2025届河南省名校高三最后一模历史试题含解析

2025届河南省名校高三最后一模历史试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1．《辛丑条约》签订后，士大夫们对严复《天演论》的解读，逐渐指向革命。这说明A．严复主张资产阶级革命B．达尔文进化论直接影响广大国人C．时局变化影响思想变迁D．适者生存思想必然推动革命发展2．源于西方的快餐连锁店进入印度和日本以后，导致了当地传统食品也建立起自己的快餐分店。西方时装进入日本以后，日本传统形成了自己的时装业，它有一套典型的日本式审美标准。上述现象说明A．全球化趋势削弱了民族国家的特色B．东方各国本土文化被西方文明同化C．经济全球化导致各地文明产生冲突D．经济全球化可能导致本土文化复兴3．戊戌变法期间，康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带，长裙雅步而施万同竞争之世……诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是A．进行政治变革，建立君主立宪政体B．进行社会风俗的变革，以使中国与世界文明相融合C．进行经济变革，大力发展机器生产，以提高生产力D．要求政府下令进行“断发易服”，采用汉人装束4．新文化运动时期，有人提出文言文、汉字等是封建时代的旧文化，应予以废除。这种观点产生的原因是A．白话文运动的兴起B．新文化思潮中的偏激倾向C．社会主义思潮的传播D．“诗界革命”的负面影响5．明确揭示中国社会的半殖民地半封建性质的重要会议是A．中共“一大” B．中共“二大” C．遵义会议 D．中共“七大”6．明末，一些文人对代代相传的话本编辑、加工，并模拟话本进行小说写作，又通过书商的大量刊印、发行，使白话小说在当时社会流传甚广。明末白话小说广为流传反映出A．重农抑商政策开始松动 B．印刷技术不断革新C．封建社会逐渐由盛转衰 D．商品经济发展迅速7．唐朝中期的啖助、赵匡、陆淳等人一反以往研究《春秋》仅注重“三传”的训诂注疏方法，对“三传”的解读提出质疑，提倡自主做出判断。这种《春秋》新研究的兴起A．体现了对儒家正统地位的反思 B．推动了唐朝政治制度的变革C．有利于催生儒学疑经变古之风 D．妨碍了唐朝中央集权的强化8．有学者说：“魏晋南北朝之士大夫尤多儒道兼综者，则其人大抵为遵群体之纲纪而无妨于自我之逍遥，或重个体之自由而不危及人伦之秩序者也。”这一论述说明魏晋南北朝A．儒学独尊地位未丧失 B．统治意识出现宗教化C．儒学受道教冲击剧烈 D．社会上流行崇尚道教9．秦律规定，若子嗣不孝，可判处其死刑；西汉初《二年律令》规定，“年七十以上告子不孝”，须反复核实情况并审理，若情况属实则当处死。这反映岀A．汉初吸取了秦亡于苛政的教训 B．以礼入法妨碍司法公正C．秦汉时期重视社会的人伦秩序 D．汉承秦制涵盖各个领域10．美国史学家威尔杜兰在其著作《卢梭与法国》中写道：“卢梭所指的民主一词的意义，很难归入政治或历史所指的范围。……实际上他所喜好的‘选举的贵族政治’，就是我们所称的代议制民主政治。”这主要表明A．西方代议制蕴含着卢梭思想 B．卢梭的民主思想具有时代性C．卢梭推崇的民主背离其本意 D．民主政治是卢梭研究的对象11．经济学家李斯特曾说：“一个人当他已经攀登上了高峰以后，就会把他逐步登高时使用的那个梯子一脚踢开，免得别人跟随上来。亚当·斯密学说的秘密，英国执政者世界分工论的秘密，也就在这里。”这主要说明李斯特A．旨在批判自由主义经济理论B．主张自由贸易推动经济发展C．否定自由主义存在的合理性D．认为工业革命深化世界分工12．马克思、恩格斯说：“美洲和东印度航路的发现扩大了交往；从而使工场手工业和整个生产发展有了巨大的高涨。”以下叙述中对上述一段话理解正确的是：①新航路的开辟扩大了市场的需求

②市场需求的扩大刺激了生产力的发展

③新航路的开辟形成了世界市场

④世界市场的形成促进了工场手工业产生A．①② B．①②④ C．①②③④ D．②③④二、非选择题（2小题，共52分）13．（32分）孔子和亚里士多德是东西方先哲，他们在历史的太空中留下了深刻的印迹。阅读下列材料：材料一孔子以与弟子之间展开对话的形式来追寻人之为人的美。孔子认为完美的人是有仁爱之心的能“爱人”的人。他倡导群体意识，倡导人与人之间的和谐，向往天人合一的、和平的、艺术的人生。——《苏格拉底与孔子的成人艺术比较》材料二克己复礼为仁；己所不欲，勿施于人；人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？齐景公问政於孔子。孔子对日：“君，君；臣，臣；父，父；子，子。”公曰：“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不予，虽有粟，吾得而食诸？”——引自《论语》材料三当人达到他最高的发展程度时，他是一切动物中最好的；同样，当人违背法律与正义时，他就是最坏的动物。……人是有理性的动物。每种社会团体的建立，都是为了完成某种善业。人生最大的价值在于觉醒和思考的能力，而不是在于生存——（古希腊）亚里士多德请回答：（1）根据材料一、二指出孔子思想体系的核心内容及其内在关系。（2）结合材料分析孔子与亚里士多德对人的定义有何不同？（3）两者对人的定义的差别在治国思想上有何表现？他们的治国思想对当今中国的社会发展有何借鉴意义？14．（20分）陆上丝绸之路与海上丝绸之路材料一陆上丝绸之路开通于西汉，这条官方开辟的“政治之路”“和合之路”东起长安，西至罗马。为了保障丝路畅通，汉、唐、元、明各朝代在沿途设置馆舍为驼马商队提供食宿，并建立都护府、都督府、州、县等以加强治理。虽然历经了魏晋战乱，拓跋北魏统一黄河流域和经略西北，也曾使丝路再度繁荣。海上丝绸之路在《汉书》中有明确记载。唐中叶受政治局势等影响，陆上丝路衰落，宋元时期海上丝路进入大发展时期。中国的船队活跃在印度洋，远航至非洲东海岸。宋代一艘海船的货运量可达60~70万公斤，相当于2000多匹骆驼的运输能力。海上丝路主要进行商贸活动，也有个别政府主导的“朝贡”“外交”等活动。材料二通过陆上丝路，核桃、葡萄、良种马、宝石、乐舞等传入中原，丝绸布帛、凿井和铸铁技术、印刷术与火药等得以西传。佛教、景教等多种宗教传入中国，多地发现了不同宗教共存融合的遗迹。占城稻、玉米、土豆、烟草、钟表、阿拉伯数字等由海路传入中国。中国的瓷器、茶叶，以及文化典籍、中医中药、园林艺术等传向海外，影响了越来越多的地区。请以“陆上和海上丝绸之路的发展变化”为主题，解读上述材料。要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。

参考答案一．选择题(12小题，每小题4分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。)1、C【解析】

根据所学，《辛丑条约》签订后，清政府彻底沦为西方列强统治中国的工具，改良在近代中国已无出路，因而士大夫阶级开始日益倾向革命，故C项正确；根据所学，严复属于资产阶级改良派而非革命派，故A项排除；根据常识，士大夫阶级并不等于广大国人，故B项排除；“适者生存思想必然推动革命发展”这种说法属于绝对化错误，故D项排除。2、D【解析】

由材料“传统食品也建立起自己的快餐分店”说明印度传统食品借鉴西方快餐店的做法，而材料“日本传统形成了自己的时装业，它有一套典型的日本式审美标准”，说明日本是时装业没有摆脱日式审美标准，可见经济全球化可能导致本土文化复兴，故D符合题意；材料的主旨不是强调全球化趋势削弱了民族国家的特色，故A不符合题意；东方各国本土文化并未被西方文明同化，故B不符合题意；材料没有体现文明冲突，故C不符合题意。故选D。3、B【解析】

材料体现的是康有为希望通过服饰和发饰的变革来适应工业化社会的发展，促进中国和世界文明的融合，B正确；材料未涉及政体的变革，A排除；康有为主张的是政治改良，C排除；D说法不符合史实，排除。故选B。4、B【解析】依据所学可知，新文化运动时期，对中国传统文化存在片面的认识，主张全盘否定，而对西方文化则全盘肯定，这是新文化运动的偏激倾向的体现，B正确；主张废除汉字与白话文运动的兴起、社会主义思潮的传播和诗界革命无关，排除ACD。5、B【解析】

中共二大提出规定了中国共产党的最高纲领和最低纲领；揭示出中国社会的半殖民地半封建性质，明确提出中国革命的性质、对象和动力；提出“到群众中去”的群众路线方法，故答案为B；中共一大宣告中共成立，确定党的任务和中心任务，A错误；遵义会议结束了王明“左”倾教条主义在中央的统治，事实上确定毛泽东的正确领导，C错误；中共“七大”制定当时党的任务和确立毛泽东思想为党的指导思想的内容，D错误。6、D【解析】

根据材料结合所学知识可知，明清时期商品经济发展迅速，市民阶层队伍壮大，需要丰富精神生活，小说恰恰满足了这种需要，因此这时期白话小说的流传反映了商品经济的发展，D项正确；重农抑商政策在宋代已经松动，而非在明代开始松动，A项错误；明代印刷技术是有革新，但不能说不断革新，且材料现象与印刷技术革新无直接关系，B项错误；小说的流传不能反映封建社会由盛转衰，C项错误。7、C【解析】

依据材料“对‘三传’的解读提出质疑，提倡自主做出判断”来看，这些新的研究方法可以催生儒学疑经变古之风。C正确；啖助、赵匡、陆淳等人反思的是两汉经学的研究方法，而不是儒家正统地位，A排除；儒家学者的学术研究没有对唐朝的政治变革产生很大的影响，B排除；材料的研究未涉及中央集权的强化与否，D排除。故选C。8、A【解析】

根据材料“则其人大抵为遵群体之纲纪而无妨于自我之逍遥，或重个体之自由而不危及人伦之秩序者也”可以看出，虽然此时人们行为符合道家思想，但仍然是在遵守儒家伦理基础之上，说明儒学独尊地位并未丧失，A项正确；题干描述的是儒道融合，没有体现出统治意识出现宗教化，B项错误；魏晋南北朝儒道走向融合，无法体现儒学受到道教剧烈冲击，C项错误；根据材料“士大夫尤多儒道兼综者”可得出当时儒家地位仍然十分重要，不能说明社会上流行崇尚道教，D项错误。9、C【解析】

秦汉法律中严惩子嗣不孝的相关规定，反映出秦汉时期重视社会人伦秩序，C项正确；西汉对秦律的继承和发展，不能说明其吸取了“秦亡于暴政”的教训，A项错误；以礼入法妨碍司法公正，与材料主旨不符，B项错误；只用律法的继承与发展一项，不能说明汉承秦制涵盖“各个领域”，D项错误。10、B【解析】

在美国史学家威尔杜兰看来，卢梭追求的“民主”是“代议制民主政治”，但其喜好的“选举的贵族政治”，不能归入政治或历史所指的范围，表明其认为卢梭的民主思想具有时代局限性，B项正确；西方代议制蕴含着卢梭思想与材料中对卢梭的评价不符，A项错误；卢梭推崇的民主与美国史学家威尔杜兰在本质上是一致的，C项错误；“民主政治”是卢梭研究的对象与材料主旨不符，D项错误。11、A【解析】

材料“一个人当他已经攀登上了高峰以后，就会把他逐步登高时使用的那个梯子一脚踢开，免得别人跟随上来”体现的是政府对经济的放任不管不利于社会发展，说明李斯特对自由主义经济理论持批判态度，A选项符合题意。材料主张政府应该加强对经济的干预，B选项排除。材料并未完全否定自由主义经济理论，材料认为自由主义经济理论并不是一成不变的，C选项排除。认为工业革命深化世界分工的说法与材料无关，D选项排除。12、A【解析】根据材料和所学知识可知，新航路的开辟扩大了市场需求，促进了生产力的发展，故①②正确；新航路的开辟是世界市场开始形成，故③错误；工场手工业的发展促使新航路的开辟和世界市场的形成，故④错误。所以答案选A。二、非选择题（2小题，共52分）13、（1）核心内容：仁、礼内在关系：“互为表里”（2）定义：孔子：人是有仁爱之心，要讲究礼仪。亚里士多德：人有理性的，要注重法律与正义。（3）表现：孔子：以礼治国，人治、倾向于等级制。亚里士多德：法治、倾向于民主制。意义：以人为本，构建和谐社会；依法治国。【解析】

（1）根据“孔子认为完美的人是有仁爱之心的能‘爱人’的人”可知孔子思想体系的核心是“仁”和“礼”。内在关系结合所学内容可知是互为表里。（2）根据“孔子认为完美的人是有仁爱之心的能‘爱人’的人”可知孔子对人的定义是人有仁爱之心，讲究礼仪；根据“人是有理性的动物”可知亚里士多德对人的定义是人有理性，要注重法律与正义。（3）结合所学内容可知，在治国思想上孔子主张以礼治国，倾向于等级制；亚里士多德主张依法治国，倾向于民主制。二者的思想对当今社会的借鉴意义主要表现在以人为本，构建和谐社会和依法治国上。14、评分标准：水平三：能够多角度