2025年广西制造工程职业技术学院高职单招语文2019-2024历年真题考点试卷含答案解析

2025年广西制造工程职业技术学院高职单招语文2019-2024历年真题考点试卷含答案解析（图片大小可自由调整）一、单选题(共35题)1、下面哪部作品属戏剧艺术（）

(1分)A、《简·爱》B、《欧也妮·葛朗台》C、《巴黎圣母院》D、《威尼斯商人》正确答案选项：参考答案：D解析ABC都属于长篇小说2、请柬是为邀请有关人士参加某项活动而发出的内容简约、设计比较美观的信件，又称()。(1分)A、通告B、请示C、请帖D、信函正确答案选项：参考答案：C3、与“盖余所至，比好游者尚不能十一”的“盖”意义和用法相同的一项是()。(1分)A、屈平之作《离骚》,盖自怨生也B、盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴C、前狼假寐，盖以诱敌D、有善始者实繁，能克终者盖寡正确答案选项：参考答案：D解析例句和D项中的“盖”都是副词，“大概”的意思。A项，连词，表原因；B项，发语词，不译；C项，表判断。4、“但得一个并头莲”“蜗角虚名”“泪添九曲黄河溢”所用的修辞手法就是（）

(1分)A、比喻、夸张、拟人B、比喻、用典、夸张C、夸张、拟人、比喻D、用典、拟人、比喻正确答案选项：参考答案：B解析本题考查了修辞手法的辨析。以“并头莲”比喻恩爱夫妻，“但得一个并头莲”所用修辞手法为比喻。“蜗角虚名”出自宋代苏轼《满庭芳》一词：“蜗角虚名。蝇头微利，算来着甚干忙。”所用修辞手法为用典。“泪添九曲黄河溢”意为“眼泪装进黄河也能溢出来”，所用修辞手法为夸张。5、下列各句中，没有错别字的一项是（）

(1分)A、人们对新事物的认识也并不是一番风顺的。B、听说，后来玉皇大帝也就怪法海多事，以至荼毒生灵，想要拿办他了。C、设计者和匠师们因地制宜，自出新裁，修建成功的园林当然各各不同。D、老爷明日坐堂，只管虚张生事，动文书，发签拿人。正确答案选项：参考答案：B解析A中为“一帆风顺”C中为“自出心裁”D中为“虚张声势”6、材料山居秋瞑

王维

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。下列字词解释不正确的一项是()。(1分)A、空山新雨后。新：刚刚。B、竹喧归浣女。喧：喧哗，这里指竹叶发出的响声。C、随意春芳歇。随意：随便。D、王孙自可留。留：居。正确答案选项：参考答案：C解析随意：任凭。7、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）。①民族的文化，对民族语言的发展，在一定程度上起着__的作用。②半边残月从西山头落下去，夜晚里显得更加深沉__。③飞机在黑夜里也能安全飞行，这最早是人们从蝙蝠身上得到的__。

(1分)A、制约、宁静、启示B、限制、安静、启示C、限制、宁静、启发D、制约、安静、启发正确答案选项：参考答案：A解析制约:甲事物本身的存在和变化以乙事物的存在和变化为条件，则甲事物为乙事物所制约。限制:规定范围，不允许超过。宁静:和“喧嚣“相对，表示安宁、僻静，程度深于“安静”，一般多用来描写自然环境，多指较大的空间。如:夜，天空。安静:跟“吵闹、骚动”相对。常用来形容周围环境和人物的外部动态。启发︰提醒引导对方打开思路去思考问题，一般并不要求说出思考了一些什么问题，如:“研究新星的爆发，能启发人们去寻找新的能源。”启示︰指从具体的事物中领悟出道理，一般是直接把领悟到的道理说出来。根据题意选A8、材料六国论

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。泊牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。下列句子中，不属于被动句的一项是（）(1分)A、而为秦人积威之所劫B、泊牧以谗诛C、为国者无使为积威之所劫哉D、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦正确答案选项：参考答案：D解析D项是判断句。9、对下列各句描写方法依次判断正确的一项是（）那是一张又老又贫苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔！”（4）一个衣衫褴褛的年老水手拿小刀一下撬开牡蛎，递给两位先生，再由他们递给两位太太。

(1分)A、（1）外貌（2）行动（3）语言（4）行动B、（1）肖像（2）环境（3）心理（4）外貌C、（1）外貌（2）环境（3）心理（4）行动D、（1）外貌（2）环境（3）语言（4）行动正确答案选项：参考答案：C解析分析小说常常通过各种不同的描写方法来刻画人物形象。环境描写主要是描写人物活动的时间、地点、季节、气候等，注重气氛，表达人物心情；人物描写主要通过描写人物的外貌（肖像）、行动（动作）、语言、神态、心理等方面来表现人物性格。分析小说中的人物性格要从对人物的不同描写中去体会。10、下列词语书写完全正确的一项是（）

(1分)A、惦记、栖息、转瞬既逝B、闲游、镶嵌、一代天娇C、执拗、黄晕、大彻大悟D、甜密、洗濯、斩钉截铁正确答案选项：参考答案：C解析A转瞬即逝B一代天骄D甜蜜11、下列各句中没有语病的一句是（）

(1分)A、英国伦敦高等法院日前裁决，《达·芬奇密码》的作者丹·布朗被控抄袭另一畅销书著作权的罪名不成立。B、日前，网易、新浪等14家网站联合向全国互联网界发出文明办网倡议书，号召营造健康文明的网络文化环境，清除不健康信息，已成为社会的共同呼唤、家长的强烈要求和保障未成年人的迫切需要。C、一份由中国火箭技术研究院院长吴燕生和中国火箭运载研究院总设计师刘竹生领导的科研小组提供的研究报告表示，我国目前的火箭运载能力，已经能保证完成绕月工程所需要的飞行器发射任务。D、这一歌唱组合独立创作的高品质词曲以及演唱中表现出的音乐天分和文化素养，很难让人相信这一歌唱组合成员的平均年龄仅20岁。正确答案选项：参考答案：D解析A“抄袭……著作权”搭配不当。把“抄袭”改为“侵犯”。B杂糅导致“已成为社会的……”一句主语不明。C歧义,产生在“和”连接的对象上。一种理解是“吴燕生”和“刘竹生”共同领导的科研小组在研究,另一种是“吴燕生”和“刘竹生领导的科研小组”一起在研究。如果是第一种意思,应在“领导”前面加上“共同”一词;如果是第二种意思,则应在“和”后面加一个“由”,这样才能消除歧义。故选D12、材料城市草地对资源浪费的反思

中国人口多，耕地少，精耕细作成了中华民族的传统习惯。“心里长草”、“满地是草”、“斩草除根”，在人们心目中，草成了贬义词家族中的重要一员。如今，在我们的城市小区、公园，草成了宠儿，从大都市到小城镇，“满地是草”，不是“斩草除根”，而是在大力的“栽草固根”。

我国人口密度大，特别是城市人均占有可活动空间小。但现在全国城市的新开垦区，新建公园占地面积都很大，有的几百亩，甚至上千亩、数千亩，平原做成人工丘陵，耕地做成人工草场。这些草场公园除人行道外，到处是“小草在成长，不要踩踏我”的标牌，不准游人进入。面对空旷的公园，游人只能望洋兴叹，“大饱眼福”。数以万计的城市居住小区，大片的空旷地，也是草场占据。以铺草为主的绿化导致了“有绿无荫”的后果，有的城市绿地草坪比例过大，在炎炎烈日之下，行人却找不到遮阳的树木。

城市绿化，其实种植树种、蔬菜等经济作物立体功能更强，同样面积可以比种草释放更多的氧气、水分，更有利于改善城市生态环境。以植树和种草为例，在吸收颗粒物方面树木是草坪的3倍以上；种树吸收二氧化碳、制造氧气的功能是草坪的5倍多。每公顷树木每年可滞尘量10．9吨，吸收二氧化碳16吨，吸收二氧化硫300公斤，产生氧气12吨。夏季树林中的气温比空旷地低3--5℃，冬季则高2--4℃。一棵大树昼夜的调温效果相当于10台空调机工作20小时。二者的投资比例为1∶10，而产生的生态效益比为30∶1。

据测算，每平方米草坪“喝”一次水需要1.2吨。草坪的修剪、除草、浇灌、病虫害防治等，每年每平方米要5元左右，这也大大超出以树木为主的绿地管理。这都有悖于“节约型绿化”的指导思想。

中国人均耕地很少，包括绿化在内都应该珍惜和合理利用每一寸土地，都应该把经济效益放在第一位。树木“占天不占地”，在提高市区绿化覆盖率方面起着重要作用，其经济价值和生态价值都比种草有优势。公园可以搞成干果、水果采摘园，冬天搞成蔬菜园大棚园。中国太阳谷绿化就栽植了大量的蛋白桑和甜高粱。蛋白桑可以吃叶、泡茶。甜高粱结籽、秸秆含糖量高，增加甜高粱内容使市民不出城也可以享受到田园生活。

城市绿化植树种菜，少种草坪，并不是说完全拒绝草坪。比如，我国草坪发源地大连，气候干热，土层薄，种树难度大，只能先铺草坪后逐步增加乔木。更主要的是大连市内多山林地段，辅以草坪，能形成较好的绿地景观和生态效果。问题在于不能盲目地追求大草坪，更不能追求欧式大草坪。许多城市为让绿化速成，不顾当地的自然、气候条件，盲目种植大面积的草坪以取代栽树。且多是从国外引进的冷季型草坪，不耐旱、浪费水，缺一点水就发黄，管理费用高。暖季型乡土草坪具有节水耐旱、耐践踏、不用修剪优势。韩国、日本、美国等国家已经认识到冷季型草坪的问题，每年从我国进口暖季型乡土草坪的比重逐渐增加。虽然这些乡土草坪一到10月份就变枯黄，但综合效益要优于冷季型草坪。

（全国人大代表黄鸣2012.03.07新浪微博）下列推断，符合原文意思的一项是()(1分)A、城市草地将在城市绿化过程中逐渐淡化。B、城市绿化可以栽植大量的蛋白桑和甜高粱。C、城市绿化植树种菜能节省物业管理费用，降低社区管理成本。D、城市草地对资源的浪费引起了人们反思，城市绿化植树种菜开拓了全新的思路。正确答案选项：参考答案：D解析A项，推断无原文依据；B项，原文只是举例，不能作为推断依据；C项，推断无原文依据。13、材料书斋

凝石

书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。

早在春秋时期，与朝廷兴建的学校——“官学”不同，诸子百家大兴私人讲学之风，诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋以从事文化艺术活动。因此，可以说汉代是书斋兴起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，文化艺术繁荣而发达，学术氛围也比较宽松。可以说盛唐是书斋成熟的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。

在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。

书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体——读书人或做学问的人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承；中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程，使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，是书斋主人个性得以施展的空间。在这里，他们的创造力得以迸发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术，使得文化发展的链条上不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、清净，不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽，太宽敞便会损伤目力。窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，或剑兰一二盆。石阶周围种上青翠的芸香草。书斋中宜设长桌一张，放古砚一方，置笔筒一个，墙壁上挂古琴一把；书斋右边设一书架，书架上陈列《周易古占》等书及字帖画卷。人独坐于书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。

进入21世纪，人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为，作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而，从文化发展的宏观趋势上看，在新的时代，书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善，必然促进精神文化生活品位的提高，这为书斋的普及提供了基础。

今天，历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。

(转引自《新华文摘》2007，有删改)根据文意，下列对中国传统“书斋”的表述，不正确的一项是（）(1分)A、书斋是文人读书、藏书、书写、作画以及从事其他文化艺术活动的地方。B、书斋姓“文”，其中所设书桌、文具、字帖画卷等都体现了主人的兴趣爱好和精神追求。C、书斋空间一般较小，大多位于宅院的僻静之处，环境优雅，明朗清净。D、书斋是私人讲学的地方，白天是课堂，晚上便是书房。正确答案选项：参考答案：D解析以偏概全14、下列各句中，没有语病的一项是（）

(1分)A、理想的教育应该培养学生善于发现、善于探索的水平。B、不努力学习，能够取得好成绩是可想而知的。C、我们不仅要在课堂中学语文，还要在生活中学语文。D、读经典作品，会拓展我们的人生感受和视野。正确答案选项：参考答案：C解析A、将“善于发现”和“善于探索”互换位置；B、改为：不努力学习，那怎么可能取得好成绩？或者：不努力学习，不可能取得好成绩是可想而知的。D、搭配不当，视野可以拓展，但是感受不能拓展，只能是增强。C正确15、下面情景中，表达准确得体的一项是（）。学校将于5月5日在操场举办校园文化艺术节，班主任王老师让班长把这件事转达给本班其他同学，并动员大家尽可能参加此次活动。班长回到班上，对同学们说：

(1分)A、同学们，我校将要举办校园文化艺术节，请大家积极参加。B、王老师让我告诉大家，我校将于5月5日举办校园文化艺术节。C、同学们，我校将于5月5日在操场举办校园文化艺术节，请大家为了班集体的荣誉，展示出自己的青春风采，一起参加吧。D、王老师说，我校将于5月5日举办校园文化艺术节，请全班同学一起参加，所以不能当逃兵，一个都不许少！正确答案选项：参考答案：C解析本道题考查学生对语言得体的判断。语言表达得体，主要是指使语言体现语境和语体的要求。所谓“语境”包括说话的对象（称谓、语气），场合（时间、地点、氛围），目的（说什么、怎么说）以及说话人自己的身份。C项时间地点表达准确，向同学们发出号召，语言较为得体。A项信息表述不清。B项没有发出号召。D项语气生硬。16、下列哪一篇作品的作者不是老舍（）

(1分)A、骆驼祥子B、四世同堂C、雷雨D、茶馆正确答案选项：参考答案：C解析C、《雷雨》曹禺17、下列词语中相同的字，每对读音都不相同的一组是（）

(1分)A、便笺∕便宜烦躁∕腥臊悄然∕悄声细语B、籍贯∕慰藉恬静∕舐痔勉强∕强颜欢笑C、茶几∕几何宁愿∕狞笑淬火∕粹而不杂D、引擎∕掣肘怠慢∕舌苔缉鞋口∕缉查正确答案选项：参考答案：D解析A悄然和悄声细语的悄都是qiǎo三声；B勉强和强颜欢笑的强都是读qiǎng三声；C淬火cuìhuǒ/粹而不杂cuìérbùzá；D缉鞋口（qi），缉查（ji），掣肘[chèzhǒu]：（动）拉住胳膊，比喻阻拦别人做事。18、下列各句中有语病一句是（）

(1分)A、好，不再说了吧，要落泪了。真想念北平呀！B、他渐渐地爬起来，吃力地走着。C、言语是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心表达出来。D、最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。正确答案选项：参考答案：B解析B、“渐渐”不能用来形容“爬”，可以将“渐渐”修改为“慢慢”19、对下列句子中括号里的成语使用正确的一项是（）

(1分)A、王老师不辞辛苦，（三顾茅庐）去看望生病在家的李小明同学B、在少年队比赛中，用青年队队员参赛，简直是（拔苗助长）C、对这件珍藏多年的文物，博物馆要采取（亡羊补牢）的措施，避免造成损失。D、城市绿化必须（因地制宜），突出环境保护与人文景观和谐统一的发展理念。正确答案选项：参考答案：D解析A三顾茅庐：这个成语讲的是刘备三次到草庐中邀请诸葛亮出山的故事。后用于表示诚心诚意的邀请或拜访。分析：王老师“看望生病在家的李晓明同学”是去关心他，没有“邀请”“拜访”的意思，所以使用有误。B拔苗助长：这个成语讲的是宋人用拔苗的方法让禾苗长得更快，结果禾苗都死了的故事。后比喻不顾发展规律，强求速成，结果反将事情弄槽。分析：“用青年队队员参赛”这是违反规定的行为，谈不上“不顾发展规律”，所以使用有误。C亡羊补牢：这个成语讲的是一个人丢了羊以后，及时修补羊圈，从此羊不再丢失的故事。比喻出了差错，设法补救，免得再受损失。分析：“珍藏多年的文物”并未丢失，不存在“出了差错”，也就不存在“设法补救”的问题，所以使用有误。20、下列各句都用了比拟的修辞手法，请选出不同的一项（）

(1分)A、秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她们正在向着我们点头微笑呢！B、一个个红石榴小姑娘绽放出可爱的笑脸，躲在树枝间。C、在群众的呼喝声中，那个恶霸夹着尾巴逃跑了。D、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情地跳舞。正确答案选项：参考答案：C解析C选项为拟物，其余三项为拟人。21、“而”作代词的一项是（）

(1分)A、青，取之于蓝，而青于蓝B、吾恂恂而起C、而翁归，自与汝复算耳D、术业有专攻，如是而已正确答案选项：参考答案：C22、下列词语中没有错别字的一组是()

(1分)A、高粱青涩雍容华贵豆寇年华B、缴纳

戍边

平心而论

得鱼忘筌C、桀骜

羁旅磨肩接踵

励精图治D、袅娜

覆盖开城布公

呕心沥血正确答案选项：参考答案：B解析A选项豆蔻年华，C选项摩肩接踵，D选项开诚布公。23、下列名言不属于孔子言论的一项是（）

(1分)A、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。B、君子坦荡荡，小人长戚戚C、天网恢恢，疏而不漏。D、人无远虑，必有近忧。正确答案选项：参考答案：C解析本题考查熟记名言名句的能力。平时除了要熟记名言名句的内容，还要熟记名言名句的出处。本题中，要求选出“下列名言不属于孔子言论的一项”。A项，三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。出自《论语·子罕》。意思是军队的首领可以被改变，但是男子汉（有志气的人）的志向是不能被改变的。B项，君子坦荡荡,小人常戚戚。出自《论语·述而》，是自古以来人们所熟知的一句名言。可以翻译成：孔子认为，君子心胸开阔，神定气安；小人则斤斤计较，患得患失。C项，天网恢恢,疏而不漏。出自《老子》。意思是天道公平，作恶就要受到惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人终究逃脱不了天法的惩处。D项，人无远虑,必有近忧。出自《论语·卫灵公》。指的是没有长远的打算，那么近期的事情就会多有忧虑，可理解为，人一直没有长远的考虑，那忧患一定近在眼前。故选C。24、下列句子中【】的词语，古今意义相同的一项是（）

(1分)A、三餐而反，腹犹【果然】B、【虽然】，犹有未树也C、【举世】非之而不加沮D、【海运】则将徙于南冥正确答案选项：参考答案：C解析C：古今都是全世界，全社会。A：古：饱的样子；今：副词，表示事实与所说或所料相符；连词，假设事实与所说或所料相符。B：古：虽然这样；今：转折连词，用于上一个分句，今多用于虽然。D：古：海动；今：泛指海上运输。25、他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显得“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命,只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度、波斯、阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义"怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别、不自私。没有拿来的,人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。结合文章内容,选出“鱼翅”的内涵（）

(1分)A、文化中的精华部分B、鲨鱼的鳍C、文化中的糟粕部分D、文化中精华与糟粕并存的内容正确答案选项：参考答案：A解析“鱼翅”：“看见鱼翅，并不就抛在路上以显得‘平民化’，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾”，是作者主张吸收消化的东西，所以比喻文化遗产中的精华。26、下列每组句子句式不同类的一组是（）

(1分)A、①将子无怒，秋以为期。②夫晋，何厌之有?,B、故远人不服，则修文德以（来）之。动词使动用法C、①人马烧溺死者甚众②而君幸于赵王。D、①欲呼张良与俱去。②六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。正确答案选项：参考答案：D解析A秋以为期倒装句中的状语后置句。“秋”是“以”的宾语,正常语序为“以秋为期”。倒装句中的宾语前置句。“之”作宾语前置的标志，正常语序：有何厌。B判断句；C被动句；D①为省略句②为判断句27、下列各句，标点符号使用不正确的一项是（）

(1分)A、我知道今天卫生委员安排谁打扫教室？B、“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。C、理想是罗盘，给船舶导引方向；理想是船舶，载着你出海远行。D、“我下不去！”我哭着说，“我会掉下去，我会摔死的！”正确答案选项：参考答案：A解析本题考查学生正确使用标点符号的能力。A这是一个陈述句，“今天卫生委员安排谁打扫教室”做“知道”的宾语，“谁”作“安排的宾语，句末的问号要改成句号。故选A。28、下列词语中不是出自寓言故事的是（）

(1分)A、井底之蛙B、画蛇添足C、亡羊补牢D、精卫填海正确答案选项：参考答案：D解析精卫填海是中国上古神话传说之一。相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿，名唤女娃，一日女娃到东海游玩，溺于水中。死后的女娃化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟，每天从山上衔来石头和草木，投入东海，然后发出"精卫、精卫"的悲鸣，好像在呼唤着自己。29、材料宣纸——中华文化中的瑰宝

韩作荣

“宣纸”作为纸张名词的出现，始于唐代。其时嗜画成癖的大理寺卿张彦远在他所著的《历代名画记》中第一次提及，所指应是宣州宣城郡所产的贡纸。这是以产地为名的宣纸的由来说。

宣纸的制造始于何时，众说纷纭，莫衷一是。东晋说、唐代说、宋代说、清代说各不相同，《中国宣纸史》著者曹天生认为，宣纸创始于元明之际，成熟于明代中期。曹氏的依据，出于《小岭曹氏宗谱》对宣纸生产的记载，以及明宣德年间所制造的皇室监制的加工纸——陈清款宣纸，即为青檀皮所制的真正的宣纸，其质量为其他种类纸所难以比拟，与宣德炉、宣德窑一样，被称之为“宣德纸”，这是宣纸的另一种命名方式。

宣纸与其他种类纸张之别，首在用料，即以青檀皮为主要原料，沙田稻草为主要配料，在特定的地理环境、特定的水质、药料，并使用特殊手工技艺而造出的宣纸，方能成为真宣。曹氏有据可查的推论有其道理，但也有疑问。如果说晋代便有楮皮纸、麻纸、竹纸等类似于宣纸的纸张诞生，其时所造之纸尚有新疆楼兰出土的“罗布淖尔纸”，甘肃武威出土的“旱滩坡纸”，以及敦煌悬泉置遗址出土的“魏晋时纸”，当然还有西汉早期的放马滩纸，中期的灞桥纸、马圈湾纸、居延纸等等，这些用不同原料造就的纸可谓年代久远，而最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮是久已有之的植物，为什么到明代才有人用来造纸？如果说宣纸是唯一以青檀皮为原料作为标志，那么，唐代的宣州贡纸是否均为青檀皮所造？其中是否有青檀皮纸？若有，则该是早年的真宣了。如果以小岭制造宣纸的写于宋元之交的《曹氏宗谱》作为宣纸创始的依据，恐怕有割断历史之嫌，或许我们可以称之为最佳宣纸即曹氏宣纸的创始期，而未见记载的或已难以查考的事物，并不等于不存在。在我看来，宣纸的创始期只能存疑，尚难以有令人信服的定论。

宣纸制造所用为檀皮的韧皮纤维，纤维长度在一点七至三点七毫米之间，且百分之八十的纤维长度十分接近，因而成纸匀度好。电子显微镜下，人们发现其纤维细胞壁分布诸多细密且均匀的皱纹，与纤维长轴向平行，故宣纸着墨时，易留住笔痕、墨迹，淡墨与水会沿着皱纹沟槽向外逐步渗扩，形成不同层次；重笔时又自然分界，互不溶混，造成主体感；再加上规整的檀皮长纤维与草浆短纤维均匀交织，使水墨扩散均匀，无锯齿形辐射状态，正是这样的特征，鉴定了宣纸为中国书画的最佳用纸。在观赏一些中国画时，那种浓淡相宜，满纸云烟水汽，这是宣纸留住了水墨，渍渗晕染，生成空濛缥缈、淋漓尽致的气韵与妙境。真宣所用青檀，以泾县的皮质最好，且生在山石崎岖倾仄之间者，方为佳料。

宣纸所用的青檀皮以两年生嫩枝的韧皮为最佳；所用的稻草以泾县安吴地区的沙田稻草为最佳。纤维长而韧的皮料与纤维短而粗的棉料按不同配比制浆，皮料为骨，草料为肉，取长补短，兼坚韧柔软于一身，方制成最佳的真宣。

无论是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去杂芜留纯白，由生硬而达熟软的过程。在这一过程中，多由手工在缓慢的时间里完成。

宣纸的制造，于青檀皮和稻草的纸浆中，还需掺入杨桃藤(即猕猴桃)的汁液，被俗称为纸药、滑水。杨桃藤汁是纸浆中的悬浮剂，能使纤维均匀地悬浮于水中，让捞出的纸厚薄一致，结构紧密。另外，使纸浆的黏度增强，便于操作，还能让纸浆在竹帘上滑动的速度增加，并能让捞出的湿纸一张张叠放，像一板厚厚的水豆腐，进沥干再加浸润后再分张焙晒。

自然，宣纸的制造是离不开水的，泾县的泉水清醇洁净，浑浊度为零，四季长流，水的硬度低，水温低，故能使宣纸不惹灰尘，洁白度高，并能延长纸的寿命。所谓纸之“似玉雪者，水色所为也”。看来，真宣之所以在泾县的制造达到极致，是因其得天独厚，皖南山区特有的最佳青檀和稻草，纯净的泉水，适宜的气候，吸纳天地之灵气，承受日月之精华，加之人的聪明才智，安能不出绝无仅有的真宣！

宣纸是中华文化中的瑰宝，其特性与中国书画艺术相得益彰。与其他纸张相比，其抗蠹虫蚀蛀的能力强，据检测，其生存寿命超过一千零五十年，被称之为千年寿纸。

(选自2009年1月22日《人民日报》)下列表述完全符合原文意思的一项是()(1分)A、宣纸是因宣州宣城产地和明代宣德年间所造的时间而得名，但在命名时间问题上众说纷纭，莫衷一是。B、以写于宋元之交的记载小岭制造宣纸的《曹氏宗谱》作为宣纸创始的依据，并不等于此前未见记载或难以查考的最佳宣纸创始期就不存在。C、青檀皮因整个纤维长度十分接近而成纸匀度十分好，决定了宣纸成为中国书画浓淡相宜、满纸云烟水汽的最佳用纸。D、得天独厚的地理环境决定了主要原料青檀皮的质量，再加上宣纸选料的讲究，从而使宣纸成为绝无仅有的真宣。正确答案选项：参考答案：B解析A“在命名时间问题上众说纷纭，莫衷一是”说法错误，人们怀疑的是“宣纸创始时期”。C“整个纤维长度”说法错误，应是80%。D“成为绝无仅有的真宣”条件众多，此说法以偏概全。30、材料阅读下文，回答问题。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！对下列句子中括号字的解释，有误的一项是（）

(1分)A、是故圣（益）圣。

益：更加。B、句（读）之不知。

读：句子中间需要稍稍停顿的地方。C、或师焉，或（不）焉。

不：同“否”。D、小学而大（遗）。

遗：遗留。正确答案选项：参考答案：D31、下列名句、作品、作者对应错误的一项是

(1分)A、“己所不欲，勿施于人。”《论语》孔子弟子B、“人非生而知之者，孰能无惑？”《史记》贾谊C、“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”《游褒禅山记》王安石D、“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”《荀子·劝学》荀子正确答案选项：参考答案：B解析“人非生而知之者，孰能无惑？”--《师说》韩愈32、下列文学文化常识表述有误的一项是（）

(1分)A、司马迁著成的我国第一部纪传体通史《史记》，刘向整理编辑的国别体史书《战国策》，司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。B、“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《师说》和范仲淹的《游褒禅山记》等。C、古人称谓有谦称和尊称之别，“愚见”“鄙人”属于谦辞，“惠顾”“久仰”属于敬辞。D、书法练习中的临和摹各有长处，也各有不足，最好是将二者结合起来，各扬其长，各避其短。正确答案选项：参考答案：B解析B错误，唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。《游褒禅山记》是王安石的作品。33、材料沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤……”项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此?”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐;亚父南向坐——亚父者，范增也;沛公北向坐;张良西向侍。范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏!”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。

于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如?”良曰：“甚急!今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣!臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者?”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士!——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士!能复饮乎?”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞!夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也!”项王未