重庆市2024-2025学年上学期高一期末考试语文试题（含答案）

2024年秋高一（上）期末联合检测试卷

语文

语文测试卷共8页，满分150分。考试时间150分钟。

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后,

再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读（35分）

（-）现代文阅读।（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：

“生命诞生以来，从原核到真核，从单细胞到多细胞，从海洋到陆地，简单与复杂并存，繁盛与灭绝交替，奏

响了一篇篇跌宕起伏的演化乐章，其间洋溢着生命诞生与繁盛的欢颂，伴随着物种灭绝与衰落的悲怆。”

很少有人知道，这细腻而又富有文采的文字，竟出自钟扬这看起来五大三粗的理工男之手。

2017年5月的一场讲座中，钟扬曾介绍自己实验室里研究过一种“长寿基因”。他们使用生命期5~7天的线

虫作为实验对象，当某种基因被敲除后，线虫寿命可增加5〜7倍。

有人问，只要敲除一个基因，人是否可以更长寿。钟扬回答：“这个基因主管生殖，要想长寿必须在一出生就

去除掉，这意味着你将终身无法生育。”

但对于他个人来讲，生命的意义是什么？

“在一个适宜生物生存与发展的良好环境中，不乏各种各样的成功者，它们造就了生命的辉煌。然而，生命的高

度绝不只是一种形式。当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体的优势,

以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。换言之，先锋者为成功者奠定了基础，它们在生命的高度上应该是

一致的。”钟扬发表的《生命的高度》一文这样写道。

在探寻生命的边界时，他甘愿成为一个先锋者。

钟扬的身体条件是不适合长期在高原工作的。2015年，钟扬突发脑溢血，对常人来说，这应是一次生命的

警告，钟扬却把它理解成工作倒计时的闹钟。

“他有一种想把时间抢回来的劲头。”拉琼回忆道，病好以后，大家都以为原本忙碌的钟老师可以调整一下超

负荷的生活节奏，“收敛一点”。没想到的是，他变得更加拼命了。

拉琼展示了钟扬2017年6月24日的行程安排：上午到拉萨贡嘎机场，下午3点半参加西藏大学博士生答辩会,

5点跟藏大同事和研究生处理各种学科建设和研究生论文等事情，晚11点回到宿舍网上评阅国家基金委各

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申请书，凌晨1点开始处理邮件，凌晨2点上床睡觉，清晨4点起床，4点半赶往墨脱进行野外科学考察。

钟扬未完成的愿望很多，他希望继续收集青藏高原的种子资料，希望帮助西藏大学学科建设不断提高，希望培养

出更多扎根高原的植物学人才……

脑溢血之后，医生、亲友、同事都劝钟扬不要再去西藏，说他简直是拿自己的生命做赌注，而他第三次向组织递

交了继续担任援藏干部的申请书，成为第八批援藏干部。

“任何生命都有结束的一天，但我毫不畏惧，因为我的学生会将科学探索之路延续，而我们采集的种子，也许会

在几百年后的某一天生根发芽，到那时，不知会完成多少人的梦想。”对于生命的意义，钟扬这样说。

（摘编自《“探界者”钟扬》）

材料二：

为什么要谈生命力呢？在内卷的时代，大家经常讲行动力、执行能力这些词，但生命力和行动力的差别很大。很多

行动力非常高的年轻人，一天到晚要做很多事情，但他们往往会觉得这种忙是在消耗他的生命力，因为他没有办法对自

己生命燃烧的过程产生一种意识上的间隔，他觉得他的意识完全被任务执行的过程所碾压，没办法从行动当中稍微抽身出

来，去思考自己正在干什么、为什么干。

现在我们看到的生命力的消耗，不仅是忙，而且在忙的过程中没办法让意识从行动当中抽身出来，对自己有一个

叙述，大家都觉得被碾压了。

意识无法抽身的责任不是完全在于我们个人的。无论是工作还是学习，我们的任务都被设计成这样多头的、

分散的、一个接一个碾压性的。特别是在学校，时间和空间的安排、每天学习任务的安排，都阻止着间隔的产生，人就很

难有能力用意识再去反观自己的行动，形成自己的叙述。

而且，间隔的产生不是完全自然的，需要一定的培养，需要很多别的经验来支撑，需要有别的参照系，但学生比较

年轻，现在除了上学可能还要补课，学校里的事情就构成了他们的整个世界，很难让他们自己形成一个比较独立的反思,

去思考我在这里学习究竟是怎么一回事。

往往越是在受过教育的专业部门，比如律师事务所、金融机构，越难以产生间隔意识，因为在他们的整个教育过

程中，唯一的目标就是把他培养成一个律师、一个金融分析家，专业就构成了他的整个的世界，他很难跳出日常的专业

工作任务来看待这些工作。反而开小餐馆的人，或许他也觉得做的事情很无聊，但他能和邻里街坊产生联系，这就会给

他一种另外的意义，他就不会觉得会被工作碾压。

总的来讲，生命力不等于行动力，对生命力很重要的是意识和行动之间的间隔。

间隔跟反思有关，但有些反思是没有间隔的。其实人们一天到晚都在反思，他纠结：领导让他干，他不太愿意干，

但又不得不干，如果不干领导会怎么说……反复地自己揣摩、解释，这也是一种反思，但问题就在于没有间隔。

间隔强调有一个距离，有间隔感之后，很多时候你可能不想去反思它，而是觉得这个事就到此为止，我还有别的

事要忙。这就是一种保全生命力的办法。

（摘编自《对谈项飙：生命力和生命力的捕获》）

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1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.生命长短的密码藏在基因里，敲除掉某种基因，寿命就可能增加，但敲除掉这种基因，却又有可能丧失物

种繁衍能力。

B.物种在一个新环境中得以存活并发展，铸就成功者的生命辉煌，然而这些成功者总是这一物种的先锋者的

牺牲换取的。

C.钟扬2017年6月24日的行程安排，时间以密集的数字呈现，超负荷的生活节奏反映了学者的生命力被工

作消耗碾压。

D.钟扬脑溢血后申请继续援藏，一则因为他未完成的愿望很多，二则因为他对生命的高度有深刻认知，对生

死毫不畏惧。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.人可能行动力强而生命力弱，因为他的行动与意识没有间隔，他对自己行动的意义没有一个叙述。

B.钟扬细腻而富有文采、饱含哲思的文字书写，能够使得他在专业繁忙中让意识抽身、保全生命力。

C.反思可以唤醒生命力，但有的反思反而使人更纠结，因为反思的方向、内容与行动本身没有间隔。

D.在内卷的时代，一名律师或者金融分析家对生活往往不如开小餐馆的人有意义感，因为专业性太强。

3.下列选项不构成项飙所说的“生命力”的一项是（3分）

A.李教授认为对中小学生的科学教育乃至思维教育非常重要，于是他挤出搞专业的时间为孩子们写一本科普,

还去中学里给孩子宣讲。

B.某学校严格控制时间和空间，把学生每一个流程做的事全部规定好，让学习有很强的目标感，还用各种仪

式给考试制造一种神圣感。

C.张章同学经常去健身房锻炼，也跑马拉松，他说他特别喜欢健完身或者跑完马拉松之后一头倒下的那种极

端疲劳又觉得健康的感觉。

D.晋代陶侃公务清闲，每天早晨把大褥一块一块地从屋内搬到屋外，傍晚又一块一块地搬回屋内，以此磨励

自己，避免将来不堪重任。

4.材料二中，项飙认为年轻人生命力被消耗碾压的因素有哪些？请简要分析作答。（4分）

5.请阅读下面的文字，就上万名大学生夜骑开封这一行为，根据材料一、二的观点，你可以提出哪些批评的理也

（6分）

4名郑州的大学女生，为品尝开封的灌汤包，于是一时兴起就坐上共享单车夜骑开封。这一故事随即传

播开来被众多大学生效仿。于是骑着共享单车夜奔开封的年轻人越来越多，成为一个群体现象，在2024年

11月8日晚上达到最高潮，上万名大学生的自行车队绵延数十公里，导致郑开大道严重拥塞，带来许多社会

问题。青春没有售价，社会却有代价。

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（-）现代文阅读II（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6-9题。

老家（节选）

史铁生

四十六岁的春天，我去亲眼证实了它的存在：我跟父亲、伯父和叔叔一起，坐了几小时汽车到了老家。涿州

——我有点儿不敢这样叫它。涿州太具体，太实际，因而太陌生。而老家在我的印象里一向虚虚幻幻，更多的是

种情绪，一种声音，甚或一种光线，一种气息，与一个实际的地点相距太远。我想我不妨就叫它Z州吧，一个

非地理意义的所在更适合连接起一个延续了四十六年的传说。

然而它果真是一个实实在在的地方，有残断的城墙，有一对接近坍圮的古塔，市中心一堆蒿草丛生的黄土据说是

当年钟鼓楼的遗址，当然也有崭新的酒店、餐馆、商厦，满街的人群，满街的阳光、尘土和叫卖。城区的格局与旧北京

城近似，只是缩小些，简单些。中心大街的路口耸立着一座仿古牌楼（也许确凿是个古迹，唯因旅游事业而修葺一新），

匾额上五个大字：天下第一州。中国的天下第一着实不少，这一回又不知是以什么为序。

我们几乎走遍了城中所有的街巷。父亲、伯父和叔叔一路指指点点感慨万千：这儿是什么，那儿是什么，此一家

商号过去是什么样子，彼一座宅院曾经属于一户怎样的人家，某一座寺庙当年如何如何香火旺盛，庙会上卖风筝，卖兔

儿爷，卖莲蓬，卖糖人儿、面茶、老豆腐……庙后那条小街曾经多么僻静呀，风传有鬼魅出没，天黑了一个人不敢去

走……城北的大石桥呢？哦，还在还在，倒还是老样子，小时候上学、放学他们天天都要从那桥上过，桥旁垂柳依依，

桥下流水潺潺，当初可是z州一处著名的景观啊……咱们的小学校呢？在哪儿？那座大楼吗？哎哎，可真是今非

昔比啦……我听见老家在慢慢地扩展，向着尘封的记忆深入，不断推新出陈。往日，像个昏睡的老人慢慢苏醒，唏嘘

叹惋之间渐渐生气勃勃起来。历史因此令人怀疑。循着不同的情感，历史原来并不确定。

一路上我想，那么文学所求的真实是什么呢？历史难免是一部御制经典，文学要弥补它，所以看重的是那些沉

默的心魂。历史惯以时间为序，勾画空间中的真实，艺术不满足这样的简化，所以去看这人间戏剧深处的复杂，在被普遍所

遗漏的地方去询问独具的心流。

我于是想起西川的诗：我打开一本书/一个灵魂就苏醒……我阅读一个家族的语言/我看到的痛苦并不比痛苦

更多/历史仅记录少数人的丰功伟绩/其他人说话汇合为沉默。我的老家便是这样。z州，一向都在沉默中。但沉

默的深处悲欢俱在，无比生动。那是因为，沉默着的并不就是普遍，而独具的心流恰是被一个普遍读本简化成了沉默。

汽车缓缓行驶，接近史家旧居时，父亲、伯父和叔叔一声不响，唯睁大眼睛望着窗外。史家的旧宅错错落落几

乎铺开一条街，但都久失修整，残破不堪。“这;提六叔家。”“这j唬二姑家。”“这j是t爷爷租m奶的家。”“那边

呢？噢，五舅曾在那儿住过。”……简短的低语，轻得像是怕惊动了什么，以至那一座座院落也似毫无生气，一片死寂。汽车

终于停下，停在了“我们家”的门口。但他们都不下车，只坐在车里看，看斑驳的院门，看门两边的石墩，看屋檐上

摇动的枯草，看屋脊上露出的树梢……伯父首先声明他不想进去：“这样看看，我说就

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行了。”父亲于是附和：“我说也是，看看就走吧。"我说：“大老远来了，就为看看这房檐上的草吗？”伯父说：“你知道

这儿现在住的谁？”“管他住的谁！”“你知道人家会怎么想？人家要是问咱们来干吗，咱们怎么说？”“胡汉三又回来

了呗！”我说。他们笑笑，笑得依然谨慎。伯父和父亲执意留在汽车上，叔叔推着我进了院门。院子里没人，屋门也都

锁着，两棵枣树尚未发芽，疙疙瘩瘩的枝条与屋檐碰撞发出轻响。叔叔指着两间耳房对我说：“你爸和你妈，当年就在这

两间屋里结的婚。”“你看见的？"“当然我看见的。那天婚的人去接你妈，我跟着去了。那时我十三四岁，你妈坐上花轿，

我就跟在后头一路跑，直跑回家……”我仔细打量那两间老屋，心想，说不定，我就是从这儿进入人间的。

从那院子里出来，见父亲和伯父在街上来来回回地走，向一个个院门里望，紧张，又似抱着期待。街上没人，处处都安

静得近乎怪诞。“走吗？”“走吧。”虽是这样说，但他们仍四处张望。“要不就再歇会儿？”“不啦，走口巴”这时候街的

那边出现一个人，慢慢朝这边走。他们便都往路旁靠一靠，看着那个人，看他一步步走近，看他走过面前，又看

着他一步步走远。不认识。这个人他们不认识。这个人太年轻了他们不可能认识，也许这个人的父亲或者爷爷他们认

识。起风了，风吹动屋檐上的荒草，吹动屋檐下的三顶白发。已经走远的那个人还在回头张望，他必是想：这几个老人

站在那儿等什么？

离开Z州城，仿佛离开了一个牵魂索命的地方，父亲和伯父都似吐了一口气：想见它，又怕见它，唉，Z州啊！

老家，只是为了这样的想念和这样的恐惧吗？

6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（3分）

A.“我”称涿州为Z州，是因为“我”害怕地理意义上的、实实在在的涿州承载了老家的传说。

B.“我”对牌楼及其匾牌上“天下第一州”的题写的评价，表明“我”对太实际的涿州的反感。C.走

进老家旧居，看到史家的盛衰，听着父辈的回忆和感慨，“我”懂得亲人曾经的甘苦历程。D.“我”

与父辈们对老家“想见”又“怕见”的心理并不一样，我是从“不想见”变成了“想见”。

7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）

A.以“四十六岁的春天”称谓时间，既表现了我对老家的陌生，还给回老家增添了人生岁月的意味。

B.以“Z州”称谓老家“涿州”，将写“我的老家”扩展为所有人对老家的思考，开阔了文本的境界。

C.从对老家的听闻入笔，写到涿州''亲见"，再从“亲见”引发感慨，虚实交错演进，写尽生命喟叹。

D.描写“我”与父辈进入旧居院子前后的对话，意在展现两代人对“老家”熟悉与陌生的情感差异。

8.伯父和父亲”执意留在汽车上”，没有进入旧居的院门，表现了他们怎样的心态？请简要分析。（4分）

9.文中“坐了几小时汽车到了老家”“走遍了城中所有的街巷”“接近史家旧居”“从那院子里出来”“离开

Z州城”等词句有什么作用？请简要分析。（6分）

二'古代诗文阅读（35分）

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10〜14题。

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材料一：

季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫂吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上

将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将都可吕后意，曰“然”。季布日：“樊哙可斩也！夫高

帝将兵四十余万众困于平城今哙奈何以十万众横行匈奴中面欺!且秦以事于胡，陈胜等起。于今创痍未廖，哙又

啊，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。

季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。季

布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢

去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以窥陛下也。”上默

然惭，良久日：“河东吾腹跖郡，故特召君耳。”布辞之官。

楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。事贵人赵同等，与窦长君善。季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘

生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人

先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰'得黄金百，不如得季布一诺'，足下何以得此声于

梁楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也!“季布乃大说，引

入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也。

（选自《史记•季布列传》）

材料二：

布之悻悻于罢去，而仰诘人主以取快，其不足以为御史大夫，明矣。文帝之失，轻于召布也，非轻于罢布也。

（王夫之《读通鉴论》）

10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1

分，涂黑超过三处不给分。（3分）

夫高帝将兵四十余万向分f3困于平*C今哙奈札D以E十万众横行F匈轲H欺！

11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.谀，谄媚、奉承，意同前文“阿”，与《师说》中“官盛则近谀”的“谀”意思相同。

B.股肱，大腿和胳膊，文中指拱卫首都的、地位重要的地方，也可比喻左右辅佐之臣。

C.足下，对对方的尊称，与《登泰山记》中“亭东自足下皆云漫”的“足下”意思不同。

D.所以，……的原因，与《师说》中“所以传道受业解惑也”的“所以”意思用法相同。

12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.季布凭借侠气在当地享有盛名，担任中郎将后秉性不改，甚至当着盛怒的吕太后怒斥想要与匈奴交战的

樊哙。

B.孝文帝把季布招致京城，让他担任御史大夫；因为有人诋毁，一个月之后就罢免了季布，让他回到河东

任职。

C.季布认为孝文帝凭借一人之言就对自己的任用做出判断，会招致天下有见识的人看不起，表达了自己的

不满。

D.面对尖锐的批评，曹丘生依然求见，季布很生气，但最终还是被曹丘生的真诚打动，请他在家住好几个月。

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13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。

译文：______________________________________________________________________________________

（2）仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！

译文：______________________________________________________________________________________

14.王夫之认为“文帝之失”在“轻于召布也”，这样说的理由有哪些？请根据材料简要分析。（3分）

（-）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成15~16题。

渔家傲

李清照

天接云涛连晓雾，星河0欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有叫京人句。九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山®去！

［注］①星河：银河。②谩有，空有。③三山，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。

15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.这首词气势磅礴、音调豪迈，体现的浪漫主义是词人《声声慢•寻寻觅觅》中所没有的。

B.开篇写天海一体，浑茫无际，船摇帆舞，星河欲转，梦中奇境为全篇奇情奠定基调。

C.词人梦见天帝询问自己欲归何处，“殷勤”一词写出天帝的仁爱，态度温和，关心民生。

D.词人借一个“嗟”字慨叹人生困境的痛苦，一个“谩”字写出词人语不惊人的谦逊。

16.梁启超评此词曰：“此绝似苏辛派，不类《漱玉词》中语。”请就下阕最后三句谈谈你对梁启超这一评语的理解。

（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中空缺部分。（6分）

（1）作家杨绛对某青年说：“你的问题在于读书太少，而想得太多。”如果让你用荀子《劝学》中的话来印

证，可选“,"两句。

（2）古人描写音乐，往往借写听乐之人的情状来彰显音乐的魅力，譬如白居易《琵琶行》中“”

这句写出观赏琵琶女面奏后入神的情状，苏轼《赤壁赋》中“”这句则写出洞箫乐声

之悲。

（3）鹿在中国文化中有悠闲或隐逸生活的象征义，譬如“”等诗文语句。

三、语言文字运用（本题共5小题，20分）

阅读下面的文字，完成18〜22题。

①一盏枯灯一刻刀，一把标尺一把铿，构成一个匠人的全部世界。②别人可能觉得他们同世界脱节，③但

他们实实在在地在方寸之间改变着世界：④不仅赋予器物以生命，⑤更扩充着人类文明的边疆、刷新着社

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会的审美追求。工匠精神从来都不是什么3,而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把

“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原

色，高树质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国

文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。

将一门技术掌握到B绝非易事,但工匠精神的内涵远不限于此。有人说，

“没有一流的心性，就没有一流的技术”。的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎有废寝忘食、尽

心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，（甲）；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有

雷打不动、脚踏实地的淡

定。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工

匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人

成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。

（乙），我们的时代将以怎样的面貌被历史书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人

的安身之本，亦是我们的生命尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精—

神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。

18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。

（4分）

19.请在文中画横线处填入恰当的成语。（2分）

20.请在文中括号内甲、乙处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过

15个字。（4分）

21.请以文中第二段加点的句子为论点，在其后面补写两则事实论据。要求：使用设问和反问修辞，论据能证明论点；

语意完整，表达流畅；字数不超过80字。提示：可用教材中如袁隆平、张秉贵、钟扬等人的事例，也可自己

用课外的。（6分）

22.文中最后一段画波浪线的句子，有人认为应改为：”工匠精神以成功为旨归，也足以为成功铺就通天大道。”转

折改为递进，才符合逻辑。你的看法是什么？请简要说明理由。（4分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

赤壁的舟是要去泛的，泰山的顶是要去登的，老杜的诗、易安的词，也是要去读的。没有“诗和远方”，内心

就不能够安静。你认为呢？

以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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2024年秋高一（上）期末联合检测试卷

语文参考答案

1.。不是表现钟扬的生命力被工作消耗碾压，而是反映钟扬理解了生命意义的生命有巨大的行动力。

2.D„生活有无意义感，与专业强与否无关。

3.B„学校这种行为让学生没有时间将意识与行动间隔开来，剥夺独立反思的机会，是消耗生命力的行为。

4.①个人因素：对行动意义缺少独立反思的意识；②社会因素：被设计的任务太多，工作学习太忙，客观上阻止了

意识间隔；③年龄因素：年轻，缺乏经验参照，被社会裹挟而缺少独立反思。（一点2分，任答两点4分）

5.①生命意义的高度是像钟扬那样由专业的社会贡献决定的，青春固然没有售价，但大学生肆意的骑行给社会带

来的是代价，而非贡献；②行动力并非就是生命力，意识与行动没有间隔，大学生受众人的裹挟盲从夜骑的行为，

实际上是生命力的消耗。③4名大学生的故事发展成上万名大学生造成的事故，肆意的青春带来的破坏，也是

源自年轻，缺少经验与对行动意义的反思。（每点2分，共6分）

6.CoA,不是害怕涿州承载老家的传说，是认为具体的涿州承载不了对老家的记忆；B,只是表明自己对涿州

的陌生，并非反感；D,“我”没有不想见，也是想了解老家的，因为老家对“我”而言是延续四十六年的传

说。

7.Do不仅是为了展现“熟悉与陌生”的差异，而是表现对老家的不同的认知态度，父辈是怀念，而我是审视。

8.①旧居已经成为别人的居所，变成了“陌生”所在，他们不想打扰别人；②旧居虽在，但物是人非，近乡情怯，

他们有失落；③回老家不是为了回到房屋之类物理空间，而是为找寻生活的记忆和对亲人的情感。

（每点2分，任答两点4分）

9.①串联起一行人回老家的行踪，叙事线索清晰；②“到了老家”“走遍”“接近”等有利于对老家人事逐渐细

腻的感知叙写，体现了对老家人和事的记忆逐渐从模糊到具体、从表浅到深刻，层层演进；③形成“回老家-感知

老家-离开老家”的闭环，体现了作者对故乡对亲人的生命体验和情感发展的完整心路历程。

（每点2分，共6分）

10.B、C、G

11.D„“所以传道受业解惑也”的“所以”是“用来……的”的意思。

12.Bo不是被罢免，而是放弃了任命的想法。

13.（1）现在我到了京城，没有得到任命，就让我回去，这一定是有人诋毁我。（4分）

（2）我到处宣扬，使您的名字天下人都知道，难道我对您的作用还不重要吗？您为什么这样坚决地拒绝我呢！

（4分）

14.①季布任性使气，早有表现；②文帝听有人赞誉就准备重用季布，考虑不周全；③事未成，而使人知。（3分）

15.D„“谩”不是表达词人的谦逊，而是表达自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷，流露出对现实的强烈不满。

16.①意象豪放雄奇，“九万里风鹏”“三山”都是超凡脱俗、雄奇大气之象，是苏辛豪放派特色；②情感豪迈，胆气壮

伟，词人本来苦闷，却笔锋一转，热烈期待九万里长风休住、将自己直送上仙山，表现出对自由的渴望，体现

非凡的胆气，不似婉约之风；③意境阔大恢弘，想象奇特浪漫，也是苏辛豪放词的特征。

（每点2分，共6分）

高一（上）期末联合检测试卷（语文）第9页共11页

17.（1）吾尝终日而思矣不如须臾之所学也

（2）东船西舫悄无言泣孤舟之整妇

（3）且放白鹿青崖间侣鱼虾而友糜鹿（“呦呦鹿鸣”象征的是宴饮的吉祥，不是象征悠闲或隐逸生活）

（每空1分，有错别字该空不得分）

18.③修改为：但方寸之间他们实实在在地改变着世界。或者：但他们在方寸之间实实在在地改变着世界。

⑤修改为：更刷新着社会的审美追求、扩充着人类文明的边疆。（4分）

19.A.雕虫小技B.炉火纯青（每处1分，共2分）

20.甲：怎有出类拔萃、巧夺天工的卓越。

乙：一个时代有一个时代的气质（“气质”换成“面貌”“精神”亦可，只要写出了时代与个人的关系就对）

（每处2分，共4分）

21.“没有一流的心性，就没有一流的技术”。杜甫没有“语不惊人死不休”的性僻，怎会有被誉为“七律之冠”

的《登高》佳篇？袁隆平靠什么研究出杂交水稻技术？首先是甘于清苦的操守。（或者：张秉贵没有对职业的

热爱与对顾客的温情，如何能练就“一抓就准”的绝活？钟扬为什么能做出那么大的贡献？因为他对生命的价

值有通透的理解。）（6分）

22.观点一：改句不合逻辑，改句把工匠精神的意义定义为成功，窄化了工匠精神的价值，除了成功，工匠精神也关乎

人的精神、社会审美等多方面的意义。原句采用转折句的方式，语气委婉，既肯定了工匠精神意义的丰富

性，也强调了工匠精神的重要性。

观点二：原句不合逻辑，因为“为成功铺