2025年福建省厦门市同安区中考二模语文试题（含答案）

2025年福建省厦门市同安区中考二模语文试题一、基础知识综合1．“八闽”地名意蕴丰富，请阅读下列语段参与探究。八闽大地地名，往往蕴藏着先民对自然的敬畏与生活的智慧。闽人推崇“山”与“水”的灵性，如“泉州”得名于清源山古称“泉山”，“建瓯”则取自“建溪”与“瓯宁”二水的相拥。他们（

）每一寸沃土，将“莆田”唤作“蒲草湮没之地”，记录下围海造田的艰辛；又以（

）的农耕节律为“周宁”命名，寄托五谷丰登的永恒期盼。先民穿行于武夷群峰间寻①（mì）安身之所，遂有“泰宁”（“泰平安宁”）的（

）；面对闽江怒涛时向神明②（dǎo）告，便留下“福州”（“福佑之州”）的③（lào）印。这些在地名里的古老密码，是山海馈赠的礼物，是代代相传的乡愁，更是岁月镌刻的印记。(1)根据拼音写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。(2)依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（

）A．吝啬

循序渐进

乞求 B．吝惜

循序渐进

祈求C．吝惜

周而复始

祈求 D．吝啬

周而复始

乞求(3)文段中画横线的句子语序不当，请写出正确的句子。二、名句名篇默写2．“文人以道义立言，志士凭气节扬名”请根据语境填写古诗文名句。道义气节诗文名句作者出处浩然正气，贫贱不能移，。《孟子·富贵不能淫》豪迈气概，。李白《行路难》铮铮铁骨人生自古谁无死？。文天祥《过零丁洋》胸怀天下，。范仲淹《岳阳楼记》‌无私奉献，化作春泥更护花。龚自珍《己亥杂诗》三、名著阅读3．坐标系是数学学习中的常用工具。小语在探究名著中人物精神时绘制了两幅名著人物人生坐标图，请你从备选人物中任选其一，帮其匹配坐标图，并说明理由。（100字左右）备选人物：孙悟空

保尔

简·爱

祥子图①

图②四、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌完成小题。望阙台①戚继光（明）十年②驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮③。繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。[注]①戚继光时任福建总督，因抗倭同僚汪道昆被罢官独自抗倭。望阙台：在今福建省福清。②十年：戚继光转战浙闽抗倭时期。③宸銮：皇帝的住处。4．诗人登台远望，望到了什么样的景色？请结合诗句描绘出来。5．诗中“寒”“霜”“丹”三字暗含诗人情感的变化，请结合全诗简要分析。五、文言文阅读阅读下面的文言文完成小题。朱熹，字仲晦，婺源人，后居崇安。绍兴戊辰进士，二十三年任主簿。为官重教化，勤除弊广施惠。事无大小，必亲裁决。赋税簿籍逐日点对，以防吏弊。利于民者，虽劳不惮。民欲为僧尼者禁之。选秀民充弟子员，一时从学者众。建经史阁作教思堂访求名士徐应中王宾等以为表率日与讲论正学，规矩甚严。二十三年,主簿朱熹建经史阁于大成殿后，教思堂于明伦堂左，又建志道、据德、依仁、游艺四斋,旋并为正心、诚意斋。设讲座集官书贮之，辟射圃于城隅隙地。其作述政绩之详，具载于《大同集》。(选摘自《同安县志》)6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．建经史阁作教思堂/访求/名士徐应中王宾等/以为表率B．建经史阁/作教思堂/访求名士徐应中王宾等/以为表率C．建经史阁/作教思堂/访求名士徐应中王宾等以为/表率D．建经史阁作/教思堂访求名士/徐应中王宾等/以为表率7．请参考“方法提示”，解释下列句中加点字词。加点字词方法提示释义（填文字）一时从学者众【迁移课内】隶而从者，崔氏二小生（1）从：旋并为正心【查阅词典】①旋转；②归来；③不久。（2）旋：其作述政绩之详【联系成语】愿闻其详（3）详：8．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）为官重教化，勤除弊广施惠。（2）利于民者，虽劳不惮。9．结合本文及欧阳修《醉翁亭记》的内容，分析朱熹和欧阳修为政理念的相似性。六、现代文阅读文学类文本阅读，完成小题。碑孙犁①赵庄村南有三间土坯房，一圈篱笆墙，面临滹沱河，那是赵老金的家。②“五一”（事变）①后，这里一向是八路军和工作人员常住的。这些日子，每逢赵老金睡下了，母亲和女儿小菊到东间，把窗户密密地遮起，纺起线来。③母亲忽然听见窗户上啪啪地响了两下，她停下纺车，把耳朵贴到窗纸上，外面传来一声非常清楚、熟悉又亲热的声音：“大娘！”④“咳呀！李连长来了！”母亲一下就出溜下炕来，把纺车也带翻了。女儿又惊又喜地把机子停止，嘱咐着母亲：“你看你，小心点。”母亲到外间去开了门，老李一闪进来，随手又关了门，说：“我们有十几个人要过河，河里涨了水，天气又凉不好浮。看见河边有一只小船，我们又不会驶，叫大伯来帮帮忙。”⑤小菊听着，连忙到西间去了。⑥“来了。走吧，同志。”老金已经穿好衣服，在外间等候了。⑦大娘掩好门，回到屋里，和女儿坐在炕上。她听着，河滩里的风更大了，什么声音也听不见。风杀了，一股寒气从窗子里透进来。老金回来，他的胡子和鬓角上挂着一层霜雪。他忧愁地说：“变天了！要是今黑间封了河，他们就不好过来了。”⑧一家三口，惦记着那十几个人，放心不下。⑨早晨，天没亮，大娘就去开了门。满天满地霜雪，草垛上、树枝上全挂满了。树枝垂下来，霜花沙沙地飘落。⑩当大娘正要转身回到屋里的时候，河南边响起一梭机枪②，平原上的一次残酷战斗开始了。⑪敌人的机枪一梭连一梭，响成一个声音，中间是战士们清脆沉着的步枪③声。一家人三步两步跑到堤埝上，朝南望着。⑫战士们退到河边，看见冰封的急流，略一迟疑，便转身倚着河岸，向三面开火。烟火中，一个个纵身跳进了河里。他们用枪托敲打着前面的冰，想快些扑到河中间去，但很快就失去知觉，沉下去了。⑬老金一家冒着危险跑到河边，也只能救回来两个战士。⑭“你们昨晚上过去了多少人？”⑮“二十个。就剩我们两个人了！”战士们说。⑯“老李呢？”⑰“李连长死在河里了。”⑱两日后，天暖了。老金撂下饭碗，闷声往河边去。搁下渔网，蹲在滩上抽烟。日头晒得冰面噼啪响，晃得人睁不开眼。远处麦浪尽头，黑树林子边上戳着个炮楼。老金眯起眼，恍惚又见那群人从麦地里钻出来，扑进了滚滚的河水里。⑲老金起身踩上自己垒的土坝。他记得很清楚，那两个战士是从这个地方爬上岸来的。他一网接一网地撒，慢悠悠地收，每回都叹口气。心里念叨着，哪怕捞着老李他们的一支枪也好。几天来只打上一只军鞋和一条空的子弹袋。就这点东西吧，他也很珍重地把它们铺展开晒在河滩上。⑳这些日子，大娘哭得两只眼睛通红。小菊却是一刻不停地织着自己的布，她用力推送着机子，两只眼狠狠地跟着那来往穿送的梭转。她用力踏着蹬板，用力卷着布。㉑老头固执得要命，每天到那个地方去撒网……一直到冬天，要封河了，他还是每天早晨携带一把长柄的木锤，把那个小鱼场砸开，“你在别处结冰可以，这地方得开着！”于是，在冰底下憋闷一夜的水，一下就冒了上来，然后就又听见那奔腾号叫的流水的声音了。这声音使老人的心平静一些。㉒他轻轻地撒着网。他不是打鱼，他是打捞一种力量，打捞那些英雄们的灵魂。㉓那浑黄的水，那卷走白沙又铺下肥土的河，长年不息地流，永远叫的是一个声音，㉔固执的声音，百折不回的声音。站立在河边的老人，就是平原上的一幢纪念碑。一九四六年春于冀中（选自《白洋淀纪事》，有改动）[注]①“五一”（事变）：即“五一大扫荡”。为了报复群众对八路军的支持，日军于1942年5月1日开始对冀中实行惨烈的大扫荡。②机枪：以持续火力压制对方。③步枪：单发。10．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（

）A．文中多次描写滹沱河的自然环境变化，推动情节发展，暗示战斗的残酷和人物命运。B．大娘“哭得两只眼睛通红”、小菊“用力卷着布”，都写出她们对战士牺牲的心痛。C．小说通过“纺车”“织布机”等细节描写，突出了战争背景下普通百姓生活的艰难困苦。D．小说语言质朴，既有鲜明的方言特色，又饱含深情，体现了孙犁“诗化小说”的风格。11．阅读全文，概括赵老金一家在故事中的主要行为和心理状态，补全表格。时间节点主要行为心理状态李连长来访时老金穿衣帮忙渡河，大娘掩门回屋又惊又喜战斗发生时紧张担忧战斗结束后忧愁悲伤后续日子老金每天坚持到河边撒网打捞12．结合语境，按要求赏析。（1）树枝垂下来，霜花沙沙地飘落。（赏析句子）（2）敌人的机枪一梭连一梭，响成一个声音，中间是战士们清脆沉着的步枪声。（从修辞的角度赏析）13．“老头固执得要命，每天到那个地方去撒网……”，请你结合语境，展开想象扩写。提示：从人物描写的角度入手，刻画形象，注意语言表达连贯生动，60字左右。14．文学作品中常用“丰碑”歌颂伟大人物、铭记重大历史事件、彰显崇高精神……承载着深厚的精神内涵与时代价值。文章以“碑”为标题有什么深意，请结合全文简要分析。思辨性文本阅读，完成小题。生成式人工智能让我们更有创造力吗？①在我们的印象中，创造力这个词似乎和机器格格不入。然而，如雨后春笋般涌现的豆包、DeepSeek等生成式AI工具，促使我们开始重新思考机器与创造力的关系：生成式AI工具有创造力吗？它是否使我们变得更有创造力？②在回答这个问题之前，我们需要对“创造力”概念有清晰的界定。一般而言，新颖性即是否原创，是提及创造力最先想到的要素。此外，对“创造力”的界定，还要考虑是否可以解决实际问题。③以此作为判断标准，人工智能在很多时候的确表现出很高的创造力。但有人认为，人工智能的创作只是对人类现有的知识进行重组，称不上新颖，更不是创造力。回应这样的质疑，需要明确两个关键问题：第一，知识的重组是否可以产生创造力；第二，人工智能是否能够像人类那样，通过内在驱动力而非依赖外部数据，探索未知领域并产生原创性创意。④首先，关于知识重组是否可以产生创造力，我们只要回想下很多人类创造力的作品就会得出答案：飞机受鸟类飞行的启发，智能手机是电话、相机等多种设备的整合……事实上，很多时候创造力并不是凭空产生的，必须以大量的专业知识和技能作为基础。⑤然而，大部分知识仅沉淀成知识本身，转化成创造力并非易事。特雷莎·阿玛比尔提出过一个被广泛认可的创造力模型。创造力来自三方面要素的碰撞：首先是领域技能，指个体在某一特定领域的知识和技能，这是创造力产生的基础；其次是创造性思维技能指个体处理信息、解决问题和产生新颖想法的能力，这是创造力产生的核心；最后是内在动机，指个体对从事某项活动感到有趣和满足，这是创造力产生的动力。⑥人工智能具有数量大、范围广的领域技能，这为其创新奠定了基础。但是它们是否拥有创造性思维技能呢？事实上，即便是对于人类创造性思维的本质和来源的理解，我们也尚在探索之中。不过，人类在创作过程中很多的“灵光一现”是很难用模型去刻画的。许多人在学习或工作时也会经历突然灵光一闪，思路豁然开朗的时刻。这类创意的产生过程难以被完全理解或模拟，它们反映了人类创造力的独特性和不可预测性，是目前人工智能难以模仿的，也是人类创造力的源泉。⑦此外，动机在创新过程中起着至关重要的作用，这也是人工智能难以超越人类的一个方面。人工智能通过学习，掌握现有数据的结构、模式和关系，所以它更擅长的是在一定的提示下解决问题。至少目前的人工智能工具还不具备主动探索未知的动机，而人类最伟大的创造力往往来自提出一个问题而非回答一个问题。短期内，生成式AI很难取代人类表现出更高的创造力水平。（选自《清华管理评论》2024年5月刊，有改动）15．下面对以上材料的理解和分析不正确的一项是（）A．标题通过提问激发兴趣，启发读者对人工智能是否使我们更有创造力进行思考。B．指出新颖性和能否解决实际问题是界定“创造力”的要素，为后续论证奠定基础。C．本文围绕话题，以总分总的结构，层层递进地展开论证，使论证思路清晰且严谨。D．人工智能具备强大的数据处理能力，但在创造性思维和动机方面不会超越人类。16．梳理文章结构，完成思维导图。17．“生成式人工智能让我们更有创造力吗？”结合本文和学习生活谈谈你的看法。非连续性文本阅读，完成小题。材料一：为啥春晚是晚上8点开始？①世界被细致地划分为24个时区，每个时区相差一个小时。从格林尼治标准时间出发，向东延伸至东十二区，时区每向东移动一个，时间就增加一小时；向西至西十二区，时区每向西移动一个，时间就减少一小时。例如，在晚上8点，东十二区的时间是午夜12点，而西十二区的时间则是凌晨1点。(选摘自百度百科)②晚上8点这个时间点，恰好是人们吃过年夜饭，稍微消化一下后，正准备享受娱乐时间的黄金时段。春晚与守岁、吃年夜饭、家庭团聚等民俗结合起来，象征着团圆，象征着和谐，也象征着社会共识的达成。(选摘自搜狐网)材料二：材料三：年俗焕新生，年味别样浓①今年春节作为申遗成功后的首个春节，非遗文化在全国乃至全球掀起热潮。除夕夜，16种非遗技艺惊艳世界。打铁花、庆阳剪纸、东明粮画制作技艺、传统植物染料染色技艺、绳结技艺、北京绢花、扬州绒花、青神竹编……李子柒携非遗技艺亮相春晚，小红书、B站等平台掀起竖屏、弹幕、二创看春晚的热潮，平台内春晚话题互动量创历史新高，传统文化在云端凝聚起强烈的文化认同。②春节期间，抖音通过上线数千款文创产品、直播等方式，以多元形式激活“年味儿”，实现社会效益与经济效益双赢。故宫博物院的“玉蛇”毛绒玩偶、苏州博物馆的“蛇花花”等文创产品热销，体现了人们浓重的年俗情怀。③非遗与科技的结合也为文化传播注入新活力。国家级非遗项目遂溪醒狮传承人李祖杰利用现代科技研发灯光狮，使遂溪醒狮走向世界。同时，非遗元素在文艺创作中的应用更加娴熟，从《只此青绿》《英歌》等传统文化题材剧目，到AI科技庙会、线上非遗展览，非遗文化在当代文化版图中焕发光彩。（选摘自《文艺报1949》）18．小语读完三则材料，有以下收获，请你选出不正确的选项（

）A．春晚总是晚上八点开始，以便全球华人可以在同一天共庆春节，增强文化认同感。B．观看春晚是一项民俗活动，象征着团圆，象征着和谐，也象征着社会共识的达成。C．故宫博物院“玉蛇”、苏州博物馆的“蛇花花”等文创产品热销，体现了年俗情怀。D．各地的特色非遗文化想要在当代文化版图中焕发光彩，可以借助于科技的新研发。19．小语读完材料二，得出了两点结论，请你帮他写出来。20．有人说，非遗只有扎根于民间，与百姓深入互动，才能“活”起来。请结合材料二、三，提三条切实可行的建议。七、作文21．阅读下面的文字，按要求写作。守望，《现代汉语词典》释义：看守瞭望。有保护、坚持、追寻的意味。守望，是一种执着，更是一种期待。罗布泊里的邓稼先坚守着孤烟大漠的实验场，只为一声震惊世界的东方巨响；乡村里的老艺人坚守着濒临失传的龙虎灯，只为让子孙后代仍能见到光影间的传奇……守望，是守正，还是创新？中秋博饼习俗被商家改造为“购物节抽奖”，状元奖品从月饼变成iphone。老厦门人痛心：“博饼是为纪念郑成功而保留的传统，而现在满大街都是铜臭味！”年轻人却认为：“用新玩法让传统出圈，有什么不好？”以上材料引发了你怎样的思考？请以“守望”为话题，联系生活，写一篇文章。要求：①文体自选；②字数不少于600字；③不套作，抄袭，不泄露个人信息。《2025年福建省厦门市同安区中考二模语文试题》参考答案1．(1)觅祷烙(2)C(3)是山海馈赠的礼物，是岁月镌刻的印记，更是代代相传的乡愁。【详解】（1）本题考查根据拼音写汉字。寻觅，xúnmì，寻找。祷告，dǎogào，祝告鬼神或上帝，以求福佑。烙印，làoyìn，比喻不易磨灭的痕迹。（2）本题考查词义辨析。第一空，吝啬：过分爱惜自己的财物，当用不用或当给的舍不得给。吝惜：过分爱惜，舍不得拿出（自己的东西或力量）。“吝啬”含贬义，与句中“每一寸沃土”的情感色彩不符，应选用“吝惜”；第二空，循序渐进：指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高，含褒义。周而复始：转了一圈又一圈，不断循环。前者强调按一定顺序不断进步，后者侧重周期性的循环。句中指“农耕节率”不断周期性循环，应选用“周而复始”；第三空，乞求：指请求给予，祈求；也指希望，期望。祈求：恳切地希望或请求。前者带有卑微感，后者侧重于精神层面的希望。句中形容对于“泰宁”的衷心期望，应选用“祈求”；故选C。（3）本题考查病句的修改。注意病句一般有搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、不合逻辑、表意不明等类型。该句存在语序不当的问题，“更是”表明后者是前者的递进，而“岁月镌刻的印记”是更基础的前提，“代代相传的乡愁”则是岁月传承的结果，应将两者调换顺序。故正确的句子为：是山海馈赠的礼物，是岁月镌刻的印记，更是代代相传的乡愁。2．富贵不能淫威武不能屈长风破浪会有时直挂云帆济沧海留取丹心照汗青先天下之忧而忧后天下之乐而乐落红不是无情物【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“淫、威武、帆、忧”等字词容易写错。3．示例一：选择孙悟空，匹配①。孙悟空大闹天宫，追求自由和正义；他保护唐僧西天取经，一路上降妖除魔，三打白骨精、三借芭蕉扇等，勇敢无畏、智慧超群，他从毛躁冲动变得沉稳机智，最终取得真经，立地成佛。示例二：选择保尔，匹配①。保尔在战场上，冲锋陷阵，多次负伤;后来全身瘫痪、双目失明，仍凭借顽强的毅力完成小说创作。他一生充满挫折与磨难，但始终保持着对理想的热情和追求，最终锻造了顽强刚毅的革命精神。示例三：选择简·爱，匹配图①。简·爱遭受舅妈等人虐待，在寄宿学校遭受校长体罚，她不断反抗。后来，她在桑菲尔德庄园做家庭教师，与罗切斯特相爱，但得知他已有妻子后，简·爱毅然离开，坚守自己的尊严与人格独立。示例四：选择祥子，匹配图②。祥子刚到北平，梦想买一辆属于自己的车，他勤劳、善良、坚韧。后来车被乱兵抢走、辛苦攒的钱被孙侦探敲诈、为了埋葬虎妞又卖掉了车，从此他逐渐堕落，变成了自私、懒惰、狡猾的行尸走肉。【详解】本题考查名著人物形象及内容概括。题目要求从备选名著人物中选择一个，匹配其人生坐标图，并探究名著中人物精神成长。观察图①和图②的线条走向，坐标系体现出人物经历随着情节发展有起伏变化。图①一开始人物经历了一系列起起落落，最后便是人生的起飞，获取了成就；图②的曲线有三个峰点，体表着人生的三起三落，最后线头向下，表示人物的彻底沉沦。备选有四个人物，我们需要从备选名著中找出人物经历在情节推进过程中高低起伏的例子，与两幅曲线图匹配即可。《西游记》中的孙悟空，拜菩提祖师为师学艺，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来用五指化作的五行山下。五百余年悔过自新。后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。他的成长经历起起伏伏，但最终成佛，也算功德圆满。与图①曲线一致。《钢铁是怎样炼成的》中的保尔·柯察金，出生于贫困的铁路工人家庭，早年丧父，母亲替人洗衣做饭维持生计。他因痛恨神父平时虐待他，往神父家的复活节蛋糕上撒烟灰而被学校开除。保尔12岁时，被母亲送到车站食堂当杂役，在那儿他受尽了凌辱。后来在十月革命爆发时，他参与了革命活动，并在解救朱赫来时被敌人毒打折磨，从此落下了病根。保尔参军后当过侦察兵和骑兵。在一次激战中，他的头部受了重伤，但以顽强的毅力战胜了死神。由于身体状况，他不能再回前线，于是投入了恢复和建设国家的工作。保尔在建设时期参加了国民恢复和建设筑路工作。在修筑铁路时，他得了伤寒并引发了肺炎，组织上不得不把他送回家乡去休养。保尔在全身瘫痪、双目失明后，仍然没有放弃为党工作。他以顽强的意志和毅力进行写作，以另一种方式实践着自己的生命誓言。保尔的成长经历起起伏伏，但最终完成自己的理想使命，迎得人生成功。与图①曲线一致。简·爱是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说《简·爱》的主人公。简爱自幼父母双亡，被送往舅母家寄养，备受虐待。后来被送入洛伍德义塾，环境恶劣，但她顽强地活了下来。简爱在洛伍德义塾毕业两年后，应聘到桑菲尔德府担任家庭教师，与庄园男主人罗切斯特先生相识并相爱。简爱与罗切斯特先生的爱情因罗切斯特已有疯妻而受阻，简爱得知真相后离开庄园，沿途乞讨，差点饿死，后被牧师圣约翰搭救。简爱的叔父约翰简去世，留下二万英镑遗产。简爱与罗切斯特先生重逢，此时罗切斯特已失明，桑菲尔德府也被烧毁。简爱与罗切斯特先生最终结婚，拥有了幸福的生活。简·爱的成长经历也起起伏伏，但最终得到自己的幸福，拥有了幸福的生活。这与图①曲线一致。祥子是老舍的小说《骆驼祥子》中的人物。祥子来到北平当人力车夫，他勤劳苦干，经过三年努力，终于凑足一百块钱，买了一辆属于自己的新车，但后来在一次兵荒马乱中，连人带车被宪兵抓去当了壮丁，理想第一次破灭。第二次，他卖了意外捡来的骆驼，在曹先生家拉包月并省吃俭用攒钱准备买新车，但在一次搜捕中，辛苦攒的钱被孙侦探敲诈去，希望再次破灭。第三次，虎妞与祥子结婚后，以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了，但虎妞因难产而死，为了置办丧事，祥子又卖掉了车，再次陷入困境。祥子原本对生活充满希望，但在社会与命运的多重打击下，信念逐渐破灭，精神从巅峰急转直下，最终沦为“堕落的祥子”，以悲剧收场。图②曲线历经三起三落，后期明显下坠，正是祥子在经历希望与挫折后精神急剧滑落的写照。综上分析，选择其中一个人物分析即可。4．海面苍茫冷寂，寒色笼罩；秋霜凝结如血，染红了连绵群山的枫叶，层林尽染，呈现一派冷峻与壮烈交织的景象。5．①“寒”：写出了抗倭生涯的艰难与内心的孤寂。②“霜”：体现对朝廷支持不足的无奈和对同僚被罢免的寒心；③“丹”：象征诗人忠君报国的炽热情怀，虽遭冷遇仍矢志不渝。【导语】戚继光《望阙台》以“海色寒”起兴，通过“繁霜”“秋叶丹”的意象转换，构建出壮烈而孤寂的审美空间。诗中“望宸銮”的凝视姿态，将戍边将士的赤诚与悲怆凝练为视觉化的血色秋景。三字情感密码“寒—霜—丹”形成冷暖交织的修辞脉络，在肃杀与炽热的张力中，完成对忠魂的史诗性书写。4．本题考查诗歌意象画面。作答此题，首先理解诗句含义。“十年驱驰海色寒”描绘了诗人在长达十年的抗倭生涯中，在海边征战，看到的大海呈现出一片寒冷的色调。“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”意思是那层层寒霜就如同我满腔的热血，洒向群峰，将秋天的枫叶都染红了；从诗句中提取出描述景色的关键词，如“海色寒”中的“海”“寒色”，“繁霜”“千峰”“秋叶丹”中的“霜”“峰”“红叶”等；根据提取的关键词，用生动、连贯的语言将景色描绘出来，注意要体现出景色的特点和氛围。示例：诗人登台远望，只见那大海在寒色的笼罩下，一片苍茫、冷寂，仿佛也在诉说着抗倭征战的艰辛。再看群山，层层寒霜凝结，恰似诗人满腔的热血，将那漫山的枫叶都染成了一片绚烂的红色，千峰之上，红叶似火，好一派冷峻与壮烈交织的秋日景象。5．本题考查诗歌炼字及情感理解。结合诗句“十年驱驰海色寒”可知，“十年驱驰”表明诗人长期在抗倭前线奔波作战，历经艰辛。“海色寒”表面写大海呈现出寒冷的色调，实则暗示抗倭生涯的艰难困苦。同时，“孤臣于此望宸銮”中“孤臣”一词，体现出诗人独自抗倭的孤独处境。由此可知，“寒”字既写出了抗倭环境的艰难，也传达出诗人内心的孤寂之感。结合注释“戚继光时任福建总督，因抗倭同僚汪道昆被罢官独自抗倭”以及诗句“繁霜尽是心头血”可知，诗人将心头血比作繁霜，在抗倭过程中，同僚被罢官，自己独自支撑，朝廷的支持不足，让诗人感到心寒。由此可知，“霜”字体现了诗人对朝廷支持不力的无奈，以及对同僚被罢免的寒心之情。结合诗句“洒向千峰秋叶丹”可知，诗人以“丹”来形容被自己心头血染红的秋叶，象征着自己炽热的情感。尽管面临诸多困境，诗人依然怀着对朝廷的忠诚，有着报国的决心。由此可知，“丹”字象征着诗人忠君报国的炽热情怀，即便遭遇冷遇，其志向也始终坚定不移。6．B7．跟随不久详情/详细的情况8．（1）他（朱熹）做官重视教育感化，努力革除弊端，广泛施与恩惠。（2）对百姓有利的事情，即使辛劳也不害怕。9．①相似性：以民为本/爱民。②欧阳修与民同乐，与滁州百姓同游同饮。③朱熹事必亲裁，以身作则；重民生，禁滥出家、逐日核赋税；兴教育：建经阁、请名师；文武兼修，设置讲席，辟射圃，倡导实践。【导语】这篇文言文通过记述朱熹的为政举措，展现了其“重教化、勤政务实”的施政理念。文章以典型事例勾勒出朱熹的形象：他亲力亲为处理政务，建立教育设施延揽人才，严格规范学风，体现了儒家“为政以德”的思想。文中“利于民者，虽劳不惮”的表述尤为点睛，凸显其以民为本的执政情怀。与《醉翁亭记》相比，二者都体现了宋代士大夫“教化治民”的为政之道，但朱熹更显严谨务实，欧阳修则偏重与民同乐，各具特色地诠释了儒家政治理想。6．本题考查文言文断句。句意：（朱熹）建造经史阁，修建教思堂，寻访探求有名望的士人徐应中、王宾等人，让他们作为众人的榜样。“建经史阁”“作教思堂”是两个并列的动宾结构，描述朱熹在建筑方面的举措，“访求名士徐应中王宾等”是另一个行为，“以为表率”则是前面访求名士的目的。这几个部分在语义和语法上都有相对独立的完整性。应断句为：建经史阁/作教思堂/访求名士徐应中王宾等/以为表率。故选B。7．本题考查文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）“隶而从者，崔氏二小生”出自《小石潭记》，这里的“从”是“跟从、跟随”的意思。在“一时从学者众”中，根据迁移课内知识的方法，“从”也是“跟从、跟随”的意思，指跟从朱熹学习。（2）根据查阅词典的提示，“旋”有“旋转”“归来”“不久”等义项。在“旋并为正心”这句话中，结合语境，是说不久后合并为正心斋，所以“旋”应取“不久”的意思。（3）“愿闻其详”这个成语中，“详”是“详细情况”的意思。在“其作述政绩之详”中，联系成语，这里的“详”也是指详细情况，即他的著作和政绩的详细情况。8．本题考查文言翻译。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下：（1）为：担任。官：官职。重：重视。教化：教育感化。勤：勤勉。除：革除。弊：弊端。广：广泛地。施：给予。惠：恩惠。（2）利：对……有利。虽：即使。劳：辛劳。惮：害怕。9．本题考查内容理解和分析。在《醉翁亭记》中，根据原文“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可知，欧阳修治理滁州时，滁州百姓能够自在出游，他与百姓一同宴饮作乐，体现出与民同乐的情怀，这是他以民为本、关爱百姓的表现。在本文中，从“事无大小，必亲裁决。赋税簿籍逐日点对，以防吏弊。利于民者，虽劳不惮。民欲为僧尼者禁之”可知，朱熹处理政务事必躬亲，每日核查赋税簿籍防止官吏作弊，禁止百姓随意出家，致力于为百姓谋利，重视民生；从“选秀民充弟子员，一时从学者众。建经史阁作教思堂访求名士徐应中王宾等以为表率，日与讲论正学，规矩甚严”“设讲座集官书贮之，辟射圃于城隅隙地”可知，朱熹重视教育，选拔优秀百姓为弟子员，建造经史阁等设施，邀请名士讲学，还开辟射圃，倡导文武兼修，这些举措都体现了他以民为本、关爱百姓，致力于提升百姓素养、为百姓谋福祉。由此可见，朱熹和欧阳修为政理念都体现出以民为本、爱民的相似性。【点睛】参考译文：朱熹，字仲晦，是婺源人，后来居住在崇安。绍兴戊辰年间考中进士，绍兴二十三年担任主簿一职。朱熹做官时注重道德教化，勤于革除社会弊端，广泛地给百姓施加恩惠。事情无论大小，他必定亲自裁决处理。赋税的簿册和登记文书他每天都进行查点核对，以此来防止官吏作弊。对百姓有利的事情，即使辛劳他也不害怕、不躲避。百姓中想要出家做和尚、尼姑的，他就加以禁止。他选拔优秀的百姓让他们充当生员，一时间跟从他学习的人很多。他建造了经史阁，修建了教思堂，寻访探求有名望的士人徐应中、王宾等人，让他们作为众人的榜样。每天和他们讲论正统的学问，规矩非常严格。绍兴二十三年，主簿朱熹在大成殿后面建造了经史阁，在明伦堂的左边建造了教思堂，又建造了志道、据德、依仁、游艺四个书斋，不久后合并为正心、诚意两个书斋。设置了讲座，收集官府的书籍贮藏在那里，在城墙角落的空地上开辟了射箭的场地。他的著作和政绩的详细情况，都详细记载在《大同集》里。10．C11．一家人跑到堤埝上，朝南望着老金一家救回两名战士固执怀念12．（1）“沙沙”是拟声词/环境描写，生动描摹了霜花飘落的细微声响，渲染出一种紧张、寒冷的氛围，烘托了赵老金一家对战士们的牵挂和担忧的心理，为下文战士们的遭遇作了铺垫。“垂”描摹了树枝被霜雪压弯的姿态，突出霜重，渲染出一种紧张、寒冷的氛围，烘托了赵老金一家对战士们的牵挂和担忧的心理，为下文战士们的遭遇作了铺垫。（2）对比，机枪声密集、连续与步枪声单发、精准形成对比，渲染紧张激烈的战斗氛围，突出强调战斗的残酷性和战士们的沉着应战的英勇姿态。13．示例：朔风呼啸中，赵老金像尊石像般立在河岸。他枯枝般的手将渔网一次次抛向冰河，网绳勒进掌心的裂口也浑然不觉。冰面映出他倔强的身影，仿佛在与无情的河水较劲。偶尔捞起一片染血的碎布，他便用袖子狠狠抹脸，继续甩出下一网。14．表层：站立在河边的老人，就是平原上的一幢纪念碑。深层：老人坚持不懈的打捞，积极参与民族解放事业，体现了普通百姓对八路军革命事业的关爱和支持。纪念在河中牺牲的八路军战士，他们的战斗精神和牺牲精神永垂不朽，八路军战士的功绩已经刻在以赵老金为代表的百姓心上。【导语】《碑》是孙犁的作品，以冀中为背景，围绕赵老金一家与八路军的故事展开。李连长请赵老金帮忙送战士渡河，后战斗爆发，众多战士牺牲，赵老金一家尽力营救。战后，赵老金执着打捞战士遗物。文章通过这一系列情节，展现了普通百姓对八路军的深厚情谊，以及对八路军英勇牺牲精神的铭记与敬仰，体现了军民鱼水情和战争的残酷。10．本题考查理解内容。C.不正确。文中“纺车”“织布机”等细节描写，主要是展现普通百姓的日常生活场景，体现他们的勤劳以及与八路军的情谊，并非突出生活的艰难困苦。故选C。11．本题考查梳理内容。①战斗发生时：根据原文第⑪段“一家人三步两步跑到堤埝上，朝南望着”，此时一家人听到枪炮声，跑到堤埝上张望，体现出对战士安危的紧张担忧。②战斗结束后：从文中第⑬段“老金一家冒着危险跑到河边，也只能救回来两个战士”可知，战斗结束后，赵老金一家的主要行为是跑到河边营救战士，最后只救回两名，这体现出他们忧愁悲伤的心情。③后续日子：老金每天坚持到河边撒网打捞，从第⑲段“他心里念叨着，哪怕捞着老李他们的一支枪也好”等内容能看出，他执着地打捞是出于对战士的怀念。12．本题考查赏析语句。（1）这是环境描写，“垂”字生动描绘出树枝被霜雪重压而下弯的姿态，突出霜雪之厚重。“沙沙”是拟声词，形象地摹写出霜花飘落时细微的声响。从听觉和视觉角度，营造出一种寒冷、寂静且略带紧张的氛围。这种环境描写，烘托出赵老金一家对战士们安危的牵挂与担忧之情，也为下文写战士们在恶劣环境下战斗及遭遇埋下伏笔，暗示了形势的严峻。（2）运用了对比的修辞手法。将敌人机枪密集、连续不断的声响，与战士们步枪清脆、沉着的声音进行对比。通过对比，强烈渲染出战斗的紧张激烈氛围，突出战斗的残酷性。同时，凸显出战士们在枪林弹雨中沉着应战、英勇无畏的姿态，展现了他们的大无畏精神。13．本题考查对人物形象的刻画能力以及表达能力。需要深入理解文本中赵老金的人物特点和情感世界，通过合理的想象将其“固执”的形象具体生动地展现出来。确定描写手法：根据人物描写的角度，可从外貌、语言、动作、神态、心理等方面进行刻画。结合原文可知，赵老金是一位朴实、善良且对战士有着深厚情谊的老人，他坚持撒网是为了打捞战士们的遗物，这份执着源于他对战士们的怀念和敬重。联系上下文语境：文中提到战斗结束后，很多战士牺牲了，赵老金一家与战士们有着深厚的感情。例如第⑱段“赵老金心里有些痛，他跑到河边把那只打捞沉船用的大网拉出来”，体现了他对战士们的牵挂和想要为他们做些什么的心情。所以扩写时要体现出他这种情感的驱动。展开合理想象：想象赵老金在河边撒网时的具体场景，包括他的穿着、动作、表情等。比如可以想象他在寒风中瑟瑟发抖但依然坚定地撒网的样子，通过细节描写来突出他的“固执”和对战士们的深情。示例：寒风如刀割，赵老金裹着破旧棉衣，蹒跚至河边。他眯着眼，沧桑的手一次次奋力撒网，眼神坚定而执拗，似要从冰冷河水中捞出往昔战友的温度。14．本题考查标题的含义。从老人形象看：文中第㉔段明确提到“站立在河边的老人，就是平原上的一幢纪念碑”。赵老金老人每天坚持到河边撒网打捞，哪怕明知收获可能寥寥，也从未放弃。他的这种执着，如同纪念碑般屹立不倒，象征着他对八路军战士深深的怀念与敬重，他本身就成为了百姓铭记战士的一个象征。从百姓与战士关系看：老人坚持不懈的打捞行为，是普通百姓积极参与民族解放事业的缩影，体现了百姓对八路军革命事业的关爱和支持。战士们为了保卫国家、保护百姓而浴血奋战甚至牺牲，老人以自己的方式表达感恩与铭记，这“碑”代表着军民之间深厚的鱼水情。从战士精神看：是对在河中牺牲的八路军战士的纪念。他们在战斗中展现出的英勇无畏、沉着应战的战斗精神，以及为了革命事业不惜牺牲的精神，永垂不朽。“碑”承载着对他们功绩的铭记，这种精神成为一座无形的丰碑，激励着后人。文章以“碑”为标题，高度凝练地表达了对军民情谊以及战士崇高精神的赞颂。15．D16．①智能手机②内在动机③短期内，生成式AI很难取代人类表现出更高的创造力水平。17．示例一：AI可以让我们更有创造力。比如在写作文时，AI写作助手能提供丰富的素材和写作思路，这些素材就像是领域技能，为我们搭建起知识基础，能让我们在构思文章时将不同素材重组，产生新的观点和表达，激发创作灵感。示例二：AI不一定能让人类更有创造力。在学习中，虽然AI能提供知识和答案，但缺乏内在动机。比如小组合作探究课题时，AI只是根据指令提供信息，无法像小组成员那样因好奇、兴趣主动提出有创意的研究方向。AI不能激发我们主动思考、提出独特问题，而提出问题才是创造力的重要体现，所以AI不一定能让人类更有创造力。【导语】这篇阅读文章围绕“生成式人工智能是否让我们更有创造力”展开讨论，结构清晰，论证严谨。文章首先通过提问引入话题，随后对“创造力”进行界定，强调新颖性和解决实际问题的能力。接着，文章探讨了人工智能在知识重组、创造性思维和动机方面的表现，指出AI在数据处理方面具有优势，但在创造性思维和内在动机上仍难以超越人类。文章通过举例和理论模型，逐步深入分析，最终得出结论：短期内，生成式AI难以取代人类的创造力。整体上，文章逻辑严密，观点明确，具有较强的思辨性。15．本题考查内容理解辨析。D.有误，结合第⑦段“至少目前的人工智能工具还不具备主动探索未知的动机，短期内，生成式AI很难取代人类表现出更高的创造力水平”可知，文中说的是“目前”和“短期内”人工智能在创造性思维和动机方面难以超越人类，但并没有绝对地说“不会超越人类”，该选项表述过于绝对；故选D。16．本题考查论证思路。结合第④段“飞机受鸟类飞行的启发，智能手机是电话、相机等多种设备的整合……事实上，很多时候创造力并不是凭空产生的，必须以大量的专业知识和技能作为基础”可知，这里在阐述知识重组与创造力的关系时，列举了飞机和智能手机作为例子，说明很多人类创造力的作品是以大量专业知识和技能为基础产生的。由此可知，①处应填“智能手机”。结合第⑤段“创造力来自三方面要素的碰撞：首先是领域技能……其次是创造性思维技能……最后是内在动机，指个体对从事某项活动感到有趣和满足，这是创造力产生的动力”以及第⑦段“此外，动机在创新过程中起着至关重要的作用，这也是人工智能难以超越人类的一个方面。至少目前的人工智能工具还不具备主动探索未知的动机”可知，创造力模型的三要素中，前两个分别是领域技能和创造性思维技能，第三个要素是内在动机，且人工智能目前不具备主动探索未知的内在动机。由此可知，②处应填“内在动机”。结合第⑦段“短期内，生成式AI很难取代人类表现出更高的创造力水平”可知，文章通过前面对于创造力模型各要素以及人工智能在这些方面表现的分析，最后得出了关于生成式AI与人类创造力比较的结论。由此可知，③处应填“短期内，生成式AI很难取代人类表现出更高的创造力水平”。17．本题考查意见看法。示例一：AI可以让我们更有创造力。结合第⑤段“创造力来自三方面要素的碰撞：首先是领域技能，指个体在某一特定领域的知识和技能，这是创造力产生的基础”可知，在写作文时，AI写作助手提供的丰富素材就如同领域技能，为我们写作奠定了知识基础。结合第④段“事实上，很多时候创造力并不是凭空产生的，必须以大量的专业知识和技能作为基础”可知，我们可以利用AI提供的素材进行重组，从而产生新的观点和表达，这符合创造力产生的原理。由此可知，AI在写作文这个情境下，能够为我们提供激发创作灵感的条件，所以可以说AI可以让我们更有创造力。在实际写作文的学习生活中，当我们思路受阻时，AI写作助手的素材和思路能够拓宽我们的视野，帮助我们打破思维局限，进而激发创作灵感，体现了AI对创造力的促进作用。示例二：AI不一定能让人类更有创造力。结合第⑦段“动机在创新过程中起着至关重要的作用，这也是人工智能难以超越人类的一个方面。至少目前的人工智能工具还不具备主动探索未知的动机”可知，AI缺乏内在动机，而内在动机是创造力产生的动力之一。结合第⑦段“人类最伟大的创造力往往来自提出一个问题而非回答一个问题”可知，在小组合作探究课题时，AI不能像人类小组成员那样因为好奇、兴趣等内在动机主动提出有创意的研究方向，也就难以激发我们主动思考、提出独特问题，而提出独特问题是创造力的重要体现。由此可知，从内在动机以及提出问题这两个与创造力密切相关的角度来看，AI不一定能让人类更有创造力。在小组合作探究课题的学习生活场景中，AI只是被动地根据指令提供信息，无法像人类成员那样凭借内在动机主动创新，所以体现出AI在促进人类创造力方面存在局限性。18．B19．①2025年“非遗热门小城”非遗搜索量大幅增加，其中潮州英歌舞搜索量增加最多；②各地特色非遗文化使该小城成为“2025非遗热门小城”；③特色非遗民俗表演订单量大幅增长，带动了当地旅游消费（或旅游经济增长）。20．①挖掘非遗民俗，研发特色非遗文化产品，如首饰、装饰品、文具、冰箱贴、书签等；②在热门景点、游览点上演多种民俗互动、非遗演出，如灯会、舞龙舞狮、木偶戏、南音、漆线雕、打铁花等；③在抖音、小红书等多平台进行民俗及非遗演出直播，发布话题与观众互动；④借助现代科技力量创新非遗民俗仪式或活动，如AI庙会、VR眼镜等。【导语】这组非连续性文本围绕春晚与非遗文化展开。材料一介绍春晚晚8点开始，一是契合人们饭后娱乐的黄金时段，二与民俗结合象征团圆和谐。材料二呈现2025年春节“非遗热门小城”的搜索量及订单量增长情况，反映非遗受关注。材料三讲述今年春节非遗文化借春晚等平台、文创产品、科技融合等焕发生机，展示非遗传承与发展的新态势。18．本题考查理解内容。B.不正确。材料一仅提到“春晚与守岁、吃年夜饭、家庭团聚等民俗结合起来”，并未表明观看春晚本身就是一项民俗活动，属于过度解读。故选B。1