2024届（九省联考模式）高三第一次模拟评估卷（五）（全解全析）

试卷第=page11页，共=sectionpages33页2024届高三（九省联考模式）第一次模拟评估卷（五）【全解全析】题号123467101112151822答案BBCDBBBCEABDDA1．B2．B3．C4．D5．①古希腊时期，形成实体构成主义和形式主义两大传统；在古代世界的几何学、力学和天文学上达到高峰。②公元元年左右的几个世纪，罗马人统治西方世界，希腊丰富的科学遗产被一点点丢弃，总体来说未对科学发展做出重大贡献。③公元六世纪至十一世纪，欧洲进入黑暗年代，自然科学处于沙漠状态。④11世纪之后，诞生实验科学的先驱罗吉尔·培根；文艺复兴时期航海罗盘等的出现以及美洲的发现为科学革命提供了合适的气氛和时代背景，人们即将从古代的知识范围里走出来，去探索无限的宇宙。【解析】1．本题考查学生对原文相关内容的理解和分析能力。A.“这是绝无仅有的”错误，原文为“希腊人最早对世界形成一种不同于神话而又系统的理性看法，而且创造了一套数学语言来把握自然界的规律”，“最早”不等同于“绝无仅有”。C.“国内政治环境的不同造成了阿拉伯科学和中国科学发展时期长短的差异”错误，原文只说“由于中国政治的相对稳定，其独特的科学技术体系得以逐步完善和发展”，但没有说阿拉伯科学的辉煌时期只持续到12世纪也和政治有关。D.“欧洲的翻译水平大幅度提高”错误，于文无据。故选B。2．本题考查学生筛选并整合文章信息的能力。B.“如实体构成主义和形式主义两大传统便被阿拉伯和近代科学继承下来”错误，原文为“实体构成主义和形式主义这两大传统后来被近代科学所综合继承”，近代科学继承了这两大传统，不包括阿拉伯科学。故选B。3．本题考查学生分析论点、论据和论证手法的能力。C.文章只是客观论述，没有将二者进行对比。故选C。4．本题考查学生分析论点、论据和论证手法的能力。A.是“地心说”的观点，不属于这一思想主题在天文学方面的反映。B.体现对上帝的虔诚恭敬，不属于这一思想主题在精神生活方面的反映。C.认为有力物体才会运动，不属于这一思想主题在物理学方面的反映。D.体现了对人的无限能力的崇拜，是这一思想主题在精神生活方面的反映。故选D。5．本题考查学生筛选信息、归纳要点的能力。题干中的“发展历程”需要按照时间顺序，筛选信息，时间点在“哥白尼革命以前”，分析对象是“西方科学发展”。第一个时间点在第一、二段，“希腊第一个哲学家泰勒斯……开辟了把握世界的实体构成主义传统”“与构成主义传统相对照的是由毕达哥拉斯学派开辟的形式主义传统”“他们是古代世界在几何学、力学和天文学上达到的三座高峰”。第二个时间点在第三段，“在公元元年左右的几个世纪，罗马人统治了西方世界”“罗马人总的来说没有对科学的发展做出过重大的贡献。希腊丰富的科学遗产被他们一点点地丢弃，直至文明的光辉完全熄灭，进入长达五百年的黑暗年代”。第三个时间点在第四段，“在欧洲黑暗年代（公元六世纪至十一世纪），自然科学确实处于沙漠状态”。第四个时间点在第六段，“11世纪之后，欧洲开始从漫漫长夜苏醒”“还诞生了实验科学的先驱罗吉尔·培根”，和第七段“欧洲的第二次学术复兴也就是著名的文艺复兴”“这一时期航海罗盘、钟表、枪炮、印刷术等的出现，以及美洲的发现，都为科学革命提供了合适的气氛和时代背景。人们即将从古代的知识范围里走出来，去探索无限的宇宙”。6．B7．B8．①写本来令人“极为讨厌”的“雨敲铁皮”声却变得异常悦耳，表达了对春雨的喜爱的真情；②写想象中辽阔原野上青青麦苗尽情吮吸甘露似的雨滴的情景，表达了对庄稼得雨而润的喜悦的真情；③写自己在农村的经历和感受，表达了雨对于北方农村的重要和体惜农民的真情；④写二月兰和小荷因雨而展现的蓬勃的生命力，表达了雨对于生命极其重要的真情；⑤写自己祈祷雨声长久响下去，永远也不停，表达了心系农民和农村的宽厚博大的真情。9．①以“听雨”为贯穿全文的线索，写了有关听雨的诗词、听雨时的心情和听到雨声时的联想，表达了听雨的快乐，表现心系农民的情怀，赞美雨对于生命的宝贵。②语言清新自然，朴实无华，使读者倍感亲切。引用古诗文，增加作品的文化内涵和文化色彩。【解析】6．本题考查学生对文本思想内容和艺术特色的赏析能力。B.“前后表述不一，影响了‘我’的形象的塑造”错。“自认还不是完全的俗人”，是说自己是知识分子，可以有“听雨”的雅趣；“我在这里完全是一个‘俗人’”，是说从雨对于农民、对于庄稼的角度，“我”有的不是“听雨”的雅趣，而是对农村和农民的关心，这样更能表现“我”的责任感和使命感。故选B。7．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。B.“作者借此表达了自己现今听雨时的惆怅心情”错误。根据原文“可我为什么今天听雨竟兴高采烈呢？……我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青青的麦苗……我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。”，可知作引用蒋捷的《虞美人》是为了通过对比，突出听雨的喜悦。故选B。8．本题考查学生理解分析文章思想感情和写作特色的能力。由第二段“按常理说，我坐在那里同一种死文字拼命，本来应该需要极静极静的环境，才能安下心来，进入角色，来解读这天书般的玩意儿。这种雨敲铁皮的声音应该是极为讨厌的，是必欲去之而后快的”，第三段说“然而，事实却正相反。我静静地坐在那里，听到头顶上的雨滴声，此时有声胜无声，心里感到无量的喜悦”，可知本来令人“极为讨厌”的“雨敲铁皮”声却变得异常悦耳，表达了对春雨的喜爱的真情。由第七段“可我为什么今天听雨竟兴高采烈呢？……我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青青的麦苗”，第九段“今天早晨，我的梦竟实现了。……每一个叶片都仿佛张开了小嘴，尽情地吮吸着甜甜的雨滴。犹如天降甘露，本来有点黄萎的，现在变青了；本来是青的，现在更青了。宇宙间凭空添了一片温馨，一片祥和”，可知写想象中辽阔原野上青青麦苗尽情吮吸甘露似的雨滴的情景，表达了对庄稼得雨而润的喜悦的真情。由第八段“我想到的主要是麦子，是那辽阔原野上的青青的麦苗。……我血管里流的是农民的血，一直到今天垂暮之年，毕生对农民和农村怀着深厚的感情。农民的最高希望是多打粮食。……我天天听天气预报，时时观察天上的云气。忧心如焚，徒唤奈何。在梦中也看到的是蒙蒙细雨”，可知写自己在农村的经历和感受，表达了雨对于北方农村的重要和体惜农民的真情；由倒数第二段“我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来。在荷塘中，冬眠刚醒的荷花，正准备力量向水面冲击。……小荷花看了也高兴起来，劲头更大了，肯定会很快地钻出水面”，可知写二月兰和小荷因雨而展现的蓬勃的生命力，表达了雨对于生命极其重要的真情；由“我的心又收近了一层，收到了这个阳台上，收到了自己的脑子里，头顶上叮当如故，我的心情怡悦有加。但我时时担心，它会突然停下来。我潜心默祷，祝愿雨声长久响下去，响下去，永远也不停”，可知写自己祈祷雨声长久响下去，永远也不停，表达了心系农民和农村的宽厚博大的真情。9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。根据原文“他们大都是在‘意匠惨淡经营中’，简练揣摩，煞费苦心，在文章的结构和语言的选用上，狠下功夫”，可知一片匠心主要体现在文章结构和语言特色两个方面。从文章结构角度分析，本文是按照时间顺序紧紧围绕题目“听雨”展开行文的，抓住“听雨”，可以看出文章先写自己听雨时的喜悦之感，再联想古人听雨有不同境界，最后点出听雨喜悦的原因，表达自己对农村与农民的深厚感情。既写了眼前的雨景，又写了想象的雨景，收放自如，主题鲜明。从语言特色的角度分析，“这声音时慢时急，时高时低，时响时沉，时断时续，有时如金声玉振，有时如黄钟大吕，有时如大珠小珠落玉盘，有时如红珊白瑚沉海里，有时如弹素琴，有时如舞霹雳，有时如百鸟争落鹘起，我浮想联翩，不能自已，心花怒放，风生笔底。”此句修辞上，用了多处的比喻，将雨声比作金声玉振，黄钟大吕等等，使雨声具体而生动。句式上用了多处排比，而且排比句与排比句间，长短不一，错落有致，读起来朗朗上口。表达了作者对雨的热爱。引用蒋捷的《虞美人》，印证“在中国，听雨本来是雅人的事”的观点，用古人听雨的境界反衬自己听雨的境界，增加作品的文化内涵和文化色彩。10．BCE11．A12．B13．（1）不通晓句读，不能解决疑惑，有的（指“句读之不知”）向老师学习，有的（指“惑之不解”）却不向老师学习，小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没看出那种人的明智之处。（2）于公认为（孝妇）侍奉婆婆十年凭借孝敬闻名，这就证明她不会杀死婆婆。太守不听他的意见，于公多次争辩都不能改变太守的意见。14．①刑罚不中，则生邪气。②邪气积于下，怨恶畜于上。③上下不和，则阴阳缪戾而妖孽生矣。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：从始至终是以完成年岁为名的，这是天意啊。王者秉承天意来做事，所以任用德教而不任用刑罚。“终阳以成岁为名”，是后面句子的主语，对应代词“此”，“以……为名”之后B处要断开；“此天意也”，是判断句，其后C处要断开；“王者承天意以从事”中，“以”是目的关系的连词，连接“承天意”和“从事”，连接紧密，故“以从事”后E处要断开；“故”是因果关系的连词，引出后面的结果“任德教而不任刑”，要与前文断开。故选BCE。11．本题考查学生理解文言一词多义现象的能力。A.正确。句意：杀害良民，争夺土地。B.错误。都是“所以、因此”的意思。句意：所以阳常常处在盛夏。/因此学生不一定不如老师。C.错误。名词，下面/动词，攻占。句意：使阴入内，在下面藏伏，时常出来帮助阳。/攻占江陵。D.错误。把……作为/把……做成。句意：把生育养长作为自己的事。/如果用火烘烤使它弯曲把它做成车轮故选A。12．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“让于公占卜”错误，于文无据。原文是说“后太守至，卜求其故，于公曰：‘孝妇不当死，前太守强杀之，咎当在此。’”，即后任太守到此后卜卦询问干旱的原因，并没有提到“让于公占卜”。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“句读之不知，惑之不解”，宾语前置，应为“不知句读，不解惑”；“小”，小的方面；“大”，大的方面。（2）“养姑”，侍奉婆婆；第二个“以”，凭借；“争”，争辩；“得”，改变太守的意见。14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。从“残贼良民以争壤土，废德教而任刑罚。刑罚不中，则生邪气；邪气积于下，怨恶畜于上。上下不和，则阴阳缪戾而妖孽生矣。此灾异所缘而起也。”可知，①刑罚不中，则生邪气。②邪气积于下，怨恶畜于上。③上下不和，则阴阳缪戾而妖孽生矣。参考译文：材料一：臣听说受到上天的拥护，上天使他得到天下而成为王的人，必定有人力做不到而自然达到的事情，这就是王者承受天命的凭证。天下的人都同心归顺他，就像归顺父母一样，所以天感应到诚意，祥瑞就出现了。孔子说“有德的人决不会孤立，一定会得到帮助”，这都是积善累德的效果啊。可是到了后世，君主淫逸奢侈，道德衰微，不能治理人民，诸侯背叛他，杀害良民，争夺土地，废弃道德教化，滥用刑罚。刑罚使用不恰当，就产生了邪气；邪气聚积在下面，怨恶集聚在上面。上下不和，就会阴阳错乱，妖孽滋生。这就是灾害怪异发生的原因。既然这样，那么王者想有所作为，应该向上天去求得一个开端。天道最大的就是阴阳，阳就是德，阴就是刑，刑主杀，德主生。所以阳常常处在盛夏，把生育养长作为自己的事；阴常处在严冬，积聚在空虚不起作用的地方。由此可以看出，上天是任用德教，不任用刑罚的。上天使阳出现，在上面布施，主管一年的收成；使阴入内，在下面藏伏，时常出来帮助阳；阳没有阴的帮助，也不能使年岁独自完成。从始至终是以完成年岁为名的，这是天意啊。王者秉承天意来做事，所以任用德教而不任用刑罚。刑不能用来治理社会，就像阴不能用来完成年岁一样。执政而使用刑罚，是没有顺从天意，所以先王没有愿意这样做的。材料二：丞相西平侯于定国，他的父亲被称为于公，于公曾做过县里的狱吏，后又升为郡里的狱官副佐。他断案执法公正，从未有过被冤枉的。东海郡里为他建立了祠堂进行供奉。东海郡有个孝妇，没有子女，年轻时就守寡，侍奉她的婆婆特别恭谨。她的婆婆想要她改嫁，她始终不肯答应。她的婆婆告诉邻人说：“这孝顺媳妇侍奉我非常恭谨，我哀怜她没有子女，守寡的日子很久了，我年纪老了，怎么能长久地拖累年轻人呢？”后来，她的婆婆自己上吊死了。婆婆的女儿告诉官府说：“这个女人杀了我母亲。”官府逮捕了孝妇，孝妇辩解说她没有杀死婆婆，办案的官吏企图用毒刑拷打治罪，孝妇自己被迫招认了假罪名。定案后报送上级官府。于公认为（孝妇）侍奉婆婆十年凭借孝敬闻名，这就证明她不会杀死婆婆。太守不听他的意见，于公多次争辩都不能改变太守的意见。于是他就借病辞去官职。太守最终杀了孝妇。此后，郡中干旱三年。后任太守到此，卜卦询问干旱的原因，于公说：“孝妇不应当被处死，前任太守强行杀死了她，灾祸的原因应当就在这里。”于是新任太守就杀牛为牲去孝妇的坟墓祭奠，太守以下的官吏都亲自到坟前祭奠。天上即刻降下了大雨，当年获得了丰收。15．D16．①翁诗表达诗人对乡村景色的喜爱和对生活的热爱，而郭诗则表达了诗人对渔家生活的欣然向往之情；②翁诗表达了作者对农民辛勤劳动的赞美之情，而郭诗表达了诗人对渔民热情好客、豪爽乐观精神的赞美之情。【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。D.“语言风格华美绚丽”错误。本诗语言质朴自然，明白晓畅。故选D。16．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。《乡村四月》以白描手法写江南农村初夏时节的田野风光和农忙景象，前两句描绘自然景物：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。体现诗人对乡村景色的喜爱和对生活的热爱。后两句叙述农事繁忙，画面上主要突出刚刚收完蚕茧便在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙，表达了作者对农民辛勤劳动的赞美之情。《宿渔家》全诗写夜宿渔家感到渔家生活的苦乐与渔民豪爽乐观的性情。“灯前笑说归来夜”句中的“灯前笑说”描写了渔人待客的热情，主客之间无拘无束、愉快交谈的生活情景，从而引出了下文渔人笑说的内容：白天的时候在海上捕鱼虽然非常辛苦，但是晚上归来，有青天明月、大海涛声伴送到家，非常开心惬意，突出诗人对渔民热情好客、豪爽乐观精神的赞美之情和对渔家生活的欣然向往之情。从情感的角度比较分析概括即可。17．（1）亲朋无一字老病有孤舟（2）使秦复爱六国之人仁义不施而攻守之势异也（3）熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅（报君黄金台上意，提携玉龙为君死）【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词有：势、殷、栗、深、深、携。18．D19．A20．①《红楼梦》能够经受时间的考验；②德军曾用三段论推理找到法军指挥官所在地；③前方阵地有名贵的波斯猫。【解析】18．本题考查学生正确使用标点符号的能力。画横线的句子的破折号表示解释说明。A.表示说话断断续续；B.表示语意的转换；C.表示话未说完；D.表示解释说明。故选D。19．本题考查学生理解词语含义的能力。句中的“意思”是“意见”“愿望”的含义。A.意见、愿望；B.表示一点心意；C.趋势或苗头；D.情趣；趣味。故选A。20．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①由前面分析“三段论”的特点可知，大前提是“名著能够经受时间的考验”，小前提是“《红楼梦》是名著”，结论应是“特殊化陈述”——《红楼梦》，“符合一般性原则的结论”——能经受时间的考验。可填：《红楼梦》能够经受时间的考验。②此处为总领句，根据后文“于是德军军官根据……大前提和……小前提，推出结论‘前方阵地必有法军指挥官’”可知，德军利用三段论推理找到了法军指挥官所在地，可填：德军曾用三段论推理找到法军指挥官所在地。③此处要填“小前提”，根据第一段，小前提是“附属于前面大前提的特殊化陈述”，这里的特殊化陈述应是“前方阵地”“波斯猫”，可填：前方阵地有名贵的波斯猫。21．中国人观察太阳周年运动，进而形成认知天象、物候、时令、自然变化规律的时间知识体系及其实践，这一时间知识体系及其实践就是二十四节气。22．④改为：还引导中国人形成了与自然和谐相处的文化理念。⑥改为：其价值无论如何估量都不为过。【解析】21．本题考查学生语言表达之变换句式的能力。长句变短句的方法是首先找到主干，即提取主语、谓语、宾语等中心词作为主干句，然后把余下的定语、状语等修饰成分单独拿出来作为句子存在即可。由原文“二十四节气是……的时间知识体系及其实践”可以提取出句子的主干：二十四节气是时间知识体系及其实践。剩下的内容“中国人通过观察太阳周年运动而形成认知天象、物候、时令、自然变化规律的时间知识体系及其实践”由一个连词“而”引导，是二十四节气的由来和内容，可以写成两个分句。第一个分句是“中国人观察太阳周年运动”；第二个分句是“进而形成认知天象、物候、时令、自然变化规律的时间知识体系及其实践”。最后，调整以上句子的逻辑关系，先说由来，再说内容，最后得出结论，这就需要对主干句进行调整，即改为“这一时间知识体