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文档简介
2024-2025学年贵州省黔东南州凯里市第一中学高三第三次模拟考试语文试卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。1、阅读下面的文字,完成下面小题。所谓“元典精神”,是指一个民族的“文化元典”所集中体现的原创性精神。这种典籍因其首创性及覆盖面的广阔性、思考的深邃性,而在该民族的历史进程中成为生活的指针。印度的《华陀经》、波斯的《古圣经》,柏拉图、亚里斯多德等先哲的论著,犹太及基督教的《圣经》、伊斯兰教的《可兰经》,都被相关民族视为“圣典”或“元典”。在中华文化系统中,堪称元典的是“六经”,与之相关的《论语》《孟子》《老子》等典籍也具有“元典”性质。文化元典是特定时代、特定地域的产物,当以历史文献视之,“六经皆史”即此之谓也。同时,元典的某些基本精神又能观照久远的岁月,反复被后人重新刻勒,对该民族的价值取向、行为方式、审美情趣、思维定式造成深远而又长期的影响。元典的这种超越性并非某种神秘因子所造成,乃是由其基本特质所致:它们的思考指向宇宙、社会和人生的普遍性问题,而这些问题是各个时代的人类所始终关心的,也就是说,元典讨论的是不朽的主题,同时,元典在回答这些始终困扰着人类的普遍性问题时,提供的是一种哲理式的框架,而并非实证性的结论;是一种开放式的原型,而并非封闭式的教条,这使元典不致因内容和形式的时代局限沦为明日黄花,而以一种灵感的清泉,赢得不朽性,一再发挥巨大的启迪功能。从文化史角度审视,近代文明既是对中世纪文明的继承和发展,同时也是对中世纪某些束缚社会进步的制度和精神的否定。近代文明实现这种对中世纪的否定,往往借助于对古代文明某些因素的“复归”。当然,这种复归并非复古,而是一种螺旋式上升的进程。这种向“哲学原旨”“文化原本”汲取灵感、获得前进基点的文化现象,不仅在西方出现过,在东方也多次出现。中国哲人对此早有领悟。考之以中国近代思想文化史,“返其初”的现象可谓俯拾即是。即以龚自珍为例,便有相当精辟的识见。稍后的经史学家皮锡瑞在论及清学演变时曾概括道:学愈进而愈古,义愈推而愈高;屡迁而返其初,一变而至于道。19世纪中后叶活跃在中国思想界的先进文化人,从徐继畲、魏源到郭嵩焘、薛福成进而到康有为、梁启超继之到孙中山、章太炎,其具体见解虽各有差异,但菲薄“近古”崇尚“远古”并以此求新、求变,却是他们共同遵循的一条思维路向。20世纪以降,工业文明在全球范围取得长足进展,特别是现在,包括中国在内的世界各国在工业化的轨道上突飞猛进,文明的器用层面、制度层面和观念层面都发生着愈益深刻的现代化转型。然而,“现代化”给人类带来的并非单一式的进步,而是善恶并进、苦乐同行的矛盾过程,正所谓“省忧喜之共门兮,察吉凶之同城”。不论与自然交互关系这一面,单就人与人的关系这一面而论,工业文明取得了社会契约化、法治化、民主化的重要进程,却又带来社会的失衡和人的异化,物欲主义的泛滥、道德的沉沦、科学文化与人文文化的分离等令人困扰的问题,显示了个人失调以至社会失衡的危险趋向。面对当今形势,人类正在寻找解决途径。在这一努力过程中,元典精神可以给予我们以启示。中华元典所贯穿的一天人、合知行、同真善、兼内外的融通精神,行健不息、生生不已的好勤乐生主义、人道亲亲的人文传统,以及德业日新意识、社会改革意识、文化包容意识、守中和谐意识等等,经过创造性的转化,无疑会成为现代人克服“现代病”的良药。这便是在“退却与重回”中获得民族文化原创性动力的“返本开新”之路,用新见变化元典的革故鼎新之路。这种双向性的辩证发展进程,正是中华文化现代化的正途。(摘编自冯天瑜《中华元典精神的近现代意义》)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.元典精神体现在世界各民族遗留下来的文化典籍中,这些典籍具有“元典”性质。B.文化元典提供永恒的精神因子,能产生不朽而深远的影响,以解决困扰人的问题。C.近代文明在其发展的进程中选择以“尚古”作为前进的基点,古今中外概莫能外。D.工业文明利弊参半,只有走上用新见变化元典的道路才是中华文化现代化的正途。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章从历史到现实展开论证,既有对历史发展的深刻剖析,也有对当下现实的冷峻思考。B.文章围绕论题,采用层层推进的方式进行论证,从多个角度充分说理,具有严密的逻辑性。C.文章论述从文化史角度审视近代文明时,将国外史料与中国文化人的理论材料作了对比。D.文章末段从解决问题的立场出发,指出面对当今形势,人类特别是中国正在寻找解决途径。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.一个民族的“文化元典”必有其原创性的元典精神,这种精神会潜移默化地渗透在该民族的社会与生活之中。B.元典永远不会被时代淘汰,因为元典超越现实关照久远,摒弃实证亲近哲理,具有开放的气度和终极关怀的胸襟。C.东西方文化共同遵循一条借助“复归”来谋求现实变革的思路,以至“返其初”的现象深刻影响了近代文明的进程。D.中华元典凝聚了中华文明的优良传统,而今要发展现代中国,还需要开辟来自中华文化原创性动力的“返本开新”之路。2、阅读下面的文字,完成下面小题。尽管古代东方写意画的意境潇洒、品格高雅,但这恐怕还不是中国画主要的成就,西方绘画在表现个性情感方面所产生的经典作品应该也是不胜枚举,况且西方画家生性淳朴,待艺术真诚,且开放包容,尤其越到近代画面意味也越醇厚,这是值得我们学习的。中国画作品令西方美慕的恐怕还是水墨写意画,因为书法线条的介入,中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统,并且精深幽微,包含广大,这个语言系统又极具现代价值。中国画赖以存在的基本特征是以毛笔线条表现为主导的“写意画”,()。有了“自然质朴”的社会情感,就会少很多矫揉造作的“假大空”的、脱离人们群众真实情感的美术样式,这也是中华文明以淳朴务实为基础的民族精神的特征——对“浮华制作”的厌弃以及对具有“朴实内美”精神品格的笔墨写意的尊重。1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是A.所以中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统,并且这个语言系统精深幽微,包含广大,极具现代价值。B.所以中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统,极具现代价值,并且这个语言系统包含广大,精深幽微。C.中国绘画就在反“写实”和纯“抽象”的环境中成立了自己的语言系统,并且这个语言系统包含广大,精深幽微,又极具现代价值。D.中国绘画才在反“写实”和纯“抽象”的环境中建立了自己的语言系统,并且这个语言系统包含广大,精深幽微,又极具现代价值。2.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是A.它可以统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内,并且也可以容纳诸多的现代艺术观念。B.它可以容纳诸多的现代艺术观念,并且也可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内。C.它可以被统摄在以“自然”观照为特征的人文范畴内,并且也可以容纳诸多的现代艺术观念。D.它可以容纳诸多的现代艺术观念,并且以“自然”观照为特征的人文范畴也将其统摄在内。3.下列各句中的破折号和文中“特征”后的破折号,作用相同的一项是A.黛玉心中正疑惑着:“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?”—一倒不见那蠢物也罢了B.头一句是:“启超没有什么学问—”眼光向上一翻,轻轻点一下头,“可是也有一点喽!”C.二三五六厂的朝西,走不到一百步,她们就和另一种河流——同在东洋厂工作的“外头工人”们汇在一起D.……便会用了缓慢悠闲的声调,微叹着互答着的说:“唉,天可真凉了—”(这了字念得很高,拖得很长。)3、阅读下面的文字,完成下面小题。在乌兰泉沟目的后室西侧木椁外墓底坑壁上,发现一处封藏的暗格,内置一长方形木箱,箱内端放一件珍珠冕旒龙凤狮纹鎏金王冠和一件镶嵌绿松石四曲鋬指金杯。鎏金王冠前后各饰一对翼龙,两侧各饰一立凤,后侧护颈饰双狮,周身镶嵌绿松石、蓝宝石、玻璃珠等,冠前檐缀以珍珠冕旒。鋬指金杯有四曲杯体和方形圈足,装饰富丽,,融合唐朝、中亚和吐蕃之风。这顶鎏金王冠显示墓主人很可能与吐蕃时期当地的王室有密切关系,拥有极高的统治地位。()。在8世纪那个的岁月,吐蕃也一定程度上效仿了唐朝的管理经验□通过扶植吐谷浑王室□保存属国体系来收归人心□笼络更多的力量来对付真正的强敌。那些不忍离开故土的王室成员和高级贵族被封为王,得偿所愿,,葬入乌兰泉沟这样的故乡墓地。1.下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A.由此也可以推知吐蕃时期在柴达木盆地北缘地区可能设置有高级别的行政和军事建制B.因此也可以推知吐蕃时期在柴达木盆地地区北缘可能设置有高级别的行政和军事建制C.吐蕃时期在柴达木盆地北缘地区可能设置有高级别的行政和军事建制也由此可以推知D.吐蕃时期在柴达木盆地北缘地区可能设置有高级别的行政和军事建制也因此可以推知2.对填入“□”的标点符号最恰当的一项是()A.,、, B.:、,C.——,、 D.:,、3.文中填入画横线词语最恰当的一项是A.技艺精湛于一体金戈铁马寿终正寝B.技艺娴熟于一身战乱频繁死得其所C.技艺精湛于一体战乱频繁寿终正寝D.技艺娴熟于一身金戈铁马死得其所4、阅读下面的文字,完成下列小题。对于儒学传统,人们有两种的态度。近代以来,不少持“激进”立场的人将中国落后挨打的原因归结为儒学传统的腐朽,于是,在相当长的一个时期内,中国形成了一个“反传统的传统”,似乎中华民族要摆脱苦难就必须摒弃儒学传统。近代以来学术上的疑古思潮,对此也起到了的作用。从思想文化史的角度看,是宋代疑古思潮的延续引发了近代疑古思潮,但二者又存在明显不同。(),而且,在近代“古史辩”运动中,学者们更是由“疑古史”演变到“疑古书”,我国儒学文化典籍遭到前所未有的怀疑。最近30多年学术研究,我们对相关学术问题看得比以往更清楚了,尤其是随着地下早期文献资料的面世。原来,秦汉以来儒学出现过一十个显著的变化:原始儒学即先秦时代的儒学,具有明显的“德性色彩”,主张“正名”“修已安人”和“仁政”“德治”等核心价值观念;而汉代以后的儒学因与封建专制统相结合,慢慢发生,逐渐片面强调君权、父权与夫权,呈现了为后人所诟病的“缺乏平等意识和自由理念”等特征,具有明显的“威权色彩”。持质疑立场的人,更多地看到了作为汉以后儒学作为“封建专制灵魂”的一面。我们不应把二者,而应更加关注原始儒学,澄清误解、明辨是非,弘扬原始儒学的真精神。1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()A.天壤之别推波助澜演变相提并论B.截然不同雪上加霜演变混为一谈C.截然不同推波助澜蜕变混为一谈D.天壤之别雪上加霜蜕变相提并论2.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是()A.宋代是为了“卫道”而疑古,近代则变成了为摒弃传统而疑古B.宋代是为了摒弃传统而疑古,近代则变成了为“卫道”而疑古C.近代是为了摒弃传统而疑古,宋代则变成了为“卫道”而疑古D.近代是为了“卫道”而疑古,宋代则变成了为摒弃传统而疑古3.文中画横线的句子有语病,下列修改最为恰当的一项是()A.最近30多年的学术研究,尤其是随着地下早期文献资料的面世,我们对相关学术问题看得比以往更清楚了。B.经过最近30多年的学术研究,尤其是随着地下早期文献资料的面世,我们对相关学术问题看得比以往更清楚了。C.最近30多年的学术研究,使我们对相关学术问题看得比以往更清楚了,尤其是随着地下早期文献资料的面世。D.经过最近30多年的学术研究,我们对相关学术问题看得比以往更清楚了,尤其是随着地下早期文献资料的面世。5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。挂冠谢枋得①玉皇殿下卸恩袍,羞见冥鸿惜羽毛。天地有心扶社稷,朝廷无意得英豪。早知骨鲠撄时忌,何似山林道迹高。次第秋风到兰菊,归家痛饮读离骚。注①谢枋得,南宋末年著名的爱国诗人,曾担任六部侍郎。1.下面对这首诗的理解与分析,不恰当的一项是()A.首联写鸿雁爱惜自己的羽毛,相比在“玉皇殿下卸恩袍”的自己很是惭愧。B.颔联“有心”与“无意”对仗工整,表达了诗人在理想与现实冲突下的无奈。C.颈联诗人面对时弊,如骨鲠在喉,不吐不快,因此向往山林闲适的归隐生活。D.尾联“读离骚”有诗人借屈原自比之意,可见诗人即使挂冠,仍心系家国。2.结合全诗分析诗人“挂冠”的原因。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)___________,小人比而不周。___________,小人喻于利。(《论语》)(2)悲夫!有如此之势,___________,日削月割,以趋于亡。___________!(苏洵《六国论》)(3)白露横江,水光接天。___________,___________。(苏轼《赤壁赋》)(4)北冥有鱼,其名为鲲。___________,___________。(庄子《逍遥游》)(5)此情无计可消除,___________,___________。(李清照《一剪梅》)7、阅读下面的文字,完成各题。陈寅格说:“所谓真了解者,必神游冥想,与立说之古人,处于同一境界“始能批评其学说之是非得失,而无隔肤廓之论这表明学术研究还需借助于历史的想象力。但历史想象与艺术想象有所不同。我们切不可拿“想象”作“证据”“误认天上的浮云为天际的树林”。这也是治学者应当牢记的“信条。治学须以历史学为根基。李大钊说:“纵观人间的过去者便是历史,横观人间的现在者便是社会。”也就是说,要洞察现实的社会,就不能不研究过去的历史。胡适之则把这种认识的思路,比作“祖孙的方法这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西,而把它视为“历史”的一个“中段”:“上头有他的祖父,下头有他的孙子。捉住了这两头,他再也逃不出去了但历史也不是单纯事件的条块铺陈,它的背后还有“思想”,“有一个思想的过程所构成的内在方面”。因此,我们只有通过“想象”,才能把握它内在的“思想才能从一堆枯燥无生命的原材料中发现有血有肉的生命。事实上,对许多研究者来说,研究对象与他个人经历并无直接关系。研究政治史的人,并不一定就是政治家如果没有历史想象力的参与,他们的研究工作可以说是难以开展的。历史想象应是“构造性”的。这一点和艺术想象确有相似之处钱钟书也认为,“史学家追叙真人真事,每须遥体人情,悬想事势,设身局中潜心腔内,忖之度之,以揣以摩,庶几入情合理。盖与小说剧本之臆造人物、虚构境地,不尽同而可相通”。这很容易让人联想到司马迁他在《史记》中创立的记史方法比如刘邦之母大泽遇蛇、韩信下拜遇黄石公等就颜具艺术想象的意味。这仅是问题的一个方面。另一方面,我们所赖以说明问题的一些“凭借”,如民族、国家、政党等,虽然是一种历史的具体的“存在”,但要把握它们,也要依赖于人的想象。按照安德森的话说叫作“想象的共同体比如,研究民族,即便是最小的民族的成员,也不可能认识他的全部同胞,或者和他们相遇,而是一种相互连接的意象让他们作为一个整体而存在。当然,历史想象也不可“天马行空”。这是它与艺术想象的不同点柯林武德说:历史的想象是“一种经过训练的想象,其目的是为了寻求事实真相,而艺术家则是为想象而想象”。因此,治学者一定要将它限制在他所发现的材料上避免添枝加叶,损害其真实性。他可以有深入而巧妙的推论,但必须时刻保持充分的自制力,以防止将事实纳入假想的框架。《红楼梦》研究中曾有过“索隐派”,他们借助离奇的想象,抓住书中的只言片语或某一个人物、情节跟清代史事相比附,测字猜谜式地从中“索”出所“隐”的人和事来。这是需要我们注意的。总之,治学者需有历史想象力,但不可以做“索隐派”,更不要去“影射史学”。摘编自周良书《治学需有历史想象力》1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.真正理解古人的学说并评价其是非得失,需借助建立在实证之上的历史想象。B.胡适“祖孙的方法”与李大钊将历史和社会相结合观察人间之法并无不同。C.司马迁叙述某些事件时运用的记史方法,与文学创作的想象虚构有相似之处。D.红学研究中的“索隐”抓住只言片语比附史事,添枝加叶,对治学是有害的。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章采用总分式的论证结构,先亮出自己的论点,然后从三个方面分别阐述B.文章先具体分析历史想象的特点,再论述治学须以历史学为根基,逻辑清晰C.文章比较并分析了历史想象和艺术想象之间的相似和不同点,辩证色彩鲜明。D.文章通过引述中西相关理论及名言,并结合典型事例阐释道理,颇具说服力。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.历史想象力有助于研究工作的开展,我们只有通过“想象”,才能把握原材料背后的内在“思想”,有所发现。B.“想象的共同体”借助相互连接的意象构成一个整体失掉了想象力,也就不再是历史的具体的“存在”了C.学者陈寅的历史想象力是经过训练养成的因而其艺术想象力不像曹雪芹那样“天马行空”,更无拘无束。D.有深人而巧妙的推论,时刻保持充分的自制力,将事实纳人假想的框架中,这应成为治学者牢记的“信条”8、阅读下面文字,完成下面小题1935年的羊徐建宏找到学校,老旺看见曹老师正在巴掌大的操场上给学生们布置下午上山打柴的事.冬天的太阳光把曹老师的脸照得暖洋洋的。山里太穷,孩子们读不起书,只能隔三差五地到山上打些柴,然后到镇上卖了弄点钱,老旺看到自己的孩子狗娃也在中间。等学生散了,老旺急忙把曹老师拉到一边,哆哆嗦嗦地从破棉袄里掏出一个布包,大概是午后的太阳光显出了力量,曹老师注意到老旺的额上微微出了点汁老旺说:“曹老师你看看这里面写的啥?”曹老师疑感地打开布包,从里面露出一张缺角的纸条。由于年深月久,纸条已经清黄不堪,上面不规则地分布着一些细洞。曹老师展开纸条,只见上面写着:借条兹借到瓦村元富家羊20只,俟革命成功后以两倍奉还,此据。红军指挥员叶××1935年10月25日曹老师抬头看看老旺,此刻老旺的眼睛像两把钳子钳住了他,曹老师说:“老旺,这东西你从哪儿找到的?”“俺家的一个破墙洞里。”老旺急切地说,“上面写了些啥?”曹老师莞尔一笑说:“那元富是你家什么人?”“俺爷爷哪”老旺说,额上的细汗已经变成了颗粒“老旺,恭喜你啊,”曹老师一巴掌拍在老旺的肩上说,“你家发财了。消息从这天午后开始像花朵一样开遍了整个瓦村,到黄昏时老旺家的院子里已挤满了人没有谁对老旺怀里的40只羊持怀疑态度。整个瓦村似乎隐隐听到了从1935年传来的羊叫声瓦村虽然偏僻,但历史上也是个弹痕累累的地方。离村不到一里,马蜂窝似的弹坑足以印证瓦村昔日的荣光,应该说,这张借条对老旺的确太重要了,它的重要性甚至超出了我们想象的范围,老旺一家六口人,妻子长年捧着一只酱黑的药罐,加上自己腿脚不灵便,儿子狗娃一狗娃二还是因为曹老师才读上书的,靠着几只咩咩叫的羊养家糊口,生活的艰难可想而知。这天夜里,瓦村的所有家庭都在斑驳的泥墙上寻找历史的破洞1935年的羊叫声弥漫了整个瓦村。根据曹老师的指点,老旺第二天一大早就翻山越岭到镇上去了。曹老师关于纸条的一些看法,在镇政府的办公室里得到了证实。一个干部模样的人打着手势对老旺说,这张借条非同一般,我们一定要认真核查,尤其是首长的签字,需经专家鉴定老旺听了这番话,心里像冬天的风一阵松一阵的,这时候恰巧镇长进来,镇长把老旺请到自己的办公室,还给老旺了杯茉莉花茶,这使老旺在茉莉花的清香中毫不犹豫地把那张借条留在了镇长那儿。冬去春来,日子的流云在漫长而煎熬的等待中随风而逝,老旺日复一日地把羊群赶到山坡上,看处山梁上腾起的黄尘,也看曹老师带着狗娃他们上山打柴的情景老旺的心里酸了又湿,涩了又酸,据村里人说,曹老师的父亲是个烈士遗孤,战争年代被寄养在瓦村,后来曹老师是从遥远的大城市来到瓦村教书的,几十年的青春在黄尘古道中悄无声息地献给了瓦村,老旺记得,几十年间曹老师才回过五次家。后来的消息是曹老师从镇上带回来的。那天曹老师和几个学生挑着柴火到镇上去卖,归路上顺便去了趟镇长办公室。镇长答复说,经多方鉴定,现在已经确认了那张借条,首长的答字也真实无说,再过几天县里就会派人把折合的1万块钱送到瓦村去,镇长的叙述让曹老师喜出望外,以致在走出办公室时老师一脚踩空把脚崴了。县里派人在镇长的陪同下来到瓦村是在几天以后,那是个今人难忘的日子,整个瓦村到处尘土飞扬,人们看到腿残又老实巴交的老旺从县里同志的手里接过一个大红包,那鲜艳的色彩在灿烂的阳光下让人热血沸腾,这个中午,我们的农民兄弟老旺像一颗挂在秋天树上的红柿子引人注日。1935年的羊叫声又一次回荡在瓦村的天空。第二天,老旺找到学校时天刚蒙蒙亮,曹老师扶着墙壁出来开门。看到一脸土色的老旺,曹老师开玩笑说:“老旺,你的脸是不是被钱烧了?”老旺站在门口,从门外进来的光线照出曾老师房间里的摆设简陋又寒酸,灶上的白烟袅袅散开。老旺迟疑了一下,从怀里掏出一个纸包塞到曹老师手上说:“俺想了整整一宿,这2000块钱就送给学校吧,往后你和孩子们不要再上山打柴了。”曹老师张了张嘴,一时无从说起。老旺然一笑说:“狗娃这几年全靠了你才念上书的,还有俺们家……你的恩情俺们忘不了,留下的那几干块钱,够俺们还债和添些羊啥的了。”老旺慈厚的笑脸在逆光中灿烂而令人心动。曹老师凝视着老旺一瘸一拐地走入晚春的早上,眼前一片模糊——他仿佛看到了有许多可爱的羊簇拥在老旺身后,老旺就像站在洁白的云彩上,在他耳边,1935年的羊叫声如水而来。1.下列对小说有关内容的分析和概括,不正确的一项是A.小说多次写到曹老师领着学生打柴的场景,表现了瓦村的偏僻贫穷,塑造了曹老师为了瓦村的教育和明天,几十年如一日,热心执著、无私献的形象。B.“老旺在茉莉花的清香中毫不犹豫地把那张借条留在了镇长那儿”,这既展现老旺这个农民淳朴善良的性格特征,更为了表现百姓对政府毫无保留的信任。C.“看到一脸土色的老旺”,这里的神态描写说明老旺一夜无眠,终于做出捐款决定,这样的处理使得老旺这个形象前后矛盾,但也体现了艺术的真实性。D.小说构思精心而又巧妙,大多情况下,作者在表现老旺时用的是曹老师的视角,在表现曹老师时用的是老旺的视角,视角的变换使人物塑造更富立体感。2.小说中那张缺角的“借条”对小说的叙事起到怎样的作用?结合作品简要分析。3.有人认为小说的主要人物是老旺,但作者却花了不少笔墨来写曹老师,请结合作品简要分析这样处理的用意。9、阅读下面的文章,完成下面小题。探寻人工智能李慕琰韩国棋手李世石败给AlphaGo后,人工智能逐渐走进大众的视野。杨澜团队拍摄的《探寻人工智能》第一季播出时,适逢中国棋手柯洁即将对战AlphaGo。杨澜预测:“人类有出奇制胜和不按常理出牌的能力,哪怕赢一局,我觉得也是赢。”最终,柯洁一局也没有赢。第一季刚播完,杨澜团队就把注意力放到人工智能在城建、医疗、教育、出行等领域的具体应用上。第二季从雄安新区说起,这是一个从规划和建设开始就“具有人工智能基因”的城市。在雄安,园区里四处遍布各式各样的智能机器人,承担了安保、清洁和外卖等工作。街道上几乎没有红绿灯,人们可以乘坐无人驾驶的电动巴士出行。在日常生活里,人工智能也已无处不在。预计到2025年,全球的个人智能终端超过400亿个,即平均每个人能拥有五个以上的智能终端。杨澜每次和有交流功能的机器人对话前,工程师都会交代,只能用某些句式或某些类型提问。“超出这个它就不懂了,更何况你的语意后边还有很多,比如表情、潜台词、话外之声,这些就不要指望机器能够知道了……”参演多部人工智能题材电影的好莱坞知名演员摩根·弗里曼问她,“你大老远地跑来采访我和其他这么多人,人工智能会有同样的好奇心去采访其他的人工智能吗?”其实,即使出现了人工智能主持人,也基本上属于新闻播报类,或者只是机械地把问题问出来而已。杨澜相信:“将来不是谁取代谁,而是人机共存、各走各的道,或者说机器做机器擅长的事,人类会更加聚焦于自己擅长的事。”然而,人工智能替代部分人力工作正引发失业问题。在这一点上,技术乐观派认为每一次科技革命在取代人类工作的同时,都会创造更多的工作。比如在贵州,人工智能催生了一种新兴职业——数据标注师,目前已有六百多人从事,他们负责为无人车标注路况中遇到的物体,教它们识别和分析各类障碍物。人工智能输入和输出之间的计算过程,存在一个未知的“黑箱”。当数据被污染,它的结论可能出现偏差,例如计算符合恐怖主义者的画像,很可能结果带有种族或性别的偏见。情感与创造能力也是人工智能的弱项。制作过程中,杨澜团队发现艺术领域人工智能成果最少。杨澜最近录制一档诗歌节目,看到了两个人工智能团队开发的作诗软件,她形容那些诗词“似乎听说过,但是看完后不知所云。它可能还是做现代诗比较好,本身就让人看不太懂”。2018年,李开复在达沃斯论坛和TED大会现场提起人工智能说:“所有人都会问这样一个问题:人工智能会给人类带来什么威胁和挑战?”在医疗手术和无人驾驶这样的领域,人工智能的应用意味着人们得把生命交给机器。虽然人工智能识别影像时,比人类医生的误判率更低,但它依然只能作为辅助手段。2015年2月,英国首例机器人心瓣修复手术发生惨痛事故:机器把病人的心脏缝错位置,还戳穿了大动脉,患者在术后不久便死去了。这种手术机器人的失误率与致死率一直遭受质疑。失误似乎还发生在无人驾驶领域,国外已经有许多例交通事故。人工智能对数据和隐私的提取是另一个隐患,甚至干扰了政治选举。一家名为“剑桥分析”的公司被媒体披露从某社交软件中获取几千万用户的私人信息,分析并用于政治营销活动,影响了多国选举,包括2016年美国总统大选。早在1995年,欧盟就在法律中提出了“被遗忘权”的概念,指的是人们不再需要个人数据时,可以提出删除的要求。“这其实引发了我们对自我权利的一个新的认知。”杨澜认为,新技术给社会治理带来便利,例如人脸识别让逃犯更易落网,但这是安全和个人权利之间的交换。对于这些交换,人们首先需要知情权,如果它用于商业利益,人们也应当有所回报。(选自《南方周末》,有删改)1.下列对文中“人工智能”的理解,不正确的一项是A.人工智能的思维能力已经能够在某些领域对抗人类出奇制胜的能力。B.人工智能应用广泛,发展迅速,已在不少非情感和创造领域替代人力。C.人工智能相较医生虽有更高的影像识别率,但也只能作为医疗辅助手段。D.人工智能与人类共存并各自聚焦于所擅长的事,是未来社会的可能趋势。2.下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是A.人机交流还处在句式运用或类型提问阶段,不能深入到复杂语意或言外之意上。B.每次科技革命在引发失业问题时,都创造更多的工作,人工智能可能同样如此。C.创作古诗词需要较强的情感和创造能力,所以人工智能比较适合创作现代诗歌。D.在医疗和交通领域,人工智能因人们对它的失误率有更严苛的要求而受到质疑。3.概括人工智能对人类有哪些威胁和挑战。10、阅读下面的文言文,完成各题。刘遂清,字得一,青州北海人,梁开封尹之犹子也。父琪,以鸿胪卿致仕。遂清少敏惠,初仕梁为保銮军使,历内诸司使,庄宗入汴,不改其职。明宗即位,加检校尚书仆射,委以西都监守。逾岁,以中山王都有不臣之迹,除遂清为易州刺史,俾遏其寇冲。既至郡,大有御侮之略,境内赖焉。王都平,加栓校司空,迁棣州刺史。天成长兴中,历典淄兴登三郡,咸有善政。《通鉴潞王纪》:帝之起凤翔也,召兴州刺史刘遂清,迟疑不至。闻帝入洛,乃悉集三泉西县全牛桑林戍兵以归,自散关以南,城镇悉弃之,皆为蜀人所有。入朝,帝欲治罪,以其能自归,乃赦之。高祖即位之二年,授凤州防御使,加栓校司徒,会丁母忧,起复,授内客省使右监门卫大将军。六年,驾幸邺都,转宣徽北院使兼判三司,加栓校太保。七年,少帝嗣位,加右领军卫上将军,仍赐竭诚翊戴保节功臣。八年,出领郑州,加栓校太傅。开运二年,迁安州防御使。未几,上表称疾,诏许就便,回至上蔡,终于邮舍,时三年四月也。遂清性至孝,牧淄川日,自北海迎其母赴郡,母既及境,遂清奔驰路侧,控辔行数十里,父老观者如堵,当时荣之。遂清素不知书但多计画判三司每给百官俸籵与判官议曰斯辈非尽有才能多世禄之家宜澄其污而留其清者或对曰:"昔唐朝浑、郭、颜、段,每一赦出,以一子出身,率为常制,且延赏垂裕,为国美谈,未有因月给而欲沙汰,恐未当也。”群论由此减之。(选自《旧五代史•晋书•传十一》)1.下列对文中画波浪线部分的断旬,正确的一项是A.遂清素不知书/但多计画/判三司/每给百官俸料/与判官议曰/斯辈非尽有才能/多世桴之家/宜澄其污/而留其清者/B.遂清素不知书/但多计/画判三司/每给百官俸料/与判官议曰/斯辈非尽有才能/多世桴之家宜/澄其污而留其清者/C.遂清素不知书/但多计画/判三司/每给百官俸料/与判官议曰/斯辈非尽/有才能多/世桴之家宜澄其污/而留其清者/D.遂清素不知书/但多计画/判三司/每给百官俸料/与判官议曰/斯辈非尽有才能/多世桴之家/宜澄其污而留其清者/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.鸿胪:古代掌管学校的学问渊博之士。汉武帝时设大鸿胪。B.致仕:古代官员正常退休叫作“致仕”,古人还常用致事、致政、休致等名称。C.仆射:仆是“主管”的意思,古代重武,主射者掌事,故诸官之长称“仆射”。D.邮舍:又名驿舍或传舍,古代供驿长、驿夫以及往来官吏休息食宿之地。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.刘遂清少时聪慧,出身官宦之家。他的父亲和叔叔,在梁都曾位居显赫的职位。他自己在梁也被授与保銮军使等职。B.刘遂清学识渊博,多有计策谋略。平定王都叛乱时,谋划了很多抵御侵犯的谋略,因此易州的百姓都依赖他。C.刘遂清生性至孝,且为时人称赏。他任淄川郡守时,他的母亲到淄川来看他,他亲自到北海迎接。D.刘遂清指摘时弊,敢于大胆直言。主管三司时,他认为很多官员出自世袭俸桴之家,不一定都有才能,应该淘汰。4.把文中画横线的旬子翻译成现代汉语。(1)以中山王都有不臣之迹,除遂清为易州刺史,俾遏其寇冲。(2)遂清奔驰路侧,控辔行数十里,父老观者如堵,当时荣之。11、阅读下文,完成下列小题。送杨少尹序韩愈①昔疏广、受二子,以年老,一朝辞位而去。于时公卿设供帐,祖道都门外,车数百两。道路观者,多叹息泣下,共言其贤。汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹。至今照人耳目,赫赫若前日事。②国子司业杨君巨源,方以能诗训后进,一旦以年满七十,亦白相去,归其乡。世常说古今人不相及,今杨与二疏,其意岂异也?③予忝在公卿后,遇病不能出,不知杨侯去时,城门外送者几人,车几两,马几匹,道边观者亦有叹息知其为贤与否;而太史氏又能张大其事为传,继二疏踪迹否,不落莫否。见今世无工画者,而画与不画,固不论也。然吾闻杨侯之去,相有爱而惜之者,白以为其都少尹,不绝其禄。又为歌诗以劝之。京师之长于诗者,亦属而和之。又不知当时二疏之去,有是事否。古今人同不同,未可知也。④中世士大夫,以官为家,罢则无所于归。杨侯始冠,举于其乡,歌《鹿鸣》而来也。今之归,指其树曰:“某树吾先人之所种也;某水某丘,吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生,没而可祭于社者,其在斯人欤?其在斯人欤?1.请写出本学期我们学过的一篇有别于本文的文言序《__________》。2.第①段写疏广、疏受二人临行时的场面,其用意是___________。3.对“京师之长于诗者,亦属而和之”意思理解正确的一项是A.擅长写诗的京城人,也跟着来应和丞相。B.京城中擅长写诗的人,也作诗来应和丞相。C.京城中擅长写诗的人,也跟着来应和杨侯。D.擅长写诗的京城人,也作诗来应和杨侯。4.在第③段,作者表面上说自己“遇病不能出”,不知杨侯离京时送别场景怎样,而实际上是有所指的。其深层含义是什么呢?5.从全文看,杨巨源其人如何?作者对他怀有哪些感情?6.近代著名学者钱穆先生认为,“韩愈《送杨少尹序》之类,此可谓是一种无韵的散文诗。”请结合本文,谈谈你对这种观点的理解。12、阅读下面的材料,根据要求写作。无论是山川自然美、劳动创造美、青春靓丽美,还是文化艺术美、人性心灵美、传统道德美等等,都会受到人们的欣赏和由衷地赞美。有人说,84岁的钟南山是美的,他用自己的坚守和智慧,给人们带来希望和健康;有人说,勤劳的环卫工人是美的,他们用自己的双手和汗水,给人们带来清洁和美丽……究竟什么才是美,你对美有怎样的认识和思考?请据此写一篇文章。要求:不限文体,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.D2.C3.B【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是”,要求选出的是“不正确的一项是”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“这些典籍具有‘元典’性质”错误,以偏概全,从第一段所举的《华陀经》《古圣经》等以及《论语》《孟子》《老子》等来看,世界各民族遗留下来的文化典籍能具有“元典”性质的,只是少数“首创性及覆盖面的广阔性、思考的深邃性”的典籍,并不是所有的“世界各民族遗留下来的文化典籍”。A错误。B项,“以解决困扰人的问题”错误,从第二段元典“回答这些始终困扰着人类的普遍性问题”来看,文化元典不是用来解决问题的,而是给人们带来“启示”的。B错误。C项,“以‘尚古’作为前进的基点”错误,“尚古”不正确,与第三段“复归并非复古,而是一种螺旋式上升的进程”“菲薄‘近古’崇尚‘远古’并以此求新、求变”的说法不一致。C错误。D项,正确。故选D。2.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“将国外史料与中国文化人的理论材料作了对比”错误,“对比”有误,从第三段“这种向‘哲学原旨’‘文化原本’汲取灵感、获得前进基点的文化现象,不仅在西方出现过,在东方也多次出现”看,中西方对近代文明的审视应是殊途同归,而不是对比。C错误。故选C。3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然。B项,“因为元典超越现实关照久远”错误,从第二段的一二句的内涵看,元典的超越性是指对某民族的价值取向、行为方式、审美情趣、思维定式的影响力,并不是具体指超越现实关照久远。B错误。故选B。【点睛】解答此题时要在原文中找对应句。先在选项中选定需要“定位”的关键词语,依据选定的“关键词”寻找、确定选项在原文中的对应句。然后首先将题干与选项进行对比,看题干问的是什么,选项回答的是什么,看看是不是考查答非所问类试题。如果题干中出现“不属于”“不能说明”这类词,考查的就是这类题;如果题干中仅出现“不符合原文意思(理解不正确)的一项是”,则可以不考虑此步骤。其次将选项与对应句进行比较,比较选项和对应句时,应找到二者表述存在差异的地方,符合原文意思的是正确选项,否则是错误选项。最后选项与选项进行比较,选出错误或者最恰当的一项。2、1.D2.B3.C【解析】1.本题考查辨析并修改病句能力。要做好这类题,应该熟记病句六大类型:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、不合逻辑、结构混乱、表意不明。同时,要掌握一些常见病句类型的特殊标志。修改病句的时候,善于从语言层面、语法层面、逻辑层面去思考。本题要求选择对“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”。原句存在不合逻辑、搭配不当和语序不当等语病。具体情况是:前面有“书法线条的介入”这个前提条件,后面“中国绘画才在……”,这样更符合搭配逻辑;与语言系统应该用“建立”,不能用“成立”;“包含广大”“精深幽微”一横一纵。修改过程中:A项,存在不合逻辑,语序不当的语病;B项,存在不合逻辑、搭配不当语病;C项,存在搭配不当的语病。故选D。2.本题考查衔接能力。做语言连贯题,既要注意行文内容前后一致,也要注意语意表达的前后勾连,还要注意结构的前后照应,辨别文段的整体语脉和内在思想的连贯性。做到话题统一,句序合理,衔接和呼应自然。本题要求选择“下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项”。所填句子分前后两个分句,是个承上启下的过渡句。前一分句总结上文,指出中国写意画可以兼收并蓄,“容纳诸多的现代艺术观念”,后一分句应为被动句,且与下文“自然质朴”的社会情感相呼应。综合以上分析:故选B。3.本题考查学生辨析修辞手法的能力。修辞是为了修饰文字词句而运用各种表现方式,使语言表达得准确、鲜明而生动有力。主要包括比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问、引用、对比、借代、反语。要对这些修辞手法的概念和作用牢记于心。解答本类题需要根据不同修辞手法的特点,联系具体语句进行分析。题干要求选择“下列各句中的破折号和文中‘特征’后的破折号,作用相同的一项”。首先判断一下,文中“特征”后的破折号是什么作用。“这也是中华文明以淳朴务实为基础的民族精神的特征——对“浮华制作”的厌弃以及对具有“朴实内美”精神品格的笔墨写意的尊重”,很显然文中的破折号是解释说明的作用。A项,表示意思的转折;B项,表示声音的停顿;C项,对前文的说明或注释;D项,表示声音的延长。综合以上分析:故选C。【点睛】语病主要分为两大类:结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于结构混乱句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。3、1.A2.A3.C【解析】1.本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,首先要明确设题的形式,如本题是从文中抽出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性,明确前后内容的照应。本句紧承上一句“很可能与吐蕃时期当地的王室有密切关系”,由这句话进而推测,可以排除C、D两项;而“因此”相对比较生硬,本句并非是明确性的结论性语句,显然“因此”表示顺承关系更合理。故选A。2.本题考查正确使用标点符号的能力。要求熟悉标点符号的功能,能正确书写和使用标点符号。一要了解标点符号的分类,掌握并正确使用句号、问号、感叹号、逗号、顿号、分号、冒号、引号、破折号、省略号、书名号等常用标点符号;二要掌握标点符号书写的位置;三要会体会常用标点在句子中的作用。分析可知,第一空有一定干扰性,吐蕃效仿唐朝经验,紧接着说的是吐蕃的做法,而不是真正的去阐述唐朝的管理经验,应该用“,”。扶植吐谷浑王室、保存属国体系收归人心是两个措施,并列关系用“、”;从而“笼络更多的力量来对付真正的强敌”,递进一层,选择“,”。故选A。3.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此题,首先阅读语境,把握语境含义,然后抓住相异语素,分析其意义差异,同时可联系日常习惯用语,推断词语意义及用法。本题中,技艺精湛:(学问或理论)又专又深。技艺娴熟:对某项操作方面的技巧非常老练、熟练或灵活。此处强调技艺水平高,应选用“技艺精湛”。于一体:用于某一个整体事物。于一身:用于一个人。此处强调整体事物,应选用“于一体”。金戈铁马:比喻战争,也形容战士持枪驰马的雄姿。战乱频繁:战争不断发生。此处指战争多,应选用“战乱频繁”。寿终正寝:原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。死得其所:指死得有价值,有意义。此处强调正常死亡,应选用“寿终正寝”。故选C。4、1.C2.A3.B【解析】
1.本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。第一处,天壤之别:极言差别之大。在句中作宾语。截然不同:事物之间,界限分明。全然不一样。在句中作谓语、宾语、定语。此处缺少的是定语,应选用“截然不同”。第二处,推波助澜:比喻从旁助长或推动事物(多指坏的事物)的发展,扩大声势或影响。雪上加霜:比喻一再遭受灾难,损害愈加严重。句中表达的是“疑古思潮”对“传统儒学”的影响,“推波助澜”用的恰当。第三处,演变:发展变化(指历时较久的)。蜕变:(人或事物)发生质变、衰变。此处是说汉代以后的儒学发生了质的变化,因此要用“蜕变”。第四处,相提并论:把不同的人或不同的事放在起谈论或看待。混为一谈:是把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。此处是说我们不应该把汉以后儒学和传统儒学放在一起谈论,而应更加关注原始儒学,用“相提并论”符合语境。故选C。2.本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。根据括号前面内容可知,“宋代疑古思潮”的表述应在前面,“近代疑古思潮”应在后面,故排除C、D;根据前文“在相当长的一个时期内,中国形成了一个‘反传统的传统’”可知,近代“与为摒弃传统而疑古”对应。又根据后文,“而且”后面的内容是对近代疑古的进一步阐发,故“近代疑古”内容放后,故排除B。故选A。3.本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。原句中有两处错误,第一处是中途易辙,紧承“最近30多年的学术研究”,应写出研究的内容是什么,但句子接下来却转到另一个话题,主语娈成“我们”;第二个错误是语序不当,“经过最近30多年的学术研究,尤其是随着地下早期文献资料的面世”是条件,“我们对相关学术问题看得比以往更清楚了”是结果。应前后调整语序。A项,中途易辙。C、D两项语序不当,故排除ACD。故选B。5、1.C2.①洁身自好,诗人本身也有“退隐”山林之念。②有心匡扶社稷,但是得不到朝廷的重用。③性情耿介,针砭时弊,触犯时忌。【解析】1.本题考查鉴赏诗歌的形象、表达技巧和情感的能力。诗歌鉴赏的选择题,综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每一个选项都是一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意:错误的地方一般有意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。C项,“如骨鲠在喉”错,“骨鲠”意为“正直之臣”。故选C。2.此题的考点是分析诗歌的内容的能力。题干是要求考生结合全诗分析诗人“挂冠”的原因。这是一道原因概括题,首先要读懂全诗,根据具体诗句分析。诗题“挂冠”的意思是辞去官职,有意归隐之意。首联,写鸿雁爱惜自己的羽毛,表达了诗人洁身自好,但也很惭愧自己“玉皇殿下卸恩袍”。颔联,表达了诗人有心匡扶社稷的理想与朝廷无意任用自己的现实相冲突的无奈。颈联,诗人说自己性情耿介,针砭时弊,触犯时忌,为朝廷排挤,表达了自己向往山林闲适的归隐生活。尾联,诗人借屈原自比,表达了自己即使挂冠,仍心系家国的情怀。综上,诗人辞去官职的原因是:洁身自好,得不到朝廷的重用,性情耿介,触犯时忌。【点睛】诗歌的选择题属于综合考查题,综合考查学生对诗句的内容、写作技巧以及思想情感的把握。本题考查对诗句的理解,采用了客观选择题的形式。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。6、君子周而不比君子喻于义而为秦人积威之所劫为国者无使为积威之所劫哉纵一苇之所如凌万顷之茫然鲲之大不知其几千里也才下眉头却上心头【解析】
此题考查学生对古诗文的背诵、理解、默写能力。本题属于直接性默写,要求学生平时要注意记忆、积累。在做题时首先要读懂题干,明确要求。其次要镇定作答,规范写字。此题要注意的易错字有:劫、苇、凌、鲲。【点睛】名句默写题,在默写名句名篇时,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清洁,字迹清楚,笔画清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目,只有少数来自课外,该如何识记这些课内的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多复杂,但一定很有迷惑性,考生经常在这些“浅水滩”“翻船”,原因是光背不写,光记不辨,不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解,在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字,然后要立足于“写”,不要背下来但得不到分数。7、1.B2.B3.A【解析】1.此题考查把握文章主要内容和筛选信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较。依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细枝末节的毛病,例如事件的前后倒置、内容上的归纳不完整、中心概括上的无中生有、片面遗漏、强拉硬连、任意拔高等等。本题B项,“并无不同”错误,李大钊的观点只涉及人间的“过去”和“现在”,胡适“祖孙的方法”则涉及“过去、现在和未来”,二者有明显的区别。故选B。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的观点和论证的方法。本题B项,“文章先具体分析历史想象的特点,再论述……”错误,逻辑错误,应当是“先论述治学须以历史学为根基,再具体分析历史想象的特点”。故选B。3.此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目,解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置,然后将选项和原文进行比较,并结合上下文语境进行判断。本题,B项,“失掉了想象力,也就不再是历史的具体的‘存在’了”错误,曲解文意,原文说“如民族、国家、政党等,虽然是一种历史的具体的‘存在’但要把握他们,也要依赖于人的想象”,可见“存在”先于“想象”,而“想象”只是为了“把握(想象共同体)”。C项,“因而其艺术想象力不像曹雪芹那样‘天马行空’”错误,“因而”强加因果。D项,“将事实纳人假想的框架中”错误,曲解文意,原文是“以防止将适时纳入假想的框架”。故选A。【点睛】论述类文本答题技巧:1.读通读懂原文。通读全文,一定读懂。把握全文基本内容,明确作者的基本观点,务必理清论述的结构和思路。2.筛选关键词关键句。不动笔笔墨不读书,读的过程中,在点、线和特殊符号等各种标记的辅助下,筛选出文中的关键词语、关键语句,以备解题之需。3.关键信息代入原文,找对应句。在认真阅读题干和选项的基础上,将题干和选项所涉及到的信息代入原文,找出原文中与题干和选项相应的对应句。4.题干与原文对比异同找选项。一定要注意题干和选项所涉及到的信息与原文所存在的“变”与“不变”。5.立足原文,排除干扰项。阅读的目的,就是排除干扰项,确定正确答案。8、1.C2.①作为文章线索,小说围绕着这张借条来叙述故事,使小说情节集中凝练,结构清晰;②联接小说时空,小说借助这张借条,将历史与现在巧妙的联接起来,拓展了小说的深度与广度;③交汇明暗线索,小说有明暗两条线索,明线是老旺与曹老师,暗线是他们的祖辈父辈的奉献牺牲,一张借条,将两代人高贵而明亮的精神世界连接在一起。3.①串联小说情节,小说用曹老师来穿针引线,推动情节的发展;②衬托(烘托)主要人物,小说通过曹老师的视角来塑造老旺这个人物形象,而老旺之所以决定捐款,也是因为受到曹老师精神的感召;③拓展小说主题,曹老师作为革命烈士遗孤的后代,放弃大城市的生活,将青春奉献给瓦村,这个形象丰富了小说的主题。【解析】1.本题属于综合考查题,考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对小说有关内容的分析和概括,不正确的一项是”,要求选出“不正确的一项”,立足考查“内容和艺术特色”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。本题中,C项,“这样的处理使得老旺这个形象前后矛盾”错,于文无据,本文中老旺的形象前后不矛盾。故选C。2.本题考查学生分析作品中物象的作用的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题:小说中那张缺角的“借条”对小说的叙事起到怎样的作用?结合作品简要分析,然后明确本题考查的内容,即小说中物象的作用。再看这一内容与小说情节、人物形象、小说主旨之间的关系。本题中,故事情节由那张缺角的“借条”展开,“借条”贯穿全文,可见,它是文章的线索;其次,这张“借条”的落款是1935年,文中说道“瓦村虽然偏僻,但历史上也是个弹痕累累的地方”,这样的构思将历史与现在巧妙的联接起来,拓展了小说的深度与广度;最后,“借条”的设置是双线索结构中的交汇,文中可看出“经多方鉴定,现在已经确认了那张借条,首长的答字也真实无说”、“曹老师的父亲是个烈士遗孤,战争年代被寄养在瓦村,后来曹老师是从遥远的大城市来到瓦村教书的,几十年的青春在黄尘古道中悄无声息地献给了瓦村”,这些内容可见老旺与曹老师的祖辈父辈的奉献牺牲,一张借条,连接了两代人。3.本题考查考生把握文章次要人物作用的能力。解答此类题目时,考生先明确题干的提问方式”有人认为小说的主要人物是老旺,但作者却花了不少笔墨来写曹老师,请结合作品简要分析这样处理的用意”,考生在解答本题时,应先了解:小说中次要人物往往着墨不多,但其地位不可忽视,他们是作者精心安排的角色,我们在学习中也要着力对次要人物的作用进行分析,从而更好地提高学生的小说赏析水平。次要人物的设置只要是为主要人物服务,其作用一般可从以下方面着手:1.烘托突出主人公性格;2.深化主题;3.推动故事情节发展;4.烘托气氛。本题中,“曹老师”这一角色属于小说的次要人物,他的出现,贯穿了故事情节的前后,“曹老师疑感地打开布包,从里面露出一张缺角的纸条”、“根据曹老师的指点”、“后来的消息是曹老师从镇上带回来的。那天曹老师和几个学生挑着柴火到镇上去卖,归路上顺便去了趟镇长办公室”,从这些内容可看出,“曹老师”推动情节的发展;其次,老旺之所以决定捐款,是因为他想到“曹老师的父亲是个烈士遗孤,战争年代被寄养在瓦村,后来曹老师是从遥远的大城市来到瓦村教书的,几十年的青春在黄尘古道中悄无声息地献给了瓦村”,所以,“曹老师”的设置也烘托了老旺这一主要人物;同样,这是曹老师这一奉献精神,深化了文章的主旨,体现了两代人高贵而明亮的精神品质。考生从这几方面进行概括即可。【点睛】分析小说中物象的作用,要分析情节结构方面,概括主要故事情节,可以是文章的线索,或串起文章的哪些情节,或见证记录了什么事件的发展变化,或写了什么与这个物象有关的经历。内容主旨方面,作者借某一物象表达某种态度,揭示了某种精神或哲理,突出了某种主旨,升华了主题。人物塑造方面,突出人物的形象或性格。最后是表达效果方面,设置悬念,激发阅读兴趣,渲染营造了某种氛围,标题与文中某个内容相呼应,或与文中什么内容形成对比。9、1.A2.C3.①数据被污染,结论就可能偏差,强化我们的偏见;②在医疗和交通领域,人工智能的应用意味着人们把生命交给机器,可能危及生命;③个人数据和隐私可能泄露,影响政治活动,损害个人权利。【解析】
1.本题考查学生理解文中重要概念,筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“下列对文中‘人工智能’的理解,不正确的一项是”,然后到文中圈出有关“人工智能”的文字,再浏览选项的内容,与文本进行比较。A项,“人工智能的思维能力”表述不准确。因为“人工智能迄今为止仍没获得真正想象力和思维能力,仍只能根据人们事先设定好的指令运行”。“某些领域”表述不准确。选项“思维能力”“对抗人类出奇制胜的能力”,结合文本开头的围棋人机大战这件事分析,是在“某一领域”。故选A。2.本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题,要求学生通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上回归文章,划定答题区域,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。C项,“所以人工智能比较适合创作现代诗歌”错误。原文是“似她形容那些诗词‘似乎听说过,但是看完后不知所云。它可能还是做现代诗比较好,本身就让人看不太懂’”,举作诗的例子是为了说明“情感与创造能力也是人工智能的弱项”,“本身就让人看不太懂”实际上是一种解嘲和否定。故选C。3.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题,要通读文章,整体把握文章内容大意,在此基础上,仔细阅读题干,明确题目要求,然后回归文本,仔细阅读,从中筛选出符合题目要求的信息,进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分,筛选文中的重要语句,整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句,分条作答。结合“当数据被污染,它的结论可能出现偏差,例如计算符合恐怖主义者的画像,很可能结果带有种族或性别的偏见。情感与创造能力也是人工智能的弱项”分析,数据被污染,结论就可能偏差,强化我们的偏见;结合“在医疗手术和无人驾驶这样的领域,人工智能的应用意味着人们得把生命交给机器。虽然人工智能识别影像时,比人类医生的误判率更低,但它依然只能作为辅助手段”分析,在医疗和交通领域,人工智能的应用意味着人们把生命交给机器,可能危及生命;结合“人工智能对数据和隐私的提取是另一个隐患,甚至干扰了政治选举……分析并用于政治营销活动,影响了多国选举,包括2016年美国总统大选”分析,个人数据和隐私可能泄露,影响政治活动,损害个人权利。10、1.D2.A3.B4.(1)因中山王都有谋反的迹象,(明宗)任命刘遂清为易州刺史,使他控制王都入寇的要道。(2)刘遂清在路旁奔跑,拉着马缰陪着母亲走了几十里,前来观看的父老乡亲密得像围墙一样,当时的人为有这样的好官感到荣耀。【解析】
1.本题考查学生文言断句的能力。给文言文断句时,要注意句首发语词、句末语气词,要确定谓语。一般情况下,句首发语词前、句末语气词后要停顿,并列成分之间也要停顿;分析谓语,谓语如果是形容词,谓语后可停顿;如果是动词,宾语后可以停顿;同时还要注意结构上的对称,省略、对偶、反复等修辞;尤其要关注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”这些关键词。句子大意是:刘遂清一向不曾读过诗书,但多计策谋略,主管三司时,每次发给百官俸禄,都与判官商议说:“这些人不一定都有才能,很多是世衾俸禄的人家,应该汰除那些污浊的人,留下那些清廉的人。”其中,“计画”是一个词语,中间不能断开,排除B项;“尽有”是一个词语,“尽”修饰“有”,中间不能断开,排除C项;“澄其污”“留其清”都在“宜”字统领之下,中间可不用断开,排除A项。故选D。2.此题考核理解古代文化常识的能力,此类文化常识题的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。A项,“古代掌管古代学校的学问渊搏之士”错。鸿胪是古代的官署名,也指该官署的官员。汉武帝时设大鸿胪,主掌接待宾客之事,东汉时职掌朝祭礼仪之事。故选A。3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。解答理解文言文内容的题型,要基本了解文言文的大意,然后根据选项,在文中找到相关语句,分析选项是否概括全面,翻译是否正确。本类题型设陷方式一般有故意拔高、信息错位、语句翻译错误等。做题时要回归语境,理解翻译选项涉及的相关句子,然后将原文内容和选项加以对比,即能发现问题。B项,“学识渊搏”错,原文是“遂清素不知书”。故选B。4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。本题关键词有:(1)以,因为;不臣,谋反;除,任命;俾,让、使;冲,要道。(2)控辔,拉着马缰;堵,墙;父老观者,定语后置;荣,意动用法,感到荣耀。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文:刘遂清,字得一,青州北海人,后梁开封尹刘的侄子父亲刘琪,以鸿胪卿身份退休刘遂清小时聪颖仁惠,开始时事奉后梁担任保銮军使,历任内廷各司使,唐庄宗进入汴州,没有改任他的职务。明宗继承皇位,加封检校尚书仆射,任为西都监守。过了一年,因中山王都有谋反的迹象,(明宗)任命刘遂清为易州刺史,使他控制王都入寇的要道,到了州郡之后,很有抵御侵犯的谋略,境内百姓依赖他。平定王都叛乱,加封检校司空,调任棣州刺史。天成长兴年间,先后主管淄兴登三个州郡,都有好的政绩。《通鉴潞王纪"记载帝在凤翔起兵时,召延兴州刺史刘遂清,但刘遂清迟疑未至。后来听说帝进入洛阳,于是召集三泉西县全牛桑林戍兵归附,自散关以南的城镇全部丢弃,都为蜀人占有。入朝后,帝想治他的罪,因为能归附自己,于是赦免了他。晋高祖即位的第二年,任命他为凤州防御史,加封检校司徒,碰上毋亲去世守丧,丧期满后起用,任内客省使右监门卫大将军。天福六年(941),高祖幸临邺都,调任宣徽北院使兼判三司,加封检校太保。七年,少帝即位,任右领军卫上将军,赐与竭诚翊戴保节功臣名号。八年,出镇郑州,加检校太傅。开运二年(945),调任安州防御使。不久,上表称说有病,下诏准允随其自便,他回到上蔡,在驿馆去世,当时是开运三年四月。刘遂清生性特别孝顺,任淄川郡守时,从北海迎接他的毋亲到淄川来,他毋亲到了郡境之后,刘遂清在路旁奔跑,拉着马缰陪着毋亲走了几十里,前来观看的父老乡亲密得像围墙一样,当时的人为有这样的好官感到荣礼。刘遂清一向不曾读过诗书,但多计策谋略,主管三司时,每次发给百官俸禄,都与判官商议说"这些人不一定都有才能,很多是世衾俸禄的人家,应该汰除那些污浊的人,留下那些清廉的人。”有人回答说"从前唐朝浑郭颜段四家,每一次赦免令下来,都以一个儿子任官,已成为常制;并且继续奖赏施与恩泽,成为国人的美谈,没有因按月领取俸禄而想淘汰他们的,这恐泊不妥当。”舆论因此责怪他。11、1.伶官传序2.突出杨侯和二疏一样具有品德之美,受人敬重。3.B4.暗示杨氏离京场面与二疏不同,借此议论古今执政者的不同,感叹朝廷对有功德的老臣的少恩,替杨氏鸣不平。5.有才华,德高望重,不忘本(家乡);无限惜别、仰慕、赞叹。6.第三自然段写杨君去时,既没有看到热烈的送行场面,也没有听到发自内心的赞扬。作者猜测“城门外送者几人,车几两,马几匹,道边观者,亦有叹息知其为贤以否,而太史氏又能张大其事,……”,从语言上看朴实无华,句式多变。最后一段文字不长,但内容丰富。作者先用“中世士大夫以官为家,罢则无所于归”的不良现象作反衬,意在突出杨君告老归乡的意义。当时像杨巨源这样按例归乡的官员很稀少,值得大力提倡。接着作者又补写一句杨君初出仕的情景,说他是刚成年就离开了家乡,这可能是为了突出他对故乡的深厚感情。最后,作品以深沉的感慨作结“古之所谓乡先生,没而可祭于社者,其在斯人欤!其在斯人欤!”这是对杨君的高度赞扬,也是对世风日下的无穷感叹。情感真切深沉,动人肺腑。【解析】1.此题考查古代文化常识,文化常识的考查包括作家作品、文学常识、文化习俗等。解答此类题目,平时要注意积累,尤其是课本注释的相关内容。答题时还要注意认真审题,结合语境的含义作答。本题涉及课本中重点作品的考查。注意抓住题干中提示的关键点:“本学期我们学过的”,“一篇文言序”。据此进行筛选便可得出答案:宋代文学家欧阳修创作的一篇史论《五代史伶官传序》。此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分析,推论出:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺”的结论,说明国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”,借以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训,居安思危,防微杜渐,力戒骄侈纵欲。2.本题考查理解文章内容,探究作者写作意图的能力。解答此类题目,首先整体感知文章内容,并准确理解文意;然后分析题干中指定内容本身的特点及在文中的位置,再联系全文,从内容主旨、结构思路等角度分析揣摩作者意图。作答时要结合内容,条理清晰。本文题干要求回答第①段写疏广、疏受二人临行时的场面的用意。文章第一段写疏广、疏受二人辞位离开时,“公卿”“道路观者”相送并赞叹落泪;汉史传其事,后世工画者,又图其迹。这些内容都从侧面反映二疏的品行高洁,受人敬重。本文主要写杨侯,这样就为下文突出杨侯的品行高洁并受世人敬重做了铺垫。3.本题考查学生翻译理解语句的能力。翻译要结合语句所在语境,整体把握大意,注意关键词的落实翻译,另外要关注是否有特殊语法现象,比如活用,通假,特殊句式等。本题是客观选择题的形式,可用排除法做题。“京师之长于诗者”中的“者”,是用在动词性词组后面,表示……的人。“京师”和“长于诗”作定语。没有倒装,无需调整顺序,所以排除A、D两项。根据语境“属”应解释为撰写,前文说“丞相有爱而惜之者”,众人写诗是应和丞相赞颂杨侯,所以“之”指代丞相,排除C项。故选B。4.本题考查理解句段含义的能力。解答此类题目,首先要理解句段的表层意义,然后结合上下文语境揣摩其的深层意义或言外之意(包括句段所表达的作者的思想、感情、观点、态度,句子所描述人物的思想、性格,句子本身的丰富意蕴等)。可从这几个方面入手:分析关键词句,分析句段结构,分析句段在文中的位置,分析句段手法,分析句段表达意图等。本题要求分析第③段中作者说自己“遇病不能出”,不知杨侯离京时送别场景的深层含义。此段中作者写杨侯离京时送别场景,用了一系列的猜测来假设送别情景,结句总结“古今人同不同未可知也”。再联系前文语句“世常说古今人不相及,今杨与二疏,其意岂异也”,可知作者认为杨侯与二疏品行一样高尚,但是所受的重视程度却相差甚远。如果不是“丞相有爱而惜之者”,回乡的杨侯会更为凄凉。这些都含蓄的表达朝廷执政者对功德老臣的疏忽,对杨侯表达同情,为其不平。5.本题考查分析人物形象,评价作者情感态度的能力。此题分两问。解答第一问,先翻译并感知文章内容;然后找出文中主要事件,勾画出文中直接和间接描写人物的句子;最后认真思考分析,并选择词语进行概括。由原文语句“国子司业杨君巨源,方以能训后进,一旦以年满七十,亦白丞相去归其乡今之归”,可知其有才华有德行。由原文语句“指其树曰:‘某树吾先人之所种也。某水某丘,吾童子时所钓游也’”,可知其不忘家乡。由原文语句“乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法”,从侧面表现其德高望重。此外文中作者将杨侯与疏广、疏受相比也可表现其品行高洁,受人敬重。解答第二问,先要整体感知文章内容,然后勾画出文中表现作者情感态度的关键语句,最后认真揣摩加以概括。本文作者主要写杨侯,并将其与二疏比较,整体表现作者对杨侯的赞扬。即使未能亲自相送,依旧心心念念他离开是否有人相送,表现怜惜之情。文章结尾句“古之所谓乡先生,没而可祭于社者,其在斯人欤!其在斯人欤”,浸透作者的敬重仰慕之情。6.本题考查赏析文章特色,对指定内容进行个性化解读的能力。解答此类题目有两个关键点,一是要准确的理解文本内容,
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