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文档简介

第十七讲文言文阅读之虚词导学案

【导学目标】

理解掌握文言虚词的意义和用法。

【导学引入】

《考试大纲》要求考生“理解常见文言虚词在文中的意义和用法”。“在文中”规定了

考查的方向:文言虚词在x体语境中的意义和用法「'意义和用法”规定了考查内容:“意义”

指相对应的现代汉语翻译,“用法”指文言虚词的词性及语法功能。高考中,文言虚词已经多

年没有单独设题考查,主要是在断句和翻译题中渗透了玄虚词的考查。

虚词的考查范围主要是18个常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、

焉、也、以、因、于、与、则、者、之。除了这18个常见文言虚词外,高考也还有对其他

文言虚词、兼词和复音虚词等进行考查的情况。

【自主学习】

理解常见文言虚词在文中的意义和用法,最根本的是要辨识语境,因为虚词的意义并不

固定,用法也很灵活,只芍结合语境,才能准确把握。除了辨识语境,考场中,还要掌握以

下方法以帮助判断:

方法示例

同一个虚词,在句中扮演的“角色”不同,其意义和用法也会发生变化。

例如“之”,如果处于谓语位置,可视为动词,如“奚以之九万里而南为”

(《逍遥游》)中的“之”,是“到”的意思;如果处在宾语部分的两个名词

之间,则译为指示代词“这样”,如“曾不能损魁父之丘”(《愚公移山》)

中的“之”;如果处在主谓之间,则为取消句子独立性的助词,如“鹏之徙

L语法分

于南冥也,水击三千里”(《逍遥游》)中的“之”。不同的句子成分决定了词

析法

语的词性和用法,如“如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为”(《鸿门宴》),

句中有三个“为”,前两句的主语是“人”和“我”,宾语是“刀俎”和“鱼

肉”,故前两句中的“为”应为动词,作谓语,译为“是”;第三句中的“何

辞”,即“辞何”,是动宾结构,主语承前省略,可见第三句中的“为”是表

疑问的语气助词,因为它不表示实在意义。

一个虚词往往有多种用法,要理解它在具体语句中的用法,必须根据上

下文的整体语境和句子(单句和复句)之间、句子内部成分之间的逻辑关系,

2.语境分来推断虚词的意义和用法。如“固一•世之雄也,而今安在哉”(《赤壁赋》)中

析法的“而北上文对曹操“一世之雄”的功名大加赞许和充分肯定,下文“今安

在哉”则表达了叹惋之情,下文没有顺承上文的句意,而是用“安在”逆接,

可见句中的“而”为转折连词,可译为“可是,却二

同一虚词,在句中位置不同,其意义和用法也不同。例如“也”,用在

句末表判断、陈述、疑问、感叹等语气。如“身死人手,为天下笑者,何也

(表疑问语气)”(《过秦论》)。“也”如果用在句中,一般起舒缓语气的作用,

如“师道之不传也久矣”(《师说》)中的“也”。一些虚词在句中的位置不同,

3.位置推那么它所起的作用也就不同。如“其二用在句首一般作代词,如“今者项庄

断法拔剑舞,其意常在沛公也”(《鸿门宴》):用在句首还常作语气副词(表反问

或揣测),如“其(表揣测语气)皆出于此乎”(《师说》);在句中用在动词后

一般作代词,如“秦王恐其(代指蔺相如)破璧”(《廉颇蔺相如列传》);用

在名(代)词后一般作语气副词(表商量、期望、祈使语气),如“吾其:语

气副词,还是)还也”(《烛之武退秦师》

句式结构相同或相似的词句构成的对文,其对应位置上的词语的用法往

往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法推断对应位置的疑难虚词的

用法。如“舟遥遥以轻飕,风飘飘而吹衣”(《归去来兮辞并序》)中的“以”

4.对应推

和“而”处丁对应位置,“而”是表修饰的连词,由此可推断“以”也应是

断法

表修饰的连词。再如“因利乘便,宰割天下,分裂山河”(《过秦论》)中的

“因”和“乘”处于对应位置,“乘”是“趁着”的意思,由此可推断“因”

也应是“趁着”的意思、。

十八个必考文言虚词用法介绍:

1•而

2・何

3・乎

4•乃

5•其

6•且

7,若

8•所

9♦为

10•焉

11•也

12・以

13•因

14・于

15・与

16・则

17•者

18・之

一、而★★★★★

L作连词

(1)①青,取之于蓝,而青于蓝。

②固一世之雄也,而今安在哉?

③惑而不从师

(表转折关系。然而、可是、却。)

(2)①吾尝跋而望矣

②弃甲曳兵而走(《寡人》)

③项王按剑而踞曰...

(表修饰关系,连接状语和谓语,译为“着、地”或不译。)

(3)①人而无信,不知其可。

②诸君而有意,瞻予马首可也。

(表假设关系,连接主语和谓语,相当于“如果、假使”。)

(4)①剑阁峥蛛而崔嵬。

②蟹六跪而二螯。

③永州之野产异蛇,黑质而白章。

(表示并列关系。“而且”、“又”、“和”或不译。)

(5)①耳得之而为声,目遇之而成色。

②置之地,拔剑撞而破之,

③择其善者而从之,其不善者而改之。

(表示承接关系。“而且”、“并且”、“就”或不译。)

(6)①以其求思之深,而无所不在也。

②君子博学而口参省乎己。

(表示递进关系。而口、并口、更。)

(7)余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

(表不因果美系。因而、因此。)

(8)①缀立远视,而望幸焉。

②于是从散

(表示目的关系。来,用来。)

2.作代词

①而翁归,自与汝复算耳,

②某所,而母立于兹。

(你,你的。)

3.与其它虚词连用,构成复音虚词。

①一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

②如是而已。

(【而已】在句末表限止语气,相当于“罢了”。)

③臣鞠躬尽瘁,死而后已。

(【而后】才,方才;然后。)

④俄而百千人大呼

⑤既而得其尸于井《促织》

⑥已而夕阳在山,人影散乱

(【寻而、既而、已而、俄而、继而】等,表示时间短暂。译为“不久、一会儿”)

二、何★★★★(未考)

1.疑问代词

(1)①大王来何操?

②却看妻子愁何在。

③使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?《黄州快哉亭记》

(作宾语,什么,哪里)

(2)①予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?

②邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?《寡人之于国也》

(作谓语,用于询问原因,后常有“哉、也”等疑问语气词,译为为什么

(3)①其间旦暮闻何物?

②然则何时而乐耶?

(作定语,什么、为什么)

2.副词

(1)①蚕从及鱼凫,开国何茫然!

(程度副词,多么。)

(2)①徐公何能及君也?

②若为佣耕,何富贵也?

(疑问副词,怎么,哪里,)

3.固定结构

①哙曰:今日之事何如?【何如】怎么样,怎样

②无何,宰以卓异闻。【无何】不久,没多久。

③何以战?【何以】拿什么、凭什么

④是社稷之臣也何以伐为?【何以】拿什么、凭什么

三、乎★★★(未考)

1.助词

(1)①儿寒乎?欲食乎?《项脊轩志》

②料大王士卒足以当项王乎?

(表疑问语气。吗、呢。)

(2)①沛公不先破关,公岂敢入乎?

②此非孟德之困于周郎者乎?《赤壁赋》

(表示反问语气。吗、呢,)

(3)①其皆出于此乎?

②王之好乐甚,则齐国其庶儿乎

(表推测或商量语气。吧,)

(4)①危乎高哉!

②嗟乎!时运不齐,命途多舛。《滕王阁》

(表感叹或祈使语气。啊、呀。)

(5)①浩浩乎如冯虚御风……飘飘乎如遗世独立……

②西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍《赤壁赋》

(作形容词或副词词尾.……的样子、地°)

2.用作介词

①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

②生乎吾前,其闻道也固先乎吾?

③叫嚣乎东西,黑突乎南北。(《捕蛇者说》)

(相当于“于二译为“在”、“比”、“对”、“对于”等。)

四、乃★★★★

1.作副词

(1)①乃取一葫芦置于地。

②乃入见。

③陈涉乃立为王。

(表承接,译为“于是、就

(2)①度我至军中,公乃入。

②好雨知时节,当春乃发生。

(表限止,译为“才、这才、然后才”、“仅”等。)

(3)①问今是何世,乃不知有汉。

②今君乃亡赵走燕

(表出乎意料或违背常理,译为“却、竟然,居然

(4)①当立者乃公子扶苏。

②以其乃华山之阳名之也,

③若事之不济,此乃天也,

(在判断句中,表判断或确认。译为:是,就是,只是、本来是、原来是。)

2.作代词

(1)①尔其无忘乃父之志。

②家祭无忘告乃翁。

(你,你的。)

(2)备乃器械,持乃根粮,呼应风从。

(他们的)

(3)夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文》)

(用作指示代词,译为“枚样”)

五、其★★★★★

L作代词

(1)①方其破荆州,下江陵……《赤壁赋》

②其闻道也固先乎吾。

③思国之安者,必积其德义。

④女子十七不嫁,其父母有罪。《勾践灭吴》

(第三人称代词。译为“他(们)、它(们)”,“他(们)的、它(们)的二)

(2)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

(活用为第一人称(或第二人称)代词。译为“我的、我(自己)”或“你、你的”。)

(3)①则或咎其欲出者。

②其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉……

③以故其后名之臼褒禅。

(指示代词,多表示远指。译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。(表近指时译为“这(些产))

(4)于乱石间择其一二扣之,碎硅焉。

(指示代词,其中(的)。)

2.作副词。

(1)①汝其勿悲。《与妻书》

②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!《伶官传序》

(表祈使语气,相当于“可(要)”、“还是”、“一(要)

(2)①其皆出于此乎?

②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?

(表揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。)

(3)①其孰能讥之乎?

②如吾之衰者,其能久存乎?《祭十二郎文》

③且行千里,其谁不知?《靖之战》

(表反问语气,相当于“难道”、“怎么”)

3.作连词

(1)①其真无马邪?其真不知马也(《马说》)

②天才苍苍,其正色邪?其沅而无所至极邪?《消遥游》

(表示选择关系,相当于“是…还是…二)

(2)①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。(《送东阳》)

②其若是,孰能御之?

(表示假设关系,相当于“如果

4.作助词

路曼曼其修远兮,吾将上卜而求索(《离骁》)

(起调节音节的作用,可不译。)

六、且★★★

1.作连词。

(1)①王不行,示赵弱且怯也!(《廉颇》)

③公语之故,且告之悔。

(表递进关系,译为“而且、并且”等。)

(2)①臣死且不避,卮酒安足辞!

②古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉

③且壮士不死则已,死即举大名耳。

(表让步关系或让步递进(先让步,后推进一层),译为:尚且,况且,还。)

(3)穷且益坚,不坠青云之志。(《滕王阁序》

(转折关系,然而,但是)

(4)①甲者出,太尉笑且入。

②河汉清且浅,相去复几许。(《迢迢牵牛星》)

(并列关系:又;又…又一面…,一面…)

2.作副词

(1)①不出,火且尽。

②若属皆且为所虏。

③北山愚公者,年且九十,

(将,将要,将近。)

(2)①存者且偷生,死者长己矣!

②誓不相隔脚,且暂还家去。

③卿但暂回家,吾今日报府。

(哲且,姑且。)

3.固定结构

①且夫天下非小弱也,雍州之地,骰函之固,自若也

②且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)

③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎

【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,译为“况且、再说”。

七、若★★★☆(未考)

1.作代词

(1)①若入前为寿,寿毕,请以剑舞

②不者,若属皆且为所虏

(作第二人称代词或物主代词。相当于“你”、“你们”、“你(们)的”。)

(2)以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也。

(指示代词,表近指,相当于“这(样)/如此”。)

2.作副词

①关山度若飞。

②山有小口,仿佛若有光,

③若望仆不相师

(用在动词前,表不肯定,译为:好像、似乎)

3.作连词

(1)①若弗与,则请除之。《郑伯》

②若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?

(表假设,相当于“如果、假设”等。)

(2)诸将以万人若一郡降者,封万户。《史记•高祖本纪》

(表选择,相当于“或、或者

4.作助词

桑之未落,其叶沃若(繁盛的样子)

(作形容词或副词词尾,相当于“……的样子、的、地

5.固定结构

①若夫霭雨靠靠,连月不开。(《岳阳楼记》)

②若夫日出而林考开(《醉翁亭记》)

③至若春和景明。(《岳阳楼记》)

(【至若】【若夫】用在一段话的开头,表示另起话题。用当于“要说那、像那、如果说到"

之意。)

八、所

1.作助词

(1)①道之所存,师之所存也。(《师说》)

②杳不知其所之也。

③故余虽愚,卒获有所闻,(《送东阳马生序》)

(与动词组成名词性短语,表示与动作行为有关的人、事、物,译为:…的(人、事、地方

情况))

(2)①此后汉所以倾颓也。

②是吾剑之所从坠。(所顺着抻下去的地方)

(与介词组成名词性短语,表示与动作行为有关的处所、方法或工具、条件、原因等。译

为:地方、…的原因、(用来)…的方法。)

(3)从弟子女十人所。(跟从的女徒弟十个左右)

(用于数词后,表示约数,译为“上下、左右”)

2.固定结构

(1)①吾所以待侯生者备矣《信陵君窃符救赵》

②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)

(【所以1】表动作行为的方法、凭借或依据等,相当于“用来……的(方法、东西)”,)

(2)①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。

③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。

(【所以2】表示原因。相当于“…的原因(缘故)")

(3)①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌》)

②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)

(【所谓】所说的。)

(4)①石之铿然有声者,所在皆是也。

②急趋之,折过墙隅,迷其所在。(《促织》)

(【所在】1.到处。2.所在之处,处所。)

(5)①不者,若属皆且为所虏《鸿门宴》

②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)

(【为……所】“为”和“所”呼应,组成“为……所……”的格式,表示被动。)

九、为★★★

1.副词(表判断,译为“是”)

①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《鸿门宴》)

②非为织作迟,君家妇难为。(《孔雀》)

2.作介词(wei)

(1)①身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)

②遂为猾胥报充里正役。[《促织》)

③若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)

(表被动,可跟“所”构成“为所”、“为……所”的被动结构,译为“被”。)

(2)①盘庚不为怨者故改其度。

②非不贤也,为其不可得而法。

(表动作、行为的原因,可译作“因为/由于“。)

(3)①慎勿为妇死,贵贱情何薄

②今为宫室之美为之。(《鱼我所欲也》)

(表示动作行为的目的。为了,为着。)

(4)①公为我献之。

②为君翻作《琵琶行》

③公输盘为我为云梯,必取宋。《墨子・公输》

(表示动作行为的受益者(表示替代)。可译为“替”、“给”等。)

(5)此中人语云:“不足为外人道也。”

(表示动作、行为的对象,可译为:“向、对、跟、同”等。)

(6)为其来也,臣请缚一人过王而行(《晏子使楚》)

(表示动作行为的时间或追向。可译为“当、至等。)

3.作语气助词

①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?

②是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏》)

(读w6i,在疑问句末表示疑问或反诘。前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”、“么”、

“吗”。)

十、焉★★★★★(未考)

1.作兼词

①积土成山,风雨兴焉。

②率妻子邑人来此绝境,不复出焉。

③针针丛棘,青麻头伏焉,

(兼有介词“于”和代词“是”、“之”的作用,相当于“于之”、“于此”、“于彼”、“于是二

译为:在其中、从这里、在这里、在那里、从那里)

2.作代词

(1)①以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)

②犹且从师而问焉。(《师说》)

(作第三人称,用在动词后作宾语,相当于“之二译作“他"或''它"。)

(2)①且焉置土石?(《愚公移山》)

②天下之父归之,其子焉往?(《孟子》)

天下做父辈的归依了他(文王),他们的子辈会往哪儿去呢?

(疑问代词,作前置宾语,译为“哪里”“什么”等。)

3.作副词

①则将焉用彼相矣?

②姜氏欲之,焉辟害?

③塞翁失马,焉知非福。

(用在动词前,表询问或反问,和“安”相当。可译为“哪里”、“怎么”、“怎”。)

4.作助词

(1)①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)

②万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》)

(作句末语气词,表陈述、疑问或反诘语气,可译为“了、啊、呢”等。)

(2)①或师焉,或否焉……

②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间

(作句中语气词,表示停顿,不译。)

(3)盘盘焉,困困焉,蛭房水涡……

(作形容词、副词、名词词尾,相当于“然”,译为“…的(样子)”、“…地”或不译。)

1^一、也★★(未考)

1.句末语气词

①张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”表判断

②雷霆乍惊,宫车过也。表陈述或解释

③君美甚,徐公何能及君也!表感叹

④谁得而族灭也?表疑问或反诘

⑤不足为外人道也。表祈使、命令

2.句中语气词,表停顿,不译

①其闻道也亦先乎吾。(《师说》)

②古之圣人,其出人也远矣。

十二、以★★★★★

1.作介词

(1)①愿以十五城请易璧。

②吾今以此书与汝别矣

(表示动作行为使用的工具、方式。译为:“拿”、“用”、“把”。)

(2)①久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)

②皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)

③以勇气闻于诸侯

(表示动作行为赖以实现的条件(表示凭借)。译为:凭,靠。凭着、凭借。)

(3)①(公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死。(《信陵君窃符救赵》)

②天下有变,王割汉中以楚和。(《战国策》)

(表示动作行为的对象,用法与“与”相同。可译为:与、跟、同、对、和(带领、率领))

(4)①以八月十三斩于市。(《五人墓碑记》)

②余以乾隆三十九年十二月,自京师…至于泰安。(《登泰山记》)

③果予以未时还家,而汝以辰忖气绝。(《祭妹文》)

④奉宣室以何年?(在)

(表示动作行为发生的时间、处所。译为:于,在,从。)

(5)①不以物喜,不以己悲。

②以促织富。

③而吾以捕蛇独存。

④仆以口语遭此横祸

(在单句中,与名词或代词等组成介宾短语作状语,表示原因。译为:因,因为,由于。)

(6)①余船以次俱进。(《赤壁之战》)

②是时以大中水抚吴者为魏之私人。《五人墓碑记》

(表示论事的标准或行为的依据。译为:按照、依照、根据、用(凭)…的身份、按(以)…

(论))

2.作连同

(1)①夫夷以近,则游者众。

②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥》)

(表示并列。常用来连接动词、形容词(或短语)。可译为“而”、“又”、“而且”、“并且”

等,或者不译。)

(2)①退而论书策,以舒其愤。《报任安》

②作《师说》以贻之

(表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的。可洋“而”“来”“用来”等。)

(3)①樊哙侧其盾以撞。

(表示承接关系。可译为“而“或不译。)

(4)①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。

②各各竦立以听。(《促织》)

③余与四人拥火以入。

(表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而”、“地”、“铲,或不译。)

(5)①晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋(《烛之武》)

②古人之观于山川、草木……往往有得,以其求思之深而无不在也

(表示因果关系,放在复句中表原因的分句前,可译为“因为”、“由于”。)

(6)①以啮人,无御之者。

②犍一日千里,车轻也:以重载,则不能数里。(《吕氏春秋》)

(表示假设关系,用在复句前一分句开头。可译为“如果”“假如

(7)①生以辱,不如死以荣。(《曾子制言》)

②戎众以无义。(《公羊传》)

(表转折关系,译为“然而、却、可是”等。)

(8)①口削月割,以趋于亡(《六国论》)

②不宜妄白菲薄……以塞思谏之路也。

(表示动作行为的结果。译为“以致、从而工)

3.作副词(相当于“已”,译为“已经、已”)

卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。

4.固定结构

(1)①虎视之,庞然大物也,以为神。

②南取百越之地,以为桂林、象郡。

(【以为】认为是,把……当作(看作)。)

(2)①是以肠一日而九翘。《报任安书》

②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也

(【以是】【是以】相当“因此”,引出事理发展或推断的结果。)

十三、因★★★

1.作介词

(1)①我欲因之梦吴越。

②因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》

③因击沛公于坐。(《鸿门宴》)

(表示动作行为的依据、凭借。译为:依照、根据、依靠;凭借、趁着。)

(2)①因宾客至相如门谢罪。《廉颇》

②伍胥乃因公子光以求见吴王。《史记•伍子胥列传》

(表示途径、手段或条件,译为:通过,经由)

(3)恩所加,则思无因喜以谬赏。

(表原因。因为,由于。)

2.作连同

(1)祥符中,因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。(《雁荡山》)

(用于因果复句的前一分句中表示原因。译为:因为,由于。)

(2)项王即日因留沛公与饮。

(表示承接上文,后面说的是情况导致的结果。可译为:于是、就、便、因而。)

十四、于★★★★

L作介词

(1)①日削月割,以趋于亡。

②青,取之于蓝,而青于蓝。

③从径道亡,归璧于赵。

④而耻学于师。

⑤燕王欲结于君。《廉颇》

(表动作行为的趋向、所自,引进动作行为的对象或结果。译为:向、给、至IJ、从、自。)

(2)①迁客骚人多会于此。

②公与之乘,战于长勺。

(引进动作行为发生的处所、时间。译为:在。)

(3)①业精于勤、荒于娘(由于《进学解》)

②荆国有余于地而不足于民。(《公输》)

(用于动词或形容词后作补语,表示补充说明。译为:向,对,对于,由于,或不译。)

(4)①此非孟德之困于周郎者乎?《赤壁赋》

②故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》

(表示被动。译为:被。)

(5)①良曰:“长于臣。

②青,取之于蓝,而青

(表示比较。译为“比”。)

2.固定结构

(1)①于是为长安君约车百乘,质于齐。

(作连词,放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语的“于是"相同。)

(2)①于是宾客无不变色离席。在这时,《口技》)

②吾祖死于是,吾父死于是。在这职业上。

③于是余有叹焉。因此

④遂黑以葬文公,晋于是始墨。从此

(作介宾短语,放在句首或句末,相当于“于+此”。视语境可译为:在这时,在这种情况下,

对此,从此,因此、在这……、从这……、在……上、在……方面。)

十五、与★★★

L作介词

(1)①沛公军霸上,未得与项羽相见。

②而翁归,自与汝复算耳(《促织》)

③微斯人,吾谁与归?

④具告以事,欲呼张良与俱去

(2)①陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)

(引进动作行为的对象。译为:给,替,为。)

(3)较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍

(引进比较的对象。和,跟,和……比较。)

2.作连词

(1)①客亦知夫水与月乎?《赤壁赋》

②今由与求也,相夫子……

(表示并列关系。译为:和,跟,同。)

(2)①与人刃我,宁自刃。

②与其杀是童,孰若卖之,(《童区寄传》)

③与其饿死道路…毋宁毙于虞人(猎人)。

(与其它虚词连用,构成“与其……孰若(宁、毋宇、岂若)”句式,表选择。可译为:”与

其……宁可(哪如、宁肯)……

3.作语气助词,通“欤”,

①而君逆寡人者,轻寡人与?(《唐雎》)

②无乃尔是过与?(《季氏》)

十六、则★★★★★

L作连词

(1)①项王日:〃壮士!赐之卮酒。〃则与斗卮酒。

②率以货窜名军伍中,则肆志。

(表承接。用于复句中表前后两项在时间上先后相承或情理上紧密联系。译为“就”“于是”

等。)

(2)①万钟则不辨礼义而受之……

②并力向西,则吾恐秦人食之不得下咽也。

③为之,则难者亦易矣。

(表假设。引出假设情况时译为“假使”“如果”;引出假设或推断的结果时译为“那么、那

就、就”等。)

(3)①位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)

②入则孝,出则弟(悌)。(《论语•学而》)

③小则获邑,大则得城。[《六国论》)

(表示两相对照的关系,常以“则…则…”格式出现,可译为“就”,或不译。)

(4)①于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)

②手裁举,则又超忽而跃(《促织》)

③其室则迩,其人甚远(《诗经》)

④巧则巧矣,未尽善也。[《马钧传》)

(表示转折关系。用于后一分句,译为“可是”“反而”“却”;用于前一分句表示姑且承认

一件事时,译为“虽然”“倒是”。)

2.作副词

(1)①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

②心之官则思。(《孟子》)

③非死则徙尔(《捕蛇者说》)

④临视,则虫集冠上(《促织》)

(用在句中起强调或确认作用,可译作“是”、“就是”、“便是”、“原来是

(2)①是鸟也,海运则将徙于南冥。

②至则曰:天子以生民付公理。

(用在动词前作状语,表示后面的动作在某种情况下发生,可译为“就”、“便”。)

十七、者(未考)

1.作助词

(1)①死者长已矣。《石壕》

②卜者知其意。《陈涉》

③或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)

④食马者不知其能千里而食也。

(附在别的词或短语之后,组成名词性短语。指人、物、事、时、地等。译为:“……的”、

“……的人(东西、事情)”,或不译。)

(2))①求人可使报秦者,未得。

②石之硅然有声者,所在皆是也。

(定语后置的标志。放在后置的定语后面,相当于“的”。)

(3)①师者,所以传道受业解惑也。

②吾妻之美我者,私我也,

(用在句中表示判断,常与“也”呼应,一•般不必译出。)

2.作语气助词

(1)①今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。

②古者富贵而名摩灭,不可胜记。

③举所佩玉玦以示者三。

(用于句中表提顿或判断,不必译出。)

(2)①客何为者?

②谁为大王为此计者?

(放在疑问句的句末,表示疑问语气等。可译“的”或不译。)

(3)始臣之解牛之时,所见无非牛者。(《庖丁解牛》)

(用于陈述句末表陈述结束。译为“的”或不译。)

十八、之★★★★

】•作代词

(1)①问之,则曰:彼与彼年相若也...

②不知将军宽之至此也。《廉颇》

③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。《信陵》

④然语之,又恐汝口口为吾担忧。《与妻书》)

(作第三人称代词,他、她、它(们)。有时活用为第一人称或第二人称代词。)

(2)①夫子欲之,酉二臣者皆不欲也。《季氏》

②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞《季氏》

③之二虫又何知。(《逍遥游》)

④均之二策,宁许之以负秦曲。《廉蔺列传》

(作指示代词,多表近指,译为:这,此。)

2.作助词

(1)①其翼若垂天之云

②交戟之士欲止不内。

(放在定语和中心语之间,译为“的

(2)①孤之有孔明,犹鱼之有水也。

②吾妻之美我者,私我也,《邹忌》)

③师道之不传也久矣。

④王无异于百姓之以王为爱也。(《齐桓》)

(放在主谓语之间,取消句子独立性。不译。)

(3)①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。

(宾语前置的标志,不译,)

(4)①蚓无爪牙之利,筋骨之强。

②句读之不知,惑之不解

(定语后置标志,放在后置的定语与中心语之间。不译。)

(5)①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。《寡人之于国》

②久之,能以足音辨人。K项脊轩志》

③顷之,持一象笏至

(音节助词,用在时间词或动词后面,凑足音节,没有实在意义。不译。)

【好题实练】

基础务实

1.下列各组句子中,加点词意义和用法相同的一项是(

|吾尝践而望矣

A,

1小学而大遗,吾未见其明也

|乃徙武北海上无人处

B

[乃令张仪佯去秦

J积土成山,风雨兴焉

0[犹且从师而问焉

斧斤以时入山林

D

[申之以孝悌之义

2.阅读下面的文言文,对下列两组句子中加点词语的意义和用法,判断正确的一项是()。

吾闻之周生①日:“先目盖重喳子②。”又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔③邪?何兴之暴

也?夫秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂起,相与并争,不可胜数。然羽非有尺寸,乘势起陇亩

之中,三年,遂将五诸侯④灭秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,号为“霸王”,位虽不

终,近古?来未尝有也。及羽背关怀楚⑤,放逐义帝不自立,怨王侯叛己,难矣。自矜功伐,

奋其私智中不师古,谓霸王之业,欲斗力征经营天下,五年卒亡其国,身死东城,尚不觉寤

而不自责,过矣。乃引“天亡我,非用兵之罪也”,岂不谬哉!

(节选自《史记•项羽本纪》)

【注】①1周生〕汉代的儒者-②(重瞳子)眼睛里有两颗眸子。③(苗裔)后代c

④(五诸侯)指齐、赵、弟、魏、燕五国诸侯。⑤[关)关中,指秦地。(楚)楚地c(背

关怀楚)指定都彭城。

①放逐义帝皿自立②奋其私智地不师古

③近古以来未尝有也④欲以力征经营天下

A.①与②相同,③与④相同

B.①与②相同,③与④不同

C.①与②不同,③与④相同

D.①与②不同,③与④不同

巩固提升

3.阅读下面的文言文,文中加点词的意义和用法,相同的一项是()o

五官英明,目。面有黑子,平目不知,鸟在其多明也?目能见物,不不能见吾之面,假

于镜而见焉。镜之贵,不如目;镜不求于目,而目转求手镜。然世未去以镜之助目,而咎目

本失明。钱何负于目哉?客有任目而恶镜者,曰:“是好苦我,吾自有目,乌用镜??”久

多,视世所称美人,鲜当意者,而不知己面之黑子,泰然谓:“美英己若。”左右匿笑,客终

不悟。悲夫!

(节选自钱大昕《潜研堂文集》)

[五官莫明于目

而目转求于镜

[面有黑子,而目不知

目能见物,而不能见吾之面

]而咎目之失明

久之,视世所称美人

[乌在其为明也

叫乌用镜为

素质拓展

4.阅读下面的文言文,文中加点词的意义和用法,不相同的一项是()。

司马朗字伯达,河内温人也。九岁,人有道其父字才,朗曰:“慢人亲者,不敬其亲者

也。”客谢之。十二,试经为童子郎。监试者以若身体壮大,疑朗居年,劾问。朗日:“朗

之内外,累世长大,朗虽稚弱,无仰高之风,损年?求早成,非志?为也。”监试者异之。

后关东兵起,故冀州刺史李邵家居野王,近山险,欲徒居温。朗谓邵曰:“唇齿之喻,岂唯

虞、虢?温与野王即是也;今去彼而居此,是为避朝亡之期耳。且君,国人之望也,今寇未

至而先徙,带山之县必骇:是摇动民之心而开奸完之原也,窃为郡内忧之。”邵不从。边山

之民果乱,内徙,或为寇钞。

年二十二,太祖辟为司空掾属,除成皋令,以病去,复为堂阳长。其治务宽惠,不行鞭

杖,而民不犯禁。迁兖州刺史,政化大行,百姓称之。虽在军旅,常粗衣恶食,俭以军下。

建安二十二年,与夏侯,惇、臧霸等征吴。到居巢,军上大疫,朗躬巡视,致医药。遇疾卒,

时年四十七。

(节选自《三国志•司马朗传》)

人有道其父字者

A[,求人可使报秦者

监试者以其身体壮大

B

1且行千里,其谁不知

损年以求早成

C

•[君臣固守以窥周室

(非志所为也

当其欣于所遇

5.阅读下面的文言文,文中加点词的意义和用法,不相同的一项是()。

吕蒙字子明,汝南富陂人也。少南渡,依姊夫邓当。蒙年十五六,窃随当击贼。当顾见

大惊,呵叱不能禁止。归乌告蒙母,母恚欲罚之,蒙曰:“贫贱难可居,脱误有功,富贵可

致。且不探虎穴,安得虎子?”母哀而舍之。(孙)策召见奇之,引置左右。从征黄祖,祖

令都督陈就逆以水军出战,蒙勒前锋,亲枭就首,将士乘胜,进攻其城。祖闻就死,委城走,

兵追禽之。权日:“事务克,由陈就先获也。”鲁肃代周瑜,当之陆口,过蒙屯下。肃意尚

轻蒙,或说肃日:“吕将军功名日显,不可以故意待也,君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣,蒙

问肃日:“君受重任,与关羽为邻,将何计略,以备不度?”肃造次应日:“临时施宜。”

蒙日:“今东西虽为一家,而关羽实熊虎也,计安可不豫定?”因为肃画五策。本于是越席

就之,拊其背曰:“吕子明,吾不知卿才略所及?至于此也。”遂拜蒙母,结友平别。

(节选自《三国志•吕蒙传》)

[归以告蒙母

A1以一璧之故逆强秦之欢

[事之克,由陈就先获也

B.l王之好乐甚,则齐其庶几乎

、[卿才略所及乃至于此

ai今其智乃反不能及

[遂拜蒙母,结友而别

D力太守归而宾客从也

【答案与解析】

1.【答案】B

【解析】理解文言虚词,一般要结合具体语境去判定其意义和用法。A.而:连词。表修饰/

表转折。B.75:连词,表承接,于是。C.焉:兼词,于之/代词,他。D.以:介词。按照/用。

2.【答案】D

【解析】“而",①是连词,表承接,②是连词,表转折;“以”,③是介词,表时间、方位等

的界限,④是介诃,凭借,故选【)。

【参考译文】

我从周生那里听说:“舜的眼睛大概是双瞳孔」又听说项羽也是双瞳孔。项羽难道是舜

的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?当秦王朝政治混乱败坏的时候,陈涉首先发难反

秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可

以依靠的权位,只不过乘势从民间起兵,

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