广东省肇庆市地质中学2025届初三下学期3月联考（文理）语文试题含解析

广东省肇庆市地质中学2025届初三下学期3月联考（文理）语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．下列句子中加点成语运用不正确的一项是（

）A．纪录片《舌尖上的中国》将中国美食与传统文化融为一体，令观众回味无穷。B．近来，菲律宾对中国南海黄岩岛主权的挑衅行为让中国人民义愤填膺。C．日本名古屋市长河村隆之竟否认“南京大屠杀”事件的存在，对此，我们要警惕日本军国主义思想死灰复燃。D．受利益驱使，地沟油上餐桌、旧皮鞋熬制老酸奶等食品安全事件雨后春笋般地冒了出来。2．下列词语书写完全正确的一项是A．恣意喧哗如法泡制略胜一筹B．衣襟翌日目炫神迷自园其说C．诬蔑迁徒轻歌漫舞强词夺理D．雾霭弥漫历历在目格物致知3．下列句子中的加点词使用得体的一项是（）A．自前年在市文化交流会上认识您的令尊后，我深深地折服于他的渊博的学识，幽默的谈吐。B．这本书是我今年出版的第四本书，送您一本，请惠存。C．张教授殷殷送别美院院长一行，当时他的内人——曹教授也与他站在一起。D．他是个十分节俭的人，对靴袜毛巾等日用品，即使已经半旧不新，他也总是敝帚自珍，舍不得扔掉。4．下列各句中，没有语病的一项是（）A．原创节目能否获得市场成功和良好反响，关键是能从观众观看愿望中寻找契合点。B．前不久，“中国品牌日”活动在上海举行，向全世界展示了中国产品的魅力。C．面对停车难的问题，多管齐下的治理方式，让青岛的停车现状大为提升。D．在大数据、人工智能等技术实现后，可以捕捉到用户心情、体温的变化，为用户提供更加个性化的服务。5．下列各句中，标点符号使用正确的一项是（）A．还有四五十天要中考了，陈伦在想：“我的复习是面面俱到呢？还是有选择性的复习呢？”B．“真不是和你说着玩儿，”洪民一本正经地说，“如果你能出山，咱们一起想办法，这事准能完成”。C．最近多名省部级高官因贪污受贿被判处死刑，人民群众无不拍手称快，但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置？D．我国月球探测工程将分三步实施：一是“绕”，即卫星绕月飞行；二是“落”，即探测装置登上月球；三是“回”，即采集月壤样品返回地球。6．阅读语段，按要求完成下面的题目。①文不能忌平淡，所以叙述总要讲究妙趣横生，波澜起伏。②古人有“韩潮欧澜”的提法，正说明韩愈与欧阳修的文章是极讲究笔法的。③说到韩愈，他不愧为文章高手。④他恣肆的文笔总要显示他的独特性，一旦他寻找到的结构符合行为需要能合乎自然的律动与人们心中的节奏，便会在双方的审美心理上产生共鸣效应。(1)第①句有语病，请将修改后的句子写在横线上。___________________________(2)第②句中的“韩愈与欧阳修”属于____________短语。(3)请给第④句的横线处补上一组恰当的关联词，把它写在下面的横线上。_________________________7．请在下面横线上填写相应的句子。爱上层楼，________。（《丑奴儿•书博山道中壁》辛弃疾）________，山雨欲来风满楼。（《咸阳城东楼》许浑）寂寂江山摇落处，_________。（《长沙过贾谊宅》刘长卿）_______，月是故乡明。（《月夜忆舍弟》杜甫）春蚕到死丝方尽，____________。（《无题》李商隐）_________，肯将衰朽惜残年。（《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈）因思杜陵梦，_________。（《商山早行》温庭筠）日出而林霏开，________。（《醉翁亭记》欧阳修）用典是古诗词常见的表现手法。《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“__,_”两句就是借用典故表达世事沧桑、人事更迭的感慨。8．阅读下列名著选段，完成后面小题明天就要把书稿寄到列宁格勒，请州委文化宣传部审阅。如果他们同意给这部小说开“出生证”，就会把它送交出版社，那么一来……想到这里，他的心不安地跳动起来。那么一来……新的生活就要开始，这是多年紧张而顽强的劳动换来的。这本书的命运决定着保尔的命运。如果原稿被退回来，那么，他就完了，如果它的缺点是局部的，还可以由他进一步加工来消除的话，那么，他就马上开始新的进攻。母亲把沉重的包裹送到邮局去了。紧张期待的日子开始了。保尔一生从来没有像现在这样焦急地等待着来信。从早班信盼到晚班信，可是列宁格勒仍然没有回音。出版社的沉默越来越急人。失败的预感一天比一天明显了，保尔觉得：如果他的著作遭到无条件的拒绝，那也就是他的灭亡。那样他就没法再活下去了。活下去也没有意义了。在这时候，他又想起了郊区滨海公园的那一幕情景。他反复地问自己：“为了挣脱铁环，争取归队，使自己的生命变得有用，你是否尽了一切努力了呢？”他每次的回答都是：“是的，我似乎已经尽了一切努力了！”许多天过去了，正在等待得难以忍受的时候，他那跟一样激动的母亲突然走进屋子，喊道：“列宁格勒来信了！！！”那不是信，是由州委会打来的电报。电报上只有简单几个字：小说备受赞赏。即将出版。祝贺成功。他的心又怦怦地跳起来了。他日夜盼望的梦想已经实现了！铁环已经被砸碎，现在他拿起新的武器，回到战斗的行列，开始了新的生活。1．结合原著，选文中保尔“铁环已经被砸碎”具体是指_________________________。2．保尔写作成功的原因有多种，请结合原著，说说有哪些因素?3．有位教育家曾建议：“每个成长中的青少年，都应该读读《钢铁是怎样炼成的》。”为什么这部小说值得一读呢？请从两个角度，联系原著谈谈你的看法。二、阅读9．阅读下面这首词，完成后面小题渔家傲李清照天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！1．对词的理解和分析不正确的一项是（）A．词的开头两句写梦中所见景象，展现辽阔壮美的海天相接的景象，境界瑰奇雄伟。B．“殷勤问我归何处”写出词人经历流徙奔波之后，希望得到美好归宿的心理。C．最后一句中，词人希望自己像大鹏鸟一样高飞远走，表现了她消极的游仙思想。D．整首词想象丰富，意境壮阔，气魄雄壮，充满了浪漫主义色彩。2．“学诗谩有惊人句”包含哪两层意思？请简述。10．阅读《爱莲说》，完成小题。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独家菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！1．下列选项中加点词词的意思都相同的一项是A．中通外直政通人和博古通今B．香远益清益慕圣贤之道老当益壮C．濯清涟而不妖清风徐来冰清玉洁D．可远观而不可亵玩焉未能远谋好高骛远2．翻译文中三处语句，并依据上下文对其作出进一步理解，正确的一项是（___________）晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。翻译：只有晋代的陶渊明爱菊花。自从唐朝以来，世上的人很喜爱牡丹。理解：陶渊明爱菊，自唐朝以来人们非常喜爱牡丹，作者喜爱的与他们不同。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。翻译：我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。理解：把菊花、牡丹、莲比作不同的人，看似写花，实则写人，暗写自己如君子。菊之花，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！翻译：对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人就很多了！理解：表明作者既不愿像陶渊明那样隐逸于世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，体现了他逍遥避世人的人生追求。3．自古以来，我国有许多如莲的君子。阅读下面两则（链接材料），结合《爱莲说》，分析材料中人物的品质。屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放①。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不其餔糟而啜其醨②？何故怀瑾握而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察③，受物之汶汶④者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖⑤乎！”天祥至潮阳，见弘范⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰⑦。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑧，乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”弘范笑而置之。厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”注：①[放]放逐。②[餔（bū）其糟而啜其醨（lí）]意思是效法时俗，随波逐流。③[察察]洁净的样子。④[汶汶]污浊的样子。⑤[温蠖（huò）]昏聩。⑥[弘范]元初大将。⑦[张世杰]宁朝抗元爱国名将。⑧[固]坚决。11．阅读下面文章，完成各题。锄李锐拄着锄把出村的时候又有人问：“六安爷，又去百亩园呀？”倒拿着锄头的六安爷平静地笑笑：“是哩。”“咳呀，六安爷，后晌天气这么热，眼睛又不方便，快回家歇歇吧六安爷！”六安爷还是平静地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。”“咳呀，锄了地，受了累，又没有收成，你是图啥呀你六安爷？”六安爷已经记不清这样的问答重复过多少次了，他还是不紧不慢地笑笑：“我不是锄地，我是过瘾。”斜射的阳光明晃晃地照在六安爷的脸上，渐渐失明的眼睛，给他带来一种说不出的静穆。六安爷看不清人们的脸色，可他听得清人们的腔调。但是六安爷不想改变自己的主意，照样拄着锄把当拐棍，从从容容地走过。百亩园就在河对面，一抬眼就能看见。一座三孔石桥跨过乱流河，把百亩园和村子连在一起。这整整一百二十亩平坦肥沃的河滩地，是乱流河一百多里河谷当中最大最肥的一块地。西湾村人不知道在这块地上耕种了几千年几百代了。几千年几百代里，西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水洒在百亩；也不知从百亩园的土地上牧获了几百万几千万斤的粮食，更不知这几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人。但是，从今年起百亩园再也不会收获庄稼了。煤炭公司看中了百亩园，要在这块地上建一个焦炭厂。两年里反复地谈判，煤炭公司一直把土地收购价压在每亩五千块。为了表示绝不接受的决心，今年下种的季节，西湾村人坚决地把庄稼照样种了下去。煤炭公司终于妥协了，每亩地一万五千块。这场惊心动魄的谈判像传奇一样在乱流河两岸到处被人传颂。一万五千块，简直就是一个让人头暈的天价。按照最好的年景，现在一亩地一年也就能收入一百多块钱。想一想就让人头晕，你得受一百多年的辛苦，流一百多年的汗，才能在一亩地里刨出来一万五千块钱呐！胜利的喜悦中，没有人再去百亩园了，因为合同一签，钱一拿，推土机马上就要开进来了。可是，不知不觉中，那些被人遗忘了的种子，还是和千百年来一样破土而出了。每天早上嫩绿的叶子上都会有珍珠一祥的露水，在晨风中把阳光变幻得五彩缤纷。这些种子们不知道，永远不会再有人来词候它们，牧获它们了。从此往后，百亩园里将是炉火熊熊、浓烟滚滚的另一番景象。六安爷舍不得那些种子。他掐着指头计算着出苗的时间，到了该间苗锄头遍的日子，六安爷就拄着锄头来到百亩园。一天三晌，一晌不落。现在，劳累了一天的六安爷已经感觉到腰背的酸痛，满是老茧的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索着探出一块空地，然后，坐在黄土上很享受地慢慢吸一支烟，等着僵硬了的筋骨舒缓下来。等到歇够了，就再拄着锄把站起来，青筋暴突的臂膀，把锄头一次又一次稳稳地探进摇摆的苗垅里去。没有人催，自己心里也不急，六安爷只想一个人慢慢地锄地，就好像一个人对着一壶老酒细斟慢饮。终于，西山的阴影落进了河谷，被太阳晒了一天的六安爷，立刻感觉到了肩背上升起的一丝凉意。他缓缓地直起腰来，捏锄把的两只手一先一后举到嘴前，轻轻地啐上几点唾沫，而后，又深深地埋下腰，举起了锄头。随着臂膀有力的拉拽，锋利的锄刃闷在黄土里咯嘣咯嘣地割断了草根，间开了密集的幼苗，新鲜的黄土一股一股地翻起来。六安爷惬意地微笑着，虽然看不清，可是，耳朵里的声音，鼻子里的气味，河谷里渐起的凉意，都让他顺心，都让他舒服。银亮的锄板鱼儿戏水一般地，在禾苗的绿波中上下翻飞。于是，松软新鲜的黄土上留下两行长长的跨距整齐的脚印，脚印的两旁是株距均匀的玉茭和青豆的幼苗，六安爷种了一辈子庄稼，锄了一辈子地，眼下这一次有些不一般，六安爷心里知道，这是他这辈子最后一次锄地了，最后一次给百亩园的庄稼锄地了。沉静的暮色中，百亩园显得寂寥、空旷。六安爷喜欢这天地间昏暗的时辰，眼睛里边和眼睛外边的世界是一样的。他知道自己正馒慢融入眼前这黑暗的世界里。很多天以后，人们跟着推土机来到百亩园，无比惊讶地发现，六安爷锄过的苗垅里，茁壮的禾苗均幻整齐，一棵一棵蓬勃的庄稼全都充满了主收的信心。没有人能相信那是一个半瞎子锄过的地。于是人们想起六安爷说了无数遍的话，六安爷总是平静固执地说，“我不是锄地，我是过瘾。”（文章有删改）1．下列对文章内容理解有误的一项是（）A．本文主要写了六安爷去百亩园锄地的故事。B．六安爷固执地去百亩园锄地，因为他对这块土地很有感情。C．西湾村人最终放弃了这块世代养育他们的百亩园。D．文章主要表达了作者对环保问题的思考，告诉人们保护环境很重要。2．按要求回答问题。（1）请仔细揣摩下面句子中的数字，说说它的妙处。几千年几百代里，西湾村人不知把几千斤几万斤的汗水洒在百亩园，也不知从百亩园的土地上收获了几百万几千万斤的粮食，更不知这几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人。______________________________________________________（2）小谢和小李读到下面这句话时，在朗读的重音上出现了分歧。小谢认为重音落在“一次又一次”，小李认为重音落在“稳稳地”。你更支持谁的观点？请说明理由。等到歇够了，就再拄着锄把站起来，青筋晷突的臂膀，把锄头一次又一次稳稳地探进榣摆的苗垅里去。我认为重音落在_________________上，因为___________________________3．“我不是在锄地，我在过瘾。”这句话在文章中反复出现，你认为这样写有什么用意？请联系全文说说你的理解。4．结合文章内容和链接材料，理解小说标题“锄”的含义。材料链接一：著名作家李锐小说集《太平风物——农具系列小说展览》共收入短篇小说十六篇，每篇小说的题目都是一件农具，比如镢、锨、锄、镰、斧、扁担等，这些农具草蛇灰线般地出现在小说中，并以其为线索展开叙述。有趣的是，小说将图片和文字、文言和白话、史料和虚构、历史的诗意和现实的困境融合在一起，李锐称之为自己独创的“超文体拼贴”，试图以一件件农具串联起半个世纪以来中国大地的农村故事。——《京华时报》（2006-10-23第023版）材料链接二：在山西吕梁山长达6年的知青生活，让我深深感到农具是自己身体的一部分。当这些延续了几千年的农具、风情开始在中国农村消失，甚至连土地也在消失时，我的心情十分复杂。——李锐12．阅读下面议论文，完成小题。被废黜的国王周国平①帕斯卡尔说：人是一个被废黜的国王，否则就不会因为自己失了王位而悲哀了。所以，从人的悲哀也可证明人的伟大。借用帕斯卡尔的这个说法，我们可以把人类的精神史看作为恢复失去的王位而奋斗的历史。当然，人曾经拥有王位并非一个历史事实，而只是一个譬喻，其含义是：人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活。②我们当然可以用不同的尺度来衡量历史的进步，例如物质财富的富裕，但精神圣洁肯定也是必不可少的一维。正如黑格尔所说：“一个没有形而上学的民族就像一座没有祭坛的神庙。”没有祭坛，也就是没有信仰，没有神圣的价值，没有敬畏之心，没有道德的约束，人生惟剩纵欲和消费，人与人之间只有利益的交易和争斗。它甚至不再是一座神庙，而成了一个吵吵闹闹的市场。事实上，不仅在比喻的意义上，而且按照字面的意思理解，在今日中国，这种沦落为乌烟瘴气的市场的所谓神庙，我们见得还少吗?③在一个功利至上、精神贬值的社会里，适应取代创造成了才能的标志，消费取代享受成了生活的目标。在许多人心目中，“理想”、“信仰”、“灵魂生活”都是过时的空洞词眼。可是，我始终相信，人的灵魂生活比外在的肉身生活和社会生活更为本质，每个人的人生质量首先取决于他的灵魂生活的质量。一个经常在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，和一个沉湎在歌厅、肥皂剧以及庸俗小报中的人，他们肯定生活在两个绝对不同的世界上。④人是一个被废黜的国王，被废黜的是人的灵魂。由于被废黜，精神有了一个多灾多难的命运。然而，不论怎样被废黜，精神终归有着高贵的王室血统。在任何时代，总会有一些人默记和继承着精神的这个高贵血统，并且为有朝一日恢复它的王位而努力着。我愿把他们恰如其分地称作“精神贵族”。“精神贵族”曾经是一个大批判词汇，可是真正的“精神贵族”何其稀少!尤其在一个精神遭到空前贬值的时代，倘若一个人仍然坚持做“精神贵族”，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。1．文章开头借用帕斯卡尔的话在结构与内容上有什么作用？2．请简要分析第②段的论述层次。3．在作者看来，“在一个精神遭到空前贬值的时代”，怎样才能提升自己的人生质量？4．第④段中画线句“倘若一个人仍然坚持做‘精神贵族’，以精神的富有而坦然于物质的清贫，我相信他就必定不是为了虚荣，而是真正出于精神上的高贵和诚实。”请举例谈谈你对这句话的理解。13．阅读下面的文章，完成下列小题。故事的下半部崔立饭店里，几个好久不见的朋友要了一间包房，大家一起吃菜、喝酒。酒喝得有些多了，就开始扯起了闲篇。张山说，我有一个故事的上半部，是在我一个同事身上真实发生的，这里，我姑且叫他一个人，你们看，谁能接一个下半部？这倒是很有趣。王四、刘五、赵六纷纷应和，说，我来试试，我来试试……张山的上半部很简单，那天，一个人下班，路过一条大马路，就看到在一处马路中央，围了好些人。缘于好奇，又或是缘于别的什么，一个人推开人群，走了进去。里面的柏油路上，有一个老人，一动不动地躺在那里。一个人很纳闷，想，围着的那么多人，他们怎么不救人呢？当然，一个人也没多想，就赶紧打了120。在120救护车来了后，一个人和医护人员们一起上车，把老人送到了医院……讲到这，张山说，我的开头讲完了，你们谁来接呢？王四挥舞着手，说，我来，我来。王四的下半部是这样的，到了医院后，经过医护人员的全力救治，老人被救过来了。被救过来的老人不知道是脑子有点糊涂呢，还是故意的，拉着一个人，非说是他撞了他，造成他倒在了马路上。一个人当时就蒙了，这可真是说不清楚了。一个人脑子灵光一闪，想到了他一个在交警队的朋友。那一处正好有摄像头，朋友调看了那个摄像头，是老人走着路，自己晕倒在路边的，根本就没人撞他。朋友带着复制下的录像赶过来，才还了一个人一个清白。刘五摇摆着手，说，不对，不对，不应该是这样的。刘五的下半部是这样的，到了医院后，经过医护人员的全力救治，老人还是处于昏迷之中。老人的家属来了，老人的儿子揪住一个人的领子，喊，你赔我父亲，你赔钱！一个人反复解释，说，人不是我撞的，我是看他在路边，才报警送他来医院的。家属们都一脸不信，说，你有这么好心？！无奈之下，一个人想到了那里不知道有没有摄像头，查下来，没有。实在没办法，他想到了寻找目击证人。在这救老人的现场，至少有几十个围观的人。可他在那里问了几天，都找不到一个愿意为他作证的人。一个人那叫一个悔哦。赵六拍着手，说，你们的，都太平淡了。赵六的下半部是这样的，到了医院后，经过医护人员的全力救治，老人还是因抢救无效，没了。匆忙赶来的老人家属，在手术室门口围住了一个人。老人的两个儿子都长得五大三粗的样子，掐住一个人的脖子喊，你说，你怎么赔吧！这人憋红着脸解释，说，人不是我撞的……他的话没说完，眼前亮了一下，眼角处止不住地疼。是老人的小儿子，对着他的眼睛打了一拳，他的眼角都青了。一个人想了许多办法，来还自己的清白。摄像头，那里没有。目击证人，也找不到。实在没办法，他竖了一块寻找目击证人的牌子，跪在老人躺过的那个地方。他没日没夜地跪了一个星期，也找不到目击证人。一天，他醒来的时候，就看到他躺过的地上，竟被丢了几枚硬币。他还从路边开过的车玻璃中，看到衣衫褴褛、蓬头垢面的自己。他想死的心都有了。三个朋友的下半部都讲完了，都看着张山，说，精彩不？现在你可以讲讲你那个下半部了。张山说，其实很简单，后来，老人醒了，向一个人表示感谢。赶来的老人的家属，也一起向一个人表示感谢。大家使劲摇头，说，你这个结尾，太假了，你这胡编乱造，也要有根据嘛。张山解释，说，我没胡编乱造啊。大家还是一脸不信，说，生活中，哪还有这样的结果呢？张山愣住了，他其实还想说，明明是救死扶伤的好事，为什么不能把人都往好处想呢？他再想说，其实那个“一个人”，就是他自己。他最后想说，他和老人一家，至今还有往来。他们一直很感激张山对老人的救助。可张山什么都没说。张山只是说，你们觉得假就假吧，咱们喝酒。张山那天喝了没几口酒，却醉得不省人事。（选自《小小说月刊》2018年第10期）1．浏览小说，按照情节的发展，补全内容。张山说故事上半部（开端）→__________（发展）→__________（高潮）→王四、刘五、赵六不信故事（结局）2．再读小说，分析张山的“下半部”与三位朋友续接的“下半部”，其情节明显的不同是什么？其根源是什么？3．细读小说，联系上下文，按要求回答问题。（1）三个朋友的下半部都讲完了，都看着张山，说，精彩不？（“精彩不？”反映了人物怎样的心理？）（2）张山那天喝了没几口酒，却醉得不省人事。（说说张山“醉”的原因。）4．探究小说，纵观全篇人物名称的特点，将三位朋友称为“王四、刘五、赵六”，将救人的那个人称为“一个人”，作者有什么用意？三、语言表述14．立德中学开展以“保护环境——从垃圾分类开始”为主题的综合性学习活动。如图是九年级(8)班同学绘制的“生活垃圾分类处理流程图”。请用一段简明的文字介绍这个流程图,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过80字。四、写作15．阅读下面的文字，按要求作文。一个遭受挫折的年轻人，情绪低落地走到自家的一扇窗前，推开了窗子。窗外是拆迁后留下的一片废墟，断壁残垣，杂草丛生……他猛地关上了窗子，低着头，坐在房间的一隅，默默无语。他的父亲看到了，忙拉着他来到客厅的落地窗前。窗外绿草如茵，花坛中一簇簇盛开的鲜花，迎风摆动……看着眼前美丽的景色，他觉得自己的心情也渐渐好了起来。读了上面的材料，请自拟题目，写一篇作文。要求：①题目自拟；②选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感；③不得抄袭，不得套作，用规范汉字书写；④文章中不得出现真实的校名、姓名；⑤不少于500字。

参考答案一、积累与运用1、D【解析】

A.回味无穷：比喻回想某一事物，越想越觉得有意思。符合语境，使用正确；B.义愤填膺：

发于正义的愤懑充满胸中。符合语境，使用正确；C.死灰复燃：原比喻失势的人重新得势。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。符合语境，使用正确；D.雨后春笋：

比喻事物迅速大量地涌现出来，褒义词。色彩不当，使用有误；故选D。2、D【解析】

D词语书写完全正确。A“暄哗”应为“喧哗”，“如法泡制”应为“如法炮制”。B“目炫神迷”应为“目眩神迷”，“自园其说”应为“自圆其说”。C“迁徒”应为“迁徙”，“轻歌漫舞”应为“轻歌曼舞”。3、B【解析】

A令尊已经有您的意思了。B“敬请惠存”是请别人好好保存自己的东西的意思。得体。C内人：对人称自己的妻子。不得体。D敝帚自珍：意思是把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。不得体。4、B【解析】

A.两面对一面，可改为“关键是能否从观众观看愿望中寻找契合点”。C.搭配不当，可改为“让青岛的停车现状大为改善”。D.缺少主语，可把“在……后”删掉。故选B。5、D【解析】

A.选择问句，中间应用逗号。因此第一个问号应改为逗号；B.“如果你能出山，咱们一起想办法，这事准能完成”是完整引用，因此此句后面的下引号应在句号的后面；C.“但人们还在关注着检察机关对那些行贿者将如何处置”是一个陈述句，因此后面的问号应改为句号。6、（1）文不能平淡，所以叙述总要讲究妙趣横生，波澜起伏（2）并列（3）既……又……【解析】

试题分析：（1）常见的病句类型有表意不明、语序不当、不合逻辑、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱等。修改病句前必须读懂句子，明确句子所要表达的意思。然后对语法上有毛病或逻辑上有错误的部分进行修改。表意错误，应该去掉“忌”，正确的句子是“文不能平淡”。（2）并列短语又叫并列词组，一般是由两个或两个以上的名词、动词、形容词、代词或数量词等组合而成，词与词之间是并列关系，中间常用顿号或“和、及、又、与、并”等连词。“韩愈与欧阳修”是人名对举，是并列短语。（3）“符合行为需要”和“能合乎自然的律动与人们心中的节奏，便会在双方的审美心理上产生共鸣效应”之间构成递进关系，可使用关联词语“即……又……”。7、（1）为赋新词强说愁（2）溪云初起日沉阁（3）怜君何事到天涯（4）露从今夜白（5）蜡炬成灰泪始干（6）欲为圣明除弊事（7）凫雁满回塘（8）云归而岩穴暝（9）怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人【解析】

传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“赋”“溪”“弊”“凫雁”“暝”“烂柯”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。8、1．保尔双腿瘫痪，双目失明，在战友的鼓励和邻居的帮助下，重新开始并完成了创作《暴风雨所诞生的》。2．（1）保尔自身的坚强；（2）母亲的关爱，她明白儿子的忧愁；（3）战友的鼓励是保尔的精神动力；（4）秘书加莉亚深切的同情保尔，从行动上和精神上给保尔支持。3．（1）此书在塑造人物形象时采用了内心独白的方式，这种写法使人物形象生动饱满，例如，小说将保尔在疾病缠身，丧失了战斗力的严峻时刻，内心绝望、动摇以及最终战胜自我的全过程刻画的非常细腻感人。（2）这本书的名言警句很多，能激励我们成长。例如：人最宝贵的是生命，生命对于我们只有一次……【解析】1．要求学生结合原著内容分析。保尔是在双腿瘫痪，双目失明的身体条件下完成《暴风雨所诞生的》的创作，此时他认为“小说备受赞赏。即将出版。祝贺成功。”大大鼓励了自己，认为是铁环已经被砸碎，拿起了新的武器——写作，重新回到战斗的行列，开始了新的生活2．要求学生从保尔自身的原因和外部的原因等两方面分析即可。自身原因：坚强；外部原因：母亲给与的关爱，妻子给予的帮助，战友的鼓励，秘书的无私奉献等。3．要求学生结合原著内容分析即可。注意从两个角度。如：这本小说很具有教育性质，我们可以从主人公保尔五次死里逃生中学到钢铁般的精神，坚强的毅力；从保尔身上让我懂得了人生的意义，让我学会了用正确的心态面对人生的磨难，用钢铁般的意志与顽强的奋斗精神迎接生活的各种挑战；这本书的名言警句很多，能激励我们成长。例如：人最宝贵的是生命，生命对于我们只有一次……二、阅读9、1．C2．一是感慨自己年纪已大，空有才华；二是抱怨战乱年代，才华无用。【解析】1．此题考查的是对诗词的理解。C：最后一句诗人将自己美好的梦想表达了出来，渴望有好的帝王和好的居所，渴望有人的关心和社会的温暖，渴望自由自在的生活。并没有消极的游仙思想。故选C.2．此题考查的是对诗句的赏析。学诗谩有惊人句”隐括杜甫句：“语不惊人死不休”。这里流露出对现实的强烈不满。词人现实中知音难遇，空有才华，欲诉无门，战乱年代，才华无用，唯有通过这种幻想的形式，才能尽情地抒发胸中的愤懑，怀才不遇是中国传统文人的命运。据此理解作答。译文：水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河转动，像无数的船只在舞动风帆。梦魂仿佛回天庭，听见天帝在对我说话。他热情而又有诚意的问我要到哪里去。

我回报天帝路途还很漫长，现在已是黄昏还未到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！千万别停息，将我这一叶轻舟，直送往蓬莱三仙岛。10、1．B2．乙3．示例：从屈原与渔父的对话可以看出，他宁可葬身江流鱼腹，也不愿与世俗同流合污，具有莲般君子“出淤泥而不染”的高洁品质。从见弘范的表现，到写诗明志，文天祥表达了他不愿效忠元朝皇帝的决心，可见他具有莲般君子“中通外直”“不蔓不枝”的刚直不阿的品质。【解析】1．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.中通外直（贯通）、政通人和（通达）、博古通今（通晓）。B.香远益清（更加）、益慕圣贤之道（更加）、老当益壮（更加）。C.濯清涟而不妖（清澈）、清风徐来（清爽，清凉）、冰清玉洁（清亮）。D.可远观而不可亵玩焉（距离大）、未能远谋（长远）、好高骛远（远大）。据此，答案为B。2．试题分析：考查对语句的翻译和理解。【甲】“晋陶渊明独爱菊”的译文是“晋代的陶渊明只爱菊花”，不是“只有晋代的陶渊明爱菊花”。不正确。【乙】正确。【丙】“菊之花，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”运用了对比映衬的手法，表现了表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。不是“体现了他逍遥避世人的人生追求”。据此理解答案为【乙】。3．试题分析：考查对人物形象的分析。周敦颐作《爱莲说》通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和其追求洁身自好的美好情操。【链接材料一】从屈原用“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！”回答渔父的话可以看出：他宁可葬身江流鱼腹，也不愿与世俗同流合污，具有莲般君子“出淤泥而不染”的高洁品质。【链接材料一】从文天祥见弘范“天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜”“乃书所过《零丁洋诗》与之。其末有云：‘人生自古谁无死，留取丹心照汗青。’”“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。”可以看出，文天祥至死不愿降元的决心，可见他具有莲般君子“中通外直”“不蔓不枝”的刚直不阿的品质。据此理解分析作答。参考译文：水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋代的陶渊明只爱菊花。自从李氏的唐朝以来，世上的人们很喜欢牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，既不生藤蔓，也没有旁枝。香气散播到远处，更加使人觉得清幽，笔直而洁净地立在那里，可以在远处观赏，但不能贴近去玩弄啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。喜爱莲花的人，与我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然人数众多了！链接材料一：屈原到了江边，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”链接材料二：文天祥被押至潮阳,见张弘范时,左右官员都命他行跪拜之礼,文天祥没有拜,弘范于是用宾客的礼节接见他,同他一起入厓山,要他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保卫父母,竟然教别人叛离父母,可以吗?”张弘范坚决索要书信,文天祥于是写了《过零丁洋》诗给了他。这首诗的尾句说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”弘范笑着把它放在一边。张弘范攻破厓山后,元军中大摆酒宴犒军,张弘范说:“丞相的忠心孝义都尽到了,若能改变态度像侍奉宋朝那样侍奉大元皇上,将不会失去宰相的位置。”天祥眼泪扑簌簌地说“:国家灭亡不能救,作为臣子,死有余罪,怎敢怀有二心苟且偷生呢?”弘范认为他的话合乎正义,派人护送文天祥到京师。……文天祥临上刑场时特别从容不迫,对狱中吏卒说“:我的事完了。”向南跪拜后被处死。几天以后,他的妻子欧阳氏收拾他的尸体,面部如活的一样,终年四十七岁。11、1．D2．句中的数字既写出了西湾村人世世代代在百亩园勤勤恳恳地劳作，也写出了百亩园历史悠久、土地肥沃，是西湾村人赖以生存无法离开的家园。“—次又一次”“稳稳地”“—次又一次”强调六安爷把锄头探进苗垅里的次数之多，锄地时的耐心与执着，表现了他对百亩园的眷恋之情：“稳稳地”强调六安爷锄地时的认真细致，表现了他对百亩园的眷恋之情。3．文中多次出现这句话，贯穿全文，是文章的线索；同时作者借这句话来表达六安爷对百亩园难以割舍的眷恋之情，以及百亩园将不复存在时内心的隐痛；随着传统农业生产、生活方式的结束，耕种的意义只剩下“过过瘾”，令人叹惋又发人深思。4．（1）“锄”作为最常见的一种农具，将农民与土地深深地联系在一起，他们世世代代生长生活劳作于土地之上，生死相依，这是他们安身立命的物质基础，可以说“锄”浓缩了人与土地的关系。（2）“锄”也是一种劳作行为，六安爷锄地贯穿全文，体现着农人扎根土地的执着，小说正是通过“锄”展现六安爷在锄地过程中的精神满足和寄托，同时也体现他对土地质朴的热爱与眷恋。（3）“这些延续了几千年的农具、风情开始在中国农村消失，甚至连土地也在消失”，意味着锄正随着传统的农业生产、生活方式的结束而逐渐淡出劳作者的生命，展现了农人与土地告别时的无奈和悲伤。（4）小说借“锄”反映农业文明向现代工业文明推进过程中的冲突，及作者对此的思考。【解析】1．此题考查的是对文章内容的理解。D：这篇文章意在表现六安爷对土地的感情，进而引发了人们对保护耕地的思考。故选D。2．此题考查的是对句子的理解。（1）“几千年几百代”写出了历史的悠久，“几千年几百代”写出了人们在这片土地上辛勤耕耘，“几百万几千万斤”，“几百万几千万斤的粮食养活了世世代代多少人”表现这片土地的功劳。说明这片土地是西湾村人赖以生存无法离开的家园。（2）重音应该有两处“—次又一次”，“稳稳地”两处分别有它们的作用。“一次又一次”强调了次数多，表现了六安爷锄地的耐心，从而体现出他对土地的不舍。“稳稳地”写出六安爷锄地时的细致。所以两处都应该重读。据此作答。3．此题考查的是对文章脉络的把握和人物感情的理解。“我不是在锄地，我在过瘾”在文中多次出现，所以它是文章的线索，起贯穿全文的作用。这句话是六安爷说的，从这句话中可以感受到，锄地不是六安爷的目的，“过瘾”才是。其实“过瘾”中包含的是六安爷对土地的感情，对土地的眷恋和不舍。这种现状不得不引发了人们的思考。据此理解作答。4．此题考查的是对文章内容的探究。“锄”是一种农具，它联系起了农民和土地。几千年来，无数农民在广大的土地上耕种劳作，成就了一种密不可分的关系。“锄”也是一个动作，体现了农民对土地，对自然的改造过程，在付出汗水之后，也产生了对土地的眷恋。但是随着社会的不断发展，“这些延续了几千年的农具、风情开始在中国农村消失，甚至连土地也在消失”，引发了人们对即将消失的事物的惋惜和无奈，同时也引发了读者的思考，我们该何去何从。据此理解作答。12、1．点明题目（或“呼应结尾”），把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史，引出“人的高贵的灵魂必须拥有配得上它的精神生活”的观点。2．首先指出精神圣洁是衡量历史进步的重要一维；接着引用黑格尔的话阐明没有信仰、价值、敬畏等的民族会变成一个吵闹的“市场”；最后指出今日中国正在沦落为这样的“市场”。3．坚持做“精神贵族”，坦然于物质的清贫；坚持理想和信仰，在阅读和沉思中获得精神财富（或“提升灵魂生活的质量”）4．言之成理即可【解析】1．这是一道引用的作用的题目，首先明确引用的意思：把人类的精神史比作为恢复失去的王位而奋斗的历史。这是文章开头，接下来是文章的观点，引用名人的话语引出自己的观点也是我们写文章的常见手法。2．这是一道分析文章结构的题目，这个段落首先是明确观点，然后用黑格尔的话阐明没有信仰的民族的结构，最后指出现在我们正面对这一结果。答题时注意文意的的划分，注意关键句的提取。3．这是一道涉及到文章主旨的题目，也就是应该怎么办的问题，文章的第二段得出我们正面临成为吵闹的“市场”的结论，后面是作者提出怎么办的段落，所以答案在文章的最后两个段落主要的句子有：“阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈”“仍然坚持做精神贵族”“以精神的富有而坦然于物质的清贫”。4．本题考查对句子的理解与分析。能结合实际谈出对做“精神贵族”，坦然于物质的清贫的理解，语句通顺即可。13、1．王四、刘五、赵六（三位朋友）接（续、编）故事下半部；张山揭（讲、说出）故事真实的下半部2．“一个人”救死扶伤的行为是否得到好报。意思对即可。根源是各自的认知（价值观）判断不同。张山依据传统价值判断好人有好报，而事实也正如此。王四等人从社会生活出发，对生活中好人好报的结果抱有怀疑。文中张山判断的依据是“其实很简单”“明明是救死扶伤的好事，为什么不能把人都往好处想”；文中大家的判断依据是“生活中，哪还有这样的结果呢？”（围绕这两句话的意思，简要分析，言之有理即可。）3．（1）反映了三个朋友认为自己所接故事精彩而自鸣得意的心理。（2）对于三位朋友不相信真实故事的真实性而极度失望与郁闷。4．“王四、刘五、赵六”的名称，意在表明社会上像他们这样对行善存有怀疑的人的众多和普遍。“一个人”，表明相信美好、力行美德的人的稀少和孤独。“一个人”，特意强调“人”的“一个”，与社会上“王四、刘五、赵六”之类众多的对于践行美德失去信心的人们形成对比。表达了作者对社会形成向善、诚信之风的深切呼唤！（对主题的理解，意近即可。）【解析】

1．此题考查的是对文章内容的整体感知和情节的梳理。