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文档简介
山西省长治市市级名校2024-2025学年初三第一次(4月)诊断语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列各项中,有语病的一项是()A.自实施以来,精神文明建设“五个一工程”推出一大批思想精深、艺术精湛的作品,提高了人民精神文化生活,发挥了以高尚的精神鼓舞人的作用。B.党的十九大报告明确提出,第二轮土地承包到期后再延长三十年,这给蔬菜基地的菜农们吃了“定心丸”,使广大菜农更加坚定了靠土地致富的信心。C.历经半年多的时间,经过各方的不懈努力,港珠澳大桥海底箱梁项目顺利推进。D.今年的中国戏曲文化节围绕“中国梦·中华魂·戏曲情”的主题,举办戏曲花车巡演、地方戏演出、园博厅精品展演等一系列传承传统戏曲文化的活动。2.下列各句中,加点的词语运用恰当的一项是()A.李攀同学各门功课都好,每次考试都在全年级名列前茅,老师们对她顶礼膜拜,直夸她将来前途无量。B.济南作为一座旅游文化名城,自然景观和人文景观各得其所,每年都会吸引大量游客前来观光。C.起伏的群山鳞次栉比,延伸到远方,消失在茫茫的夜色中。D.假如每个人都能见贤思齐,以人之长补己之短,那么我们每天都会有进步,生活也会因此变得愈加美好。3.把下列句子组成语段,语序排列最恰当的一句是()①就像黄牛,肚子里没有青草,拿什么反刍?②网络时代,点击率成了判断标准和不二法门,而在杂多的信息当中飞来飞去的眼球,其实并未收获几多真知。③文化的发展繁荣离不开对优秀传统文化的自觉和自省,而自觉自省的前提,是对传统文化基本的认知和积累。④缺乏这种自觉的所谓知识分子,充其量不过是“知道分子”而已。⑤网络人的头脑,基本是杂乱信息的跑马场。⑥胸无点墨,何以自觉?A.⑥③①②⑤④ B.③⑥①②⑤④ C.②⑤④③①⑥ D.③⑥②①④⑤4.下列文学常识说法不正确的一项是()A.《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集,收录了诗歌305篇,分为“风”“雅”“颂”三部分,“风”又叫“国风”。B.杜甫的《春望》、白居易的《钱塘湖春行》和韩愈的《早春呈水部张十八员外》,都侧重表达了诗人对春天景物的美好感受,处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。C.“千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。”这位既有“千古诗才”又“一身傲骨”的诗人是李白。D.《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《羊脂球》《项链》等。5.用诗文原句填空。潮平两岸阔,_________。(王湾《次北固山下》)晴川历历汉阳树,__________。(崔颢《黄鹤楼》)夕阳西下,_________。(马致远《天净沙·秋思》)_________,思而不学则殆。(《论语》)得道者多助,__________。(《孟子》)自强不息是很多优秀作品的主旋律。杜甫的“____,____”道出了他不怕困难、敢于攀登绝顶的雄心和气概;李清照《渔家傲》中的“______”一句体现了她渴望冲破束缚,能像大鹏那样自由翱翔。6.阅读下面的语段,按要求作答。这菩萨皈依拜领,如来又取三个箍儿,递与菩萨道:“此宝唤做‘紧箍儿’,虽是一样三个,但只是用各不同。我有‘金紧禁’的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔。你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤,可将此箍儿与他带在头上,自然见肉生根。各依所用的咒语念一念,眼胀头痛,脑门皆裂,管教他入我门来。”观音将如来给的紧箍儿分别用在孙悟空和黑熊怪身上,还有一个用在了谁身上?悟空的紧箍儿后来去哪了?二、阅读7.阅读下面的文言文,完成下列小题。昔吴起①出遇故人,而止之食。故人曰:“诺。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也!(注释)①吴起:战国时著名的军事家。②俟:等待。1.解释句中加点词的含义。①明日早,令人求故人(________)②欲服三军,非信不可也(________)2.翻译下面的句子。故人至暮不来,起不食待之。3.这个小故事中,吴起在为人处事上最值得我们学习的一点是什么?8.阅读下面一篇文章,完成后面小题齐桓公出猎,逐鹿而走,入山谷之中,见一老公而问之曰:“是为何谷?”对曰:“为愚公之谷。”桓公曰:“何故?”对曰:“以臣名之。”桓公曰:“今视公之仪状,非愚人也,何为以公名之。”对曰:“臣请陈之:臣故畜牸牛①,生子而大,卖之而买驹。少年曰:‘牛不能生马。’遂持驹去。傍邻闻之,以臣为愚,故名此谷为愚公之谷。”桓公曰:“公诚愚矣!夫何为而与之?”桓公遂归。明日朝,以告管仲,管仲正衿再拜曰:“此夷吾②之过也。使尧在上,咎繇③为理,安有取人之驹者乎?若有见暴如是叟者,又必不与也。公知狱讼之不正,故与之耳。请退而修政。”孔子曰:“弟子记之,桓公霸君也,管仲贤佐也,犹有以智为愚者也,况不及桓公、管仲者也!”①牸(zì)牛:母牛。②夷吾;即管仲。③咎繇:人名,法官。1.把文中划线的句子翻译成现代汉语。①今视公之仪状,非愚人也,何为以公名之?②公知狱讼之不正,故与之耳。2.结合文章内容,说说齐桓公和管仲是否都认为“愚公”是个愚笨的人。9.阅读下面文言文,完成下列小题。六一泉铭并叙[北宋]苏轼予昔通守钱塘①,见公②于汝阴而南,公曰:“西湖僧惠勤③甚文,而长于诗。吾昔为《山中乐》三章以赠之。”予到官三日,访勤于孤山之下,抵掌④而论人物,曰:“公,天人也。人见其暂寓人间,而不知其乘云驭风,历五岳而跨沧海也。此邦之人,以公不一来⑤为恨。公麾斥八极,何所不至?”勤语虽幻怪,而理有实然者。明年公薨⑥,予哭于勤舍。又十八年,勤亦化去⑦久矣。访其旧居。舍下旧无泉,予未至数月,泉出汪然。二仲⑧谓余:“师闻公来,出泉以相劳苦。公可无言乎?”乃取勤旧语,推本其意,名之曰六一泉,且铭之曰:泉之出也,去公数千里,后公之没,十有八年,而名之曰六一,不几于诞乎?曰:君子之泽,岂独五世而已,盖得其人,则可至于百传。尝试与子登孤山而望吴越,歌山中之乐而饮此水,则公之遗风余烈,亦或见于斯泉也。(选自《苏轼诗词文选评》,王水照、朱刚撰,上海古籍出版社2011年12月第1版,有删减)[注]①通守钱塘:任杭州通判。“钱塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公:指欧阳修,号“六一居士”。③惠勤:欧阳修的朋友,苏轼曾为其诗集写序。④抵(zhǐ)掌:击掌。表示谈话时气氛融洽。⑤不一来:指欧阳修未曾在杭州做官。⑥薨:去世。⑦化去:僧人去世。⑧二仲:指惠勤的两个弟子。1.解释下面加点字。(1)予昔通守钱塘(________)(2)以公不一来为恨(________)(3)推本其意(________)(4)或见于斯泉也(________)2.用现代汉语翻译下面句子。勤语虽幻怪,而理有实然者。3.对于文中涉及的常识,下列解说错误的一项是()A.铭,是古代警戒自己或称述功德的文字。B.欧阳修,唐宋八大家之一,自号为醉翁。C.苏轼,曾作《核舟记》描述游赤壁的经历。D.“君子之泽”中的“君子”是对高尚者的尊称。4.苏轼为什么将此泉命名为“六一泉”?10.阅读下文,完成下列小题。寻找一棵树①我在元城的大街小巷奔走,眼睛不停地搜寻着。遇到几个熟人,问我找什么呢,我低着头,没好气地跟他们说,我在寻找一棵树!②我寻找的是一棵老槐树。它足有我的腰一样粗,是我爷爷的爷爷的栽下的,距今已有100多年了。在这棵树下,埋着我爷、我爹、我哥、我和我儿子的胎衣——这是我们元城的风俗。孩子生下来,就把孩子的胎衣埋到一棵树下,孩子就会像这棵树一样茁壮成长。你说,我对老槐树能没感情?③今年春天,我对妻子说回老家去看看大哥,其实是为了看看老老槐树。大哥今年60多岁,sī()守着我们的老宅,也sī()守着我们的老槐树。④风尘仆仆赶回老家,推开那两扇熟悉的大门,我愣住了:房子没变,猪圈没变。院里的那口红薯窖没变,可是老槐树不见了!哥哥迎出来,一头白发,一脸沧桑。他拉着不知所措的我向屋里走去,我一把甩开他,劈头就问:“哥,咱家的老槐树呢?”⑤哥看了看我,又把头低下,嗫嚅着吐出两个字:“卖了。”⑥我听了直跺脚:“哥啊,你真是老糊涂了,怎么能卖掉呢?咱爹死的时没舍得卖啊!”⑦哥缓缓地抬起头,说:“你在城里,不知道家里的情况,你大侄子要要买房子娶媳妇,都要用钱,而且村长也要我家的老槐树,不卖不行啊!”⑧我理解哥哥的难处,可是我又不甘心老槐树就这样被卖掉了,就去找村长,想赎回老槐树。⑨村长看见我,问明来意后,很客气地给我倒了一杯茶,说:“树,你是赎不回来了。⑩“我愿意出双倍的钱,哪怕是他们把我的树做成了家具,我也要赎回来。”⑪村长摇了摇头,说:“实话告诉你吧,那棵老槐树真是福气,不仅活得好好的,比以前还风光呢,跟你一样进城去喽。”⑫我的老槐树进城了?我转身就走,把村长的招呼抛在身后,也没顾上吃哥哥为我做好的饭就回城了。⑬我的老槐树,你在哪里?⑭我的脚步踏遍了元城的每一个角落,我的目光摸遍了路边的每裸树。三天后的傍晚,我落魄地走在新建成的元城宾馆门前,望着金碧辉煌的门面,不由得眼前一亮:这不就是我家的老槐树吗?尽管它被砍掉了半个树头,尽管它身上爬满了霓虹灯,但我还是认出来了,是的,这是我爷爷的老槐树,是我爹的老槐树,是我哥的老槐树,是我的老槐树,也是我儿子的老槐树!那粗大的树身上有我哥用刀刻下的痕迹,有我童年摩挲的手印,还有我儿子骑过的枝干,光光的,滑滑的……⑮抱着老槐树,我哭了,引来了好多人的围观。一个穿着不俗的贵妇用了睥睨的目光扫了我一眼说:“这年头真是什么人都有!这是哪来的疯子?”⑯后来,我常常坐在宾馆对面的马路边上,远远地望着抽出新芽的老槐树在风中摇晃着枝头,我知道那是老槐树在向我招手。看着老槐树不全的树冠,我总是忍不住泪流流满面,哪怕遭遇路人的冷眼和嘲讽。他们又怎么会知道,这老槐树是我的根啊!1.根据拼音写汉字。sī()守着我们的老宅,也sī()守着我们的老槐树。2.第⑦段在文中的作用是:。3.人的行为动作往与其情感心理有关,阅读④段,完成下列表格。寻找一棵树“我”的行为动作“我”的情感心理我一把甩开他气恼①__________责备我转身就走②__________③__________伤感远远地望着抽出新芽……④__________4.联系全文,简述第④段画线句的表达效果。5.对本文主旨理解错误的一项是()A.通过寻找一棵树,表达了“我”对老槐树深沉的爱。B.通过寻找一棵树,说明“我”的成长离不开老槐树。C.提醒人们,无论身在何方,都不要忘记自己的“根”。D.告诚人们,在社会发展中要注意对乡土文化的保护。11.阅读下面记叙文,完成下列小题。总与一缕炊烟有关①写下这题目,我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来,用树皮般粗糙的双手,拍打掉衣服上的灰尘,拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下,像一只窝旁守候的老鸟,若有所待地张望着村前的小路……②时间往往是黄昏,彩霞满天,或傍晚,薄暮冥冥。父亲还在田地里劳作,我和妹妹走在由学校回家的路上。而那时,最迫切的意愿,便是能望见自家屋顶上的炊烟。那混着浓浓的柴草香、饭莱香的炊烟啊,就像抒情的花朵,在天空开放,并且歌唱。那甜暖的香,再远,也能灿亮我们的眼睛和脸庞。③母亲等饭熟了,就在夕光薄岚里,在几缕炊烟的余烬中,默默地守望着。有时,也柔柔地喊一声:“吃饭了噢。”④其实,母亲所能煮的,往往也只是“饭”而已。自每年三月下秧,到八月新谷入仓,这段漫长的青黄不接的日子,一天三顿,翻来覆去的,都只是红苕稀粥,或稀粥红苕。有时,我就忍不住要冲母亲撒气:“又是红苕稀粥,又是红苕稀粥!”⑤每到这时,母亲总是默然无语。黯淡瘦削的脸上,隐现着一丝愁苦和讪然,仿佛她真是不该煮出这样的饭食。偶尔,能听到母亲和父亲焦苦的叹息:“这日子,哎,真是亏了娃们。”声音很低,很低,却沉重如石地砸在我心坎儿上。那时,我才知道,母亲除了如我们一样饥饿外,还承忍了更难以言说的痛苦。⑥现在想来,也真是难为了母亲。那还是大集体时候,父亲体弱多病,不能干重活,便习了理发、补鞋的手艺,常常走村串户去挣钱。挣了钱,交给队里,由队里核算工分、口粮;可是,父亲常常是挣不够工分的。⑦母亲就只好更累了。除缝连浆补,灶火炊饭,洗锅涮碗外,还得风来雨往地忙活队里。母亲很能干,手脚利索,能挣工分换回一些粮食。虽是如此,粮食却仍不够吃。⑧吃饭时,母亲总是先给我们盛上满满一大碗,再舀自己的。饭桌上,母亲也总是坐在靠近灶屋那“挂角”(方桌的四角)的位置上。捧了碗,慢腾腾地举箸援筷,似乎在品尝美味,又似乎难以下咽。⑨那神情里,满是瑟缩,迟疑。每看到父亲或我们的碗空了,便抢着去给我们添饭。倘若锅里也没了,脸上就又是一丝愁苦和讪然,沉重得令人至今难忘。后来我才明白,母亲那殷勤得有些夸张的举动里,更多的,却是谦卑和愧疚;为她作为母亲却不能煮出更多更好的饭食,喂饱她的孩子。⑩现在,母亲偶尔到我这儿来。吃饭时,仍瑟缩而谦卑地坐在“挂角”的位置。举箸援筷间,也满是小心翼翼。起初还以为是客气,或不习惯。多次让她坐在正位上,说,一家人,用不着那样的。不一会儿,她又不自觉地移到了“挂角”的地方。我才知道,这习惯,跟那时的生活有关,改不了了。便忍不住嘴里发苦,心里发灰,有一种懊然复怅然的感觉,拂之不去。⑪那时,母亲只有过年时最快乐。记得每次煮“年夜饭”,母亲总是风风火火地进进出出,嘴里却悠闲地哼着歌儿。饭菜终于上桌了,母亲便会兴奋地宣布:“开饭罗,开饭罗!”在我们敞开肚子,尽情吞嚼母亲做的丰盛饭菜时,母亲总是很少动筷,凝望着我们喃喃地说:“真想天天都能这样!”⑫终于能够天天都那样了。我和妹妹,却不能天天都吃到母亲做的饭菜了。我到外地求学了,然后工作了,成家了。妹妹也到异乡打工,然后出嫁了。⑬母亲仍在老家,里里外外地忙碌着,一日三餐地灶火炊饭。我们偶尔回家,母亲总要亲自下厨忙乎。饭菜丰富多了,母亲脸上,却依旧常有黯淡和讪然。父亲来信讲,你妈每顿饭都要念叨,不知娃们吃饭了不;家里杀了猪,心舌肚都留着,你妈问你们啥时能回来吃。⑭读信,我的鼻子就酸酸的,喉咙里也又涩又堵。那时,我才明白了“儿行千里母担忧”这句话的深刻含义。我其实知道,自古以来的母亲,都是这样的良善,慈蔼,无私。只是,我不无遗憾地发现,这种传统的母亲,在我们的生活里,已是越来越少。⑮一代慈蔼而伟大的母亲,或许从此就将渐渐地消失了罢。意识到这一点,我不禁为我们的后人,感到深深的悲伤和彻骨的绝望。“又见炊烟升起……”每听到这歌声,都恍惚觉得,有一缕缕绵缠的炊烟,在眼前袅袅地飘升起来,与夕阳、晚霞、风和过去的岁月融在一起。那淡蓝淡蓝的烟里,满是最平常的人间气息,朴素、温暖而芳香,叫人莫名地感动,惆怅。眼睛里,也禁不住一阵灼痛、潮润,仿佛正被那烟火熏燎着。⑯依稀看见,我苍老而慈蔼的母亲,正站在老屋的矮檐下,站在一缕缕炊烟的背景中,远远地望我,暖暖地喊我。⑰那炊烟,我想,该就是母亲生命的光束了。而它,我知道,也正是我生命之流的初源。1.作者三次写了母亲的“讪然”,这样写有什么作用?2.试从内容和结构上分析第①段的作用。3.本文语言蕴涵丰厚,生动贴切,富有表现力。请赏析第②段中画线的语句。那混着浓浓的柴草香、饭莱香的炊烟啊,就像抒情的花朵,在天空开放,并且歌唱。4.联系全文,谈谈你对第⑮段画线句子的理解。一代慈蔼而伟大的母亲,或许从此就将渐渐地消失了罢。5.下列对文章的品鉴,不正确的一项是()A.文章第⑮-⑰段卒章显旨,点明了写作目的,揭示了文章中心,升华了作者的情感。B.以“总与一缕炊烟有关”为标题,表明文章写作的是“与炊烟有关”的人和事,有揭示内容和主题的作用;还能引起读者的思考,激发阅读兴趣。C.本文运用了叙述、描写、议论、抒情多种表达方式,刻画母亲形象,抒写作者对生活的思考和感悟。D.文章以母亲从炊烟中走出开头,又以母亲站在炊烟中喊“我”结尾,两个实景首尾呼应。三、应用12.语言综合运用。春天,江南的雨充满了诗情画意,有着“烟笼寒水月笼纱”的
[甲]
(A.迷蒙B.迷茫)和“似喜非喜含情目”的
[乙]
(A.隐约B.婉约),引人无限xiá思。夏季一来,就到了他肆意展现亚热带季风气候特点的时候。他像一个七八岁的小男孩,浑身充满了péng勃新生的力量,很是有些野蛮。炎热的午后,
有股奇怪又特别的味道,氤氲又迷离,眼前只见白茫茫一片,顿时整个世界沉浸在
[丙]
(A.不着边际B.漫无边际)的大雨中。根据拼音写出汉字或给加点字注音。①无限xiá(
)思
②肆(
)意为【甲】【乙】【丙】三处选择符合语境的词语,将序号填入横线。【甲】
【乙】
【丙】
以下是文中划线部分的内容,正确排列顺序应是(
)①几滴小雨象征性预告后
②万里晴空倏尔乌云密布
③豆大的雨点便老实不客气地劈头盖脸地倾倒下来
④晒了一天的灼热的马路顿时腾起一股白色的热气
⑤隐隐几声雷鸣A.①②③⑤④
B.②⑤①③④C.②⑤①④③
D.①②⑤③④四、综合性学习与写作13.以下两题选做一题。要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③不少于
600
字;④文中不宜出现真实的人名、校名、地名;⑤不得抄袭。(1)请将下面的题目补充完整,写一篇文章。题目:给自己一些__________(2)阅读下面的材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。章鱼面临敌人攻击咬住不放时,它会向敌人喷墨、变色,仍然无效时,它会不假思索的收缩肌肉,切断其中的触角逃亡而去。海豹原来群居在海岛上,栖息于岩石,但潮水来了,无立足之地,由陆居变为水居,全身作了调适与演化,它不但学会了游泳,还精于潜水。金鱼在宽广的池中不知道有多逍遥,但屈身鱼盆或者鱼缸后,由于转身不便,它会自动瘦身,鳍也变小了……
参考答案一、积累1、A【解析】
A“提高了人民精神文化生活”搭配不当。应改为“丰富了人民精神文化生活”。或“提高了人民精神文化生活的水平”。做好本题,要从以下三个方面入手:(1)解句意:选项要表达什么意思,这是我们正确判断的前提和基础。(2)理主干:在理解语意的基础上,利用语法知识,分析句子成分,找到搭配不当、成分残缺等错误。(3)析关系:要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。2、D【解析】
本题考查对成语的理解运用能力。成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时,一定要认真理解句意,根据句意进行判断。“顶礼膜拜”是形容对人崇拜崇敬到了极点,不能用于老师对学生的态度;“各得其所”原指各人都得到满足,后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排,与语境不符;“鳞次栉比”意思是像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着,多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐,不能用来形容“起伏的群山”。见贤思齐,意思是见到德才兼备的人就要向他(她)看齐。使用正确,故选D。3、B【解析】试题分析:一般来说,语段的排序主要涉及到以下一些因素:①空间关系:从上到下,从左到右,从里到外等。②时间关系:从早到晚,从过去到现在等。③人们认识事物的一般规律:由易到难,由浅到深,由表及里,由此到彼等④事物本身的发展规律。⑤思维规律:由一般到个别,由个别到一般,由概括到具体,由具体到概括等。先要准确的把握整体语段的基本内容,找到其中体现顺序的那道“线”,然后才能进行合理的排序。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。4、B【解析】
试题分析:杜甫的《春望》前四句写春日长安凄惨破败的景象,饱含着兴衰感慨;后四句写诗人挂念亲人、心系国事的情怀,充溢着凄苦哀思,表现了诗人爱国之情。据此,B项的杜甫的《春望》并不是表达了诗人对春天景物的美好感受,处处洋溢着对大好春光的欣赏、赞美之情。故答案为B。5、(1)风正一帆悬(2)芳草萋萋鹦鹉洲(3)断肠人在天涯(4)学而不思则罔(5)失道者寡助(6)会当凌绝顶,一览众山小九万里风鹏正举【解析】
(1)——(5)是机械的识记题,根据自己的识记积累,填出上下句即可,要注意“悬”“萋”“涯”“罔”“寡”等字的书写;(6)属理解型默写题。此类题,要求根据语境联想诗文名句,其难度较大,要注意“绝”“鹏”等字的书写。6、红孩儿;紧箍儿在悟空取经成功后消失了。【解析】
本题考查学生对名著阅读的积累能力。做此类题,需要用心读推荐的名著,对其作品中的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握,要善于总结并熟记于心。本题中,需要对《西游记》相关内容了然于胸,回答即可。金箍咒,小说《西游记》中如来佛祖交给观世音菩萨三件法宝之一——金箍咒、紧箍咒和禁箍咒。要她“收伏神通广大的妖魔”保护唐僧西行取经。观音菩萨后来用金箍咒变做五个收伏了红孩儿。成佛之后,孙悟空第一个要求就是把金箍儿拿掉。《西游记》一百回:“行者对唐僧说:‘师父,如今我已经跟你一样成了佛,难不成还要戴着金箍儿,你还念什么金箍儿咒咒我?乘早脱了砸成渣渣,切莫再用它害人’。唐僧就说:‘取经的时候是为了防止你尥蹶子,现在已经成佛了,自然就去掉了,你摸摸看头上还有么?’行者举手一摸,果然没有了”。二、阅读7、1.①派,让②使……信服2.老友到了夜晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。3.吴起的守信体现了他以身作则,为人讲信用,待人诚恳守信的品质,告诉人们要以诚待人。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意词类活用词,如“服”:使……信服。所以千万不要以今释古。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“之:代词,指老朋友。食:吃饭。”3.考查对文章内容的理解。解答此题,先要理解文章句子的大意,再结合重点句子“故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人,故人来,方与之食。”吴起的守信体现了他以身作则,为人讲信用,待人诚恳守信的品质,告诉人们要以诚待人。本文选自《龙门子凝道记》宋濂译文从前吴起外出遇到了老友,就留他吃饭。老友说:“好啊,那你等我。”吴起说:“(我在家里)等待您一起吃饭。”老友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)让人去找老友,老友来了,才同他一起吃饭。吴起不吃饭而等候老友的原因是,怕自己说了话不算数啊。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。8、1..①今天我看你的仪表举止,不像个愚笨的人,为什么要用愚公来命名呢?②那位老人知道国家司法(案件审理)不公正,所以只好把小马给了那位少年。2.不是。齐桓公认为那个老头是愚笨的人,因为老头容忍少年把自己的小马牵走而不阻拦。管仲却认为愚公不愚,他明白老头是借向齐桓公解释地名的机会,通过叙述一件近似荒诞的事情来委婉地讽刺齐国“狱讼之不正”(司法不公正)的现象。【解析】1.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“视(看)、愚(愚笨)、何为(为什么)、名(取名)”几个词是赋分点;(2)句中的“狱(案件)、讼(诉讼)、与(给)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。2.试题分析:考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上,结合文章叙写的具体内容分析作答。依据“公诚愚矣!夫何为而与之?”可知,齐桓公认为那个老头是愚笨的人。依据“公知狱讼之不正,故与之耳”可知,管仲认为愚公不愚。因为他明白老头是借向齐桓公解释地名的机会,通过叙述一件近似荒诞的事情来委婉地讽刺齐国“狱讼之不正”的现象。据此理解作答。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:齐桓公出外打猎,因追赶野鹿而跑进一个山谷时。看见一老人,就问他说:"这叫做什么山谷?"回答说"叫做愚公山谷。"桓公说:"为什么叫这个名字呢?"回答说:"用臣下的名字来命名的。"桓公说:"今天我看你的仪表举止,不像个愚笨的人,老人家为什么起这样一个名字呢?"回答说:"请允许臣下一一说来。我原来畜养了一头母牛,生下一头小牛,长大了,卖掉小牛而买来小马。一个(蛮不讲理的)少年说:'牛不能生马。'就把小马牵走了。附近的邻居听说了这件事,认为我很傻,所以就把这个山谷叫做愚公之谷。"桓公说:"老人家确实够傻的!您为什么把小马给他呢!"桓公就回宫了。第二天上朝,桓公把这件事告诉了管仲。管仲整了整衣服,向齐桓公拜了两拜,说:"这是我夷吾的过错。假使唐尧为国君,咎繇为法官,怎么会有强取别人小马的人呢?如果有人遭受了像这位老人所遭受到的欺凌,也一定不会给别人的。那位老人知道现在的监狱断案不公正,所以只好把小马给了那位少年。请让我下去修明政治吧。"孔子说:"弟子们记住这件事,桓公是霸主;管仲是贤明的宰相。他们尚且有把聪明当作愚蠢的情况,更何况那些不如桓公和管仲的人呢!"9、1.我遗憾推究;推测这2.惠勤的话虽然奇幻怪异,但是(其中的)道理是真实的(或符合实际情况的)。3.C4.欧阳修号“六一居士”;欧阳修是苏轼和惠勤共同尊崇的人,他们曾经在泉水旧址一起赞美欧阳修;苏轼认为泉水长流是欧阳修的文气英灵永存世间的象征。【解析】1.本题考查学生对文言文中重点实词的解释,是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了,才能进一步理解句子,弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意恨:(古今异义)古义:遗憾。今义:怨,仇视。2.此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语:语:话。3.C魏学洢写的《核舟记》描述苏轼游赤壁的经历。4.考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。此题很难,理解出几点即可。宋欧阳修晩号六一居士,曾与西湖僧惠勤友善,惠勤曾经有评论欧阳修的语言赞美欧阳修;苏轼曾为其诗集写序,认为欧阳修泽被后人的睿智榜样,其影响的深远;顺应了杭州人民的心意,弥补他们心中欧阳修不曾到杭州做官的遗憾。译文:我在熙宁四年(1071),前往杭州任通判(相当副市长)的途中,取道汝阴(就是颍州)拜访了恩师欧阳修。欧阳修对我说:“杭州西湖孤山僧人惠勤能文,而且擅长作诗,我曾经以《山中乐》三章赠与他交流。我上任三天后,就到孤山拜访了惠勤,谈论人物十分融洽。他评论欧阳修道:“欧阳公乃是天人也。人们只见到他现在暂时居住在人间,而不知道他曾经驭风驾云,跨越沧海翱翔在五岳之上的情形。杭州这边的人,总以欧阳公没有来过此处为恨事。其实欧阳修翱翔四面八方,哪里没有去过?虽然大地多有胜境,却都不适合他常住(意思是他只适合住在仙界),然而胜境奇丽秀绝的万千气象,却常常被欧阳修应用到文章之中。所以我说杭州的西湖,也只不过是欧阳修几案间的一个点缀之物罢了。”惠勤的话虽然有点离谱,但道理上却是对的,也就是说,名山大川也可以借助文学作品等等,进行神游与精神上的拥有。想不到在此之后一年,欧阳文忠公即撒手人寰。因事务缠身,我与惠勤,只能哭祭欧阳公于惠勤所在的寺庙。又过了十八年,我再次出守钱塘(担任杭州市长),则惠勤也已仙去很久了。拜访惠勤的旧居,这房舍的周围原本并没有泉水,我来之前的数月,泉水涌出于此讲堂之后,也就是在这孤山之脚,水量充沛。二仲对我说:“我师惠勤听说公(指苏轼)要来,特意涌出这眼泉水,以慰问你管理杭州一方的辛劳,你对此能没有一点表示吗?”想起惠勤曾经评论欧阳修的语言,推测其本意,故将此泉称为“六一泉”,并作铭说:泉涌出之处,千里之外于您(指欧阳修)所在的颍州,且在您仙逝的十八年之后,我将其命名为“六一”,是不是有点过于荒诞了呢?我认为:君子的精神感召力,又岂止是五世而已,真正优秀的智者,其惠泽可达千秋万代。我尝试着与您(指欧阳修)的精神一道,神游于孤山之上,俯视着吴越的苍茫大地,歌颂着锦绣的华夏山川,快乐地饮用着这眼甘甜的泉水,感受到您那泽被后人的睿智榜样,其影响的深远,或可从这眼甘甜的泉水。10、1.厮2.内容上:交代了卖树的原因;结构上:为下文我找村长问树的情节做铺垫。3.①我一听直跺脚②急切、着急③抱着老槐树,我哭了④依恋、留恋、怀恋4.用排比(对比)的修辞手法,强调“我”发现不见老槐树时的惊讶;三个“没变”写出哥哥家的经济现状,交代了哥哥卖树的原因;为后文我找树的情节作铺垫。5.B【解析】1.考查对汉字的书写。“厮守”彼此呆在一起。“厮”不要写成“斯”。2.考查文章中间段的作用。段落的作用要从结构和内容上加以分析。此段结构上,引出下文“我”找村长问树的去处。内容上,哥哥的话交代了卖槐树的原因。3.考查对人物行为与人物心理的梳理概括。根据表格提示,做到人物行为与人物心理的一致。当“我”听说哥哥把树买了时“我听了直跺脚”;我转身就走,急于找到村长,想找到大树;当看到老槐树时抱着老槐树,我哭了;最后每当我望着抽出新芽的老槐树在风中摇晃着枝头时,常常流泪,体现了我对大槐树的留恋和怀念。4.考查对句子的赏析。赏析句子可以从修辞手法、词语运用和描写方法等来分析。此句“愣住了:房子没变,猪圈没变。院里的那口红薯窖没变”运用排比,加强语气,强烈表达“我”发现不见老槐树时的惊讶之态,三个“没变”暗示哥哥家庭情况不好,为卖大槐树做铺垫。5.考查对文章主旨的理解。“寻找一棵树”为题,寻找的那一棵树象征着已经逝去的淳朴乡风、乡村历史、中国传统文化。文章写了“我”和其他人对槐树的不同态度,作品表现了“我”对传统文化的坚守,显示了守护者的无奈与孤独。反映了其他人对传统文化的漠视。故B项解说错误。11、1.第⑤段和第⑨段(前两次)写母亲的“讪然”,表现了她无力改变贫困生活的痛苦愧疚自责和无奈心理,体现了母爱的厚重无私;第⑬段(第三次)写母亲的“讪然”,表现了母亲对我们的牵挂。(或:这样反复写,突出了母亲良善慈蔼、朴实无私、传统的乡村妇女形象,表达“我”对母亲的理解、感恩和爱戴。)2.(1)内容上:描绘出农村母亲辛苦操劳、守望盼归的感人画面。(2)结构上:开门见山,点明文章的中心——表达对慈祥母亲的爱;引出下文对母亲的叙写;紧扣题目“总与一缕炊烟有关”,起到了开篇点题的作用。3.运用了比喻的修辞手法,把“混着香味的炊烟”比作“抒情的花朵”,形象地写出了炊烟带给“我们”的温情,表现了“我和妹妹”下午放学回家时看到炊烟的欢快与激动。4.(1)“慈蔼而伟大”,指贫困年代里,那种无法让孩子吃饱而心怀愧疚、牺牲自我、承忍痛苦的母爱,弥足珍贵,愈显伟大,表达的是“我”对母亲的感恩、爱戴和怀念;句中的“母亲”,既指所有传统、朴实、贫困而又慈蔼谦卑自责农村母亲,又象征了贫困却朴素、传统的乡村生活;“消失”指的是时代变化带来的乡村传统文明的消减。(2)现代社会,人们生活富裕了,但对母爱、对生活的理解体悟却简单粗浅了,情感也缺乏厚度;表现了作者对乡村传统文明逐渐消失的忧思,抒发了对传统朴素温馨乡村生活的怀念之情。5.D【解析】1.此题考查的是文中词语的表达作用。“讪然”的意思是不好意思,难为情的样子。文中出现了多次,其中⑤段中“黯淡瘦削的脸上,隐现着一丝愁苦和讪然,仿佛她真是不该煮出这样的饭食”和⑨段中“倘若锅里也没了,脸上就又是一丝愁苦和讪然”表现的内容类似,写出了母亲觉得不能给孩子们煮出更好吃的饭菜,不能改变这样的现实而感到愧疚。⒀段中的“饭菜丰富多了,母亲脸上,却依旧常有黯淡和讪然”,此时的我们已经离家工作,母亲是因为对我们的牵挂和惦记。据此理解作答。2.此题考查的是开头段落的作用。“我仿佛看到母亲从一缕炊烟中走出来,用树皮般粗糙的双手,拍打掉衣服上的灰尘,拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下,像一只窝旁守候的老鸟,若有所待地张望着村前的小路……”从内容上看,“拍打掉衣服上的灰尘,拂理净发丛里的草渣。然后静默在老屋的矮檐下,像一只窝旁守候的老鸟,若有所待地张望着村前的小路”写了母亲劳作和在村前守候的画面,点明了文章的写作内容。结构上,“母亲从一缕炊烟中走出”开头点题,并为下文描写母亲做铺垫。据此理解作答。3.此题考查的是对句子的赏析。我们可以采用的答题模式是:此句运用了(修辞手法、人物描写方法、词语)+表达效果(如生动形象、生动细腻)+写出了的内容+表达的情感。“那混着浓浓的柴草香、饭莱香的炊烟啊,就像抒情的花朵,在天空开放,并且歌唱。”运用了比喻的修辞手法,将“炊烟”比作“花朵”,生动形象地写出了炊烟给我们带来的享受,表现了我们此时欢快的心情。据此理解作答。4.此题考查的是对文中句子的理解。解答此类题时,一定要结合具体的语言环境,也就是文章的整体,仔细体味推敲,透过语言的表象去揣摩领悟其中的深意。结合上下文内容来理解,“慈蔼而伟大”,指贫困年代里的母爱,弥足珍贵,愈显伟大,表达“我”对母亲的感恩、爱戴和怀念;“消失”指的是人们生活富裕了,但对母爱、对生活的理解体悟却简单粗浅了,表现了作者对乡村传统文明的怀念和对其逐渐消失的忧思。据此理解作答。5.本题考查学生对记叙文内容的理解分析能力。阅读全文,了解文章段落的内容、人物的品质性格、情节之间的关系、写作的思路、写作方法、小说主旨、思想情感等内容,抓住各项表述的要点,与文章中的内容一一比照判断正误。仔细阅读文章,可以看出,D项表述错误,文章以母亲从炊烟中走出开头,又以母亲站在炊烟中喊“我”结尾,两个虚景首尾呼应。故选D。三、应用12、(1)遐
sì
(2)ABB
(3)B【解析】(1)试题分析:不写错字、别字、形似字。可根据上下文的内容推断。遇到形声字或会意字,可以凭经验和印象写出正确的字。汉字是中华文明之母,使用汉字的中国人,有责任写好汉字,来体现我们的国民素质。此题有的字笔画比较多,有的是生僻字,平常就得多写几遍。(2)试题分析:此类题需先将所给词语逐一浏览,就词义与词性做到全面掌握。总之,判断正确答案要从多角度去考虑,把语境、语法、常识、固定搭配等有机地结合起来综合考虑是做选词填空题的最佳方法。选词填空一定要观察语境,然后斟酌词义,选择后再通观一遍。点睛:解答此题的关键是掌握相关词语或成语的意思,正确辨别它们的感情色彩、修饰对象、使用范围等。解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选。(3)试题分析:语句衔接有时是排序,有时是填写衔接句,有时选用关联词语,排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致、虚词的运用、句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。选用关联词语注意分析前后语句之间的关系,此题属于排序的形式,答题时首先从上述的角度找到1—2组紧密衔接的句子,据此初步得到答案,然后把答案代回原文进行进一步的检验。此题注意①③④衔接紧密不能分开,因此选B。四、综合性学习与写作13、(1)给自己一些勒痕漫步在幽静的院落里,夏日的清风徐徐从耳际拂过,碧绿的瓜叶也随之轻轻地跳跃着,隐约露出身下肥嫩水灵的黄瓜。突然间,我惊诧于如此肥硕的瓜果,何以悬于如此纤弱的藤蔓之上,还能如此茁壮地成长?走近了,我看到了盘结在瓜身上的坚韧的青藤,还有瓜身上一道道被青藤勒出的伤痕。感叹瓜果如此亏待自己的同时,恻隐之心油然而生。我伸手一根根地拨开青藤,当最后一根青藤离开瓜身时,我听到的却是瓜坠地的一声闷响。我愣住了:原来以为青藤是瓜们成长的束缚,却不知它是黄瓜生命的支柱;原本以为那是无知的自虐,却不料那才是对自己的善待。常常反感生活中的种种规矩、原则,以为它们是追求自由的桎梏,是扼杀创造力的元凶。事实上,一旦离开它们,生活真会那么美好吗?恐怕不尽然。如果如此,我们很容易从放松滑向放纵,最初的欣喜将会被随岁月而渐次累积的茫然而取代。徘徊于人生的岔路口时,我们仍然会希望找回曾经的那些规矩和原则。如此扭曲自己的人生,难道是对自己的善待吗?瓜果尚且知道为了成长宁愿被青藤勒住,我们这些自命有超群智慧的人类又该如何呢?我想,善待自己不是简单地抛却原则,而应适当地坚持原则,寻找一些有助于自身成长的“青藤”。这些“青藤”能让我们在面临种种不良的诱惑时,及时地悬崖勒马;能让我们在风雨飘摇中,坚定自己的理想信念;能让我们在茫然无措时,拥有强大的精神后盾……这些“青藤”,可以是你的处世原则,可以是你生活中的道德准则,也可以是你不懈追求的理想。当然,被“青藤”勒住,难免会感到伤痛,有时甚至会留下永不磨灭的伤痕,但为了成长,付出这些代价又有何妨呢?毕竟善待自己不是追求一时的轻松,而是为了得到永远的快乐。我走向瓜藤边,从松软的泥土
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