新疆巴楚县一中2024-2025学年高三考前热身语文试卷含解析

新疆巴楚县一中2024-2025学年高三考前热身语文试卷考生须知：1．全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2．请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字，完成下面小题。期待“博物”成为新时尚刘华杰人类历史上漫长的几千年时间里，积累了丰富的博物类知识。此类知识多为人类学所描述的“地方性知识”，具有极大的多样性、实用性。最近十多年，在各方共同努力下，博物学日渐进入中国大众读者视野，博物学图书连续多年成为中国出版界的热门板块。一批优秀博物图书被翻译引进，本土原创者也开始增多。但与此同时，也有若干基本概念和理论问题困扰着人们。比如，博物究竟是怎样的一种认知活动？它跟自然科学之间是什么关系？有了成熟的科学还需要博物吗？古老的博物学未来该以什么形态存在？早先的理解，倾向于使博物服务于科学，博物成果转化为科学的多少便是衡量某种博物好坏的标尺。北京大学出版社新近出版的《西方博物学文化》一书，对博物与自然科学的关系这类普遍性疑问作出新解答。博物认知与科学认知有交叉，但不能互相替代。人类进步的历史，尤其是工业化的历史，伴随着生态环境破坏，人类与自然的关系也出现种种问题。在人为化、机械化、智能化、数字化的社会进程中，博物学和博物学家们一再提醒人们：人是自然界的一个普通物种，过分背离自然，人的日常生活和整体延续将变得不自然；不仅仅是专家，普通人也需要寻找重访自然、认识自然、保护自然的途径。几乎世界上任何地方都有自己独具特色的博物学，也都很有价值。如何建立、处理与自然的关系，是中国古人非常重视的一个传统，有着源远流长的历史。孔子在两千多年前即说“多识于鸟兽草木之名”，从《诗经》《楚辞》里的芳草珍禽到张华《博物志》、郦道元《水经注》，中国人通过一草一木、一花一鸟来认识自己生活的小环境和大环境。今天的我们，需要发扬和推广这个宝贵传统。实际的人与自然的互动，二阶探究指对上述活动的历史学、社会学、人类学、哲学等层面的研究。一阶探究比较容易理解，相关出版物日渐增多，《与虫在野》《武汉植物笔记》《坛鸟岁时记》《初瞳》等都是国内近期非常优秀的作品，阅读它们确实能够开阔眼界、增长见识。比较而言，二阶探究的图书相对少了许多，《林奈传》《创造自然：亚历山大·冯·洪堡的科学发现之旅》《丛中鸟：观鸟的社会史》等是比较突出的二阶好作品，特别值得推荐。一阶工作者多阅读一些二阶作品，也会获得启发、提升境界，改进对自然的观察探究工作。博物相关出版物的数量和质量，影响到社会上博物活动的开展。这几年中国博物类作品出版取得一些成绩，但还有要补的功课。有些地区尚没有齐全的本地自然手册，很难找到反映本地山川、矿物、生态、蝴蝶、蘑菇、蜘蛛、作物、鱼类的图鉴，一些早年出版的植物志也有许多信息亟待更新。不了解一个地方的基本物种、生态信息，环境和生态建设根基就难做扎实；不了解周边国家、“一带一路”沿线国家的物产与地质信息，我们自己的基建、商贸发展也会受到影响。在实践中，我们倡导一种“百姓自己的博物学”，即普通人能亲自操作的博物学。博物学的定位始终不离审美和生活，更应关注发现自己周边的美。在日常生活中，不借助于价格高昂的设备和完善的博物馆美术馆，普通人如何做博物？回答是：走进大自然，未必是多么遥远的地方，在自己的家乡、小区，甚至校园、街道就可以做到，调动我们的情感和感官去亲自感受，恢复与自然世界本来应有的亲密关系。知识在博物学中固然重要，但更重要的是把知识运用起来去审美，跟我们周围的世界、我们的日常生活联系在一起。期待出现更多博物爱好者和优秀博物学作品，也期待博物成为社会新时尚。1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．最近十多年中国大众读者愈加重视博物学，使得博物学图书连续多年成为中国出版界的热门板块。B．从古至今，中国人通过一草一木、一花一鸟来认识自己生活的环境，即使现在时代不断进步，我们也要去发扬这个宝贵传统。C．博物成果转化为科学是博物学的标尺，其与科学认知有交叉，但不能互相替代。D．博物学中更重要是要把知识运用起来去审美，联系生活、联系自然。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．本文首先提出了关于博物、博物学认知的问题，再根据一定的逻辑顺序，层层论述。B．文章用大量的举例论证，使文章更具说服力，观点明确。C．第6段以“没有齐全的本地自然手册”为例，有力论证了本段“博物相关出版物的数量和质量，影响到社会上博物活动的开展”的观点。D．文章结尾总结全文，对博物提出了美好的愿望及期待。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．人类不能过分背离自然，无论是专家还是普通人都要寻找重访自然、认识自然、保护自然的途径。B．李时珍的《本草纲目》记述了民间“百草”，贴近百姓实际，是不可多得的二阶作品。C．如果我们不了解周边国家、“一带一路”沿线国家的物产与地质信息，我国今后的经济发展就会受到一定的制约。D．博物学的定位始终不离审美和生活，我们可以更多地借助于完善的博物馆、美术馆来发现自己周边的美。2、阅读下面的文字，完成下面小题。红绿灯下迟子建①在城市，当你走到十字街头时，往往会与红绿灯相遇。②说来好笑，我最初来到城市时，最怕的就是过街。在西安和北京求学期间，只要是有天桥和地下通道，我绝不走十字街。我对红绿灯不信任，它们闪来闪去的，像是两只鬼眼，变幻太快，常常是绿灯一亮，我起步走，却遭逢侧向驶来的一串汽车，它们占据了半边路，阻断你。等它们过去后，你再前行，绿灯的心房就颤动了，红灯随之亮起，你被隔在马路中央，身前身后是川流不息的车辆，有被钢铁夹击的感觉。此时我总会联想起卓别林的《摩登时代》中，那个被卡在机器中的工人，觉得自己是工业化时代的一个可怜虫。③我喜欢回到故乡，其中的一个缘由是，在乡间路上，我不会为红绿灯左右。能够阻断我脚步的，有时是一群黄昏中归家的羊，有时是几只正午时通过堤坝，要下河戏耍的鸭子。④据说在交通事故中，死于红绿灯下的行人占了很大比例。闯红灯，是肇事的元凶。有时是汽车闯红灯殃及行人，有时是行人闯红灯自蹈黄泉，这样的行人无疑就是举着阎王爷掷来的招魂牌在过街。不管责任在哪一方，倒霉的总归是人。所以家长送孩子上学的路上，在过十字街时，如临虎口，总要拉起孩子的手。在幼儿教育中，学会通过红绿灯下的街口，也成了必修课。走到红绿灯下，人的心就会紧张起来，你要眼观六路，耳听八方，稍有不慎，就会酿下惨祸。在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰着人的生死。⑤我在哈尔滨生活以后，习惯了走红绿灯。前些年，每当过十字街时，看见绿灯闪烁了，我会一路飞奔，分秒必争，抢在红灯敲响警钟时到达街对面。由于年轻，体力充沛，我与绿灯的赛跑很少有输的时候。当街口的行人集体闯红灯时，我也尾随其后，大摇大摆地招摇过市。汽车像一支支飞来的箭，刷刷地在我们身旁呼啸而过，可是大家对它们毫无惧色，我也心底泰然。⑥二0O二年初春，爱人离开哈尔滨时，带我去花店买花。我们到了海城街的鲜花批发市场，我选了一束红色康乃馨，几枝黄玫瑰。当我把玫瑰拿在手中的时候，爱人说，别老买黄色的，换点鲜艳的颜色吧。于是，我挑了两枝娇艳的粉色玫瑰。他捧着康乃馨，我拿着玫瑰，散步回家。经由红军街桥下的十字路口时，恰好赶上绿灯眨眼了，我说等下一个绿灯再过吧。爱人说，你跟着我，能抢过去的!他个子高，步伐大，很快就跑到街对面了。我呢，一见红灯亮了，腿立刻就软了，向回撤。这样，我站在街这头，他站在对面，我们中间，是一台连着一台的疾驰的车辆。车辆就像汪洋大海，把我们分开了。三天后，爱人在回故乡的山间的公路，上出了车祸故乡的路没有红绿灯，可是他为了早点回到工作的地方，急于赶路，还是出了事故。他的心中，看来一直亮着一盏颤动的绿灯啊。他是一个疯狂的旅人，只知道一刻不停地向前赶，赶，赶。这种“赶”，这种热情的“奔命”，使我们一个在此岸，一个在彼岸，永隔着万水千山。他像流星，以为自己生命的光华还很漫长，却不知道当他飞速掠过天际的时候，迎接他的却是永恒的寂静。⑦爱人离去后，我身边没了陪伴的人，可是路还是要走下去的。我曾在十字街头为他焚烧纸钱，都说那是灵魂聚集的地方。再经过那样的路口时，我感觉有无数的灵魂在幽幽地歌唱。远远地看到绿灯要变幻了，我便会放慢脚步，在路边静心等待;人们蜂拥着闯红灯时，我也会原地不动，气定神凝地候着。红绿灯下那些步履匆匆、神色慌张的路人，在我眼里是那么的可怜可笑。⑧我想，人生是可以慢半拍，再慢半拍的。生命的钟表，不能一味地往前拨，要习惯自己是生活的迟到者。人是弱的，累了，就要休息;高兴了，就要开怀大笑。郁闷的时候，何苦要掩饰自己，对着青山绿水呼喊吧。我们可以与友人畅饮，一醉方休;也可以对那些邪恶的人当面示以唾弃。我们可以在月夜下多几分缠绵，也可以在旅途中因着美好的风景而多几日的停留。随遇而安，随缘而行。随风而舞，随雨而歌!⑨是的，我们要给自己多亮几盏红灯，让生命有所停顿，有所沉吟。这样的红灯，就是我们生命中不息的火焰!只有这样，弱的生命才会变成强的生命，暗淡的生命才会变成有光华的生命!当生命的时针有张有弛、疾徐有致地行走的时候，我们的日子，才会随着日升月落，发出流水一样清脆的足音。1．下列对文章内容的理解和分析不恰当的两项是A．文章中“在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架”一句以生动形象的比喻警示自己，也警示世人:十字街口，红绿灯下，很可能成为生与死的分界，行人只有虔诚与敬畏，谨慎慢行，才会安然无恙。B．第二段详细描写经过十字街的过程和感受，表现了我最初经过城市十字街口的紧张害怕，也与第三段写作者行走在乡间路上的轻松快乐形成对比。C．文章第六段说丈夫“是一个疯狂的旅人，只知道-刻不停地向前赶，赶，赶”，这里采用反复的手法，写出了丈夫只知道一刻不停地向前“赶”而导致的悲剧，这句话既有作者对丈夫的埋怨和不解，也表达了作者对丈夫的无尽思念。D．作者在“爱人离去后”，她“曾在十字街头为他焚烧纸钱”，并认为“那是灵魂聚集的地方”因为作者相信宗教，相信灵魂的存在，借以表达自己对丈夫的哀思。E.丈夫离世，留给作者的只有慢慢长夜的苦思冥想，也促使作者去思考人生的生活方式，在漫漫人生旅途中，我们要给自己多亮红灯，让生命有所停顿，才能让我们生活中的火焰不息，才能让弱的生命变成有光华的生命。2．结合全文分析，作者为何以“红绿灯下”为标题?3．请分析第四段画线句子在全文中的作用。4．请结合全文分析作者在“红绿灯下”的情感有何变化?对我们的人生有何启示。3、阅读文章，完成下面小题。材料一：方言与地域文化相互依存，密不可分，它是地域文化最重要的表现形式之一。方言以其相对的独立性、长期的稳定性、唯一的地方性，书写着地方传奇，统一着地域文化。方言体现了地域文化的部分核心价值，方言是同一地域人们的情感认同，是共同历史和文化生活的载体，具有彻底的地方性。不同的地域拥有不同的文化，不同的文化拥有不同的方言，不同的方言会造成不同的文化心态，方言是地域文化中最富有特色的因素，成为区别不同文化区的重要标准。（摘编自张玉霞《方言是地域文化的重要载体》）材料二：现代汉语方言大致被划分为七大方言：北方方言、吴方言、客家方言、闽方言、粤方言、湘方言和赣方言。在各方言中，北方方言又称为“宫话”，分布地域最广，使用人口最多，约占汉族总人口的73%其次是吴方言，主要通行于浙江、江苏、上海、江西、福建等地，使用人口约八千万，是世界上最大的非官方语言。建国以后，国家制定了推广普通话的基本国策，在普通话得到大力推广的同时，方言的使用人数在持续减少，方言的话语权不断被削弱。但是，就全国来看，这种状况也有很大的不平衡性。具体表现在：在经济发达地区和大城市，普通话使用者多，在农村及偏僻地区，方言使用者多；受教育程度高者，普通话使用较多，受教育程度低者，方言使用较多；老年人多说方言，青少年及儿童多说普通话。目前，我国大部分方言的消失趋势已逐渐明显，这不仅仅是推广普通话的原因，更多的是人们对待方言的态度导致了方言的使用率下降。例如有一些年轻人以能说一口流利的普通话为荣，他们不了解甚至厌恶自己的方言，无论是在家乡还是在外地都很少使用方言。普通话与方言各有其长处，也各有其局限性。方言保护与推普工作可以并行不悖，应当鼓励人们说标准的方言和标准的普通话。推广普通话，使人们普遍具备普通话运用能力，并在必要场合自觉使用普通话，这是坚持主体化原则。但推广普通话不是歧视方言，更不是消灭方言，只是消除方言隔阂。（摘编自赵菲《论方言价值及其保护》）材料三：为了加强对方言的保护与传承，2008年，国家语委启动中国语言资源有声数据库建设试点，在各方言区采取活态标本，建立方言档案，即在有能力做方言的传承和保护性工作之前，先做好学术性抢救。2015年，教育部和国家语言文字工作委员会领导实施了一项语言文化类国家工程--“中国语言资源保护工程”。而在民间，类似于“中国微乡音”汉语方言大赛这样的方言保护和传承活动正在兴起：在电视、广播中推出方言节目；方言进校国，让孩子们不忘乡音，记住乡情；移动互联网上更是出现了以乡音乡韵为纽带的社群，延续着方言的魅力。（摘编自《人民日报》）材料四：在2019中国国际智能产业博览会上，一款智能翻译机逗乐了来自天南海北的观众。无论是四川话、东北方言，还是吴侬软语，都被科大讯飞翻译机逐字逐句转换成汉语文本，再实时翻译成英文。科大讯飞输入法业务部副总经理、“方言保护计划”发起人李强军介绍，方言语料的采集、记录和归纳是方言识别的基础，有必要建立分属不同方言的数据库，利用人工智能系统地对方言文字、发音等进行整理。开发“方言版”语音识别，还有助于设计出更贴合消费者需求的智能语音交互产品。独具中国特色的“方言版”语音识别产品还有助于中国企业开展差异化竞争。（摘编自《人工智能助力保护“多彩乡音”》，新华网2019年8月29日）1．下列对材料相关内容的理解，正确的一项是______A．作为地域文化不可或缺的表现形式的方言是地域文化部分核心价值一种重要体现，具有独立性稳定性、地方性。B．有八千万左右使用人口的吴方言是世界上最大的非官方语言，仅次于使用人口约占总人口73%的北方方言。C．我国汉语方言的使用人数在不断减少，方言的话语权不断被削弱，主要是由推广普通话造成的。D．在普通话得到大力推广的背景下，经济发达地区和大城市普通话使用者的绝对数量多于农村及偏僻地区。2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是______A．不同地方的人会因使用不同的方言而形成不同的文化心态，方言是地域文化中最有特色的因素因此成为区别不同文化区的重要标准。B．国家语委启动语言资源有声数据库建设试点，建立方言档案，其目的是做好方言的学术性抢救工作。C．普通话与方言，各有所长，各有所短，应和谐共生，广大青少年应坚持主体化原则，具备一定的普通话运用能力。D．科大讯飞等科技公司发展方言识别技术，既满足了企业自身的发展需要，在客观上也有利于方言的整理和保护。3．结合材料简要分析保护方言的措施。4、阅读下文，完成下面小题。徕宁果木记昆仑踞西域之胜，世传为仙人出入之所，嘉树珍果，萃于其地。徕宁地近昆仑，得其馀气，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。桃、杏、葡萄、梨、枣、苹婆①、林檎②、樱桃，俱极香美，无论矣。桑椹大可径寸，色白如玉，味甘如蜜。冰苹婆尤为异品，形如内地苹婆，而莹然无滓，表里照彻如水晶，味香烈而极甘，别城无此种。又有所谓瓯桲者③，似山东木梨而大，香如木瓜，以蜜渍之，甘酸如山查而香过之，真异种也。呜呼！以此珍果，如生于中土，移入神京④，必能贡明堂⑤，飨清庙⑥，供上方之馔，擅华林之春⑦。其次亦得为卿士大夫所共尝，文人学士所争赏。乃生于穷荒回纥之地⑧，食之者不知其味，嗅之者不闻其香，甚且珍品与羊胛同烹，名园与马枥为伍⑨，物之不得其地，至此已极，大不可痛惜乎哉！或曰：“八埏之外⑩，人蠢而物灵，山川清淑之气多钟于草木，以补人之不足。”是说也，余姑存而不论云。（选自铁保《惟清斋全集·梅庵文钞》）（注）①苹婆：苹果。②林檎：即沙果。俗称“花红”。③瓯桲：即“榅桲”，又名木李，味甘酸。④神京：京城。⑤明堂：古代帝王宣明政教、举行大典之所。⑥清庙：即太庙，帝王的宗庙。⑦华林：这里泛指帝王宫苑。⑧回纥：古代少教民族。唐以后散居新疆一带。⑨马枥：马棚。⑩八埏：八方的边际。1．徕宁“果木之盛甲于天下”的原因是。2．第一段举“桑椹”、“冰苹婆”与“瓯桲”为例，在文中有何作用？3．下面不符合文意的一项是A．昆仑山高踞于西域中的胜地之上，世代相传是仙人出没的地方。B．徕宁的桃、杏、葡萄、梨等八种水果，都很香美，就不用说了。C．徕宁珍果生于穷荒回纥之地而未生于中土，那是不值得痛惜的。D．对边地“人蠢而物灵”的说法，姑且放在一旁，不加评论吧。4．文中画线处以喻，表达出作者的不平之慨。5．本文与龚自珍《病梅馆记》都运用了“借题发挥”的写法，但用意却不同。请对此作简要分析。5、阅读下面的诗歌，完成各题。刈禾女之歌辛笛大城外是山山外是我的家我记起家中长案上的水瓶我记起门下车水的深深的井我的眼在唱着原野之歌为什么我的心也是空而常满金黄的穗子在风里摇在雨里生长如今我来日光下收获我想告诉给姊妹们我是原野上的主人风吹过镰刀下也吹过我的头巾在麦浪里我看不见自己蓝的天空有白云是一队队飞腾的马你听风与云在我的镰刀之下奔骤而来一九三七年四月卅日在苏格兰高原1．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（）A．“大城外是山/山外是我的家”，既点出抒情主人公的出身背景，也含有城市与乡野的对比。B．“我想告诉给姊妹们/我是原野上的主人”，写刈禾女收获时的心理活动，表达她对拥有原野感到欣喜。C．“风吹过镰刀下/也吹过我的头巾”，写刈禾女劳作时的欢快，也写人与自然之间关系的和谐。D．“在麦浪里/我看不见自己”，是从宏阔的视野观看原野，着意写刈禾女在面对原野时的渺小感。2．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A．诗歌前四行，从“大城”“山”转向“水瓶”“井”，节奏也变得舒缓，这种变化带有情感倾向。B．“金黄的穗子在风里摇/在雨里生长”，是静与动、空间与时间的结合，这是该诗常用的表现手法。C．“我的眼在唱着原野之歌”，运用通感的修辞手法，以抒情的笔触表达了刈禾女愉悦的心情。D．“你听风与云/在我的镰刀之下/奔骤而来”，通过使用祈使语气和加快节奏，增强了抒情效果。3．“为什么我的心也是空而常满”中的“空而常满”如何理解？4．诗歌从刈禾女的角度抒情，这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析。6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_______，而后乃今将图南。（庄子《逍遥游》）（2）_______,无以至千里。（荀子《劝学》）（3）土地平旷，______,有良田美池桑竹之属。（陶渊明《桃花源记》）（4）_______________,用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》）（5）角声满天秋色里，_________。（李贺《雁门太守行》）（6）人间如梦，______。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）（7）德之不修，学之不讲，________,不善不能改，是吾忧也。（《论语•述而》）（8）牢骚太盛防肠断，________。（毛泽东《七律•和柳亚子先生》）7、《掌上的心》是当代诗人雷抒雁的作品，品读该诗，说说这首诗的妙处。要求：答出3条妙处，100字左右。掌上的心雷抒雁如果我能把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么，你就会一目了然你就会说哦，多么可爱的红润可是，如果我真的把心托在掌上像红红的草莓托在厚厚的绿叶上那么，定会被可恶的鸟啄破我该怎么说呢该怎么表达这裂心的痛苦？8、《主持人大赛》是中央电视台精心打造的一项重大赛事，假如你是参赛选手，请从以下三个任务中选择一个完成。至少运用两种修辞手法，150字以内。（1）假如你是《朗读者》的主持人，本期嘉宾是中国女排总教练一—郎平，她将以“青春”为主题进行朗读，请你为郎平的出场写一段主持稿。（2）元宵佳节，作为央视元宵喜乐会的主持人在节目现场你将与海外华侨直播连线，请写一段主持稿，引出海外分会场的直播。（3）作为《最美中国人》的主持人，该节目的其中一位获奖者一一钟南山将上台领奖。请你为这位84岁高龄仍义无反顾赶往武汉防疫第一线的“最美逆行者”写一段颁奖词。9、阅读下面的材料，根据要求写作。当下，陪读已成为一种普遍现象。陪读，顾名思义，就是陪同孩子读书。有的是家长从生活到学习全程参与；有的是孩子放学后，家长或者家长请的老师陪同孩子写作业并予以指导。目前陪读的主要原因有照顾生活、监督学习、互相攀比以及跟风盲从等。有的家长认为，为了孩子的学习，下功夫陪读，值得；有的家长认为，自己应该努力工作，做出榜样，而孩子靠培育，不是靠陪读。对此，你有怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。要求选好角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。

参考答案1、1．C2．C3．A【解析】1．本题考查学生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题中，C项，“博物成果转化为科学是博物学的标尺”错误，原文说的是“早先的理解，倾向于使博物服务于科学，博物成果转化为科学的多少便是衡量某种博物好坏的标尺”，选项是“早先的理解”，有不准确之处。故选C。2．本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题中，C项，“有力论证了本段‘博物相关出版物的数量和质量，影响到社会上博物活动的开展’的观点”错误，原文论证的是“不了解一个地方的基本物种、生态信息，环境和生态建设根基就难做扎实”的观点。故选C。3．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。本题中，B项，“是不可多得的二阶作品”错误，应该是一阶作品。C项，“如果我们不了解周边国家……我国今后的经济发展就会受到一定的制约”曲解文意，原文说的是“不了解周边国家、“一带一路”沿线国家的物产与地质信息，我们自己的基建、商贸发展也会受到影响”。D项，“更多地借助于完善的博物馆、美术馆来发现自己周边的美”理解错误，原文说的是“不借助于价格高昂的设备和完善的博物馆美术馆”，普通人要“走进大自然，……调动我们的情感和感官去亲自感受，恢复与自然世界本来应有的亲密关系”。故选A。【点睛】筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。2、1．CD2．(1)结构:本文以作者在红绿灯下的情感变化为线索，组织全文。(2)手法:运用双关(象征)的手法写出红绿灯既是交通信号指示灯，又是人生的指示灯。(3)主题:点出文章的主旨，红绿灯引发了作者对人的生活方式的思考，暗示生命的速度可以张弛有度。3．(1)结构:照应上文，我对红绿灯的恐惧，引出下文红绿灯前人必须谨慎小心，也为下文丈夫发生交通事故而去世做铺垫。(2)内容:用比喻的手法形象的写出了闯红灯的危害，告诫世人在红绿灯前要慎重。4．(1)最开始，害怕红绿灯:在哈尔滨时，无惧红绿灯:丈夫去世后，静心对待红绿灯。(2)人生不能-味往前赶，可以慢些，可以欣赏路上的风景，做到张弛有度，只有这样生活才会更美好。我们可以适时的为自己亮起感情的红灯，提醒自己珍惜与亲人朋友的相处;我们可以自觉的为自己亮起一盏事业的红灯，提醒自己在忙碌中别忘记了享受生活的闲适;我们可以为自己的健康亮起一盏红灯，提醒自己保重身体……【解析】1．本题考查对文章内容与艺术特色的分析和鉴赏能力。学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析，寻找细微的差别，得出正确结论。C项，“这句话既有作者对丈夫的埋怨和不解”说法错误。根据上下文可知，作者理解丈夫为何如此急忙的赶路，另外作者的情感应该是无奈和悔恨，并无多少责备丈夫之意。D项，“作者相信宗教”说法错误。原文中并无依据，烧纸钱只是为了寄托哀思。故选CD。2．本题考查探究标题作用的能力。解答此题要结合主旨看，是否寄托情感，深化主题。其次要结合结构看，重点看首尾段，看它们与标题之间有什么联系。一般而言,题目具有统领全文、贯穿全文、担当线索的作用。然后结合情节看，标题是否有概括故事情节、铺开情节呼应细节的作用。还要结合人物看，明确文中人物的性格特征，看标题与人物形象、性格或命运之间有什么样的关系，以此来看题目是不是对人物形象的塑造、作者情感态度的表达有具体的作用。最后要结合标题本身的效果看，对读者而言，该标题是否新颖精妙，吸引读者。作者的情感变化都是围绕红绿灯来写的，所以这是全文的线索，全文围绕“红绿灯”来组织。从文章的结尾“是的，我们要给自己多亮几盏红灯，让生命有所停顿，有所沉吟。这样的红灯，就是我们生命中不息的火焰！只有这样，弱的生命才会变成强的生命，暗淡的生命才会变成有光华的生命”可知，文章的红绿灯不仅仅指交通信号灯，又暗指了人生指示灯，故这是用了一语双关的写法。同时，红绿灯也揭示了文章的主旨：通过红绿灯，暗示生命的速度可以张弛有度。3．本题考查句子在文中作用的能力。作答时，首先读懂文章，把握作者写作的意图，然后依据上下文，找出句子出现的语境，依据语境作答句子的作用，一般从结构、内容和主题方面分析。内容上主要是在人物的塑造和主旨的表达上体现，结构上注意前后的照应、情节的推进，还要注意一些手法，比如对比、衬托、抑扬等。某一情节在文章中的作用，往往是推动故事发展，使人物性格更加丰富，形象更加丰满。此题主要从人物塑造、主旨的表达和情节的照应的角度进行分析。划线句子照应上文，“十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰着人的生死”，用比喻的手法形象的写出了闯红灯的危害，表达了我对红绿灯的恐惧，引出下文红绿灯前人必须谨慎小心，也为下文丈夫发生交通事故而去世做铺垫。4．本题考查两个知识点。第一问考查的是作者情感的变化。解答此题，要根据情节的变化来概括人物的情感变化。根据第②段“我最初来到城市时，最怕的就是过街”，可知刚开始我害怕红绿灯。第⑤段“我在哈尔滨生活以后，习惯了走红绿灯”“可是大家对它们毫无惧色，我也心底泰然”写“我”习惯了红绿灯，不再惧怕。第⑦段，爱人离去后，“远远地看到绿灯要变幻了，我便会放慢脚步，在路边静心等待；人们蜂拥着闯红灯时，我也会原地不动，气定神凝地候着”，写“我”静心对待红绿灯。由此可以看出作者的感情变化：最开始，害怕红绿灯；在哈尔滨时，无惧红绿灯；丈夫去世后，静心对待红绿灯。第二问考查学生个性化阅读文本、提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。探究的题目，探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是针对文章的内容提出自己的看法，实际是对文章的内容的提炼的过程，答题方式是观点+原文例证。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合文章和生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。此题属于向外延伸，注意结合文章和生活中的事例进行分析。本题要求分析作者在“红绿灯下”的情感变化对我们的人生有何启示。解答此题时，我们不需要提出自己的见解，只需要结合作者在“红绿灯下”的情感变化，阐述其对我们人生的启示即可。解答本题，可以结合最后一段的提示，特别是关键词句“让生命有所停顿，有所沉吟”“生命中不息的火焰”“弱的生命才会变成强的生命，暗淡的生命才会变成有光华的生命”“有张有弛、疾徐有致”，从家人团聚、受生活、重视身体健康、劳逸结合等角度分析即可。例如，从劳逸结合的角度来看，这篇文章启示我们可以自觉地为自己亮起一盏事业的红灯，提醒自己在忙碌中别忘记了享受生活的闲适。【点睛】标题的作用可从下面几个方面考虑：(1)内容：概括主要内容。很多文题是对文章所叙之事的概括，抓住了这样的文题也就抓住了文章的中心事件。(2)主旨：与主旨(中心)的关系(点明中心、揭示主旨)。文题直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文题含蓄地传达着作者的思想感情。(3)人物：与人物的关系(表明作品主要人物，表现人物性格、表明作者的情感与态度、作者情感的触发点)、表明写作对象。有的以人或物作为文题的文章，其题目里指出的人或物就是文章的写作对象。(4)标题本身就是行文线索的。(5)兴趣：悬念吸引读者阅读兴趣。生动形象、新颖含蓄、意味深长、耐人寻味、引起阅读兴趣。3、1．A2．B3．①国家政府层面：将方言的保护工作正式纳入国家战略。如启动中国语言资源有声数据库建设试点，实施中国语言资源保护工程等。②民间层面：多举办方言保护和传承活动。如汉语方言大赛，在电视、广播中推出方言节日，方言进校园，利用互联网建立方言社群等。③企业方面：利用人工智能助力保护乡音，发展语音识别技术，支持方言语音输入，为方言的使用提供条件。【解析】1．本题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此题，既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点等进行分析概括，注意结合语境。B项，“使用人口约占总人口73%的北方方言”错误，由材料二“约占汉族总人口的73%”，可知其范围扩大。C项，“主要是由推广普通话造成的”理解错误，材料二原文为“这不仅仅是推广普通话的原因，更多的是人们对待方言的态度导致了方言的使用率下降”，主要原因分析错误。D项，“经济发达地区和大城市普通话使用者的绝对数量多于农村及偏僻地区”错误，材料原文为“在经济发达地区和大城市，普通话使用者多，在农村及偏僻地区，方言使用者多”，据原文推不出绝对数量多。故选A。2．本题考查学生筛选、概括文中信息能力。解答此类题，要求学生通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，划定答题区域，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。B项，“其目的是做好方言的学术性抢救工作”错，由材料三“为了加强对方言的保护与传承，2008年，国家语委启动中国语言资源有声数据库建设试点……”可知目的是“加强对方言的保护与传承”。故选B。3．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上，仔细阅读题干，明确题目要求，然后回归文本，仔细阅读，从中筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括回答问题。对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。重点关注各段的段首和段尾句，分条作答。材料一、二说的是方言的地位、价值等，保护方言的措施的信息主要集中在材料三和材料四。材料三“为了加强对方言的保护与传承，2008年，国家语委启动中国语言资源有声数据库建设试点”“2015年，教育部和国家语言文字工作委员会领导实施了一项语言文化类国家工程--‘中国语言资源保护工程’”，由此可概括出从国家政府层面，将方言的保护工作正式纳入国家战略。材料三“在民间，类似于‘中国微乡音’汉语方言大赛这样的方言保护和传承活动正在兴起：在电视、广播中推出方言节目；方言进校国，让孩子们不忘乡音，记住乡情；移动互联网上更是出现了以乡音乡韵为纽带的社群，延续着方言的魅力”，据此概括从民间层面，多举办方言保护和传承活动。材料四“《人工智能助力保护‘多彩乡音’》”等内容，据此概括企业方面，利用人工智能助力保护乡音。答题时注意筛选全面，多角度答题。【点睛】4、1．地近昆仑而得其馀气，多暖而少寒2．通过着力描写其色、香、味，突出徕宁异品珍果甲于天下。3．C4．物人5．（1）本文借为徕宁的果木生非其地鸣不平，旨在为有才能而未处于适当地位的人抱不平。（2）《病》文借反病梅，旨在批判社会束缚个性、摧残人才的陋习。【解析】1．本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，要将题目材料信息带入选文理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。题干指向第一段第二句“徕宁地近昆仑，得其馀气，多暖而少寒，以故果木之盛甲于天下。”由“以故”可知，“地近昆仑，得其馀气，多暖而少寒”交代了“盛甲天下”的原因。2．本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，需要学生准确细致把握文章的主要内容，找出与之相关的重要语句进行具体筛选，然后结合文章内容进行具体分析把握。在“无论矣”之后，列举“桑椹”、“冰苹婆”与“瓯樟”为例，并着力描写三种水果的色、香、味，其目的就是为了说明它们的奇异之处，突出了徕宁异品珍果甲于天下。3．本题考查考生筛选和整合文中的信息的能力。在解答时，先要准确理解题干文句的含意，再推敲各选项文句所表达的内容是否与题干文句契合。本题中，C项，“未生于中土”无中生有，原文是“乃生于穷荒回纥之地”。故选C。4．本题考查鉴赏文言作品表达技巧的能力。解答本题，需要先明确手法，再结合文句，分析作用。划线句虽是写物，但结合全文可以体会到，珍品即为人才，作者采用了“借题发挥”的写法，以物喻人，表达了作者不平之慨。5．本题考查鉴赏文言作品表达技巧的能力。本题涉及到了古典作品托物言志的写法。所谓托物言志，也称寄意于物，是指诗人运用象征或起兴等手法，通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。采用托物言志，关键是志与物要有某种相同点或相似点，使物能达意而志为物核，表达心中的志向或期望。托物言志常借用比拟、象征等手法。本题抓住所托之物的特征进行辨析，即可分析出两篇文章的不同。本文所写之物为“珍果”，强调的是地域不同，其价值也不同，比之于人才的地位不同，其价值也不同；《病》文所写之物为“病梅”，旨在批判对人才的束缚、摧残的陋习。【点睛】掌握正确的阅读文言文的方法。遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：昆仑山在西域，是风光胜地，世代相传是仙人出入的所在，好的树木珍贵的水果，荟萃于那里。徕宁县界靠近昆仑山，得到他余下的仙气，此地温暖不冷，因此果木繁盛天下第一。桃、杏、葡萄、梨、枣、苹果、沙果、樱桃，都非常香美，这是不用说的了。桑椹大的可到直径一寸，颜色像玉一样白，味道甘像蜜一样甜。冰苹果尤其是绝品，形状像内地的苹果，果肉却莹洁无比没有渣滓，里外透彻像水晶，味道香浓而且非常甘甜，别的城市没有这种品种。又有所说的榅桲，像山东的木梨却更大，香甜像木瓜，就像用蜜泡过的一样，酸酸甜甜像山查香味却超过山楂，真是特异的品种。唉！凭这种珍贵的水果，如果生于中原地区，移种到京城，一定能成为朝廷的贡品，成为太庙的祭品，供给帝王的饮食，专占帝王宫苑的春色，退一步的话，（起码）也能成为朝廷重臣们所共同品尝的佳果，文人学士们所争相品赏的佳果。但是它却生于荒僻的回纥之地，吃的人不知道它的味道，闻它的人闻不到它的香味，甚至珍品与羊前腿肉一同烹制。著名园林与马槽安排在一起，事物没呆在它应该呆的地方，到这种境地已经到极点了，真是太让人痛惜了！有人说：“天地四方之外，人最愚蠢而物最灵秀，山川清美之气多集中在草木身上，来弥补人的不足。”这种说法，我姑且存而不论。5、1．D2．B3．空可以理解为主人公等待收获时的着急和空虚感，满可以理解为主人公收获时内心的满足感和愉悦感。4．文中主人公自述的语气抒情属于使用第一人称抒情，第一人称方便主观的心理的描写,代入感强烈，易于抒情。第一人称叙述角度，写的都是“我”眼中事，心中事，可充分展现“我”的内心世界，这就更具真实感。阅读时，不仅作者就是“我”，连读者也变成了小说的“我”。所以第一人称的好处是小说情境显得与读者的距离缩小了。【解析】1．本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言的能力。此类试题解答时，首先要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。考核诗句的含义、诗句的手法、诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。D项，“着意写刈禾女在面对原野时的渺小感”错误。把诗人对人类故乡那种翘首远望之状和内心渴望之情，含蓄而传神地暗示了出来。然而，由于种种复杂缘由，他对此只能心向往而无法身赴之。面对现状，内心空虚惆怅，神往故乡。故选D。2．本题主要考查鉴赏文学作品的语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，如本题的题干要求选出“下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项”，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。B项，“是静与动”错误。抓住“摇”“生长”分析，都是从动的角度来写的。故选B。3．本题主要考查文本内容理解与分析及理解文中重要词语的含义的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“‘为什么我的心也是空而常满’中的‘空而常满’如何理解”，主要从炼字的角度考查。本题需要分别理解“空”“满”的内涵。结合“金黄的穗子在风里摇”“在雨里生长”“如今我来日光下收获”等分析，“空”主要指主人公等待收获时的着急和空虚感，抒发自己积蕴已久的对生机勃发的自然宇宙之热烈渴望。结合“风与云”“在我的镰刀之下”“奔骤而来”等分析，“满”指对在斧头镰刀指挥下，勤奋收获的满足和愉悦。4．本题主要考查分析文本的叙述人称的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“诗歌从刈禾女的角度抒情，这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析”，看似简单，其实不简单。需要结合文本内容判断使用的人称，然后根据不同人称的好处分析答题。《刈禾女之歌》中，以“我”为主要的叙述人称，即第一人称。第一人称写作的好处是：给读者身临其境的感觉，读起来更有兴趣，缩短了读者与作者间的距离；文章口语化，行文通顺，娓娓道来，读者有亲切、可读的感觉；容易使读者进入主角人物地位，给作者带来成就感。结合“我的家”“我记起”“我的眼”“我来日光下收获”“我看不见自己”等分析，让我们将镜头拉近刈禾女，写的都是“我”眼中事，心中事，可充分展现“我”的内心世界，更具真实感。运用各诗节主导情绪的跌宕起伏来调动读者的情绪以激发读者的想象力，诱导读者以实景为圆点朝着不同的方向辐射自己的情绪。第一人称的好处是诗歌情境显得与读者的距离缩小了。6、背负青天而莫之夭阏者故不积跬步屋舍俨然奈何取之尽锱铢塞上燕脂凝夜紫一尊还酹江月闻义不能徙风物长宜放眼量【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“阏”“跬”“俨”“锱”“酹”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、①借助形象生动的比喻，表达了诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。②色调对比鲜明，带给读者强烈的心理视觉刺激。③反复咏叹草莓红润可爱，强化了意象的生动性、可感性，产生一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。④诗句错落有致，使诗歌具有建筑美。【解析】

此题考查鉴赏诗歌的能力。鉴赏诗歌包括鉴赏诗歌的技巧、语言、构思等方面。技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。语言有的清新，有的古朴。有的诗绚丽多彩，有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗，有的却含蓄，言此意彼。《掌上的心》是近代诗人雷抒雁的作品，这首诗的主要特点是借助于比喻完成思想和情感的表述，从诗中也流露出诗人对健康心灵的珍爱、赞美和自信。心——红红的草莓；掌——厚厚的绿叶。草莓甜美多汁，具有清新而纯正的天然本色；叶不但绿而且是“厚厚”的，显然温馨而柔软。这是一组巧妙而妥帖的意象，为全诗奠定了成功的艺术基石。以绿衬红，对比色调的鲜艳明丽给予读者心理视觉的强刺激。心用“草莓”明喻以避免诗的晦涩难懂；“恶鸟”暗喻恶人，又使诗含蓄蕴藉。“草莓”系特指，因为这是全诗的“核心”；“恶鸟”则系泛指，将一切邪恶之徒概括言之。明暗相间，广狭互补，显得既明快简洁又耐人咀嚼。“香草美人以喻君子，恶禽臭物以比谗佞”。诗人深得中国古典诗艺之精髓。诗分二节，每节的首三句几乎相同。诗人之所以回环往复地咏叹心——“草莓”之红润可爱，是因为这样既强化了意象的可视、可感之生动性，又突出了心被啄之后的痛惜，具有一唱三叹、余韵悠长的艺术效果。【点睛】首先要有鲜明的主题；其次，要有清晰的条理，在注重展示单项能力的基础上处理好点面、详略的关系，避免“杂乱无章”；最后，语言要精练，杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段，从而产生“特写镜头”般的效果，体现“精彩”二字。结构完整。小作文的特点是小，但一般结构都应是完整的，所以开头要明快，用一两句话引出话题或点明中心；结尾收束要迅速，或照应开头，或点明、深化中心。这样才能集中笔墨写好主要部分。8、（1）我们把时针拨回洛杉矶奥运会女排摘金的场景：“胜利了！胜利了！是梦吗？这是梦吗？我只感觉我们场上六个队员是那么默契，那只球那么听话，任我们随心所欲，站在球场的中国队告诉人们，她们无所畏惧。”在美好的青春年华，一群姑娘们在她们教练的带领下为了自己的梦想而拼搏，这就是本期嘉宾中国女排总教练--郎平。欢迎郎指导围绕“青春”与我们交流。（2）欢迎大家收看《元宵喜乐会》，相信大家都还沉浸在过年团圆的喜庆里，赏花灯，吃汤圆，看晚会，其乐融融。但有一个特殊的人群，像蒲公英一样散落在世界各地，无缘与亲人团聚。他们就是生活在海外的华侨们。今天我们就在这档节目中，为他们实现和家人团圆的梦想。接下来，我们把画面交给世界各地的海外华侨，听听他们的心声。（3）他两鬓斑白，满脸皱纹，但依然不忘被病痛折磨的人们。在抗击“非典”和新型冠状病毒期间，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情灾区，带领医护人员，与病毒做抗争，与死神争分夺秒，毫不客气地在他的镰刀下抢走一个个生命。他就是钟南山院士，他是为中国请命之人，是载入中国史册之人，他所做的一切值得我们肃然起敬！【解析】

本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。（1）此题要求写一份主持稿，要有互动性内容，引出郎平。有针对性介绍郎平的事迹，点明朗读主题“青春”，语言要连贯得体，表达准确，注意至少运用两种修辞。（2）本题要求写一段主持稿，首先要求语体色彩要口语化，主持元宵晚会要有喜庆色彩，有“元宵节”元素。另外，“引出海外分会场的直播”可见，要求有互动性内容，引出连线方。至少运用两种修辞手法，推荐排比、对偶、比喻等手法，语言表达连贯准确，注意字数限制。（3）完成此题要掌握颁奖词的写作特点，广泛阅读积累。掌握钟南山的生平事迹，要扣住钟南山的身份，根据作品内容揭示钟南山最突出的价值，语言上使用短句整句，注重音节协调，有文采，至少运用两种修辞手法，整体表达连贯准确、自然流畅。9、莫让“中国式陪读”成为绊脚石“家有读书郎，全家跟着忙。”如今，家长为孩子陪读现象屡见不鲜。为了孩子，一些家长迁徙不定、辗转租房，被称为新时代的“孟母三迁”，这种现象也被不少人称为“中国式陪读”。按理说，家长为孩子学习生活创造好一些的条件，这本无可厚非。但不惜以夫妻分居、放弃工作、丢下生意等为代价，到学校附近租房陪读，这种做法就显得过犹不及了，更与“孟母三迁”的本意相悖。这种有违教育科学理念的“中国式陪读”之所以能成为一道独特的风景线，除了传统“万般皆下品，唯有读书高”的陈旧观念仍在作祟外，与家长们的攀比和从众心理不无关系，也与“独二代”、“独三代”的娇生惯养等密切相关。“中国式陪读”是把双刃剑，但明显弊大于利。影响了家长的事业和正常生活不说，就连让孩子不输在起跑线上的初衷恐怕也难以实现。一些教育专家经过调查得出这样的结论：陪读孩子发生心理问题几率远远大于正常孩子，尤其是过度依赖性陪读可能会给孩子健康成长带来诸多不良的心理阴影，包括怯懦胆小、依赖性强、缺乏自信、独立性差、社会适应不良、人际关系不佳等，甚至可能引发孩子逆反心理、厌学弃学等极端问题。陪读，最后有可能会“陪”成孩子阳光成长的绊脚石，如此严重后果家长们不应小觑。再退一步讲，孩子们总有一天要长大，离开家长羽翼的呵护去独自面对生活的风风雨雨，家长能一辈子陪着牵着吗？从这个意义上讲，让孩子早些心理“断奶”，早些自立自强，不仅是长远之策，更是明智之举。面对林林总总的“中国式陪读”，我们在批评应试教育弊端，呼唤教育体制改革的同时，作为家长首先是要做出冷静的思考、科学的抉择，而不是盲目跟风、攀比从众。记得鲁迅先生上世纪初在《我们现在怎样做父亲》一文中指出，当好父母“是一件极伟大的要紧的事，也是一件极艰苦困难的事”。他认为父母对待子女，最重要的心态便是“解放”二字，“教给他们自立的、独立生活能力”。尽管时间已经过去了100多年，但“如何当好父母”这个问题依然值得今天的家长们深思。如今的家长越来越看重孩子的学习成绩，而要想取得好成绩，孩子就必须将大量时间花在学业上。为了确保孩子不为学习之外的事情花费时间，一些家长干脆当起了“陪读族”，把孩子学习之外的事情全都包了下来，让孩子一心学习。如今的孩子大多是独生子女，从小到大备受宠爱，即使成了中学生，父母依然舍不得让他们做一点点家务。为了不让孩子吃苦受累，一些家长就选择了陪读，将本该由孩子承担的责任全部包揽了下来，继续“抱”着孩子向前走。【解析】

本题考查的是学生写作能力。本题是一篇结合现实的时事材料作文，解答此类试题要注意扣住材料的中心进行审题立意。根据对材料的理解，不难发现材料中心是在说“中国式陪读”的现象，考生要抓住材料中的引导语进行立意：有的家长认为，为了孩子的学习，下功夫陪读，值得；有的家长认为，自己应该努力工作，做出榜样，而孩子靠培育，不是靠陪读。围绕以上的引导语，考生可以从以下角度立意：认可陪读的家长：包办孩子的一切、一切为了孩子、成长需要陪伴；反对陪读的家长：放手孩子、孩子需要自立自强、自立与成长。以上都可以作为立意的角度，在写作中考生要注意结合材料中的“中国式陪读”的现象，进行深入的剖析，这样作文才能写的深刻。素材：“中国式陪读”初衷是好，同时也带来深远的负面影响：只要留心，我们就能发现身边的陪读家长比比皆是。若说孩子刚上小学、一时不能适应校园生活，家长陪读一下也在情理之中；至于中学生，理应能够独立学习，家长为何还要陪读呢？造成这一现象的原因主要有两个：一个是客观因素，一个主观因素。客观而言，我国的优质教育资源一直处于稀缺的状态，跨区就读早已成为普遍现象；如此一来，孩子们上学的时间就大大增加，有的甚至长达一两个小时。为了节省时间，一些家长索性在学校附近租房，陪孩子一起学习。这样看来，在“中国式陪读”的背后，有着“中国式”的无奈。另外