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2025年成人高考《语文》语言表达与运用题库:作文写作技巧考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、现代文阅读阅读下面的文章,完成下列各题。①“我们每个人都是宇宙的孩子,都在用生命寻找回家的路。”这是美国作家弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》中写下的句子。这句话,让我想起了我国著名作家余华在《活着》中写下的另一句话:“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。”这两句话,都表达了人类对生命意义的探索。②“我们每个人都是宇宙的孩子”,这句话揭示了人与宇宙的关系。人类是宇宙中的一部分,我们的生命来源于宇宙,我们的命运也与宇宙紧密相连。因此,我们应该珍惜生命,尊重自然,与宇宙和谐共生。③“都在用生命寻找回家的路”,这句话表达了人类对生命意义的追求。人类的一生,就是不断探索、不断追求的过程。在这个过程中,我们可能会遇到挫折、困难,但只要我们坚定信念,勇往直前,就一定能够找到回家的路。④“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着”,这句话揭示了生命的真谛。人生的意义不在于追求物质财富,而在于追求精神层面的满足。只有当我们真正理解了生命的意义,才能活出精彩的人生。⑤那么,我们如何才能找到回家的路呢?首先,我们要珍惜生命,关爱他人。生命是宝贵的,我们应该珍惜每一天,关爱身边的人,让生活充满阳光。其次,我们要坚定信念,勇往直前。在人生的道路上,我们会遇到各种困难和挫折,但只要我们坚定信念,勇往直前,就一定能够战胜困难,找到回家的路。最后,我们要追求精神层面的满足。人生的意义不在于物质财富的积累,而在于精神层面的提升。我们要不断学习、不断进步,让生命充满活力。阅读上述文字,完成下面小题。1.下列对“我们每个人都是宇宙的孩子”这句话的理解,不正确的一项是()A.这句话揭示了人与宇宙的关系,人类是宇宙中的一部分。B.这句话表达了人类对生命意义的探索,人类的一生就是不断探索、不断追求的过程。C.这句话强调了人类应该珍惜生命,尊重自然,与宇宙和谐共生。D.这句话与“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着”这句话在意义上没有关联。2.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()A.文章通过引用美国作家弗朗西斯·斯科特·基·菲茨杰拉德和我国著名作家余华的名言,阐述了生命的意义。B.文章认为,人生的意义不在于追求物质财富,而在于追求精神层面的满足。C.文章提出了如何找到回家的路的方法,即珍惜生命、关爱他人、坚定信念、勇往直前。D.文章强调了人类应该尊重自然,与宇宙和谐共生。二、古诗文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题。赵充国,字子侯,陇西上邽人也。以明经为郡文学,补武威令。以廉称,迁为安定守。为政以诛罚为先,廉平为后。百姓便之,为汉宣帝所闻,征为光禄大夫。与霍光共谋废昌邑王,立宣帝,封为建平侯。充国为人沉勇有大略,少言,而文深意远。以射策为郎,再迁为水衡都尉。上使充国将兵击西羌,至金城,以病罢。后以将军击匈奴,至令居,以病还。后数岁,匈奴入边,杀略人民。上令充国以将军屯酒泉,数岁,以病免。后数岁,匈奴大入边,攻金城,围令居。上令充国以中郎将将四千骑出令居,击匈奴。充国至令居,所将士马不足四千,以且食乏少,不敢前。至令居西南,上书言状,请待命,因陈兵威十二种,以折西羌之议。其辞曰:①臣闻兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。臣谨案古兵书,战有飞鸟之阵,绝地无留,蹴虚迅疾,应变无穷,出奇无穷,莫知其端。臣充国以为用兵,大要有五:一日道,二日天,三日地,四日将,五日法。道者,仁义之纪也;天者,阴阳之度也;地者,高下之形也;将者,智勇之备也;法者,曲直之宜也。故善用兵者,因天地之宜,高下其手,以顺其宜,方便为之,故兵未用而胜已素定。或曰:“用兵之道,务先讲武创伐,然后威德乃行。”臣愚以为非也。今虏亡其牧畜,野无饮草,远去汉边,人畜饥疫,且不攻而困。臣充国欲因匈奴之便,欲令吏士各谨其职,为鄣塞,起亭隧,筑穿通,具器械,校战射。今虏亡其牧畜,愿罢骑兵,令弩弓士皆伏射,救其急。虏至入塞,急击之,虏必走,走而罢兵,因散其车重,得而卤之,可得数千,又以示不复来。恐虏在者少,无所得食,冬必下走,以出为名,归其牧畜,复远度食,臣恐虏自亡耳。留步骑万人,屯要害处,备要塞,设候望。至春,虏必自亡,然后徐行出塞,因使田者守之。又驱诸羌,令出塞,为田者所备,奴不敢归牧,如此于数岁中,虏可尽破。②今议者皆言羌人易以德服,难用兵驱也。今臣愚以为不然。臣闻劳之久者,其功疾;逸之久者,其败速。今虏亡其牧畜,野无饮草,所以自破亡之道也。臣充国以为虏已坏败,可令从事,至其归附,宜报天子,不可豫自断以成败也。且兵者,凶器也,战者,危事也。以仁义待之,彼不当犯吾边;以武威加之,其不当降下者寡矣。夫圣人用兵,以全胜为本,不以杀为本。故曰:“杀人以安人,杀之可也;以安国家,杀之可也;以危为安,杀之可也。故兵者,不得已而用之。”且臣所将,皆是壮士死斗之徒,愿得一切治武备,当虏入界,击之,必破。下至骑士,亦皆欲得虏以自效,愿将吏士直前,其坚如坚石,其强如铁也。臣愿开恩,慎选良将,明其号令,出其精兵,损其罢老,益其壮健,选练之,习战射,令可任使。量敌之众寡,度地形之险易,制其兵势,审其分合,然后举事,必有杀将,此臣之愿也。③臣充国自念,大司马、大将军霍光,即不欲令臣乘危,诚令充国遂行,臣不敢自当此任,愿留屯便处,为兵后声,使骑出塞,分其众,虽不能穷追,要令虏无所得食。臣谨条上所具将吏士马、牛羊、车辎、卤簿、旗帜、输重,见在京师诸数,所将骑、步数,今将分居要害处,为兵事机事,敢以闻。①“臣谨案古兵书,战有飞鸟之阵,绝地无留,蹴虚迅疾,应变无穷,出奇无穷,莫知其端。”下列对这句话的理解,不正确的一项是()A.这句话表明,古代兵书中有许多关于战术的记载。B.这句话强调了战术的多样性和变化性。C.这句话说明了战术的运用需要根据实际情况灵活应变。D.这句话与“故善用兵者,因天地之宜,高下其手,以顺其宜,方便为之,故兵未用而胜已素定”这句话在意义上没有关联。②下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()A.文章通过引用古代兵书中的战术,说明了战术的多样性和变化性。B.文章认为,用兵之道,务先讲武创伐,然后威德乃行。C.文章提出了用兵的五要素:道、天、地、将、法。D.文章强调了圣人用兵,以全胜为本,不以杀为本。三、作文阅读下面的材料,根据要求写作。“人生如梦,岁月如歌。”这句话表达了人生的短暂和美好。在这个世界上,每个人都有自己的梦想,都在为实现梦想而努力。在这个过程中,我们会遇到各种困难和挫折,但只要我们坚定信念,勇往直前,就一定能够实现梦想。请以“梦想的力量”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选,立意自定;②明确文体,自拟标题;③不得套作,不得抄袭,不得透露个人信息。四、古代诗歌鉴赏阅读下面的唐诗,完成下列小题。青松(唐)李白青松夹古塔,白露滴秋池。夜静千山月,声寒一叶齐。闲云归故里,落叶满空枝。独坐幽篁里,弹琴复长啸。1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.诗中“青松夹古塔”描绘了青松与古塔的和谐共存。B.诗中“白露滴秋池”表现了秋天的凉爽和寂静。C.诗中“夜静千山月,声寒一叶齐”通过视觉和听觉的描写,营造出宁静的夜晚氛围。D.诗中“独坐幽篁里,弹琴复长啸”表现了诗人超然物外的境界。2.这首诗主要表达了诗人怎样的思想感情?五、文言文翻译翻译下面的文言文句子。①今议者皆言羌人易以德服,难用兵驱也。②臣充国以为虏已坏败,可令从事,至其归附,宜报天子,不可豫自断以成败也。六、作文阅读下面的材料,根据要求写作。“读万卷书,行万里路。”这句话强调了学习和实践的重要性。在知识爆炸的时代,我们不仅要努力学习,还要将所学知识运用到实际生活中,不断拓展视野,提升自我。请以“读书与实践”为题,写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选,立意自定;②明确文体,自拟标题;③不得套作,不得抄袭,不得透露个人信息。本次试卷答案如下:一、现代文阅读1.D解析思路:选项A、B、C都是对“我们每个人都是宇宙的孩子”这句话的正确理解,而D项“这句话与‘人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着’这句话在意义上没有关联”错误,因为这两句话都涉及到对生命意义的探索。2.B解析思路:选项A、C、D都是对文章内容的正确理解和分析,而B项“文章认为,人生的意义不在于追求物质财富,而在于追求精神层面的满足”错误,因为文章并没有明确提到人生的意义不在于追求物质财富。二、古诗文阅读1.D解析思路:选项A、B、C都是对这句话的正确理解,而D项“这句话与‘故善用兵者,因天地之宜,高下其手,以顺其宜,方便为之,故兵未用而胜已素定’这句话在意义上没有关联”错误,因为这两句话都在强调战术的运用需要根据实际情况灵活应变。2.B解析思路:选项A、C、D都是对文章内容的正确理解和分析,而B项“文章认为,用兵之道,务先讲武创伐,然后威德乃行”错误,因为文章中提到“今议者皆言羌人易以德服,难用兵驱也。臣愚以为不然”,表明作者并不认同这种观点。三、作文(答案略)四、古代诗歌鉴赏1.B解析思路:选项A、C、D都是对这首诗的正确理解和赏析,而B项“诗中‘白露滴秋池’表现了秋天的凉爽和寂静”错误,因为这句话只是描绘了白露滴落的现象,并没有直接表现秋天的凉爽和寂静。2.诗人表达了追求精神自由和超然物外的境界。诗中通过描绘青松、古塔、秋池等自然景观,以及诗人独坐幽篁、弹琴长啸的情景,展现了诗人追求精神自由和超然物外的境界。五、文言文翻译①现在有人都说羌人容易用仁德使他们服从,难以用军事手段驱逐。解析思路:将“今议者皆言羌人易以德服,难用兵驱也”翻译为现代汉语时,需注意“议者”指现在有人,“

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