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第1页(共1页)2025年江苏省南通市海门市中考语文一模试卷一、(25分)1.(4分)阅读下面一段文字,完成问题。文化是扎根时光的种子,在传承中抽芽,于创新处zhànfàng。今日的我们,更是续写新篇的执笔人——当甲骨文的密码被数字技术破译,当《千里江山图》在动态投影中苏醒(交织/交流)共鸣。愿你在传统与现代的对话中,捕捉灵感的星火B在记忆与创造的共振里,书写属于这个时代的文明答卷。提笔之际,你已踏入文明接力的zhēngchéng。(1)根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。(2)从括号内选择恰当的词语填在A处。A处的词语是(3)请在B处填上恰当的标点符号。B处的标点符号是2.(12分)海韵中学组织“非遗文化青年说”主题活动。请你参与。(1)小语发现活动海报上的宣传语未补全,请你帮他完成。匠心传千年,。(2)学校拟邀请非遗传人吴元新(南通蓝印花布国家级传承人)来校作主题讲座。请你拟写一则邀请函。邀请函(3)在“名著中的非遗密码”读书沙龙环节,你承担了以下任务。①仿照示例,任选一部名著,结合其具体内容,探究作者独特情感。示例:《朝花夕拾》中的《五猖会》隐含的“非遗密码”,体现在对绍兴迎神赛会的描绘中。鲁迅以童年记忆勾起对传统民俗的集体认同,又借“背书事件”揭示传统民俗被压制的困境备选名著:《朝花夕拾》《西游记》《红星照耀中国》《骆驼祥子》②揣摩《骆驼祥子》的语言特色,为“北京方言”拟写一份申遗书。名称北京方言类别非物质文化遗产•语言类属地中国•北京市核心内容1.语言特色:2.艺术载体:京剧念白、相声、评书、京韵大鼓等。3.民俗应用:胡同叫卖、老北京俗谚、婚丧礼俗用语。3.(9分)用课文原句填空。文化传千古,诗韵载壮怀。杜甫《望岳》的“(1),阴阳割昏晓”,描雄伟胜景,表伟大抱负(2),衣冠简朴古风存”,绘丰收场景,展淳朴民风(3)夕日欲颓,”,摹山川之美,赞人间仙境(4),将登太行雪满山”,写天险绝境,抒豪迈之情(5),八年风味徒思浙”,思家国困境,发巾帼之志(6),”、陆游《十一月四日风雨大作》的“(7),”,均明点梦境,写壮志难酬的悲壮。二、(60分)4.(6分)阅读下面这首诗,完成问题。中秋宋宅楼中对月①[清]张謇云海腾初月,清光浩欲浮。百年当短烛②,独夜正高楼。耿耿丹霄路③,迢迢碧树秋。都忘更漏永,河汉向西流。【注】①此诗为张謇13岁时所作,时值中秋夜读,见皓月当空,张謇早年随宋师学习,常参与西亭诗社活动。②短烛:比喻人生短暂。③丹霄路:丹霄(1)请任选一意象(如“清光”“河汉”等),设计一文案,呈现生动的动态画面。示例:“云海腾初月”——月亮冲破云海,照亮少年的书卷。(2)思接千载,情通古今。结合诗句,说说你与作者情感上的共鸣点。5.(18分)阅读下面这篇文言文,完成问题。郭守敬,字若思,河北邢台人。生有异操,文谦荐守敬习水利,巧思绝人。世祖召见,世祖叹曰:“任事者如此,人不为素餐矣。”二十八年,朝廷遣守敬视滦河、泸沟,舟不通。守敬因陈水利十有一事。其一,不用一亩泉旧原,别引北山白浮泉水,西折而南,经甕①山泊,自西水门入城,环汇于积水潭,出南水门,合入旧运粮河。每十里置一闸,比至通州,凡为闸七,距闸里许,互为提阏②,以过舟止水。帝览奏,喜曰:“当速行之。”三十年,帝还自上都,过积水潭③敝水,大悦,名曰通惠河,赐守敬钞万二千五百贯,仍以旧职兼提调通惠河漕运事。大德二年,召守敬至上都,议开铁幡竿渠,非大为渠堰,广五七十步不可。”执政吝于工费,以其言为过,缩其广三之一。明年大雨,山水注下,渠不能容,几犯行殿。成宗谓宰臣曰:“郭太史神人也,惜其言不用耳。”七年,并听致仕④,独守敬不许其请。自是翰林太史司天官不致仕,定著为令。延祐三年卒,年八十六。(《元史•郭守敬传》有删改)【注】①甕(wèng):同“瓮”。②阏(è):闸板。③舳舻:多泛指前后首尾相接的船。④致仕:辞去官职。(1)用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿(共两处)。守敬因陈水利十有一事(2)写出下列句子中加点词的意思。①西折而南②比至通州③名曰通惠河④独守敬不许其请(3)用现代汉语写出文中画线句的意思。执政吝于工费,以其言为过,缩其广三之一。(4)元史评价郭守敬“习知水利,巧思绝人”。阅读选文,简要概括其“习知水利”的两件事。(5)文言虚词在关联文意、传达语气等方面起重要作用。品读“郭太史神人也”中的“也”字,判断“成宗谓宰臣曰”时的语气,体会其在人物塑造上的独特作用。6.(14分)阅读下面材料,完成问题。【材料一】近两年南通非遗传承成效对比表项目2023年2024年青年传承人新增数8人37人非遗产品销售额120万元680万元海外社交媒体曝光2.5万次210万次技艺数字化覆盖率18%75%注:技艺数字化覆盖,指借助数字化媒介(如短视频等)赋能非遗传播。(根据2025年2月南通市文化广电和旅游局年度报告编写)【材料二】12月9日,霸王茶姬上架了南通蓝印花布限定周边,包括包包、挂件、围巾等。南通非遗蓝印花布印染技艺再次凭实力跨界出圈,南通蓝印花布博物馆为霸王茶姬设计了蓝印花布风格的品牌纹样,同时提供了限量的文创周边。作为首批国家级非物质文化遗产,还兼具使用和收藏价值。近年来,非遗文创产品已成潮流趋势,启东市蓝印花布艺术馆推出的文创产品同样很受欢迎。“月下灯塔”和“和合二仙”结合启东当地文旅特色,用现代工艺创作非遗周边文创,不仅能让非遗走进百姓日常,恰到好处的跨界联名,扩大了非遗的知名度,对消费者来说既得到了可爱或高颜值周边产品,更满足了他们对情怀与文化的追求。(节选自南通市人民政府网《非遗文化跨界出圈》)【材料三】蓝印花布,又称靛蓝花布,俗称药斑布、浇花布等。它是中国传统的工艺印染品蓝印花布源于秦汉,兴盛于商业发达的唐宋时期,《古今图书集成》卷中记载:“药斑布——以布抹灰药而染青,去灰药,则青白相间,充衾幔之用。”在明清之际,药斑布已普遍流行于民间。《光绪通州志》记载:“种蓝成畦,七月刈曰二蓝,甓一池水,搅千下,戽去水,用以染布,曰小缸青。”简单、原始的蓝白两色,创造出一个淳朴自然、千变万化、绚丽多姿的蓝白世界,极具艺术魅力。蓝印花布的纹样图案大多来自于民间,采用暗喻、谐音,类比等手法在民间的传统习俗上,蓝印花布占有相当位置。以前,女儿出嫁时一定要带上母亲早已准备好的一条用靛蓝布做成的围裙,下得厨房”的治理家政能力。姑娘出嫁时的衣被箱里必定会有一、二条蓝印花布被面,称之为“压箱布”。(根据百度词条改编)在“非遗文化青年说”文化展上,你承担了现场解说任务。请阅读以上材料,完成任务。(1)【标题拟写】小萌为本次文化展拟定了主标题——千年蓝白韵,今朝焕新生。请阅读材料,补写副标题。(2)【角度确定】仿照示例,确定解说角度(至少两个)。示例:以蓝印花布图案的选择为视角,解读传统文化密码。(3)【语言斟酌】小萌对某些解说文字持有异议,请你仔细斟酌,作出回应。①小萌:“蓝印花布的纹样图案大多来自于民间”句表达不精炼,可以把“大多”一词删除。②小萌:材料三摘引文献资料,不仅艰涩难懂,还没有任何作用(4)【疑难应对】解说过程中有听众质疑:材料一呈现的非遗传承数据增长,是商业炒作吗?请你结合三则材料,推测数据增长背后的原因7.(22分)阅读下面这篇文章,完成问题。谭鑫①初春,故乡涪陵的村野里,农人迎来了新年首次农忙。他们呼朋唤友,穿上围裙,带上扁担和编织袋,它有个享誉全国的名字——榨菜。②十多年前,我家也种青菜头,每到这个时节,大人们往往天没亮便起床,匆匆地过个早,菜地里总是裹着淡淡的雾气,菜头们已在田垄上排成整齐的方阵,右手举起头天晚上磨好的菜刀,刀尖斜斜地用力切入茎秆,菜头与大地完成分离,再握住菜头用刀剔去枝叶③收割后的青菜头,大部分被送进了榨菜厂卖钱,只有小部分留存下来,村里的大石坝就是天然的晾晒场,剥去外皮的菜头通体如青玉,葫芦般被竹篾穿成一串串挂在风中。在阳光的烘烤下,菜头镶出了淡淡的金边。偶尔一阵风吹来,菜头的菜腥味弥漫开来,这是家乡特有的春天的味道。④母亲总会选个晴朗的日子,将圆润的菜头切成片,码上炒过的盐,压上一块干净的石板。至此,青菜头即将完成榨干水分的步骤,腌制是场庄严的仪式。竹匾挤挤挨挨地排开,榨菜块在此摊开,老瓷坛沉默地蹲在墙角,等待母亲放入腌菜,最后用洗净的笋壳、棕树叶子或丝瓜瓤将其封存,剩下的便交给时间。⑤19岁那年寒假结束时,父亲往我行李里塞了两罐榨菜,嘱咐我一周后再打开。阳光下,随我踏上了开往他乡的火车。太学宿舍里,当我把这款从家乡带来的国民下饭菜拌进米粥时,吐着舌头说又麻又咸,最后却吃得最多。那片笑闹声里,铁锅里的盐随锅铲跳着细碎的舞,她鬓角的白发在蒸汽里忽隐忽现……那场景总是在异乡的深夜里突然浮现,像一根看不见的丝线,连着千里之外的家和我。⑥去年11月,我在涪陵区大木镇参观了一场别样的青菜头收割。海拔1500多米的村落里,一片片绿油油的青菜头长势正好,它的出现,不但解决了海拔1000米以上不能种青菜头的问题,熟悉的味道让人满嘴生津。⑦今年元旦回老家,恰逢重庆涪陵榨菜产业国际博览会开幕。会场播放的纪录片里,全自动生产线在透明车间里流转,那些被聚光灯照亮的铜制榨机,分明与老家用于夯击的老木槌有着相似的弧度。当机械臂复刻着揉捻的力道,工业文明正以新的赛道传承古老的饮食文化。就像乌江水裹挟着千年的泥沙,朝着大海奔流而去。⑧绕过会场后巷,我竞寻见几户手作榨菜的人家。张阿婆的晒场在屋顶的平台上。她的筲箕里,正晾着最后一批冬菜。她掀开用竹笋壳封存的老坛让我闻,我仿佛还听见了木槌声。记忆瞬间回到二十余年前,脑海中拼接出一幅幅与味道有关的画面。张阿婆笑着给我夹了块榨菜芯:“我这个确实要慢点,慢有慢的味道嘛。”⑨暮色漫过乌江时,我正站在新修的长涪汇观光栈道上,江风裹着两岸的灯火扑面而来。恍惚间,竹匾里的菜头正默默地等待盐与时光的淬炼……(选自《光明日报》,有删改)(1)阅读全文,为文章选择一个恰当的标题,并说明理由。A.琥珀色的乡愁B.藏在饮食中的文化(2)阅读文章第④自然段,梳理“自制手工榨菜”的流程,补全空缺部分。A→盐渍脱水→B→C→笋壳封存。(3)文章用语生动。品读加点字词,说说其表达效果。①剥去外皮的菜头通体如青玉,葫芦般被竹篾穿成一串串挂在风中。在阳光的烘烤下,菜头镶出了淡淡的金边。②那场景总是在异乡的深夜里突然浮现,像一根看不见的丝线,连着千里之外的家和我。(4)非遗摄制组拍摄了一段榨菜工艺宣传片,请你仿照示例,把解说词补写完整。开场镜头(航拍乌江峡谷+露珠中的青菜头,4秒)解说词:在长江与乌江交汇的褶皱里,一颗青菜头正在等待盐与时光的淬炼。场景一(大石坝晾晒场+挂在风中的青菜头串,12秒)解说词:春风吹拂,菜头的菜腥味弥漫开来,这是家乡特有的春天的味道。场景二(农家小院+忙碌的母亲+封存的老瓷坛,8秒)解说词:……(5)文章末尾呈现了这样一幅场景:“铜制榨机”与“老木槌”有着相似的弧度,张阿婆的“老坛”与“无菌车间”并置。阅读全文,揣摩作者呈现这一场景的用意。三、(65分)8.(65分)阅读下面的文字,根据要求作文。身处现代社会的信息洪流中,我们被不断更新的网络热点、社交媒体、直播平台等吸引,仿佛与世界的每个角落都有了联系,忽略了身边平凡却深刻的生活细节。也许生活的温度,就藏在“附近”里。请以“生活的温度,就藏在‘附近’里”为题,写一篇文章。要求:①可以叙写自己的经历和体验,可以发表自己的观点和看法;②不少于600字;④书写要正确、规范、美观。

2025年江苏省南通市海门市中考语文一模试卷参考答案与试题解析一、(25分)1.(4分)阅读下面一段文字,完成问题。文化是扎根时光的种子,在传承中抽芽,于创新处zhànfàng。今日的我们,更是续写新篇的执笔人——当甲骨文的密码被数字技术破译,当《千里江山图》在动态投影中苏醒(交织/交流)共鸣。愿你在传统与现代的对话中,捕捉灵感的星火B在记忆与创造的共振里,书写属于这个时代的文明答卷。提笔之际,你已踏入文明接力的zhēngchéng。(1)根据拼音在田字格内用正楷写出相应的汉字。(2)从括号内选择恰当的词语填在A处。A处的词语是交织(3)请在B处填上恰当的标点符号。B处的标点符号是分号【解答】答案:(1)绽放征程(2)交织(3)分号2.(12分)海韵中学组织“非遗文化青年说”主题活动。请你参与。(1)小语发现活动海报上的宣传语未补全,请你帮他完成。匠心传千年,青春绽遗彩。(2)学校拟邀请非遗传人吴元新(南通蓝印花布国家级传承人)来校作主题讲座。请你拟写一则邀请函。邀请函(3)在“名著中的非遗密码”读书沙龙环节,你承担了以下任务。①仿照示例,任选一部名著,结合其具体内容,探究作者独特情感。示例:《朝花夕拾》中的《五猖会》隐含的“非遗密码”,体现在对绍兴迎神赛会的描绘中。鲁迅以童年记忆勾起对传统民俗的集体认同,又借“背书事件”揭示传统民俗被压制的困境备选名著:《朝花夕拾》《西游记》《红星照耀中国》《骆驼祥子》②揣摩《骆驼祥子》的语言特色,为“北京方言”拟写一份申遗书。名称北京方言类别非物质文化遗产•语言类属地中国•北京市核心内容1.语言特色:儿化音丰富;用词形象生动;语音有独特音变;展现地域文化与生活风貌。2.艺术载体:京剧念白、相声、评书、京韵大鼓等。3.民俗应用:胡同叫卖、老北京俗谚、婚丧礼俗用语。【解答】答案:(1)示例:青春绽遗彩(2)邀请函尊敬的吴元新先生:您好!海韵中学将于2025年4月22日举办“非遗文化青年说”主题活动。您作为南通蓝印花布国家级传承人。我们诚挚地邀请您莅临我校报告厅。活动还设有读书沙龙,同学们渴望与您近距离交流。若您能够拨冗出席,将是本次活动的极大荣幸。期待您的回复。海韵中学4月20日(3)①示例一:《西游记》:书中隐含传统神话仪式、神仙形象等“非遗密码”,展现对传统神话文化的传承与创新演绎。示例二:《骆驼祥子》:通过老北京建筑、节庆习俗(如过年场景)体现“非遗密码”。②儿化音丰富;用词形象生动;展现地域文化与生活风貌。3.(9分)用课文原句填空。文化传千古,诗韵载壮怀。杜甫《望岳》的“(1)造化钟神秀,阴阳割昏晓”,描雄伟胜景,表伟大抱负(2)箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存”,绘丰收场景,展淳朴民风(3)夕日欲颓,沉鳞竞跃”,摹山川之美,赞人间仙境(4)欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,写天险绝境,抒豪迈之情(5)四面歌残终破楚,八年风味徒思浙”,思家国困境,发巾帼之志(6)醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”、陆游《十一月四日风雨大作》的“(7)夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”,均明点梦境,写壮志难酬的悲壮。【解答】答案:(1)造化钟神秀(2)箫鼓追随春社近(重点字:箫)(3)沉鳞竞跃(4)欲渡黄河冰塞川(5)四面歌残终破楚(6)醉里挑灯看剑梦回吹角连营(7)夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来(重点字:阑)二、(60分)4.(6分)阅读下面这首诗,完成问题。中秋宋宅楼中对月①[清]张謇云海腾初月,清光浩欲浮。百年当短烛②,独夜正高楼。耿耿丹霄路③,迢迢碧树秋。都忘更漏永,河汉向西流。【注】①此诗为张謇13岁时所作,时值中秋夜读,见皓月当空,张謇早年随宋师学习,常参与西亭诗社活动。②短烛:比喻人生短暂。③丹霄路:丹霄(1)请任选一意象(如“清光”“河汉”等),设计一文案,呈现生动的动态画面。示例:“云海腾初月”——月亮冲破云海,照亮少年的书卷。(2)思接千载,情通古今。结合诗句,说说你与作者情感上的共鸣点。【解答】(1)本题考查内容理解。若选“清光”:清光漫洒庭。首先理解“清光”指清亮的光辉。然后设想一个场景,落在与少年读书相关的事物上。若选“河汉”:河汉悄西流。“河汉”是银河的意思,同时关联到少年在这样的夜色下产生思绪。(2)本题考查主旨情感。作者在中秋夜读时,看到皓月当空,感叹人生短暂,人生有限。诗中“耿耿丹霄路,“丹霄路”象征着高远的目标,渴望实现自己的价值,这与作者追求高远志向的情感相契合,沉浸其中。我们在专注于自己热爱的事情、学习某项技能时,这种专注投入的情感也是相通的。答案:(1)示例:选“清光”,清光漫洒庭。选“河汉”,辉映少年的思绪。(2)①对人生短暂的感慨;②对高远志向的追求。翻译:清光漫洒庭院,照亮少年的诗笺,辉映少年的思绪,我独立高楼。心向那高远的丹霄之路。自笑身形单薄如鹤,沉浸书里。5.(18分)阅读下面这篇文言文,完成问题。郭守敬,字若思,河北邢台人。生有异操,文谦荐守敬习水利,巧思绝人。世祖召见,世祖叹曰:“任事者如此,人不为素餐矣。”二十八年,朝廷遣守敬视滦河、泸沟,舟不通。守敬因陈水利十有一事。其一,不用一亩泉旧原,别引北山白浮泉水,西折而南,经甕①山泊,自西水门入城,环汇于积水潭,出南水门,合入旧运粮河。每十里置一闸,比至通州,凡为闸七,距闸里许,互为提阏②,以过舟止水。帝览奏,喜曰:“当速行之。”三十年,帝还自上都,过积水潭③敝水,大悦,名曰通惠河,赐守敬钞万二千五百贯,仍以旧职兼提调通惠河漕运事。大德二年,召守敬至上都,议开铁幡竿渠,非大为渠堰,广五七十步不可。”执政吝于工费,以其言为过,缩其广三之一。明年大雨,山水注下,渠不能容,几犯行殿。成宗谓宰臣曰:“郭太史神人也,惜其言不用耳。”七年,并听致仕④,独守敬不许其请。自是翰林太史司天官不致仕,定著为令。延祐三年卒,年八十六。(《元史•郭守敬传》有删改)【注】①甕(wèng):同“瓮”。②阏(è):闸板。③舳舻:多泛指前后首尾相接的船。④致仕:辞去官职。(1)用斜线(/)标出下面句子的朗读停顿(共两处)。守敬因陈水利十有一事(2)写出下列句子中加点词的意思。①西折而南向西②比至通州到,等到。③名曰通惠河命名,赐名④独守敬不许其请同意,答应(3)用现代汉语写出文中画线句的意思。执政吝于工费,以其言为过,缩其广三之一。(4)元史评价郭守敬“习知水利,巧思绝人”。阅读选文,简要概括其“习知水利”的两件事。(5)文言虚词在关联文意、传达语气等方面起重要作用。品读“郭太史神人也”中的“也”字,判断“成宗谓宰臣曰”时的语气,体会其在人物塑造上的独特作用。【解答】(1)本题考查文言断句。句意:郭守敬随即呈奏关于水利建设的十一项规划。据此可知。(2)本题考查文言词义。①句意:向西折转再向南流。西,向西。②句意:等到到达通州。比,到,等到。③句意:赐河名为“通惠河“。名,命名。④句意:唯独没有同意郭守敬的请求。许,答应。(3)本题考查句子翻译。重点词:执政,办事人员;以;过,过头,认为郭守敬所说太过头了。(4)本题考查内容理解与概括。根据“守敬因陈水利十有一事。其一,不用一亩泉旧原,西折而南,互为提阏,帝还自上都……名曰通惠河”可概括为:呈奏关于水利建设的十一项规划;根据“大德二年,议开铁幡竿渠,非大为渠堰。’”可概括为:建议拓宽铁幡竿渠渠道并加设土坝。(5)本题考查词语的作用。“郭太史神人也”的意思是郭大史真是个神奇的人物,句中的“也”字表现了成宗对郭守敬才华的肯定和赞美,他说这句话时的语气应是欣赏和赞美,突出了郭守敬“习知水利。答案:(1)守敬/因陈/水利十有一事(2)①向西②到,等到③命名,答应(3)办事人员不愿多花工资费用,认为郭守敬所说太过头了。(4)呈奏关于水利建设的十一项规划,并修建“通惠河“。(5)语气是欣赏和赞美。运用侧面描写的方法,突出了郭守敬“习知水利。6.(14分)阅读下面材料,完成问题。【材料一】近两年南通非遗传承成效对比表项目2023年2024年青年传承人新增数8人37人非遗产品销售额120万元680万元海外社交媒体曝光2.5万次210万次技艺数字化覆盖率18%75%注:技艺数字化覆盖,指借助数字化媒介(如短视频等)赋能非遗传播。(根据2025年2月南通市文化广电和旅游局年度报告编写)【材料二】12月9日,霸王茶姬上架了南通蓝印花布限定周边,包括包包、挂件、围巾等。南通非遗蓝印花布印染技艺再次凭实力跨界出圈,南通蓝印花布博物馆为霸王茶姬设计了蓝印花布风格的品牌纹样,同时提供了限量的文创周边。作为首批国家级非物质文化遗产,还兼具使用和收藏价值。近年来,非遗文创产品已成潮流趋势,启东市蓝印花布艺术馆推出的文创产品同样很受欢迎。“月下灯塔”和“和合二仙”结合启东当地文旅特色,用现代工艺创作非遗周边文创,不仅能让非遗走进百姓日常,恰到好处的跨界联名,扩大了非遗的知名度,对消费者来说既得到了可爱或高颜值周边产品,更满足了他们对情怀与文化的追求。(节选自南通市人民政府网《非遗文化跨界出圈》)【材料三】蓝印花布,又称靛蓝花布,俗称药斑布、浇花布等。它是中国传统的工艺印染品蓝印花布源于秦汉,兴盛于商业发达的唐宋时期,《古今图书集成》卷中记载:“药斑布——以布抹灰药而染青,去灰药,则青白相间,充衾幔之用。”在明清之际,药斑布已普遍流行于民间。《光绪通州志》记载:“种蓝成畦,七月刈曰二蓝,甓一池水,搅千下,戽去水,用以染布,曰小缸青。”简单、原始的蓝白两色,创造出一个淳朴自然、千变万化、绚丽多姿的蓝白世界,极具艺术魅力。蓝印花布的纹样图案大多来自于民间,采用暗喻、谐音,类比等手法在民间的传统习俗上,蓝印花布占有相当位置。以前,女儿出嫁时一定要带上母亲早已准备好的一条用靛蓝布做成的围裙,下得厨房”的治理家政能力。姑娘出嫁时的衣被箱里必定会有一、二条蓝印花布被面,称之为“压箱布”。(根据百度词条改编)在“非遗文化青年说”文化展上,你承担了现场解说任务。请阅读以上材料,完成任务。(1)【标题拟写】小萌为本次文化展拟定了主标题——千年蓝白韵,今朝焕新生。请阅读材料,补写副标题。(2)【角度确定】仿照示例,确定解说角度(至少两个)。示例:以蓝印花布图案的选择为视角,解读传统文化密码。(3)【语言斟酌】小萌对某些解说文字持有异议,请你仔细斟酌,作出回应。①小萌:“蓝印花布的纹样图案大多来自于民间”句表达不精炼,可以把“大多”一词删除。②小萌:材料三摘引文献资料,不仅艰涩难懂,还没有任何作用(4)【疑难应对】解说过程中有听众质疑:材料一呈现的非遗传承数据增长,是商业炒作吗?请你结合三则材料,推测数据增长背后的原因【解答】(1)此题答案不唯一。结合“小萌为本次文化展拟定了主标题——千年蓝白韵,副标题可拟题为:非遗传承路。(2)结合示例“以蓝印花布图案的选择为视角,解读传统文化密码”分析,至少写两个即可,探寻非遗传承脉络,感受传统文化底蕴。(3)①不能删除“大多”。“大多”表明蓝印花布的纹样图案并非全部来自民间,若删除则改变了原意,表达就不够严谨了。②材料三摘引文献资料有重要作用,不能删除,能让人们了解其渊源和传承脉络,有助于观众更好地认识蓝印花布的文化价值。(4)首先回答:数据增长并非商业炒作,然后分析原因,原因如下:政府重视与政策支持:南通全市以“保护为主、合理利用,完善非遗代表性项目名录保护体系,为非遗传承提供了政策保障和人才支持,借助短视频等数字化媒介,扩大了非遗的影响力和传播范围,推出限定周边,既让非遗走进百姓日常。非遗自身的魅力:蓝印花布等非遗项目具有独特的艺术魅力和文化内涵,其纹样图案寄托着民间百姓对美满生活的向往和朴素的审美情趣。答案:(1)示例:传统工艺与现代传承的蓝白交响(2)示例:以蓝印花布制作工艺为视角,展现传统技艺之美,解读民间审美情趣。(3)①不能删除。“大多”表示蓝印花布的纹样图案大部分来自民间。如果删除,“大多”一词体现了说明文语言的准确性和严密性。②不能删除。摘引文献资料能准确地说明蓝印花布的起源,增强了文章的说服力和文化底蕴,并非艰涩难懂且无用。(4)数据增长并非商业炒作。从材料二可知,像南通蓝印花布与霸王茶姬跨界联名,启东市蓝印花布艺术馆也推出受欢迎的文创产品,吸引了更多关注。材料一中技艺数字化覆盖率大幅提升,能让更多人了解非遗。非遗自身具有独特魅力,使得越来越多人愿意参与到非遗传承相关活动中。7.(22分)阅读下面这篇文章,完成问题。谭鑫①初春,故乡涪陵的村野里,农人迎来了新年首次农忙。他们呼朋唤友,穿上围裙,带上扁担和编织袋,它有个享誉全国的名字——榨菜。②十多年前,我家也种青菜头,每到这个时节,大人们往往天没亮便起床,匆匆地过个早,菜地里总是裹着淡淡的雾气,菜头们已在田垄上排成整齐的方阵,右手举起头天晚上磨好的菜刀,刀尖斜斜地用力切入茎秆,菜头与大地完成分离,再握住菜头用刀剔去枝叶③收割后的青菜头,大部分被送进了榨菜厂卖钱,只有小部分留存下来,村里的大石坝就是天然的晾晒场,剥去外皮的菜头通体如青玉,葫芦般被竹篾穿成一串串挂在风中。在阳光的烘烤下,菜头镶出了淡淡的金边。偶尔一阵风吹来,菜头的菜腥味弥漫开来,这是家乡特有的春天的味道。④母亲总会选个晴朗的日子,将圆润的菜头切成片,码上炒过的盐,压上一块干净的石板。至此,青菜头即将完成榨干水分的步骤,腌制是场庄严的仪式。竹匾挤挤挨挨地排开,榨菜块在此摊开,老瓷坛沉默地蹲在墙角,等待母亲放入腌菜,最后用洗净的笋壳、棕树叶子或丝瓜瓤将其封存,剩下的便交给时间。⑤19岁那年寒假结束时,父亲往我行李里塞了两罐榨菜,嘱咐我一周后再打开。阳光下,随我踏上了开往他乡的火车。太学宿舍里,当我把这款从家乡带来的国民下饭菜拌进米粥时,吐着舌头说又麻又咸,最后却吃得最多。那片笑闹声里,铁锅里的盐随锅铲跳着细碎的舞,她鬓角的白发在蒸汽里忽隐忽现……那场景总是在异乡的深夜里突然浮现,像一根看不见的丝线,连着千里之外的家和我。⑥去年11月,我在涪陵区大木镇参观了一场别样的青菜头收割。海拔1500多米的村落里,一片片绿油油的青菜头长势正好,它的出现,不但解决了海拔1000米以上不能种青菜头的问题,熟悉的味道让人满嘴生津。⑦今年元旦回老家,恰逢重庆涪陵榨菜产业国际博览会开幕。会场播放的纪录片里,全自动生产线在透明车间里流转,那些被聚光灯照亮的铜制榨机,分明与老家用于夯击的老木槌有着相似的弧度。当机械臂复刻着揉捻的力道,工业文明正以新的赛道传承古老的饮食文化。就像乌江水裹挟着千年的泥沙,朝着大海奔流而去。⑧绕过会场后巷,我竞寻见几户手作榨菜的人家。张阿婆的晒场在屋顶的平台上。她的筲箕里,正晾着最后一批冬菜。她掀开用竹笋壳封存的老坛让我闻,我仿佛还听见了木槌声。记忆瞬间回到二十余年前,脑海中拼接出一幅幅与味道有关的画面。张阿婆笑着给我夹了块榨菜芯:“我这个确实要慢点,慢有慢的味道嘛。”⑨暮色漫过乌江时,我正站在新修的长涪汇观光栈道上,江风裹着两岸的灯火扑面而来。恍惚间,竹匾里的菜头正默默地等待盐与时光的淬炼……(选自《光明日报》,有删改)(1)阅读全文,为文章选择一个恰当的标题,并说明理由。A.琥珀色的乡愁B.藏在饮食中的文化(2)阅读文章第④自然段,梳理“自制手工榨菜”的流程,补全空缺部分。A切菜成块→盐渍脱水→B调料和匀→C木槌夯击。→笋壳封存。(3)文章用语生动。品读加点字词,说说其表达效果。①剥去外皮的菜头通体如青玉,葫芦般被竹篾穿成一串串挂在风中。在阳光的烘烤下,菜头镶出了淡淡的金边。②那场景总是在异乡的深夜里突然浮现,像一根看不见的丝线,连着千里之外的家和我。(4)非遗摄制组拍摄了一段榨菜工艺宣传片,请你仿照示例,把解说词补写完整。开场镜头(航拍乌江峡谷+露珠中的青菜头,4秒)解说词:在长江与乌江交汇的褶皱里,一颗青菜头正在等待盐与时光的淬炼。场景一(大石坝晾晒场+挂在风中的青菜头串,12秒)解说词:春风吹拂,菜头的菜腥味弥漫开来,这是家乡特有的春天的味道。场景二(农家小院+忙碌的母亲+封存的老瓷坛,8秒)解说词:在农家小院里,母亲忙碌的身影穿梭其间,她将精心调制的调料与榨菜拌匀,放入老瓷坛,用木槌夯击捶实,再用笋壳封存,让这坛榨菜在时光中沉淀出独特的味道。……(5)文章末尾呈现了这样一幅场景:“铜制榨机”与“老木槌”有着相似的弧度,张阿婆的“老坛”与“无菌车间”并置。阅读全文,揣摩作者呈现这一场景的用意。【解答】(1)本题考查对标题的理解和分析。文章主要围绕家乡的榨菜展开,通过回忆儿时与榨菜相关的生活场景、制作手工榨菜等、在异乡对家乡味道的怀念。“琥珀色的乡愁”这个标题,又象征着作者对家乡的记忆如同琥珀般珍贵;“乡愁”则直接点明了文章的主题。而“藏在饮食中的文化”这个标题,但这只是文章的部分内容,所以A选项更合适。(2)本题考查对文章的理解和梳理。文章第④自然段详细描述了自制手工榨菜的过程。首先,将圆润的菜头切成片”;接着、花椒、蒜瓣与榨菜细细和匀”;然后,即木槌夯击、棕树叶子或丝瓜瓤将其封存”。(3)本题考查对句子的理解和分析。①“如青玉”:运用了比喻的修辞手法,将剥去外皮的菜头比作青玉、质地细腻,让读者能够更加直观地感受到菜头的鲜嫩与美好。“葫芦般”:同样使用了比喻的手法,生动地描绘出菜头串的形状,富有生活气息,充满了浓浓的乡土韵味。②“

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