2025年4月新高考语文全国Ⅰ卷各地模考好题汇编（现代文阅读Ⅰ）

（山东省名校大联考2024-2025学年高三4月检测）(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：我们生活在一个特殊的时代，这个时代的知识总量是以指数级增长的。或许更重要的是，用科学家卡尔·萨根的话说：“我们生活在一个完全依赖科学和技术的社会中，然而几乎没有人了解这些科学和技术。”这确实是一个问题，且有待解决。而且，除此之外，大多数人都因这样或那样的原因无法对科学产生兴趣。一部分原因是，科学的语言是数学，但它涉及的数学太复杂，以至于只有接受了高等教育的人才能用数学这个工具来理解科学。不过，偶尔也会出现一些“翻译者”，向其他人传达科学的意义，以及它的美妙和激动人心之处。迈克尔·沃克站在了“翻译者”的前沿，虽然并不是一名学术研究者，但他通过这本大众科学书，在规避了复杂数学的同时，传达了他对物理世界的清晰理解。这本书的核心是量子力学，但内容已经超越了这个范畴，还介绍了相关应用，沃克为我们提供了对物理世界最奇特、最迷人、最美丽的描述。他非常努力地描述了量子力学，尤其是原子，并将其作为解释化学和我们周围事物的基础。这本书正是把这一部分物理学用非数学的语言和视觉化的呈现方式向我们“翻译”了过来。另外，这本书还时不时地插入了物理学和化学的发展史以及推动科学发展的著名科学家的生活，这些“插曲”也让这本书变得栩栩如生。在量子力学发展的早期，尽管它在预测实验结果方面取得了令人难以置信的成功，但科学家对量子力学的本质仍困惑不已，为此，科学巨人之间还产生了一些伟大的辩论。例如，阿尔伯特·爱因斯坦（他厌恶量子力学及其违反直觉的结论，最终却因在该领域的贡献获得诺贝尔奖)宣称：“上帝不会跟宇宙玩掷骰子。”尼尔斯·玻尔(另一位诺贝尔奖得主)对此则有一句不那么著名但同样重要的反驳：“不要告诉上帝该做什么。”玻尔也曾说过：“如果有哪个人对量子力学不感到震惊，就说明他不了解量子力学。”然而，80多年后，量子力学可以说是历史上最成功、最具争议，同时也经受住了各种实验考验的理论。这不是第一本将科学和历史交织在一起的书。实际上，关于这一主题的大多数非学术书籍都会通过介绍历史来缓解量子力学概念带来的冲击。但是沃克还从物理学出发，解释了化学的原理，并讲述了人类对量子力学的理解如何让现代发明和技术成为可能，向我们展示了如何通过量子力学的视角理解宇宙——从大爆炸开始直至今天。这本书为读者提供了一个驶向新认知彼岸的契机。我相信你会像我一样享受这本书。想必你也会同意这句话：科学比幻想更奇妙。(摘编自迈克尔·S.沃克《量子世界的发现之旅》推荐序)材料二：在公元前7世纪，古希腊斯巴达人用加密棒，把一个布带缠到加密棒上，写上“明天发动攻击”，命令发布完之后，如果别人没有同样半径的加密棒的话，信息是读不出来的，这是最原始的加密方法。后来到了公元前1世纪左右，凯撒大帝发明了更好用的办法——把26个字符移动一下，这样移动完之后，“明天发动攻击”就变成DWWD等等，只有预先约定的人知道这个命令究竟是什么。这样一些非常聪明但很古老的加密算法，其实可以用字符出现频率的方法加以破解。一个问题就是信息安全瓶颈。实现信息的安全传送，自古以来就是人类的梦想。随着信息技术进一步发展，借助量子纠缠理论，通过量子密钥分发，能够解决这一问题。量子通信的一种应用是量子密钥分发，原理其实很简单。单光子不可分割，所以我们用一个光子来传输密钥的时候，窃听者不可能砍走半个光子，他拿走了，接收者就收不到了，这个光子也就没用了。那么窃听者能不能复制一份？量子不可克隆，测量的话，必然导致干涉条纹消失；通过观测干涉条纹是否消失，就知道你的光子状态是不是被别人窃听过。也就是说，在量子密钥分发的过程中，原理上存在复制是一定会被察觉的，我们就丢弃那些存在窃听的风险密钥，保留安全密钥，再加上“一次一密”的话，加密内容就不可破译，这是基于物理学原理的无条件安全。为什么现在仍要研究量子纠缠？一旦你能够从下往上对微观粒子进行组装、操纵的话，其实就掌握了搭建整个世界的每一块积木。这种进步相当于从孟德尔被动观察得到遗传定律，到基因工程主动调控生命形态的进步一样。所以，就可以从对量子规律被动的观测和应用变成了对量子状态的主动调控和操纵，这样就产生了第二次量子革命，那就是量子信息技术。量子通信的发展目标，是要在更大的范围里，实现安全的信息传输。它的发展路线是，通过光纤实现城域的量子通信网络，通过中继实现城际的量子网络，通过卫星中转实现远距离量子通信。2007年我们首次把光纤量子通信的安全距离拓展到一百公里，2008年建设了一个小型网络，2012年建成了规模化的量子通信网络，并投入了永久使用。最后慢慢把这些局域网，一个一个连起来，变成现在的“京沪干线”，这个是基于可信中继技术。而以目前的技术实现远距离的量子通信，则需要卫星的中转。通过十几年的努力，我们研制成功了国际上第一颗量子科学实验卫星“墨子号”，其中在2016年8月份成功发射。“墨子号”有一个重要的科学实验任务，验证了即使相隔上千公里，量子纠缠之间的诡异互动也是存在的。如通过“墨子号”进行密钥分发，首先向地面发射光子，每对处于纠缠状态的光子中的一个发向青海德令哈站，另一个发向云南丽江站，两个地面站之间的距离达到1203公里，首次实现超一千公里的量子纠缠。其目的就是在相距超过一千公里的两个光通信终端之间，通过低轨卫星给它们分发密钥，使得两个终端之间用这组密钥完成保密光通信。

未来会是什么样？在量子通信方面，我们希望能够在外太空搭建一个非常准的光钟，这个光钟的稳定度大概会达到10-21，也就是大概10万亿年的误差都不超过1秒钟。再结合我们的广域量子通信技术的话，用两个这样的光钟进行时间比对，就可以提供一种引力波探测的新途径，从而来揭示更加丰富的天文现象。(摘编自潘建伟《从爱因斯坦的好奇心到量子信息革命》)1、根据材料内容，下列对图片的理解，不正确的一项是(3分)

量子通信：量子密钥分发A、单光子因其具有不可分割性，窃听者无法截取半个光子。B、窃听者无法复制发送方分发的量子密钥，保证了信息传送的安全。C、接收方通过观测干涉条纹是否消失，可识别光子状态是否被窃听。D、丢弃存在窃听风险的密钥后，保留的安全密钥，加上“一次一密”，加密内容不可破译。【参考答案】B2、下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A、沃克通过科学史叙事证明量子通信技术已完全替代传统加密方法。B、爱因斯坦与玻尔之间的争论直接推动了量子密钥分发技术的诞生。C、量子纠缠理论的研究发展将使量子通信在更大的范围内得以应用。D、借助以“墨子号”为中转的密钥分发就能保证区域内的通信安全。【参考答案】C3、下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)A、我们生活在一个知识总量以指数级增长的时代，但大多数人因数学等复杂因素无法对科学产生兴趣，这凸显了科学普及的重要性。B、迈克尔·沃克的《量子世界的发现之旅》一书，用非数学的语言和视觉化的方式，向大众传达了量子物理的奇妙与美丽。C、古希腊斯巴达人使用的加密棒和凯撒大帝发明的字符移动加密法，都是基于字符出现频率的原理进行加密的。D、量子通信的发展目标是实现更大范围的安全信息传输，其中“墨子号”量子科学实验卫星的发射是这一领域的重要里程碑。【参考答案】C4、材料一指出沃克的科普写作具有哪些突出特点？请简要说明。(4分)【参考答案】①去数学化表达：规避复杂公式，用非数学语言与视觉化方式阐释量子力学;②历史叙事融合：穿插科学史与科学家生平，增强内容的生动性与可读性;③跨学科解读：从物理学出发解释了化学原理，讲述并展示了量子力学的应用。5、材料一中提到“科学比幻想更奇妙”，请结合两则材料谈谈你对这句话的理解。(6分)【参考答案】①从科学理论的角度来看，通过介绍量子力学向大众宣传科学知识，让大众对物理世界有清晰的理解，超出人类的日常经验和想象;②科学技术的应用更是展现了其超越幻想的魅力。利用量子纠缠等原理，借助量子密钥分发，实现了无条件安全的信息传输，这是我们在幻想中也难以想象的成就;③科学的发展还推动了人类社会的进步和文明的进步。从古代的加密棒、字符移动及现代的量子通信技术，科学在信息安全领域发挥重要作用。（2025届东北三省三校高三下学期第二次联合模考）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。哲理也是一种美。它来自对人、对生活、对世界独具慧眼的观察、鞭辟入里的认识，新颖、卓异、睿智、深刻，不但使我们在思想上得到启发，认识上得到提高，而且使我们在精神上得到愉悦，在感情上得到激励，甚至产生行动的渴望。哲理美和形象美一样都是自然美的反映，不过形象美是自然美在感性上的把握，使人如见其形、如闻其声、如临其境；而哲理美则是自然美在理性上的观照，使人恍然大悟、豁然开朗、欣然诚服。哲理凝聚于其中的言语，就是哲理性言语。哲理性言语使哲理具有了自己的形体，成为可供观照的对象，如曙光，如晨钟，如鼓点，如灯塔，发人深省，使人神往。和形象性言语一样，人们一接触到哲理性言语，往往只是惊叹甚至慑服于其中所蕴含的哲理，而感觉不到表现这一哲理的言语形式的存在，视而不见、听而不闻；其实人们所真正能够感觉到的却只是它的“言语形式”，这恰恰证明了哲理性言语的透明性。这种透明性是说写者匠心经营的结晶。“欲穷千里目，更上一层楼。”它所蕴含的哲理能用别的语言形式来表现吗？也许能，但可以肯定的是绝对不如这十个字简洁、形象、生动。哲理性言语是美的语言，它之所以美，最根本的当然是由于它是真理的光芒，它是人们长期探索甚至是几代人孜孜追求的结果，是用无数的痛苦、失败、血泪甚至是生命的代价换来的。好像铁树的花，从一粒种子播入土地到开出美丽的花朵，不但其过程不易为人们肉眼所觉察，其艰辛也是难于想象的，要天时，要地利，更要人们的辛勤的劳作。它总是从新的方面，在新的层次上向人们揭示出某种新的认识，从而把人们的眼光引向新的高度、新的深度。它是对愚昧、偏见、谬误的胜利，就像哥白尼、布鲁诺告诉人们地球是围绕着太阳在旋转一样。哲理性言语之所以美，还因为它本身的简洁朴素。它从错综混乱中找到联系、秩序，发现了规律、本质，使之臻于和谐，达到统一，具有最大限度的简单明了性，从而使人们体验到理智的满足和感情的愉悦。比如，人对人自身的认识，自古以来曾经走过不少弯路，有过不少谬误，说人是天的“副本”，说人是一架“机器”，说人是会说话的动物……车载斗量，难以胜数。马克思指出：人的本质，“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。古往今来所有的人，不管他是英名盖世的伟人还是名不见经传的凡人，不管他是皇帝、总统还是奴隶、长工，不管他是挥金如土的富豪还是瓮牖绳枢的贫民，不管她是西施王嫱还是嫫母无盐……全都在顷刻间显示出了他们共同的本质。这一见解又是何等的朴素简洁！我们说它朴素简洁，既指它的哲理内容，也指它的言语形式。必须强调的是，哲理内容的朴素简洁只能生成于朴素简洁的言语形式。哲理性言语有直接、间接两大类型。直接型是指言语直接指向哲理，表里一致，水乳交融，语直言明，哲理“皆若空游无所依”。如范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”以及阿渥雷琉欧斯的“人生是自己思想的产物”。它们简洁朴素，就像真理本身那样。当然也可能运用比喻、比拟、夸张、映衬、对偶等修辞手法，但也都直接贴近内容。如马克思的“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点”以及契诃夫的“要是已经活过来的那一段人生，只是个草稿，另有一段誊写的人生，该有多好”。相比之下，它们似乎有较多形式的因素，但这些形式的因素全都为了直接强化内容，既不止于形式本身，也不引向别的对象。间接型是言语并不直接指向哲理，而是描述某一现象，刻画某一形象。如苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”和陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”以及鲁迅的“地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。我们可以发现这一类实际上大多都是比喻，但出现在我们面前的只是喻体，哲理是它的本体。由于哲理直接蕴含于喻体之中，而喻体就是语言之能指，于是能从语言本身感受哲理。它们不像别的比喻那样本体都是比较明确具体固定的，而是相当抽象甚至模糊的，并不实指哪一个确定的对象，只要是这一哲理所能涵盖的所有现象都可以是它的本体，因而弹性极大，例如上引陆游的两句诗，某人写作遇到左思右想再也写不下去的情况时可以从中得到鼓励，而另一个人在生活道路上受到挫折陷入困境时也可以从中吸取勇气。它所涵盖的对象愈多愈广，也就愈见深刻、精彩。（摘编自王尚文《语感论》）1、下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）A、与形象美对自然美的感性把握不同，哲理美是对人、对生活等非自然美的理性观照。B、哲理性言语的透明性是说写者匠心经营的结晶，只能通过对偶的言语形式表现出来。C、哲理性言语是真理的光芒，是人们探索追求的结果，是用代价换来的，是简洁朴素的。D、无论是伟人、凡人，皇帝、奴隶，所有人只要能显示出自身的本质就可称朴素简洁。【参考答案】C【解析】A项依据第一自然段“哲理美和形象美一样都是自然美的反映”可知，“非自然”的理解错误；B项“只能通过对偶的言语形式表现出来”过于绝对；D项曲解文意，原文是用凡人、皇帝等例子来说明人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”这一见解是朴素简洁的。2、下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A、作者通过哲理美和形象美的比较分析，让人们清晰地理解了哲理美具有能使人恍然大悟、欣然诚服的特点。B、本文善于引用，从古到今，从中到外，有诗有文，丰富多彩，这些诗文都是为了证明哲理性言语是美的言语。C、本文从哲理美谈起，谈到哲理性言语，再谈到哲理性言语是美的言语以及分类，层层递进，结构清晰明了。D、语言形象生动是本文的特点，作者能旁征博引，又善用比喻，让读者在灵活的语言中领会哲理性言语的美。【参考答案】B【解析】本文的引文并不都是为证明哲理性言语是美的言语，后两段引文证明的是哲理性言语的类型特点。3、下列选项不能用来说明言语直接指向哲理的一项是（3分）A、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。——曹操B、问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹C、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。——文天祥D、得失塞翁马，襟怀孺子牛。——叶圣陶【参考答案】B【解析】这一项是说明间接型哲理性言语。4、在哲理性言语运用比喻的手法时，如何辨别这种言语是直接型的还是间接型的？根据材料简要概括。（4分）【参考答案】①比喻的本体比较明确具体固定，直接贴近内容，不引向别的对象，可以确定为直接型哲理性言语；②比喻的本体相当抽象甚至模糊，并不实指确定的对象，可以确定为间接型哲理性言语。5、恩格斯《在马克思墓前的讲话》中写到：马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。这段话是具有哲理美的，请根据阅读材料，分析这段话具有哲理美的原因。（6分）【参考答案】①这段话闪烁着真理的光芒，它揭示了人类社会历史的发展规律，把人们的眼光从繁芜丛杂的意识形态引向对简单事实理解的深度；②这段话本身是简洁朴素的，在错综混乱中找到秩序，发现规律和本质，最大限度的简单明了，让人们体验理智的满足和情感的愉悦。（2025届新高考全国各省市4月联考）阅读下面的文字，完成下面小题。人类探索地球生物多样性演变历史的步伐从未停止过。自工业革命以来，由于人类活动加剧全球变化等因素导致地球生物多样性急剧下降，有学者认为，第六次生物大灭绝正在发生之中。生物多样性丧失对生态系统的稳定性、功能和复杂度等均会产生深刻影响，甚至可能造成全球生态系统崩溃并威胁到人类生存。显生宙①以来，地球生物多样性并非持续稳定增加，其中包括生物辐射、生物大灭绝和生物复苏等。研究这些深时②生物多样性重大事件的发生过程、机制及其响应型式，有助于我们更深入地理解地球上生命演化和环境变迁的复杂关系，为保护现代生态系统和预判未来的发展趋势提供重要借鉴。地球上的生物中99%以上都已经灭亡，由于生物保存为化石的机率低、空间分布也不均衡，深时化石记录时空分辨率低，各个地区采集的程度差异大，缺乏可靠的分析方法等因素，深时生物多样性研究一直难以与现代精细时空尺度下的生态系统变化过程进行比较。然而，随着化石和地层大数据积累、多学科交叉、研究范式和方法创新等，深时生物多样性研究已不再局限于简单的分时段统计化石属种数量，一方面，新的含有更加丰富信息的化石数据库正不断完善，从而使得发展更精细时间分辨率的分析手段成为可能；另一方面，不同时空尺度上的生物多样性研究更加综合化，人工智能算法、利用超级计算机实现并行计算、模型预测等正在快速进展。全球深时生物多样性变化过程揭示了生物演化的宏观规律，有助于识别生物演化过程中的重要事件。近年来除了化石数据之外，也开始发展了一些基于生态网络分析和模拟等手段来评估深时多样性的研究。20世纪70年代，由于计算机的发明和使用，古生物学家们开始思考用数据库来研究地球生物多样性的变化过程，用定量统计方法研究深时生物多样性。此外，全球深时生物多样性研究更多地注重于海洋无脊椎动物的统计数据，因为海相地层剖面分布广，保存较为完整，容易开展大区域甚至全球性对比；与此情况相反，陆地生物多样性的重建工作至今依然困难。大数据研究实现了对深时生物多样性精细演化规律的全新认识，并且已经接近与近现代生态系统进行比较的尺度。尽管目前已在深时生物多样性研究方面积累了大量的数据和研究经验，重建深时生物多样性的工作依然任重道远。重建深时生物多样性研究主要分为两个方面，一是生物多样性按时间的演化模式，这种模式主要用于识别地质历史时期重大的生物多样性变化事件；二是生物多样性的空间分布模式、反映区域及全球生态变化的异同性。是什么因素导致地球生物多样性发生剧变？这是人类特别关注的问题。得益于古环境模拟技术的进步，近年来基于古环境数据的生态模型应运而生，或者说深时生物多样性演变模式近年来也开始用于重建和评估当今生态系统的变化，而深时发生的一些重大生物事件也被用于与现代生态系统的现状比较。古环境模型同样往往基于过度简化的边界条件，并且其依据的古地理模型本身也具有一定的不确定性，这就使得生态模型的两大基础：古地理和古环境的可信度也均有待于进一步完善。深时生物多样性的重建工作在以下几方面亟待进一步加强。在古生物数据方面：（1）数据整合方面；（2）地层对比方面；（3）化石数据不均一性问题；（4）数据标准化问题。在古地理古环境古生态模型利用方面：（1）生物多样性空间分布重建工作，需要对比在不同的板块及不同环境模型背景下的研究结果；（2）应用古地理及古环境模型，使得基于化石和模拟的生物多样性研究取得更好的准确度和更高的分辨率；（3）物种分布模型的研究中充分利用深时环境模型的更多指标；（4）结合现代生态系统，对古生物生理特征和古生态系统结构开展更精细的研究和类比。化石数据的扩展和基于化石的分析方法的进步，古环境模型的改进和基于古环境的生态模型的优化，多方面的结合将有助于弥补彼此的不足，并最终在更高分辨率的时间与空间上系统地重建地球生物多样性的历史，从而取得对现今和未来生态过程有重要参考价值的深时经验。我国拥有国际领先的古生物地层研究基础，并在古环境模型应用方面有广泛的国际合作，但需要在分析方法上进行创新，加强在古环境、古生态模型方面的开发工作，建立相对独立自主的设计和应用模型，推动深时生物多样性的研究。（节选自中国科学院南京地质古生物研究所《重建深时地球生物多样性时空分布模式的思考》，《科学通报》2024年第69卷第22期）【链接】①显生宙，是地球历史上开始出现大量较高等动物以来的阶段，包括古生代、中生代和新生代，从距今大约5.7亿年前延续至今。②深时，是一个地质学的时间概念，是另一种衡量时间的尺度，指时间从当下向前向后无限延伸，不仅通往过去，也通往未来。如果人类时间是以秒、分、时、年计算，深邃时间的计量单位则是百万年、千万年、亿万年。（百度百科）1.

下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.

专家学者们深入地探索地球上生命演化和环境变迁的复杂关系，有助于研究地球上的深时生物多样性重大事件的发生过程、机制及其响应型式。B.

为保护现代生态系统，更好地预防第六次生物大灭绝的爆发，我们应重建深时生物多样性研究，以取得对生态过程有重要参考价值的深时经验。C.

与海相地层剖面相反，陆相地层剖面分布范围不广，化石保存不够完整，陆地生物的地方性色彩更加明显，陆相地层剖面难以开展全球性对比。D.

我国在深时生物多样性研究上具有得天独厚的自然地质基础，并拥有广泛的国际合作，因此，在该领域已建立相对独立自主的设计和应用模型。2.

下列选项中对“深时生物多样性研究”的评估方法理解不正确的一项是（）A.

除了依赖分时段化石属种统计手段，还可以进一步发展基于生态网络分析和模拟等手段。B.

由于深时化石时空记录分辨率低，该研究长期局限于简单的分时段统计化石属种数量上。C.

随着新

化石数据库信息不断丰富并趋于完善，现代精细时间分辨率分析手段正进一步发展。D.

古生物学家们想用数据库和定量统计方法，来研究地球深时生物多样性的变化及其过程。3.

下列对材料内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.

文章从人类特别关注的问题出发，分析地球生物多样性发生剧变的因素，为保护现代生态系统提供重要借鉴。B.

文章归纳了深时生物多样性研究的现状，阐述重建生物多样性历史的重要性问题，强调改进技术手段的需求。C.

文章对古今深时生物多样性研究

宏观情况和深时化石记录时空的局部状况方面进行比较分析，重点突出。D.

文章从“古生物数据”和“模型利用”两方面进行类比，说明该项重建工作所面临

问题，以及需要具备的条件。4.

结合文本，请解释一下什么是“深时生物多样性研究”。（4分）5.为什么说重建深时生物多样性的工作依然任重道远？（6分）【答案】1.C

2.B

3.D

4.

深时生物多样性研究是指对地质历史时期生物多样性的研究，旨在揭示生物多样性的历史变化规律及其与环境变化的关系。

5.

①生物保存为化石的机率低、空间分布也不均衡，深时化石记录时空分辨率低，各个地区采集的程度差异大，缺乏可靠的分析方法。②陆地生物多样性的重建工作至今依然困难。③古地理和古环境的可信度也均有待于进一步完善。④在分析方法上进行创新。【解析】【导语】这篇文章围绕深时生物多样性研究展开讨论，介绍了地球生物多样性演变的历史情况及其研究的重要性，阐释了深时生物多样性对理解生命进化和生态变迁的重大意义，并指出这一研究的现状和面临的挑战。文章通过分析古生物数据和模型利用等问题，强调完善数据整合、优化技术方法的重要性，旨在为保护现代生态系统及预判未来环境变化提供深时经验参考，同时提及我国在该领域的基础及发展方向。【1题详解】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。A.由原文“研究这些深时生物多样性重大事件的发生过程、机制及其响应型式，有助于我们更深入地理解地球上生命演化和环境变迁的复杂关系”可知，此项因果倒置。B.“更好地预防第六次生物大灭绝的爆发”错误，由原文“第六次生物大灭绝正在发生之中”可知，已然变未然。D.“在该领域已建立相对独立自主的设计和应用模型”错误，由原文“建立相对独立自主的设计和应用模型”可知，我们还未建立起相对独立自主的设计和应用模型，曲解文意、未然变已然。故选C。【2题详解】本题考查学生理解文章内容和重要概念，筛选并整合文中信息的能力。B.

由原文“由于生物保存为化石的机率低、空间分布也不均衡，深时化石记录时空分辨率低，各个地区采集的程度差异大，缺乏可靠的分析方法等因素，……深时生物多样性研究已不再局限于简单的分时段统计化石属种数量”可知，此项以偏概全，“深时化石时空记录分辨率低”只是“研究长期局限于简单的分时段统计化石属种数量上”的因素之一。故选B。【3题详解】本题考查学生概括中心意思和对内容进行分析和评价的能力。D.“两方面进行类比”错误，由原文“深时生物多样性的重建工作在以下几方面亟待进一步加强。在古生物数据方面……”和”在古地理古环境古生态模型利用方面：……“可知，“古生物数据”和“模型利用”是并列关系，强调深时生物多样性的重建工作在这两大方面亟待进一步加强。另外，选项中“说明”一词也不恰当。故选D。【4题详解】本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。解答时，先对这一概念进行“顾名思义”的理解，再从文中找到有效信息进行总结和概括。由原文“随着化石和地层大数据积累、多学科交叉、研究范式和方法创新等，深时生物多样性研究已不再局限于简单的分时段统计化石属种数量”可知，深时生物多样性研究是指对地质历史时期生物多样性的研究；由原文“全球深时生物多样性变化过程揭示了生物演化的宏观规律，有助于识别生物演化过程中的重要事件”和“此外，全球深时生物多样性研究更多地注重于海洋无脊椎动物的统计数据……陆地生物多样性的重建工作至今依然困难”可知，旨在揭示生物多样性的历史变化规律及其与环境变化的关系。【5题详解】本题考查学生概括文章内容和把握作者观点态度的能力。解答时先找到文中的有效信息，然后分条进行概括即可。①由原文“由于生物保存为化石的机率低、空间分布也不均衡，深时化石记录时空分辨率低，各个地区采集的程度差异大，缺乏可靠的分析方法等因素，深时生物多样性研究一直难以与现代精细时空尺度下的生态系统变化过程进行比较”可知，生物保存为化石的机率低、空间分布也不均衡，深时化石记录时空分辨率低，各个地区采集的程度差异大，缺乏可靠的分析方法，影响进化史的重建，使重建深时生物多样性的工作任重道远。②由原文“海相地层剖面分布广，保存较为完整，容易开展大区域甚至全球性对比；与此情况相反，陆地生物多样性的重建工作至今依然困难”可知，陆地生物多样性的重建工作至今依然困难，尽管目前已在深时生物多样性研究方面积累了大量的数据和研究经验，重建深时生物多样性的工作依然任重道远。③由原文“古环境模型同样往往基于过度简化的边界条件，并且其依据的古地理模型本身也具有一定的不确定性”可知，这就使得生态模型的两大基础：古地理和古环境的可信度也均有待于进一步完善。④由原文“我国拥有国际领先的古生物地层研究基础，并在古环境模型应用方面有广泛的国际合作，但需要在分析方法上进行创新……”可知，在分析方法上进行创新，建立有自己特色的东西，利用现代科技和数据优势，推动深时生物多样性的研究。（湖南2025高三九校联盟第二次联考）阅读下面的文字，完成1～5题。材料一：①古代没有现代的高科技建筑技术、没有钢筋混凝土，他们采用的材料大多是纯天然的，仅仅进行简单的人力加工。技术条件决定了古代建筑只能以木材和石头为主，也就是说中国古代的建筑大都是木结构和石结构的。②就木结构而言，由于木材的长度有限，那么用木材构建的建筑也就不会很大，而且会有许多的支撑柱子，内部结构小巧紧密，很有安全感。这反映出古代人追求内心的宁静和高雅。这种小巧玲珑的木结构建筑反映出中国传统思想中“天人合一”的思想，美学艺术上称之为“取法自然”。这样的建筑群让人产生一种喜悦感，颇有回归自然的感觉；与欧洲古典的石料建筑相比要更温润柔和，同时显示出中国古人欣赏自然的美学价值。北京故宫建筑群最主要材质就是木头，体现古人追求意境和自然之美的美学观点。③而中国的古建筑可以说是形形色色，造型也是不计其数，每一种不同的类型都显示出不同的美学价值。古建筑造型中最突出的是屋檐的造型。中国古代建筑的屋檐与屋身有很大的统一性与连续性，也就是屋身的变化会带来屋檐的变化。古建筑的屋檐主要有屋檐高大、翼脚翘起的特点，飞起的屋檐有一种动态美，把本来静止的建筑带动得灵动欲活。这既有美学欣赏价值，也体现中国古老的动静结合的辩证思想。④除了屋檐，屋顶的造型多为曲线形，像希腊那样的平顶式基本很少见，这样的屋顶使本来笨拙的建筑显得灵动。而且这样的架构符合美学的逻辑，在简单和自然中增加美感，静态的屋身在动态的屋顶和屋檐的带动下极具美感。⑤古代建筑造型中不可忽视的是斗拱，斗拱是连接屋顶和屋身的部分。中国古代建筑大都是木结构的，这就有了特殊的构件斗拱。斗拱是古代劳动人民根据木材本身的结构把它穿插架构在许多木构件之间，一层层地叠加，放在屋檐下柱子和屋顶之间。斗拱在西周时期就已经出现，经过唐宋到明清时期发展成熟，它的最初出现只是为了连接柱子和屋顶，但随着建筑业的发展变化，渐渐成了装饰的结构。斗拱有着一律整齐的形式，而且相互对称、相互均衡，各个部件之间都十分协调，而且衔接得很巧妙，使整个建筑拥有和谐的韵律。斗拱的构件大都是正方形和长方形，就是从侧面看也多是倒过来的等腰三角形，从上面俯瞰有的斗拱成“十”字，有的是“田”字，十分对称。并且斗拱的外观还有完整的几何关系的美感，展现出和谐统一的韵味。这种斗拱除了实用和美观价值之外，还或多或少体现古代人的社会伦理和思想观念以及各种制度的秩序美。⑥建筑有了形还离不开色，有形有色才是完整的、美观的建筑。色彩是一种特殊的符号系统，不同的色彩传达出不同的信息，不同的搭配和组合也会有不同的效果。色彩是比较形象直观的表现方式，在建筑物上也如此。中国古建筑大都是木质的，木头易潮湿被腐蚀，为了长久居住和保持就需要在木结构建筑物的表面涂一些涂料来对建筑物加以保护。这些用以保护建筑物的涂料往往也兼具美学欣赏的价值，这是古代实用和欣赏相结合的价值观。在中国古代，等级制度是非常森严的，这种差别也明显地体现在色彩上，尤其在衣服颜色的运用上要求十分严格。所以，在古代，建筑涂料的颜色运用也十分谨慎。斗拱是在屋檐的阴影下面，常常以冷色调为主，比如青蓝碧绿。木建筑的柱子和墙壁大都以丹红色为主，这样的红色和檐下的青蓝碧绿相互映衬，形成鲜明的对比，达到很美的艺术效果。这样的对比色在寺庙建筑中运用得比较多，寺庙的柱子多用黑色，而底下的台基多是白色，这样就形成了鲜明的黑白对比。（摘编自何如涛《我国古建筑的美学欣赏》）材料二：①唐诗的一个显著的艺术特征，在于其形象化，以形感人。这种形象，却多与建筑有关。“来日绮窗前，寒梅著花未”“去郭轩楹敞，无村眺望赊”“只欲栏边安枕席，夜深闲共说相思”。这些建筑形象，都诗化了，情态化了，所以都是那么的感人。反过来说，由于文学的积淀，中国古代建筑的形象也变得含情脉脉。当我们看到建筑中的回廊、栏杆、台阶、屋檐、门窗等等，都会触景生情，这些形象本身就是诗一般的语言。②“庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数......”中国古代建筑不仅美在建筑形象，更美在其空间。它多形成内向性庭院式空间，情态也在其中。早在东汉，就有《庭中有奇树》，“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。”这是一处很有情趣的庭院空间。诗中一对恋人依依惜别，赠枝叶留念，读来感人。这一情节，以美丽的庭院做背景；但反过来说，这个庭院由于有了如此美的生活而积淀起更多的情态符号。③“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”庭院春夜，形态朦胧，动人之至。“半人家”，有一半被月光所照，一半在阴影里，生动无比。在静谧中使人感受到有一股春的暖流弥散在空气中；虫声在夜静人闲之中，更表现出春的气息。若身历其境，仰望夜空，星斗横斜，会令人憧憬，感到时光在流逝，一切都历历留在这美好的庭院空间中了。④苏州拙政园里有个小园“海棠春坞”，院子三面围廊，一面是粉墙。靠粉墙处一个花台，上面植数竿修篁，一丛海棠。每当海棠花盛开，给小院增添许多美感。苏轼有诗《海棠》：“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”诗与小院，似乎互为比兴，增色不少。相传这个小院就是照《海棠》诗意而作的。三面环廊，意象出自诗中的“月转廊”，表示夜已深。可以说，没有诗情画意之素养，就不会游园，也不懂造园。（摘编自沈福煦《建筑的情态》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）(

)A.同样限于建筑材质与技术条件，中国古代建筑却比欧洲古典建筑更能突破材料对美学风格的制约。B.斗拱随古代建筑的发展而逐步成熟，并成为具有实用性、装饰性与文化性的特殊造型构件。C.材料二第①段中作者引用的几首唐诗反映了文学作品中建筑形象常被诗化、情态化。D.内向性庭院式空间为情态表达提供了载体，而其中的生活场景或自然意象则使之更富情态化。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）(

)A.中国古代的建筑讲究屋檐与屋顶的造型艺术，这都源于对建筑整体的灵动之美的追求。B.中国古代建筑变得完整与美观是因为古代建筑的涂料的保护作用以及对色彩的谨慎运用。C.中国古代建筑多有内向性庭院式空间的设计，此设计既有建筑的形象与空间美，也有内在情态美。D.苏轼《海棠》诗与拙政园“海棠春坞”互为比兴，诗情画意的素养与游园、造园彼此成全。3．下列选项中不能体现“多形成内向性庭院式空间，情态也在其中”观点的一项是（3分）(

)A.碧阑干外绣帘垂，猩色屏风画折枝。八尺龙须方锦褥，已凉天气未寒时。（韩偓《已凉》）B.夜市桥边火，春风寺外船。此中偏重客，君去必经年。（杜荀鹤《送友游吴越》）C.竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。（李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》）D.参差帘牖重，次第笼虚白。树影满空床，萤光缀深壁。（元稹《含风夕》）4．请简要分析材料一和材料二的主要论证结构。（4分）5．某地计划修建一座古代风格的文化公园，设计团队提出以下方案：以斗拱、飞檐、朱柱青檐、曲线型屋顶为主，还原古代木构建筑群的传统形制。请结合材料，简单分析其体现了中国古代建筑的哪些美学理念。（6分）1.A[对应原文内容(材料一第①、②段)“与欧洲古典的石料建筑相比要更温润柔和，同时显示出中国古人欣赏自然的美学价值”,A选项中后一分句的结论“中国的古代建筑却比欧洲古典建筑更能突破材料对美学风格的制约”属于过度解读，原文中“与欧洲古典的石料建筑相比要更温润柔和”并不等于“更能突破材料对美学风格的制约”。]2.C(A项“这都源于对建筑整体的灵动之美的追求”错误，此说法以偏概全。虽然文中主要只提到了灵动之美，但中国古代的建筑讲究屋檐与屋顶的造型艺术，不仅仅限于“灵动”之美，还有其他各式各样的艺术美。且除艺术美之外还会考虑造型的实用性等因素。B项:对应原文材料一最后一段的几个句子：“建筑有了形还离不开色，有形有色才是完整的、美观的建筑。”“这些用以保护建筑物的涂料往往也兼具美学欣赏的价值，这是古代实用和欣赏相结合的价值观。”“在中国古代等级制度是非常森严的，这种差别也明显地体现在色彩上，尤其在衣服颜色的运用上要求十分严格，所以在古代建筑涂料的颜色运用也十分的谨慎。”表明“完整美观的建筑是形色兼备”,而不是单靠涂料的“保护作用”和“色彩”所能形成的。D项，原文表述为“诗与小院，似乎互为比兴”,句中有“似乎”一词。虽然诗情画意的素养可以成全游园、造园，但游园、造园成全诗情画意的素养属无中生有。)3.B(题干的观点要求选项必须具有…内向性庭院式空间”与“情态”两种特征。B项有“情态”与“自然空间”,但没有“建筑”的“内向性庭院式空间”。)4.材料一：采用并列式论证结构，(1分)从中国古代建筑的材料、造型、色彩三个方面论证中国古代建筑的实用与美学价值。(1分)材料二：采用递进式论证结构(或层进式),(士分)先以唐诗印证建筑形象的情态化，进而深入分析庭院空间的情态意蕴。(1分)【评分参考】特征1分，分析1分。如有其他答案，只要言之成理，亦可酌情给分。5.①“天人合一”的哲学思想。(1分)采用木构建筑与斗拱飞檐，通过木材的温润质感体现对自然的欣赏与回归。(1分)②色彩与功能的统一。(1分)朱柱青檐的对比色设计，以冷色调斗拱与暖色调屋身的协调展现和谐韵律。(1分)③动静结合的哲学意蕴。(1分)飞檐和屋顶的“动态美”与木柱的“静态感”呼应:传承中国古老的“动静结合”的辩证思想。(1分)【评分参考】每点2分:总说1分:解说1分。如有其他答案:只要言之成理，亦可酌情给分。（长沙市2025年新高考适应性考试）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：在新媒体时代，快节奏的生活方式和日新月异的新媒体发展改变了受众原有的媒介接触方式，媒体传播呈现时间和内容碎片化的特点，受众倾向于接收短小精悍的传播内容。为适应新媒体时代碎片化的传播要求，一方面，内涵深刻的非遗需要被分解成零散的碎片化信息，其深层文化精髓需要通过浅显、碎片化的形式呈现；另一方面，被分解后的碎片化信息会消解非遗的文化内涵，难以展现非遗的史料价值和文化传承价值。在新媒体时代，为了迎合受众的娱乐需求，多数新媒体运用大数据算法等先进传媒技术对各类信息进行娱乐化处理，降低了非遗传播的严肃性，这种泛娱乐化的传播方式极易导致非遗传播的边缘化。由于非遗的内容价值主要体现在其思想性、知识性和一定的艺术性方面，娱乐属性并不高。然而，如果非遗在传播过程中强化了娱乐属性，其自身的文化属性就会被弱化，这种传统文化价值让位于浅层次娱乐快感的做法会使受众丧失对非遗内容和思想的理解与追求。在新媒体时代背景下，大数据算法推荐技术促进了信息的个性化传播，其精确推送功能已得到广泛应用。精准定向推送实质上是一种定制化的传播方式，定制外的其他信息很难被传送给受众，而小众的非遗信息往往属于定制外信息。这种传播学上的“马太效应”使得非遗信息在定制化推送过程中处于传播链的底端，很难得到广泛传播。此外，新媒体平台为了迎合大众的喜好和实现自身的商业价值，会优先推送与大众生活紧密相关的、具有商业盈利性或者娱乐性的内容。而非遗作为一种文化和艺术的表现形式，其内容具有特殊的民族属性和历史属性，与普通大众的当下生活距离较远，因此通常不受大数据精准推送的青睐。新媒体时代亦是社交媒体盛行的时代，广大受众倾向于从海量信息中挑取个人偏好的内容，并在拥有相同兴趣爱好或文化背景的圈子里分享传播，从而形成了信息传播的圈层化现象。在新媒体时代，大众传播的圈层化特征日益明显，它以趣缘联系和文化认同为基石构建信息传播圈层，这些圈层内部信息传播效率高，而圈层外部的信息传播效率则相对较低。同时，圈层内的某类信息流动饱和，容易形成“信息茧房”效应，进而排斥其他信息。非遗作为传统文化的一部分，其圈层内的受众和关注度较少，属于被排斥的其他信息。这种由个人兴趣驱动的圈层化信息传播模式使得对非遗关注较少的受众接触非遗的机会日益减少，加之新媒体时代信息爆炸和娱乐风气盛行，小众非遗在多重不利因素下更难突破圈层限制，实现广泛传播。（摘编自于丽臣《新媒体时代我国非物质文化遗产的传播困境与破局》）材料二：文化遗产是中华文明故事的源头活水，其内涵的深刻性、形态的多样性、叙事的共通性，使其成为国内外传播舞台上弘扬中华优秀传统文化的重要载体。主流媒体需要充分认识挖掘文化遗产历史价值和时代价值的重要性，以创新推动中华优秀传统文化传承和发展。文化遗产是国家文化软实力的核心要素。一方面，它记录着一个国家的悠久历史和灿烂文明，展现了文化的独特性和多样性，文化遗产的保护、传承增强了文化认同感和民族自豪感。另一方面，文化遗产的创新展现了一个国家的文化生命力和创造力。主流媒体首先要处理好文化传承与创新的关系。要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来，把继承传统优秀文化又弘扬时代精神、立足本国又面向世界的当代中国文化创新成果传播出去。文化交流已成为连接不同国家和民族的重要桥梁。文化遗产作为一个国家文化软实力和展示国际形象的载体，在国际交流中发挥着举足轻重的作用。数字媒体时代，传播方式的变革让国家文化软实力的展示变得更加多元、立体且有效，主流媒体不仅要让文化遗产活起来，还要走出去。面对全球化背景下多元文化对中华优秀传统文化的冲击，主流媒体应更积极地迎接挑战，用好在世界上具有高辨识度的中国文化遗产，把我国在发现、研究、保护、利用、传承文化遗产过程中的创造性转化和创新性发展的理念、实践和成果传播出去，让更多外国友人通过它们了解中国、读懂中国，感受中华文化的魅力与活力。媒体融合对主流媒体履行责任担当、引导社会舆论提出了新的挑战，既要用流量和效果说话，洞察用户需求，用互联网思维主导资源配置，以“接地气”的话语方式与运营策略实现内容的有效触达：又要保持定力和洞见，在“快”与“深”两方面同时发力，靠优质内容凝聚共识，提升社会影响力和动员力，在赢得流量的同时，也赢得受众的认同。近年来，如何获取更多年轻流量、如何实现“破壁”“出圈”，成为媒体探讨深度融合转型的焦点议题。面对众声喧哗的信息传播生态，主流媒体需要放下身段，了解年轻用户群体的文化偏好与消费习惯，但这并不意味着对流行文化元素的简单迎合，做网络流行文化、流量文化的集散地与扩散器。打造“爆款”是手段而不是目的，主流媒体要在选择性借鉴与吸收的基础上，强化自身观点与内容在年轻群体中的感召力与影响力，实现内容导向与流量效果的双赢。（摘编自李学梅《时代使命与实践逻辑：主流媒体如何讲好文化遗产故事》）1.

下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A.

在新媒体时代媒体传播碎片化的特点不利于非遗价值的展现。B.

新媒体对非遗的娱乐化处理会影响受众对非遗的理解和追求。C.

要创新推动传统文化的传承和发展就要处理好传承与创新的关系。D.

主流媒体要按照年轻用户群体的文化偏好与消费习惯去赢得流量。2.

根据材料内容，下列说法不正确的一项是（

）A.

多数新媒体使传统文化价值让位于浅层次娱乐快感，与迎合受众的娱乐需求有关。B.

非遗信息成为定制外的小众信息，这和它与普通大众的当下生活距离较远有关系。C.

在新媒体时代，大众传播的圈层化特征日益明显，圈内与圈外会有很大信息差异。D.

传