2024年江苏省常州外国语学校中考一模语文试题（含答案）

2024年江苏省常州外国语学校中考语文一模试卷一、积累与运用（共20分）1．（5分）阅读下面的文字，完成问题。①要领会《海燕》这首诗，得驱qiǎn（）着想象，在想象中生出一对翅膀来，跟着海燕“在闪电中间，在怒吼的海上，得意扬扬地飞掠着”。②这当儿，就仿佛看见了聚集的阴云，耀眼的闪电，以及汹涌的波浪……③同时仿佛（体会/体验）到，暴风雨将天地洗刷得格外清明，那时候在那格外清明的天地之间飞翔，是一种无可比拟的舒适愉快。④“暴风雨有什么可怕呢？⑤迎上前去吧！⑥叫暴风雨快些来吧！”⑦这样的心情自然méng（）生出来了。（节选自叶圣陶《文艺作品的鉴赏》，有删改）（1）根据拼音写出相应的汉字。①驱（qiǎn）②（méng）生（2）结合语境，从③句中的括号内选择一个恰当的词语填在横线上。（3）下列选项，分析正确的一项是A.①句中第一个“想象”是动词。B.②句是比喻句，③句不是比喻句。C.“得意扬扬”是补充短语，“格外清明”是偏正短语。D.⑤句是祈使句，⑥句是感叹句。2．（2分）选出对有关名著的内容表述正确的一项（）A．《藤野先生》表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了藤野先生正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质和强烈的爱国主义精神。 B．《范爱农》追叙作者在法国留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后倍受器重积极革命的经历。 C．周进的姐夫等人可怜周进，凑钱替他捐了个监生。周进得以直接考举人，后来又考中进士，任广东学道。 D．严贡生由于“两茎灯草”的故事而被国人所熟知。他因为在临死前对两根灯草斤斤计较而被嘲讽。3．（4分）学校将在九年级举行以“逆境是否有利于成长”为辩题的辩论赛。请你围绕辩题，根据自己的认识选择正方或是反方，完成下面的任务。（1）我的观点：（2）请在下面名著人物中选取一位，以他（她）的经历为论据，就自己的观点作简要阐述。名著人物：彭德怀、祥子、简•爱4．（5分）在初中生活的最后一个学期，班级同学计划制作一本班级纪念册，为三年的校园青春留下珍贵的记忆。下面是纪念册的设计初稿，请你帮助完善。纪念册取名：花样年华板块一：班级留影栏目一：同学名册（全班同学名单）；栏目二：同学荣誉（班级同学个人荣誉展示）；栏目三：班级相册（精心选取三年照片，展示班级精彩瞬间，呈现每位同学风采）。板块二：班级大事以编年形式，如实记录班级三年重大事件。仅提纲挈领，不展开叙述。板块三：班级素描栏目一：班级史话（班级三年重大事件的具体描述，侧重集体群像刻画）；栏目二：教师风采（以文字素描方式为每位老师“画像”，表达崇敬、感激、祝福）；栏目三：同学漫画（以文字素描为每位同学“画像”，后附同学的祝福）。板块四：师长寄语栏目一：班长寄语（班长向同学们表达希望和祝福）。栏目二：班主任寄语（班主任老师对同学们的寄语和祝福）。（1）纪念册设计初稿中有两个栏目设计不合理，请你选择其中之一指出问题所在，并加以修改。①不合理栏目是：②不合理原因是：③修改后栏目是：（2）请同学们在“教师风采”栏目中写下自己对任课老师的感谢或祝福，要求具有相应学科味道。请你仿照示例，从候选老师中任选一位，写下自己的感谢或祝福。例如：语文老师：桃花潭水深千尺，不及老师赠我思。数学老师：加减乘除，算不尽您的关爱，虔诚地祝您康乐！候选老师：物理老师、化学老师、生物老师我想对（）老师说：。5．（4分）默写。①海内存知己，。（王勃《送杜少府之任蜀州》）②斯是陋室，。（刘禹锡《陋室铭》）③，坐断东南战未休。（辛弃疾《南乡子•登京口北固亭有怀》）④许多诗人诗中写“山河”，心中念社稷。请在所学诗歌中选取这样的诗句：，。二、阅读理解（共45分）6．（15分）阅读两则文言，完成问题。甲余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（选自宋濂《送东阳马生序》）乙许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡①更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆②诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”（选自《元史》）【注释】①凡：总共。②揆：揣度。（1）解释下列加点的字词。①俟其欣悦②如是者凡更三师③身体而力践之④众争取啖之（2）用现代汉语写出下列两个句子的意思。①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。②儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。（3）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”请你结合甲、乙两文中具体内容，阐述这句话蕴含的道理。（4）对甲、乙两文的理解和分析，正确的一项是A.从甲文来看，宋濂对老师很恭敬；从乙文来看，许衡对老师不够尊重。B.从甲、乙两文的内容比较来看，许衡要比宋濂聪明，悟性更高。C.甲文正面描写了天气的寒冷至极，而乙文通过侧面描写表现了天气的炎热。D.从甲、乙两文来看，宋濂和许衡都具有“非其有而取之，不可也”的思想。7．（10分）阅读小说，完成问题。看菜①木匠是这一带方圆几十里有名的木匠，木匠的活儿做得扎实精致，木匠尤其善雕刻，在家具上雕刻一些吉祥的图案，无论是飞禽走兽还是花鸟虫鱼，总能做到栩栩如生，方圆几十里的人家都喜欢找木匠做活儿。②木匠现在在榆树沟一户姓殷的人家做活儿。殷家只有母女俩，闺女叫梅，快要成亲了，需要做些家具。这天，老木匠收留了一个十三四岁无家可归的孩子当徒弟，便带来上工，安排做一些边边角角的活儿，顺便看看徒弟的天资。③手艺人上门做活儿，主家要管两顿饭。通常的，上工第一天，午饭和晚饭都会上四个菜，这叫开工饭，再往后，午饭就只有两个菜了，但晚饭会保持四个菜。这几乎是一条不成文的规矩。④有的菜是可看不可吃的，手艺人管这叫“看菜”，比如说这鱼。几乎所有的主家会在晚饭时上一条咸鱼，这条咸鱼手艺人是不会动筷子的。如若保存得当，咸鱼好些日子也坏不了，让主家完整地撤下去，明晚上再端上来，好凑齐四个菜。日月艰难，大家都懂。⑤以前木匠一人一桌，今天木匠有了徒弟，那就师徒俩一块用饭了。木匠好酒，先呷上一口酒，微闭双目细细品着，等到睁开眼来，才发现徒弟已经破了鱼身了。木匠赶紧制止，给徒弟说一些饭桌上的规矩，徒弟羞愧难当，可是于事无补了。⑥盘子里是一条白蜂鱼，大约有三两重，金黄色的鱼身，缀以白色的鳞片，煞是好看。现在，朝上的这面的中间部位已被徒弟夹走了一块鱼肉，已经不是一条完整的鱼了。这样的话，这条鱼就成了剩菜，以后主家就不好意思再端上桌了。⑦徒弟自然不敢再去动那鱼。吃完了饭，木匠用筷子夹起那条鱼，翻了个身，在盘子里摆好。⑧师徒俩走后，殷家母女开始收拾碗筷。细心的母亲看出了端倪。母亲知道这是木匠在体谅她们母女，木匠这是告诉她这条鱼不需换，以后再端上桌就是。⑨于是，这条鱼又被端了十多天。殷家的活儿做完了。这天晚上，师徒俩在殷家吃收工饭。拿起筷子，木匠对徒弟说：“孩子，今天晚上，别的菜都别动，咱爷俩只吃鱼，把这条鱼吃完。”⑩吃完饭，师徒俩要走了，殷家母女送至院门口。在院门口，木匠扔下一句话：“一个小玩意儿，留着耍。”⑪母女俩面面相觑。等到去师徒俩吃饭的屋里收拾碗筷的时候，方才明白了木匠的话——饭桌上四个菜原封未动，完完整整地摆在那儿。⑫日月如梭。一转眼，梅的儿子长大了。梅要为儿子娶媳妇，也要做家具。这时候木匠已经老了，做不动了。木匠的徒弟不成才，只能做一些粗枝大叶的活儿，梅便请了一个新木匠。新木匠是个年轻后生，自幼就去城里，在城里学的徒，那是见过大世面，见过洋玩意的。上工第一天，后生看了梅用的家具，脸上有些不屑。就拿了许多早画好的新样子给梅看。梅就说，咱庄户人家，结实耐用就行。后生就有些郁闷。⑬吃第一顿开工饭，按规矩上了四个菜。一开吃，后生就看上那条咸鱼了。盘子里摆着一条白鳞鱼，大约有三两重，金黄色的鱼身，缀以白色的鳞片，煞是喜人。后生可不懂“看菜”这一说，他的师傅就没教过他。他一伸筷子便去夹那鱼。却是怎么也夹不动。梅的脸上露出许多尴尬来。⑭后生明白了，这是一条木头鱼，是人工雕刻的。后生的脸腾地红了。⑮自此，后生总记得那条木头鱼，懂了规矩，少了话语，活儿却是做得格外用心了。（选自《小小说选刊》，有删改）（1）有同学在朗读本文时，不小心把下列语句中的加点字漏了，老师说这个字不能省，请你结合下文说说原因。这天，老木匠收留了一个十三四岁无家可归的孩子当徒弟，便带来上工。（2）下列对本文的理解和分析，正确的一项是A.标题“看菜”中的“菜”是指一条来来回回端了十几天的咸鱼。B.第⑥和第⑬节划线句的内容近乎重复，但是这两句的表达作用却不相同。C.从第⑫节“木匠的徒弟不成才”可见，老木匠的徒弟学手艺不勤快，不用心。D.“从全文看，文中将老木匠和新木匠进行了对比，目的是突出新木匠手艺不精。（3）联系全文，请你简要阐述最后一小节中的年轻后生懂了哪些“规矩”？8．（20分）阅读组合文本，了解古代地名相关信息，完成问题。【文本一】常州地名典故及由来：县直街：原为武进县衙前的直街，所以，以此为名。局前街：位于天宁区。明初洪武年间，常州知府张度在此设立杂造局，为地方制造塅匹、箭枝之场所。因此街位于制造局前，故得“局前街”之名。罗汉路：位于天宁区，临近古运河畔，因天宁寺而得名。铁市巷：位于钟楼区。这里原是铁匠店、铁铺较为集中的地方，店多成市，故得名。青果巷：位于钟楼区。青果巷始建于明万历年前，当时船舶云集，是南北果品集散地，沿岸开设众多果品店铺，旧有“千果巷”之称。常州话“千”“青”难辨，就有了现在的“青果巷”。正素巷：南起青果巷，北至东门内直街。《宋书•隐逸传》载，北宋治平四年，寓居于此的张举中进士，朝廷多次征召，坚辞不就，自愿闭门读书，奉养亲人，造福一方。卒后，道行声闻乡里，朝廷赐谥“正素”，在此建正素坊，巷由此得名。化龙巷：位于钟楼区。据传此处有一老人匸故，其子请人在巷口的玉带河边选坟地殡葬。此人私下叮嘱，此处为龙地，其父下葬三年可化龙升天。其子未达三年约期便挖土查看，果见其父身披龙鳞，即刻化为白光遁去，消息传遍全城，从此有了“化龙巷”之称。大庙弄：位于钟楼区北大街西侧，东起北大街，西至庙直街（庙西巷）。著名的常州府城隍庙便坐落于弄内，由于民间将城隍庙称为大庙，“大庙弄”由此得名。在常州，有牛角尖、马蹄巷、高墩子、低坝头、黄泥坝等。这些地名呈现出此地特有的地理形势特征。依据方位的不同，如东、西、南、北大街，关河东、中、西路，劳动东、中、西路，怀德南、中、北路等。（摘选自《寻路兰陵——常州路名文化调查记录》）（1）请你结合【文本一】，归纳地名命名有哪些方式？【文本二】城市地名的设计与管理如同城市的市政、交通、通讯等事业的建设与管理一样，应成为城市规划不可缺少的组成部分。而地名又与城市空间紧密相关，城市的多层次多等级网络系统特性，决定了城市地名规划的根本目的就是优化地名系统的结构与强化地名功能。地名的产生可能与多种因素相关，而地名的更改或存废又具有随机性和偶然性。城市空间格局的改变只是地名更替的众多因素中的一个，并不是唯一项。对于历史地名的传承因子还有待深挖，同时，在现代的城市更新中，以现代的物质技术手段，如何在地名中展示城市空间信息，都值得更深入的研究。（摘选自《历史地名的载体化保护研究——以西安历史文化名城明城区为例》）（2）请从【文本二】的图表中提炼两条主要信息。（3）根据【文本一】和【文本二】的关联信息，选出分析不正确的一项A.文本一佐证了文本二中“地名的产生可能与多种因素相关，而地名的更改或存废又具有随机性和偶然性”这句话。B.文本二中“城市的多层次多等级网络系统”这一概念可以用文本一中呈现的“城市——辖区——街、路——巷、弄”进行诠释。C.文本二指出“历史地名的传承因子还有待深挖”，可见文本一中常州历史地名传承因子还有挖掘价值。D.文本一中的“武进县”和现在的“武进区”不是同一空间，这种变化应证了文本二中“城市空间格局的改变只是地名更替的众多因素中的一个，并不是唯一项”这句话。【文本三】在常州有史可据的2500多年的历史长河中，常州许多名称如延陵、毗陵、晋陵、兰陵、阳湖、武进等都为人们所熟知。延陵缘何得名？一说源于“绵延的丘陵”。常州域郊虽属水乡平野，但南、西、北三面，小丘相连，故名。一说源于季札受封于此而得名。《春秋谷梁传•襄公二十九年》记载：“吴子使札来聘。吴称其子何也？善使延陵季子，故进之也。”有人以此为据，认为地以人名。常州的另一美称龙城，则源自两说。一是从常州古城的形态得来的。常州城的形状像只伏地爬行的乌龟，因龟为龙种，避龟而称龙，故常州有龙城美誉。二是源自常州民间习俗划龙船。自明代起，常州每年农历五月举行龙舟竞渡活动。年复一年，历久不衰，故人们把常州别称龙城。（摘选自《地名探源之常州》中国地情网）（4）请结合【文本三】，分析语段使用了哪些说明方法介绍常州名称的来历？任选其中一种分析其作用。【文本四】（5）东坡公园是龙城的一张名片，苏东坡人生最后时光留在了这里。他有一首诗，其中连用三个地名，请结合全诗简要分析最后一句中地名的表达作用。自题金山画像[宋]苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州①。【注释】①儋州：地处海南岛西北部，为荒蛮之地。（6）为有效推动古代地名研究和保护工作，常州博物馆将举行古代地名文化宣讲活动，如果你是宣讲员，请结合整组文本，向市民概要介绍研究和保护古代地名的意义。三、作文（共55分）9．（55分）作文。打开方式是一个网络词汇，可以理解为：为了很好地实现某种目的、愿望而采用的方式、方法或路径。比如，换位思考是爱的打开方式，阅读经典是修养的打开方式，骑自行车是绿色生活的打开方式，驻守边关是人生价值的打开方式……不同的事和物有不同的打开方式；不同的人对于同一事和物的打开方式也不相同，这体现了人们不同的理念、情愫、思想和文化。请你结合自身经历和人生经验，以“别样的打开方式”为题写一篇文章。说明：①要表达自己的生活经历和思考感悟，不得抄袭；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④请勿透露考生个人信息。参考答案一、积累与运用（共20分）1．【分析】（1）本题考查字形。“驱qiǎn”写作“驱遣”，“méng生”写作“萌生”。（2）本题考查词语运用。体会：着重指领会、理解。对象是文件、方针、政策、指示等的思想内容、精神实质，也常是别人要表达的意思、感情、心理等。还可以作名词，如“谈体会”。体验：着重指在实践中体会、了解。对象是生活、现实等。文中指阅读诗歌时对思想内容的理解、感受，应使用“体会”。（3）本题考查基础知识。A.有误，①句中第一个“想象”是名词。B.有误，②③句都不是比喻句。C.正确。D.有误，⑤⑥句都是祈使句。故选：C。【解答】答案：（1）①遣②萌（2）体会（3）C2．【分析】《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历，揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。【解答】选项A：《藤野先生》确实表达了作者对藤野先生的真挚怀念，赞扬了藤野先生正直热诚、治学严谨、没有狭隘民族偏见的高尚品质，但“强烈的爱国主义精神”主要体现的是作者鲁迅，并非藤野先生，此选项表述错误。选项B：《范爱农》追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，然而辛亥革命后备受迫害，并非“倍受器重积极革命”，此选项表述错误。选项C：周进的姐夫等人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，周进得以直接考举人，后来又考中进士，任广东学道，该选项表述正确。选项D：“两茎灯草”的故事主人公是严监生，并非严贡生，此选项表述错误。故选：C。3．【分析】（1）本题考查自由表达观点，开放类试题，选择任意一个观点，理由充分，言之成理即可。如：我选择正方观点，逆境有利于成长。“患难及困苦，是磨炼人格的最高学府”。范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。所以我方认为逆境有利于成长。（2）本题考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。作答时首先明确自己的观点，然后结合名著的内容阐述理由即可。如：赞同正方观点。简•爱是个孤儿，在家中，受尽舅妈和表哥的歧视和虐待，在学校受尽折磨和摧残，但她并没有绝望，反而变得坚忍、刚毅，成为了一个独立自主、自尊自强的人。所以，我认为磨难有利于成长。【解答】答案：（1）示例一：我选择正方。我方认为逆境有利于成长。所谓“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”。挫折能磨炼人的意志，使人形成健全的人格，给人提供强大的能量，促使人从容地面对生活的起起伏伏，从而更好地成长。示例二：我选择反方。我方的观点是逆境不利于成长。逆境带给人的是挫折和怀疑。挫折会挫败人的自信心，使人情绪低迷，甚至还可能让人一蹶不振。人就像田野里的作物，需要稳定的成长环境。如果环境不稳定，不是干旱就是洪涝，作物如何能够丰收？同样的道理，如果总是身处逆境，人又如何能够顺利成长？（2）示例一：我赞同反方观点。《骆驼祥子》中的祥子原本是一个老实、健壮、坚忍、勤劳的青年，他在生活的重重磨难中变成了一个麻木、潦倒、狡猾、自暴自弃的行尸走肉。所以，我认为磨难不利于成长。示例二：我赞同正方观点。彭德怀十八岁就当了排长，在从事一项谍报活动后不幸被捕。他每天都要受各种各样的刑罚约一个小时，每一次受刑都让他难以忍受，但是他一次也没有屈服，最终敌人什么也没有问到，就把他释放了。所以，我认为磨难有利于成长。4．【分析】（1）本题考查栏目设计。不合理栏目有：板块一“班级留影”的栏目一“同学名册（全班同学名单）”与板块名称不相符，修改后栏目可为：集体留影（全班同学合影）。板块四“师长寄语”的栏目一“班长寄语（班长向同学们表达希望和祝福）”与板块名称不相符，修改后栏目可为：教师寄语（各科任课教师向同学们表达希望和祝福）。任选其一作答即可。（2）本题考查仿写与续写。根据示例“语文老师：桃花潭水深千尺，不及老师赠我思”“数学老师：加减乘除，算不尽您的关爱，虔诚地祝您康乐”和要求，从候选老师中任选其一，结合学科特点分析作答即可。如：物理老师：人生的痛苦有裂变、聚变、衰变，但绝对没有永恒的不变。【解答】答案：（1）示例：①板块一“班级留影”的栏目一②同学名册（全班同学名单）与板块名称不相符③集体留影（全班同学合影）（2）示例一：化学老师我们跟您的相遇就像是酸遇上了碱，我们彼此中和，释放出了热与激情，生成了美好的感情沉淀示例二：生物老师您是氨基酸促使我们生长；您如叶绿素改变我们的生命5．【分析】本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目，我们需要在平时的学习中，做好积累，根据提示语句写出相应的句子，尤其要注意不能出现错别字。理解性识记，注意结合语境填充。【解答】答案：①天涯若比邻②惟吾德馨（重点字：馨）③年少万兜鍪（重点字：鍪）④国破山河在城春草木深二、阅读理解（共45分）6．【分析】译文：甲我年幼时就非常爱好学习。家里贫穷，无法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了坚冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完后，赶快跑去送还书，不敢稍微超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看遍各种各样的书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，门人弟子挤满了他的屋子，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，俯下身子，侧着耳朵恭敬地请教；有时遇到他大声斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得不少教益。乙许衡，字仲平，怀州河内人，世代务农。他自幼就有与众不同的气质，七岁入学，老师教给学生剖章析句，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中第！”许衡说：“就为了这个吗？”老师大为惊讶。每次教他读书，他又能问书文的旨义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三位老师。逐渐长大之后，许衡嗜好学习如饥似渴，然而遭遇世道变乱，家里贫穷没有书。后来逃难到徂徕山，才得到王辅嗣对《易》的解说。当时正处在战乱时期，许衡晚上思考，白天诵读，亲身体验，努力践行，举止言谈一定要揣度书中的大义然后才行动。曾经在酷暑天路过河阳，口渴得很厉害，道旁边有棵梨树，大家都争着摘梨吃，唯独许衡在树下正身独坐，神情自若。有人问他，他说：“不是自己的却摘取它，不可以。”那人说：“世道混乱，这棵树没有主人了。”许衡说：“梨树无主，我的内心难道也没有主人吗？”【解答】（1）本题考查词语解释。①翻译：等到他高兴了。俟：等待。②翻译：像这样总共换了三位老师。更：更换。③翻译：亲身体验并且努力践行它。身体：亲身体验。④翻译：大家都争着摘取它来吃。啖：吃。（2）本题考查翻译。①重点词解释：尝，曾经；趋，快步走；先达，有道德学问的前辈；执，拿着；叩问，请教。翻译：曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德学问的前辈请教。②重点词：颖悟，聪明；过，超过。翻译：这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。（3）本题考查句子的理解。“学而不思则罔，思而不学则殆”意思是只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。甲文：宋濂“每假借于藏书之家，手自笔录”，勤奋学习。同时，他“援疑质理，俯身倾耳以请”，向老师请教疑难问题，这体现了他在学习过程中善于思考，通过思考发现问题并向老师求解，避免了“学而不思则罔”。乙文：许衡“嗜学如饥渴”，学习勤奋。“衡夜思昼诵，身体而力践之”表明他不仅日夜诵读学习知识，还在思考书中大义并亲身实践，做到了学思结合，避免了“学而不思则罔”和“思而不学则殆”。（4）本题考查内容的理解。A.有误，乙文没有体现许衡对老师不尊重，许衡的老师是觉得许衡太聪明，自己教不了才离开。B.有误，两文重点强调的是两人学习的勤奋和对学问的态度，没有将两人聪明程度进行比较的意图。C.正确。D.有误，“非其有而取之，不可也”体现的是许衡的道德准则，甲文未体现宋濂有此思想。故选：C。答案：（1）①等待。②更换。③亲身体验。④吃。（2）①曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德学问的前辈请教。②这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。（3）“学而不思则罔，思而不学则殆”意思是只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。甲文：宋濂勤奋学习。同时，他向老师请教疑难问题，这体现了他在学习过程中善于思考，通过思考发现问题并向老师求解，避免了“学而不思则罔”。乙文：许衡学习勤奋。他不仅日夜诵读学习知识，还在思考书中大义并亲身实践，做到了学思结合，避免了“学而不思则罔”和“思而不学则殆”。（4）C7．【分析】文章通过讲述木匠与徒弟的故事，展示了一个技艺精湛、善良细心、有智慧和爱心的木匠形象。木匠在教会徒弟的过程中，不仅注重技艺的传授，更注重徒弟品德的培养。他用自己的行动和智慧，潜移默化地影响着徒弟，使他逐渐成为一个有责任心、有爱心的人。同时，木匠也体现了对主家的体谅和尊重，用自己的方式帮助她们解决难题。文章传达了尊师重道、敬业乐群的传统美德，以及人与人之间应该相互理解、关爱的主题。【解答】（1）本题考查理解词语的表达效果。“留”字在此处表示老木匠收留了一个无家可归的孩子当徒弟，这个行为不仅体现了老木匠的善良和同情心，也为后文徒弟跟随老木匠学习手艺、了解并遵守行业规矩等情节做了铺垫。如果省略“留”字，就无法体现出老木匠的这一善举，也无法顺利引出后续的故事情节。因此，“留”字不能省。（2）本题考查理解文章内容。A.错误，标题“看菜”中的“菜”并非仅指一条咸鱼，而是泛指饭桌上的菜肴，包括那些作为“看菜”的不可食用的菜肴。B.正确，第⑥节和第⑬节的划线句虽然内容相似，但表达作用不同。第⑥节描述的是真实的鱼，而第⑬节描述的是木头雕刻的鱼，两者在情境和意义上都有所区别，分别体现了老木匠的体谅和新木匠的规矩不懂。C.错误，“木匠的徒弟不成才”并非指徒弟学手艺不勤快、不用心，而是指他未能完全掌握和传承老木匠的手艺和规矩。D.错误，文中将老木匠和新木匠进行对比，并非为了突出新木匠手艺不精，而是为了通过新木匠的不懂规矩来反衬老木匠的善良、体谅和规矩意识。故选：B。（3）本题考查理解文章内容。最后一小节中的年轻后生懂了哪些“规矩”，可以从他对老木匠留下的木头鱼的反应以及后续的行为变化中推断出来。他懂得了“看菜”的规矩，即在饭桌上有些菜是装饰用的，不可食用；他也懂得了尊重主家、体谅主家的不易，不再随意破坏规矩；同时，他也明白了做手艺人的规矩和本分，开始更加用心地做活。答案：（1）“留”字不能省，因为它体现了老木匠的善良，为后文徒弟跟随老木匠学习手艺、了解并遵守行业规矩等情节做了铺垫。（2）B（3）①在饭桌上有些菜是装饰用的，不可食用；②尊重主家、体谅主家的不易；③做手艺人的规矩和本分，开始更加用心地做活。8．【分析】本文是以“城市地名”为主题的材料阅读。第一考查信息筛选和提炼，第二题考查图文转换，第三题考查材料内容理解分析，第四题考查材料内容概括，第五题考查内容分析和语言表达。【解答】（1）由“县直街：原为武进县衙前的直街，所以，以此为名”“局前街：位于天宁区。明初洪武年间，常州知府张度在此设立杂造局，为地方制造塅匹、箭枝之场所。因此街位于制造局前，故得‘局前街’之名”可得出：以职能命名；由“罗汉路：位于天宁区，临近古运河畔，因天宁寺而得名”可得出：以宗教文化命名；由“铁市巷：位于钟楼区。这里原是铁匠店、铁铺较为集中的地方，店多成市，故得名”可得出：以商业类型命名；由“青果巷：位于钟楼区。青果巷始建于明万历年前，当时船舶云集，是南北罘品集散地，沿岸开设众多果品店铺，旧有‘千果巷’之称。常州话‘千’‘青’难辨，就有了现在的‘青果巷’”可得出：以特产命名；由“正素巷：南起青果巷，北至东门内直街。《宋书•隐逸传》载，北宋治平四年，寓居于此的张举中进士，朝廷多次征召，坚辞不就，自愿闭门读书，奉养亲人，造福一方。卒后，道行声闻乡里，朝廷赐谥‘正素’，在此建正素坊，巷由此得名”可得出：以人物事迹命名；由“化龙巷：位于钟楼区。据传此处有一老人匸故，其子请人在巷口的玉带河边选坟地殡葬。此人私下叮嘱，此处为龙地，其父下葬三年可化龙升天。其子未达三年约期便挖土查看，果见其父身披龙鳞，即刻化为白光遁去，消息传遍全城，从此有了‘化龙巷’之称”可得出：以神话传说命名；由“大庙弄：位于钟楼区北大街西侧，东起北大街，西至庙直街（庙西巷）。著名的常州府城隍庙便坐落于弄内，由于民间将城隍庙称为大庙，‘大庙弄’由此得名”可得出：以宗教建筑命名；由“在常州，有牛角尖、马蹄巷、高墩子、低坝头、黄泥坝等。这些地名呈现出此地特有的地理形势特征”可得出：以地形地貌命名；由“依据方位的不同，如东、西、南、北大街，关河东、中、西路，劳动东、中、西路，怀德南、中、北路等”可得出：以方位命名。（2）从图表中可以看出，西安的地名来源涵盖了多个不同的历史时期。这些不同时期的地名反映了西安悠久的历史和丰富的文化积淀，它们见证了西安在不同历史阶段的发展与变迁，体现了这座城市深厚的历史底蕴。通过图表呈现的现今西安地名变更统计信息可知，有一些老地名的消失了，反映出随着时代的发展，西安的城市面貌和功能布局在不断发生变化。（3）A.有误，文本一佐证了文本二中“地名的产生可能与多种因素相关”这句话。BCD.正确。故选：A。（4）本题考查说明方法。“延陵缘何得名？一说源于‘绵延的丘陵’”是作诠释，说明了“延陵”名称的由来；“常州城的形状像只伏地爬行的乌龟，因龟为龙种，避龟而称龙，故常州有龙城美誉。”是打比方，生动形象地说明了常州被称为“龙城”的原因。（5）这首诗的最后三句连用三个地名，表达了苏轼对自己人生的感慨与总结。苏轼曾被贬至黄州，在那里他经历了许多人生起伏，创作了大量脍炙人口的诗词和散文，如《赤壁赋》等。黄州成为他人生中的一个重要节点，象征着他政治生涯中的挫折与文学成就的起点。苏轼被贬至惠州期间，仍然保持着乐观的人生态度，致力于地方治理和文化传播。惠州的经历进一步丰富了他的人生阅历，也让他更加深刻地理解了人生的真谛。儋州是苏轼晚年被贬之地，也是他人生旅途的最后一站。在儋州，他依然保持着对生活的热爱和对自然的敬畏。儋州的经历象征着苏轼对命运的接受与超脱，以及他对生命意义的深刻领悟。（6）研究和保护古代地名具有多重重要意义。古代地名往往蕴含着丰富的历史文化内涵，是城市历史的重要组成部分。通过研究和保护古代地名，我们可以更好地传承和弘扬地域文化，让后人了解当地的历史变迁和发展脉络。古代地名常常与人们的历史记忆和文化认同紧密相连。保留这些地名有助于增强市民对本地文化的认同感和归属感，促进社会和谐与稳定。古代地名作为独特的文化资源，具有很高的旅游开发价值。合理利用这些地名资源，可以吸引更多游客前来探访，推动旅游业的发展，带动地方经济繁荣。对于历史学家、地理学家等研究者来说，古代地名是研究历史、地理、文化等方面不可或缺的素材。通过深入研究古代地名，可以揭示出更多关于古代社会的运行规律和文