2025年成人高考《语文》文言文阅读提升题库：古代服饰文化解析试卷

2025年成人高考《语文》文言文阅读提升题库：古代服饰文化解析试卷考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】夫礼之初，始诸饮食。其燔黍捭豚，污尊而抔饮，蒉桴土鼓，犹若可以致其敬于鬼神。及其死也，升屋而号，告诸兆，扩其茔，春往而求其阴，秋往而求其阳，日入而望，其作故也，所以为鬼神之象也。【乙】古者冠礼，始加，盥馈，醴之。再拜，奠爵。加次，加缨，结缨，盥馈，醴之。三拜，奠爵。加衽，结衽，盥馈，醴之。三拜，奠爵。加芾，结芾，盥馈，醴之。三拜，奠爵。服其服，盥馈，醴之。奠爵。是谓加冠之礼。1.下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A.夫礼之初，始诸饮食“始”，开始B.其燔黍捭豚，污尊而抔饮“污”，弄脏C.扩其茔，春往而求其阴“茔”，坟墓D.是谓加冠之礼“谓”，叫做2.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（）A.夫礼之初/始诸饮食/其燔黍捭豚/污尊而抔饮B.夫礼之初/始诸饮食/其燔黍捭豚/污尊/而抔饮C.夫礼之初/始诸饮食/其燔黍/捭豚/污尊而抔饮D.夫礼之初/始诸饮食/其燔黍捭豚/污尊/而抔饮3.下列对文本有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.【甲】文先叙述古代的饮食礼仪，再叙述古代的丧葬礼仪，最后指出这些礼仪的目的是为了表示对鬼神的敬畏。B.【乙】文先叙述古代的冠礼仪式，再叙述古代的服饰礼仪，最后指出这些礼仪的目的是为了表示对祖先的尊敬。C.【甲】文中的“其燔黍捭豚，污尊而抔饮”和【乙】文中的“加次，加缨，结缨，盥馈，醴之”都体现了古代礼仪的繁琐。D.【甲】文和【乙】文都表明了古代礼仪的起源和目的，反映了古代社会的风俗习惯。二、文言文翻译阅读下面的文言文，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。孔子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。丧祭之礼，所以为孝也。今诸侯之礼，吾未之能遍也。诸侯之礼，吾未之能遍也，而日月有时，祭无时，可得已乎？”三、文言文比较阅读阅读下面的文言文，完成下列小题。【甲】古者有衣而无裳，衣者，掩前也；裳者，蔽后也。及夏后氏之王天下也，有服章之美，而上下之序正。是以有虞氏贵德而尚齿，夏后氏贵爵而尚齿，殷人贵富而尚齿，周人贵亲而尚齿。虞夏之道，寡怨于民；殷周之道，贵于百姓。【乙】孔子曰：“夫礼，先王以承天之道，以治人之情，故失之者死，得之者生。故礼者，王之大端也。故圣人耐以大端，顺于外，易施于民。故其顺之也，既速而达，故德音远闻。其反之也，速而止，故民不犯。故君子之学礼，也以成其身也。故曰：‘不知礼，无以立。’”1.下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（）A.古者有衣而无裳“裳”，裙子B.夏后氏之王天下也“王”，称王C.故其顺之也，既速而达“达”，到达D.故君子之学礼，也以成其身也“成”，成就2.下列对文中画波浪线句子的断句，正确的一项是（）A.故君子之学礼/也以成其身也/故曰/不知礼/无以立B.故君子之学礼/也以成其身也/故曰/不知礼/无以立也C.故君子之学礼/也以成其身也/故曰/不知礼/无以立D.故君子之学礼/也以成其身也/故曰/不知礼/无以立也3.下列对文本有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.【甲】文通过比较古代不同朝代的服饰礼仪，说明了服饰礼仪在古代社会中的地位和作用。B.【乙】文通过论述礼的意义和作用，强调了学习礼仪的重要性。C.【甲】文中的“故其顺之也，既速而达”和【乙】文中的“故君子之学礼，也以成其身也”都体现了礼仪的实用性。D.【甲】文和【乙】文都表明了礼仪在古代社会中的地位和作用，反映了古代社会的风俗习惯。四、古诗词鉴赏阅读下面的诗歌，完成下列小题。【甲】《诗经·卫风·硕人》硕人其颀，衣锦褧衣。裳锦褧裳。鬒发如云，不屑髢也。蛾眉曼目，巧笑倩兮，美目盼兮。【乙】《古诗十九首·行行重行行》行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾反。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。1.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A.【甲】诗描绘了一位穿着华丽的女子形象，展现了古代服饰文化的美。B.【乙】诗表达了诗人与友人离别后的思念之情，反映了古代人们的情感世界。C.【甲】诗中的“衣锦褧衣”和【乙】诗中的“胡马依北风，越鸟巢南枝”都使用了比喻手法。D.【甲】诗和【乙】诗都运用了丰富的意象，表现了诗人对美好生活的向往。2.下列对诗歌内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.【甲】诗通过对女子形象的描绘，展现了古代服饰文化的繁荣。B.【乙】诗通过描绘离别后的景象，表达了诗人对友人的思念之情。C.【甲】诗中的“衣锦褧衣”和【乙】诗中的“胡马依北风，越鸟巢南枝”都寓意着人生的无常。D.【甲】诗和【乙】诗都运用了丰富的意象，反映了古代社会的风俗习惯。五、名句默写请根据提示默写下列句子。1.《诗经·卫风·硕人》中有“____________，____________”的句子。2.《古诗十九首·行行重行行》中有“____________，____________”的句子。3.《庄子·逍遥游》中有“____________，____________”的句子。六、综合性学习阅读下面的材料，完成下列小题。材料一：近年来，随着社会经济的发展和人们生活水平的提高，古代服饰文化越来越受到人们的关注。许多地方举办古代服饰文化节，展示古代服饰的精美和独特之处。材料二：为了传承和弘扬古代服饰文化，一些高校开设了相关课程，让学生了解古代服饰的历史、文化内涵和审美价值。1.下列对材料分析和概括，不正确的一项是（）A.材料一表明，古代服饰文化在现代社会仍然具有很高的价值。B.材料二说明，古代服饰文化在高校教育中得到了重视。C.材料一和材料二都反映了人们对古代服饰文化的关注和热爱。D.材料一和材料二都强调了古代服饰文化的传承和弘扬。本次试卷答案如下：一、文言文阅读1.B解析：B项，“污”解释为“弄脏”错误，此处应为“污染，弄脏”，即用污水洗手，用土块当杯子饮酒。2.A解析：句子翻译为：最初的礼，是从饮食开始的。他们焚烧黍米，剖开猪来吃，用脏水洗手，用土块当杯子饮酒。根据句意，排除BCD，故选A。3.B解析：B项，“【乙】文先叙述古代的冠礼仪式，再叙述古代的服饰礼仪，最后指出这些礼仪的目的是为了表示对祖先的尊敬”错误，原文为“古者冠礼，始加，盥馈，醴之。再拜，奠爵。加次，加缨，结缨，盥馈，醴之。三拜，奠爵。加衽，结衽，盥馈，醴之。三拜，奠爵。加芾，结芾，盥馈，醴之。三拜，奠爵。服其服，盥馈，醴之。奠爵。是谓加冠之礼”，先叙述冠礼，再叙述服饰礼仪，故选B。二、文言文翻译孔子说：“活着的时候，按照礼节侍奉他；去世后，按照礼节安葬他，按照礼节祭祀他。丧葬和祭祀的礼节，这就是孝的表现。现在诸侯的礼节，我还没有全部了解。诸侯的礼节，我还没有全部了解，可是日月运行有时令，祭祀却没有定时，这可以停止吗？”解析：本题重点字词：①“之”，主谓之间，取消句子独立性，不译；②“以”，介词，用；③“故”，所以；④“得”，得到；⑤“之”，主谓之间，取消句子独立性，不译；⑥“也”，句末语气词，表判断。三、文言文比较阅读1.C解析：C项，“【甲】文中的‘故其顺之也，既速而达’和【乙】文中的‘故君子之学礼，也以成其身也’都体现了礼仪的实用性”错误，【甲】文中的“故其顺之也，既速而达”是说顺应礼仪，既迅速又通达，体现的是礼仪的实用性；【乙】文中的“故君子之学礼，也以成其身也”是说君子学习礼仪是为了成就自己，体现的是学习礼仪的重要性，故选C。2.A解析：句子翻译为：因此君子学习礼仪，是为了成就自己。所以说：“不了解礼仪，就不能立身处世。”根据句意，排除BCD，故选A。3.D解析：D项，“【甲】文和【乙】文都表明了礼仪在古代社会中的地位和作用，反映了古代社会的风俗习惯”错误，原文为“故君子之学礼，也以成其身也。故曰：‘不知礼，无以立。’”，表明的是学习礼仪的重要性，故选D。四、古诗词鉴赏1.C解析：C项，“【甲】诗中的‘衣锦褧衣’和【乙】诗中的‘胡马依北风，越鸟巢南枝’都使用了比喻手法”错误，原文“衣锦褧衣”的意思是穿着华丽的衣服，脱去华丽的衣服，这里没有使用比喻手法，故选C。2.C解析：C项，“【甲】诗中的‘衣锦褧衣’和【乙】诗中的‘胡马依北风，越鸟巢南枝’都寓意着人生的无常”错误，原文“胡马依北风，越鸟巢南枝”意思是胡马依恋北风，越鸟在南方筑巢，这里是用胡马和越鸟来比喻游子依恋故土，而非寓意人生的无常，故选C。五、名句默写1.