【文言文阅读】2025届高三下学期2月试题选三

第=page55页，共=sectionpages66页第=page66页，共=sectionpages66页【文言文阅读】2025届高三下学期2月试题精选三一、（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成10～14题。材料一：李谧，字永和，赵郡人，相州刺史安世之子。少好学，博通诸经，周览百氏。初师事小学博士孔璠。数年后，璠还就谧请业。同门生为之语曰：“青成蓝，蓝谢青，师何常，在明经。”谧以公子征拜著作佐郎，辞以授弟郁，诏许之。州再举秀才，公府二辟，并不就。惟以琴书为业，有绝世之心。谧不饮酒，好音律，爱乐山水，高尚之情，长而弥固，一遇其赏，悠尔忘归。乃作《神士赋》，歌曰：“周孔重儒教，庄老贵无为。二途虽如异，一是买声儿。生乎意不惬，死名用何施。可心聊自乐，终不为人移。脱寻余志者，陶然正若斯。”延昌四年卒，年三十二，遐迩悼惜之。其年，四门小学博士孔璠等学官四十五人上书曰：“窃见故处士赵郡李谧：十岁丧父，哀号罢邻人之相；幼事兄瑒，恭顺尽友于之诚。十三通《孝经》、《论语》、《毛诗》、《尚书》。历数之术尤尽其长，州闾乡党有神童之号。年十八，诣学受业，时博士即孔璠也。览始要终，论端究绪，授者无不欣其言矣。滞无常滞，纤毫必举；通不长通，有枉斯屈。不苟言以违经，弗饰辞而背理。犹括次专家，搜比谠议，隆冬达曙，盛暑通宵。虽仲舒不窥园，君伯之闭户，高氏之遗漂，张生之忘食，方之斯人，未足为喻。谧尝诣故太常卿刘芳推问音义，语及中代兴废之由，芳乃叹曰：‘君若遇高祖，侍中、太常非仆有也。’前河南尹、黄门侍郎甄琛内赞近机，朝野倾目，于时亲识求官者，答云：‘赵郡李谧，耽学守道，不闷于时，常欲致言，但未有次耳。诸君何为轻自媒炫？’谓其子曰：‘昔郑玄、卢植不远数千里诣扶风马融，今汝明师甚迩，何不就业也？’又谓朝士曰：‘甄琛行不愧时，但未荐李谧，以此负朝廷耳。’暴疾而卒。邦国衔殄悴之哀，儒生结摧梁之慕。况璠等或服议下风，或亲承音旨，师儒之义，其可默乎！”事奏，诏曰：“谧屡辞征辟，志守冲素，儒隐之操，深可嘉美。可远傍惠、康，近准玄晏，谥曰贞静处士，并表其门闾，以旌高节。”遣谒者奉册，于是表其门曰文德，里曰孝义云。（节选自《魏书·逸士传·李谧》）材料二：李永和杜门却扫①，绝迹下帷②。弃产营书，手自删削。每叹曰：“丈夫拥有书万卷，何假南面百城？”吴生曰：弃产营书，是我辈常事。余尝语朋友中一二有力者谓君辈自不须弃产但于他所用者损彼就此足矣。若余欲营书，虽欲不弃产，得乎？故余尝于小斋自述云：“产为丛书荡，堂非宝绘名”，盖实语也。又记余甲寅岁从市中见旧籍数副，尔时囊无一文，因从贾人赊回，后于里人处贷数金偿其价。一父老见而骇曰：“书何为哉？又去绝好上水田一亩矣。”至今思之一笑。读书者当观此。（节选自《读书止观录》）注释：①却扫：停止扫路，表示不接待客人之意。②下帷：放下帷幕，指专心读书（或讲学）。绝迹：遗弃世事。10．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）余尝语朋友A中一二有力者B谓君辈C自不须弃产D但于他E所用者F损彼就此G足矣11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．征拜，意思是征召授官，与下文的“举”“辟”，都是中国古代擢用人才的制度。B．欣，对……感到高兴，与《兰亭集序》“当其欣于所遇”的“欣”都是意动用法。C．“暴疾而卒”与《答司马谏议书》中“而议事每不合”一句的“而”用法相同。D．假，凭借，依靠，与《荀子·劝学》“善假于物也”一句的“假”字意思相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．李谧少年好学，十三岁时就能通读《孝经》、《论语》、《毛诗》、《尚书》，尤其擅长历数之术，在州县乡中有神童之称。B．因其才学和门第，官府多次征李谧为官，他都不肯，推辞并让给了弟弟李郁，一心用在书业上，有与世俗隔绝之意。C．前河南尹、黄门侍郎甄琛是皇上的近臣，权势很大，朝野上下都对他很赞赏，他对李谧的品德、才学非常认可。D．李谧好学嗜书，对“拥书万卷”和“南面百城”有果断的抉择，他闭门谢客，变卖家产来购书，并亲自整理删削。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）况璠等或服议下风，或亲承音旨，师儒之义，其可默乎！（4分）（2）一父老见而骇曰：“书何为哉？又去绝好上水田一亩矣。”（4分）14．孔璠等为李谧请赐谥号并旌表闾里的理由是什么？请简要概括。（4分）二、(一)文言文阅读(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：晁错者，颍川人也。迁为御史大夫。请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列俟宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有郤。错所更令三十章，诸侯皆喧哗，疾晁错。错父闻之，从颖川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也?”晁错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，上书言军事，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不?”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉?”邓公曰：“夫晁错患诸侯强太不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”(节选自《史记·袁盎晁错列传》)材料二：夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉?错不于此时捐其身，为天下当大难之冲而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎?己欲求其名，安所逃其患?以自将之至危，与居守之至安；己为难首择甚至安而遣天子以其至危此忠臣义士所以愤怨而不平者也。当此之时，虽无袁盎，错亦未免于祸。何者?己欲居守，而使人主自将。以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行于其间。使吴、楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐。虽有百盎，可得而间哉?嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴、楚，未必无功。惟其欲自固其身，而天子不悦，奸臣得以乘其隙。错之所以自全者，乃其所以自祸欤！(节选自苏轼《晁错论》)10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处得1分，涂黑超过三处不得分。(3分)己为难A首择其至安而遣天子D以其至危此E忠臣义士所以愤怨G而不平者也。11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.骨肉，父母兄弟等至亲，与《谏太宗十思疏》“傲物则骨肉为行路”意思相同。B.衣，意为穿上，与《鸿门宴》“君为我呼入，吾得兄事之”中“兄”用法不同。C.捐，舍弃、抛弃，与诗句“捐躯赴国难”、成语“细大不捐”中“捐”意思不同。D.乃，意为竟然，与《师说》“君子不齿，今其智乃反不能及”中“乃”用法相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.晁错请求查处诸侯的罪过，削减他们的封地，并收回诸侯国边境的郡城，没有一个人敢提出不同意见，只有窦婴表示反对。B.邓公认为晁错是担心诸侯强大了朝廷不好控制才要求削减封地，并且肯定这种做法可以维护朝廷，有利于景帝的万世基业。C.邓公和苏轼都认为晁错是造成七国之乱的罪魁祸首，但邓公认为晁错罪不至死，苏轼却认为晁错只考虑个人名利，死不足惜。D.苏轼认为在吴、楚反叛的时候，假使晁错能挺身而出承担危险，厉兵秣马积极备战，亲自带兵征讨吴、楚，也有成功的可能。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)错所更令三十章，诸侯皆喧哗，疾晁错。(4分)(2)错之所以自全者，乃其所以自祸欤！(4分)14.对于晁错被杀的原因，材料一与材料二的看法有何异同?请根据材料内容简要阐述。(5分)三、（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。太宗曰：朕观诸兵书无出孙武，孙武十三篇无出虚实。夫用兵，识虚实之势，则无不胜焉。今诸将中，但能了背实出虚，及其临敌则鲜识虚实者，盖不能致人而反为敌所致故也。如何？卿悉为诸将言其要。靖曰：先教之以奇正相变之术，然后语之以虚实之形可也。诸将多不知以奇为正以正为奇且安识虚是实实是虚哉！太宗曰：策之而知得失之计；作之而知动静之理；形之而知死生之地；角之而知有余不足之处。此则奇正在我、虚实在敌欤？靖日；奇正者，所以致敌之虚实也。敌实，则我必以正；敌虚，则我必为奇。苟将不知奇正，则虽知敌虚实，安能致之哉！臣奉诏，但教诸将以奇正，然后虚实自知焉。太宗曰：以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之；以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之；使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。靖曰：千章万句，不出乎“致人而不致于人”而已。臣当以此教诸将。太宗曰：朕置瑶池都督以隶安西都护，蕃汉之兵，如何处置？靖曰：天之生人，本无蕃汉之别，然地远荒漠。必以射猎为生，由此常习战斗。若我恩信抚之，衣食周之，则皆汉人矣。陛下置此都护，臣请收汉卒，处之内地，减省粮馈，兵家所谓治力之法也。但择汉吏有熟蕃情者，散守堡障，此足以经久。或遇有警，则汉卒出焉。太宗曰：《孙子》所言治力如何？靖曰：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥”，此略言其概尔。善用兵者，推此三义而有六焉：以诱待来，以静待躁，以重待轻，以严待懈，以治待乱，以守待攻。反是则力有弗逮。非治力之术，安能临战哉！太宗曰：今人习《孙子》者，但说空文，鲜克推广其义。治力之法，宜遍告诸将。（节选自《唐太宗李卫公问对·卷中》）10.文中画波浪线的句子有三处需要断句，请在答题纸上用斜线（/）准确标注出这三处断句位置，每标对一处给1分，标注超过三处不给分。（3分）11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“朕”，在秦以前是第一人称代词，人人都可以自称“朕”，自秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。B.“策之而知得失之计”中的“策”与《过秦论》中“振长策而御宇内”的“策”含义不同。C.“使敌势常虚，我势常实”中的“虚”“实”，与“避实击虚”的“虚”“实”意思一致。D.“则皆汉人矣”中的“汉人”指汉族人，与《苏武传》中“汉天子我丈人行也”的“汉”同义。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.唐太宗认为诸多兵书中孙武之作最佳，其十三篇核心在于虚实理论，将领若能掌握虚实之势，作战便能无往不胜。然而当下将领虽知晓“背实出虚”理论，临敌时却鲜少能识别虚实。B.李靖指出，应先教授将领奇正相变之术，再谈虚实之形。因为诸多将领连奇正变化都不清楚，更难以理解虚与实的关系，而奇正之法是用来诱导敌人暴露出虚实的关键。C.关于如何应对蕃汉之兵，李靖建议将汉卒安置于内地，减少粮食运输，挑选熟悉蕃情的汉吏分散驻守堡障，有警情时再出动汉卒，这是符合兵家“治力之法”的策略。D.唐太宗认为如今研习《孙子》的人多空谈理论，难以将其要义推广运用。李靖解释“治力之法”除了“以近待远，以佚待劳，以饱待饥”，还可推演出六法，应将此遍告诸将。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）苟将不知奇正，则虽知敌虚实，安能致之哉！（2）但择汉吏有熟蕃情者，散守堡障，此足以经久。14.李靖关于“治力之法”的阐述，对现代的团队管理有哪些启示？请简要概括。四、（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：圣人知必然之理，必为之时势，故为必治之政，战必勇之民，行必听之令。是以兵出而无敌，令行而天下服从。黄鹄之飞，一举千里，有必飞之备也。虎、豹、熊、罴，鸷而无敌，有必胜之理也。圣人见本然之政，知必然之理，故其制民也，如以高下制水，如以燥湿制火。故曰：仁者能仁于人，而不能使人仁；义者能爱于人，而不能使人爱。是以知仁义之不足以治天下也。圣人有必信之性，又有使天下不得不信之法。所谓义者，为人臣忠，为人子孝，少长有礼，男女有别。非其义也，饿不苟食，死不苟生。此乃有法之常也。圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。（节选自《商君书·画策》）材料二：治天下者定所尚。所尚一定，至于万千年而不变，使民之耳目纯于一，而子孙有所守，易以为治。故三代圣人，其后世远者至七八百年。夫岂唯其民之不忘其功以至于是？盖其子孙得其祖宗之法而为据依，可以永久。夏之尚忠，商之尚质，周之尚文，视天下之所宜尚而固执之，以此而始，以此而终。不朝文而暮质，以自溃乱。故圣人者出，必先定一代之所尚。周之世，盖有周公为之制礼，而天下遂尚文。后世有贾谊者说汉文帝，亦欲先定制度，而其说不果用。今者天下幸方治安，子孙万世帝王之计，不可不预定于此时。然万世帝王之计，常先定所尚，使其子孙可以安坐而守其旧。至于政弊，然后变其小节，而其大体卒不可革易。故享世长远，而民不苟简。天下之势有强弱，圣人审其势而应之以权。势强矣，强甚而不已则折；势弱矣，弱甚而不已则屈。圣人权之，而使其甚不至于折与屈者，威与惠也。然而不知强弱之势者，有杀人之威而下不惧，有生人之惠而下不喜。何者？威竭而惠亵故也。故有天下者，必先审知天下之势，而后可与言用威惠。不先审知其势，而徒曰我能用威、我能用惠者，末也。故有强而益之以威弱而益之以惠以至于折与屈者是可悼也。故善制天下者，先审其强弱以为之谋。（节选自苏洵《审势》）10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）故有强A而益之B以威C弱D而益之E以惠F以至于G折与屈者H是可悼也。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A．制，控制，与《过秦论》“履至尊而制六合”的“制”的意思相同。B．易，容易，与《齐桓晋文之事》“故以羊易之也”的“易”意思相同。C．然，然而，与《五石之瓠》“非不吗然大也”的“然”意思不同。D．已，停止，与《苏武传》中“来时太夫人已不幸”的“已”意思不同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A．黄鹄、虎、豹等禽兽之所以能飞行千里或天下无敌，是因为它们具备一定的能力，圣人也是如此，当他们具备勇猛之势后，就能统治人民。B．仁义的人不一定能治理好国家，讲求仁慈的不一定能使别人仁慈，讲求道义的不一定能使别人相爱，仁义之事不过是有法令国家的平常之事。C．夏、商、周三朝分别崇尚忠诚、质朴、文华，审察天下适宜尊崇的并坚持执行，做到善始善终，他们的后代传国久远。D．贾谊劝说汉文帝先确定制度，他的方案最终没有被采用，苏洵以史为鉴，劝说当朝统治者预先确定国家大计。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。译文：__________________________________________________________________（2）至于政弊，然后变其小节，而其大体卒不可革易。译文：__________________________________________________________________14．两则材料对于我们当今的社会治理有何启示？请概括说明。（5分）答：____________________________________________________________________五、（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：人臣之所以蹇蹇为难，而谏其君者非为身也，将欲以匡君之过，矫君之失也。君有过失者，危亡之萌也；见君之过失而不谏，是轻君之危亡也。夫轻君之危亡者，忠臣不忍为也。三谏而不用则去，不去则身亡；身亡者，仁人之所不为也。是故谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰戇谏，五曰讽谏。孔子曰：“吾其从讽谏乎。”夫不谏则危君，固谏则危身；与其危君、宁危身；危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时，调其缓急而处其宜，上不敢危君，下不以危身，故在国而国不危，在身而身不殆；昔陈灵公不听泄冶之谏而杀之，曹羁三谏曹君不听而去，春秋序义虽俱贤而曹羁合礼。《说苑·正谏》材料二：贞观十四年，特进魏征上疏曰：夫君臣相遇，自古为难。其能开至公之道申天下之用非惟高位厚秩在于礼之而已齐景公问于晏子曰：“忠臣之事君如之何？”晏子对曰：“有难不死，出亡不送。”公曰“裂地以封之，疏爵而待之，有难不死，出亡不送，何也？”晏子曰：“言而见用，终身无难，臣何死焉？谏而见纳，终身不亡，臣何送焉？若言不见用，有难而死，是妄死也；谏不见纳，出亡而送，是诈忠也。”虽臣之事君无二志，至于去就之节，当缘恩之厚薄，然则为人主者，安可以无礼于下哉？窃观在朝群臣，任之虽重，信之未笃，则人或自疑。人或自疑，则心怀苟且。心怀苟且，则节义不立。节义不立，则名教不兴。名教不兴，而可与固太平之基，保七百之祚，未之有也。荀卿子曰：“君，舟也，民，水也。水所以载舟，亦所以覆舟。”故唐、虞战战栗栗，日慎一日。安可不深思之乎？安可不熟虑之乎？又委任大臣，欲其尽力，每官有所避忌不言，则为不尽。待之不尽诚信，何以责其忠恕哉！臣虽或有失之，君亦未为得也。夫上之不信于下，必以为下无可信矣。若必下无可信，则上亦有可疑矣。上下相疑，则不可以言至治矣。夫以一介庸夫结为交友，以身相许，死且不渝，况君臣契合，寄同鱼水。若君为尧、舜，臣为稷、契，岂有遇小事则变志，见小利则易心哉！岂君使臣以礼，臣事君以忠乎！以陛下之圣明，诚能博求时俊，上下同心，则三皇可追而四，五帝可俯而六矣。夏、殷、周、汉，夫何足数！”太宗深嘉纳之。《贞观政要·君臣鉴戒》10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应的字母。（3分）其能开至公A之道B申C天下D之用E非惟高位F厚秩G在于礼之H而已。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A．危，使……危险，使动用法，与《赤壁赋》中“舞幽壑之潜蛟”的“舞”用法相同。B．文中“未之有也”与《师说》中“句读之不知，惑之不解”的句式特点不一致。C．所以，用来……的，与《答司马谏议书》中“今君实所以见教者”的“所以”意思一致。D．殆，危险，与《六国论》中“且燕赵处秦革灭殆尽之际”的“殆”字意思不相同。12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）A．孔子认为不可强行劝谏，强行劝谏会危害自身，并导致谏言不被采用，所以他选择委婉劝谏。B．对于齐景公的问话，晏子并未正面回答，而是从君主的角度回答，突出君主的态度在君臣关系中的重要性。C．唐尧、虞舜每天都战战兢兢，越来越谨慎，是因为他们深知百姓的力量，唯恐自己在礼义方面做的不够。D．魏徵向唐太宗进谏的同时，向其描绘了超过三皇、五帝的美好愿景，最终获得了唐太宗的高度认可。13．把材料画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）三谏而不用则去，不去则身亡；身亡者，仁人之所不为也。（2）窃观在朝群臣，任之虽重，信之未笃，则人或自疑。14．“君臣契合，寄同鱼水”是古之君臣所向往的理想境界，如何才能达到此境界？请结合材料简要分析。（5分）六、（一）文言文阅读（本题共5小题，共20分）阅读下面的材料，完成10-14题。材料一：郭子仪，华州郑县人，长六尺余，体貌秀杰。始以武举高等补左卫长史，累历诸军使。天宝十六年三月，安禄山死，朝廷欲图大举，诏子仪还凤翔。五月，诏子仪帅师趋京城。子仪师于潏水之西，与贼将安太清、安守忠战，王师不利，其众大溃，尽委兵仗于清渠之上。子仪收合余保武功，诣阙请罪，乞降官资，乃降为左仆射，余如故。九月，从元帅广平王率藩汉之师十五万进收长安。回纥遣叶护太子领四千骑助国讨贼子仪与叶护宴狎修好相与誓平国难相得甚好。后回纥以奇兵出贼阵之后夹攻之，贼军大溃。十月，安庆绪遣严庄悉其众十万来赴陕州，与张通儒同抗官军。子仪以大军击其前，回纥登山乘其背，遇贼潜师于山中，与斗过期，大军稍却，贼分兵三千人，绝我归路，众心大摇。子仪麾回纥令进，尽杀之，师驰至其后，于黄埃中发十余箭，贼惊顾曰：“回纥来！”即时大败，僵尸遍山泽。子仪以功加司徒，封代国公，食邑千户。寻入朝，天子遣兵仗戎容迎于灞上，肃宗劳之曰：“虽吾之家国，实由卿再造。”子仪顿首感谢。乾元二年三月，以子仪为东都畿、山南东道、河南诸道行营元帅。中官鱼朝恩素害子仪之功，因其不振媒孽之，寻召还京师。天子以赵王系为天下兵马元帅，李光弼副之，委以陕东军事，代子仪之任。子仪虽失兵柄，乃心王室，以祸难未平，不遑寝息。上元三年四月，代宗即位。内官程元振用事，自矜定策之功，忌嫉宿将，以子仪功高难制，巧行离间，请罢副元帅，加实封七百户，充肃宗山陵使。子仪既谢恩，上表进代宗所赐前后诏敕，因自陈诉，……诏答曰：“朕不德不明，俾大臣忧疑，朕之过也，朕甚自愧，公勿以为虑。”代宗以子仪顷同患难，收复两京，礼之逾厚。建中二年夏，子仪病甚。六月十四日薨，时年八十五。德宗闻之震悼，废朝五日。及葬，上御安福门临哭送之，百僚陪位陨泣。赐谥曰忠武，配飨代宗庙庭。——《旧唐书·郭子仪传》（节选）材料二：辛丑，汾阳忠武王郭子仪薨。子仪为上将，拥强兵，程元振、鱼朝恩谗谤百端；诏书一纸征之，无不即日就道，由是谗谤不行。天下以其身为安危者殆三十年，功盖天下而主不疑，位极人臣而众不疾，穷奢极欲而人不非之，年八十五而终。其将佐至大官、为名臣者甚众。——《资治通鉴·唐纪》（节选）

10．材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）回纥遣叶护太子A领四千骑助国B讨贼C子仪与叶护宴D狎修好E相与誓平F国难G相得甚好

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．“诣阙请罪”的“阙”与《出师表》中“必能裨补阙漏”的“阙”意思不相同。B．“绝我归路”的“绝”与《劝学》中“非能水也，而绝江河”的“绝”意思不相同。C．“不遑寝息”的“寝”与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“寝”意思相同。D．“位极人臣而众不疾”的“疾”与《劝学》中“声非加疾”的“疾”意思相同。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A．天宝十六年五月，天子下诏叫郭子仪统率大军进取京城长安，子仪出师不利，军队溃败，子仪主动请罪，肃宗降了他的官职，降他为左仆射。B．天子改派赵王系为兵马元帅，李光弼为副元帅，子仪虽然失了兵权，但心里仍担心国家安危，想到战乱还未平息，寝食难安。C.内官程元振自恃有功，对大将们多有顾忌，认为子仪功高难以控制，巧妙地进行离间，致使子仪被罢掉副元帅，充任肃宗山陵使。D.建中六月十四日，子仪去世，德宗知道后大为悲痛，停止朝会五天。出殡时，德宗到安福门哭送，百官陪同哭泣。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）寻入朝，天子遣兵仗戎容迎于灞上，肃宗劳之曰……（2）诏书一纸征之，无不即日就道，由是谗谤不行。14.司马光评价郭子仪“功盖天下而主不疑”，材料中有哪些事实可以支持司马光的观点？（3分）七、（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：孝公发愤，布德修政，欲以强秦。八年，孝公令国中曰：“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。卫鞅既至秦，因嬖臣景监以求见孝公，说以富国强兵之术。公大悦，与议国事。十年，卫鞅欲变法，秦人不悦。卫鞅言于秦孝公曰：“夫民不可与虑始，而可与乐成。论至德者不和于俗，成大功者不谋于众。是以圣人苟可以强国，不法其故。”公曰：“善。”以卫鞅为左庶长。卒定变法之令。于是太子犯法卫鞅曰法之不行自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。行之十年，秦国道不拾遗，山无盗贼，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。（节选自《通鉴纪事本末·秦并六国》）材料二：善凿者建周而不拔，善基者致高而不蹶。伊尹以尧、舜之道为殷国基，子孙绍位，百代不绝。商鞅以重刑峭法为秦国基，故二世而夺。刑既严峻矣，又作为相坐之法，造诽谤，增肉刑，百姓斋栗，不知所措手足也。赋敛既烦数矣，又外禁山泽之原，内设百倍之利，民无所开说容言。崇利而简义，高力而尚功，非不广壤进地也，然犹人之病水，益水而疾深。知其为秦开帝业，不知其为秦致亡道也。狐刺之凿，虽公输子不能善其枘。畚土之基，虽良匠不能成其高。譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十子产①，如之何？故扁鹊不能肉白骨，微、箕不能存亡国也。（节选自桓宽《盐铁论·非鞅》）材料三：秦固天下之强国，而孝公亦有志之君也，修其政刑十年，不为声色畋游之所败。虽微商鞅，有不富强乎！秦之所以富强者，孝公敦本力穑之效，非鞅流血刻骨之功也。而秦之所以见疾于民，如豺虎毒药，一夫作难，而子孙无遗种，则鞅实使之。（节选自苏轼《论商鞅》）【注】①子产：春秋时期著名政治家、思想家.10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。于是A太子B犯法C卫鞅D曰E法之F不行G自上H犯之。11.下列对材料中加点

词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.因，通过、经由，与《苏武传》中“君因我降”的“因”意思相同。B.苟，如果，与《赤壁赋》中“苟非吾之所有”的“苟”意思不同。C.肉，使长出肉，与《过秦论》中“云集响应”的“云”用法不同。D.见，表被动，与成语“见笑大方”中的“见”字用法相同。12.下列对材料有关内容

概述，不正确的一项是（）A.秦孝公广施恩德，招纳贤才，想要使秦国强大起来，于是商鞅从西面来到秦国，向秦孝公陈述了自己的治国方略。B.商鞅想在秦国实行变法，秦人不悦，商鞅认为成就大事业的人不必与百姓商议开创之计，得到了秦孝公的支持。C.材料二认为，伊尹和商鞅不同，他用尧舜的治国之道作为商朝治国的基础，使商朝王位承续百代而没有断绝。D.苏轼认为，秦国的强大与秦孝公关系密切。秦孝公有远大志向，能够长期坚持修治政教和刑律，不沉溺于享乐。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。（2）譬若秋蓬被霜，遭风则零落，虽有十子产，如之何？14.三则材料对商鞅变法的评价不尽相同，请结合材料简要概括。八、（一）文言文阅读（本题共5小题，21分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：羊续字兴祖，太山平阳人也。续以忠臣子孙拜郎中，去官后，辟大将军窦武府。及武败，坐党事，禁锢十余年，幽居守静。及党禁解，复辟太尉府，四迁为庐江太守。后扬州黄巾贼攻舒，焚烧城郭，续发县中男子二十以上，皆持兵勒阵，其小弱者，悉使负水灌火。会集数万人，并势力战，大破之，郡界平。后安风贼戴风等作乱，续复击破之，斩首三千余级，生获渠帅①。其余党辈原为平民，赋与佃器，使就农业。中平三年，江夏兵赵慈反叛，杀南阳太守秦颉，攻没六县，拜续为南阳太守。当入郡界，乃羸服间行，侍童子一人，观历县邑，采问风谣，然后乃进。其令长贪洁，吏民良猾，悉逆知其状，郡内惊竦，莫不震慑。乃发兵与荆州刺史王敏共击慈，斩之，获首五千余级。属县余贼并诣续降，续为上言，宥其枝附。贼既清平乃班宣政令候民病利百姓欢服。时权豪之家多尚奢丽，续深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。府丞尝献其生鱼，续受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者以杜其意。续妻后与子秘俱往郡舍，续闭门不内，妻自将秘行，其资藏唯有布衾、敝袛裯，盐、麦数斛而已。顾敕秘曰：“吾自奉若此，何以资尔母乎？”使与母俱归。六年，灵帝欲以续为太尉。时拜三公者，皆输东园礼钱千万，令中使督之，名为“左驺”。其所之往，辄迎致礼敬，厚加赠赂。续乃坐使人于单席，举缊袍以示之，曰：“臣之所资，唯斯而已。”左驺白之，帝不悦，以此不登公位。而征为太常，未及行，会病卒，时年四十八。遗言薄敛，不受赠遗。旧典，二千石卒官赙②百万，府丞焦俭遵续先意，一无所受。诏书褒美，敕太山太守以府赙钱赐续家云。（节选自《后汉书·羊续传》）【注】①渠帅：首领。②赙：丧葬费。材料二：孟子曰：“仕非为贫也，而有时乎为贫。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣。’尝为乘田矣，曰：‘牛羊茁壮长而已矣。’位卑而言高，罪也；立乎人之本朝而道不行，耻也。”（节选自《万章下·天子不召师》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。贼A既B清平C乃班D宣政令E与民F便利G百姓H欢服。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.间，秘密地，与《鸿门宴》“从郦山下，道芷阳间行”中的“间”意思相同。B.逆，预先、预料，与成语“大逆不道”“逆来顺受”中的“逆”意思均不相同。C.坐，使动用法，使……坐，与《种树郭橐驼传》“驼业种树”中的“业”用法相同。D.“立乎人之本朝而道不行”与《师说》“其闻道也固先乎吾”中的“乎”用法相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.羊续因人制宜分派任务，调发县里青年上阵，让弱小的放水放火，大败黄巾军；后又平定戴风等人的作乱。B.赵慈反叛，气焰嚣张。羊续担任南阳太守，先是微服私访，尽量做到“知己”，这为他打败赵慈做了准备。C.羊续刚直不阿，他让左驺坐在单席上，并向左驺表明家无余财，没有向东园交纳礼钱，因此没有登上公位。D.孟子认为如果做官是为了养家，那最好做小官，守关打更都行。因为他担心出于养家的目的而担任大官往往难以贯彻“道”。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）及武败，坐党事，禁锢十余年，幽居守静。（2）其余党辈原

平民，赋与佃器，使就农业。14.材料二说“仕非为贫也”，请结合材料一第二段列举羊续在这方面的具体表现。九、(一)文言文阅读(本题共5小题，22分)阅读下面的文言文，完成10~14题。材料一：错①又上言曰：“胡人衣食之业，不著于地，其势易以扰乱边境，往来转徙，时至时去。此胡人之生业，而中国之所以离南亩也。今胡人数转牧、行猎于塞下，以候备塞之卒，卒少则入。陛下不救，则边民绝望而有降敌之心；救之，少发则不足，多发，远县才至，则胡又已去。聚而不罢为费基太罢之则胡复入。如此连年，则中国贫苦而民不安矣。陛下幸忧边境，遣将吏发卒以治塞。然今远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能。不如选常居者家室田作，且以备之，以便为之高城深堑；要害之处，通川之道，调立城邑，毋下千家。先为室屋，具田器，乃募民，免罪，拜爵，复其家，予冬夏衣、禀食，能自给而止。胡人入驱而能止其所驱者，以其半予之，县官为赎。其民如是，则邑里相救助，赴胡不避死。以陛下之时，徙民实边，使远方无屯戍之事；塞下之民，父子相保，无系虏之患；利施后世，名称圣明。”上从其言，募民徙塞下。错复言：“陛下幸募民徙以实塞下，使屯戍之事益省，输将之费益寡，甚大惠也。下吏诚能称厚惠，奉明法，存恤所徙之老弱，善遇其壮士，和辑其心而勿侵刻，使先至者安乐而不思故乡，则贫民相慕而劝往矣。然后营邑、立城，先为筑室家，置器物焉。民至有所居，作有所用。此民所以轻去故乡而劝之新邑也。(节选自《资治通鉴·汉纪七》)材料二：错徙民实边之策伟矣！寓兵于农之法，后世不可行于腹里，而可行于塞徼。虽然，有未易者焉。沿边之地，肥硗不齐，徙而授以瘠壤，不逃且死者寡。吏失其人，绥抚无术，必反而为北狄用。地诚硗矣，虽有山溪之险，且置之为瓯脱，而移塞于内，无忧也。若夫吏人之得失，在人而不在法。然法善以待人，则人之失者鲜矣。后世之吏于边者，非羸贫无援之乙科，则有过迁补之茸吏。以日暮涂穷衰飒之心，而仅延簪绂之气，能望其忧民体国而固吾圉哉若择甲科之选，移守令课最之贤者以为之吏，宽其法制，俾尽其材，以拊循而激劝之，轻徭赋以安之，通商贾、教树畜以富之，广学宫之选以荣之，宠智能豪隽之士以励之；则其必不为北狄用以乘中国之衅者。可以保之百年，边日以强，而坐待狄之自敝。(节选自王夫之《读通鉴论》)【注】①晁错，西汉文帝时曾任太常掌故、太子舍人等职。②古代少数民族屯戍或守望的土室，此处指戍守点。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)聚A而不罢B为C费D甚大E罢之F则胡G复入11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.南亩，农田，与《阿房宫赋》“多于南亩之农夫”的“南亩”意思相同。B.室，名词作动词，与《项脊轩志》“室始洞然”的“室”用法不相同。C.“而可行于塞徼”与《师说》“而耻学于师”中的“而”用法不相同。D.望，希望，盼望，与《鸿门宴》“日夜望将军至”的“望”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A.晁错认为，如果朝廷不救援边境，百姓就会因为绝望而萌发投降胡人的心思；如果救援，发兵少不足以威慑，发兵多，兵才到，胡人已撤走。B.晁错建议通过免除罪行、赐予爵位、提供衣食、赎买被抢财货等方式吸引百姓定居边疆，强调对人的重视，一定程度体现了以人为本的思想。C.晁错认为如果下级官吏能与君主对百姓的厚惠相称，且遵奉并施行国家下达的相关法令，那么就会对落实徙民实边政策起到重要的推动作用。D.王夫之对晁错的政策进行了完善，他认为选择贤能的官吏管理边疆，同时采取优惠政策安抚百姓，则百姓一定不会流失，也不会被狄族利用。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)然今远方之卒守塞，一岁而更，不知胡人之能。(4分)(2)可以保之百年，边日以强，而坐待狄之自敝。(4分)14.王夫之认为晁错“徙民实边之策伟矣”，又指出其“有未易者”，请简要概括“伟大”和“不易”在材料中的体现。(5分)十、(一)