2024-2025学年莆田市重点中学高三下学期联考语文试题含解析

2024-2025学年莆田市重点中学高三下学期联考语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。露从今夜白诸荣会白露应该是二十四节气中最有诗意的一个吧！“譬如朝露，去日苦多”，这是一代来雄曹操对她流露出的感伤，为红颜易老、青春易逝；这是贵为天子的曹丕，面对她而生出的感慨，为天地的苍凉，为生命的无奈；“道狭草木长，夕露沾我衣。”这是陶渊明为她的清丽、多情而对她生出的多情；“露从今夜白，月是故乡明。”这是诗圣杜甫遭遇国破家亡后，从她那儿得到的慰籍……白露，完全是一个诗意的存在，无论是在二十四节气中，还是在人们的生活中，抑或在中国文化中！诗意来自于美好。白露是一个美好的节气，所有用来描写秋天美好的陈词滥调，诸如秋高气爽、月白风清、天高云淡、秋水长天等等，差不多都可用来描写白露时节的天、地、山、川、人、物、风、雨……此时，天的色泽由浅蓝或湖蓝变成了一种瓦蓝，蓝得深而明亮，翠而透明；天的高度似乎因之上升了许多，徜徉其间的云朵，较之于先前既少了许多，又薄了许多，仿佛棉絮不太够而勉强做成的被胎，飘在了天空；其飘荡的速度是缓慢的，姿态是从容的。想来这都是因为风行进的步伐放慢了的缘故吧？此时的风不像春天的风浩浩荡荡，更不像夏天的季风和台风，总是一路向前，争取恐后，催枯拉巧，而是呈现出一种自由自在、不凉不热、不急不燥的特点，步子缓缓的，动静轻轻的，调门低低的，其风格如中年人行事，举止得体、从容稳妥、恰到好处。是的，季节已到秋季，如人生已到中年，且秋至白露，也该是中年中之中年了，花花草的春天，醉入花丛的夏天，早已成了曾经的沧海；看眼前的大地之上、秋光之下，那些娇嫩、艳丽的花朵，经过一个夏天的激烈竞争，该争得和能争得一席之地的，早已用累累的果实确立了自己的存在；而没能争得的，早已零落成泥。人生与自然之从容境界，莫过于真能“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒”，然秋至白露，该是“花落”“云舒”时了吧？时至白露，夜间的露水会凝聚枝头草尖，不会再被蒸发成热气，风不再狂暴，雨不再瓢泼；呢喃的秋虫，“七月在野，八月在宇”，将寂静乡村夜晚鸣唱得更加寂静；而乡村的夜似乎也变得越来越长了，人变得沉静而嗜睡，就连雄鸡的司晨也如梦呓一般，常常不能把人叫醒；晨起，清风拂面，自有一种凉意轻浸肌肤，又浸进心头。走向田野，鞋袜和裤角会不经意间被露珠粘湿，而一同被湿的还有心境；怀着这样的心境，或许会发现平时视而不见的野菊，此时正在向你微笑，平时充耳不闻的鸟鸣原来竟是那么的动听。采下一枝野菊花别在胸前的，竟然是一位附近的村姑；锄禾的老农，锄累了会抬头望一望远山……这些乡巴姥、泥腿子，此时竟也成了诗人一般，竟也低头寻觅，抬头望月；竟也笑对鲜花，闲看流云。呵，白露让所有辛劳和忙碌的人们，即使只是庭前独酌，也能获得一份沉醉；即使只是山野漫步，也能获得一种超逸；即使只是田头小憩，也能获得一种人生的旷远。白露，常让人收获一份关于秋天，关于丰收的心情。不过，白露并不是一个丰收的节气，真正丰收的时节，要待到寒露、霜降，甚至要等到秋后初冬。在白露，那个总缠着农人的“忙”字，还不是这个节气的主题，因为该忙的已然忙过，该有的必然将有，只需等着就行了。既然只需等着，就得慢慢的，因为时至秋天，地球和太阳的运转似乎也慢了不少，“春宵一刻值千金”的古训驱使着的只争朝夕，“冬练三九，夏练三伏”的俗话驱使出的风风火火，都已过去，转慢了的地球，这才让夜间的露水在草尖凝聚成珠，且挂在草尖不至于跌落，而使之在早晨的阳光下白亮亮地闪光，闪出二十四节气中白露这个诗意的名称。“慢慢走，欣赏呵！”这是美学家朱光潜对于世人的告诫。的确，再美好的风景，如果走得太快，终究无法收获诗意。历代的诗人们，正是在这特殊的节气中，与自然与季节一起放慢了脚步，这才使这个节气充满了诗意。是的，不要急，也不必急，时至白露，一切自有定数，一节自会定型。白露正是一个定型的节气——是果，都将由桨变成粉，由酸变成甜，由青变成红；是实，都将由空变成满，由瘪变成饱，由青变成黄；是生命，都将由稚嫩变得坚强，由轻狂变得稳重，由青涩变得成熟……人当然亦如此，在一年一年的忙碌与等待中，青春从生命中流逝，这确实让人无奈和感伤，但是，如果在这之后，人还不能变得有正型、有味道、有内涵，这人生还有什么收获可言呢？(有删改)1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．本文的标题直接采用杜甫诗句，巧妙点出了写作对象，展现了白露节气的物候特征，并为作品营造出诗意的氛围。B．本文写白露时节云飘荡的速度和姿态，并用春夏之风与白露时节的风作比较，是为了突出白露时书自然界的从容。C．本文的细节意味深长，如老农“锄累了会抬头望一望远山”，暗示劳动使他领悟了陶渊明“悠然见南山”的诗句。D．本文兼用描写、抒情、议论等表达方式，生动地展现了白露时节的美好，抒发了强烈的情感，传达了深邃的思考。2．为什么作者说白露“完全是一个诗意的存在”？请结合全文简要分析。3．本文的语言典雅秀丽，请结合全文简要说明。2、阅读下面的文字，完成下列小题。敦煌，黎明中升起许实清晨，第一缕曙光照在敦煌市中心的雕像上，新鲜而明媚。这是敦煌的飞天女，衣袂飘逸，花朵一样的笑容，她刚刚从夜里走来，反弹琵琶的声音，使漆黑的夜里翻腾咆哮的沙漠，此刻像天空一样宁静。沿着绿色铺开的道路，我穿过敦煌街道。夜雨早停了，屋檐上，灌木上，电线上，树上湿漉漉的，麻雀叫着，抖掉身上黑夜，蹲在树上观察日出前每一个细节。此时，我也像麻雀抖掉黑夜，游荡在敦煌大街上。一辆辆早起的出租车穿梭在大街上，偶尔刺耳的喇叭声，唤醒睡梦中的旅客。可是在阳关，干裂的阳光晒得脸皮疼，滚烫的风吹干了身体里的水。莫高窟绚烂的壁画，精美的彩塑，精彩的故事，九色鹿舍己救人，丑公主变美，千手千眼观音菩萨……还在脑海里浮动，还想伸出手摸一下，惊讶地张大的嘴还没有合拢，让脑仁疼的喇叭声就钻进了耳朵。党河水安静地流淌，河岸上草木舔着水花自顾自地灿烂、摇曳、生长，还有鸟雀的栖息，这些繁盛的树木只想着在太阳出来之前吸足水分。我沿着河岸前行，荡荡的河水仿佛东汉“草圣”张芝[注]家的墨池。张芝、张昶兄弟俩每天清晨就开始练习书法，他们在临河的墨池里蘸一蘸笔尖就把水染黑了，还有他们家的庭院，到处挂满布，写着黑字的布在风里飘扬。这些集“月之阴柔，日之阳刚，地之宽厚，天之崇高”于一体的字，像篝火呼啦啦燃烧在黑夜，像七月敦煌的天气滚烫、蒸熟生硬的果实。河岸上传来牛的哞叫声，几条狗在撕咬、打架，岸上是一排排土坯房子，有烟囱冒出了烟，是出租车司机刘家的，昨晚回家迟，几个来自远方的年轻游客租车去了雅丹。这是古丝绸路南道北干线，由此向西沿白龙堆沙漠穿越罗布泊直到楼兰，再从楼兰到若羌转入丝路南道，这条道为沙漠路。他们正值青春，对荒无人烟、没有生命、岑寂的沙漠充满梦想，记忆里肯定流淌着许多五彩缤纷的故事。中国古代旅行家法显，欧洲探险家斯文·赫定，就像天边升起一抹霞光，倏地扩张到整个天空，然后在他们心灵深处扎根了。年轻的斯文·赫定第一次从喀什到若羌，翻越塔克拉玛干沙漠，在走进沙漠后，目之所及，全是荒芜贫瘠的黄色沙丘，茫茫沙海铺在眼前。干得能当火种的沙，掀起了干热的风，疯狂吸食身体里不多的水分，皮肤干成了牛皮纸。干渴让他的队伍分崩离析。在见不到一丝绿色和动物的痕迹、只有冷峻的星光划破死寂的夜里，斯文·赫定抽出沙里的身子，听着自己在沙上发出的沙沙声，趁着凉爽的黑夜前行。当他靠吃野草、树叶、芦苇芽、苦水里的小蝌蚪走出沙海，把最后一盏点亮的灯放在沙丘上时，多么希望失散的人员、骆驼、狗儿能跟来，沿着他留下的足迹，找到于阗河……就这样，百年来，斯文·赫定也成了塔克拉玛干沙漠深处的故事，吸引着无数人去寻找。他留下的足迹、灯盏像航标、浮标在沙海上漂动，像一枝水莲立于沙浪上。党河岸上，土坯房上，许多烟囱冒起了烟，人们在告别昨夜的梦吗？我听见有音乐从窗户里流出，有诵读声飘在村庄上空，这些美好的声音，让缀满果实的杏树心花怒放，让李广杏子像海绵球在墙上蹦跳。天空万里无云，无边无际，向四面舒展开去，丰沛、连绵、密集的阳光赋予敦煌灿烂无比的早晨。光焰四射的晨阳，漫过党河岸，洒向熙攘的城市、丰饶的村庄。在燃烧的阳光里，棉花裂开坚硬的外壳，纷披的李广杏子星星似的闪烁在绿叶里，大片大片杏林就是深邃的夜空。敦煌已经醒来，而且喧嚣起来，我听见有人诵读：敦者，大也；煌者，盛大也黎明中起身的敦煌——鸣沙山就在前面，太阳这个大火球，早把那点湿气舔干净了，沙子开始发烫，远处沙丘脊线上腾起火焰。这片沙漠背对海洋，这里的人们多么希望面朝大海啊。人们还记得大海的、海草的味；海浪拍击礁石的声音；水花溅在脸上热辣而冰凉，激起尖利的惊叫声。来自海边的人们在鸣沙山上逍遥，胀鼓鼓的风扫过一尘不染、炫目的沙丘，裹着花色披肩的年轻人吹着口哨，光屁股的孩子们在沙上厮打，从山脊上滚下来再爬上去。有马厩的气味飘来，有清脆的铃铛声传来，浩浩荡荡的驼队从更远的沙脊上走来，训练有素的骆驼，驮着欢乐的、唱着歌、尖叫的、互相拥抱汗津津的人们，穿越喷着火的沙丘。整个白天，鸣沙山持续不断的喧嚣、欢乐、呐喊，让平日里心情沉郁的人，此时容光焕发，心里不禁产生一种明媚的期望。黄昏降临，血色的太阳蔓延到身边。月亮升起，天边上星星亮起来。凉风吹来，沙丘上起了微波，似细细的音乐，轻轻踩过梦境。（选自《人民日报》）（注）张芝，东汉时敦煌酒泉人，曾在敦煌苦练书法。1．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．文章开头从清晨的阳光写起，阳光“新鲜而明媚”韵特点为下文的叙述奠定了愉悦、轻快的情感基调。B．文章写张芝家的庭院中到处挂满布，上面写着黑字，“像簧火呼啦啦燃烧在黑夜”，表现了张芝对敦煌的影响。C．文中通过人们诵读的“敦者，大也；煌者，盛大也”，既解释了敦煌的字面之意，又突出了其气势雄伟浩大。D．文章将敦煌人面朝大海的愿望与来自海边的人们在此逍遥的行为进行对比，表达了敦煌人对鸣沙山恶劣环境的不满。2．文中写斯文·赫定之事，有什么作用？请简要分析。3．试结合文章内容从两个角度探究文章最后一段的表达效果。3、阅读下面的文字，完成下面小题材料一：城市更新是一种将城市中已经不适应现代化城市社会生活的地区作必要的、有计划的改建活动，包括对街道、公园、绿地和不良住宅区等环境的改善，以形成舒适的生活环境和美丽的市容。城市更新的方式可分为再开发、整治改善及保护三种。再开发的对象是指建筑物、公共服务设施、市政设施等有关城市生活环境要素的质量全面恶化的地区。这些要素已无法通过其他方式，使其重新适应当前城市生活的要求。因而，必须拆除原有的建筑物，并对整个地区重新考虑合理的使用方案。整治改善的对象是建筑物和其他市政设施尚可使用，但由于缺乏维护而产生设施老化、建筑破损、环境不佳的地区，可通过维修、改建、部分拆除、调整布局等方式来满足新的城市要求。保护适用于历史建筑或环境状况保持良好的历史地区，维持其传统风貌和整体环境，保护真实的历史遗存。保护是社会结构变化最小、环境能耗最低的“更新”方式，也是一种预防性的措施。（摘编自“百度百科”）材料二：放眼世界，诸多著名的城市，在传统的工业化转型升级过程中，以文化为导向来复兴老工业区，让城市迭代更新。那些老工业建筑，那些废弃的厂房，转变为文化和知识街区，包括文化创意产业、博物馆、剧院、影院、音乐厅等等，聚集在一起，在今天已是殊为可贵的文化地标。文化产品和文化产业在生产、流通、分配和消费等方面，都有着自己独特的运行规律和发展轨迹只要成为经济活动的核心，必然会为城市创造出巨大的精神财富和社会财富当然，文化不能仅仅重视资本的增值，而不重视人，尤其是文化人的价值。对文化人的尊重和重视，关键是要有宽厚宽容的文化精神。文化人的艺术创造、学术探索、技术革新、制度创新，都是宝贵的，即使失败，我们也要有一种宽待试错、宽容失败的文化精神和文化态度。（摘编自徐迅雷《文化产业与城市更新》）材料三：城市旧住宅区文化的重要性（摘编自戴奕《城市旧住宅区改造中的文化构建策略初探》）材料四：梁思成、林徽因故居被拆除后，北京历史文化名城保护委员会专家谢辰生说，名人故居与纯粹古建不同，古建筑的意义在于建筑本身，如果灭失，再复建可能是“假古董”，但梁林故居的价值在于梁思成和林徽因曾经在这里居住生活过，因此，只要梁林故居的原基址未变，复建就有意义。在各方为保护梁林故居奔走呼吁时，故居所在地块开发商的态度悄然发生了变化，华润置业对外将故居拆迁解释为一种形式的保护。不过从文保志愿者了解的情况看，这次拆除的过程完全缺乏秩序，在现场参与拆迁的两个工人说，砖瓦大家随便拿，也没有人不让拿。《文物保护法》中对于擅自迁移、拆除不可移动文物的行为，是处以5万元以上50万元以下的罚款，这样的数目和那块黄金地段的地价相比，和古建筑的文物价值相比，又算什么呢？（摘编自丘濂《梁思成、林徽因故居的拆除》）1．根据材料一的内容，下列不属于“城市更新”的一项是（）A．上海新天地的建设使上海的老建筑重新焕发光彩，里弄文化得到传承。B．王府井大街作为北京传统名街，经过改造后逐步成为城市商业休闲综合所。C．-经林业部批准，上海在市郊开发建立包括12座山在内的佘山国家森林公园。D．20世纪50年代建成的工厂，现如今改造成了颇具艺术气息的城市文化新地标。2．下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（）A．城市更新有三种方式，但在实际操作过程中应该根据区域的特点来选择或综合使用几种方式。B．以文化为导向进行城市更新而形成的文化产业，必然能为城市创造出巨大的精神财富和社会财富。C．建设文化产业的关键是要用宽厚宽容的文化精神来尊重文化人，重视他们在文化方面的探索和创新。D．与纯粹古建不同，名人故居原基址复建仍有意义，因而华润置业拆除梁林故居可解释为一种保护行为。3．请结合材料，简要概括在城市更新中该如何处理与文化之间的关系。4、阅读下面的文言文，完成各题。金陵琐事(节选)明·周晖史痴，名忠，字端本，一字廷直，复姓为徐生。十有七岁，方能言。外呆中慧，人皆以痴呼之，又谓之痴仙。性卓荦不羁，好披白布袍，载方斗笠，鬓边插花，坐牛背，鼓掌讴吟。往来市井，旁若无人。诗写自己胸次，不以煅炼为工。喜画山水、人物、花木、竹石，有云行水涌之趣，不可以笔墨畦径求之。自题其画云“名画法书无识者，良金美玉恍精神。世间纵有空青卖，百斛难医眼内尘。”才情长于乐府新声。每搦笔乘兴书之，略不构思，或五六十曲，或百曲，方阁笔。同时陈大声、徐子仁，皆以词曲名家，亦服其敏速。雪江汤宝，邳州卫指挥，雄武有文艺，爱与骚人墨客游。尝以事来金陵，闻痴翁之名，夜造其门。时盛暑，痴翁散发披襟，捉蒲葵扇而出，握手欢甚，不告家人，即登舟游邳去。痴翁无嗣，一女既笄，婿贫不能娶。与婿约：“元夜，略具只鸡斗酒，我当过饮。”至元夜，诳其妻与女曰：“家家走桥，人人看灯。曷亦随俗可乎？”携妻与女，送至婿家，取笑而别。后补女妆奁，大半是平生诗画耳。家世饶于资，不问生产，又复好施，晚年家用困乏。有妻弟寡妇，自徐州携四男二女来依，痴欣然养之。凡书画器用，素所钟情不能舍者，尽鬻之以供朝夕，略不介念。人多义之。妻朱氏，号乐清道人，颇贤淑。爱姬姓何，号白云，聪敏解事，喜画小景，工篆书，知音律。痴翁寻两京绝手琵琶张禄授之，尽得其妙。每制一曲，即命白云被之于弦索。所居在冶城，去卞忠烈庙百余步，有卧痴楼。楼中几案、笔研、图书、彝鼎、香茗、饮食，一一精良雅洁。吴中杨吏部循吉与之，作卧痴楼记。吴小仙画痴翁一小像，沈石田赞之云：眼角低垂，鼻孔仰露，旁若无人。高歌阔步，玩世滑稽，风颠月痴。洒墨淋漓，水走山飞。狂耶？怪耶？众问翁而不答。但瞪目视于高天也。相知具酒食邀之作画，痴翁且饮且画。略不经意，顷刻数纸。酒醉，则兴愈豪，画愈纵甚。至发狂大叫以自快。痴翁买舟特访沈启南于吴中。到门，值启南他往。见堂中登有素绢，濡墨摇笔成山水一幅，不题姓名而去。苍头请留姓名，痴翁笑曰：“汝主人见画，即为神交，何必留姓名乎？”启南归，见其画曰：“吾阅人画多矣。吴中无此人，非金陵史痴不能也。”遣人四觅之，邀回，果是痴翁。相与一笑，留启南话堂中，三月而返。后启南来京，多馆于卧痴楼中。痴翁年八十余尚康健，饮酒步履如少壮人。预出一生殡，杂于亲友中，送出聚宝门外。又知死期，无疾而终。1．对下列加点词的解释,不正确的一项是（）A．不以煅炼为工煅炼：锤炼推敲B．不问生产生产：谋生产业C．聪明解事，喜画小景解：领悟、领会D．吴中杨吏部循吉与之与：赠送2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．乐府：用来训练乐工，制定乐谱和采集歌词的官府，后也指乐府诗，本文即为此意。B．既笄：即及笄，古代女子满15周岁结发,用笄贯之,因称。也表示到了结婚年龄了。C．元夜：农历正月十五元夜，又称上元节、灯节。这是春节后的第一个月圆之夜。D．妆奁：原指女子梳妆打扮时所用的镜匣。后泛指随出嫁女子带往男家的嫁妆。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）每搦笔乘兴书之，略不构思，或五六十曲，或百曲，方阁笔。（2）凡书画器用，素所钟情不能舍者，尽鬻之以供朝夕，略不介念。人多义之。4．本文是从哪几个方面表现史痴之“痴”的？5、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。江月杜甫江月光于水，高楼思杀人。天边长作客，老去一沾巾。玉露团清影，银河没半轮。谁家挑锦字，灭烛翠眉颦。1．说说这首诗的构思脉络。2．简要赏析尾联的表达效果。6、补出下列名句名篇中的空缺部分。（1）故木受绳则直，_________。（荀子《劝学》）（2）朝搴阰之木兰兮，_________。（屈原《离骚》）（3）夫列子御风而行，_________，旬有五日而后反。（庄子《逍遥游》）（4）_________，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）（5）从今若许闲乘月，_________。（陆游《游山西村》）（6）金樽清酒斗十千，_________。（李白《行路难》）（7）成事不说，遂事不谏，_________。（《论语·八佾》）（8）攀栖鹘之危巢，_________。（苏轼《后赤壁赋》）7、当代著名画家吴冠中说：“今天中国的文盲不多了，但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。8、古今中外的文化名人往往有着某种特殊的审美爱好，而这又常常深深地影响了他们的创作与人生。如“李白与酒紧密相连;陶渊明与菊紧密相连;林逋与梅紧密相连;杜甫与……紧密相连;巴金与……紧密相连。请自选一个人物，仿照下面的示例，写一段文字，至少运用一种常见的修辞手法，不少于60个字。沈从文与水紧密相连。水是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如水一般通透澄明，浸染了湘西水土独有的气息。他的心灵如水般柔情缱绻，充满了对故乡一草一木的热爱与眷恋。他的人生如水般波澜起伏，书写了一个乡下人成长的传奇。9、阅读下面的材料，根据要求写作。爆发于2020年之初的新冠肺炎疫情是一场非同寻常的“考试”。上到国家，下到每一个中国人，都是这场考试的参与者。“考场”设在医院，也设在每一座城市、每一个乡村、每一个社区和每一个家庭。“考试”中，很多人交出了满分的“答卷”，有些人也许可以勉强及格，也有少数人只能得零分甚至负分。你也正身处这场特殊的“考试”中，你所经历、见闻的也将对你日后发展产生深远影响。以上材料引发你怎样的联想与感悟？请你结合自身体验或见闻，写一篇文章，谈一谈你对这场“考试”的认识与思考，并给同龄人提出希望和建议。要求：结合材料，自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

参考答案1、1．C2．①白露时节的自然风景是美好的，充满缓慢、宁静、从容的诗意；②秋至白露让人联想到人到中年所拥有的从容状态，充满生活的诗意；③白露让所有辛劳和忙碌的人们获得沉醉、超逸、旷远的诗意；④白露让人们领悟到慢慢欣赏才能收获诗意的人生道理；⑤曹操、曹丕等文人墨客逄白露节气而生诗情，留下许多关于白露节气的诗句；⑥白露是一个充满诗意的中国文化符号。作为一个该忙的已忙过、该有的终将有的节气，它呈现了中国文化中崇尚的一种心态修为：面对人生的得与失，不必着急强求，人生终有忙碌后的收获。3．①句式整散结合，排比、对偶等句式形式整齐，音韵和谐，古典雅致；②多用四字短语，表意凝练，内涵丰富，使文章语言典雅；③运用叠词写风，使语言更显形象雅致；④多处引用或化用诗文，引人联想，增加文采，更显典雅秀丽；⑤比喻、拟人等修辞手法的运用使本文语言更加生动秀丽；⑥文章大量使用具有古典韵味的意象，所用的词语大多清新优美，文学色彩浓郁，使作品语言呈现典雅秀丽之风。【解析】

1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。C项，“暗示劳动使他领悟了陶渊明‘悠然见南山’的诗句”无中生有。结合“这些乡巴姥、泥腿子，此时竟也成了诗人一般，竟也低头寻觅，抬头望月；竟也笑对鲜花，闲看流云。呵，白露让所有辛劳和忙碌的人们”分析，文中没有暗示劳动使他领悟了陶渊明“悠然见南山”的诗句。故选C。2．本题主要考查文本内容理解与分析的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“为什么作者说白露‘完全是一个诗意的存在’？请结合全文简要分析”，需要结合文本内容分析原因。结合“天的色泽由浅蓝或湖蓝变成了一种瓦蓝，蓝得深而明亮，翠而透明；天的高度似乎因之上升了许多，徜徉其间的云朵，较之于先前既少了许多，又薄了许多，仿佛棉絮不太够而勉强做成的被胎，飘在了天空；其飘荡的速度是缓慢的，姿态是从容的”分析，白露时节的自然风景是美好的，充满缓慢、宁静、从容的诗意。结合“此时的风不像春天的风浩浩荡荡，更不像夏天的季风和台风，总是一路向前，争取恐后，催枯拉巧，而是呈现出一种自由自在、不凉不热、不急不燥的特点，步子缓缓的，动静轻轻的，调门低低的，其风格如中年人行事，举止得体、从容稳妥、恰到好处。是的，季节已到秋季，如人生已到中年，且秋至白露，也该是中年中之中年了，花花草的春天，醉入花丛的夏天，早已成了曾经的沧海”分析，秋至白露让人联想到人到中年所拥有的从容状态，充满生活的诗意。结合“白露让所有辛劳和忙碌的人们，即使只是庭前独酌，也能获得一份沉醉；即使只是山野漫步，也能获得一种超逸；即使只是田头小憩，也能获得一种人生的旷远。白露，常让人收获一份关于秋天，关于丰收的心情”分析，白露让所有辛劳和忙碌的人们获得沉醉、超逸、旷远的诗意。结合“历代的诗人们，正是在这特殊的节气中，与自然与季节一起放慢了脚步，这才使这个节气充满了诗意”分析，白露让人们领悟到慢慢欣赏才能收获诗意的人生道理。结合“白露应该是二十四节气中最有诗意的一个吧”“‘譬如朝露，去日苦多’，这是一代来雄曹操对她流露出的感伤，为红颜易老、青春易逝……这是诗圣杜甫遭遇国破家亡后，从她那儿得到的慰籍……”分析，曹操、曹丕等文人墨客逄白露节气而生诗情，留下许多关于白露节气的诗句。结合“白露，完全是一个诗意的存在，无论是在二十四节气中，还是在人们的生活中，抑或在中国文化中”“诗意来自于美好。白露是一个美好的节气，所有用来描写秋天美好的陈词滥调，诸如秋高气爽、月白风清、天高云淡、秋水长天等等，差不多都可用来描写白露时节的天、地、山、川、人、物、风、雨……”“还不是这个节气的主题，因为该忙的已然忙过，该有的必然将有，只需等着就行了”“白露，常让人收获一份关于秋天，关于丰收的心情”分析，白露是一个充满诗意的中国文化符号。3．本题主要考查鉴赏作品语言，品味精彩的语言表达艺术的能力。解答此类试题，既涉及到文章的内容，又要拓展。探究本文的语言特色，结合文本内容分析。赏析语言特色可分三步走：概括内容、分析语言形式、用形容词表达。分析语言形式方面的具体特点，语言本身的特点。主要体现在整散句、长短句、修辞格、叠音词的运用上。掌握语言特色的词语、通过比较、选择予以定性，积累常见的语言特色的词语。如平实质朴、含蓄隽永、豪放刚健、黯淡凄婉、清新自然、生动形象、幽默讽刺、富丽清新(清新、华丽)、淡雅肃静等。结合具体内容，通过比较，使抽象的语言特色词语与具体内容吻合一致。结合“‘譬如朝露，去日苦多’，这是一代来雄曹操对她流露出的感伤，为红颜易老、青春易逝；这是贵为天子的曹丕，面对她而生出的感慨，为天地的苍凉，为生命的无奈；‘道狭草木长，夕露沾我衣。’这是陶渊明为她的清丽、多情而对她生出的多情；‘露从今夜白，月是故乡明。’这是诗圣杜甫遭遇国破家亡后，从她那儿得到的慰籍……”“七月在野，八月在宇”“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天上云卷云舒”分析，多处引用或化用诗文，引人联想，增加文采，更显典雅秀丽。结合“徜徉其间的云朵”“姿态是从容的”“季节已到秋季，如人生已到中年，且秋至白露，也该是中年中之中年了”“竟也笑对鲜花，闲看流云”“即使只是庭前独酌，也能获得一份沉醉；即使只是山野漫步，也能获得一种超逸；即使只是田头小憩，也能获得一种人生的旷远”等分析，句式整散结合，排比、对偶等句式形式整齐，音韵和谐，古典雅致。结合“慢慢的”“风风火火”“白亮亮”“慢慢走”等分析，多用四字短语，叠词，使语言更显形象雅致。结合“诸如秋高气爽、月白风清、天高云淡、秋水长天等等，差不多都可用来描写白露时节的天、地、山、川、人、物、风、雨……”“夏天的季风和台风”“夜间的露水”“清风”“寒露”“霜降”等分析，文章大量使用具有古典韵味的意象，使作品语言呈现典雅秀丽之风。2、1．D2．①斯文•赫定之事充实了文章内容，深化了敦煌之地的文化内涵。②描述人们对敦煌神秘之地的寻找与向往，表达了作者对敦煌的仰慕之情。③增强文章的传奇性、神秘性，以引起读者阅读兴趣。3．①与开头所体现的“清晨”照应，由“清晨”到傍晚，按时间先后顺序，形成圆合结构，文章结构严谨，浑然一体。②运用通感等修辞手法，用听觉来写视觉，而“轻轻踩过梦境”令人产生无限的遐想，丰富了敦煌的形象。③句子优美，对夜色的描绘十分真切，营造出朦胧的意境，增强了文章的意蕴，使结尾富有诗意美，含蓄隽永，令人回味。【解析】

1．本题考查学生对散文的综合赏析能力。此类题考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，人物形象分析，思想情感赏析，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是”，要求选出“不正确”“一项”，立足考查“内容和艺术特色”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。本题中D项，“文章将敦煌人面朝大海的愿望与来自海边的人们在此逍遥的行为进行对比，表达了敦煌人对鸣沙山恶劣环境的不满”赏析错误，两者没有形成对比，“表达了敦煌人对鸣沙山恶劣环境的不满”分析无中生有。故选D。2．本题考查学生分析把握散文某内容作用能力。散文中写某一件事的作用一般有：①丰增强文章传奇性、神秘性，丰富文章内容，加深文章内涵；②表达了作者情感；③引起读者阅读兴趣。答题时根据具体内容进行分析。本题要求简要分析中写斯文•赫定之事，有什么作用。文章写的是敦煌，插入与敦煌有关事情的叙述，丰富了文章内容，增加敦煌的传奇色彩。文章写斯文·赫定的事情是在第四五两段，第四段“他们正值青春，对荒无人烟、没有生命、岑寂的沙漠充满梦想，记忆里肯定流淌着许多五彩缤纷的故事”，引出“中国古代旅行家法显，欧洲探险家斯文•赫定，就像天边升起一抹霞光，倏地扩张到整个天空，然后在他们心灵深处扎根了”，可见斯文·赫定尽敦煌沙漠，是被敦煌沙漠的神秘所吸引，对沙漠充满梦想，勇敢踏进荒芜人烟的沙漠进行探寻。第五段叙述了斯文·赫本第一次从喀什到若羌，翻越塔克拉玛干沙漠的经过，描述了斯文·赫定对敦煌沙漠神秘之地的具体探寻，进而指出“百年来，斯文•赫定也成了塔克拉玛干沙漠深处的故事，吸引着无数人去寻找。他留下的足迹、灯盏像航标、浮标在沙海上漂动，像一枝水莲立于沙浪上”，这是通过斯文·赫定的故事来描述人们对敦煌神秘之地的寻找与向往，表达了作者对敦煌的仰慕之情。此外，斯文·赫定是欧洲著名的探险家，文章写他对敦煌沙漠的探险经过，增加了文章的神秘性和传奇性，吸引了读者阅读兴趣。3．本题考查学生分析把握文章重要段落表达效果能力。段落表达效果，可以从段落作用，手法技巧、语言特点等方面分析，根据文段与主旨关系，结合文章具体内容分析作答。具体作答时，可先指出文段内容，在结构内容上有什么作用，运用了什么手法技巧，有什么表达效果。比如本题，要求结合文章内容从两个角度探究文章最后一段的表达效果，仔细阅读最后一段，最后一段是景物描写，主要描写了鸣沙丘从傍晚到夜晚，特别是夜晚的景色——黄昏降临，血色的太阳蔓延到身边。月亮升起，天边上星星亮起来。凉风吹来，沙丘上起了微波，似细细的音乐，轻轻踩过梦境。对鸣沙丘夜晚景色的描写非常真切，优美，营造出一种朦胧的意境，给人一种诗意的感觉，增加了文章意蕴。文章的开头写“清晨，第一缕曙光照在敦煌市中心的雕像上……”，是从一天之中的清晨写起，而文章的最后一段说“黄昏降临……月亮升起，天边上星星亮起来……”，文章由“清晨”写到“黄昏降临”，再到“月亮升起”，按时间先后顺序，形成圆合结构，文章结构严谨，浑然一体。所以说文章尾段的时间正好与开头的“清晨”在时间上相互照应。“凉风吹来，沙丘上起了微波，似细细的音乐，轻轻踩过梦境”主要运用了通过的修辞手法，用听觉来写视觉，风吹沙丘泛起的微波属于视觉效果，而细细的音乐属于听觉，这是用听觉来描绘视觉。答题时，注意一定要结合具体内容进行分析。【点睛】文学类文本阅读选择题的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当，手法集中的文章的表达技巧上，主要考核人物（景物）形象、情节安排、环境（景物）描写、标题的作用、结尾的特征等。选择题时往往错误的选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。3、1．C2．A3．①注重历史建筑等文物的保护，增加城市文化底蕴②以文化为导向来复兴老工业区，让城市迭代更新。③重视文化人的价值，为城市带来革命和创新④制定文化构建及保护策略，延续旧住宅区的文化功能。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题中，C项，根据第1段“城市更新是一种将城市中已经不适应现代化城市社会生活的地区作必要的、有计划的改建活动”可知，“在市郊开发建立”不属于城市更新的范围。故选C。2．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此题时，将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。本题中，B项，前提是文化产业要成为经济活动的核心；C项，对文化人的尊重关键是宽容的文化精神，而不是建设文化产业的关键；D项，前半句是专家的观点，与华润置业的拆除没有因果关系。华润置业拆除梁林故居是违反法律的破坏行为。故选A。3．本题考查对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。能力层级C。解答此类题目，首先要审清题干要求，其次确定答题区间，第三要勾画出相关语句，第四进行整合。解答本题，首先要根据题干意思在文中找到相关内容：材料一“保护适用于历史建筑或环境状况保持良好的历史地区，维持其传统风貌和整体环境，保护真实的历史遗存”，材料二“以文化为导向来复兴老工业区，让城市迭代更新”“文化人的艺术创造、学术探索、技术革新、制度创新，都是宝贵的”，材料三“城市旧住宅区文化的重要性”，材料四“《文物保护法》中对于擅自迁移、拆除不可移动文物的行为，是处以5万元以上50万元以下的罚款”。据此分条概括即可。【点睛】非连续性文本的阅读第一步：通读全文，整体感知。要把握文本基本事实，确定不同文本陈述的角度，分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步：通读材料，关注细节。整体感知是略读（或粗读）就能完成的任务，而挖掘文本的细节需要精读（细读）。第三步：明确主旨，辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密，在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨，分辨材料与材料之间的逻辑关系。4、1．D2．A3．（1）常常提笔乘兴创作乐府新曲，全不构思，有时五六十首曲子，有时写成上百首曲子，才放下手中的笔。（2）凡是那些平时钟爱不能舍弃的书画器物，全部卖掉来时时供养他们，全然不放在心上。人们都认为他仗义。4．生性外呆中慧被呼为痴；行为卓茕不羁，衣饰行为奇异，嫁女方式独特，与友交往随意随情；歌诗书画创作抒写胸臆，狂放自快；不问生产却又好施，售卖爱物义供亲友。【解析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，明确选择的要求，如本题“对下列加点词的解释,不正确的一项”，然后应结合具体的语境，运用语法知识进行辨析。D项，“吴中杨吏部循吉与之”，这句话是说“吴中吏部杨循吉和他结交”，“与”意思是“结交”。故选D。2．本题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“乐府：用来训练乐工，制定乐谱和采集歌词的官府，后也指乐府诗，本文即为此意”错误，由“才情长于乐府新声”可知，本文是指乐曲。故选A。3．本题考查学生翻译文言句子的能力。翻译要结合语句所在语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用，通假，特殊句式等。第一句中，“搦”，提；“书”，写，创作；“略不”，一点也不，全不；“或”，有时；“方”，才；“阁”同“搁”，放下。第二句中，“素”，平时，素常；“舍”，舍弃；“鬻”，卖掉；“以”，目的连词，来；“供”，供养；“义”，名词意动，以为仗义；“凡书画器用，素所钟情不能舍者”定语后置，应为“凡素所钟情不能舍的书画器用”。4．本题考查学生理解概括文本意思的能力。解答此题，首先明确筛选的要求，如本题“本文是从哪几个方面表现史痴之‘痴’的”，然后到文中圈出“痴”的表现，理解意思并进行概括。如第一段，“外呆中慧，人皆以痴呼之，又谓之痴仙”，这是说他表明呆愣而内心聪慧，被人称为“痴”；“性卓荦不羁，好披白布袍，载方斗笠，鬓边插花，坐牛背，鼓掌讴吟。往来市井，旁若无人”，这是说他行为表现卓茕不羁，衣着服饰奇异；如第二段“时盛暑，痴翁散发披襟，捉蒲葵扇而出，握手欢甚，不告家人，即登舟游邳去”，这是说有人来访，他行为随意；第三段“一女既笄，婿贫不能娶。与婿约：‘元夜，略具只鸡斗酒，我当过饮。’至元夜，诳其妻与女曰：‘家家走桥，人人看灯。曷亦随俗可乎？’携妻与女，送至婿家，取笑而别。后补女妆奁，大半是平生诗画耳”，他嫁女方式不一般；如第一段“诗写自己胸次，不以煅炼为工。喜画山水、人物、花木、竹石，有云行水涌之趣，不可以笔墨畦径求之”，这是说他创作狂放自快；如第四段“不问生产，又复好施，晚年家用困乏。有妻弟寡妇，自徐州携四男二女来依，痴欣然养之”，这是说他不问生产却又好施，售卖爱物义供亲友。考生可以根据这些内容概括“痴”的表现。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：史痴，名叫忠，字端本，一字叫廷直，复姓为徐生。十七岁的时候，才能说话。外表呆愣，内里聪慧，人们都用痴来称呼他，又叫他痴仙。本性卓越超群，不甘受拘束，喜欢穿着白布袍子，头戴方形斗笠，鬓角边插着花，坐在牛背上，击掌歌唱吟咏，在集市中来来往往，好似没有别人。写诗书写自己内心情怀，不追求语言的锤炼推敲。喜欢画山水、人物、花木、竹子石头，下笔之间有如行云流水，不能用写字画画作文的一般程式或方法却要求他。他在自己的画作上题上“名画法书无识者，良金美玉恍精神。世间纵有空青卖，百斛难医眼内尘”等内容。才情超过乐曲。常常提笔乘兴创作乐府新曲，全不构思，有时五六十首曲子，有时写成上百首曲子，才放下手中的笔。当时陈大声、徐子仁都是凭借词曲而出名，他们也都佩服史痴才思之敏捷。雪江汤宝，邳州卫指挥都雄伟勇武并有文采，喜欢和诗人墨客交游。曾经因为有事来到金陵，听闻痴翁的名声，连夜拜访。当时正是盛夏，痴翁披散头发，敞开衣襟，手拿蒲葵扇就出来了，与他们握手很开心，没有告诉家人，就登船到邳游玩。痴翁没有儿子，有一个女儿及笄之后，女婿家贫无法迎娶。他与女婿约定：“元宵节的时候简单准备一只鸡，一斗酒，我到时前往饮酒。”到了元宵节，他诓骗妻子和女儿说：“家家户户都走百病看灯去了，为什么不依随风俗前往呢？”就带着妻子和女儿，送到女婿家中，说笑告别而去。后来补给女儿嫁妆，大半是平生积累的诗画作品。他本家产丰饶，不过问谋生产业，又喜欢施舍，到了晚年家里开支缺乏困窘。妻弟剩下寡妇一人，从徐州带着四男二女来投奔，痴翁欣然养育他们。凡是那些平时钟爱不能舍弃的书画器物，全部卖掉来时时供养他们，全然不放在心上。人们都认为他仗义。妻子朱氏，号乐清道人，非常贤淑。宠爱的小妾姓何，号白云，聪慧懂事，喜欢画小景，擅长篆书，懂得音律。痴翁找了两京绝手琵琶张禄来教授她，她学到精妙之处。每当谱写一个曲子，就让白云来演奏。痴翁住在冶城，距离卞忠烈庙有一百多步，有卧痴楼。楼中几案、笔研、图书、彝鼎、香茗、饮食，全都精美雅致洁净。吴中吏部杨循吉和他结交，写作作卧痴楼记。吴小仙给痴翁画了一个小像，沈石田写了一个像赞：眼角低垂，鼻孔仰露，旁若无人。高歌阔步，玩世滑稽，风颠月痴。洒墨淋漓，水走山飞。狂耶？怪耶？众问翁而不答。但瞪目视于高天也。相知者准备酒食邀请痴翁作画，痴翁一边饮酒，一边作画。一点不在意，片刻之间画完几张纸。酒醉之后，情感更加豪放，绘画更加恣意，直至狂性大发而大叫，感到非常快意。痴翁买船特意到吴中拜访沈启南。到了沈启南门上，恰逢沈启南到别的地方去了。他看到堂中有白绢，沾墨挥毫绘成一幅山水画，不写姓名就离开了。奴仆请他留下姓名，痴翁笑说：“你的主人看到画，我们就是精神相通的知交了，何必留下姓名呢？”沈启南回来，看到痴翁的画说：“我看到的画很多，吴中没有这样的人，除了金陵的史痴没有别人了。”派人四处找痴翁，邀请他回来，果真是痴翁。二人相对一笑，留在沈启南的话堂中，过了三个月才回去。后来沈启南来京，大多住在卧痴楼中。痴翁八十多依然身体康健，喝酒走路好似青壮之人。他活着的先给自己举行一殡礼，而自己混在亲友之中，送出聚宝门外。后来又知道自己去世的期限，最终无疾而终。5、1．先从“江月”起笔，交代望月地点，点明触发愁情的起因。接着写愁的原因，久客他乡，至老未还。然后写月景，为笔墨转向另一空间的思妇作准备。最后设想思妇月夜所为，收束全篇，表达望月怀远之情。2．①想象月亮之下，有思妇与自己同一怀抱，表达思乡念远之情。②“谁家”推己及人，扩大了望月者的范围，使感情更加蕴藉深沉。③借用苏蕙织锦的故事，暗示思妇和离人之间的情感。④“灭烛翠眉颦”，暗示望月怀远，扣合诗旨，感情深挚又含而不露。【解析】1．该题考查学生分析诗歌的构思脉络。答题前，首先通读全诗，整体理解把握诗中写了什么景、什么人、什么事，抒发了哪些情感。分析时，抓住诗题，逐句逐联分析写了什么内容。本诗题为“江月”，首联从江月写起，“高数”交代望月的地点，表明愁的原因。第二联“长作客”“老去”写自己久客他乡，至老未还，写愁的原因。第三联，“玉露团清影，银河没半轮”，写望月之景。尾联“谁家挑锦字，灭烛翠眉颦”，想象思妇月夜思念对方。表达望月怀人的情感。分析时，要学会概括每联的内容。2．考查赏析诗句的能力。赏析诗句可以从手法、内容、表达效果及情感等角度进行。答题前先通读全诗，整体理解把握诗歌的内容。分析时要结合具体诗句来分析。本题要求赏析尾联的表达效果。“谁家挑锦字，灭烛翠眉颦”，是虚写，设想月夜，自己思家时，远方的思妇也像自己一样思念自己，表达思乡思亲之情更强烈。“谁家”，不只是写诗人自己，写很多像他一样的人，扩大了望月者的范围。“挑锦字”借用典故，委婉表达思妇内心的情感。“灭烛翠眉颦”，暗示望月怀远，感情表达深婉含蓄。【点睛】赏析诗句的妙处，通常由三部分组成，诗句的内容，使用的手法，表达的效果及作用。答题模式基本是，该联（句）使用了什么手法，然后结合具体诗句内容一一分析其手法的具体表现，再次写使用该手法所传达出的效果，最后指出其表达的情感。6、金就砺则利夕揽洲之宿莽泠然善也别有幽愁暗恨生拄杖无时夜叩门玉盘珍羞直万钱既往不咎俯冯夷之幽宫【解析】

本题考查默写识记的能力。要求考生课下多读名篇，提高自己的语文素养。解答此类试题时，如果是情境默写，一定仔细斟酌提示语；默写要注意字形，而字形和字义分不开，学生应借助字义来识别字形。注意重点字词：砺，揽，泠，幽，羞，咎。7、《红楼梦》可以说是中国古代文化的诗词宝库，历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映了当时的社会政治，经济，文化的等各种情况：其次这些诗词的艺术水准都极高，基本达到了对诗词的基本要求。再者，里面的回文诗直接揭示了人物的变化，情节的发展。就拿林黛玉来说，我觉得当今社会正是缺少她这样的让人，以前读的时候很不理解她，觉得她很小气，甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀，觉得他才是那种思想单纯，善良的女子，小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样，但最起码我们还需要一点自己的本色和单纯。【解析】

本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题来说，题干要求“以《红楼梦》为例，从饮食、建筑、诗词文化等方面，任选一个角度，谈谈它带给你的审美感受。不超过150字”，考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度，结合《红楼梦》中的内容分析这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”，以《林黛玉进贾府》为例，贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌，都得围绕着这位“老祖宗”进行，林黛玉这一顿饭，吃出了宗法家庭的规矩；如“建筑”，《红楼梦》中的建筑与封建社会的秩序如出一辙：君臣、父子、夫妻泾渭分明，相互之间绝对不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孙女，是老祖宗的心头肉，但是她初次进贾府，也不能走正门，只能从西角门而进；王熙凤到贾母房里去看黛玉，也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同，象征的意义也各异，门的名称、方向，房子的位置，这些都是封建时代等级秩序的象征，可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。8、陶渊明与菊紧密相连。菊是他创作的源泉，是他灵魂的栖息地。他的文字如菊一般自然恬淡，浸染了东篱田园独有的气息。他的心灵如菊般素雅坚贞，充满了对自由隐逸生活的向往与追求。他的人生如菊般傲岸不屈，书写了一个田园人的真切与自然。【解析】

本题考查仿写能力。仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知给句子，仔细揣摩，展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。本题要注意句式和修辞，并且关注到所选人物与物象之间的联系。【点睛】仿句是按照题目已经给出的语句的形式，再另外写出与之相仿的新句，仿句只是句式仿用，文字内容不能完全一样。解题的一般步骤：1、整体感知文段的内容，根据上下文意及语境，仔细揣摩。展开联想，梳理大脑中储备的相关信息，确定仿写内容。2、局部分析文段的句式特点、表达方式、修辞手法及感情色彩。3、初步仿写，反复揣摩。检查仿写的句子是否合乎要求，切忌依样画葫芦。确定“形神兼备”之后再做定案。9、例文：致敬“逆行者”  一场突如其来的疫情打乱了中国人回家团圆的脚步，或许我们都未想过那远在天边的疫情会迅速波及中国；未曾想到零三年发生的灾难会如此相似的“重蹈覆辙”；未曾想到我们正在亲身经历这场突如其来的磨难；也未曾想到当我们居家不曾踏出半步时，有多少“逆行者”正在拼命拯救肺炎病人的生命……古人云：不为良相，便为良医。泱泱中华，源远流长，行业繁多，惟相、医并论。白衣天使，德才兼备，不计个人得