16.2《六国论》课件 统编版高一语文必修下册

“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”——李世民“仁义不施而攻守之势异也。”——贾谊《过秦论》“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。”（不爱其民）——杜牧《阿房宫赋》导入下面我们一起走进苏洵的《六国论》，来看看苏洵对于六国灭亡又提出了哪些自己的高见呢！“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”——李世民有人说“历史是一个任人打扮的小姑娘。”“仁义不施而攻守之势异也。”——贾谊《过秦论》“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”（不爱其民）——杜牧《阿房宫赋》下面我们一起走进苏洵的《六国论》，来看看苏洵对于六国灭亡又提出了哪些自己的高见呢！导入燕赵齐魏韩秦楚越

贰学习目标学习目标一疏通文意，明白作者的观点和论据。学习目标二掌握文中重要的实词、虚词的含义，总结通假字、词类活用、特殊句式等文言知识。学习目标三了解作者借史抒怀、借古讽今的为文意图，体察作者的爱国之情。作者简介苏洵（1009～1066），字明允，号老泉，四川眉山人，北宋著名散文家，据说27岁才发愤读书,经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉祐元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章22篇:《几策》2篇,《权书》10篇,《衡论》10篇，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。作者简介苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉祐集》，本文选自《嘉祐集·权书》。《权书》都是评论政治和历史的，本文是其中的第8篇。“唐宋八大家”：韩愈、柳宗元、“三苏”、欧阳修、王安石、曾巩。

门上对联：一门父子三词客，千古文章四大家。

苏洵

苏轼

苏辙四川眉山三苏祠韩愈

柳宗元

欧阳修

苏轼苏洵“当年苏老泉，年已二十七。方知需用功，发奋读书籍。并同儿与女，思究圣人语。寒窗多少年，青丝根根白。父子同进京，三人皆中举。皇城咸震惊，争诵苏洵名。读书从不晚，辛勤为第一。”“大器晚成传美名，言兵六国出奇声。三苏共逐文坛盛，不负老泉劳半生！”苏洵认墨为糖

苏洵发愤读书后，读书的态度和以前迥然不同。相传有一年的端午节，程夫人看他一直待在书房里，连早餐也忘了，特地剥了几只粽子。

连一碟白糖，送去书房，没有打扰他便悄悄地走开了！近午时分，收拾盘碟时，发现粽子已经吃完，糖碟原封未动，然而却在砚台的四周，残留下不少的糯米粒。

苏洵的嘴边，也是黑白斑斑，黑的是墨，白的是糯米粒，原来苏洵只顾专心读书，把砚台当成糖碟，蘸在粽子上的，是墨不是糖。有两个学神儿子的学渣老爸历史背景

宋朝建国以后，鉴于唐末藩镇割据、五代军人乱政，采用中央专制集权政策，军权、财权、人权均归中央，将帅不得专兵，甚至外出作战也必须按皇帝颁发的阵图行事；将官经常轮换，将不识兵，兵不识将，军队没有凝聚力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱的现象，但是也造成了军事上的衰颓。北宋建国后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，军事上的无作为，带来政治、外交上的软弱，只能靠割地赔款以求和平。到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。解题①六国：指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，逐渐强大起来，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾“合纵”对抗秦国，但各有自己的打算，所以这种联合并不巩固，被秦国“远交近攻”（连横）瓦解，相继灭亡。六国远交近攻各个击破②“论”是古代常用的一种散文文体，以论证为主，其特点是善于说理，一般有两种即政论文和史论文。政论文主要用于发表作者对于时政的见解和主张；史论文主要通过评论历史，总结历史教训为当时统治者提供治国借鉴。解题论③本文属于史论文。“六国论”在这里是一个省略式倒装句，实际应是“六国破灭之论”，文章旨在分析六国失败的原因。赂秦六国互丧率赂秦耶获邑思厥暴霜露草芥与嬴洎牧邯郸殆尽当与秦悲夫为……之所日削月割苟以lùyìjuépùjièyǔjìdàiwéigǒusàngtǎngfúshuàixuēhándān

正音理清结构第一部分(1）：提出中心论点和分论点。"六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”第二部分(2、3）：论证中心论点。第2段：论述"赂秦而力亏，破灭之道也”。（分论点一）第3段：论述"不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。（分论点二）第三部分（4、5）：作出结论。第4段：总结历史教训。第5段：讽谏北宋王朝。研读文本第一段第二段第三段研读文本第一段《六国论》

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。译文：六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，弊端在于割地贿赂秦国。赂：（割地）贿赂破灭：灭亡兵：武器利：锋利弊：弊端判断句。用“非”表示否定判断。研读文本第一段《六国论》而：连词，表因果关系。亏：亏损。道：道理，原因。

译文：割地贿赂秦国，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。赂秦而力亏，破灭之道也。判断句。研读文本第一段《六国论》译文：有人说：六国相继灭亡，全都是因为割地贿赂秦国吗？或曰：六国互丧，率赂秦耶？或：不定代词，有人。互丧：彼此相继灭亡。互，由此及彼。率：全都，一概。耶：吗。研读文本第一段《六国论》曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

译文：回答说：不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。因为（不割地贿赂秦国的国家）失去了其他国家强有力的援助，就不能单独保全。所以说：“弊病在于割地贿赂秦国啊。”以：因为。丧：灭亡。盖：承接上文，表示原因。完：形容词作动词，保全。研读文本第一段

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

六国灭亡，不是武器不锐利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。割地贿赂秦国，自己的力量就亏损了，这是灭亡的原因。有人说：“六国相继灭亡，全都是由于割地贿赂秦国吗？”回答说：“不割地贿赂秦国的国家因为割地贿赂秦国的国家而灭亡。因为他们失去了强有力的外援，不能单独保全。所以说：“弊病在于割地贿赂秦国啊！”本段哪句话概括了六国破灭的原因？是从哪两个方面加以论述的？整段在文中的作用是什么？六国破灭弊在赂秦赂秦而力亏，破灭之道也。不赂者以赂者丧分论点一分论点二中心论点第一段作用：

提出中心论点和分论点，总领全文。作者开门见山、直截了当地提出中心论点，在结构上具有引领下文、统摄全篇的作用。第一段四句的关系怎样？六国破灭弊在赂秦赂秦而力亏不赂者以赂者丧故曰：弊在赂秦也总分总第一段研读文本第二段秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。以：介词，凭借，用。小/大：形作名，小/大的方面。邑：小城镇。城：大城池。译文：秦国用攻战（的方法）取得土地之外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。研读文本第二段较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍译文：把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得到的土地比较，它的实际数量多到百倍。较：比较。之：主谓之间，取消句子的独立性。其实：它实际数量。“其”代秦之所得。研读文本第二段较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；译文：把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得到的土地比较，它的实际数量多到百倍。较：比较。所得：所得到的土地。所：所……的+名词其实：它实际数量。“其”代秦之所得。研读文本第二段译文：把六国贿赂秦国所丧失的土地，与战败而丧失的土地比较，它的实际数量也多到百倍。那么，秦国最想要的，六国诸侯最担心的，本来就不在于战争了。

所亡：所丢失的土地。欲：想要。患：担心。固：本来。则：那么诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。其实：它实际数量。“其”代诸侯之所亡。研读文本第二段

思厥先祖父，暴（pù）霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。

译文：回想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，拿来把它送给别人，好像丢弃小草一样。思：回想。厥：相当于“其”，他的，他们的。先：对去世的尊长的敬称。祖父：祖辈和父辈。暴霜露：“暴”同“曝”。译为冒着霜露。以：即“而”，才。视：看待。举：拿。以：把芥：小草。研读文本第二段译文：今天割让五座城，明天割让十座城，这样以后才能得到一夜的安睡；（第二天）起来一看四周边境，秦国的军队又到了。

而：连词，表转折，可是。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。寝：休息，睡觉。割：割让。然后：这样以后。安：安稳。研读文本第二段

然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。然则：既然这样，那么。厌：通“餍”，满足。奉：献，送。弥、愈：更加。判：决定，确定。译文：既然如此，那么诸侯的土地有限，残暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。研读文本第二段至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。译文：以至于灭亡的结局，道理本来应当这样。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话对了。

至于：由上文引出下文结果，以致，以至于然：这样。宜：应当，应该。以：用。颠覆：灭亡。事：侍奉。得：得当，适宜研读文本思思1.分论点一采用了什么论证方法？分别从哪几方面论证的？第二段研读文本分论点（一）对比论证引用论证比喻论证小邑大城得百倍失百倍大欲大患得难献易有限无厌奉繁侵急以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。数量上程度上道理上赂秦者丧文本解析

第2段内容印证了第一自然段中哪句话？用了哪些论证方法？赂秦而力亏，破灭之道也。对比论证引用论证比喻论证道理论证文本解析本段对比论证、比喻论证、引用论证体现在什么地方？战胜而得数量上对比论证程度上对比论证比喻论证引用论证对比受贿所得战败而亡贿赂所亡创业之艰割地之易薪不尽地有限欲无厌奉繁侵急火不灭研读文本第三段齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。终：最后。未尝：不曾。迁灭：灭亡。与：亲附、亲近。译文：齐国不曾贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。继：随着、跟随研读文本第三段五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。既：已经。免：幸免。始：开始，起初。义：名作动，坚持正义。译文：五国已经灭亡，齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义而不贿赂秦国。研读文本第三段是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。斯：这。效：效果，结果。始：才。译文：所以燕国虽然是个小国却后灭亡，这就是用武力对抗的结果。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致了祸患。速：招致。以……为：把……作为研读文本第三段

赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。于：跟、与。而：连词，表并列关系。再：两次。却：使动用法，使……退却，译为击退。译文：赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。后来秦国两次攻打赵国，李牧连续击退了它。状语后置句，“赵尝于秦五战”研读文本第三段

洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。洎：及，等到。以：因为。谗：小人的坏话。终：形作动，坚持到最后。译文：等到李牧因为受诬陷而被杀害，赵国都城邯郸变成秦国的一个郡。可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底。为：成为。被动句研读文本第三段且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。译文：况且，燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智慧穷竭，国力孤单，战败而灭亡，实在是不得已。且：况且。际：时候。革灭：消灭。殆：几乎，差不多。智力：智谋和力量。诚：确实，实在。研读文本第三段

向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

向：以前、过去。附：亲附，依附。犹：还。译文：当初假使韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不去刺秦王，赵国的良将还活着，那么胜败存亡的命运，假如能够与秦国相较量，或许不能轻易判定。数、理：天数，命运。当：通“倘”，假如。或：或许。易：轻易。量：判断。使：假使，如果。互文研读文本第三段

第三段：齐、燕、赵灭亡的原因是什么？论证了什么道理？齐与嬴不助五国燕以荆卿为计赵洎牧以谗诛分论点（二）勿附于秦刺客不行良将犹在（假设论证）不赂者以赂者丧盖失强援不能独完对策三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在。研读文本第四段第五段研读文本第四段

呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。以：用。

封：封赏。事：侍奉。礼：名作动，礼遇。

并力：合力。

恐：恐怕。下：名作动，吞下。译文：唉！如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，（六国）合力向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人连吃饭也不能咽下咽喉去。咽：咽喉。

研读文本第四段

悲夫！有如此之势，而为1秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为2国者无使为3积威之所劫哉。译文：可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地一天天地削减，一月月地割让，而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!势：形势。为：表被动。而：连词，表转折。积威：积久而成的威势

劫：胁迫，挟持日：名作状，一天天。月：名作状，一月月为1：治理。为2：表被动。无：通“勿”，不要被动句以赂秦之地封天下之谋臣；以事秦之心礼天下之奇才；并力西向。第四段运用了什么论证方法，在结构上的作用是什么？作者评价六国的灭亡，意在阐述什么样的政治主张？承上启下——由“谈古”到“论今”结构上开药方:论证方法:假设论证重用谋士，礼贤下士，团结一致。研读文本第四段在结构上的作用是什么？是怎样展开论述的？——评论六国灭亡表层……承上启下……——规劝北宋统治者放弃屈辱求和的方针里层“呜呼……以趋于亡”“为国者无使为积威之所劫哉”明指：六国的统治者暗指：北宋的统治者一语双关研读文本第四段为六国设计了图存之道是什么？用了什么论证方法？“以赂秦之地封天下之谋臣”“以事秦之心礼天下之奇才”“并力西向”——重用谋臣——礼贤下士——六国联合假设论证研读文本研读文本第五段

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。译文：六国与秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，却还有可以凭借不贿赂秦国而战胜它的优势。势：势力，力量。于：比。而：却。犹：还。可以：可以凭借。胜：战胜，形→动研读文本第五段

苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。译文：如果凭借偌大的天下，降低身份却追随六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。下：降低身份苟：如果。以：凭借。从：追随。故事：旧例。是：这。研读文本第四、五段第四段在结构上的作用是什么？第五段得出了什么结论？第四段------第五段------引古（六国破亡）------讽今（在六国下）结论：勿从六国破亡之故事承上启下引古讽今研读文本第五段第五段运用了什么论证方法？对比论证-明比

六国与秦的地位比较（“皆诸侯”）、实力比较（“其势弱于秦”）。秦强而六国弱,但六国有不赂秦而战胜秦的可能。

作者所处的宋代,正逢辽、西夏等外患威胁，宋朝统治者不是坚决抵御，而是割地赔款；然而从力量的比较上，统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏，宋朝就更有战而胜之的可能。“六国”↔“秦”“宋朝”↔“辽、西夏”对比论证-暗比澶渊之盟兄弟相称岁币第五段得出了什么结论？运用了什么手法？引古（六国破亡）------讽今（在六国下）结论：勿从六国破亡之故事

其作用是劝谏北宋王朝改变妥协政策,奋起抵抗。将六国的情况与北宋情况作对比,证明六国力量远弱于北宋,警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的旧事,点明本文主旨,即作者写作本文的目的。本段议论的基础建立在作者自已对历史事实的分析上,源于历史但又高于历史,讽谏北宋王朝面对外来侵略不要重蹈历史覆辙。研读文本借古讽今

宋朝建国以后，鉴于唐末藩镇割据、五代军人乱政，采用中央专制集权政策，军权、财权、人权均归中央，将帅不得专兵，甚至外出作战也必须按皇帝颁发的阵图行事；将官经常轮换，将不识兵，兵不识将，军队没有凝聚力。这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱的现象，但是也造成了军事上的衰颓。北宋建国后一百年间，与契丹、西夏作战60余次，败多胜少，军事上的无作为，带来政治、外交上的软弱，只能靠割地赔款以求和平。到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。历史背景论证结构六国破灭弊在赂秦（中心论点）赂秦而力亏，破灭之道也（分论点1）不赂者以赂者丧（分论点2）数量上程度上道理上齐亡之事实燕亡之教训赵亡之悲剧强弱胜负不战已判终继迁灭势所难免智力孤危战败而亡盖失强援不能独完为国者无使为积威之所劫哉毋从六国破亡之故事（借古讽今）文章主旨

本文着重论述六国破灭的原因——“赂秦”“不赂者以赂者丧”。但作者并非为论史而论史，而是以此作为立论的依据，借古讽今，批评北宋对契丹、西夏的袭扰采取以赂求和、苟且偷安的退让政策。苏洵希望北宋统治者以六国为鉴，不能一味贿赂以求苟安，而要奋起御侮，积极谋求“不赂而胜之”之道。《六国论》《阿房宫赋》相同点评论的内容写作的意图论证的方法两