2017年6月国家开放大学汉语言本科《古代小说戏曲专题》期末纸质考试试题及答案

12017年6月1.下列作品中不属于唐传奇的是(C)。A.《虬髯客传》B.《游仙窟》C.《倩女离魂》D.《聂隐娘》2.包公是小说(B)的主要人物。A.《三遂平妖传》B.《三侠五义》C.《大宋宣和遗事》D.《杨家府演义》3.中国戏曲史上著名的悲剧《赵氏孤儿》是戏剧家(D)的作品。A.马致远B.康进之C.尚忠贤D.纪君祥4.下列以唐明皇杨贵妃爱情为题材的作品中属于杂剧的是(A)。A.《梧桐雨》C.《长恨歌传》D.《长生殿》5.所谓“一人永占”是著名作家(A)的四部传奇《一捧雪》、《人兽关》、《占花魁》和《永团圆》的合称。C.吴伟业D.蒋士铨6.明代戏曲流派吴江派的代表人物是(C)。2A.梁辰鱼B.汤显祖C.沈塬D.阮大铖7.所谓“花雅之争”的“雅部”指的是(B)。C.秦腔D.梆子腔8.周处除三害的故事出自古代小说集(D)。A.《西京杂记》B.《后搜神记》C.《笑林》D.《世说新语》9.小说《孽海花》的作者是(A)。A.曾朴B.吴跚人C.韩邦庆D.李百川10.下列作品中属于文言小说的是(B)。A.《大唐三藏取经诗话》B.《阅微草堂笔记》C.《古今小说》D.《清平山堂话本》二、填空题(每空1分，共10分)11.白话小说《》中花魁娘子莘瑶琴选择嫁给忠厚老实的小生意人秦重反映出市民阶层择偶标准的变卖油郎独占花魁12.《闲情偶寄》是著名曲家的戏曲理论代表作。李渔313.范进是长篇小说《》中的人物，作者借他的形象揭露了科举制度对知识分子精神的毒害。儒林外史紫钗记15.杂剧《狂鼓史渔阳三弄》是著名剧作家的代表作，作品借祢衡击鼓骂曹的故事体现了作者狂放不羁的性格和愤世嫉俗的叛逆精神。徐渭16.讲述干将莫邪故事的小说《三王墓》出自志怪小说集《》。搜神记17.讲述春秋战国史事的小说《新列国志》的作者是冯梦龙18.明末清初作家陈忱的小说《》写《水浒传》中未死的梁山英雄抗击金国以及到海外创立基业的故事，寄寓了作者的故国之思。水浒后传19.蔡伯嘴是高明的南戏《》中的人物，作者借这一形象表现了文人在各种社会压力下的痛苦。琵琶记20.戏曲史上第一部用昆腔演唱的作品是梁辰鱼的《》,作品借范蠡、西施悲欢离合的爱情故事表现吴越兴亡的历史。浣纱记三、简答题(每小题15分，共45分)21.关汉卿《窦娥冤》的浪漫主义色彩表现在何处?你对这种浪漫主义如何评价?一、关汉卿的《窦娥冤》是中国古典戏曲中的经典之作，具有浓厚的浪漫主义色彩，主要表现在以下几个方面：超现实的情节设置血溅白练：窦娥在临刑前发下三桩誓愿，第一桩就是血溅白练，让在场的人都能看到她的冤屈，而最终鲜血果然飞溅到高悬的白练上，没有半点落地，这种超越常理的情节，以一种极端的方式展现了窦4娥冤情的感天动地，是对现实逻辑的突破，充满了浪漫主义的奇幻色彩。六月飞雪：窦娥誓愿六月飞雪，遮盖她的尸体，行刑时，果然六月天飘起了鹅毛大雪，将大地覆盖得一片洁白。雪在六月本是不可能出现的自然现象，作者借此营造出一种极度反常的氛围，以大自然的异常来烘托窦娥冤情的深重，使整个故事笼罩在一种奇幻而悲壮的浪漫主义氛围之中。亢旱三年：窦娥的第三桩誓愿是楚州地区亢旱三年，以证明她的冤屈。在现实中，干旱的发生通常有其复杂的自然和社会因素，但在这里，它成为了窦娥冤情的一种见证和惩罚世间不公的手段，这种将个人冤情与自然现象直接关联的情节设置，突破了现实的局限，充满了浪漫主义的想象。鲜明的人物形象塑造窦娥的反抗精神：窦娥在面对各种压迫和不公时，表现出了强烈的反抗精神，她敢于指斥天地鬼神的不公，对黑暗的现实进行了大胆的控诉。这种反抗精神超越了一般封建社会女性的顺从和隐忍，使窦娥成为了一个具有理想光辉的人物形象，体现了浪漫主义对人物精神品质的理想化塑造。鬼魂形象：剧中窦娥死后化作鬼魂，向父亲倾诉冤情，推动剧情的发展。鬼魂这一形象本身就带有超自然的神秘色彩，是浪漫主义创作中常用的元素。通过鬼魂的出现，窦娥得以在另一个世界继续为自己的冤屈抗争，实现了现实中无法实现的愿望，为故事增添了神秘而浪漫的气息。强烈的情感表达对冤屈的悲愤控诉：全剧充满了窦娥对冤屈的强烈悲愤之情，她的唱词和念白中，饱含着对黑暗社会的愤怒和对正义的渴望。这种情感的表达不是含蓄内敛的，而是如火山爆发般强烈而直接，具有震撼人心的力量，体现了浪漫主义注重情感抒发的特点。对正义的执着追求：尽管窦娥身处绝境，但她始终坚信正义的存在，即使在死后也要通过超自然的力量来寻求正义的伸张。这种对正义的执着追求，超越了现实的困境和局限，是一种理想化的情感表达，使整个作品充满了浪漫主义的激情。二、对于《窦娥冤》中的浪漫主义，可以从以下几个方面进行评价：从艺术效果角度：这种浪漫主义手法极大地增强了作品的艺术感染力。超现实的情节和鲜明的人物形象吸引了观众的注意力，使人们更容易被窦娥的故事所打动，产生强烈的情感共鸣。血溅白练、六月飞雪、亢旱三年等情节成为了中国戏曲史上的经典场景，给观众留下了深刻的印象，让作品具有了长久的艺术生命力。从思想内涵角度：浪漫主义为作品注入了深刻的思想内涵。通过超自然的情节和理想化的人物形象，作品对封建社会的黑暗和不公进行了更强烈的批判。窦娥的冤屈不仅仅是个人的悲剧，更是整个社会制度的悲剧，浪漫主义手法使这种批判更加有力，引发了人们对社会正义、人性善恶等问题的深入思考。从文化传承角度：《窦娥冤》的浪漫主义创作手法对后世文学艺术产生了深远的影响。它为后来的戏曲、小说等文学作品提供了宝贵的创作经验和范例，启发了许多作家运用浪漫主义手法来表达对社会现实的关注和对人性的思考，成为了中国文学浪漫主义传统的重要组成部分。从历史局限性角度：在一定程度上也反映了当时社会和作者的局限性。作品中借助超自然力量来实现正义的伸张，在现实生活中是不可能实现的，这也暗示了作者在面对黑暗现实时，无法找到真正有效的解决途径，只能寄希望于虚幻的力量。但这种局限性并不影响作品的价值，反而从另一个角度反映了当时社会的真实状况和人们对美好生活的渴望。522.简析传奇《桃花扇》艺术构思上的特点。《桃花扇》是清代文学家孔尚任创作的传奇剧本，其在艺术构思上具有以下显著特点：以离合之情写兴亡之感爱情与政治紧密交织：作品以侯方域和李香君的爱情故事为主线，将他们的悲欢离合与南明王朝的兴衰沉浮紧密结合。侯、李二人的爱情因政治斗争而历经波折，同时他们的爱情抉择也反映了政治局势的变化。例如，李香君为了坚守对侯方域的爱情，拒绝嫁给田仰，以头撞地，血溅桃花扇，这一情节不仅展现了她对爱情的忠贞，更体现了她在政治压迫面前的不屈，而这背后正是南明王朝内部政治腐败、权贵横行的社会现实。个人命运映照国家命运：通过侯、李二人在乱世中的遭遇，展现了普通百姓在王朝更迭中的无奈与挣扎，以小见大，深刻地揭示了南明王朝灭亡的历史悲剧。严谨精巧的结构艺术双线结构：采用了双线并行的结构方式，一条线是侯方域、李香君的爱情线，另一条线是南明王朝的政治线。两条线索相互交织、相互影响，共同推动剧情的发展。在爱情线上，从侯、李二人的定情、分离到重逢，情节跌宕起伏；在政治线上，展现了南明政权从建立到灭亡的全过程，包括朝廷内部的党争、武将的跋扈以及对清军的抵抗等。情节起伏与呼应：全剧情节丰富多样，充满了戏剧性冲突和转折。例如，侯方域因参与复社与阮大铖的斗争而被迫逃离南京，李香君则在南京坚守，两人的命运从此发生巨大变化。同时，剧中多处情节相互呼应，如桃花扇这一重要道具，在剧中多次出现，既是侯、李爱情的象征，又与剧情的发展紧密相鲜明的人物塑造人物类型丰富：塑造了众多性格鲜明、形象各异的人物形象，涵盖了社会各个阶层和不同政治立场的人物。有以侯方域为代表的复社文人，他们心怀报国之志，但在政治斗争中有时显得幼稚和软弱；以李香君为代表的秦淮歌妓，虽身处社会底层，却有着高尚的气节和爱国情怀；还有以马士英、阮大铖为代表的权奸，他们自私自利、卖国求荣。人物性格多面化：剧中人物并非单一的善恶脸谱，而是具有复杂的性格和多面性。以侯方域为例，他既有才华横溢、风流倜傥的一面，又有在政治斗争中犹豫不决、容易妥协的一面。这种多面化的人物塑造，使人物形象更加真实可信，也更能反映出社会的复杂性。历史真实与艺术虚构的统一尊重历史框架：《桃花扇》以真实的历史事件为背景，如南明王朝的建立、弘光政权的兴衰、史可法的抗清等，在大的历史框架和重要历史事件上严格遵循历史事实，具有较高的历史真实性。艺术加工与虚构：在尊重历史的基础上，作者进行了合理的艺术加工和虚构。例如，侯方域和李香君的爱情故事虽然有一定的历史原型，但在具体情节和细节上进行了大量的虚构和创作，使故事更加生动感人，富有戏剧性。象征手法的巧妙运用6桃花扇的象征意义：桃花扇是全剧的核心象征物，它既是侯方域和李香君爱情的信物，又象征着他们的爱情如桃花般美丽而脆弱，在乱世中历经风雨。同时，桃花扇上的血迹又象征着南明王朝的衰败和灭亡，暗示了在残酷的政治斗争和历史变迁中，个人和国家的命运都如桃花般飘零。其他意象的象征：剧中还有许多其他的象征手法，如以“乌衣巷”“燕子矶”等历史古迹象征着历史的沧桑变迁，以“渔樵”象征着超脱于政治斗争之外的旁观者，通过这些象征手法，深化了作品的主题，使作品具有更加丰富的内涵和艺术感染力。23.以猪八戒形象为例，简要介绍《西游记》是如何塑造人物形象的。在《西游记》中，猪八戒这一人物形象塑造手法丰富多样，主要体现在以下几个方面：外貌描写突出特点作者对猪八戒的外貌进行了极具特色的描写，“卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆”,通过这样生动形象的外貌刻画，一个憨态可掬又带着几分滑稽的猪妖形象跃然眼前，让读者对他有了直观的第一印象，且这独特的外貌也与他好吃、懒惰等性格特点相呼应，为人物形象的塑造奠定了基础。语言描写彰显个性猪八戒的语言极具个性，充分展现了他的性格特点。他常说“俺老猪”如何如何，这种自称凸显了他的憨直和自我认同感。例如在面对困难时，他经常叫嚷着“散伙吧，把行李分一分，你回你的流沙河，我回我的高老庄”,这些语言生动地表现出他的懒惰、怕困难以及对高老庄生活的眷恋，让读者能深刻感受到他自私、缺乏坚定信念的性格特征。行为描写展现性格书中通过大量的行为描写来塑造猪八戒的形象。比如他贪吃的行为，在五庄观里，他囫囵吞枣地吃完人参果，还没尝出味道就嚷着要再吃，将他贪吃的特点展现得淋漓尽致。还有他在巡山时，偷懒睡觉，编谎话骗师父师兄，结果被孙悟空拆穿，这些行为充分体现了他的懒惰和狡黠。对比衬托突出本质作者还通过与其他人物的对比来突出猪八戒的形象。与孙悟空的勇敢、机智、忠诚相比，猪八戒显得胆小、愚笨、自私。如在遇到妖怪时，孙悟空总是勇往直前，而猪八戒常常想着退缩。与沙僧的老实、憨厚、任劳任怨相比，猪八戒又显得更加油滑、投机。通过这些对比，猪八戒的形象特征更加鲜明，使读者对他的性格本质有更深刻的认识。心理描写丰富形象作品中也有对猪八戒心理活动的描写，使他的形象更加立体丰富。例如在四圣试禅心时，猪八戒内心的贪恋美色和犹豫不决被刻画得十分细腻。他既想留下来享受富贵美人，又担心师父和师兄怪罪，这种复杂的心理活动，展现了他人性中世俗、弱点的一面，让这个人物更贴近生活，更具真实感。四、论述题(共35分)24.蒲松龄在《聊斋自志》中说：“仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣”。谈谈你对此的理解。7参考答案：蒲松龄在《聊斋自志》中写下的“仅成孤愤之书。寄托如此，亦足悲矣”这句话，蕴含着他创作《聊斋志异》的深沉情感和复杂心境，可从以下几个方面来理解：“孤愤”的含义个人遭遇的孤愤：蒲松龄一生科举不顺，多次应试却始终未能高中举人，直到71岁才援例成为贡生。这种长期的挫折使他在追求仕途的道路上深感孤独和愤懑。他满腹才华却无法通过正常的科举途径施展，内心的痛苦和无奈可想而知。这种个人命运的坎坷是“孤愤”的一个重要来源。对社会现实的孤愤：蒲松龄生活的时代，社会黑暗，政治腐败，百姓生活困苦。权贵阶层欺压百姓，科举制度也存在着种种弊端，导致真正有才华的人被埋没，而无德无才之人却能凭借关系和金钱获取功名。他对这些社会现象深感不满和愤怒，但又无力改变，只能将这种情绪融入到作品中，通过狐鬼花妖的故事来批判和揭露社会的丑恶，这种对社会现实的不满和无奈也是“孤愤”的重要内涵。“寄托”的方式以狐鬼花妖寄托情感：《聊斋志异》中塑造了大量的狐鬼花妖形象，它们或美丽善良，或聪明机智，或勇敢正义。蒲松龄通过这些非现实的形象，来表达自己对美好人性的向往和追求。比如《婴宁》中的婴宁，天真烂漫，不受世俗礼教的束缚，她的形象寄托了蒲松龄对纯真人性的赞美和对自由生活的向往。而《席方平》中的席方平，为了伸冤不惜历经重重磨难，表现出了对正义的执着追求，这也是蒲松龄自身对正义的渴望在作品中的体现。以故事批判社会：书中的许多故事都对当时的社会现象进行了深刻的批判。如《促织》通过一只小小的促织，展现了百姓为了满足统治者的喜好而遭受的种种苦难，揭示了封建统治者的荒淫无道和官吏的贪婪暴虐。《司文郎》则通过一个盲和尚能嗅出文章好坏的故事，讽刺了科举制度的荒谬和不公，那些文章写得很差的人却能高中，而真正有才华的人却名落孙山，这是对当时科举制度的辛辣嘲讽。“亦足悲矣”的感慨个人理想无法实现的悲哀：蒲松龄一生渴望通过科举进入仕途，实现自己的政治抱负和人生价值，但最终未能如愿。他只能将自己的才华和情感寄托于虚构的故事中，这种理想与现实的巨大差距，让他感到无比悲哀。他深知自己的作品虽然蕴含着深刻的思想和情感，但并不