12《石钟山记》课件统编版高二语文选择性必修下册

苏轼石钟山记高青一中

石进香学习目标:1.掌握本文出现的文言中的“文”（词、句——翻译）。2.回忆游记散文的特点，梳理本文的写作思路。3、教考衔接，掌握写景绘声的方法，扩展文本理解。

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！焉：兼词，于此。以为：认为鼓：振动搏：撞击，拍洪：大虽：即使鸣：使……发出声音，使动而：递进，更

《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，更何况是石头呢！基础梳理：教考衔接至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？始：才访：访寻得：找到函胡：通“含糊”越：高扬

桴：fú，鼓槌腾：传播

徐歇：慢慢消失得：找到之：代“石钟山命名的真正原因”然：但是尤：更加名：n-v，命名至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？到了唐代李渤才访寻石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击（它们）聆听它们的声音，南边的那块山石的声音重浊而模糊，北边的那块山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音（还在）传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。敲击发出响亮声音的石头，到处都这样，却唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？中心词+之(而)+定语+者马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）

日行千里的马，一顿有时能吃掉一石小米。缙绅而能不易其志者村中少年好事者蚓无爪牙之利，筋骨之强玉斗一双倒装句·定语后置舟：乘船，名-状适：到赴：赴任、就职因：因而，于是得：能够焉：相当于“然”固：本来莫夜：晚上。“莫”通“暮”。独：独自

侧：在旁边，名-状森然：阴森、恐怖的样子搏人：捉人、打人磔磔：鸟鸣声

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿（kōng）硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘（hú），闻人声亦惊起，磔磔（zhé）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。1余自齐安舟行适临汝：

2大石侧立千尺：

3.士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下：4.事不目见耳闻:5.旦视而暮抚：

6.而木之性日以离矣：

7.园日涉以成趣：

8.雨泽下注:规律总结：凡是动词前的名词如果不是主语就是状语。用舟在一边

在夜里亲眼/亲耳在早上.在晚上

一天天

每天

向下教考衔接：月夜绝壁之下景物赏析：手法上：综合运用夸张、比喻、拟人多种修辞，感官上：调动视觉、听觉，视听结合来状形、摹声、绘态，视角上：远近、高低结合，描绘绝壁阴森可怖、冷清凄厉的夜景，渲染阴森的气氛，烘托亲自探访的不易。结构上:为下文批评士大夫埋下伏笔。教考衔接方：正心动：心惊绝：停止徐：慢察：观察之：代发声之处则：同“乃”,就是，原来是罅：裂缝焉：于此涵澹澎湃：波浪激荡为：形成此：代这种声音当：正对空中：中间是空的窍：窟窿与：可以理解为“把”相：表示动作偏指一方窾坎：击物声镗鞳：钟鼓声向：从前，先前相：互相作：兴起,翻译为演奏焉：语气助词因：于是识：通”志”,记住，知道之：代下文典故余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰（chēnɡhónɡ）如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅（xià），不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎（kuǎnkǎn）镗鞳（tānɡtà）之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

我正心惊想要回去，却（听到）从水上发出巨大的声音，声音洪亮像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。船夫很惊恐。我慢慢地观察它，原来是山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进涌进洞穴和裂缝，水波激荡便形成这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有一块大石头挡在水流的中心，（上面）可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音互相应和，好像音乐演奏（一样）。于是（我）笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！”

余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰（chēnɡhónɡ）如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅（xià），不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎（kuǎnkǎn）镗鞳（tānɡtà）之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”你能试着将“绘声”更细致的赏析一下吗？

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。目、耳：名-状,亲眼,亲耳臆断：主观推断殆：大概终：终究夜：在夜里，名-状泊：停泊莫：没有人渔工水师：渔人和船工言：用文字表述、记载

（任何）事情不是亲眼（看到）亲耳（听到），却凭主观推断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿乘着小船在夜里停泊在悬崖绝壁的下面，所以没有人能够了解（石钟山得名的真正原因）；（至于那些）渔夫（和）船工，即使知道（这些）却（又）不能用文字表述。所以：……的原因陋者：浅陋的人乃：竟然考：敲求：寻求之：指“石钟山得名的原因”其实：其，那，指示代词；实，事情真相是以：因此盖：发语词简：简单陋：浅陋

这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了那事情的真相。我因此记下以这件事，叹惜郦道元（记叙）的简略，嘲笑李渤的浅陋。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。内容结构情感结构文本梳理：郦道元·

人常疑之李渤·

余尤疑之所至之地白天：

寺僧演示暮夜：

夜泊绝壁大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣所见之景事不目见耳闻不可臆断有无所悟之理质疑解疑明疑游记

（一种旅行见闻的散文体裁）

一、游记的三要素:

游踪——作者所至，游程——作者所见，

游感——作者所感

文本理解：古代散文中，有的格局谨严而不乏情采，有的潇洒随性而自有法度，《石钟山记》可谓后一类文章的典范。阅读细心体会，试着说说理由。教考衔接潇洒随性：一、在其为人心胸阔大，吞纳天地，为文博古通今。二、在其行为潇洒随性，本是送子做官，只因心中

存疑，便可在暮夜月明时，以孤舟赴险境；三、在其观点评判，孰是孰