高考古诗文背诵默写训练（228题附答案）

高考古诗文背诵默写专题训练（人教版）

1、古诗词中“雨”已成为诗人抒发情感的载体，如王维《山居秋暝》

中的"天气晚来秋"，柳永《雨霖铃》中的“寒蝉凄切，

”，李清照《声声慢》中的“,

到黄昏，"。

2、古诗文以“风”为意象烘托意境或表情达意，如杜甫《登高》

"渚清沙白鸟飞回”，陆游《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡，

”，李煜《虞美人》"故国不堪回首月明中”，

柳永《雨霖铃》“今宵酒醒何处？秦观《鹊桥仙》"

便胜却人间无数”，李清照《声声慢》"怎敌他，

”，姜夔《扬州慢》“尽芹麦青青”，苏轼《赤

壁赋》“水波不兴”，王实甫《长亭送别》“碧云天，

北雁南飞”。

3、古诗文以“月”为意象烘托意境或表情达意，如曹操《短歌行》

“乌鹊南飞”，李白《梦游天姥吟留别》“

送我至刻溪”，白居易《琵琶行》“醉不成欢惨将别，",

“东船西舫悄无言，",“去来江口守空船，

"，“往往取酒还独倾”，王维《山居秋

暝》“清泉石上流”，李煜《虞美人》“小楼昨夜又东

风"，柳永《雨霖铃》"今宵酒醒何处？"

苏轼《念奴娇・赤壁怀古》“人生如梦，",姜夔《扬州

慢》“二十四桥仍在，"O

4、古诗文中“水”的意象无处不在，它给作品增添了丰富的意趣，

如《古诗十九首》中的“脉脉不得语”；王勃《滕王阁

序》中的“烟光凝而暮山紫”，“落霞与孤鹫齐飞，

"；王维《山居秋暝》中的“明月松间照"；

李白《将进酒》中的“奔流到海不复回”；李白《梦游

天姥吟留别》中的“云青青兮欲雨，",“世间行乐亦

如此，"；李煜《虞美人》中的“问君能有几多愁？

"；秦观《鹊桥仙》中的"忍顾鹊

桥归路”；苏轼《赤壁赋》中的“清风徐来”；杜甫《登

高》中的“无边落木萧萧下杜甫《登岳阳楼》中的“吴

楚东南圻，"O

5、在中国的诗词文化里，“酒”与“愁”总是紧密联系在一起的，

如曹操《短歌行》“人生几何？”“何以解忧？

”；白居易《琵琶行》"别时茫茫江浸月”，

“春江花朝秋月夜，"；柳永《雨霖铃》“?

杨柳岸晓风残月”；李清照《声声慢》“,怎敌他，晚来

风急？”

6、古代诗文中有许多写鸟的句子，如曹操《短歌行》中的“月明星

稀何枝可依”，李密《陈情表》中的“,

愿乞终养”，陶渊明《归园田居》中的“池鱼思故渊”，

王勃《滕王阁序》中的“秋水共长天一色”，李白《蜀道

难》中的“猿猱欲度愁攀援”，“雄飞雌从

绕林间”，“愁空山”，杜甫《蜀相》中的“映阶碧草

自春色”，杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀"

白居易《琵琶行》“其间旦暮闻何物？”，李商隐《锦瑟》

“庄生晓梦迷蝴蝶，";李清照《声声慢》“,

却是旧时相识”；王实甫《长亭送别》“碧云天，黄花地，

7、面对浩浩长江和滔滔黄河，古代文人曾滋生出无数诗情画意来，

如李白《将进酒》中的“奔流到海不复回”，杜甫《登高》

中的“无边落木萧萧下，",苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中

的“大江东去，,",苏轼《赤壁赋》中的

“哀吾生之须臾，”。

8、古诗词中，“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起，如《诗经•氓》

“不见复关，",《迢迢牵牛星》"终日不成章，

”，白居易《琵琶行》"夜深忽梦少年事"；

“凄凄不似向前声。座中泣下谁最多？",

杜甫《蜀相》“出师未捷身先死，”，《登岳阳楼》

“戎马关山北，”，李商隐《锦瑟》“蓝田

日暖玉生烟”，柳永《雨霖铃》"竟无语凝噎”；

王实甫《长亭送别》“碧云天，黄花地,西风紧,北雁南飞。?

9、愁，是人类一种特定的情绪，但在古代诗人的笔下，这种愁情愁

绪却异彩纷呈。如李煜《虞美人》“?恰似一江春水向东

流”，李清照《声声慢》“这次第”，李白《将进酒》“但

见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。"O

10、古代文人善于借“秋”表情达意或烘托意境，如王勃《滕王阁序》

"秋水共长天一色”，王维《山居秋暝》“空山新雨后，

",杜甫《登高》“百年多病独登台”，白居

易《琵琶行》"浮阳江头夜送客"，柳永《雨霖铃》“多

情自古伤离别，”，陆游《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡，

11、牛郎织女的故事自古经久不衰，家喻户晓，古诗词更是以此为题

材，如《迢迢牵牛星》“迢迢牵牛星，o纤纤擢素手，

o终日不成章，O河汉清且浅，O

脉脉不得语”。又如秦观《鹊桥仙》“纤云弄巧，

。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。,

忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，

12.古典诗词善以“杜鹃（子规）”表达悲切之意，如白居易《琵琶

行》“其间旦暮闻何物？"，李商隐《锦瑟》“庄生晓梦

迷蝴蝶”，李白《蜀道难》"愁空山”。

13、长江水系漫长，水域宽阔，水流舒缓，自然容易滋生出无数诗情

画意来。譬如，苏东坡在赤壁下把酒对歌,赏“白露横江”

的清美，发出了“羡长江之无穷”（《赤壁赋》）的幽

叹；青年才俊王勃，在江西南昌精美壮丽的滕王阁上，挥毫写下了

“秋水共长天一色”（《滕王阁序》）的漂亮诗句；白

居易登临淳阳江头，抒写了一个“,此时无声胜有声”

（《琵琶行》）的凄美故事而杜甫呢，则在《登高》中用“

不尽长江滚滚来”的诗句，对长江之景作了另一种注解。

14、古代文人喜用“黄花”或“大雁”来表达愁情，如李清照《声声

慢》中的"如今有谁堪摘"；"

却是旧时相识”。王实甫《长亭送别》中的“

o晓来谁染霜林醉？总是离

人泪”。

15、古代诗文中，有许多描绘音乐的名句，如白居易《琵琶行》中的

，，.____________小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹”；

李贺《李凭箜篌引》中的“昆山玉碎凤凰叫，",

“老鱼跳波瘦蛟舞”；苏轼《赤壁赋》中的“其声

呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，"O

16、“楚辞”兴起于战国时期的楚国，其语言的明显标志之一是大量

使用“兮”字，比如屈原《离骚》中的“,春与秋其

代序。恐美人之迟暮”，“来吾道夫

先路也”。唐宋诗文中也有一些使用“兮”的句子，比如李白《梦游

天姥吟留别》中的“熊咆龙吟殷岩泉:"云青青兮欲

雨，",“云之君兮纷纷而来下”，

“，仙之人兮列如麻”，苏轼《赤壁赋》中的“桂棹兮兰

桨，o渺渺兮予怀，

17.古代文人擅长借“梦”寄托情思，如李白《梦游天姥吟留别》中

的“一夜飞度镜湖月”；白居易《琵琶行》中的“夜深

忽梦少年事";李商隐《锦瑟》中的“

望帝春心托杜鹃"；苏轼《念奴娇・赤壁怀古》中的“,

一尊还酹江月”；秦观《鹊桥仙》中的“

忍顾鹊桥归路”；姜夔《扬州慢》中的“纵豆蔻词

工，"O

18、我国古代诗文中，有许多展现秋天不同景象的名句，如王维《山

居秋暝》中的“空山新雨后，天气晚来秋。；

杜甫《登高》中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

”；王实甫《长亭送别》中的“.

北雁南飞。?总是离人泪。”

19、古诗词中有很多以“自”、“空”营造意境氛围的，如王维《山

居秋暝》“天气晚来秋”，杜甫《蜀相》“映阶碧草自春

色，:白居易《琵琶行》"绕船月明江水

寒”，陆游《书愤》“塞上长城空自许，"，姜夔《扬州

慢》“渐黄昏，",李白《蜀道难》“但见悲鸟

号古木，雄飞雌从绕林间。"O

20、古诗词中经常运用用叠字的修辞手法来表情达意，如《迢迢牵牛

星》“迢迢牵牛星"，“纤纤擢素手"，

“盈盈一水间，"；李清照《声声慢》“寻寻觅觅，

21、古诗词中经常使用倒装的手法为整首诗词的大放异彩增添亮点,

如苏轼《念奴娇・赤壁怀古》“故国神游早生华发”，

辛弃疾的《永遇乐・京口北固亭怀古》“千古江山，",

“四十三年，",姜夔《扬州慢》“二

十四桥仍在，"O

22、古诗词中善于运用典故来表情达意，如姜夔《扬州慢》中的

“”化用杜牧“春风十里扬州路”的

诗句，表现往日扬州繁华景象，寄予词人昔盛今衰的感慨。再如辛弃

疾《永遇乐・京口北固亭怀古》中的“想当年"

借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者

抗金的主张和恢复中原的决心。

23、古人常化用前人诗文为己用，如曹操《短歌行》中的

“”就借用了《管仲•形解》中的“海不辞

水，故能成其大；山不辞土，故能成其高”。王勃《滕王阁序》中的

“”出自北周庾信的《三月三日华林园马射

赋》中的“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”。王维《山居秋暝》

中的“”语出《楚辞》“王孙游兮不归，春草

生兮萋萋”。李白《将进酒》“陈王昔时宴平乐，"化用

了曹植《名都篇》中的“归来宴平乐，美酒斗十千姜夔《扬州慢》

中的“"化用杜牧《寄扬

州韩绰判官》诗句“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。吴激《人

月圆》中的“恍然一梦，仙肌胜雪，宫鬓戴盆望天鸦。江州司马，青

衫泪湿，同是天涯”化用了白居易《琵琶行》中的“

"，""o张先《剪牡丹•舟中闻

双琵琶》“玉盘大小乱珠迸，酒上汝面，花艳眉相并”化用了白居易

《琵琶行》中“”。王实甫《长亭送别》

"北雁南飞”化用了范仲淹

《苏幕遮》中的“碧云天，黄叶地”。

24、古诗文中有许多感叹时光易逝的名句，比如屈原《离骚》中的“汩

余若将不及兮”，“日月忽其不淹兮”，唯

草木之零落兮，"；曹操《短歌行》中的“对酒当歌，

?去日苦多”；李白《将进酒》中的“君不

见黄河之水天上来，o君不见高堂明镜悲白发，

”；白居易《琵琶行》中的“今年欢笑复明年，

o弟走从军阿姨死，"；李商隐《锦瑟》中的

“此情可待成追忆，"；陆游《书愤》中的“塞上长城

空自许苏轼《赤壁赋》中的“羡长江

之无穷”。

25、古诗文中有许多抒发人生感慨的佳句，如屈原《离骚》中的“汨

余若将不及兮”，"恐美人之迟暮”；李白

《将进酒》中的“君不见高堂明镜悲白发"；杜甫

《登高》中的“万里悲秋常作客，"；杜甫《登岳阳楼》

中的“亲朋无一字，"；白居易《琵琶行》中的“弟走从

军阿姨死”；陆游《书愤》中的“镜中衰鬓

已先斑”；苏轼《赤壁赋》中的“寄蜉蟒于天地，o哀吾

生之须臾，"O

26、白居易《琵琶行》描写琵琶声“别有幽愁暗恨生，o

李贺《李凭箜篌引》表现演奏效果

“女蜗炼石补天处，o梦入神山教神妪，"；苏

轼《赤壁赋》形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，

"o这都是通过比喻、夸张描写音乐的。

27、《迢迢牵牛星》中“河汉清且浅，脉脉

不得语”抒写出牛郎织女隔河相望而不能团聚的相思之情，秦观《鹊

桥仙》中“纤云弄巧”表现出牛郎织女

鹊桥相会时急迫而喜悦的心情。

28、花草树木总能进入文人的视野，成为他们抒情的对象，如屈原《离

骚》中的“扈江离与辟芷兮，。”李清照《声声慢》中的

“到黄昏，点点滴滴。”姜夔《扬州慢》中的

"年年知为谁生。”

29、古代诗文中，有许多描写祖国山河壮美的名句。比如，李白《梦

游天姥吟留别》中的“天姥连天向天横"和“半壁见

海日又如，苏轼《赤壁赋》中的“白露横江，

纵一苇之所如"，•再如苏轼《念

奴娇・赤壁怀古》中的“乱石穿空、o江山如

画，一时多少豪杰”。

30、古代文人善于把抽象的感觉形象化，如李煜《虞美人》中的“问

君能有几多愁？”；白居易《琵琶行》中的“

幽咽泉流水下滩”；苏轼《赤壁赋》中的“余音袅袅，O

，泣孤舟之蔑妇”。

31、音乐是中国诗词里常见的内容，比如《琵琶行》《李凭箜篌引》

《赤壁赋》等。白居易《琵琶行》中描写音乐达到高潮的两句是“银

瓶乍破水浆迸，"o李贺《李凭箜篌引》中把音乐的

感染力描写到极致的两句是“女蜗炼石补天处，"o苏轼

《赤壁赋》中侧面表现客人吹洞箫的音乐效果的两句是“

泣孤舟之蔑妇”。

32、同一事物在不同诗人的笔下往往显示出不同的色彩。如同样是描

写长江，杜甫在《登高》中写道“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

",苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中的勾画则是

“乱石穿空，"o如同样是写菊花，在婉约

派女词人李清照的《声声慢》中则是“

如今有谁堪摘”；而在革命领袖毛泽东的《采桑子•重阳》中则是“

人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香”。

33、屈原在《离骚》中擅长以“香草美人”作比，如“扈江离与辟芷

兮，","朝搴阻之木兰兮，","惟草木之

零落兮"o屈原在《离骚》中劝告楚王改变因循守旧态

度的句子是“何不改乎此度也？来吾道夫

先路也"。

34、古代诗词中，作者常常用联想的方式来描写事物,表达思想感情。

联想的方式多种多样：苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“故垒西边,

"，由历史事件发生的地点联想到有关历

史人物，这是相关联想。李煜《虞美人》中“问君能有几多愁，

",由“愁”想到江水长流，这是由特征相似引起

的联想。白居易《琵琶行》中的一句“嘈嘈切切错杂弹，

”，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想。王勃《滕王

阁序》中“落霞与孤鹫齐飞，"这是由空间上的接近而

引起的联想，称为表象联想。

35、古代文人善于借助历史人物抒发自己的感慨，如杜甫《蜀相》中

的“两朝开济老臣心。长使英雄泪满

襟”，陆游《书愤》中的“千载谁堪伯仲间”，都是借

对历史人物诸葛亮的仰慕来抒发自己的郁愤之情。

36、徜徉在古典诗词的海洋中，读《登高》，懂得了杜甫“.

潦倒新停浊酒杯”的落魄;读《雨霖铃》，懂得了柳永“

竟无语凝噎”的悲戚；读《书愤》，懂得了陆游“塞上长城空自许，

"的无奈；读《声声慢》，懂得了李清照“寻寻觅觅，

_______________________"的孤独。

37、古诗文中的“情”丰厚了华夏文明，滋润了民族精神，如《离骚》

中的“来吾道夫先路也”表达了屈原的耿耿忠心；《陈

情表》中的“母孙二人，"表达了李密的拳

拳孝心；秦观《鹊桥仙》中的“又岂在朝朝暮暮”表达

了对忠贞爱情的深情；《书愤》中的“塞上长城空自许”

表达了陆游壮志难酬的悲情。

38、学习古诗，不仅是为了学习欣赏，古人许多文质兼美的诗句，仍

然活在我们今天的语言里。唐代诗人杜甫《登高》一诗中的名句

"",今人常用来表达旧事物终将衰落、

历史长河仍将向前之意。宋代词人《雨霖铃》中的名句“执手相看泪

眼，",更常被用来表现亲朋洒泪而别、欲语难言的感人

场面。

39、苏轼在《江城子》中有“相顾无言，惟有泪千行”的诗句，在柳

永的《雨霖铃》中意境与之相似的一句是“

”。刘禹锡《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百

姓家”一句，意在感慨世事沧桑，繁华已逝。辛弃疾在《永遇乐•京口

北古亭怀古》也有这种感慨：“斜阳草树，

40、柳永《雨霖铃》中“念去去"中的“阔”

字所表现出的意境与杜甫《旅夜抒怀》“星垂平野阔，月涌大江流”

中一“阔”字极为相似。杜甫《登岳阳楼》中的诗句“

”创造了与曹操《观沧海》中的名句“日月之行，若出其

中。星汉灿烂，若出其里”极为相似的意境。

41、我国古典优秀诗歌中，常常突出一个典型事例来概括事物本质。

晚唐诗人杜牧根据飞骑送荔枝一事，只用“

"（《过华清宫》）两句14个字，便勾勒出唐明皇与杨

贵妃骄奢淫逸的生活。

42、读诗可以使人睿智，读陶渊明的《归园田居》，可以感受他“开

荒南野际，”的洒脱；读辛弃疾的《永遇乐凉口北固亭怀

古》，可以感受他“想当年，”的豪情。

43、杜甫《衷江头》中有两句诗“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿，

姜夔《扬州慢》中也有两句诗与此意思相近，手法相同，这两句是“念

桥边红药_______________?”姜夔《扬州慢》词序中有“寒水自碧”

句，意在反衬，杜甫《蜀相》中颔联“"

与此有异曲同工之妙。

44、白居易《琵琶行》中运用一系列贴切生动的比喻描绘琵琶声，被

誉为古典诗歌中描写乐声的绝唱。如“大弦嘈嘈如急雨_

嘈嘈切切错杂弹，",“幽咽泉流冰下

难”。其中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是“

”，表现琵琶女年长色衰后寂寞处境的诗句是“弟走从

军阿姨死，o门前冷落鞍马稀，”，借月

烘托琵琶女独守空船时凄清孤冷心情的诗句是“

",既表现全诗的主旨，又是诗人与琵琶女感情的共

鸣的诗句是“"O

45、陶渊明《归园田居》中“方宅十余亩_

桃李罗堂前。。狗吠深巷中，

”描绘了一幅清新自然、恬静美好的田园生活风景图。其

中“误落尘网中，池鱼思故渊”表

现了诗人厌恶官场、回归自然的心情；而“复得返自

然”则表达出摆脱官场羁绊、如释重负的欣喜之情，是全诗的点睛之

46、曹操《短歌行》中以比喻和典故的手法表达对贤才的渴求之情，

如“月明星稀，何枝可依”；“山不厌高，

_天下归心”。

47、人生有时是需要选择遗忘的，在“依依墟里烟”

（《归园田居》）的田园生活中，陶渊明忘记了人世间的喧嚣与杂乱；

在“使我不得开心颜”（《梦游天姥吟留别》）的豪情

壮志中，李白忘记了官场上的倾轧与是非；在“大江东去

”（《念奴娇•赤壁怀古》）的奔放豪迈中，苏轼忘记了

被贬谪黄州的无奈与痛苦。

48、李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的诗句是：

“!"杜甫《蜀相》中高度概括评价诸葛亮一

生伟大功业的句子是：“白居易《琵琶行》

中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是：“

o"""是《琵琶行》全诗

的主旨，更是诗人与琵琶女感情的共鸣。李贺《李凭箜篌引》中直接

摹写乐声激越动听的诗句是：“昆山玉碎凤凰叫，。”

49、北宋豪放派词人苏轼《念奴娇・赤壁怀古》中“乱石穿空,

"勾画出三国古战场的险要地势，"江山如画”

将江山之胜与怀古之情融为一体，“谈笑间，

”描绘出少年周瑜志得意满的情态。

50、唐代著名诗人王维的诗歌特点被苏轼评为“诗中有画”，如《山

居秋暝》中的颔联“”就描绘了一幅

清幽的自然风景画；颈联""就勾勒

了一幅乡居和谐自然，充满乡村气息的田园生活图。

51、《诗经•氓》中描写女主人公对成婚盼望之切、深情一片的句子是

“乘彼境垣，以望复关。不见复关，o既见复关，

”，以“桑”喻女子青春年华及年长色衰的句子分别是“桑

之未落"，“桑之落矣",描写女主人公

婚后辛勤劳作的句子是“三岁为妇，靡室劳矣。

",表现女主人公追忆美好年华，用情专一的句子是

"言笑晏晏。不思其反”。

52、苏轼《念奴娇・赤壁怀古》“谈笑间，",描绘了周

瑜的英气勃发；杜甫《蜀相》“出师未捷身先死，",抒

发了壮志未酬的遗憾；陆游《书愤》“楼船夜雪瓜洲渡"

表现了抗击金兵的豪迈气概。

53、曹操《短歌行》中引古起兴，婉转吐露求贤才而不得时日夜思慕

之情的诗句是“悠悠我心。沉吟至今”，

表现因求贤才不得而忧心忡忡的诗句是“明明如月，?

不可断绝”，抒发了广招贤才、一统天下的博大胸怀,

诗的最后四句是：“o周公吐脯，天下归

心。”

54、柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）是抒写离情别绪的名作，词中写道：

“自古多情伤离别，更那堪冷落清秋节！?

55、杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，他的《登高》和《登岳阳

楼》两诗对此都有直接描述，这些句子是《登高》中的“

"和《登岳阳楼》中的"

56.白居易的《琵琶行》和柳永的《雨霖铃》中，既交待秋天的背景

又蕴含离别之意的句子是：《琵琶行》""；

《雨霖铃》""或"

57、陆游在《书愤》中用“千载谁堪伯仲间”的诗句

来表达对诸葛亮的仰慕之情。王勃的《滕王阁序》中“潦水尽而寒潭

清，”两句描写的是深秋的景色。

58、古典诗词中常用“兰舟”作为对船的美称，如柳永《雨霖铃》

“兰舟催发”；古代诗词中，梧桐是凄凉悲

伤的象征，如李清照《声声慢》中的“

点点滴滴。”

59、诸葛亮一代名相，足智多谋，助汉兴室，却壮志未酬，常引起后

人无穷感慨和敬仰。杜甫在《蜀相》中对他一生作了精辟的概括：

"。”这两句是他平生功绩的真实写照；

“”两句又表达了作者对诸葛亮壮志未酬

的惋惜之情。诸葛亮对后世忠臣和爱国者影响也很大，南宋诗人陆游

在《书愤》中写到“不仅赞颂了诸葛

亮一生的功绩，作者还以之自况，表达了自己矢志收复中原的志向。

60《虞美人》中的诗句“堆来枕上愁何状？江海翻波浪”，

把抽象的忧愁具体化、形象化，正如李煜《虞美人》中的写愁名句

"?",二者有异曲同工之妙。

61、陆游在《书愤》中以“瓜洲”和“大散关”两个地名来概括自己

当年在抗金前线的战斗生涯的诗句是“"；

感叹岁月蹉院，壮志难酬的诗句是“”

表达自己对诸葛亮的仰慕之情的诗句是“千载谁

堪伯仲间”。

62、《梦游天姥吟留别》一诗中最能表现作者性格的一句诗是：

“”。《琵琶行》一诗以琵琶女的遭遇身世为

明线，诗人的感受为暗线，两线交汇在“

这两句诗上。苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古

战场的险要形势的一句诗是“"。

63、“碧云天黄花地，西风紧，北雁南飞。?o

这是王实甫《西厢记》中崔莺莺送别张生时的唱段，这首曲的大意基

本上可以用柳永的《雨霖铃》词中的一个名句来概括，那就是“多情

自古伤离别，"o

64、李白《蜀道难》“西当太白有鸟道，"，极写蜀道的

高竣雄奇，不可攀越的险要；杜甫《登岳阳楼》“乾

坤日夜浮”，写出了洞庭湖烟波浩淼的雄伟气象；柳永《雨霖铃》“念

去去，千里烟波，",展现了暮云浓重，楚天开阔，别后

路途辽远的景象。

65、李商隐的诗句“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”表达了身不

能共处，心却能相通的意思。白居易《琵琶行》中与之意思相近的两

句是""O

66、“文章憎命达”。这是杜甫对李白的评价，而他自己又何曾不是

这样呢？《登高》中“万里悲秋常作客",《登岳阳楼》

中“老病有孤舟”都形象地反映了他生前生活的窘迫和

仕途的坎坷。

67、在古代诗词中，描写秋天不同景象的名句比比皆是。如马致远《天

净沙秋思》开头几句“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”

就写出了秋天的凄清、肃杀的景象；王实甫在《长亭送别》中也描绘

了这样一幅图画："北雁南飞。

晓来谁染霜林醉？总是离人泪。”而王维《山居秋暝》中“空山新雨

后，天气晚来秋。”却写出了清秋之夜的静

谧；杜甫《登高》中“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。,

”却写出了秋天景象的阔美。

68、陶渊明《归园田居》渴求摆脱官场，向往回归农村的两个对偶是

“_”《永遇乐•京口北固亭怀古》中写

古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是“

69、《明湖居听书》写王小玉说书时，“满园子的人都屏气凝神，不

敢少动，忽听霍然一声，人弦俱寂”。《琵琶行》中也有类似情景，以

表现琵琶女的高超技艺，这些诗句是“

70、陆游在《书愤》一诗中以诸葛亮自况，杜甫也曾在《蜀相》诗中

感慨诸葛亮多次出师但未能取胜。这些诗句分别是：陆游《书愤》

“"；杜甫《蜀相》“

71、《琵琶行》中用“比”的手法，描摹琵琶乐音和旋律的变化，如

表现急切而愉悦情调的句子是“嘈嘈切切错杂弹，

",表现旋律轻愉而流畅的句子是

“幽咽泉流冰下难”，表现热烈紧张场面的句子是

“银瓶乍破水浆迸，"O

72、杜牧的诗歌创作中表现出议论、描写、抒情相结合的艺术特色，

《过华清宫》中“”即为一例。

73、水以它独特的魅力成为历代文人墨客写景抒情的对象，如杜甫的

《登岳阳楼》中的“吴楚东南圻，”，显得雄浑；王

勃《滕王阁序》的“落霞与孤警齐飞，",显得明丽；

而李煜《虞美人》中的“?恰似一江春水向东流”，

则充满了幽怨；苏轼《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾",

富于理趣。

74、古代有星宿分野之说，如王勃的《滕王阁序》中有“星分翼轸，

地接衡庐”之句；李白在《蜀道难》中也用了这种写法叙说由秦入蜀

难行，这句诗是“以手抚膺坐长叹”。

75、屈原《离骚》”纷吾既有此内美兮，",申述了

身怀美德积极进取的人生态度；曹操《短歌行》“山不厌高，海不厌

深。"，抒发了渴求贤才，建功立业的宏

图大愿；辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》“舞榭歌台，

",表现了对保国安邦有雄才大略及有建树的人才的

缅怀与期待。苏轼《念奴娇・赤壁怀古》“人生如梦，”

表达了人生功业无成，抱负难以实现的慨叹。

76、古代诗文中有许多感叹“物是人非”的名句，如白居易《琵琶行》

中的“弟走从军阿姨死，”，李煜《虞美人》中的“雕

栏玉砌应犹在”，姜夔《扬州慢》中的“二十四桥仍在，

77、古诗文中有许多借“银河”来表情达意的，如《迢迢牵牛星》“迢

迢牵牛星",“相去复几许”，曹操《观

沧海》“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，秦观《鹊桥

仙》“纤云弄巧，飞星传恨，"O

78、李白在诗歌中爱用多种手法表情达意，如《蜀道难》中

""借黄鹤与猿猱反衬山势的高危，《将进酒》

中多用夸张手法，如“君不见高堂明镜悲白发，",“烹

羊宰牛且为乐，"O

79、李白《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的诗句是

"恍惊起而长嗟。失向来

之烟霞”，表现诗人蔑视权贵的诗句是“

80、唐代浪漫主义诗人李白笔下的水，永远魅力无穷：天姥之水，“谢

公宿处今尚在”（《梦游天姥吟留别》），幽静而神秘；

庐山之水，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），

浪漫而神奇；而在《将进酒》中，“"

又把奔流不息的黄河之水，描写得那样雄浑壮丽。

81、爱国主义一直是诗词创作中高昂的主旋律，陆游在《书愤》中写

道“镜中衰鬓已先斑”，辛弃疾《永遇乐•京口北古亭

怀古》写道“想当年，""，这些诗句都

抒发了作者有爱国之心却无报国之门的悲愤。

82、白居易《琵琶行》中用比喻手法描写琴声的对偶句是

"幽咽泉流冰下难”，“银瓶乍破水浆迸，

",“大弦嘈嘈如急雨，"O

83、有的诗词开篇就奠定了感情基调，如白居易《琵琶行》中的“淳

阳江头夜送客",柳永《雨霖铃》中的“对

长亭晚",皆是开篇以景托情，为整篇奠定了感情基调。

84、用典是古诗词写作方法之一，如李贺《李凭箜篌引》中用女婚典

故写出“石破天惊逗秋雨”；而南宋豪放词人辛弃疾更

是善于运用典故，如《永遇乐•京口北古亭怀古》中借用历史人物孙权

的典故抒写自己壮志难酬情怀的句子是“_

舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，用刘义隆的典故讽喻当权者的句

子是“元嘉草草，"O

85、我国古代诗人的爱国感情主要表现为表忧国忧民之心，抒壮志难

酬之愤。杜甫这样表忧国忧民之心"”

（《登高》；陆游这样抒壮志难酬之愤"

（《书愤》）。

86、长亭送别，古人多以深秋景象渲染悲凉气氛，寄情于景。柳永在

《雨霖铃》中写道“o"

王实甫《长亭送别》中崔莺莺唱道："

,o?总是离人泪。”

87、杜甫《登岳阳楼》中形象逼真描绘洞庭湖水势浩瀚无际的巨大形

象的诗句是“”，由个人身世转写国事危难，

感伤涕零的诗句是“"O

88、陶渊明的《归园田居》“依依墟里烟。狗吠深巷中

",给我们描绘了一幅宁静和谐的田园风光。王维的《山

居秋暝》“空山新雨后，天气晚来秋。

",给我们描绘了一幅清新明丽的山水画卷。

89、爱情是个永恒的话题，诗人们用诗写出了他们对爱情的理解。《诗

经•氓》写到：“于嗟鸠兮，无食桑意。于嗟女兮，无与士耽。

oo"秦观在

《鹊桥仙》中写到：“柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

90、荀子在《劝学》中指出：“青，o”这与

韩愈《师说》中“是故”的观点是相同的。

荀子《劝学》中强调学习必须重视积累的句子是“故不积度步,

；不积小流，"o强调学习必须持之以恒的句子

是“不能十步；,功在不舍。锲而舍之，

;金石可镂”。以蚯蚓与蟹为例，用比喻的

方法指出学习应该专心的句子是“

91、贾谊《过秦论》中极写秦始皇时强盛的句子是“及至始皇，

.吞二周而亡诸侯_

威震四海”。

92、司马迁《史记屈原列传》中突出屈原创作《离骚》的外因的句子

是“疾王听之不聪也，故忧愁

幽思而作《离骚》”；概括屈原不幸遭遇的句子是“

能无怨乎”；说明屈原的秀美文辞与高洁志行互相辉映、

浑然一体的句子是“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。

93、李密《陈情表》中开头概括自己坎坷命运的句子是“臣密言：

"；表明家门冷落，人丁稀少的句子是“既无

伯叔，终鲜兄弟，晚有儿息”；形象刻画自己幼年寂寞、

孤独惨境的句子是“外无内无

形影相吊”；表明祖孙二人相依为命情状的句子是“臣无祖母

；祖母无臣，"；形象勾勒出一幅祖母病笃图的

句子是“但以刘______________________________________________”

作者以乌鸟反哺作比表达孝道的句子是“

94、王勃《滕王阁序》中“烟光凝而暮山紫”写秋山秋

水，动静结合，如诗如画；"t出重霄；

下临无地”描绘出滕王阁的优美环境和雄伟气势；“山原旷其盈视,

”描写出了祖国山川的美丽；“闾阎扑地，；

青龙黄雀之触”极写人烟之盛，突出了富庶祥和的气

氛；“落霞与孤鹫齐飞，"极写秋江风光之美，是千古

传唱的名句；“响穷彭蠡之滨雁阵惊寒"

将社会与自然融为一体，各具情趣；“老当益壮，?

不坠青云之志”表明了作者高尚的人生观。

95、韩愈《师说》的中心论点是“”，交代教师作用的句

子是“师者，",申述从师学习的必要性的句子是

“孰能无惑？其为惑也，终不解矣。”提

出择师态度和标准的句子是“吾师道也，?是故,

师之所存也”。

96、杜牧《阿房宫赋》中用夸张、衬托手法借写歌舞冷暖，衬托阿房

宫宽广高大的句子是“歌台暖响，；舞殿冷袖，

”，感慨秦和六国都亡于不爱百姓的句子是“嗟夫！

则足以拒秦；则递三世可至万世而为君，谁

得而族灭也”；以“后人”的委婉称谓提醒统治者不要重蹈覆辙的句

子是“秦人不暇自哀，而后人哀之；"O

97、苏洵《六国论》评论六国败亡的历史，提出“六国破灭

"的精辟论点，其中描写祖辈创业艰难的句子是

“思厥先祖父以有尺寸之地”，说明齐国灭亡

原因的句子是“齐人未尝赂秦，终继五国迁灭,何哉？”，

说明燕国灭亡原因的句子是“至丹"，结尾指

出“苟以天下之大”，明确体现文章借古

讽今，告诫北宋统治者要汲取历史教训的主旨。

98名句“无限风光在险峰”，王安石《游褒禅山记》中也

有类似的感慨“常在于险远，而人之所罕至焉，

"。其中表现作者出洞后后悔心情的句子是“既其出，则

或咎其欲出者"；借托古人，说古人游览观赏“往往有

得”的原因的句子是“”才旨出治学态度必须谨慎的句子

是“此所以"。

99、苏轼《赤壁赋》中通过比喻手法描绘音乐的句子是“其声呜呜然，

如怨如慕，如泣如诉，"；面对赤壁美景，表达

超然心境的句子是“而不知其所止；飘飘乎如遗世独

立，"；感叹人生短暂与渺小的句子是“渺

沧海之一粟。羡长江之无穷”；勾画历史人物曹操形象

以感叹现实人生的句子是“固一世之雄也,

而今安在哉？”

100.古人写文章常常借古讽今。贾谊《过秦论》“一夫作难而七庙

慎，身死人手，为天下笑者，何也？",用秦灭亡的

教训讽谏当时的统治者。杜牧《阿房宫赋》“呜呼灰六国者六国也,

非秦也；"，借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建

宫室；苏洵《六国论》“悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，

日削月害U,以趋于亡。",用六国破灭的教训讽刺北宋

赂辽。

10K古人写文章爱引用前人话语作为论据，如韩愈《师说》中“孔

子曰：’三人行，"，苏洵《六国论》中“古人云：’以地

事秦，'"O

102、史论贵在立论精警，如西汉政论家、文学家贾谊的《过秦论》

“身死人手，