北京市通州区2024-2025学年高三上学期期末摸底考试历史试题（解析版）

高级中学名校试题PAGEPAGE1北京市通州区2024-2025学年高三上学期期末摸底考试历史试题一、选择题：本大题共15小题，每小题3分，共45分。在每小题列出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的。1.商周甲骨文、金文及传世文献资料记载臣子职事称“服”，商朝实行内外服制。清华大学收藏的竹简《厚父》篇（有学者认为是商朝史官实录档案）记载了商王与夏朝遗民厚父的对话，二人在对话中都将夏朝臣子职事称“服”。这表明（）A.传世文献比出土文献更为可信 B.商朝开始打破原始民主制传统C.夏商文化存在一定的延续性 D.夏朝已经具备了成熟的服制【答案】C【解析】据材料并结合所学可知，商王与夏朝遗民厚父的对话中，二人都将夏朝臣子职事称“服”，这与商朝实行的内外服制度相呼应，说明夏商两朝在政治制度上存在一定的延续性，C项正确；传世文献和出土文献的区别在于前者是指从古时传抄递印下来的文献，一般来说就是各种古籍；出土文献指的是通过地下发掘得到的各类文献，属于考古文物的范围。出土文献的可信度并不一定高于传世文献，排除A项；商周政体中，君主的权力不是绝对的，其中的原始民主传统，对君主的权力有制约作用，选项说法不准确，排除B项；材料主旨是强调商朝的内外服制对夏文化有一定继承性，并不是直接说明夏朝具备成熟的服制，排除D项。故选C项。2.某史书中记载“激秦孤立亡藩辅，故大封同姓，以填天下”“事征四夷，广威德，而张骞始开西域之迹”。史书记载的朝代（）①正确地总结了前朝灭亡的原因②设置了北庭都护府来管理西域③大大推进了丝绸之路的畅通和贸易繁荣④儒学成为中国封建社会的主流意识形态A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】D【解析】根据材料信息可判断出该朝代是汉朝。汉武帝时期张骞通西域，为丝绸之路的开辟奠定基础，之后汉朝对西域的经营等大大推进了丝绸之路的畅通和贸易繁荣，③正确；汉武帝时期“罢黜百家，独尊儒术”，儒学成为封建社会的主流意识形态，④正确；西汉认为秦亡于“孤立无藩辅”而分封同姓，但秦亡的根本原因是暴政、严刑峻法等，分封同姓并未真正解决问题（后引发七国之乱），因此西汉并未“正确”总结秦亡原因，①错误；北庭都护府是唐朝武则天时期设置的机构，不是汉朝，③错误。排除A、B、C项。故选D项。3.唐朝将牛、马列入“耕稼之资”。《唐律疏议》中禁止随意屠杀牛、马，但其第204条亦规定“其畜产欲抵啮人而杀伤者，不坐、不偿”。“韩孝随父行，牛惊抵人，恐损父，遂以刀杀牛”，被认为“既符名教之规，还申壮勇之节”。以上材料表明（）①唐朝政府重视农业的生产②唐律体现了礼与法的结合③唐律开创了律例合编体例④唐律兼顾原则性和灵活性A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】据材料“唐朝将牛、马列入‘耕稼之资’”“唐律疏议》中禁止随意屠杀牛、马”并结合所学可知，牛、马是农耕的主要依靠力量，为了保障农业生产，唐朝律法中禁止随意杀牛马，说明唐朝政府重视农业生产，①正确；据材料“韩孝随父行，牛惊抵人，恐损父，遂以刀杀牛”，被认为“既符名教之规，还申壮勇之节”可知，材料反映的是韩孝的行为虽然触犯了法律，但他是为了维护父亲的生命安全，这种行为符合唐律中“孝”的维护，起到了宣扬见义勇为、尽忠尽孝的社会效果，体现了唐律中礼与法的结合，②正确；据材料“其畜产欲抵啮人而杀伤者，不坐、不偿”可知，唐律中虽然禁止随意杀牛马，但如果是牛马伤人而被杀伤者，法律规定这种情况既不追究法律责任，也不赔偿，体现了唐律兼顾原则性和灵活性，④正确，B项正确；明朝以唐律为蓝本制定《大明律》，在司法实践中又特别重视“例”，曾数次重修《问刑条例》，而最后一次重修采取“例为正文，例为附注”的形式，开创了律例合编的体例，而不是唐朝，③错误，排除A、C、D项。故选B项。4.中国古代契约文书常见的立契原因表达句式是“空口无凭，立此为照”。元朝时出现了较多“立此为照者”的句式，“者”字的这种用法并不符合汉语句式结构要求，却符合蒙古语行文习惯。该用法延续至明朝万历年间，之后趋于消失。以上材料反映出（）A.政权的更替影响了汉语的使用习惯B.汉语言文字大多受元朝蒙古语影响C.元朝疆域辽阔推动了商业发展D.明初政府强化了重农抑商政策【答案】A【解析】据材料主要信息和所学可知，元朝作为蒙古族建立的政权，其官方语言习惯（如“者”字句式）渗入汉文契约文书，体现了政权更迭对语言的影响；明朝恢复汉族统治后，这一异族语言特征逐渐消失。这说明政权更替导致的文化政策调整影响了民间语言使用习惯，A项正确；“汉语言文字大多受蒙古语影响”的说法以偏概全，排除B项；语言习惯的变化与商业发展关系不大，排除C项；契约文书的使用变化更多涉及语言而非经济政策，排除D项。故选A项。5.“清承明制”是指清朝沿袭明朝的基本制度和政策。下列属于“清承明制”的是（）①改土归流②八股取士③内阁制④军机处A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】A【解析】根据所学可知，明成祖时期有过改土归流的举措，但规模较小，而清朝尤其是雍正时期大规模推行，①符合题意；明朝确立八股文为科举考试形式，清朝完全继承，属制度延续，②符合题意；明成祖设内阁辅助皇帝，清初沿用，后虽被军机处取代，但初期仍属继承，③符合题意，A项正确；军机处为清朝雍正时期独创的中央机构，非明朝制度，④不符合题意，排除BCD项。故选A项。6.鸦片战争前，地方督抚衙门大都设有与京师六部相对应的吏、户、礼、兵、刑、工六房。至光绪末年，仅山东巡抚衙门就设有筹款房、海防房、洋务房、电报房、学堂科等44个房科。这种在传统体制外大量设置新办事机构的现象，反映出（）A.预备立宪后地方督抚的权力不断削弱B.西方列强对华殖民侵略程度日益加深C.在晚清变局中基层治理体制渐进创新D.内外变局下地方行政职能的扩展细化【答案】D【解析】根据材料“至光绪末年，仅山东巡抚衙门就设有筹款房、海防房、洋务房、电报房、学堂科等44个房科。这种在传统体制外大量设置新办事机构的现象”结合所学可知，由于当时内外交困的局势，使得地方行政事务增多且更加复杂，从而促使地方行政职能在内外变局下进行了扩展和细化，D项正确；题干中主要阐述的是地方督抚衙门房科设置从传统六房到增设众多新办机构的变化情况，并没有关于预备立宪后地方督抚权力变化的相关内容，主旨不符，排除A项；虽然西方列强对华殖民侵略程度日益加深可能是促使地方设置新办机构的一个背景因素，但题干重点强调的是地方行政职能的变化，以偏概全，排除B项；题干说的是地方督抚衙门房科的变化，督抚衙门属于地方行政机构，并非基层治理体制，排除C项。故选D项。7.近代中国人对政治制度的探索经历了曲折的过程。下列按出现的先后顺序，排列正确的是（）①“治权之行政、立法、司法、考试、监察五项，付托于国民政府总揽而执行之”②“国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时须副署之”③“建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家”④“在员被选为某一行政机关之主管人员时，应保证该机关之职员有三分之二为党外人士”A.①②③④ B.②①④③ C.③①②④ D.④②①③【答案】B【解析】根据材料可知：①“治权之行政、立法、司法、考试、监察五项，付托于国民政府总揽而执行之”是1928年国民党通过的《训政纲领》的内容，规定行政、立法、司法、考试、监察五项治权，托付给国民政府总揽执行；②“国务员于临时大总统提出法律案、公布法律及发布命令时须副署之”是1912年《中华民国临时约法》的内容，规定实行责任内阁制，总统颁布命令须由国务员副署才能生效；③1949年毛泽东发表《论人民民主专政》，指出资产阶级共和国的方案在中国已经破产，资产阶级共和国应让位给人民共和国，要“建立工人阶级领导的以工农联盟为基础的人民民主专政的国家”；④1941年5月中共中央政治局批准的《陕甘宁边区施政纲领》规定：在员被选为某一行政机关之主管人员时，应保证该机关之职员有三分之二为党外人士充任。为抗日战争期间的“三三制”原则奠定了思想基础和法律依据。所以正确时间顺序是②①④③，B项正确；排除ACD项。故选B项。8.巴基斯坦是中国在南亚地区的邻国，于1951年与中国建交。两国关系被国际社会誉为“不同社会制度国家关系的典范”，中巴两国建交（）A.践行了中国独立自主的和平外交方针B.体现了中国全方位外交的具体实践C.得益于中国和平共处五项原则的提出D.实现了中国同西方大国关系突破【答案】A【解析】根据材料“巴基斯坦是中国在南亚地区邻国，于1951年与中国建交”结合所学可知，中巴建交是在平等、互利、互相尊重主权和领土完整等基础上进行的，符合独立自主的和平外交方针的内涵，A项正确；中国全方位外交是改革开放后，特别是冷战结束后，中国在国际舞台上更加积极主动，排除B项；和平共处五项原则是1953年底由周恩来总理在接见印度代表团时首次提出，时间不符，排除C项；巴基斯坦是南亚国家，并非西方大国。1964年1月，中、法两国政府发表联合公报决定建立外交关系，这是中国加强同西方国家关系的一个重大突破，排除D项。故选A项。9.下图是1983年新华社记者拍摄的照片，照片中农民们带着录音机在课堂上录制农业技术课程。仅吉林省怀德县玻璃城子乡，就有4000多名中青年农民先后参加了农业技术培训班。这反映出（）A.农业社会主义改造释放了经济活力B.乡镇积极响应并贯彻“双百”方针C.经济体制改革激发农民的生产热情D.政府高度重视科教兴国战略的实施【答案】C【解析】根据材料“农民们带着录音机在课堂上录制农业技术课程。仅吉林省怀德县玻璃城子乡，就有4000多名中青年农民先后参加了农业技术培训班”结合所学可知，1978年开始农村经济体制改革，实行家庭联产承包责任制等措施，调动了农民生产积极性，农民渴望学习农业技术提高生产，符合题干中农民积极参加农业技术培训的情况，C项正确；农业社会主义改造发生在1953-1956年，与题干1983年时间不符，排除A项；“双百”方针是指“百花齐放、百家争鸣”，主要针对文学艺术和科学研究领域，材料中农民是在学技术，而非进行学术研究和争论，排除B项；科教兴国战略是1995年提出的，与题干1983年时间不匹配，排除D项。故选C项。10.2020年，中国的“奋斗者号”在马里亚纳海沟成功坐底，创造了10909米的中国载人深潜新纪录。“奋斗者号”是目前全球下潜能力最强的载人深潜器之一，突破了一系列关键核心技术，它的主要任务是对深海进行科学探测和研究，推动人类对地球最深处的科学认知。这表明（）A.大国之间对海洋资源的竞争日趋激烈B.科技进步推动人类日常生活发生变化C.交通运输业的进步便利了人们的出行D.中国在尖端科技领域取得了巨大成就【答案】D【解析】根据材料“奋斗者号，在马里亚纳海沟成功坐底，创造了10909米的中国载人深潜新纪录，它的主要任务是对深海进行科学探测和研究”结合所学可知，“奋斗者号”在马里亚纳海沟成功坐底，创造了中国载人深潜新纪录，且是全球下潜能力最强的载人深潜器之一，这充分表明中国在尖端科技领域（深海探测技术）取得了巨大成就，D项正确；题干主要围绕“奋斗者号”在深海探测方面的成就展开，并未提及大国之间对海洋资源的竞争日趋激烈，与主旨不符，排除A项；深海探测属于前沿科研领域，未直接关联日常生活的改变（如通信、医疗等），与主旨不符，排除B项；深潜器用于科研探测，非民用交通工具，排除C项。故选D项。11.学术界通常认为，“古希腊”指的是从公元前8世纪左右到公元前4世纪的希腊半岛及其周边地区的文化。但惠特马什教授认为的“古希腊”还包含“希腊化时代”和随后的“罗马时期”，即公元前8世纪到公元4世纪。以下能为他的观点提供依据的是（）①封君封臣制成为古代西欧基本的政治制度②罗马帝国继承并发展古希腊文化③《罗马民法大全》是近代西方法律的渊源④亚历山大东征推动希腊文化传播A.①② B.①③ C.②④ D.③④【答案】C【解析】根据材料信息可知惠特马什教授对“古希腊”定义进行了扩展，认为包括希腊化时代和罗马时期，从公元前8世纪到公元4世纪，结合所学知识可知，封君封臣制是中世纪西欧的封建制度（9-15世纪），和古希腊关系不大，时间上也晚于罗马时期，①不能为其观点提供依据；罗马帝国（前27年-476年）大量吸收古希腊文化（如哲学、艺术、宗教），尤其在希腊化时代后，罗马通过征服希腊化国家延续了希腊文化传统，②可以为其观点提供依据；《罗马民法大全》虽是罗马法的集大成者（6世纪编成），但其作为近代法律渊源更多体现罗马法的独立性，与“古希腊”文化延续性关联较弱，③不能为其观点提供依据；亚历山大东征（前4世纪）开启了“希腊化时代”（前323年-前30年），使希腊文化传播到西亚、北非等地，形成希腊化国家（如托勒密埃及），④可以为其观点提供依据，②④正确，C项正确；①③错误，排除A、B、D项。故选C项。12.斯瓦希里文明位于非洲东海岸，在11—15世纪期间，中国瓷器常常作为装饰品被嵌在其清真寺、宫殿和石质屋的石灰泥墙壁或天花板上。据此推断，该文明可能（）①参与了环印度洋贸易②控制了连接亚欧大陆的商路③受到阿拉伯文化影响④与唐朝建立直接的商贸联系A.①③ B.①④ C.②③ D.②④【答案】A【解析】根据材料并结合所学知识可知，斯瓦希里文明位于非洲东海岸，它靠近印度洋，可能参与环印度洋的贸易，中国瓷器的出现说明他们可能通过贸易获取了这些瓷器，而贸易路线可能涉及印度洋周边的地区，所以①参与了环印度洋贸易正确；亚欧之间的主要商路通常是丝绸之路，而控制这些商路的更多是中东或中亚的国家，比如阿拉伯人或者奥斯曼土耳其人。斯瓦希里位于非洲东海岸，可能并没有控制亚欧之间的陆路商路，所以②提到控制了连接亚欧大陆的商路不正确；材料中提到清真寺，清真寺是伊斯兰教的建筑，而伊斯兰教在非洲东海岸的传播与阿拉伯商人有关，所以斯瓦希里文明很可能受到阿拉伯文化的影响，③正确；唐朝存在的时间是618-907年，而材料中的时间范围是11-15世纪，此时唐朝已经灭亡，进入宋朝、元朝和明朝，时间不符，斯瓦希里文明与中国直接的商贸联系可能是在更晚的朝代，比如明朝郑和下西洋时期，但材料中的瓷器可能通过中间商而非直接贸易获得，④不正确，A项正确，排除B、C、D项。故选A项。13.14世纪，当英格兰与苏格兰发生争执时，苏格兰议会宣称：“是我们誓死捍卫的本国法律与习惯，是人民的选择，使他（苏格兰国王）成为我们的王，倘若他同意让我们变成英格兰国王的臣民……我们就另选一个人代替他。我们这样做……是为了凡是真正的人都愿意与之共存亡的自由。”这表明苏格兰（）A.开始了资产阶级革命 B.具备了一定的民主意识C.形成了近代民族国家 D.运用了国际法维护主权【答案】B【解析】根据材料“是我们誓死捍卫的本国法律与习惯，是人民的选择，倘若他同意让我们变成英格兰国王的臣民……我们就另选一个人代替他。我们这样做……是为了凡是真正的人都愿意与之共存亡的自由”结合所学可知，苏格兰议会的声明强调了人民的选择和对本国法律与习惯的捍卫，表明他们愿意为了自由而另选国王。这种观点体现了一定的民主意识，即人民有权选择和更换统治者，并且强调了对自由和法律的重视，B项正确；资产阶级革命通常涉及到资产阶级在政治、经济等方面的诉求以及与封建势力的斗争等内容，题干未提及，主旨和时间都不符，排除A项；近代民族国家的形成是一个较为复杂的过程，涉及政治、文化等多方面要素的整合，题干仅强调了对本国法律与习惯的捍卫，主旨不符，排除C项；当时尚未形成现代意义上的国际法体系，史实不符，排除D项。故选B项。14.恩格斯在1890年德文版序言中谈到，当时（1869年）西方认为《宣言》译成俄文出版不过是著作界的一件奇闻，这种看法今天是不可能有了。恩格斯意在说明（）A.马克思主义的传播范围和影响力扩大B.德意志帝国的统一促进经济实力上升C.列宁主义的提出发展了马克思主义学说D.近代教育的普及推动了翻译事业的发展【答案】A【解析】根据“当时（1869年）西方认为《宣言》译成俄文出版不过是著作界的一件奇闻，这种看法今天是不可能有了”可知，在1869年《宣言》译成俄文出版是一件奇闻，而在1890年则并不是，意在说明马克思主义的影响力不断扩大，A项正确；德意志的统一是在1871年，与材料中马克思主义的传播无关，排除B项；列宁主义诞生于1903年，与材料时间不相符，排除C项；材料与教育及近代翻译事业的发展无关，主要反映的是马克思主义的传播，排除D项。故选A项。15.下图是美国《Puck》杂志在1898年刊登的一幅漫画。图中可以反映出（）①美国门罗主义的实质②列强绥靖政策的实施③“有效占领”原则的确立④列强掀起瓜分中国的狂潮A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】B【解析】漫画反映了美国在19世纪末期的对外政策，特别是门罗主义，强调美国在西半球的霸权地位，反对欧洲列强在美洲的干涉，①符合题意；1898年正值列强在中国争夺势力范围的高峰期，列强掀起瓜分中国的狂潮，美国也参与其中，④符合题意；绥靖政策通常指的是20世纪30年代欧洲列强对纳粹德国的妥协政策，与1898年的历史背景不符，②不符合题意；“有效占领”原则主要与19世纪末非洲的殖民瓜分有关，与漫画反映的美国对外政策关系不大，③不符合题意；符合题意的选项是①和④。因此排除ACD项。故选B项。二、非选择题：本大题共5小题，共55分。16.扇子史话材料一出于招风取凉、驱赶虫蚊、掸拂灰尘等需要，人们发明了扇子。从考古资料推测，扇子的应用至少不晚于新石器时代。战国铜器上就已刻画了长柄大扇，江陵楚墓还出土了木柄羽扇残件。最初，扇子由奴仆执掌，为主人障风蔽日，象征权威的成分多于实际应用。战国晚期到两汉，一种半规型“便面”成为扇子的主流，“便面”一律用细竹篾制成，上至帝王神仙，下及奴仆烤肉都使用它。魏晋南北朝时期，“塵尾”“塵尾扇”“羽扇”及“比翼扇”相继出现。隋唐时期“纨扇”广为流行，主要以竹木为骨架，制成种种形状，并用薄质丝绸糊成。宋元时期出现了折扇，明清时期成为主流。——摘编自《大家小书·沈从文讲文物》材料二歌舞百戏用扇子当道具由来已久。唐宋“歌扇”已成为诗文中习用名辞，杂剧艺人不分男女，腰间必插一扇；元杂剧中扇子已成为必不可少的道具，习惯上女角多用小画扇，大臣儒士帮闲多用中型扇，武臣大面黑头等则用白竹骨大扇，有长及二尺的。演员借助扇子表现角色的不同身份和心理状态，妙用无穷。剧目和文学作品中也有以扇为主题的，如“桃花扇”“孙悟空三借芭蕉扇”“晴雯撕扇”等，可见其影响之大。——摘编自《大家小书·沈从文讲文物》（1）阅读材料一，概括中国古代扇子发展的特点。（2）阅读材料二，结合所学，说明唐朝以来扇子的应用所折射的时代背景。【答案】（1）历史悠久；形态多样；功能广泛；材质多样；使用群体广泛。（2）文艺创作中扇子被广泛使用，折射出唐朝以来手工业和商品经济的发展，市民文化发展，市民阶层的壮大；扇子被赋予新的文化、艺术象征，折射出唐朝以来文学、艺术的繁荣。【解析】【小问1】根据“从考古资料推测，扇子的应用至少不晚于新石器时代”可知，历史悠久；根据“战国铜器上就已刻画了长柄大扇，江陵楚墓还出土了木柄羽扇残件”可知，形态多样；根据“扇子由奴仆执掌，为主人障风蔽日，象征权威的成分多于实际应用”等可知，功能广泛；根据“细竹篾制成”“塵尾”“塵尾扇”“羽扇”等可知，材质多样；根据“上至帝王神仙，下及奴仆烤肉都使用它”可知，使用群体广泛。【小问2】根据“歌舞百戏用扇子当道具由来已久”“杂剧”等及所学可知，扇子在文艺创作中广泛被使用，反映了唐朝以来，以来手工业和商品经济的发展，市民文化发展，市民阶层的壮大，市民生活丰富多样；而“习惯上女角多用小画扇，大臣儒士帮闲多用中型扇，武臣大面黑头等则用白竹骨大扇，有长及二尺的”“演员借助扇子表现角色的不同身份和心理状态，妙用无穷。剧目和文学作品中也有以扇为主题的”体现了扇子被赋予新的文化、艺术象征，折射出唐朝以来文学、艺术的繁荣。17.中国咖啡故事晚清时期，法国传教士将咖啡引入中国云南大理朱苦拉村。此后，海南、福建、广西等地先后从东南亚引进咖啡种植，开创了我国咖啡早期引种栽培新纪元。林则徐组织翻译出版的《四洲志》一书中出现了“珈排”的记录，这一译名可能源于日本。19世纪中后期，《申报》等媒体的广告中使用了“咖啡”“磕肥”“考非”“加非”等词。历经30多种译名后，民国初年中华书局出版的《中华大字典》将“咖啡”一词作为标准译名，沿用至今。国内咖啡饮用的历史可以追溯到晚清时期。丹麦人在广州十三行开设了第一家咖啡馆，进出咖啡馆的人群多为洋商。民国初年，更多国人投资咖啡馆业。1920年后，独立经营的咖啡馆在上海大量出现，咖啡馆逐渐成为上海市民社交、娱乐的重要场所。同期，北京也出现了经营咖啡的专门场所，顾客以学生、青年夫妇为主。此时期，中产阶级、归国学人等流连于咖啡馆，交谊议事、著书立论，盛况空前。从田汉创作的独幕话剧《咖啡店之一夜》到张若谷的《咖啡座谈》，再到鲁迅的《革命咖啡店》等文艺作品，不胜枚举。他们推动了中国近代咖啡文化的形成与传播。——整理自北京城市图书馆“烘萃光阴入东流：中国咖啡故事”展览阅读材料，结合所学，选择三个角度，阐释“中国咖啡故事”。要求：提取信息充分，史论结合，逻辑清晰，结构完整。【答案】示例：从咖啡的传入种植过程来看：晚清时期，随着西方列强的侵略，国门被打开。加之国际贸易的发展，西方文化的传入，咖啡逐渐被引进中国。咖啡种植从一省扩展至数省，种植范围不断扩大，丰富了当地新的经济作物种类，促进中外物种交流。从咖啡的译名演变来看：在西学东渐的影响下，林则徐等仁人志士开眼看世界，加之受近代传媒和出版业发展的影响，其译名在中国经历了从最初借鉴外来语“珈排”到本土演化为“咖啡”的历程。咖啡译名在中国的演变过程，体现出中华文化在对外交流中的吸收与融合。从咖啡馆的发展来看：随着西方生活方式的引入，商品经济的发展，市民生活水平的提高，咖啡馆由单纯饮用咖啡为主的场所逐步发展为市民娱乐和近代知识分子交流思想为主的社交场所。咖啡馆的发展丰富了市民的日常生活，相应形成的咖啡文化有助于近代中国新思想和新文化的形成与传播。综上所述，咖啡在近代作为舶来品逐步融入中国人日常生活过程，见证了近代中国社会的变迁，折射了中西文化的交流与发展。【解析】首先，根据题干要求“阅读材料，结合所学，选择三个角度，中国咖啡故事”，结合所学史实，可以选择角度为：从咖啡的传入种植过程、从咖啡的译名演变、从咖啡馆的发展三个角度。其次，论述，从咖啡的传入种植过程来看：由材料“晚清时期，法国传教士将咖啡引入中国云南大理朱苦拉村”可得出，晚清时期，随着西方列强的侵略，国门被打开。加之国际贸易的发展，西方文化的传入，咖啡逐渐被引进中国；由材料“此后，海南、福建、广西等地先后从东南亚引进咖啡种植，开创了我国咖啡早期引种栽培新纪元，”及所学可得出，咖啡种植从一省扩展至数省，种植范围不断扩大，丰富了当地新的经济作物种类，促进中外物种交流；从咖啡的译名演变来看：由材料“林则徐组织翻译出版的《四洲志》一书中出现了，珈排，19世纪中后期，《申报》等媒体的广告中使用了，咖啡”及所学可得出，在西学东渐的影响下，林则徐等仁人志士开眼看世界，加之受近代传媒和出版业发展的影响，其译名在中国经历了从最初借鉴外来语“珈排”到本土演化为“咖啡”的历程。咖啡译名在中国的演变过程，体现出中华文化在对外交流中的吸收与融合；从咖啡馆的发展来看：由材料“丹麦人在广州十三行开设了第一家咖啡馆，进出咖啡馆的人群多为洋商，更多国人投资咖啡馆业。1920年后，独立经营的咖啡馆在上海大量出现”可得出，随着西方生活方式的引入，商品经济的发展，市民生活水平的提高，咖啡馆由单纯饮用咖啡为主的场所逐步发展为市民娱乐和近代知识分子交流思想为主的社交场所；由材料“咖啡馆逐渐成为上海市民社交、娱乐的重要场所。同期，北京也出现了经营咖啡的专门场所，顾客以学生、青年夫妇为主”及所学可得出，咖啡馆的发展丰富了市民的日常生活，相应形成的咖啡文化有助于近代中国新思想和新文化的形成与传播；最后进行总结概括：综上所述，咖啡在近代作为舶来品逐步融入中国人日常生活的过程，见证了近代中国社会的变迁，折射了中西文化的交流与发展。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。18.废奴运动材料一18世纪末至19世纪上半期，欧美国家兴起了废奴运动。废奴运动成为这些国家重要的社会改革运动之一。以下是关于废除奴隶制的观点节录：·所有人都享有上帝赋予的不可剥夺的自由权，对这一神圣权利的侵犯是奴隶制的最大罪恶。·美国革命时期所确定的权利平等这一基本原则是彻底反对奴隶制的，因而奴隶制让共和国成为一个笑料。·自然权利包括获取自己的劳动成果，支配自己的四肢、生命、自由和财产等这些绝对的权利。它不是由人类的制度赋予的，而是来自上帝的任命，是一种自然的，不可剥夺的权利。·奴隶制已经变得无利可图。·自由是美国革命的光荣成果，保护人的权利和促进人的幸福是美国制度的重要目标，而奴隶制将颠覆美国政府的自由根基。·任何理性的生物都不可能出于必要的考虑而违反公正、仁慈和真理的原则。如果英帝国离不开奴隶制，那就抛弃帝国。——整理自《18世纪末至19世纪上半期的英美废奴运动：合作、分歧与局限》等材料二黑人废奴主义者认为，自己的祖先曾在殖民地时期为了开疆辟土而筚路蓝缕，也曾在革命时期为自由的事业而英勇作战，为合众国的建立作出了不可磨灭的贡献。因此他们应该是“国民”和“公民”，而非“陌生人”和“外来者”，应该在自己的祖国追求平等的公民权利，而不是被驱逐出境。费城的自由黑人领袖理查德·艾伦在一封公开信中说道：“我们在这里为无数的人耕种土地，创造财富……如今，这片我们以泪水和鲜血所浇灌的土地就是我们的祖国。”——摘编自《道德与政治：19世纪30年代美国废奴运动的起源和特征》（1）阅读材料一，多角度归纳并说明废除奴隶制的理由。（2）阅读材料二，结合世界近代史，说明非洲移民是如何推动美洲发展的。【答案】（1）宗教（道德）：奴隶制与宗教改革后倡导的上帝面前人人平等的宗教思想不符，违反基督教精神；政治：奴隶制与英美资产阶级革命中倡导的民主制度相悖；思想：奴隶制与启蒙运动中倡导的天赋人权等启蒙思想不符；经济：随着工业革命的发展，机器生产需要更多的自由劳动力，奴隶制不适应时代的发展。（2）非洲移民为美洲种植园提供了大量的劳动力，推动了美洲当地经济的发展；黑人积极参加了美洲摧毁奴隶制和争取民族独立的斗争，推动了美洲大陆社会的进步发展；随着非洲移民的到来，非洲的文化传统和当地文化相结合，促进美洲多元文化的形成。【解析】【小问1】据材料一“所有人都享有上帝赋予的不可剥夺的自由权，对这一神圣权利的侵犯是奴隶制的最大罪恶”可知，奴隶制与宗教改革后倡导的上帝面前人人平等的宗教思想不符，违反基督教精神；据材料一“美国革命时期所确定的权利平等这一基本原则是彻底反对奴隶制的，因而奴隶制让共和国成为一个笑料”“奴隶制将颠覆美国政府的自由根基”可知，奴隶制与英美资产阶级革命中倡导的民主制度相悖；据材料一“自然权利包括获取自己的劳动成果，支配自己的四肢、生命、自由和财产等这些绝对的权利。它不是由人类的制度赋予的，而是来自上帝的任命，是一种自然的，不可剥夺的权利。”可知，奴隶制与启蒙运动中倡导的天赋人权等启蒙思想不符；据材料一“奴隶制已经变得无利可图”，结合当时工业革命背景可得随着工业革命的发展，机器生产需要更多的自由劳动力，奴隶制不适应时代的发展。【小问2】据材料二“黑人废奴主义者认为，自己的祖先曾在殖民地时期为了开疆辟土而筚路蓝缕”及所学可知，非洲移民为美洲种植园提供了大量的劳动力，推动了美洲当地经济的发展；据材料二“也曾在革命时期为自由的事业而英勇作战”可知，黑人积极参加了美洲摧毁奴隶制和争取民族独立的斗争，推动了美洲大陆社会的进步发展；结合所学，随着非洲移民的到来，非洲的文化传统和当地文化相结合，促进美洲多元文化的形成。19.抗战记忆抗战时期，国内不同群体创办的众多报刊，共同承载着中华民族不屈不挠的抗战记忆，是烽火岁月中华民族精神的见证。材料一《新中华报》是全国抗战时期中共中央和陕甘宁边区机关报，肩负着“民族喉舌”的重要使命，是抗日救亡宣传的强大舆论工具。《新中华报》1937—1941年刊登的部分新闻报道统计如下：新闻标题《召集抗日军人家属联欢大会的通信》《尸山血海的南京》《关于今年五一节决定》《庆祝台儿庄胜利》《平型关战斗纪实》《新民主主义论》《日寇毒辣手段用机关枪扫射同胞》《陕甘宁边区选举条例》《为公布国共合作宣言》《边区禁止妇女缠足条例》《欢迎国际友人》《英法舆论界号召反法西斯斗争》材料二1933年，一些就读于中央政治学校的藏族及其他西南少数民族青年创办了《康藏前锋》，其创刊号上的一篇文章写道：“中华民族因受帝国主义政治力经济力的压迫，而处于‘次殖民地’的地位，形成整个中华民族之危机。吾人欲此危机之平安渡过，首在国内各民族作根本之团结。康藏同胞同为中华民族之一分子，同负有复兴中华民族之使命，他日民族革命之过程中，康藏同胞之热血，必能结成中华民族独立自由之鲜果！”——摘编自《论抗战时期的中华民族共同体意识》（1）阅读材料一，归纳《新中华报》关于“抗战记忆”相关报道的主题。（2）阅读材料一、二，结合所学，简述报刊记录“抗战记忆”的意义。【答案】（1）坚持抗日民族统一战线；国共合作下的抗日战况；日军侵华暴行；在抗战时期的方针政策；在敌后抗日根据地的政权建设；国际对反法西斯战争的支持。（2）报刊作为信息传播的重要载体，记录了国内全民族抗战的重要历史，为历史研究提供了珍贵资料；通过报道宣传，弘扬了中华民族的抗战精神，推动中华民族共同体意识的形成；通过报道宣传，鼓舞士气，有利于巩固抗日民族统一战线，推动抗日战争的胜利；报刊记录并见证了中国在世界反法西斯战争中作为东方主战场的重要地位。【解析】【小问1】据材料一“《召集抗日军人家属联欢大会的通信》《为公布国共合作宣言》”可知，坚持抗日民族统一战线；据材料一“《平型关战斗纪实》《庆祝台儿庄胜利》”可知，国共合作下的抗日战况；据材料