高中语文必修3说数 同步练习语言基础

说数同步练习一、语言基础1.下列词语中加点的字，读音有误的一组是（）A.枯燥（zào） 枯竭（kū） 迎刃而解（rèn）B.震撼（hàn） 原型（xíng） 拭目以待（shì）C.契机（qì） 机率（lǜ） 责无旁贷（dài）D.翅膀（chì） 数轴（zhóu） 沧海一粟（shù）解析：D.“沧海一粟”中的“粟”应为“sù”。答案：D2.下列四组词语中，没有错别字的一组是（）A.一无所有枯躁无味四大皆空凭心而论B.浩如烟海委曲求全谈笑风声 拭目以待C.众星捧月再接再厉孜孜以求沧海一粟D.仗义直言应刃而解惟妙惟肖地老天荒解析：C.正确的为：“枯燥无味”“平心而论”“谈笑风生”“仗义执言”。答案：C3.依次填入句中横线上的词语，恰当的一组是（）（1）目前社会上的浮躁风气和商业上的投机心理______着学术界，一些学者忘记了学术目的，或急功近利，粗制滥造，或取媚世俗，热衷炒作。（2）学术上的问题应当由学者们自由地讨论解决，领导不要______。（3）这个厂的领导都很______知识，也很器重有真才实学的知识分子。A.侵袭 干预 器重B.侵蚀 干预 尊重C.侵袭 干涉 尊重D.侵蚀 干涉 器重解析：“侵袭”是指具有攻击性的侵犯行为，“侵蚀”是指逐渐腐蚀，使之变质；“干预”比“干涉”的程度重；“尊重”的搭配对象可以是人，也可以是物，但“器重”的搭配对象只能是人。答案：B4.下列句子中，加点的成语使用正确的一句是（）A.洛阳一场大火，3个生灵涂炭，这一灾难震惊四方。B.你应该和朋友合作搞这个课题，要知道三人成虎，众志成城。C.他在外地工作二十多年，直到今年才回到家乡，享受到天伦之乐。D.蚯蚓断成两截，就成了两个生命，从此南辕北辙，各奔东西。解析：A.“生灵涂炭”形容人民处于极端困苦的境地，并不指死亡；B.“三人成虎”是说合伙干坏事，贬义，感情色彩不对；D.“南辕北辙”指动机与行为不统一，不合语境。答案：C5.下列各句中没有语病、句意明确的一句是（）A.在社会交际中，无论个人还是组织，在公众中的信誉是至关重要的，它是决定交际成败的关键。B.我们要重视对火箭的研究，导弹、人造卫星、航天飞机、宇宙飞船这些航天器都是用火箭发射升空的。C.老年人心力衰竭发生的主要原因是由劳累、用脑过度、精神紧张、食盐过多和感冒等诱发的。D.老人在80岁的时候，还清楚地记得哥哥参加学生运动时对自己的评价：一个温情主义者。解析：A句“……它是决定交际成败的关键”属于两面与一面搭配不当；C句句式杂糅，删去“发生的主要原因”；D句“自己”指代不明，究竟是指“老人”还是“老人的哥哥”。答案：B二、现代文阅读（一）阅读下文，回答后面的问题。电子通讯网络的建设，其内容并不复杂，即通过计算机和通讯技术的联合发展，形成全国及全世界的电子通讯网络，将每一个人连在一起，为人们提供可以想象出的任何电子通讯服务。这个网络四通八达，如同交通网络一样可以直通每一个企业、学校、医院、娱乐设施及所有的家庭。信息时代最有力的信息交流工具是计算机，前几年计算机之间的信息流通主要依靠二进制数据在电话线中传输。由于技术上的原因，这一传输的速度、容量和效率都无法提高，路径狭窄，如同汽车行驶在羊肠小道上。而信息高速公路则以光导纤维缆作为“路面”，数据经过压缩后，能以千倍的速度进行传输。一条典型的光导纤维缆直径不足1.3厘米，其中含有32根头发丝般的玻璃纤维。在现在的技术条件下，每一条光导纤维能同时输送5000个频道的图像信号和50万路电话语音信号，它可以将声音、图像、文字在多媒体技术的支持下高速传输，使人们的生活方式发生革命性的改变。6.根据文章所提供的信息，解释什么是“信息高速公路”。（不要超过34个字。）参考答案：“信息高速公路”是以光导纤维缆作为载体，能高速传输信息的电子网络。7.文中所说的“路面”是一种比喻的说法，它指的是（）A.电子通讯网络 B.传输信息的载体C.经过压缩后的数据 D.传输信息的速度答案：B8.结合你自己利用网络获取和交流信息的实践，谈谈对“信息高速公路”的认识。参考答案：这是一道开放性试题，可以从下面的角度思考：信息高速公路传输信息的速度快、容量大、效率高。（二）阅读下文，回答后面的问题。①中国历史上对外来文化吸收最重要的有两次，一次是东汉年间传入的佛教，一次是明清之际传入的基督教。在同这两次异质文化的碰撞、冲突和交流之中，中国文化发生了变迁。②文化和思想的交流从来都是双向的。在古代，由于交通不便，中国哲学对域外的影响主要在亚洲地区。大航海时期后，随着地理大发现，世界开始一体化的过程。此间，明清间的文化交流一开始就呈现出双向性特点，“西学东渐”和“中学西行”同时进行。17~18世纪中国哲学在欧洲的传播不仅直接影响欧洲思想的演进，也为日后发展起来的西方汉学奠定了基础。③历史是思想的基础。通过对这种哲学交流史的研究，我们可以得到以下启示。④第一，中国哲学的发展从来不是在一个自我封闭的交往中完成的。历史告诉我们，没有外来文化的冲击，没有异质文化的融合，中国文化和哲学决不会是现在这个样子。中国文化和哲学之所以到今天还有它的生命力，就在于它不断地吸收外来文化，历史的过程赋予了它新的内容。可以这样说，不了解中外文化交流的历程，就把握不了中国思想的特点，不懂得佛教，就抓不住中古时期中国思想的演变，不知道明清之际传入中国的“西学”，就无法理清近代以来中国哲学的头绪。⑤凡有生命力的文化都不是“独语”的文化，惟有“对话”，才能促进思想交流，惟有宽容才会有文化的繁荣和昌盛。⑥第二，会通是哲学交流的必然结果。西学和中学何为体？何为用？这个问题争了一百多年也没弄清楚。80年代“西学热”，有人说只有西方文化才是人类的希望；90年代“国学热”，有人说下一个世纪是中国文化的世纪。三十年河东，三十年河西，越吵越糊涂。⑦其实答案就在历史中，这根本就不是一个新问题，佛教来自“西国”，天文更是“大西”的利玛窦传来，实践证明这两次“西学”的传入在中国也是经历了一系列冲突，但最后的结果是“西学”变了味，天竺国的佛教变成了禅宗，罗马的基督教穿上了儒袍。反之，坚守夷夏之别，拒绝外来文化的鸵鸟政策也是不可能的。汤用彤先生早就作过十分清楚的论证，他说：“一个地方的文化思想，往往有一种保守或顽固的性质，虽受外力压迫而不退让，所以文化移植的时候，不免发生冲撞；又因为外来文化必须适应新的环境，所以一方面，本地文化思想受外来影响而发生变化，另一方面，因外来文化思想须适应本地环境，所以本地文化虽然发生变化，还不至于全部放弃其固有特性，完全消灭本来精神。”这种冲突与融合的结果是：“本地文化思想虽然改变，但也不至于完全根本改变；但是外来思想也必须改变，和本地相适应，乃能发生作用。”汤先生的这个结论也是对中外哲学交流史的总结。9.第①段中作者谈到“异质文化的碰撞、冲突”。从文中看，作者认为为什么会有这种“碰撞与冲突”？（答案不超过20个字。）参考答案：因为本地文化思想有保守顽固的性质，对外来文化不退让。.在第④段中作者说：“不懂得佛教，就抓不住中古时期中国思想的演变”，其原因何在？（答案不超过30字。）参考答案：因为中古时期佛教的传入，使中国文化发生了重大的变迁。11.在第⑥段中所说的“三十年河东，三十年河西”，作者认为这种现象出现的原因是什么？（答案不超过20个字。）参考答案：不了解“会通”是文化交流的必然结果。12.下列各项中不符合本文意思的两项是（）A.没有外来文化，就没有中国今天这样的文化哲学思想。B.在碰撞、冲突中，外来文化必须变成本地文化，才能与本地文化会通。C.历史事实证明，文化的产生是多元的。D.各民族各国家的文化，实际上是你中有我，我中有你。E.文化交流的双向性，表现为对外来文化传入中国时产生的碰撞、融合。答案：BE三、语言运用13.下面一段话中有4处错误，请找出来并在原文上改正。四日市的居民常年累月地吸入被二