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文档简介
深圳实验学校2024-2025第二学期九年级开学测试
语文试卷
考试时间:120分钟试卷满分:120分
一、积累与运用
阅读下面语段,完成下面小题。
蛇年春节前后,中国人工智能企业深度求索(DeepSeek)以其开源模型DeepSeek-Rl在全球掀起一场
“惊叹风暴”。
[甲]远低于行业平均成本的研发投入,多模态交互、低能耗运算、多语言适配等关键技术的突破,
模型推理能力的极大提升...DeepSeek展现出的“高性价比创新”,破解了全球人工智能产业近年来(gen
shendigu)A的“推算力”的硬件依赖(D)。英国《金融时报》直言:“DeepSeek挑战了人工智
能产业在过去一段时间的关键理念(E),即认为更强大的硬件才是推动人工智能发展的关键。”
DeepSeek!这个由中国科技企业创造的惊叹号,引人深思。面对美国的“小院高墙”政策,以深度求
索为代表的中国科技企业(k©sh6u)B创新精神,正在不断实现技术突围。【乙】在美国芯片禁
令、中国科技硬件受限的境况下,更高效的替代方案反而在巨大压力下诞生了。OpenAI前政策主管杰
克•克拉克称,DeepSeek"雇佣了一批经世奇才“,(C)创始人梁文锋回应,“奇才”实际上只是
“一些中国高校的应届生、博士实习生、刚毕业几年的年轻人“,是彻彻底底的中国本土团队。
推进中国式现代化,科学技术要打头阵,科技创新是必由之路。《2024年全球创新指数报告》指出,
中国在全球的创新力排名上升至第十一位,是10年来创新力上升最快的经济体之一。从量子计算到可控
核聚变,从脑机接口到太空采矿……【丙】我们相信,中国迈向高水平科技自立自强的路上,将会不断闪
耀星光,为世界科技发展带来新的视野。
1.根据拼音写汉字。
AB
2.根据上下文,在C处可以填一个连词,构成复句。
3.下列句子中,有病句的一项是()
A.DeepSeek!这个由中国科技企业创造的惊叹号,引人深思。
B.OpenAI前政策主管杰克•克拉克称,DeepSeek"雇佣了一批经世奇才”。
C.推进中国式现代化,科学技术要打头阵,科技创新是必由之路。
D.中国在全球的创新力排名上升至第十一位,是10年来创新力上升最快的经济体之一。
4.下列说法正确的一项是()
A.【甲】句的标点符号使用错误,应该把“研发投入”后面的逗号改成顿号。
B.文段中的[D][E]短语类型不同。
C.【乙】句的句子主干是“方案诞生”。
D.【丙】句是一个复句。
5.文段二中英国《金融时报》直言:“DeepSeek挑战了人工智能产业在过去一段时间的关键理念,即认
为更强大的硬件才是推动人工智能发展的关键。”,联系九上课文《论创造性思维》,说说怎么做就有可能
成为一个富有创造力的人。
古诗默写。(每空1分,共10分)
6.根据提示默写填空。
(1)马作的卢飞快,O(辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》)
(2),八年风味徒思浙。(秋瑾《满江红》)
(3)四面边声连角起,千嶂里,0(范仲淹《渔家傲•秋思》)
(4)苏轼《定风波》中写归途遇雨,同行狼狈,词人却放慢脚步,不在意风雨,吟咏长啸的句子是:
(5)一抹晚烟荒戍垒,0(纳兰性德《浣溪沙》)
(6)持节云中,?(苏轼《江城子•密州出猎》)
(7)古今多少事,o(陈与义《临江仙•夜登小阁,忆洛中旧游》
(8)一轮秋影转金波,0(辛弃疾《太常引》)
(9),泪落沾我衣。(《十五从军行》)
诗歌鉴赏
7.下面对词作赏析有误的一项是()
南乡子•登京口北固亭有怀辛弃疾
何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鳌,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。
A.作者登亭远眺,感慨历史兴衰,大处落笔,时空交融,慨叹“千古兴亡”悠远难追。
B.褒扬在京口开创伟业的孙权,气魂宏大雄壮,在小令中含如此大题材的,并不多见。
C.融典故入词,曹操的话被巧妙地安排在下阕,毫无斧凿痕迹,融经诗史,驱遣自如。
D.以三问三答来结构全篇,自相呼应,层层推进,创前所未有的意境,情感豪迈奔放。
二、阅读与理解
阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我
所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,
所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚
于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于
生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万
钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,
今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为
之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
《鱼我所欲也》
【乙】
孟子见梁惠王。王日:“叟!不远千里而来,亦将有以利吾国乎?”孟子对日:“王!何必日利?亦
有仁义而已矣。王日'何以利吾国?'大夫曰'何以利吾家?'士庶人日'何以利吾身?'上下交征利而
国危矣。万乘①之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家。万取千焉,千取百焉,不为不多
矣。苟为后义而先利,不夺不展②。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君者也。王亦日仁义而已矣,何
必日利?"
节选自《孟子》
注:①乘:古代用四匹马拉的一辆兵车叫一乘,诸侯国的大小以兵车的多少来衡量。②橇:音yM,饱,
满足。
8.解释下列句子中加点词的含义。
①所识穷乏者得我与②蹴尔而与之
③万钟于我何加焉④苟为后义而先利
9.将下列句子翻译成现代汉语。
①非独贤者有是心也。
②未有仁而遗其亲者也。
10.如下,请用斜线(/)给下列句子断句。
万乘之国弑其君者必千乘之家千乘之国弑其君者必百乘之家
11.结合甲乙选文内容,请简要说明孟子在文中的主张。
(二)(12分)
阅读下面选文,完成各题。
【材料一】①央视乙巳蛇年春晚主题是“巳巳如意,生生不息”。主题承古拓今,饱含深意,充满中
国传统文化的韵味。主题谐音“事事如意”饱含美好的祝福。很多网友看了2025年春晚主题、主标识,
不仅感受到扑面的年味,还被中式美学狠狠惊艳。
②其中,春晚主标识的设计独具匠心。其将甲骨文中的“巳”字巧妙变化为“灵蛇吐信”造型,此造
型富有灵动之美,生动地展现出蛇的独特形态与神韵。之后再对称反转拼合,形成“巳巳”并肩之态,且
对应了“乙”字、“巳”字。这一设计既对应天干地支纪年法中的干支组合,又契合中国传统如意纹样,
有着深厚的文化底蕴与历史传承意义。
32
中央广播电视总台
煮a联炕晚会
202511
图12025年春晚主标识图2中国古代器物:玉如意
③“巳”字的甲骨文在学界大部分被认为是“腹中胎儿”形象,“巳”字在古文里也有胎儿、后嗣等
意思,代表着生长、繁衍。
④许慎在《说文解字》中说:“已也。四月,阳气已出,阴气已藏,万物生,成文章,故已为蛇,象
形。这段话描绘了一片生机勃勃的自然景象,“已”字就像蛇一样,蜿蜒曲折,而灵蛇一次次的蜕皮重
生,也象征生命的连续和永恒,更彰显着中华民族精神根脉生生不息的时代力量。
【材料二】蛇,在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一,并被认为是龙的前身。女娟、伏羲作为
上古神话中的创世纪者,其人首蛇身形象更是频繁出现。古人通过幻想与蛇有亲缘关系来获取勇气和力
量,寻求心灵的依托,产生了蛇图腾崇拜。从古至今,蛇始终被视为一种神秘而充满力量的动物,它的形
象经常出现在各种艺术和文学作品中,为人们带来无尽的想象和灵感。
【材料三】①2025年央视春晚在喜庆氛围中落下帷幕,但其留下的文化况味却余音绕梁。这届春晚作
为“春节”申遗成功后的首秀,“含非遗量”极高,涉及百余项非遗,在传统与现代的交融间,展现出丰
富多元的文化价值。
②在当今快节奏的现代生活浪潮下,许多非物质文化遗产由于缺乏足够的展示空间与传播渠道,正面
临着传承困境。春晚为这些瑰宝级非遗项目提供了一个亮相舞台,成为一座别具一格的非遗“活态博物
馆”。开场视堂秀里.金如意、民俗剪纸、草木染等非遗元素如繁花绽放,纷至沓来。它们不仅是历史的
“活化石”,承载着先辈们的无穷智慧和深厚情感,更是中华文化根脉的重要象征,串联起了民族的记忆
与精神。以庆阳剪纸为例,非遗传承人凭借现代舞台技术的力量,将传统剪纸艺术巧妙融入民俗场景的构
建当中。在灯光的映照下,细腻的剪纸线条被赋予了生命,灵动地穿梭于历史与现代之间,以鲜活的姿态
走进大众视野,让观众感受到传统文化的魅力所在。
③本届春晚堪称非遗融合创新的前沿“试验田”,不断探索非遗与现代艺术形式的结合。小品《借
伞》以经典民间传说《白蛇传》中的“断桥借伞”情节为灵感源泉,大胆地融合了京剧、粤剧、川剧、越
剧四大剧种,在充满趣味的“误会”情节中传递出“有情人终成眷属”的美好祝福。其中的核心道具——
西湖绸伞,由非遗传承师纯手工精心打造,每一个细节都蕴含非遗元素,尽显匠心独运。这种从内容到道
具全方位的非遗融合,彻底打破了传统艺术之间的界限。戏曲不再是高高在上、曲高和寡的存在,而是与
现代小品激情碰撞,擦出了绚丽的火花;手工技艺也借助该广阔舞台,重新焕发出蓬勃的生机与活力,让
人们看到了非遗在现代语境下的无限可能。节目《笔走龙蛇》更是别出心裁,将武术与书法文化跨界结
合。武者们刚劲有力的肢体语言,与书法那飘逸灵动的意境相互映衬,创造出前所未有的创新表达形式。
在舞台上,武者们的一招一式,仿佛是书法世界的一笔一划,刚柔并济,虚实相生。通过这种独特的演绎
方式,让非遗在新时代找到了扎根的土壤,让更多人体悟中国传统文化的博大精深。
④春晚还担当起了非遗走向世界的“新使者”角色。不同地区、不同年龄段的观众,因春晚的非遗节
目产生强烈文化共鸣。比如《潮起舞英歌》中,英歌舞传人节奏明快的舞步,让潮汕地区民众倍感亲切,
勾起了他们对家乡文化的深深眷恋,也让其他地区观众得以领略潮汕文化的精髓,增进了地域间的文化认
同。中国传统建筑创演秀《栋梁》将“北京中轴线”这一世界文化遗产搬上舞台,通过绝伦的镜头呈现和
生动的舞台演绎,传递出中国古建筑文化的积厚流光和悠长韵味,促进了中外文化的交流互鉴。
⑤春晚的这场非遗盛宴,在传承中守正固本,在创新中开拓进取,在凝聚情感中筑牢民族根基,在文
化传播中展现大国风采。希望未来有更多平台,深入挖掘非遗的多元价值,让古老而珍贵的民族文化在新
时代更加绚丽多姿,为世界文化的多样性贡献更多的中国智慧与中国力量。
(材料来自光明网2025-02-07)
12.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.2025年春晚主题”巳巳如意,生生不息”,谐音“事事如意”,饱含美好祝福,主标识设计也蕴含着深
厚的文化底蕴。
B.因为古人幻想与蛇有亲缘关系以获取力量,所以蛇在中国被视为初民时代最强有力的图腾之一。
C.2025年春晚“含非遗量”极高,涉及百余项非遗,为非遗项目提供展示空间,成为非遗“活态博物
馆”。
D.节目《笔走龙蛇》更是别出心裁,将武术与书法文化跨界结合。武者们刚劲有力的肢体语言,与书法
那飘逸灵动的意境相互映衬,创造出前所未有的创新表达形式。
13.请结合材料一、二,谈谈春晚主标识“巳巳如意纹”的精妙之处。(要求:可从构图要素、主题等方面
入手)
14.请分析材料三中画横线的句子使用了哪种论证方法,并分析其作用。
15.请综合三则材料,阐述2025年春晚是如何从文化符号、文化传承载体以及文化传播交流等层面,展现
中国传统文化独特魅力与时代价值的。
(三)(15分)
阅读下面选文,完成下面小题。
荔枝村的文化泉脉
许锋
①古村仿佛一首经年老歌,游子念着,游人唱着。念着的人.那里是他的根。唱着的人,虽是别人的
故乡,但走过、路过,每每给人以启迪。
②荔枝村就是这样一个村子。友人说,你来看看,一定不虚此行。起初我不以为意。荔枝村,顾名思
义,无非漫山遍野的荔枝树,古树加村落,这样的村子,岭南太多了。
③夏日的傍晚,我来到村口。一个亭子吸引了我。石壁斑驳,落满沧桑岁月的尘埃。亭日"担堤茶
亭”。荔枝村的先辈建了这座亭子。
④我怀着“探秘”一般的心境走进村子。哪知道,不经意间走进了源远流长的文化泉脉。
⑤村里有一个广场,一侧,池塘水绿,树木蓊郁。正对广场的是“孔氏宗祠原来,北宋时期,孔
子的后裔孔安愈到此开村,设教肇庆,迄今已有千年历史。
⑥宗祠平日里不开门。友人言,进门是一个“鲤庭垂训”的屏风,刻着“大中至正”。往里,矗立着
孔子像。其间,设有“诗礼堂”。悠悠古风,诗礼传家。我的眼前,仿佛出现三千弟子端立孔庭,夫子循
循善诱的恢弘景观。
⑦这样的村子,必不缺“书”。“殿华学校”“贞文书房”“状元学堂”……古建筑、古卷、私塾旧
址之名回荡在耳边,俨然书香扑面。因年代久远,墙砖灰白,青苔伏匿,有些字迹已被风霜剥蚀。想当
年,学子俱是笃学不倦,唯此,小小的村子方有文化传承、薪火度续之气象。漫步其间,经过一处处紧挨
着的房舍,忽见一座楼台之上,建有一个“公益咖啡馆一侧红砖墙上写着“别抱怨读书苦,那是去看
世界的路”,一侧青砖墙上写着“放下手机,阅读一小时,立享免费咖啡这是一家“有温度的乡村咖啡
馆”。而古老的“殿华学校”已变身为一家二十四小时不打洋的书吧。我拾级而上,入内,只见各类书籍
整齐摆放在书架上,书香、木香混杂着夏日的气息,淡淡飘入鼻翼。
⑧让人想不到的是,新华书店也在村里设了点。去年暑期,肇庆市首家乡村新华书店在荔枝村“贞文
书房”旧址开业。但我来得不是时候,书店已经关门了。扒着门缝“窥探”,里面图书不少,是集书店、
数字阅读为一体的乡村阅读空间。
⑨夕阳西下,余晖照在稠叠的云朵上,天边红彤彤一片。此时,连日的燥热好像突然散入山林,微风
阵阵,一片清凉。我慢慢地走,慢慢地看,慢慢地思考。不觉间,走到村西梁氏大夫祠。它始建于明代中
后期。原正大门梁檐之上有“钦点状元及第”牌匾,今已不见。明清时期,莲塘梁氏族走出翰林院侍读、
进士、举人、太学生、贡生等数十人,让人暗暗惊叹。
⑩一方水土一方人。若从高处远远地看,荔枝村建在呈弯月形的土岗上。如今仍有四千名不同姓氏的
村民在村里生活。他们像檐廊下的一只只燕子,对自己的家园不离不弃,精心守护。是什么力量留住了他
们?我想,或许,是因为这里的一条条古巷、一间间古宅,乃至一砖一瓦、一草一木,承载了太多他们祖
先的气息和历史的积淀,这是多么独特的人文生态,弥足珍贵。
⑪不过,我还是觉得缺失了什么。作为村庄,若无“乐耕”,何以“久读”?徘徊丘垄间,直至看到
一座硕大的农耕文化园,顿觉释然。它位于村庄旁、神符山下。”晨耕陇上田,夕咏窗间书”,这才是古
村生生不息的秘诀。
⑫农耕文化园内,有高要西江虾谷展示馆,一个以罗氏沼虾为主角的科研学习、亲子游和农业产业展
示的平台。听工作人员说,高要区为“中国罗氏沼虾之乡”,而荔枝村是“稻虾共作”基地。
⑬来荔枝村的时候,听说第二天有一批城里的孩子要来这里研学。他们会坐着“小火车”途经凉亭驿
站,了解二十四节气知识,在百米长的瓜果长廊中采摘,在虾塘旁快乐地钓虾,在山幽气清、晨鸟众鸣中
看孔雀飞翔。
⑭太阳下山了,月亮上来了。神符山上,一条灯带通向光明的峰顶;山下,青蛙“咕咕”地叫着,蟋
蟀声如潮水。
⑮此时的古村,千家灯火,静谧安详。
(刊载于2024.8.12,有删改)
16.荔枝村以其独特的风貌给作者留下了深刻的印象,请用简要的语言概括其独特之处。
17.本文语言优美,内涵丰富,请自选角度,赏析下面两个句子。
(1)古村仿佛一首经年老歌,游子念着,游人唱着。
(2)神符山上,一条灯带通向光明的峰顶;山下,青蛙“咕咕”地叫着,蟋蟀声如潮水。
18.文章第⑩段有何作用?请简要分析。
19.阅读本文后,小南认为作者如果能将花费在村中广场、宗祠和书舍等处的笔墨用来描绘荔枝村的美景
和人们勤劳致富的场景一定更能吸引人。你是否赞同小南的观点,请结合你对全文的理解,说明理由。
(四)(8分)
【甲】
阅读选文,回答问题。
王德道:“大先生在省,将有大半年了?”严贡生道:“正是。因前任学台周老师举了弟的优行,又
替弟考出了贡;他有个本家在这省里住,是做过应天巢县的,所以到省去会会他。不想一见如故,就留著
住了几个月;又要同我结亲,再三把第二个令爱许与二小儿子了。”王仁道:“在省就住在他家的么?”
严贡生道:“住在张静斋家;他也是做过县令的,是汤父母的世侄。因在汤父母衙门里同席吃酒认得。周
亲家处,就是静斋先生执柯作伐。”王仁道:“可是那年同一位姓范的孝廉同来的?”严贡生道:“正
是。”王仁递个眼色与乃兄道:“大哥,可记得就是惹出回子那一番事来的了?”王德冷笑了一声。
20.“前任学台周老师”“姓范的孝廉”分别是谁?他们是如何举业成功的?
第一问:“前任学台周老师”是,“姓范的孝廉”是0
第二问:____________
21.“大哥,可记得就是惹出回子那一番事来的了?”这指的是什么事件?
【乙】
过厅便是一路山径,上到山顶便是一个八角亭子。席摆在亭子上,娘子和姚奶奶一班人上了亭子观看
景致。一边是清凉山,高高下下的竹树;一边是灵隐观,绿树丛中露出红墙来,十分好看。坐了一会,A
也坐轿子来了。轿里带了一只赤金杯子,摆在桌上,斟起酒来,拿在手内,趁着这春光融融,和气习习,
凭在栏杆上留连痛饮……背后三四个妇女嘻嘻笑笑跟着,两边看的人目眩神摇,不敢仰视。A夫妇两个上
了轿子去了。姚奶奶和这几个妇女采了许多桃花插在轿子上,也跟上去了。
22.文中的A指的是谁?
23.请看画线句子,这些妇女为什么笑,不敢仰视?
三、写作(45分+书法3分)
24.在广袤的中国大地上,不同的地区有着独特而丰富的民风民俗,它们如同串串璀璨的明珠,镶嵌
在中华民族的文化长河中。
民风民俗(又称民俗风情)的范围很广,包括传统节日、饮食文化、手工艺、婚丧嫁娶习俗等等,总
有一种民俗风情打动过你。
请自拟题目,写一写打动过你的民俗风情。
要求:(1)写出地域特点;
(2)不少于600字,文中不得出现泄露考生信息的班名、人名等内容。
深圳实验学校2024-2025第二学期九年级开学测试
语文试卷参考答案
一、积累与运用
【1〜5题答案】
【答案】1.①.根深蒂固②.恪守
2.①.然而(“但”等转折连词均可)②.转折3.D4.C
5.参考《论创造性思维》,想要成为富有创造力的人,首先要有创新精神,如中国科技企业深度求索面对技
术困境时,敢于突破传统的“堆算力”理念,探索“高性价比创新”道路。其次,需要不断积累知识,储
备丰富的信息,才能在创新时有更多的灵感来源。再者,要留意自己细小的想法,不轻易忽略那些看似微
不足道的念头,因为它们有可能发展成为创新的成果。
古诗默写。(每空1分,共10分)
【6题答案】
【答案】①.弓如霹雳弦惊②.四面歌残终破楚③.长烟落日孤城闭④.莫听穿林打叶
声⑤.何妨吟啸且徐行⑥.半竿斜日旧关城⑦.何日遣冯唐⑧.渔唱起三更⑨.飞
镜又重磨⑩.出门东向看
诗歌鉴赏
【7题答案】
【答案】C
二、阅读与理解
【8〜11题答案】
【答案】8.①.同“德”,感恩、感激②.踩踏③.益处(4).如果
9.①不仅贤人有这种心。
②没有讲求仁却遗弃自己父母的人。
10.万乘之国/弑其君者/必千乘之家/千乘之国/弑其君者/必百乘之家
11.孟子在甲文中主张“舍生取义”,认为人们应该坚守本心,不能为了功名利禄而丧失道义;在乙文中主
张统治者应重仁义轻利益,强调上下交征利会使国家陷入危险,倡导以仁义治理国家。
(二)(12分)
【12~15题答案】
【答案】12.B13,构图要素上,将甲骨文中的“巳”字变化为“灵蛇吐信”造型并对称反转拼合,对
应天干地支纪年法中的干支组合,契合中国传统如意纹样。主题上,“巳”字代表生长、繁衍,灵蛇蜕皮
重生象征生命连续永恒,彰显中华民族生生不息的时代力量,饱含“事事如意”的美好祝福。
14.运用了举例论证的方法。以小品《借伞》融合四大剧种、核心道具蕴含非遗元素以及节目《笔走龙蛇》
将武术与书法跨界结合为例,具体有力地论证了2025年春晚不断探索非遗与现代艺术形式结合,展现非遗
在现代语境下无限可能的观点,使论证更具说服力。
15.文化符号层面:春晚主题“巳巳如意,生生不息”谐音美好祝福,主标识融合甲骨文、灵蛇、如意纹样
等元素,具有深厚文化底蕴。文化传承载体层面:春晚涉及百余项非遗,为非遗提供展示空间,促进非遗
传承,如开场视觉秀、庆阳剪纸等节目。文化传播交流层面:通过不同节目,增进地域间文化认同,促进
中外文化交流互鉴,如《潮起舞英歌》《栋梁》等节目。
(三)(15分)
【1679题答案】
【答案】16.历史悠久,是孔子后裔开村,迄今千年文化气息浓厚,有众多私塾旧址、书吧、新华书店等
人文生态独特,不同姓氏村民守护家园;有农耕文化园,是“稻虾共作”基地。
17.(1)运用比喻的修辞手法,把古村比作经年老歌,生动形象地写出古村在游子心中的重要地位和对游
人的吸引力,同时赋予古村一种历史的厚重感和文化韵味。
(2)运用环境描写,”一条灯带通向光明的峰顶”描绘出夜晚神符山的独特景致,“青蛙'咕咕’地叫着,
蟋蟀声如潮水”从听觉角度营造出宁静祥和的氛围,烘托出古村夜晚的静谧安详。
18.结构上,承接上文对荔枝村的介绍,引出下文对农耕文
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