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文档简介
《种树郭橐驼传》教案教学目标教学重点教学难点教时安排教学步骤第一教时1、作家作品后任柳州刺史,故又称柳柳州。柳宗元和韩愈齐名,并称“韩柳”本文一篇寓言性传记文,借“传”立“说”,用种树之道,说治民之理。郭橐驼是寓言中的虚构人物。为什么作者将他设计成生理上畸形的驼背人呢?可能受庄1、学习文言,疏通文意(可先完成本环节,亦可与分析课文合起来,按自然段依次完(一)掌握课文有关文言实词、虚词的释义(二)懂得课文中出现的文言语法(三)在以上基础上理解文意2、分析课文,学习比较(对比、类比)正面描叙主人公精于种树:“视驼所种树,或迁徙,无不活,且硕茂,早实以藩。”前半实结得早、多,隐含一个“孳”。这句直叙主人公种树技艺之高明。又说明了“争迎取养”的原因。最后以对比手段来反衬郭橐驼精于种树:“他植者虽窥伺效慕,莫能如也。”(板书)以种树技艺进行对比:郭橐驼——————(对比)——————“他植者”所种树,或迁徙,无不活,窥伺效慕,且硕茂,早实以藩莫能如第二自然段结尾设置了一个悬念,即“他植者虽窥伺效慕,莫能如也。”使读者急于想知道郭橐驼到底有什么诀窍。第三自然段从郭橐驼与“他植者”种树的态度方法的对比中,阐述种树之道在于顺天致性。紧承上文,采用对话形式展开。要求学生从本段中找出郭橐驼与“他植者”种树态度和方法相对比的语句。教师帮助梳理、归纳。(板书)以种树态度和方法进行对比:郭橐驼——————(对比)——————“他植者”“顺木之天,以致其性”“木之性日以离”“舒”、“平”、“故”、“密”“拳”、“易”、“过”、“不及”“其莳也若子,其置也若弃”“爱之太殷,忧之太勤”通过这层层对比,阐述了郭橐驼的种树经验,突出“顺木之天,以致其性”的重要性。主人公种树能“顺木之天,以致其性”从而得到使木“寿且孳”的结果,与下段中写到的官吏“好烦其令”,从而造成使人民“病且怠”的恶果,这两者也是对比。因此这段的对比也为下文进行种树与治民的类比作了充分的铺垫。第一教时第四自然段以问者的口吻写出“以子之道,移之官理,可乎?”然后,通过郭橐驼的答语,由养树术推出养人术。他植者“种树”与为官者“治民”如出一辙。要求学生从三、四两段中找出他植者的“种树”与为官者的“治民”相类比的语句。教师帮助梳理、归纳。(板书)以他植者的“种树”与为官者的“治民”进行类比:他植者——————(类比)——————为官者种树马马虎虎“爱之太殷,忧之太勤”:“旦视而暮抚”“爪其肤”“摇其本”。“木之性日以离”不关心老百姓痛痒“长人者好烦其令”:“旦暮吏来而呼”“鸣鼓”“击木”。百姓在烦琐政令下“病且怠”同样,我们可以通过类比联想从郭橐驼的养树术推出为官者应采用的养人术。要求学生根据三段中郭橐驼的养树术,参考四段为官者的“治民”推出做官者应采用的养人术。教师帮助梳理、归纳。(板书)从郭橐驼的养树术推出为官者应采用的养人术:养树术——————(类比)——————养人术“顺木之天,以致其性”“其莳也若子”“其置也若弃”要爱护老百姓治国要让老百姓休养生息第五自然段通过问者之口,说写本文的目的在于使当官者作为鉴戒。文章体现了柳宗元进步的“养民”的治国思想。1、运用比较,研讨弊端(一)柳宗元的《捕蛇者说》与《种树郭橐驼传》进行对比,认识暴政害民与惠政扰民同样会造成民不聊生。百姓苦”,理解封建社会的太平盛世百姓受压迫受剥削的重要原因:烦令扰民。(三)认清封建统治阶级打着爱民、恤民的幌子行扰民、伤民之实的虚伪面目。1、郭橐驼的种树的根本经验是什么?(能顺木之天,以致其性焉尔。)2、《种树郭橐驼传》说明了一个什么道理?(“养民”治国的道理)A.对比C.类比E.铺垫(所以不及我,我又有什么本领呢?)文言语法现象举例(4)根拳而土易(“拳”通“蜷”,蜷曲)(5)字而幼孩(字,抚育;而,你,你们)(三)一词多义(1)虽:他植者虽窥伺效慕(即使,连词)虽曰爱之(虽然,连词)(2)故:其土欲故(旧,形容词)故不我若也(所以,连词)(3)实:早实以蕃(结果实,动词)不抑耗其实而已(果实,名词)其实害之(实际上,副词)(4)若:其置也若弃(像,动词)若不过焉则不及(如果,连词)故不我若也(如,连词)(5)然:隆然伏行(……的样子,助词)既然已(这样,副词)然吾居乡(然而,连词)(6)病:病偻(害了……病,动词)故病且怠(困苦,形容词)(7)者:有类橐驼者(的样子,助词)他植者则不然(的人,助词)则与吾业者(的职业,名词)(8)以:以致其性焉尔(来,连词)早实以蕃(不译,连词)以子之道,移之官理(把,介词)(9)而:鸣鼓而聚之(表承接,连词)字而幼孩(你,代词)旦视而暮抚(表并列,连词)而木之性日以离矣(表转折,连词)(⑩且:无不活,且硕茂(而且,连词)吾小人辍飧饕以劳吏者且不得暇(尚且、还,连词)故病且怠(既……又,表示并列关系,连词)理,非吾业也(职业,名词)(5)橐驼非不能使木寿且孳也(活得长久)(7)爪其肤以验其生枯(用手指甲抓)(8)传其事(记载)(《知识》H版归入“为动用法”,为……写传)(1⑩吾小人辍飧饕以劳吏者且不得暇(飧,吃晚饭;饕,吃早饭)(1)故乡人号之“驼”(给……起诨名)(1)凡长安豪家富人为观游及买果者(观赏游览的园林)3.名词作状语(1)旦视而暮抚(旦,在早上;暮,在晚上)4.使动用法(1)非有能硕茂之也(硕,使……高大;茂,使……茂盛)(2)非有能蚤而蕃之也(蚤,通“早”,使早;蕃,使……多结果)(3)见长人者好烦其令(使……繁多)(5)遂而鸡豚(使……顺利地成长)(6)鸣鼓而聚之(鸣,使……鸣响;聚,使……聚集)(7)又何以蕃吾生而安吾性耶(蕃,使……多;安,使……安定)5,意动用法驼业种树(以……为职业)6.为动用法1.判断句“……也”式理,非吾业也2.倒装句宾语前置(1)故不我若也(“我若”,若我,如我)(3)又何以蕃吾生而安吾性耶(“何以”,以何,用什么)(4)吾又何能为哉(“何能为”,为何能,有什么本领)1、省略句以()为官戒也(省宾语“之”指其事)《种树郭橐驼传》知识点归纳总结一、作家作品背景柳宗元字子厚,河东解(今山西运城西南解州镇)人,世称柳河东。曾贬为永州司马,后任柳州刺史,故又称柳柳州。与韩愈齐名,并称“韩柳”,同为唐代古文运动的倡导者。与宋代的“三苏”(苏轼、苏洵、苏辙)、欧阳修、王安石、曾主要作品有《柳河东集》。二、文章内容及结构文体与主题主题:通过郭橐驼种树的故事,揭示封建统治者实行烦令造成的扰民社会弊端,提倡顺应自然、无为而治的治国理念。结构第一自然段:介绍郭橐驼的名字由来、形象特征及名字的合理性。第二自然段:描述郭橐驼的籍贯、职业、身份和技艺,通过对比突出其种树技艺的高超。第三自然段:通过郭橐驼与“他植者”的对话,阐述种树之道在于顺天致性。第四自然段:由养树术推出养人术,类比为官者治民应顺应民心。第五自然段:点明写作目的,希望当官者以此为鉴。三、人物形象分析郭橐驼虚构人物,生理上畸形(驼背),但技艺精巧。对生物自然生长有深刻理解,强调顺应自然规律。四、文言知识点实词与虚词实词:如“硕茂”(高大茂盛)、“蕃”(多结果实)、“致”(使达到)、“性”(天性)等。古今异义一词多义虽:虽窥伺效慕(即使);虽曰爱之(虽然)。故:其土欲故(旧);故不我若也(所以)。实:早实以蕃(结果实);不抑耗其实而已(果实);其实害之(实际上)。若:其置也若弃(像);若不过焉则不及(如果);故不我若也(如)。通假字词类活用名词作动词:如“名我固当”(命名)、“蚤实以蕃”(结果实)。动词作名词:如“凡长安豪家富人为观游及买果者”(观赏游览的园林)、“或移徙”(移栽的名词作状语:如“旦视而暮抚”(旦,在早上;暮,在晚上)。使动用法:如“非有能硕茂之也”(使……高大茂盛)、“非有能蚤而蕃之也”(使早结果实)。特殊句式省略句:如“以()为官戒也”(省宾语“之”指其事)。五、表现手法对比与类比对比:郭橐驼与“他植者”在种树技艺、态度和方法上的对比,突出郭橐驼的顺应自然。类比:将种树之道类比为官理之道,强调治民应顺应民心、无为而治。六、文章主旨与思想主旨通过郭橐驼种树的故事,揭示封建统治者实行烦令造成的扰民社会弊端。提倡顺应自然、无为而治的治国理念。思想认识到暴政害民与惠政扰民同样会造成民不聊生。七、作业与思考题郭橐驼的种树的根本经验是什么?(能顺木之天,以致其性焉尔。)《种树郭橐驼传》说明了一个什么道理?(“养民”治国的道理)《种树郭橐驼传》运用的主要表现手法是(C)A.对比B.象征C.类比D.侧写E.
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