2025年中考语文总复习教材基础知识梳理（九年级下册）

九年级下册

知识点一字词梳理

音如其名

隧洞(sui)螂行(w6)干净(bi占)

纤绳(qidn)簇新(cti)胫芽(p©i)

喷博(b6)盘桓(hudn)脑髓(sui)

一缕(16)旌旗(jing).罗(ydn)

芦藜(di)黑手(dub)墓畔(pin)

呻吟(sh©n)号叫(hdo)翡翠(fmi)

飞隼(cuan)怒吼(hiu)靖叨(ldo)

不用(xid)蘸酒(zhdn).腐(yu)

魁梧(kul)啻生(chti)恐吁(h。)

坝刻(qing)型气(d6o)戏遁(xu各)

幽和园(yl)谚语(ydn)拘亚(ni)

非难(ndn)睥现(ni)稽首⑷)

第鞫(tang)殖板(zh©n)拿拉(da)

犯怵(chti)竹匾(bifln)

0EI(hii)(liin)战战旗兢(jing)

断壁残坦(yudn)咬文口曹字(jido)

苫刺在背(血ng)浮光填影(1谎)

信手拈来(nidn)栩栩如生(xti)

铢两悉称(zhuchen)哗众取宠(hud)

呷了一口(xia)

字如其形

ji6(捷)报装shi(饰)胆qi©(怯)

阔chu6(绰)tui(颓)唐ling(伶)俐

洋yi(溢)隐ni(匿)荣ylng(膺)

ydn(筵)席tdn(坍)塌统ch6u(筹)

狡xia(黠)ji©(诘)难劝ji©(诫)

chou（惆）怅真zhi（挚）暮di（霭）

f立（赋）予寂lid。（寥）缥mi方o（缈）

pi（譬）如qi（契）合chang（怅）然

chun（蠢）笨怒h6u（吼）国shang（殛）

诡jue（调）污hui（秽）XI（犀）利

cfi（簇）拥侦JI（缉）怯nud（懦）

忌hui（讳）qido（翘）首chou（踌）躇

衿（咀）嚼血雨xlng（腥）风

取义成ren（仁）千jtln（钧）之力

不屑置bidn（辩）如坐针zhdn（毡）

天liln（伦）之乐吹毛求ci（疵）

味同jido（嚼）蜡心旷神yi（怡）

无可ndi（奈）何无精打cbi（采）

雕lidng（梁）画栋闲情逸zhi（致）

知识点二常识汇总

一、古代作家作品

篇目相关著作作者或其他

《鱼我

《孟子•告子上》——

所欲也》

《唐雎不

《战国策•魏策四》编者（刘向）

辱使命》

《送东阳（宋濂），字景濂，号潜溪，元末明初

《宋濂全集》

马生序》文学家

《左传》，即《春秋左氏传》，儒家

《曹刿论战》经典之一，是中国古代的史学和文旧传为春秋时期（左丘明）所作

学名著

《邹忌讽

《战国策•齐策一》——

齐王纳谏》

《陈涉世家》《史记》（司马迁）

《出师表》《诸葛亮集•文集》（诸葛亮）

二、现当代作家作品

篇目作者作品或其他

《祖国啊，我

舒婷选自《舒婷的诗》

亲爱的祖国》

《萧红墓畔

（戴望舒）诗集《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等

口占》

《孔乙己》鲁迅选自《呐喊》

《蒲柳人家短篇小说《蛾眉》，中篇小说《运河的桨声》，长篇小

（刘绍棠）

（节选）》说《京门脸子》等

《不求甚解》马南邨杂文集《燕山夜话》、诗词集《邓拓诗词选》等

《驱遣我们

叶圣陶——

的想象》

《屈原（节选）》（郭沫若）一

三、外国作家作品

篇目作者国别作品或其他

《海燕》（高尔基）（苏联）自传体小说《童年》《在人间》《我的大学》等

《变色小说《第六病室》《装在套子里的人》，剧本《万尼亚舅舅》《樱

（契诃夫）（俄国）

龙》桃园》等

四、文化常识

1.烽烟:古代边境有敌人入侵时,在烽火台上点起的报警用的烟火,后泛指战火或战争。

2.文:用于计算铜币的基本单位。旧时称一枚铜钱为二文。

3.锚铢：比喻极微小的数量。锚和铢是古代重量单位,六铢等于一锚,四锚等于一两。

4.万钟:优厚的俸禄。钟，古代的一种量器。

5.布衣:平民。古代没有官职的人穿麻布衣服,所以称布衣。

6.士：《唐雎不辱使命》中指有胆识有才能的人。春秋时，士大多为卿大夫的家臣，有的以俸禄

为生，有的有食田。战国以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的通称,是脱离生产劳动的读书人。

7.长跪:直身跪着。古人席地而坐，坐时两膝着地，臀部落在脚跟上。长跪则是把腰挺直，以表

示敬意。

8.加冠:指成年。古时男子二十岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。

9.耄老:年老。语出《礼记•曲礼上》：“八十九十曰耄。"八九十岁又称耄耋之年。

10.太学:我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学,设国子学或国子监。

11.天狼:星名。传说天狼星“主侵掠”（《晋书•天文志》）。苏轼《江城子•密州出猎》中

喻指侵扰北宋西北边境的西夏军队。

12.拜手:古代男子跪拜礼的一种。跪下后，两手拱合,俯头至手与心平,而不至地,故称“拜手”。

13.稽首:古代的一种跪拜礼，叩头至地。

14.社稷：国家。社，土地神。稷,谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的

代称。

15.崩殂:指帝王之死。

16.神州：《南乡子•登京口北固亭有怀》中指中原地区。现在指中华大地。

17.兜整:古代作战时兵士所戴的头盔。《南乡子•登京口北固亭有怀》中指代士兵。

18.干戈:干和戈是两种兵器，《过零丁洋》里指战争。

19.汗青：古代在竹他上写字，先以火炙烤竹片，以防虫蛀。因竹片水分蒸发如汗，所以称之为

“汗青”。《过零丁洋》里指史册。

知识点三诗歌拾贝

渔家傲•秋思

范仲淹

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地,人不寐，将军白发征夫泪。

1.对这首词的赏析不正确的一项是（D）

A.这首词的意境悲凉、壮阔，形象鲜明、生动，语言质朴、凝练，是宋词中的精品。

B.词的上片重在写景,主要描写了塞下风景之“异”，勾勒出西北边境肃杀凄凉的秋景,暗含着

军事态势的严重。

C.词的上片中“长烟落日孤城闭”一句，与“大漠孤烟直，长河落日圆”的意境相似。

D.词的下片中“羌管悠悠霜满地”一句，以如霜的月光为背景，烘托了征人凄婉的愁思。

2.“人不寐，将军白发征夫泪”运用了什么修辞手法?表达了词人怎样的思想感情？

答:运用了互文的修辞手法。表达了词人思念家乡、功业难成的哀伤，也含蓄地表达了词人对

于朝廷腐朽软弱、不修武备、不重边功的愤懑不平。

江城子•密州出猎

苏轼

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙

郎。

酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望,射天

狼。

1.下面对这首词的理解,不亚琥的一项是⑻

A.全词由叙事抒怀,开篇以“老夫”自况，以一“狂”字体现情怀，统领全词。

B.”亲射虎，看孙郎”，意思是要跟孙权比一比射虎,突出了词人的“少年狂气”。

C.“持节云中，何日遣冯唐”运用典故，以魏尚自比,含蓄地表达了词人希望重新受到朝廷重用

的愿望。

D.“会挽雕弓如满月，西北望,射天狼”，表达了词人想要御敌立功、报效国家的豪情壮志。

2.作者是如何描绘出猎“壮观”场面的?请从善用夸张，巧用动词等角度,结合具体词句加以分

析。

答：“千骑”“倾城”夸张地写出参与出猎的人员众多，排场盛大,表现出了场面壮观。“卷”字

写出了出猎人马越过小山冈时速度之快,显示了声势浩大,暗示了空间广阔，表现出了场面的

壮观。

破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

1.词中描写的军中生活的情景有看剑、吹鱼、分炙、奏乐、点兵、杀敌等。

2.试赏析“沙场秋点兵”一句的表达效果。

答：“沙场秋点兵”五个字紧凑有力，写得肃穆威严,展现出一位豪情满怀、临敌出征的将军形

象，渲染出战争浓烈的气氛。其中“秋”字,既点明了季节，也为将士出征增添了肃杀之气。

满江红（小住京华）

秋瑾

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思

浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

身不得,男儿列，心却比,男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨

折。莽红尘何处觅知音?青衫湿！

1.（2023•湘潭湘潭县校级期末）下列对这首词的理解有误的一项是（A）

A.“八年风味徒思浙”，表达词人思乡之情,反映她四处飘荡的艰辛和对个人家庭稳定生活的

向往。

B.“算平生肝胆，因人常热”，表明作者素有的济世情怀。“因人常热”，主要指对封建专制的

痛恨,对民生疾苦的同情。

C.“俗子胸襟谁识我”中的“俗子”，从语境来看指词人的丈夫;从广义上理解，可泛指世俗之

人。

D.“英雄末路当磨折”是讲英雄的末路自然是磨难重重,反映作者对今后求索的艰险早有思想

准备。

2.请用生动形象的语言描绘“为篱下黄花开遍，秋容如拭”展现的画面。

答:天高气爽,篱笆下菊花盛开,一地金黄;秋风拂来,暗香盈袖,秋天的容颜像擦拭过一般明

净。

定风波（莫听穿林打叶声）

苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

1.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（C）

A.小序写时间、地点及词人出游的独特感受,交代写作缘由。

B.从“吟啸且徐行”中可以想见沙湖道上词人率性洒脱的情貌。

C.“竹杖芒鞋轻胜马”一句，表达词人对权贵的蔑视与抗争。

D.这首词以风趣幽默的笔调，写出途中遇雨的所感所思。

2.“山头斜照却相迎”运用了哪种修辞手法?试简析其表达效果。

答:这句词运用了拟人的修辞手法,把斜阳当作人来写,表现了词人经历风雨之后,感受到斜阳

给他带来的雨后的无限欣喜之情。

临江仙•夜登小阁，忆洛中旧游

陈与义

忆昔午桥桥上饮,坐中多是豪英。

长沟流月去无声。杏花疏影里,吹笛到天明。

二十余年如一梦，此身虽在堪惊。

闲登小阁看新晴。古今多少事,渔唱起三更。

I.下面对本词内容赏析有误的一项是（C）

A.上片用“忆”字开篇，直截了当把往事展开。

B.词的上片构建一幅富有空间感的恬静、清婉、奇丽的画面，将词人那种充满闲情雅兴的生活

情景真实地反映了出来。

C.下片第一句中，词人直截了当地点明了自己坎坷的命运与国破家亡密不可分。

D.“古今多少事，渔唱起三更”把国家兴亡和人生的感慨都托之于渔唱，进一步表达作者内心

寂寞悲凉的心情。

2.“闲登小阁看新晴”一句在全词中起什么作用?请简要分析。

答:①“闲登小阁看新晴”写的是词人闲散无聊地登上小阁，观看这雨后新晴的月色。②这一

句直接点题（或照应题目），写明词人作此词的时间、地点以及寂寞悲凉的心境。③“新晴”

与上阕的“长沟流月”照应，巧妙地将忆中之事与目前的处境联系起来,词人今昔不同的精神

状况从中得以再现。

太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋

辛弃疾

一轮秋影转金波,飞镜又重磨。

把酒问姮娥:被白发,欺人奈何？

乘风好去,长空万里,直下看山河。

斫去桂婆娑,人道是，清光更多。

1.下列对这首词的理解和分析，不恰当的一项是（D）

A.本词为赠友之作，标题“建康中秋夜为吕叔潜赋”交代写作时间、酬赠对象。

B.开篇以金波四射的转轮和重新磨光的飞镜比喻月亮，描写了月满中秋的美景。

C.“直下看”指目光一直往下看，这看似简单的口语化表达增加了词作的趣味。

D.本词运用嫦娥奔月、砍斫桂树等典故,让表达的意思直白、抒发的情感直露。

2.“斫去桂婆娑,人道是，清光更多”运用了怎样的表现手法?请简要赏析。

答:运用了想象、象征的表现手法。作者幻想飞入月宫，砍去枝叶婆娑的桂树,使洒向人间的月

光更多,形象、委婉地表达了作者要扫清朝廷一切投降势力,把光明带给人民的报国理想和坚

定信念。

浣溪沙（身向云山那畔行）

纳兰性德

身向云山那畔行,北风吹断马嘶声，

深秋远塞若为情！

一抹晚烟荒戍垒,半竿斜日旧关城。

古今幽恨几时平！

1.下列对本词赏析不正睥的一项是（D）

A.“身向云山那畔行”，起句点明此行之目的地，很容易联想起同是纳兰的“山一程，水一程，

身向榆关那畔行”。

B.“北风吹断马嘶声”，边地北风,从来都音声肃杀，听了这肃杀之声，只会使人愁绪纷乱，心情

悲伤。

C.“一抹晚烟荒戍垒，半竿斜日旧关城”，晚烟一抹，袅然升起，飘荡于天际，营垒荒凉而萧瑟；

时至黄昏，落日半斜,没于旗杆,而关城依旧。

D.“古今幽恨几时平！”极写出塞远行的清苦和古今幽恨,这是纳兰对自己身世的独特感悟，

抒发了奉使出塞内心极度的凄惘之情。

2.本词情景交融,请你说说这首词描绘了怎样的景色,表达了词人怎样的情感。

答:描写了深秋远寒、荒烟落照的凄凉之景,抒发了奉使出塞的凄惘之情。

十五从军征

十五从军征,八十始得归。

道逢乡里人：“家中有阿谁？”

“遥看是君家，松柏冢累累。”

兔从狗窦入,雉从梁上飞。

中庭生旅谷,井上生旅葵。

舂谷持作饭,采葵持作羹。

羹饭一时熟,不知饴阿谁。

出门东向看,泪落沾我衣。

1.下面对这首诗赏析有误的一项是（D）

A.这首汉乐府民歌描绘了一个因战乱而失去一切的老兵形象。

B.“八十”与“十五”相对照，突出主人公“从军征”时间之久，经历战事之残酷。

C.心中“家”与眼前“冢”相对照，突出主人公心理落差之巨大，内心情感之悲苦。

D.“家中有阿谁”与“不知饴阿谁”前后照应,写出主人公因“从军征”而幸运独存的复杂心

心、O

2.这首诗是如何通过景物和动作描写来刻画人物的悲剧命运的？

答:诗歌选取了象征死亡的松柏、坟墓来暗示老兵亲友凋零;通过对兔雉栖身于家屋、谷葵丛

生于庭院的景物描写，来说明老兵家园的残破。而“采葵持作羹”“不知饴阿谁”的动作，则

表现出老兵的孤苦伶仃;尤其是“出门东向看”这一动作，更写出了老兵悲哀至极，以至精神

恍惚、表情呆滞的情态，催人泪下。

白雪歌送武判官归京

岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

瀚海阑千百丈冰,愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

1.下面赏析错误的一项是⑻

A.“胡琴琵琶与羌笛”一句，并列三种乐器而不写音乐本身，仍然能间接传达出一种热闹的场

面。

B.“风掣红旗冻不翻”，雪大风小,红旗一动不动,这一生动而反常的细节传神地写出了天气的

奇寒O

C.“雪上空留马行处”，既写出了作者对行者的难舍与留恋，也表现了自己因归期未卜而惆怅

的心情。

D.诗歌主要写雪景,而作者在那白雪的背景上设置鲜红一点，反衬得整个世界更洁白，更寒冷。

那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。

2.试赏析“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”这两句诗的妙处。

答:这两句诗运用比喻的修辞手法，把冬天的雪喻为春天的梨花，新颖奇特,表现了“胡天”天

气变化无常,大雪来得突然,雪景的千姿百态,气象壮阔之美,富有浪漫色彩,表达了作者的惊

喜赞叹之情。

南乡子•登京口北固亭有怀

辛弃疾

何处望神州？满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

年少万兜整,坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

1.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是（C）

A.词人登楼望远,所见之景引发了词人对历史兴亡之事的感慨。

B.“悠悠”一词指时间漫长久远，同时暗含词人的思绪无穷无尽。

C.“坐断东南战未休”一句用象征手法写出硝烟弥漫的战斗场景。

D.词的构思巧妙，以设问的方式层层推进,感情深沉。

2.“生子当如孙仲谋”一句运用典故，表达了词人什么情感？

答:①对英雄的仰慕之情;②对南宋朝廷主和派的愤慨之情。

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

1.下列对本诗的理解和赏析,正确的一项是（B）

A.这是一首七言律诗,诗人以死明志,丹心光照千秋。诗人的爱国之情和决然献身祖国的坚毅

之心流露于诗中，诗风沉郁顿挫。

B.首联运用借代的手法写自己步入仕途和四年抗敌的经历，“辛苦”和“寥落”两个词道尽坎

坷的人生际遇,感情深沉,悲郁感人。

C.颔联将国家命运与个人不幸联系在一起,直接抒发了个人的忧患之情，比喻形象,对仗工整。

D.颈联运用拟人和双关的手法，将“惶恐滩”和“零丁洋”两个地名与自己的心情巧妙结合起

来,感人至深。

2.“风飘絮，雨打萍”是两个绝好的比喻，试作简要分析。

答：“风飘絮”比喻大宋的江山支离破碎,像那被风吹散的柳絮，国家败局的命运，已无可挽回;

“雨打萍”比喻个人的命运，诗人的一生时起时沉,如同水中雨打的浮萍，“雨打萍”是诗人

漂泊沉浮的政治生涯的写照。这两个比喻形象贴切,给人以悲怆辛酸之感。

山坡羊•潼关怀古

张养浩

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。

望西都,意踌躇。

伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

兴，百姓苦;亡，百姓苦。

1.下列对本曲理解分析不正确的一项是（D）

A.《山坡羊•潼关怀古》是一首元代散曲，“山坡羊”是曲牌名，“潼关怀古”是曲的标题。

B.“山河表里潼关路”这句点出潼关险要，暗示潼关历来是兵家必争之地。

C.“兴，百姓苦;亡,百姓苦”是这首元曲的主旨句。

D.曲中表达出作者深深的伤感悲愤之情,他伤感悲愤的原因是“宫阙万间都做了土”。

2.“峰峦如聚,波涛如怒”向我们展示了一幅怎样的画面?请发挥想象,用自己的语言加以描绘。

答:山峰从四面八方汇聚,波涛像发怒似的汹涌。展示了潼关气势雄伟,地势险要的壮观画面。

南安军

文天祥

梅花南北路,风雨湿征衣。

出岭同谁出？归乡如此归！

山河千古在,城郭一时非。

饿死真吾志,梦中行采薇。

1.下列诗句与“饿死真吾志,梦中行采薇”意思相近的一项是（C）

A.白头搔更短,浑欲不胜簪。

B.烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

C.人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

D.海内存知己,天涯若比邻。

2.诗歌颈联运用了什么修辞手法?有什么作用？

答:运用了对比的修辞手法。将祖国山河依旧与城郭已面目全非进行对比，突出了诗人的亡国

之痛。

别云间

夏完淳

三年羁旅客,今日又南冠。

无限山河泪,谁言天地宽。

已知泉路近,欲别故乡难。

毅魄归来日，灵旗空际看。

1.对这首诗品析不正确的一项是（C）

A.这是一首五言律诗,押an韵,韵脚分别是“冠”“宽”“难”“看

B.诗歌首联叙事，“羁旅”有辗转飘零之感，“南冠”指被俘成为囚犯。

C.颈联“已知泉路近”说明诗人已预见死亡结局，发出对生命苦短的感叹。

D.全诗思路清晰流畅,感情跌宕起伏,格调慷慨豪壮,读来令人荡气回肠。

2.“已知泉路近，欲别故乡难”，难在何处？

答:抗清事业难成,老父已经殉国家中老母尚在,妻子孤独无依，今日踏上死亡之旅,再也难

以见到故园和亲人。

山坡羊•骊山怀古

张养浩

骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处?只见草萧疏，水萦纤。至今遗恨迷烟树。列国周齐

秦汉楚。赢,都变做了土;输,都变做了土。

1.对这首元曲赏析不正确的一项是（C）

A.“今何处”一个问句，内容上强调了对历史巨变的感慨，结构上自然而然地引出了下文“只

见草萧疏，水萦纤”。

B.“只见草萧疏，水萦纤”，用草的萧索稀疏，水的迂回流淌，使作者怀古伤今的情感分量加重

To

C.“至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚”，秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之

间了，这种亡国的遗恨只有秦朝才有。

D.这首曲表面为慨叹,实质是借古讽今，批评当朝统治者的挥霍无度。

2.结尾说赢、输“都变做了土"，是指什么而言?诗人的议论又是针对什么而发？

答:示例:打赢了的（项羽）把输掉了的王朝的一切,都付之一炬；而赢了的到头来也变成了泥

土，消失在历史的烟云之中。诗人谴责讽刺的就是封建统治者为争夺权力而进行的残酷厮杀与

夺得政权后的荒淫奢侈。

朝天子•咏喇叭

王磐

喇叭，嗔呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。

哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

1.下面对这首曲理解和分析有误的一项是（C）

A.前三句通过写喇叭、嗔呐的特征,暗示出宦官集团小人得意的情状。

B.“乱”表现了宦官酷吏趾高气扬的丑恶面目，“如麻”极言官船之多。

C.”军听了军愁，民听了民怕”正面反映了宦官对劳动人民的剥削。

D.“只吹的水尽鹅飞罢”运用夸张修辞，揭露了当时的黑暗社会现实。

2.结尾三句连用三个“吹”字有什么作用？请简要分析。

答:结尾句采用排偶形式,连用三个“吹”，呈现给人那家伤了这家翻了紧紧相承目不暇接之感

的惨象。“这家”“那家”不是十家八家,而是千家万家。这预示了剥削将愈来愈重的发展趋势,

揭露了腐朽的统治阶级贪婪残忍的本质，同时也暗示了明王朝将因此而灭亡的必然命运

知识点四文言集萃

鱼我所欲也

《孟子》

鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义，

亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；

死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不

用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟

患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之,贤者能

勿丧耳。

一箪食,一豆羹,得之则生，弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑

也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？

乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，

今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

基础梳理

一、重点词语

L通假字

⑴故患有所不辟也

“辟”同“避”，躲避

⑵万钟则不辩礼义而受之

“辩”同“辨”，辨别

⑶所识穷乏者得我与

“得”同“德”，感恩、感激

“与”同“欤”，语气词

(4)”为身死而不受

“乡”同“向”，先前、从前

2.古今异义

(1)由是则可以辟患而有不为也

古义:能够用来今义:能够

⑵一箪食,一旦羹

古义:古代盛食物的一种容器,形似高脚盘。

今义:豆子

⑶万钟则不辩礼义而受之

古义:古代的一种量器今义:计时器具

(4)万钟于我何力.口焉

古义:益处今义:增多，增加

3.一词多义

f二者不可得兼动词,得到、获得

⑴得4--------------------------

［所识穷乏者得我与同“德”，感恩、感激

'乡为身死而不受介词，表示原因，为了

⑵为＜今为宫室之美为之动词，做、接受

凡可以辟患者何不为也动词，做

\______

f呼尔而与之表修饰

(3)而4-----------

由是则生而有不用也表转折

所欲有甚于生者比

⑷于一

(万钟于我何加焉匹

4.词类活用

由是则生而有不用也动词作名词,可以获得生存的手段

5.其他重要词语

(1)鱼,我所欲也喜爱的，想要的

⑵二者不可得养同时占有几样东西或进行几件事情

⑶所欲有甚于生者超过

(4)故审有所不辟也祸患,灾难

(5)蹒尔而与之踩踏

(6)万钟于我何加焉益处

⑺为宫室之美、妻妾之奉侍奉

⑻是亦不可以可乎停止

⑼此之谓失其本少本性。这里指人的羞恶之心

二、句式句意

1.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。

译文:生命是我所喜爱的,所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且取得的事。

2.非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

译文:不仅贤人有这种本性,人人都有,不过贤人能够不丧失(它)罢了。

3.呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

译文:没有礼貌地吆喝着给别人吃,过路的饥民也不肯接受;用脚踩过给别人吃,乞丐也不愿意

接受。

4.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉！

译文：(可是有的人)见了优厚俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了。这样,优厚的俸禄对我有

什么益处呢?

重点探究

1.本文的中心论点是什么？是怎样提出来的?为什么不直接提出来？

答:见全解全析P301

2.在论证论点的过程中，作者运用了哪些论证方法?请结合课文内容分析。

答:①道理论证。如“生亦我所欲，所欲有甚于生者……故患有所不辟也”，从正面论证“义”

比“生”更珍贵的道理；“如使人之所欲莫甚于生……则凡可以辟患者何不为也”，从反面论

证“义”比“生”更珍贵的道理。②举例论证。如“一箪食，一豆羹，得之则生……乞人不

屑也”，用“贫者不受嗟来之食”的事例说明人们把“义”看得比“生”更为珍贵，在二者不

可兼得时就会舍生取义。③比喻论证。如鱼与熊掌的比方就是比喻论证。④对比论证。如''不

受嗟来之食”和“不辩礼义而受万钟之禄”的对比,论证了舍生取义的可贵,见利忘义的可耻。

唐雎不辱使命

《战国策》

秦王使人谓安陵君日：“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人！”安陵君日：“大

王加惠，以大易小,甚善；虽然,受地于先王，愿终守之,弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使

于秦。

秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以

五十里之地存者，以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人

与？”唐雎对日：“否,非若是也。安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”

秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。"秦王曰：“天

子之怒，伏尸百万，流血千里。"唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒,亦免冠

徒跣，以头抢地尔。"唐雎曰：“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂

政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发,

休裱降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缩素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里

之地存者，徒以有先生也。”

基础梳理

一、重点词语

L通假字

⑴秦王不说“说”同“悦”，高兴

⑵故不绪意也“错”同“措”,安放,安置

⑶含鹰击于殿上“仓”同“苍”，青色

⑷轻寡人与“与”同“欤”，表疑问语气，相当于“吗”

2.古今异义

(1)岂享五百里哉

古义:只，仅仅今义:不弯曲

⑵休衩降于天

古义:吉样今义:经常用作休息

⑶长跪而谢之

古义:道歉今义:感谢

3.一词多义

(免冠徒跣动词，裸露

⑴徒，--------

［徒以有先生也副词，只，仅仅

f秦王使人谓安陵君曰动词，派遣

⑵使--------

|安陵君因使唐雎使于秦动词，出使

j秦王怫然怒动词，生气，发怒

(3)怒，------------

(怀怒未发名词，愤怒

'寡人欲以五百里之地易安陵介词，用

而君以五十里之地存者介词，凭借

(4)以4---------------

徒以有先生也介词，因为

、以君为长者介词，把

f此庸夫之怒也成年男子的统称

⑸夫1

|夫专诸之刺王僚也句首发语词,无实义

(挺剑而起连词,表承接，不译

(6)而4---------------------------

|而安陵以五十里之地存者表转折，但是，却

'而安陵以五十里之地存者结构助词，的

⑺之］愿终守之代词,指代安陵国土

夫专诸之刺王僚也助词,用在主谓之间，取消句子独立性，不译

V______________________________________

以君为长者代词,……的人

(8)者

而安陵以五十里之地存者语气词，引出原因

虽千里不敢易也连词，即使

⑼虽

虽然，受地于先王连词，虽然

'受地于先王介词，从

仓鹰击于殿上介词，到、在

do)于4----------

请广于君介词，引进动作行为涉及的对象,

、可译为“给”

(虽然，受地于先王代词，如此，这样

(11)------------

［秦王怫然怒形容词词尾,……的样子

4.词类活用

⑴餐寡人与形容词用作动词,轻视

⑵请广于君形容词用作动词,增广、扩充

⑶天下〈案名词用作动词,穿白色丧服

5.其他重要词语

⑴不得使命辱没、辜负

⑵其诺寡人答应

⑶座寡人者违背

(4)布衣之怒平民

⑸公亦学闻天子之怒乎起经

(6)庸本之怒平庸无能的人

⑺非士之怒有胆识有才能的人

⑻体谡降于天吉凶的征兆

⑼秦王自糖面露胆怯之色

(10)免冠徒跳赤脚

(11)寡人谕矣明白，懂得

二、句式句意

1.寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人！

译文:我要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君就答应我吧!

2.虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易！(状语后置)

译文:虽然如此，但我从先王那里接受了封地,愿意始终守护它,不敢交换!

3.怀怒未发,休裱降于天,与臣而将四矣。

译文:心里的愤怒还没发作出来，上天就降示征兆。(现在，专诸、聂政、要离)连上我，将成为

四个人了。

4.若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缩素，今日是也。

译文:如果有胆识有才能的人要发怒,就要让两个人的尸体倒下,血流五步远,全国人民都要穿

丧服,今天就是这样。

重点探究

1.唐雎以“士之怒”反击秦王的“天子之怒”时,为什么要引出专诸、聂政、要离行刺的故事？

答:示例:表明自己要效法他们，同时表达了要跟秦王斗争到底的决心（表示自己要效法那三个

人,与秦王同归于尽）。表现了唐雎正气凛然、不畏强暴的斗争精神。

2.从这个故事中可以看出秦王和唐雎各是什么样的人？

答:示例:秦王是一个骄横狂暴、阴险狡诈和外强中干的暴君,是非正义的形象。

唐雎是一个有胆有识的谋臣,他凛然正气、不畏强暴,是正义的形象。

送东阳马生序

宋濂

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，

砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群

书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德

隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请;或遇其叱咄，

色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皱裂而不知。至舍，

四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌，以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环,左佩刀，右备容臭,炸然若神人;余则编袍敝衣

处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，

未有所成,犹幸预君子之列，而承天子之宠光,缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，

况才之过于余者乎？

今诸生学于太学,县官日有縻稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵

诗书，无奔走之劳矣;有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书，皆集

于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余

之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽，

辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲

也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知

予者哉？

基础梳理

一、重点词语

1.通假字

(1)四支僵劲不能动

“支”同“肢”，肢体

⑵同舍生皆装绮绣

“被”同“披”，穿

⑶与之论辨

“辨”同“辩”，辩驳

2.古今异义

⑴串送之

古义:跑今义:行走，走路

⑵日再食

古义:两次今义:又

⑶右备容戛(xifi)

古义:香气今义:臭(ch6u)气，气味难闻

3.一词多义

又患无硕师名人与游动词，担忧，忧虑

⑴患

无冻馁之患矣名词，忧患

故余虽愚因此

⑵故

余故道为学之难以告之特意，故意

益慕圣贤之道学说

⑶道

余故道为学之难以告之理

色愈恭，礼愈至周到

⑷至

至舍，四支僵劲不能动到

援疑质理询问

非天质之卑本质，资质

'俯身倾耳以请而，来

撰长书以为贽把，用

(6)以＜以中有足乐者因为

计日以还表修饰

、以是人多以书假余介词，前者译为因为，后者译为把

'每假借于藏书之家也

走送之代词，指书

⑺之《当余之从师也用在主谓之间取消句子独立性,无实义

弗之怠抄书

益慕圣贤之道助词，的

4.词类活用

⑴暧白玉之环名词作动词,在腰间佩戴

⑵手自笔录名词作动词,动手名词作状语，用笔

⑶主人目再食名词作状语,每天

(4)由逆旅名词作动词,寄居

5.其他重要词语

⑴无从到书以观得到

⑵以是人多以书假余借

⑶俟其欣悦等待

(4)门人弟子填其室挤满

⑸援疑质理引、提出

⑹惮然若神人光彩鲜明的样子

⑺略无摹但意羡慕

⑻父母岁有裘葛之遗给予,赠送

⑼流辈甚称其贤同辈

(10)诙我夸际遇之盛而骄乡人者诋毁,毁谤

二、句式句意

1.余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观。

译文:我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来读。

2.余则编袍敝衣处其间，略无慕艳意。

译文:我却穿着破棉袄、旧衣衫,生活在他们当中,一点不羡慕他们。

3.其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

译文:如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的,如果不是天资低下,就是用心不像我那

样专一罢了，哪里是别人的过失呢?

4.县官日有縻稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。

译文:朝廷每天供给膳食,父母每年有皮袍葛衣送来,没有挨饿受冻的忧虑了。

重点探究

1.本文是写给马生的,为什么用大量的文字写自己求学的事？

答:作者现身说法,以自己的切身体会勉励马生勤奋学习,增强作品感染力和教育作用。

2.本文采用对比的写法,请举出一例,谈谈这样写的好处。

答:将同舍生的豪华衣饰和自己的缢袍敝衣做对比，更为突出作者求学条件之艰苦，体现他不

慕虚荣、不畏艰难、刻苦读书、勤奋求知的精神。

曹刿论战

《左传》

十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉

食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也,必以分人。”对日：

“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也必以信。”对日：“小信未孚,神弗福也。”

公曰：“小大之狱，虽不能察,必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。

公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气,再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

夫大国,难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”

基础梳理

一、重点词语

1.古今异义

⑴又何回焉

古义:参与今义:隔开不连接

⑵小大之州

古义:指诉讼事件今义:监狱

⑶弗敢力.口也

古义:虚夸,夸大今义:增加

⑷牺牲玉帛

古义:指祭祀用的纯色全体牲畜

今义:为正义献出生命

⑸肉食者可

古义:浅陋。这里指目光短浅

今义:语言、品行恶劣,不道德

2.一词多义

曹刿请见请求

(1)请4—

［战则请从请允许我

f民弗从也听

⑵从彳一

［战则请从跟随

'公问其故原因，缘故

⑶故4--------

故逐之所以

k----

(何以战凭借

(4)以4——

［必以信按照

j小大之狱助词，的

(5)Nj公与之乘代词，代指曹刿

3.词类活用

⑴神弗磺也名词作动词,赐福,保佑

⑵公将鼓之名词作动词，击鼓

⑶用之属也形容词作动词,尽力做好分内的事

(4)下视其辙名词作状语,向下

⑸齐师败续名词作动词,大败

4.其他重要词语

⑴齐如伐我军队

(2)肉食者谋之谋划

⑶弟敢专也丕

(4)小惠未遢遍及,普遍

(5)必以值实情

(6)小信未孚使信服

⑺小大之然指诉讼事件

⑻公将知之驱车追赶

(9)一鼓作气鼓起

(10)彼竭我般充满。这里指士气正旺盛

(H)难测也推测，估计

(⑵望其旗摩倒工

二、句式句意

1.肉食者鄙，未能远谋。

译文:当权者眼光短浅,不能深谋远虑。

2.衣食所安,弗敢专也,必以分人。

译文:衣食这类用来安身的东西,不敢独自享受,一定把它分给别人。

3.小大之狱,虽不能察，必以情。

译文:大大小小的诉讼事件,即使不能一件件明察,也一定是根据实情判断。

4.夫战，勇气也。一鼓作气,再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。(判断句)

译文:作战,靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气,第二次击鼓士气衰弱,第三次击鼓士气就

穷尽了。他们的士气已经穷尽而我们的士气正旺盛,所以战胜了他们。

5.夫大国,难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡,故逐之。(判断句)

译文：(齐国是)大国,是难以揣测的，(我)怕有埋伏在那里。我看到他们的车辙混乱，望见他们

的旗子倒下了,所以才下令追赶他们。

重点探究

1.根据文章内容，概括说明曹刿的“远谋”表现在哪些方面。

答:深谋远虑；指挥若定；谨慎果断;能详察敌情,把握战机。

2.本文详细描写了曹刿在战前、战中、战后的表现，而对于交战的具体过程则略写，这样安排

的原因是什么？

答:因为文章的主要内容不是记叙这次战役的过程,而是紧紧围绕“论战”展开,其他内容与中

心关联不大。这样处理,表现出了曹刿的军事才能和远见卓识,突出了文章的中心。

邹忌讽齐王纳谏

《战国策》

邹忌修八尺有余,而形貌映丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻日：

“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与

徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？