山西省长治市重点中学2024-2025学年高三第二次联考语文试卷含解析

山西省长治市重点中学2024-2025学年高三第二次联考语文试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1、阅读下面的文字，完成下面小题。想起外婆吐舌头的样子李娟外婆有个习惯性的小动作，就是吐舌头。通常这一动作会出现在做了错事之后。而她做了错事通常会先掖着瞒着，如打碎了糖罐子，就悄悄把碎片扫一扫，剩糖撮一撮，换个一模一样的罐子装了原样摆着。直到你问她：糖为什么突然少了半罐子？她就吐吐舌头，笑眯眯地坦白。金鱼死后，鱼缸一直空在那里，空了很久。有一天却发现鱼缸有些不对劲，似乎缩小了许多，端起来左看右看，没错，是瘦了两三寸。逮住外婆一问，果然，是她老人家打碎后又悄悄去市场买回一个。大约是原样大小的有些贵了，便买了小一号的，还自以为神不知鬼不觉呢。当然，被揭穿了，也只吐了一下舌头而已。吐舌头的外婆，飞快地把舌头吐一下，“对不起”和“气死你”两种意味水乳交融。而且又吐得那么快，一转眼就神情如故，该干什么干什么去了，休想让她为做错的事情多愧疚一丝一毫。然后又想到外婆的竹林。老家不是我的老家，我没有在那里生活过，但想到外婆正是在那里的一间老瓦房生活了近半个世纪，就觉得那实在是一个无比温柔之处。老屋前前后后种着重重竹林，我从坡上下来，一走进竹林，就听到外婆在塌了半边的老屋门口和一群乡下女子说笑。她手持长长的竹竿（后来她用这竹竿为我从桔子树上捅下了许多鲜艳的桔子），站在那里大声揶揄其中一个女邻居，好像是在模仿她夫妻俩之间的什么事，所有人笑得前仰后合，那女人又急又气，抡起巨大的竹扫帚挥打外婆的屁股。我站在半坡竹林里看了一会。当外婆和我们一起生活时，我们是否也给过她这样的快乐？那年她八十多岁了，已经离开了我们两年，独自回到乡下的旧居，在仅剩的半间老屋里生活。我一边大声喊外婆，一边从坡上下来，所有人都回头仰望我来的方向。外婆答应着，意犹未尽地继续数落着那个女人，继续大笑，一边向我迎接过来。我从上往下看到旧屋天井里的青石台阶，看到一根竹管从后山伸向屋檐下的石槽，细细的清泉注满了石槽。世界似乎一开始就如此古老。从来没想过，离开熟悉的地方会是这么可怕的事情！外婆终究没能老在老家的坟山里。她孤零零地被埋在万里以外的戈壁荒滩中，好像她孤独的、意志坚决的一生仍不曾结束，好像她不得不在死之后还要重新开始一场适应新生活的漫长过程。之前两天，我急赶慢赶，还是晚了一步。只差了十个钟头。接到噩耗后，我仍然坐在夜班车上继续往家赶，往已经死去了的外婆身边赶。我知道她还在等我。我不能勘破生死，但也能渐渐明白死亡的并不可怕。死亡不是断然的中止，而是对另外一场旅行的试探吧？外婆死前有那么多的强烈的意愿，她挣扎着要活，什么也不愿放弃，挂念着这挂念着那的。然而一旦落气，面容那么安和、轻松。像刚吐完舌头，刚满不在乎地承认了一个错误。死亡之后那辽阔空旷的安静感，是外婆最后为我所做的事情。以前念小学的时候，很多个清晨我起床一看又是红苕稀饭和酸菜，就赌气不吃，饿着肚子去上学。因为我知道，不一会儿，外婆一定会追到学校来给我捎一只滚烫的红糖馅锅盔……那时我都上六年级了，六年级班设在六楼。八十岁的外婆，怀里揣着烫烫的锅盔，从一楼开始慢慢地爬楼梯，在早自习的书声朗朗中，一阶一阶向上，爬啊爬啊，最后终于出现在六楼我的教室门前……那是我所能体会到的最初的、宽广的安静感……在外婆给我带来的一场又一场安静之中，生命中的恶意一点点消散，渐渐开始澄明懂事起来。今天的我，似乎达到了生命中前所未有的勇敢状态，又似乎以后还会更加勇敢。又想起那次我拎了一只公鸡去乡下看外婆，走过漫长孤独的山路，最后才找到老屋。外婆迎上来对我说：“我很想你，我天天都在想你。”外婆你不要再想我了，你忘记我吧！忘记这一生里发生过的一切，忘记竹林，忘记小学校的六楼。吐一吐舌头，继续你绵绵无期的命运。外婆，痛苦这东西，天生应该用来藏在心底，悲伤天生是要被努力节制的，受到的伤害和欺骗总得去原谅。满不在乎的人不是无情的人……你常常对我说，娟啊，其实你不结婚也是可以的，不生孩子也是可以的。你不要受那些罪了。你妈妈不晓得这些，我晓得的……外婆，现在我才渐渐有些明白了你的意思，虽然我现在还是一团混沌，无可言说，无从解脱。但能想像得到，若自己也能活到九十八岁，仍然清清静静、了无牵挂，其实，也是认认真真对生命负了一场责。最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实，自信，强大，善良的。大不了，吐吐舌头而已……（有删改）1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是A．第二段回忆外婆打碎鱼缸悄悄弥补过错的事，写出外婆不愿认错的极其自尊、特爱面子的形象，读来让人觉得外婆的可爱。B．文章善于撷取典型事件表现外婆性情，外婆揶揄女邻居一事表现外婆的乐观爽朗，给我送锅盔一事则是抒写外婆的慈爱。C．文章在叙事抒情间穿插的议论警句频出，有对生死的理解，有对人生的领悟，这些议论增添了文章的理性之美，使之更显厚重。D．外婆带给我的种种“安静感”虽然内涵不尽相同，但主要是外婆人格所起的作用，引我思索与成长，让我更为勇敢。2．文章表达了作者哪些思想感情？请简要说明。3．文章围绕外婆“吐舌头”这一习惯性小动作展开，这样处理有怎样的艺术效果？请结合作品进行分析。2、阅读下面的文字，完成各题。审美教育不仅包括美术、音乐、舞蹈、文学等艺术素养的培育,还包括日常生活中的各种审美教育。美育的整个过程与我们所处的文化环境、文化背景，与现实中的文化理念、文化价值融合在一起。可以说，（）。欣赏流传下来的人类艺术作品，深入思索艺术作品的美学蕴涵,需要掌握一定的文化史和艺术史知识，联系艺术作品产生时代的文化背景和文化精神，许多困难和障碍就会。比如我们鉴赏西方绘画时，必须要掌握各个时期、各个民族的文化特征，文艺复兴时期的许多绘画要宗教精神来赏析；我们欣赏中国绘画，其空间留白、用笔运意、墨彩浓淡等，无不浸润着中华文化的精神意境，如果不了解中国绘画中计白当黑、浓淡生趣、意境天成等艺术手法和精神追求，就很难体会到艺术作品的。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．相辅相成易如反掌综合内涵B．密不可分迎刃而解联系神韵C．密不可分易如反掌联系内涵D．相辅相成迎刃而解综合神韵2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．美育的底色是文化，文化精神是美育的灵魂。B．文化精神是美育的灵魂，文化是美育的底色。C．文化是美育的底色，文化精神是美育的灵魂。D．文化是美育的底色和灵魂，美育离不开文化。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．欣赏流传下来的人类艺术作品，深入理解艺术作品的美学水平B．欣赏人类流传下来的艺术作品，深入理解艺术作品的美学水平C．欣赏流传下来的人类艺术作品，深入探讨艺术作品的美学蕴涵D．欣赏人类流传下来的艺术作品，深入理解艺术作品的美学蕴涵3、阅读下面的文字，完成下面小题。世界杯揭幕战开始，中国足球队缺席，但中国媒体并不缺席。为了利益，中国一些媒体成为戏精段子手。如何极尽所能制造出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片，如何东拉西扯演绎戏剧性冲突，反倒成了刷屏利器。而之所以段子和戏精能在世界杯期间________，以及对冰岛足球真正崛起原因的漠视，恐怕也不难看出中国足球水平之所以落后的根本所在，不难找出中国足球土壤之所以贫瘠的源头。因为爱所以爱，没有________的辉煌，没有随随便便的成功。所有足球强国的成绩都孕育于热爱足球的土壤，得益于强大的青训体系，需要有别于“盆景工程”式的炒作，（）。就像当点击量和有态度产生分歧时，点击量能带来短暂的狂欢，但有态度却能在________中________。媒体如此，冰岛足球如此，中国足球也不可能例外。1．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．如何东拉西扯演绎出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片，如何极尽所能制造戏剧性冲突，反倒成了刷屏利器。B．如何东拉西扯制造出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧或悬疑片，如何极尽所能演绎戏剧性冲突，反倒成了刷屏利器。C．如何东拉西扯制造出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧和悬疑片，如何极尽所能演绎戏剧性冲突，反倒成了刷屏利器。D．如何东拉西扯演绎出戏剧性，如何把世界杯搞成肥皂剧或悬疑片，如何极尽所能制造戏剧性冲突，反倒成了刷屏利器。2．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A．大行其道一挥而就耳濡目染水滴石穿B．盛行一时一挥而就潜移默化积羽沉舟C．大行其道一蹴而就潜移默化水滴石穿D．盛行一时一蹴而就耳濡目染积羽沉舟3．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．对足球作为一个运动项目所产生的运动规律需要有着最起码的尊重B．作为一个运动项目所产生的运动规律需要对足球有着最起码的尊重C．需要对足球作为一个运动项目所产生的运动规律有着最起码的尊重D．需要作为一个运动项目所产生的运动规律对足球有着最起码的尊重4、阅读下面的文字，完成下面小题。不信医师信“大师”，盲目减肥饿出病，饮酒之后吃头孢……在生活中，类似的事情，缺乏健康素养，常常会做出一些_____科学常识的事情。本想得到健康，反而失去健康。这说明，()。提升健康素养,掌握必要的医学知识，能够更好理解医生、_____医患信任。医学是有局限性的，医疗也有风险，不可能包治百病。大自然有春夏秋冬，人有生老病死，这是谁也无法改变的自然规律。世界上没有两片相同的树叶，也没有两个相同的病人。同样的疾病，同样的治疗方法，不同的人也可能有不同的结果。尽管现代医学__，但仍然有很多疾病尚无法完全治愈。只有尊重医学和医务人员，理解生老病死的自然规律，了解医疗技术的局限性，才能更好地意识自身的健康问题。1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．层出不穷违犯增进日新月异B．层出不穷违反增强突飞猛进C．屡见不鲜违反增进突飞猛进D．屡见不鲜违犯增强日新月异2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．建设健康中国,需要提升整个社会的健康素养B．整个社会都需要建设健康中国，提升健康素养C．需要提升整个社会的健康素养,才能建设健康中国D．整个社会都需要提升健康素养，才能建设健康中国3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．只有了解医疗技术的局限性.尊重医学和医务人员,理解生老病死的自然规律，才能更好地意识自身的健康问题。B．只有理解生老病死的自然规律，了解医疗技术的局限性，尊重医学和医务人员，才能更好地认识自身的健康问题。C．只有尊重医学和医务人员，了解医疗技术的局限性，理解生老病死的自然规律，才能更好地认识自身的健康问题。D．只有理解生老病死的自然规律，尊重医学和医务人员，了解医疗技术的局限性，才能更好地意识自身的健康问题。5、阅读下面这首诗，完成下列小题。耕织叹（其一）（南宋）赵汝鐩春催农工动阡陌，耕犁纷纭牛背血。种莳已遍复耘耔，久晴渴雨车声发。往来逻视晓夕忙，香穗垂头秋登场。一年苦辛今幸熟，壮儿健妇争扫仓。官输私负索交至，勺合不留但糠秕。我腹不饱饱他人，终日茅檐愁饿死！1．本诗前八句记叙农民从开始，下种、插秧、除草、培土，车水灌田，一年辛苦后，以这一动作透露幸获丰收的喜悦之情。2．赏析本诗在叙事上的艺术特色。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。（1）___，钻之弥坚，瞻之在前，____。（《论语》）（2）屈原曰：“举世皆浊我独清，_____，__。”（《楚辞·渔父》）（3）___，内无应门五尺之僮，_______，形影相吊。（李密《陈情表》）（4）驾一叶之扁舟，____。寄蜉蝣于天地，_____。（苏轼《赤壁赋》）（5）众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。____，____。（林逋《山园小梅》）7、阅读下面的文字，完成下面小题。在现有的认知中，科学与艺术相去甚远。科学属于理工科，艺术属于人文学科；科学家往往被想象为一丝不苟、衣着整洁，艺术家则是不修边幅的形象；科学研究是集体协作、分工明确，艺术创作是内心独白；科研成果通常表现为公式、符号，高深莫测，艺术作品则非常亲和，大家都懂。概括来说，科学和艺术最大的不同是：科学求真，艺术求美。但是，一些科学家并不认同科学和艺术的分歧。物理学家李政道认为：“科学和艺术的共同基础都是创造力，追求的目标都是真理的普遍性，所以科学、艺术之间并没有我们想象的那么不同。”英国物理学家狄拉克表示：“让一个方程具有美感，比使它去符合实验更重要。”数学家外尔甚至说：“我一辈子就是想把真和美结合在一起，如果实在结合不了，我就选择美。科学理论的成就在于美学价值，缺陷的地方恰恰就是艺术上不足的地方。”顶级科学家高调宣传“美高于真”，这是个很有意思的话题。其实，science（科学）这个词来自拉丁文scientia（科学），表达的是希腊文episteme（知识）的意思。而艺术、技术等词统统来自希腊文techne（艺术）一词。古希腊人认为，艺术、技术是比科学“低等”的存在。为什么？因为在他们看来，自然高于人工，越是没用的东西越高级，越是自由的事物越是无功利。科学研究自然的奥秘，崇尚科学就是遵循自然；而艺术、技术的产生，本质上都是造出了自然界本来没有的东西，是违背自然的。科学重要而艺术不重要，是因为艺术有实用价值，有功利目的，在“自然”的层面比较低级。科学和艺术的分化并不是古以有之，启蒙运动的时期，科学、艺术才正式成为两个门类，至今不过二三百年。近代以来，科学处于下行的过程，从高高在上的地位慢慢跌落到工匠层面，由纯粹科学变成技术科、技艺科，由求真的科学变成求力的科学。与此同时艺术不断上升，从低级的实用之学慢慢演变为具有纯粹审美性质的自由之艺，这个时候它才获得高雅的境界，具有陶冶心灵的力量。但无论如何，“自由”是它们共同的源头。因此，一旦涉及自由，科学和艺术就认出了彼此，顶级的科学家和顶级的艺术家就产生了“美就是真”的认同感。现在时常有人说，“生活很枯燥，学一点艺术。”如果把艺术看作“放松、消遣”的手段，那是在贬低艺术，科学也是一样。只有进入自由境界中，科学才能呈现为艺术，人们才能真正领悟什么是科学精神。（摘编自吴国盛《科学与艺术》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．科学与艺术的区分是显著的，但是也有许多顶级的科学家、艺术家强调科学与艺术之间的相似性。B．物理学家李政道认为，科学与艺术有许多相同之处，创造普遍的真理，是艺术和科学的共同特征。C．希腊人曾尊科学贬艺术，今人则尊艺术贬科学，因为艺术演变为了纯粹审美，而科学多追求实用。D．作者认为，科学与艺术从近代社会以来开始分化，但他们都有共同的起源，头脱胎于希腊母体。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章首段从多个层面论述科学与艺术的不同，作者认为求真与求美四科学与艺术的最大区别。B．文章引用三位科学家的话进行道理论证，把科学与艺术相联系，强调科学发现中的审美因素。C．文章论证思路清晰，用每段首句概括引出下文，围绕科学与艺术的异质性与关联性进行论述。D．文章追根溯源，帮助读者了解科学与艺术的关系；剖古析今，阐明自由是艺术和科学的共同源头。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．数学家外尔一辈子就想把真和美结合，结合不了，他就选择美，可见他认为艺术比科学更重要。B．古希腊人认为，科学研究自然的奥秘，艺术创造自然没有的东西，科学高于艺术，所以自然高于人工。C．一旦科学与艺术都涉及到它们共同的源头自由时，科学家和艺术家们就会认同“美就是真”。D．“科学技术是第一生产力”，将科学与技术相提并论为生产力，体现出近代科学对实用价值的追求。8、阅读下面的文字，完成下面小题。近年来，一批文化类的慢综艺节目迎来发展好时期。诗词类、成语类、汉字类等传统国学内容的节目风靡一阵之后，又兴起了一波音乐类、表演类等泛文化艺术节目，去年起热播的表演竞技类节目《演员的诞生》、今年以来的《幻乐之城》以及近期新开播的《一本好书》等，成为接力的“第二梯队”，在导向引领的同时，不断发掘文化综艺节目的可能性。文化综艺节目不是当下的新事物，大概在20世纪90年代至21世纪初，读书类、朗读类、电影推介类的节目就曾经占据电视屏幕的半壁江山，但产品的种类并不丰富，产能有待提高。文化综艺由于背靠广阔的文学经典，可供利用的内容取之不尽；另一方面，由于传媒介质和平台的因素，文化综艺非常适合家庭“客厅化”的观演场景。这是文化综艺曾经走在综艺类节目前沿的重要原因。而当下这波文化综艺热产生的背景和条件已经发生了巨大变化。毋宁说，供给侧选择文化综艺的理由，更多是对过度娱乐化、强刺激的娱乐综艺节目“霸屏”的一种排异。这种选择，在初始确实给受众带来了口味和节奏上的耳目一新，由强资源、强制作能力的机构输出的《中国诗词大会》等节目，的确一上来就占据了该类综艺节目能达到的品质高峰。目前看来，文化综艺如何产生行业原创力仍需探索。社会形态和消费心理的跃迁，媒介和平台的发展，使得文娱类产品的消费场景发生巨大改变。院线、音频、短视频等形式，对内容和受众都进行了彻底的分化、切割、重塑。读书类的内容更适合音频平台，人们习惯于在开车、家务等场景下收听；影视类的内容则偏向短视频形式，以两分钟的高频剪辑加上个性解说对内容进行“三度创作”；而弹幕和社交媒体等则改变了人们观看和消费文娱内容的目的。上述情况在文娱产品的生产和传播方面的影响非常明显，以《我是演员》为例，如果对节目形态进行归纳，这仍然是一档“明星+话题”，乃至需要主动制造议题、引起舆论话题的娱乐节目。而一些没有引进竞技、制造话题等操作手法、相对静态的节目，其热度则在本轮文化综艺的浪潮中很快地消退了。文化综艺仍需解决文化产业原创力这个根本性问题。有的综艺形式，仅仅是将一些经典文艺作品的选段进行朗读，缺乏综艺元素的二次加工，这样一种快餐式的“知识点提炼”，能够产生多大的艺术效果是值得思考的。因此，文化类综艺，如何突破知识介绍的框架，形成与观众的有效互动，构成观众深度参与和讨论的娱乐模式，仍需要继续探索。（摘编自沈河西《文化综艺仍需挖掘行业原创力》）1．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章以时间为序，梳理了文化综艺的历史，分析了现状，展望了未来，思路清晰。B．文章主要围绕当下文化综艺的现状、背景以及如何生存和发展的问题展开论述。C．文章运用举例和对比的论证方法，对当下文化综艺的节目形态既有肯定，也指出了问题。D．文章紧扣社会热点，透过现象分析原因，探究问题，深入浅出，通俗易懂。2．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．《我是演员》虽依赖明星效应，但也需要靠制造议题、引起舆论话题来増加吸引力。B．文化综艺发展向好的条件，一是有丰富的文学素材，二是适合家庭客厅化观演场景。C．不同消费场景的受众对文化综艺节目有不同需求，如司机往往选择读书类的音频。D．世纪之交时的文化综艺节目种类较少，产能不高，而当下此类节目则在不断丰富创新。3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A．强资源、强制作能力使得《中国诗词大会》一上来就占据了文化综艺节目的品质高峰。B．过度娱乐化、强刺激的娱乐综艺节目的日渐式微，是文化供给侧被动选择的结果。C．那种快餐式“知识点提炼”的文化综艺节目没有什么艺术效果，需要进行创新改革。D．要保持文化综艺的生命活力，热度不退，必须解决文化产业的原创力这个根本问题。9、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：疫灾的发生，既受社会规律制约，也受自然规律制约。随着社会历史的发展，人口密度不断提升，人口流动性不断增强，不仅疫灾流行的频度越来越高，而且疫灾流行的时间也越来越长。同时，随着人类干扰自然和破坏自然程度的加深，疫病种群不断增多，疫灾的破坏性不断增强。从自然规律看，寒冷期气候变化大，疫灾相对频繁；温暖期气候较稳定，疫灾也相对稀少。同时，有的病原体具有自然疫源性，这类疫病所导致的疫灾流行，具有明显的地方性，如鼠疫、血吸虫病等。还有的病原体存活需要较严格的生态环境，这类疫病也有一定的地方性，如疟疾、黑热病、霍乱等。从春秋战国到中华人民共和国成立2720年间，我国至少有893年为疫灾流行之年。其中，魏晋南北朝时期的疫灾频度为20.1%，为中国历史上第一个疫灾高峰期；北宋以来，疫灾频度不断上升，明清疫灾频度高达78.34%，是第二个疫灾高峰期。在中国古代，每当疫灾发生，政府蠲免租税，赈济钱粮，施医给药；下罪己诏，祭祀神灵，请求上天宽宥。民间则捐钱捐粮，施医给棺；行巫道术，驱逐厉鬼；抬神巡游，求神保佑。民国时期，疫灾的应对渐渐步入科学的、制度化的轨道。但是，当时公共卫生体系毕竟处于草创阶段，社会又动荡不安，疫灾流行之时，政府和民间的应对效率，总体而言仍然非常低。（摘自《疫灾的历史地理学思考》，有删改）材料二：“新冠肺炎”具有强大的人传人特性，从很大程度上说，普通民众的行动决定了这场战“疫”的成败。关注普通民众在这场重大公共危机中的行动，具有非常重要的意义。一般来说，在全能型政府背景下，民众的“等、靠、要”思想会比较严重，被动等待政府的“上门服务”，与国家、政府对应的社会能动性不强。但自新冠肺炎爆发以来，广大民众主动建群、加群来交换信息，并动员自有资源、协调行动，自主解决了很多问题，充分发挥了各种正式、非正式社区组织的功能。这为全能型政府背景下社会能动性的发挥提供了一个全新的样本。为了防疫需要，封城、封路等隔离手段，客观上给广大民众的生产、生活造成了很大的不便。但城乡民众高度配合政府的统一指挥，没有出现大面积的物资哄抢、恐慌式的大量出逃，没有出现对管制政策的对抗。整个城市，运行井井有条。这不仅节约了宝贵的疫病防控资源，而且为疫病防控提供了良好的工作基础。在这次疫情中，最初几天出现了一些谣言，这完全符合谣言产生与传播的规律，但这些谣言很快就因政府特别是知情民众主动辟谣而消失，后续几乎没有产生传播范围较大的谣言。这次新冠肺炎各种谣言的消失，除了政府及时披露相关信息的影响外，主要还是与广大民众知识的增长、判断力的提升有关。但民众对新冠肺炎的认知显然不是提前储备的，而是海量的民间科普在短期内发挥了重要作用。这次新冠肺炎疫情，在舆情的内容上，建设性的批评逐渐取代了泄愤式的批判，客观的监督性行动取代了情绪性的破坏；在应对舆情的行动上，广大民众一改初期的狂躁，非常冷静、谨慎地接受、转发、发表相关信息与言论，以及基于冷静的反思。与此同时，在较多细节的披露和媒体的引导下，民众开始设身处地地思考一线工作人员的处境，不再盲目指责，社会包容度显著提升。虽然广大民众表现出了巨大的进步，但我们仍然需要冷静、客观地关注和反思与普通民众进步不匹配的一些问题。民众参与应对重大公共危机缺乏制度支持，渠道仍需拓宽。同时，这次新冠肺炎疫情，爆发之初，疫情信息由于种种原因披露不及时、细节不够，才酿成后续的疫情危机和舆情事件。这是我们以后在应对各种危机时需要重点关注的。（摘自《新冠肺炎战“疫”中普通民众的转变与进步》，有删改）材料三：2019年底，党的十九届四中全会提出要推进国家治理体系和治理能力现代化，此次疫情可谓是对国家治理体系和治理能力的一场大考。随着收入和学历的不断提高，人们越来越注重提高安全、健康、智识等方面的生活质量，而长期以来在这些方面的投入欠账和重视不够，需要尽快扭转。特别是要转变单纯注重经济增长的发展理念，更加注重医疗卫生、教育、文化等民生公共服务的投入和管理。与此同时，要加强跨地区、跨层级和跨部门的价值共享，实现国家治理的统一领导和协调有力。目前我国国家治理制度体系基本健全，但是在野生动物保护、公共卫生、应急管理等方面还有待补足相关制度。要加快弥补这些领域的制度盲点和制度漏洞，避免由此可能诱发的潜在风险。与此同时，要充分认识到制度的生命力在于执行，增强制度的权威性，避免制度停留在纸面上，使制度真正发挥预定作用。此次疫情应对，广大医护人员、领导干部、基层人员和每一个中国人在此次疫情防控中都展现出了巨大的集体意愿，使全政府和全社会的防控策略得以奏效。但是总书记也指出，这次疫情防控工作中，一些领导干部的治理能力和专业能力明显跟不上，必须引起高度重视。比如，湖北等地领导干部在疫情防控中存在形式主义、官僚主义乃至一问三不知现象，暴露出责任意识、专业知识和治理能力的明显欠缺。要提高领导干部的执政本领，使其在专业知识和综合能力上能够适应国家治理的新需求。此次疫情大考为国家治理体系和治理能力现代化按下了“快进”键，必将在各个方面加快国家治理转型，把我国制度优势更好转化为国家治理效能。（摘自《疫情大考为国家治理体系和治理能力现代化按下了“快进”键》，有删改）1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．疫灾的发生与人类活动、自然环境密切相关，既有人类社会原因，也有自然生态原因。B．受社会规律的制约，疫灾大多发生在人口密度大、流动性强的地区和自然疫源地地区。C．从自然规律看，疫灾流行受气候变化的制约，同时，有些类型的疫灾具有地方性特征。D．近三千年来，中国疫灾频度总体呈现增高的趋势，平均3年左右的时间就发生1次。2．根据原文内容，下列说法正确的一项是A．从科学角度看，古代部分防疫措施带有迷信色彩，甚至有些结果会适得其反，使疫病流行速度更快。B．全能型政府背景下民众的社会能动性不强，疫情中城乡基层社区组织的做法有效地解决了这一问题。C．广大民众不断丰富疫情的相关知识，提升判断力，主动辟谣，就能够完全阻止谣言更大范围的传播。D．实现国家治理现代化，从而满足人民日益增长的美好生活需要，需要转变注重经济增长的发展理念。3．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．材料二分析了民众在疫情防控中的表现，同时指出了存在的不足，体现出辨证的态度。B．材料二和材料三都是运用了先总后分的论证结构，分别从民众和国家角度展开论述。C．材料三运用引用论证和举例论证，指出疫情防控中存在的问题，增强了文章的说服力。D．三则材料将古代和现代防疫措施作了的对比，体现了国家疫情防控能力的大幅提升。4．在新冠肺炎战“疫”中，普通民众的转变与进步具体表现在哪些方面？请简要概括。5．材料三指出“此次疫情可谓是对国家治理体系和治理能力的一场大考”，在这场“大考”中，政府在哪些方面尚需改进和完善？10、阅读下面的文言文，完成下面小题。求自试表曹植臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。今臣位窃东藩，爵在上列，身被轻暖，口厌百味，目极华靡，耳倦丝竹者，爵重禄厚之所致也。退念古之受爵禄者，有异于此，皆以功勤济国，辅主惠民。今臣无德可述，无功可纪，若此终年，无益国朝，将挂风人“彼己”之讥。是以上惭玄冕，俯愧朱绂。方今天下一统，九州晏如。顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得税甲，谋士未得高枕者，诚欲混同宇内，以致太和也。昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为！”固夫忧国忘家捐躯济难忠臣之志也今臣居外非不厚也而寝不安席食不遑味者伏以三方未克为念！臣窃感先帝早崩，威王弃世，臣独何人，以堪长久。常恐先朝露，填沟壑，坟土未干，而声名并灭。今臣志狗马之微功，窃自惟度，终无伯乐之举，是以于悒而窃自痛者也。昔毛遂赵之陪隶，犹假锥囊之喻，以寤主立功，何况巍巍大魏多士之朝，而无慷慨死难之臣乎！夫自炫自媒者，士女之丑行也；干时求进者，道家之明忌也。而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。冀以尘雾之微，补益山海；荧烛末光，增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠，必知为朝士所笑。圣主不以人废言伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣！（节选自《曹植集校注》1．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是A．毕命之臣也毕命：竭力效命B．九州晏如晏：安宁、安定C．窃自惟度度：忖度D．道家之明忌也忌：嫉妒2．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是A．臣闻士之生世且为之奈何B．出则事君金就砺则利C．事君贵于兴国不求闻达于诸侯D．皆以功勤济国臣以险衅3．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是A．固夫忧国忘家/捐躯济难忠/臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寝不安席/食不遑味者/伏以二方未克为念B．固夫忧国忘家/捐躯济难忠/臣之志也今臣居外非不厚也/而寝不安/席食不遑味者/伏以二方未克为念C．固夫忧国忘家/捐躯济难/忠臣之志也/今臣居外非不厚也/而寝不安/席食不遑/味者/伏以二方未克为念D．固夫忧国忘家/捐躯济难/忠臣之志也/今臣居外/非不厚也/而寝不安席/食不遑味者/伏以二方未克为念4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．尸禄，指空食俸禄而不尽职。禄，指俸禄，即古代官员的薪水。B．玄冕，古代天子、诸侯祭祀的礼服，这里专指天子、圣上。C．填沟壑，古代对死的委婉的说法。人死而尸首填塞山沟，故称填沟壑。D．道家，中国古代主要哲学派别之一，以道为世界的本原，创始人是庄子。5．下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是A．曹植认为，成功的君王会根据品德来授予官职尽心忠君的臣子会估计自己的能力来接受爵位。B．文章以古代接受爵禄的多是一些为国家建立了功勋、利惠人民的人为例，表明自己建功立业的渴望。C．曹植身处外地，睡觉不好，吃饭不香，因为东吴、蜀汉两国还没被攻克，这两国士卒仍在积极备战。D．曹植以尘雾、萤火、蜡烛来自喻，期待能发挥自身的能量，虽遭讥笑，仍然希望得到朝廷实质的任用。6．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。（2）昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为！”（3）圣主不以人废言，伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣！11、阅读下面的文言文，完成下面小题。李壁字季章。父焘，典国史。壁少英悟，日诵万余言，属辞精博。孝宗尝问焘:“卿诸子孰可用?”焘以壁对。召试，为正字。宁宗即位，徙著作佐郎。时韩侂胄专国，建议恢复。用师意方锐，钱象祖以沮兵议忤侂胄得罪贬。壁言:“进取之机，当重发而必至，毋轻出而苟沮。”侂胄意不怿。壁度力不能回，乃入奏:“自秦桧首倡和议，使父兄百世之仇不复开于臣子之口。愚以为宜亟贬秦桧，示天下以仇耻必复之志，则君臣上下奋励振作，拯溃民于残虐，湔祖宗之宿愤。在今日举而措之，无难矣。”疏奏，秦桧坐追王爵。议者谓壁言虽公，特以迎合侂胄用兵之私而已。金遣使来，微示欲和意。丘崈以闻，壁贻崈书，俾遣小使致书金帅求成。金帅报书以用兵首谋指侂胄，侂胄大恚，不复以和为意。壁言:“事势未集，亦权宜就和。苟利社稷，固难执一。”侂胄不听用兵之意益急壁方与共政或劝其速去毋与侂胄分祸壁曰嘻国病矣我去谁适谋此侂胄被诛，御史叶时论壁反复诡谲，削三秩，谪居抚州。越四年，复除知遂宁府，未至，而溃兵张福入益昌，戕王人，至遂宁，壁传檄谕之，福等读檄泣下，约解甲降。会官军至挑贼，贼忿，尽燔其城。顾府治曰:“李公旦夕来居，此其勿毁。”壁驰书大将张威，使调兵士来战。威夜遣人叩门，言曰:“贼垒坚不可破，将选死士，梯而登，以火攻之。”壁曰:“审尔，必多杀士卒，盍先断贼汲路与粮道，使不得食，即自成擒矣。”以长围法授之，威用其谋，贼遂平。壁嘉定十五年六月卒，谥文懿。壁嗜学如饥渴，群经百氏搜抉靡遗，于典章制度尤综练。为文隽逸，所著有《雁湖集》一百卷、《涓尘录》三卷等。(选自《宋史•李壁传》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．侂胄不听用兵之意/益急/壁方与共政/或劝其速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/B．侂胄不听/用兵之意益急/壁方与共政/或劝其速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/C．侂胄不听用兵之意/益急/壁方与共政或劝其/速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/D．侂胄不听/用兵之意益急/壁方与共政或劝其/速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．著作佐郎，官名。三国时魏始置，属秘书省，掌编撰国史，至唐代主管著作局，掌撰拟文字。B．传檄，指传布檄文。檄文指古代官方用以征召、晓谕、声讨等的文书。文中指晓谕的文告。C．谥文懿，“谥”即谥号，是古代帝王、大臣等死后加给的带有褒贬意义的称号，“文懿”是带有褒扬意义的谥号。D．群经，总称所有的经部书籍，常指儒家经典；百氏，指诸子百家。其中“诸子百家”是对先秦时期各学术派别的总称。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．李壁聪颖好学，著作颇丰。他年少时每天诵读一万多字，所写的文章精深博大；嗜学如饥似渴，涉猎广泛，撰有多部著作。B．李壁初得赏识，后遭贬官。他被皇帝召见面试后即担任正字一职，后又调任著作佐郎；后来被降职三级，谪居抚州。C．李壁处事灵活，善于言辞。李壁劝说皇上追贬秦桧，想借此事振奋人心；给作乱的逃兵张福等人传布微文，使其感动投降。D．李壁精于谋略，平定贼兵。平定贼兵的过程中，他调兵遣将，反对火攻，最后采取断贼汲路与粮道的长围之法，将贼兵平定。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时韩侂胄专国，建议恢复。用师意方锐，钱象祖以沮兵议忤侂胄得罪贬。(2)事势未集，亦权宜就和。苟利社稷，固难执一。5．御史叶时为什么认为李壁“反复诡谲”?请简要说明。12、根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。面对媒体各种动听诱人消息的轮番宣传，有些人欣然接受，有些人不为所动，还有人不仅自己不相信，还提醒别人“不要太天真”。

参考答案1、1．A2．①对去世外婆的深切怀念；②对没能与外婆见上最后一面以及没能让外婆回到故乡安葬的遗憾；③对外婆慈爱待己的感激；④对人生领悟的释然与安静。3．①“吐舌头”是出外婆的可爱与达观，给予我人生启示，散文的立意从此中来；②“吐舌头”作为线索，是作者怀念外婆的情感触发点，也是展开回忆和思索的起点，便于统率材料；③“吐舌头”是体现外婆形象的典型意象，给读者留下鲜明的印象。【解析】

1．本题考查分析鉴赏文章的内容要点与表达艺术的能力。本题属于综合题，既考查人物形象、塑造人物形象的技巧，也考查故事的情节、主旨和环境。解答此类题目，首先要通读全文，整体感知，然后明确主旨，关注手法，最后结合主旨和细节做出准确判断。A项“写出外婆不愿认错的极其自尊、特爱面子的形象”错误，外婆并非不愿认错，只是不为错误愧疚，犯了错就积极弥补，弥补不好，就达观接受。故选A。2．本题考查归纳内容要点，体会作者思想感情的能力,能力层级为C级。概括题要能分析层次结构，逐条概括,答案可以选用原文的词句，但要根据题目要求用自己的话重新组织，力求简洁、明确。作者的感情主要蕴含在字里行间，可以结合文章主旨概括。回归原文进行分析是关键。整篇文章表达了对外婆的深切怀念。“从来没想过，离开熟悉的地方会是这么可怕的事情！外婆终究没能老在老家的坟山里。她孤零零地被埋在万里以外的戈壁荒滩中，好像她孤独的、意志坚决的一生仍不曾结束，好像她不得不在死之后还要重新开始一场适应新生活的漫长过程。之前两天，我急赶慢赶，还是晚了一步。只差了十个钟头”这些语段表达了没能与外婆见上最后一面以及没能让外婆回到故乡安葬的遗憾。“八十岁的外婆，怀里揣着烫烫的锅盔，从一楼开始慢慢地爬楼梯，在早自习的书声朗朗中，一阶一阶向上，爬啊爬啊，最后终于出现在六楼我的教室门前……那是我所能体会到的最初的、宽广的安静感……”我赌气不吃早餐外婆却不怕辛劳爬楼给我送早餐，外婆对我的疼爱让我感激。“但能想像得到，若自己也能活到九十八岁，仍然清清静静、了无牵挂，其实，也是认认真真对生命负了一场责。最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实，自信，强大，善良的。大不了，吐吐舌头而已”表达的是作者从外婆身上学到的对人生领悟的释然与安静。3．本题考查鉴赏构思技巧，可以从人物形象、情节、主题等方面思考。注意结合文本分析。人物形象上，“吐舌头”是体现外婆形象的典型意象，使读者印象深刻。“当然，被揭穿了，也只吐了一下舌头而已”、“而且又吐得那么快，一转眼就神情如故，该干什么干什么去了”形象地表现了外婆的可爱、乐观。在情节上，“吐舌头”贯穿全文的始终，起到了线索的作用。由题目“想起外婆吐舌头的样子”以及开头“外婆有个习惯性的小动作，就是吐舌头”可知这是作者怀念外婆的情感触发点，也是展开回忆和思索的起点。在主题上，“若自己也能活到九十八岁，仍然清清静静、了无牵挂，其实，也是认认真真对生命负了一场责。最安静与最孤独的成长，也是能使人踏实，自信，强大，善良的。大不了，吐吐舌头而已”可以说“吐舌头”是外婆留给我的精神财富，她的可爱、达观的态度感染了我，也教会了我对人生释然。2、1．B2．C3．D【解析】1．本题考查辨析近义词语的能力。辨析近义词语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。第一处：相辅相成：相互补充，相互促成。密不可分：形容十分紧密，不可分割。这里要表达的是美育过程与文化环境、文化背景联系紧密，并无相互补充、促成的意思，选用成语“密不可分”；第二处，迎刃而解：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。易如反掌：像翻一下手掌那样容易，比喻事情极容易做。从语法上看，“易如反掌”不能与前面的主语“许多困难和障碍”搭配，选用成语“迎刃而解”；第三处，综合：不同种类、不同性质的事物组合在一起。联系：相互联络和结合。这里是说欣赏文艺复兴时期的绘画要结合宗教精神，所以用“联系”；第四处，神韵：指文艺作品的情趣韵致。内涵：一个概念所反映的事物的本质属性的总和，也就是概念的内容。这里谈的是欣赏艺术作品，就不仅仅指作品的内容，还包含作品的情趣韵致，所以选用词语“神韵”。故选B。2．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是”，选项都有一定干扰性，难度适中。本题，仔细阅读括号所在的语段，括号前面的句子强调美育过程与“文化”的关系密切，后文突出欣赏艺术作品必须结合“文化”，所以填入括号的句子应该把“文化”作为主体对象，强调其重要性。A项，把“美育”作为陈述对象不妥，并且两个句子的陈述对象不一致，一个是“美育”，一个是“文化精神”，不协调。排除A项；B项，“文化精神是美育的灵魂，文化是美育的底色”两个句子的顺序不合理，应该为“文化是美育的底色，文化精神是美育的灵魂”；D项，“文化是美育的底色和灵魂，美育离不开文化”不如C项表意清晰而简洁。故选C。3．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、前后矛盾等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病”，要求“修改最恰当的一项是”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。本题，画线句子有两个错误。一是语序不当，应为“人类流传下来的艺术作品”；二是搭配不当，原句“思索”与“蕴涵”不能搭配。再来看选项，AC项，“流传下来的人类艺术作品”语序不当，应该为“人类流传下来的艺术作品”B项，“理解”和“水平”搭配不当。故选D。【点睛】正确使用词语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分析即词语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，望文生义等错误使用类型。正确运用词语，要弄清楚以下几种类型的错误：（一）看词语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；（二）看词语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；（三）看词语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；（四）看词语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；（五）看词语运用是否因望文生义而误用；（六）看词语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。3、1．D2．C3．C【解析】

1．本题考查学生病句辨析与修改能力。病句原因很多，主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句，必须对汉语的语言规范有所了解，首先要仔细阅读句子，第一步凭借语感感知句子有无毛病，再用所学知识（病句类型）作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题，题干明确指出“文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是”，此题将病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的难度，但方法是不变的。本题，“肥皂剧”和“悬疑片”不能同时存在，二者之间应是选择关系，用“或”连接，据此可以排除AC；“演绎”和“冲突”不搭配，应是“制造”“冲突”，据此可以排除BC。故选D。2．本题主要考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题解答的关键在于两点：仔细审查该词语的语言环境；注意对近义成语的分析辨别。辨析近义成语的关键就是要仔细分辨它们的细微差别。首先阅读语境，把握语境含义，然后抓住相异语素，分析其意义差异，同时可联系日常习惯用语，推断词语意义及用法。①大行其道：原指某种学术、道术正在盛行。现指某种新潮事物流行，成为一种风尚。一般为贬义词或中性词。盛行一时：形容一时特别兴盛或流行，含有褒义。“期间”和“一时”重复，排除“盛极一时”，应用“大行其道”。②一挥而就：形容才思敏捷，一动笔就写成。一蹴而就：踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。这里和“才思”无关，应用“一蹴而就”。③潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。常用作定语、状语，用于人的思想、动作等。耳濡目染：形容听得多了，见得多了，自然而然受到影响。两个都可以。④水滴石穿：比喻做事情只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功，褒义。积羽沉舟：羽毛虽小，积多了也能把船压沉，贬义。比喻小小的坏事积累起来就会造成严重的后果。这里是褒义场合，应用“水滴石穿”。故选C。3．本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力，答题时注意前后文的照应，以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话，然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子，要求选出“下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项”，选项都有一定干扰性，难度适中。前面语句是动宾结构，根据句式一致原则，可以排除AB；“运动规律对足球尊重”存在主客顺倒的逻辑错误，排除D。故选C。【点睛】正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰限制成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。4、1．C2．A3．B【解析】1．本题考查词语的辨析和正确运用的能力。答题时注意明确词语的含义，从词语的使用对象、范围、感情色彩等方面区别近义词语，然后分析词语所在的语境，从中选择一个最合乎语境的词语。层出不穷：接连不断地出现，没有穷尽。屡见不鲜：经常看见，并不新奇。语境说的是在生活中，类似的这些荒唐事情经常可以看见，不新奇，所以此处选用“屡见不鲜”。违犯：违背和触犯（法律等）。违反：不遵守；不符合（法则、规程等）。语境说的是“科学常识”，所以根据使用对象看，此处选用“违反”。增进：增加并促进。增强：增进；加强。语境说的对象是“医患信任”，所以此处用“增进”与“信任”搭配好。突飞猛进：形容事业、学问等进展非常迅速。日新月异：每天每月都有新的变化。形容发展、进步很快。语境是说现代医学的进展迅速，所以此处选用“突飞猛进”。故选C。2．本题考查补写句子的能力。这是考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序的角度选取。此题注意语意的衔接。本题，根据与下文“提升健康素养,掌握必要的医学知识，能够更好理解医生、增进医患信任”的衔接关系，此处“提健康素养”应在句尾，排而不应该在此句的开头，所以要排除C、D项。上文“在生活中，类似的事情，缺乏健康素养，常常会做出一些违反科学常识的事情。本想得到健康，反而失去健康”句可知，此处说的是“建设健康中国”的前提条件是“提升整个社会的健康素养”，而B选项的内容表意不明与此句的意思不吻合，且衔接不紧密，所以要排除B项。故选A。3．本题考查病句的辨析和修改。应先浏览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。画横线句子语病有二：一是语序不当，“尊重医学和医务人员，理解生老病死的自然规律，了解医疗技术的局限性”错，应为“理解生老病死的自然规律，了解医疗技术的局限性，尊重医学和医务人员”。排除A、C、D三项。二是搭配不当，“意识”应改为“认识”。排除A、D三项。据此，最恰当的选项是B项。故选B。【点睛】语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。5、1．春耕争扫仓2．（1）写法上，直陈其事，诗句多用铺排；（2）构思上，先铺写农民的劳动，刻画丰收的景象和农民的喜悦，然后由此出发，写出他们的可悲遭遇，突出主旨，揭露不合理的社会现实；（3）语言上，朴素无华，感情深挚。【解析】

1．本题考查理解、概括诗句内容的能力。解答此题，首先要认真审题，明确要求；然后翻译相关诗句，结合诗歌标题、整体内容全面理解诗句内容；再根据要求概括作答。根据题干提示可知，题目考查的是诗歌前八句的内容。诗歌标题是“耕织叹”，所以作者就从春耕写起：“春催农工动阡陌，耕犁纷纭牛背血”。“种莳已遍复耘耔，久晴渴雨车声发”，耕田犁地还只是第一步，接着是下种、移秧、除草、培土，适逢天旱不雨，还要水车灌田。田间农事一桩接着一桩，根本无休息之时。“往来逻视晓夕忙”，农夫不断地往来巡视，总是放心不下，惟恐有什么差错。终于丰收在望了，“香穗垂头秋登场”，多么喜人。这两句写农民心理，体贴入微。“一年苦辛今幸熟，壮儿健妇争扫仓”，一年的辛苦，终于迎来了丰收。而“争扫仓”是动作描写，“争”字则透露了农民幸获丰收的喜悦之情。根据以上分析整理答案即可。2．本题考查赏析诗歌叙事的艺术特色的能力。解答此题，首先要整体感知并理解诗歌内容，梳理出所写事件、情节；然后根据题干要求，从叙事角度、顺序、手法、情感主旨、语言特点等角度全面分析其叙事特色；最后结合诗歌内容，概括整理答案。诗歌前八句叙事，记叙了农民从耕作到收获的过程。“春催农工动阡陌，耕犁纷纭牛背血”，农民一年的劳动从耕田犁地开始，作者用“牛背血”表现破土耕田的劳累。“种莳已遍复耘耔，久晴渴雨车声发”，接着是下种、移秧、除草、培土，适逢天旱不雨，还要水车灌田。“往来逻视晓夕忙，香穗垂头秋登场”写农民心理，从不断地往来巡视，惟恐有什么差错到终于丰收在望了，多么喜人。“一年苦辛今幸熟，壮儿健妇争扫仓”，一年的辛苦，终于迎来了丰收。“争扫仓”的动作描写，则透露了农民幸获丰收的喜悦之情。以上八句，诗人直陈其事，铺写农民的劳动，刻画丰收的景象和农民的喜悦。然后由此生发，写出农民的可悲遭遇。“官输私负索交至，勺合不留但糠秕”，官课私债交相而至，结果刚入仓的粮食，又颗粒不留的给了他人，所余下的只是一点点稻糠谷秕而已。“我身不暖暖他人，终日茅檐愁冻死”，这就是在“耕者无其田”制度下农民的悲惨命运。从构思上看，作者铺垫叙事，目的是揭露当时不合理的社会现实，丰年尚且如此，如果遇到灾荒年景，那农民岂不是要转死沟壑了吗？主旨鲜明而突出。从语言上看，诗人对农民的劳动、生活是非常熟悉的。对他们的细微心理、朴素的愿望是深有体会的，特别是对他们的遭遇怀有深厚的同情。因此，全诗生活气息浓厚，用语朴素无华，但却又感人至深。根据以上分析，从用赋体叙事、构思、语言三方面整理作答即可。6、仰之弥高忽焉在后众人皆醉我独醒是以见放外无期功强近之亲茕茕孑立举匏樽以相属渺沧海之一粟疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏【解析】

本题考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“仰”“弥”忽焉“期功”“茕”“孑”“匏樽”“属”“沧”“粟”“疏影”“清”“浮”，理解字义去记忆。【点睛】考查常见的名篇名句默写常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解和记忆同时考查。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。名句默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。另外，较长的句子不能掉字。7、1．C2．B3．D【解析】1．本题考查学生对内容的筛选概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。C项，“今人则尊艺术贬科学”错误，原文只是说“近代以来科学下行，艺术上升”，不能表明“今人则尊艺术贬科学”。故选C。2．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“对原文论证的相关分析，不正确的一项”。B项，“文章引用三位科学家的话进行道理论证……强调科学发现中的审美因素”错误，从文中来看，文中李政道强调的是“科学和艺术的共同点”。故选B。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。A项，“属虚假外尔一辈子就想把真和美结合，结合不了，他就选择美，可见他认为艺术比科学更重要”错误，原文中“真”不等于仅指“科学”，“美”也不一定专指“艺术”；外尔认为“科学理论的成就在于美学价值，有缺陷的地方恰恰就是艺术上不足的地方”也看不出“艺术比科学更重要”。B项，“……所以……”错误，选项因果倒置，第三段说的是“因为在他们看来，自然高于人工，越是没用的东西越高级，越是自由的事物越是无功利。科学研究自然的奥秘，崇尚科学就是遵循自然；而艺术、技术的产生，本质上都是造出了自然界本来没有的东西……”。C项，“一旦科学与艺术都涉及到它们共同的源头自由时，科学家和艺术家们就会认同……”错误，选项扩大范围，文中说的是“顶级的科学家和顶级的艺术家”。故选D。【点睛】比对句间关系，则要求考生不只是单纯地筛选信息，更应在筛选的基础上关注信息间的联系。因此，比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。比对关系分两步：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子)，分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词)，一般的有因果、条件、假设、目的等关系，但以因果关系居多。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。尤其看因果关系，是否有强加、倒置不当。比对依据和结论，看推断是否成立。推断题选项的表述，有的是完整的推断形式，原因结果或条件结论同时出现；有的只是一个判断句。对完整推断形式的表述，一看所述原因或条件文中是否有依据，二看所述结果(结论)文中是否有依据，三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。对只是一个判断句的表述，一看文中是否提供了现成的结论，二看结论(既然是推断想象，“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。8、1．A2．B3．D【解析】

1．本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。A项，有两处错误，一是“文章以时间为序，梳理了文化综艺的历史”错误，文章不是以时间为序梳理文化综艺的历史，而是由现在回顾过去，再回到现在；二是“展望了未来”错误，文章没有展望未来。故选A。2．本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。B项，“文化综艺发展向好的条件，一是有丰富的文学素材”错误，根据原文“文化综艺由于背靠广阔的文学经典，可供利用的内容取之不尽；另一方面，由于传媒介质和平台的因素，文化综艺非常适合家庭‘客厅化’的观演场景。这是文化综艺曾经走在综艺类节目前沿的重要原因”，可知这是对过去文化综艺走在综艺类节目前沿的原因进行的总结，而选项“文化综艺发展向好”是对现在和未来发展趋势的判断，时态出现错误；同时，选项中的“文学素材”扩大范围，原文是“文学经典”。故选B。3．本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容，下列说法正确的一项”。A项，说法绝对，根据原文“这种选择，在初始确实给受众带来了口味和节奏上的耳目一新，由强资源、强制作能力的机构输出的《中国诗词大会》等节目，的确一上来就占据了该类综艺节目能达到的品质高峰”，可推测出强资源、强制作能力只是《中国诗词大会》一上来就占据了文化综艺节目的品质高峰的原因之一。B项，“是文化供给侧被动选择的结果”错误，根据原文“毋宁说，供给侧选择文化综艺的理由，更多是对过度娱乐化、强刺激的娱乐综艺节目‘霸屏’的一种排异”，可知对于过度娱乐化、强刺激的娱乐综艺节目的日渐式微，文化供给侧主动选择的成分很大。C项，“没有什么艺术效果”错误，根据原文“有的综艺形式，仅仅是将一些经典文艺作品的选段进行朗读，缺乏综艺元素的二次加工，这样一种快餐式的‘知识点提炼’，能够产生多大的艺术效果是值得思考的”，可知快餐式“知识点提炼”的文化综艺节目所产生的艺术效果“值得思考”，而不是“没有什么艺术效果”。故选D。【点睛】客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一篇或文本的局部，或四个选项的答题区域虽然来自多个段落，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文就是能读出文本陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。9、1．B2．A3．D4．①积极主动参与社区防控。②高度配合政府。③辨别谣言的能力提高，能够主动辟谣。④认识上更加理性和包容。5．①应更加重视在医疗、教育、文化等民生公共服务的投入弥补和管理；加强价值共享，实现国家治理的协调统一。②弥补野生动物保护、公共卫生等领域的制度盲点和漏洞；提高对制度的执行力，增强制度的权威性。③提升领导干部的治理能力和专业能力，增强责任意识。【解析】1．本题考查筛选并整合文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题选“下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项”。B项，“疫灾大多发生在人口密度大、流动性强的地区和自然疫源地地区”说法有误。原文中说的是“随着社会历史的发展，人口密度不断提升，人口流动性不断增强，不仅疫灾流行的频度越来越高，而且疫灾流行的时间也越来越长”，选项曲解文意。“自然疫源地地区”应是受自然规律制约。故选B。2．本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力。解答此类题目，考生应先明确题干所问；然后再到文中找到选项的内容，进行比对，一看内容是否吻合，二看选项所答与题干所问是否一致。这类题目考查的其实是学生的细心和耐心。本题要求选“根据原文内容，下列说法正确的一项”。B项，“疫情中城乡基层社区组织的做法有效地解决了这一问题”说法有误。原文中说“但自新冠肺炎爆发以来，广大民众主动建群、加群来交换信息，并动员自有资源、协调行动，自主解决了很多问题，充分发挥了各种正式、非正式社区组织的功能”，选项曲解文意。C项，“广大民众……，就能够完全阻止谣言更大范围的传播”说法有误。原文中说的是“这次新冠肺炎各种谣言的消失，除了政府及时披露相关信息的影响外，主要还是与广大民众知识的增长、判断力的提升有关”，选项以偏概全。D项，“需要转变注重经济增长的发展理念”说法有误。原文中说的是“特别是要转变单纯注重经济增长的发展理念”，选项随意删减词语，曲解文意。故选A。3．本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。本题选“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。D项，“三则材料将古代和现代防疫措施作了的对比”说法有误。材料一写古代防疫措施，材料二写古现代防疫措施，应该是前两则材料形成对比。故选D。4．本题考查筛选信息，概括要点的能力。解答此类题目，首先要整体感知文章内容，概括每则材料的内容要点，从而确定答案范围；然后根据题干要求，回归原文勾画出涉及答案要求的有效信息；最后进行整理，分点加以概括。阅读题干及原文可知，本题答案应在材料二中。勾画原文关键语句“但自新冠肺炎爆发以来，广大民众主动建群、加群来交换信息，并动员自有资源、协调行动，自主解决了很多问题，充分发挥了各种正式、非正式社区组织的功能”“但城乡民众高度配合政府的统一指挥，没有出现大面积的物资哄抢、恐慌式的大量出逃，没有出现对管制政策的对抗”“知情民众主动辟谣而消失，……这次新冠肺炎各种谣言的消失，……主要还是与广大民众知识的增长、判断力的提升有关”“在应对舆情的行动上，广大民众……非常冷静、谨慎地接受、转发、发表相关信息与言论……民众开始设身处地地思考一线工作人员的处境，不再盲目指责，社会包容度显著提升”。据此分点概括即可。5．本题考查筛选信息，概括要点的能力。解答此类题目，首先要整体感知文章内容，概括每则材料的内容要点，从而确定答案范围；然后根据题干要求，回归原文勾画出涉及答案要求的有效信息；最后进行整理，分点加以概括。回答政府尚需改进和完善的方面，需从材料三中概括答案。结合原文关键语句“更加注重医疗卫生、教育、文化等民生公共服务的投入和管理。与此同时，要加强跨地区、跨层级和跨部门的价值共享，实现国家治理的统一领导和协调有力”“要加快弥补这些领域的制度盲点和制度漏洞，……要充分认识到制度的生命力在于执行，增强制度的权威性”“暴露出责任意识、专业知识和治理能力的明显欠缺。要提高领导干部的执政本领”，保留有效信息，分点作答即可。10、1．D2．B3．D4．D5．C6．（1）所以即使慈父也不会疼爱不能带来好处的儿子，即使仁君也不会养着没用的臣子。（2）从前汉武帝为霍去病修建府第，（霍去病）推辞说：“匈奴还没有灭亡，臣不可以安家！”（3）圣明的君主不会因为对某人有成见而对他所说的话概不听取，恳请陛下稍微听一听臣的意见，就是臣的大幸了。【解析】1．本题是对文言实词的考查。应对此类试题，平时要广泛积累常见实词的意义，尤其是课本中出现实词。作答时，考生要依据实词的本义，并结合语境、语法来判断实词在句子中的正确意义。与语境中的意义和所需词性相符的解释才是正确的解释。D项，“忌：嫉妒”错误。在这里，“忌”是“忌讳”的意思。故选D。2．本题考查文言虚词的意义用法。解答此类题，可用结构分析法，分析该虚词在句中的结构作用，从而推测其意义。A项，第一个“指”是助词，谓间取独，可不译；第二个“之”是代词，这件事。B项，均为连词，表承接关系，就。C项，第一个“于”是介词，在；第二个“于”是介词，在……中。D项，第一个“以”是介词，凭借；第二个“以”是连词，因为。故选B。3．本题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分；同时注意句子中对仗的地方，根据句式特点断句是最简洁的方法。“忠臣”是一个词语，不能被分开，排除A、B两项；“寝不安席”“食不遑味”是相同的句式结构，中间应该断开，所以排除C项。译文：所以忧心国家忘记小家，牺牲生命共度国难，是忠臣的志向。现在臣身处外地，待遇并不是不丰厚，然而睡觉睡不好，吃饭吃不香，只是因为记挂着这两个国家还没有被攻克！故选D。4．本题考查理解筛选文章内容的能力。应对此类问题，首先要认真审题，明确筛选内容，如本题要求筛选“体现岑参的才能”的内容，然后结合文章进行分析作答。D项，“创始人是庄子”错误，道家创始人是老子。故选D。5．本题考查理解文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析，所以首先要理解文意，通过对比法把选项与原文进行细致的对比、分析，从中发现选项与原文意思不一致的地方，进而找出选项的干扰之处。C项，“这两国士卒仍在积极备战”理解错误。依据“顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得税甲，谋士未得高枕者”可知，文章只说这两国没有臣服，并未说“这两国士卒仍在积极备战”。故选C。6．此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。本题的赋分点：（1）“故”，所以；“畜”，养。（2）“治第”，建府第；“辞”推辞；“辞曰”，省略主语“霍去病”；“家”，安家；“无以”，没有用来……的理由，不可以。（3）“以”，因为；“废”，不采纳，不听取；“伏惟”