江苏省盐城市东台市第一教育联盟2024-2025学年八年级下学期期中语文试题（含答案）

江苏省盐城市东台市第一教育联盟2024-2025学年八年级下学期期中语文试题一、基础知识综合（本大题共1小题）1．请你为“亲近诗文”阅读活动完成“开场白”。春天到了。江南风光旖旎，景致千姿万态。当你漫步于一碧万顷的太湖边，放眼望去，桃红柳绿，蝴蝶piān（

）然而至，让人______！无论是青山屹立，还是湖水荡漾，当它们遇到了诗人的一双慧眼，便有了悲喜境界，立意恒久。现在，就让我们一起沐浴着春光，漫步“古诗苑”，再一次跟随诗人的脚步，重返青山绿水，让所有的喧嚣都戛（

）然而止，静心去感受大自然的清幽tián（

）静，体会古人的人生百味，感悟他们的诗意人生。(1)给加点字注音①戛()然而止(2)根据拼音写汉字。①piān()然而至

②tián()静(3)上文划横线处应填上恰当的词语是（

）A．心旷神怡 B．心驰神往 C．心悦诚服二、名句名篇默写（本大题共1小题）2．入诗文风景，感景中情思。情感诗文出处惆怅用落叶的飘坠、江水滚滚，写出了秋天景色的萧索，暗示心中的惆怅之情的句子：，不尽长江滚滚来。《登高》思念通过夸张的手法，形成主观时间与客观时间的反差的内心独白是，。《诗经·子衿》坚持警戒人们不要因事情接近成功而自满，防止功败垂成的句子是：，。《尚书·旅獒》安慰诗人以“，。”

两句点明“送”的主题，在劝勉、朋友的同时透露出豪迈乐观的情怀。王勃《送杜少府之任蜀州》凄凉因自然环境使作者内心忧伤凄凉的句子是：凄神寒骨，。柳宗元《小石潭记》三、综合性学习（本大题共1小题）3．班级开展“低碳生活，你我做起”综合实践活动，请你参与并完成任务。(1)下面是小明同学收集的三则新闻标题，请你简要分析这三则新闻标题的共同特点。材料：多一份低碳少一份“霾”怨——人民网垃圾分类一小步低碳生活一大步——新华网厕所“小”改造低碳“大”提升——百度网(2)小明同学在活动中准备在班级公众号上推送一期“绿水青山秀家乡”电子报，下面是两幅图片，你觉得哪一幅适合做本期电子报的插图呢？请你选择一幅并结合画面内容和新闻主题，有顺序地介绍画面内容。要求：抓住画面特征，层次清晰，不少于80字。四、名著阅读（本大题共1小题）4．看完《经典常谈》后，班级进行读书交流分享会。(1)“经典文化选一选”下列有关各种古典书籍的介绍，不符合《经典常谈》主张的一项是（

）A．到了宋代，又有“话本”这是白话小说的老祖宗。后来能将许多关联的故事组织起来，分为“章回”了。这是体制上一个大进步。B．《墨子》里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲。这是他们的“非攻”主义。C．朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。D．唐代谐调发展，成立了律诗绝句，称为近体，不是谐调的诗，称为古体；又成立了古近体的七言诗。(2)“经典作品说一说”有人评价这本书“善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。“直”是“简省”的意思；简省而能明确，便见本领。多用散行文字；是第一部有自己系统的史书“厥协《六经》异传，整齐百家杂语”，以剪裁与组织见长。书中这些文字都是对史书的介绍，这本书在文字上有最大的贡献：(3)“经典人物评一评”任选下面某一人物，结合名著内容，具体点评其伟大贡献。A．孔子

B．杜甫五、诗歌鉴赏（本大题共1小题）5．“勇往直前”小组选择了辑录古诗的任务，请帮助他们完成相应任务。小组成员都是柳宗元的粉丝，他们希望编写一本《子厚诗选》，辑录柳宗元各时期所作的诗歌，展现柳宗元的人生轨迹。以下是他们找到的其中两首诗歌：诗歌内容注释背景资料诗歌一溪居【唐】柳宗元久为簪组①累，幸此南夷②谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜③响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。①簪组：这里是做官的意思。②南夷：这里指当时南方的少数民族地区。③夜榜：夜晚航行。这首诗是柳宗元贬官永州居处冉溪之畔时的作品。元和五年（810），柳宗元在零陵西南游览时，发现了曾为冉氏所居的冉溪，便迁居此地，并改名为愚溪。诗歌二重别梦得①【唐】柳宗元二十年②来万事同，今朝岐路忽西东。皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁。①指刘禹锡，“梦得”是他的字。②二十年：实为二十二年。柳宗元和刘禹锡在贞元九年（793）同时进士及第，踏上仕途。二十多年来，他们在永贞改革的政治舞台上力革时弊，后又同时遭遇两次贬谪，令人唏嘘不已。(1)以下是柳宗元的人生轨迹，小组成员不知道《重别梦得》创作于哪一时期。请结合表格内相关信息，帮助他们分析判断。(2)这两首诗都提到了田居生活，但表达的情感有所不同，请结合诗句分析。六、文言文阅读（本大题共1小题）6．为了使《子厚诗选》内容更加丰富，“勇往直前”小组成员还找到了“永州八记”之一的《石渠记》，内容如下。请完成相应任务。石渠记【唐】柳宗元自渴①西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或倍尺②，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓③，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼，又北曲行纡馀④，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石怪木，奇卉美箭⑤，可列坐而庥⑥焉。风摇其巅韵动崖谷视之既静其听始远。予从州牧得之，揽去翳朽⑦，决疏土石，既崇而焚，既酾⑧盈，惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾⑨后好事者求之得以易。元和七年正月八日蠲⑩渠至大石，十月十九日逾石得石泓、小潭。渠之美于是始穷也。【注释】①渴：指袁家渴（一条溪水的名字）。②倍尺：二尺。③泓：深潭。水深而广。④纡（yū）馀：曲折伸延。⑤箭：小竹。⑥庥：同“休”，休息。⑦翳朽：阴郁的密林和腐烂的朽木。⑧酾（shī）：分流，疏导。⑨俾（bǐ）：帮助。⑩蠲（juān）：古同“涓”，清洁。(1)字词解释。字词方法释义民桥其上结合语境推测A又折西行课内迁移：如“下见小潭；向下”B故累记其所属查阅字典：1.lěi（1）〈动〉堆积；积累。（2）〈副〉①屡次；多次②接连；连续。2.lèi（1）动①连累；牵连。②烦劳；托付。③忧患（2）〈名〉过错；过失。3.léi（1）〈名〉绳索。（2）〈动〉捆绑。C遗之其人读作wèi，动词。D(2)用“/”给下面这句话断句（限断三处）。风摇其巅韵动崖谷视之既静其听始远(3)用现代汉语翻译下列句子。①此中人语云：“不足为外人道也。”②又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。(4)请根据文章内容，将下图中作者所到之处填写完整。(5)这篇游记也是柳宗元被贬永州时期的作品。联系课文《小石潭记》，谈一谈你对《石渠记》“惜其未始有传焉者”中“惜”字的理解。七、现代文阅读（本大题共1小题）阅读下面一篇文章，完成下面小题。草帽是父亲的徽饰段奇清①草帽的世界，是一首温婉美丽的诗。②回首数十年前的父亲，虽然对父亲的容颜模样已不再十分清晰，但象征父亲精神家园的草帽，常常从麦梢的朝朝暮暮里走来。永远的父爱，携带阳光、汗水，淌过我思念的河。③父亲是农人，戴着草帽，弯着腰，在土地上劳作，像极了身下的田地。因而，草帽是父亲的徽饰，也是大地的徽饰。④父亲对草帽一直都非常珍惜。那是三月天，桃花、杏花次第绽放，花事正纷纷攘攘哄闹起来。田地里的麦苗儿，挺一挺身子，农人们听到了它们拔节的声音……⑤几阵春阳暖照，麦苗儿开始吐穗扬花，太阳的威力也一天比一天大起来。这时父亲说，是该去买一顶草帽了！父亲平时购买物什，对好与坏并不很在意，唯独对草帽的要求几近苛刻：一定得是麦子的穗秆儿编织的，因为这样的草帽一绺绺圈绕着，细密非常，也白亮得耀眼。⑥草帽买回后，父亲还要拿了细密的白布，给草帽的圈沿缝上，要缝上的还有帽肚儿，因为这些地方是最容易破损的。父亲说，先祖们为探索香甜的麦子，胼手胝足，甚或血迹斑驳。一顶草帽，一根根麦秆儿，编织着先祖们对美好的无限向往，珍惜草帽，就是对远古祖先筚路蓝缕①的敬慕，也是对现代农人们的尊敬。⑦但是，一顶草帽总也敌不过岁月的敲打浸蚀。雨来时，雨水敲响出流逝的音符，“噗噗噗”，草帽的韶华被敲得有几分苍老起来；收割间，火辣辣的太阳穿不透草帽的故事和寓言，却把帽沿敲出了龙钟之态……⑧要说的是，龙钟老态的只是草帽的形体，不老的却是草帽的魂魄。村人们都说，父亲是村里手最巧的。一天，父亲对我说：“清儿，和我一起去弄一些麦秸来。”是的，父亲要自己来编织草帽。A．对那些韧性十足的麦秸秆儿进行一番整理修饰后，父亲便拿起它们，像拾掇起一绺绺柔韧苍劲的时光，在手指间绕过来，绕过去，不上半天工夫，一顶草帽就编出来了。初始时，父亲编出的草帽还略显粗糙，编上几顶后，那草帽就非常结实漂亮了，嗬，简直就是一件精美无比的工艺品！⑨父亲编出的草帽，除了自己和家人戴，大多数送给了乡亲们。要是乡邻们夸父亲“心好手巧”，父亲黝黑的脸庞上会绽放出璀璨的笑容，如同草帽把一朵朵含香的麦花，氤氲了父亲滴滴汗水和一瓣心香，回馈时光村落对父亲的濡染和滋养。父亲编织出的草帽以特有的亲切、亲昵，在季节的轮齿中穿越一载载光阴，在乡人们的心灵中馨香着。⑩那时乡村是大集体，有一年天大旱，从春到夏，一连百天没下雨。有一天，天空中终于飘来了一大片墨一般的云，雨夹裹着烟雾滚落了下来。乡人们欢呼着！但不到一顿饭的工夫，云儿就如同孙悟空翻了一个筋斗，远去十万八千里。⑪雨过地皮湿，太阳又开始亮晃晃地炙烤着大地。乡人们这时要做的是如何保住这点儿雨水，让它成为湿土。乡亲们纷纷走进地头，人们知道，夏日下雨的时间太短，太阳又火爆地出来，上烤下蒸，人会感到更加炎热。但父亲等乡人们顾不了这些，在荒野之地，或泥水沟中，扯来青草覆盖于地表。可久旱之后，哪里能找到那么多青草呢？⑫此时，父亲将刚刚编织好的一百多顶草帽从家中一股脑儿搬到农田中来，戴在庄稼的根部，为减缓地里的水分蒸发，父亲甚或把头顶上的最后一顶草帽也摘了，光着头任凭烈日烤晒着……B．那一百多顶草帽就似一顶顶钢盔，抵挡住了烈日之箭镞的攻击，在太阳下闪闪发着光，宛然父亲闪光的心灵。⑬由此，在我幼小的心中，明白了父亲为什么一直喜欢与珍惜草帽，草帽是一种荣誉，而唯有父亲才最有资格佩带村庄这无尚荣耀的徽饰。⑭父亲50多岁时，在一次抗击旱魔中不幸去世，永远离开了他钟爱的家人，亲近的乡邻，还有牵挂着的麦浪。几十年后，我之嗅觉跨越时空的田垅阡陌，在父亲草帽的悠悠香味中寻觅。慈善美丽的灵魂是不是该在另一个世界羽化而登仙呢？！时光洗去纷扬的尘埃，在对父亲的思念和祭奠中，我仿佛正摔打一粒宿在父亲草帽上的汗珠，这粒汗珠在往生石上开出了一朵朵芳香的麦浪花，宁静芬芳着人们心中的庙宇及圣殿。⑮父亲编织的草帽清香了大地宽厚的胸脯，把麦子的思想气息随着南来北往的风雨四处传送。于是，那一顶顶草帽吐纳尽了生命的亘远与辽阔，也芳香明丽着我对生命及人生的认识与感悟。【注释】①筚路蓝缕：驾着简陋的车，穿着破烂的衣服去开辟山林；形容创业的艰苦。7．请用简洁的语言概括文章围绕父亲和草帽写了哪几件事。8．联系上下文说说第⑩段在全文中的作用。9．请从不同角度对A．B两个画线句加以赏析。A句：B句：10．联系全文，说说作者在第⑬段中为什么说“草帽是一种荣誉”。11．阅读链接材料，从线索安排和作者情感两个角度，比较本文和材料的异同点。【链接材料】祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故——雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近……母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里……乡俗还愿，唱戏，挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯……你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。——《灯笼》相同点：不同点：八、作文（本大题共1小题）12．阅读下面的文字，按要求作文。“醒”，一个有温度的文字：春天到来，山朗水润，是万物苏醒；父母老师，声声叮咛，是爱的唤醒；学习生活，点滴感悟，是心灵的觉醒；鉴往知来，值得我们警醒……某个时刻，你若从沉睡中顿醒，你的人生，你的世界，将会是一个新的开始，一定会因此而精彩。醒来，是一种姿态，是一种对过往的反思，是一种成长。请以“醒来”为题目，写一篇文章。要求：（1）立意自定，文体自选（诗歌除外）。（2）文中不得出现真实的人名、地名、校名。（3）不得引用和抄袭本试题卷阅读部分的材料，不得套作。（4）书写规范，字迹工整，不少于600字。

参考答案1．【答案】(1)jiá(2)翩恬(3)A【详解】（1）本题考查字音。①戛然而止（jiáránérzhǐ）：形容声音突然终止。（2）本题考查字形。①翩然而至（piānránérzhì）：指轻快地到来。②恬静（tiánjìng）：意思是安静、宁静。（3）本题考查词语运用。A.心旷神怡：意思是心境开阔，精神愉快。此处描述漫步太湖边，看到桃红柳绿、蝴蝶翩然而至的美好景色时，内心感到开阔愉悦，使用恰当；B.心驰神往：形容心神向往或思慕之极。此处强调对未到达的美好地方的向往，而文中是已经漫步在太湖边，正在感受当下景色，并非对某地的向往，使用不恰当；

C.心悦诚服：指真心地服气或服从。此处主要侧重于对人或某种观点、行为等从内心认可、佩服，和文中欣赏自然景色的语境不相符，使用不恰当；故选A。2．【答案】无边落木萧萧下一日不见如三月兮为山九仞功亏一篑海内存知己天涯若比邻悄怆幽邃【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“萧、兮、仞、篑、涯、悄怆、幽邃”等字词容易写错。3．【答案】(1)示例一：三则新闻标题都运用了对比手法。第一个通过“多”与“少”，突出低碳生活与雾霾的关系；第二个通过“一小步”与“一大步”的对比，突出垃圾分类对低碳生活的影响；第三个通过“小”与“大”的对比，突出厕所改造对低碳生活的影响。示例二：三则标题都运用了修辞手法，表达生动形象。第一个采用谐音，突出低碳生活与雾霾的关系；第二、三个新闻标题通过对仗，分别突出了垃圾分类、厕所改造对低碳生活的影响。(2)示例一：选择A。整幅画面是一只手托起绿水青山的画面。画面上端是白云绿树环绕中的高楼大厦，画面的中间部分是肥沃的土地，土地上方是“绿水青山就是金山银山”字样。整幅画面突出“绿水青山”，符合电子报“绿水青山秀家乡”的主题。示例二：选择B。画面正中是倒下的GDP大山，山流出清澈的泉水，形成瀑布。山上有快乐飞行的三只小鸟，瀑布下的小河边是一个伸着双手的人，在河的对岸有一只小鹿。整个画面符合电子报绿水青山秀家乡”的主题。【详解】（1）本题考查新闻标题。新闻标题“多一份低碳少一份‘霾’怨”，“多”与“少”形成鲜明对比，强调低碳生活会减少雾霾现象的发生，突出低碳生活与雾霾的关系；同时“‘霾’怨”是“埋怨”的谐音，运用了修辞手法；新闻标题“垃圾分类一小步低碳生活一大步”，“一小步”与“一大步”的鲜明对比，强调很简单的垃圾分类对于低碳生活有很多的好处，突出垃圾分类对低碳生活的影响；且“垃圾分类”“低碳生活”均为主谓短语结构相对，“一小步”与“一大步”相对，运用了对仗的修辞手法；新闻标题“厕所‘小’改造低碳‘大’提升”，“小”与“大”形成鲜明对比，强调对厕所的改造很小但是对低碳生活的影响很大，突出厕所改造对低碳生活的影响；且“厕所”与“低碳”均为名词，“小”与“大”均为形容词，“改造”与“提升”均为动词，结构相对，运用了对仗的修辞手法；据此可知三则新闻标题都运用了对比手法，都运用了修辞手法。（2）本题考查图文转化。明确所选插图，结合结合画面内容和新闻主题表述理由即可，注意在描绘画面时要遵循一定的顺序。图A，描绘的画面是一只大手拖住了写有“绿水青山，就是金山银山”的一片天地，肥沃的土地上是树木环绕，大厦林立的城市，上方是漂浮的白云。画面体现了拥有“绿水青山”，符合电子报“绿水青山秀家乡”的主题。环境自然是美好的主题，图B，描绘的画面是英文GDP像高山一样，清澈的泉水从高处泻下，形成瀑布，山上有三只欢快的舞动翅膀的小鸟，瀑布下的小河边有一位伸着双手的人，河的对岸有一只小鹿。体现经济与“绿水青山”并不违背，符合电子报绿水青山秀家乡”的主题。4．【答案】(1)C(2)《史记》擅长人物的描写(3)孔子：（1）第一个开门授徒发扬光大非农非工非商非官的“士”的阶级的是孔子。（2）他的教书有一个特别的地方，就是有教无类。孔子是第一个将学术民众化的人。（3）他又带着学生周游列国，游说君主，开了讲学和游说的风气，是“士”的老祖宗。他是旧文化、旧制度的辩护人，以这种姿态创始了所谓的儒家。（4）他讲学的目的在于养人，养成为国家服务的人，更注重人格的修养。（5）他的政治学说是“正名主义”。（6）开了私家讲学的风气，也有了私家的第一部著作《论语》。杜甫：朱自清认为杜甫是“继往开来的诗人”，（1）杜甫身经乱离，亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形，发抒自己的感想，抒写大时代，领域扩大，价值也增高了，给诗开辟了新时代。（2）他常在诗里发议论，并且引证经史百家；但这些议论和典故都是通过了他的满腔热情奔迸出来的，所以还是诗，他将诗历史化和散文化，他给诗创造了新语言。（3）古体的七言诗到他手里正式成立；古体的五言诗到他手里变了格调。（4）杜甫用律诗来表现广大的实在的人生；（5）他的绝句直述胸怀，他的诗透着滑稽的风味，但这种滑稽的风味和他的严肃的态度调和得恰到好处。（6）杜甫的影响直贯到两宋时代，元稹、白居易二人都继承杜甫写实的表现人生的态度。【详解】（1）本题考查对名著内容的识记能力。C.选项表述有误，“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，因《春秋》不属于“四书”。故选C。（2）本题考查对名著内容的理解能力。第一空：题干“‘善叙事理，辩而不华，质而不俚；其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录’。‘直’是‘简省’的意思；简省而能明确，便见本领”出自《经典常谈》的《史记》《汉书》第九可知，因而第一空的答案为《史记》；第二空：《史记·汉书》第九册主要是讲述了汉武帝时期的历史，包括政治、军事、文化等多个方面。该书塑造了生动丰富的人物形象，如：《史记·汉书》第九卷中塑造了大量鲜活的历史人物形象。如李斯、韩信、萧何等人，他们都是具有鲜明个性和特点的历史人物，在书中栩栩如生地展现出来。因而第二空的答案为擅长人物的描写。（3）本题考查名著内容的理解运用能力。示例一：孔子：（1）孔子关心人民的疾苦，他提出“仁（包含一切美德）”的学说，主张“爱人”要求统治者体察民情，爱惜民力，为政以德，反对暴政。（2）在教育方面：孔子是伟大的教育家，他创办私学，广收门徒，不分贵贱。（3）开启了平民教育，打破了“学在官府”的贵族教育。（4）他提出一系列宝贵的教育思想“因材施教”“温故知新”提倡启发式教学等等。（5）整理古代文化典籍：他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经，他的言论被收录在《论语》里。示例二：杜甫：朱自清认为杜甫是真正继往开来的诗人。（1）杜甫诗歌努力描写当时的情形，抒发自己的感想，反映社会问题和时代悲剧，他用诗来书写大时代，扩大了诗的领域，增高了诗的价值，表现广大的实在的人生。（2）他满腔热情地在诗里发议论，并且引证经史百家，将诗历史化和散文化，给诗创造了新语言，古体的七言诗到他手里正式成立，古体的五言诗到他手里变了格调。（3）杜甫给诗创造了新的境界，他作律诗用心在组织上，作绝句直抒胸臆，他能欣赏自然，写出颇有清新的刻划的句子，又因为人诙谐，诗作往往透着滑稽的风味，他将滑稽的风味和严肃的态度调和得恰到好处。（4）引发后代诗人竞相效仿，韩愈跟着他将诗进一步散文化，元稹、白居易二人都继承杜甫写实的表现人生的态度，对诗歌的发展影响深远。5．【答案】(1)根据背景资料可知，柳宗元和刘禹锡793年相识；根据诗歌内容“二十年来万事同，今朝岐路忽西东”和注释“实为二十二年”可知，这首诗作于815年，所以应该是“再贬柳州”时期。(2)根据“闲依农圃邻，偶似山林客”一句可知，《溪居》表现了诗人因为自己不得重用、政治抱负不能施展的无奈、调侃和自嘲之情；根据“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁”一句可知，《重别梦得》表现了诗人因预感到这次分别很难再有重逢的机会，内心产生的悲戚哀婉之情。【详解】（1）本题考查内容理解与评析。根据诗歌内容“二十年来万事同，今朝岐路忽西东”的意思“二十年来历经沧桑患难相同，今天忽然歧路分别各自西东”和图表的背景资料“柳宗元和刘禹锡在贞元九年（793）同时进士及第，踏上仕途。二十多年来，他们在永贞改革的政治舞台上力革时弊，后又同时遭遇两次贬谪，令人唏嘘不已”可知，从793年到815年已经过去了22年，所以，《重别梦得》应当创作于柳宗元“再贬柳州”时期。（2）本题考查对诗歌情感的把握。《溪居》中“闲依农圃邻，偶似山林客”的意思是：闲居便与农家菜圃为比邻，偶尔好似隐逸的山林之客。结合创作背景可知，诗人贬居于此，心中有忧伤与无奈，只好故作山林客，强作闲适，表现了诗人因为自己不得重用、政治抱负不能施展的无奈、调侃和自嘲之情。《重别梦得》中“皇恩若许归田去，晚岁当为邻舍翁”的意思是：如果皇恩浩荡允许回家种地，晚年就日夕相处做邻居老翁。结合创作背景可知，由于是再度遭贬，诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会，便强忍悲痛，掩藏了这种隐约的不祥预感，而以安慰的口气与朋友相约。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得，然而诗人偏偏以这样的梦想来写离愁，梦想与现实的反差，使作者的感情更为悲戚哀婉。6．【答案】(1)A．建桥/搭桥B．向西；C．屡次，多次D．给予，馈赠(2)风摇其巅/韵动崖谷/视之既静/其听始远(3)①桃花源中的人对鱼人说:"不值得对外面的人说这里的事。②（渠水）又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后流入北边的小潭中(4)①泉（泉水）

②石泓（水潭、深潭）(5)“惜”，惋惜，遗憾的意思。石渠菖蒲覆盖，苔藓环绕，还有诡石、怪木、奇卉、美箭，景色奇“美”，但是少为人知，作者为之感到遗憾惋惜。正如《小石潭记》，作者也是在“借题感慨”：借山水之题，发胸中之气，融己于山水。即借石渠虽“美”但“未始有传”抒发自己虽有才能却无人赏识无法施展的抑郁不平之气。【详解】（1）本题考查文言文诗词虚词。A.句意：在渠上有一座便桥。桥，架桥；B.句意：（渠水）又转弯往西流。“下见小”的意思是“向下看见一个小”，“下”是名词作状语，意思是“向下”，由此可以推断出，“西”也是名词作状，意思是向西，往西；C.句意：所以我把它全都记写下来。“累”在这里是一个副词，应读lěi，意思是屡次，多次；D.句意：（把它）留给匠人们。遗：给予，馈赠。（2）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这句话的意思是：风吹动着树梢，悦耳的声音在山崖和山谷间回荡，看它已经很宁静，它们被风吹动所发出的声音才在远处传播“风摇其巅”点出风吹树梢这种现象，“韵动崖谷”写的是其发出的声音在回荡，二者之间应该停顿；“视之既静”“其听始远”写的是人的感受，前面应该停顿；“视之既静”和“其听始远”分别从视觉、听觉两方面展开，视觉上是“静”，听觉上却是“远”，构成了十分奇妙的意境，二者之间应该停顿；故正确的停顿应为：风摇其巅/韵动崖谷/视之既静/其听始远。（3）本题考查文言文翻译。翻译语句要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位，同时，还要注意查看有无特殊句式，注意关键词的解释。（1）语：告诉；云：说；足：值得；道：说。（2）折：转弯，迂回；西：名词做状语，向西；堕：堕入，流入。（4）本题考查文言文内容理解与图文转换。根据图片可提炼信息：袁家渴西南方向有一条石渠，渠上架桥，再向西方向有岩石，岩石北方有座水池样的图标。根据原文“自渴西南行不能百步，得石渠。民桥其上。”从袁家渴向南走不到百步，有一座石渠，百姓在上面架了一座桥。符合图片信息。“泉幽幽然，其鸣乍大乍细”是能听到泉水的声音很大，说明泉水离桥不远，与图中①位置相符合。“逾石而往有石泓”的意思是即过了“岩石”再往前走有一石潭，与图中②位置相符合。由此可知，此题的答案应为：①泉水；②石潭。（5）本题考查对比阅读。《石渠记》“惜其未始有传焉者”的意思是可惜从来都没有写它的人，据此可知“惜”是惋惜的意思；结合第②段“揽去翳朽⑦，决疏土石，既崇而焚，既酾⑧盈，惜其未始有传焉者，故累记其所属，遗之其人，书之其阳，俾⑨后好事者求之得以易。”可知作者把枯草朽木归敛成堆然后清除，疏通渠道，清除堵塞的土石，把已经堆积起来的枯草朽木烧掉，渠道既已通就注满了清泉，可借还没有人传场它，所以作者才完备地记下它周围所有的景物，留给那些喜爱山水的人，并把这些刻写在石的北面，使以后热心此事的人便于得到。这段记事简明扼要。文中一个“惜”字，反映了作者的心情，可以这样理解：既是“惜”石渠之末始传，也是可惜自己的怀才不遇。《小石潭记》中，作者把自己的心情和小石潭的环境结合起来，寓情于景，情是交融。在对景物描绘中结合着作者自身的遭际，渗透着作者自身的威受和情怀，这远离尘世的石潭虽充满了生机——“闻水声，如鸣环”，但却无人赏识，四周被竹树围抱，其幽清无闻与自己的遭遇相同，触景伤情。小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。【参考译文】从袁家渴（溪水）往西南走不到百步，就看见一个石渠，（当地）百姓在渠上架设了一座桥。有一眼泉水幽静的流淌，它流淌时的声音时大时小。石渠的宽度有的地方不足一尺，有的地方则有二尺宽，它的长度约有十步左右。它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个深潭，昌蒲覆盖着它，碧绿的苔藓环绕着深潭。渠水（在这里）又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈，且较深，有许多快速游动的鱼。渠水又往北迂回绕行一些，看上去好像没有穷尽，就这样最终流入袁家渴（溪水）。潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的竹子，人可以并列坐在那里休息。风吹动着山顶，像美丽动听的音乐，在山崖和山谷间回荡。看它虽很宁静，但听起来却很辽远。我跟随柳州太守发现的它，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠疏导后渠水便很满。可惜从来都没有写它的人，所以我把它全都记写下来，留给匠人，刻写在潭北面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。元和七年正月初八，从清洁疏通水渠一直到大石。十月十九日，越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。【答案】7．（1）父亲买草帽要求严苛，回家后还要仔细地用白布缝上易破损的地方；（2）父亲把自己编织的草帽送给乡亲们；（3）大旱时父亲用刚编好的一百多顶草帽保护庄稼。8．写出旱情的严重，为下文写父亲将草帽拿出来保护庄稼做铺垫，表现了父亲的善良、无私，表达了对父亲的赞美之情。9．A.动作描写，生动形象地写出了父亲编织草帽时的仔细和投入，表现出父亲的手巧和对草帽的珍视，表达了对父亲的赞美之情。B．运用比喻，把草帽比作钢盔，父亲的心灵比作草帽闪光，生动形象地写出了父亲的草帽坚实地阻挡了烈日保护了庄稼的场景，表现了父亲的善良、无私和对土地的热爱，表达了对父亲的赞美之情。10．因为草帽是先祖们筚路蓝缕、艰苦创造农耕文明的象征，还象征着父亲勤劳、善良的品质，象征着像父亲一样的农人在与自然抗争中表现出的坚韧品质，寄托着人们对美好未来的希冀。（写到三点即可）11．都以物为线索，都表达对亲人的思念、赞美。本文：以“草帽”为线索，表达对父亲和父亲一样的农人的赞美、感激、思念。材料：以“灯笼”为线索，表达对祖父、母亲的思念、赞美，对乡情民俗的热爱，“愿为马前卒”的报国之志、爱国热情。【分析】这篇散文以“草帽”为意象，深情追忆了农民父亲的形象。作者通过草帽这一日常物件，巧妙串联起父亲的勤劳品质、精湛手艺和无私奉献精神。文章以诗意的笔触描绘草帽的制作过程，又赋予其象征意义：既是农耕文明的传承，又是父亲精神的具象化。在叙事中融入抒情，将个人记忆升华为对农民群体的礼赞。结尾处将草帽与生命感悟相连，使平凡物件承载了厚重的情感内涵，体现了散文“以小见大”的艺术特色。【详解】7．本题考查内容理解概括。结合第⑤段“父亲平时购买物什，对好与坏并不很在意，唯独对草帽的要求几近苛刻：一定得是麦子的穗秆儿编织的”和第⑥段“草帽买回后，父亲还要拿了细密的白布，给草帽的圈沿缝上，要缝上的还有帽肚儿”可知，父亲买草帽时坚持要麦穗秆编织的，买回后还细致地用白布缝补易损部位。由此可知，这体现了父亲对草帽的珍视及对祖先和农人的敬重。结合第⑨段“父亲编出的草帽，除了自己和家人戴，大多数送给了乡亲们”可知，父亲将自己亲手编织的草帽分享给乡邻，且面对夸赞时绽放笑容。由此可知，这一行为展现了父亲的手巧与友善，草帽成为他与乡邻情感联结的纽带。结合第⑫段“父亲将刚刚编织好的一百多顶草帽从家中一股脑儿搬到农田中来，戴在庄稼的根部……甚或把头顶上的最后一顶草帽也摘了”可知，大旱时父亲为保护庄稼，不惜将所有草帽用于覆盖作物，甚至光头顶烈日。由此可知，这一情节凸显了父亲的无私与对土地的热爱，草帽成为他守护庄稼的“武器”。8．本题考查句段作用。结合第⑩段“有一年天大旱，从春到夏，一连百天没下雨”“天空中终于飘来了一大片墨一般的云，雨夹裹着烟雾滚落了下来……云儿就如同孙悟空翻了一个筋斗，远去十万八千里”可知，这里用“一连百天没下雨”“雨过地皮湿”等描写，突出旱情持续时间长、降雨短暂无效，强调了干旱的严重程度。由此可知，严重的旱情为下文第⑫段“父亲将刚刚编织好的一百多顶草帽从家中一股脑儿搬到农田中来，戴在庄稼的根部”的情节做了铺垫。正是因为旱情危急，父亲才会不惜拿出所有草帽保护庄稼，甚至摘下自己的草帽，这一行为更能凸显父亲心系农田、无私奉献的善良品质，也让读者更能感受到作者对父亲的赞美之情。9．本题考查句子赏析。A.结合第⑧段“对那些韧性十足的麦秸秆儿进行一番整理修饰后，父亲便拿起它们，像拾掇起一绺绺柔韧苍劲的时光，在手指间绕过来，绕过去”可知，句中“整理修饰”“拿起”“绕过来，绕过去”等动词，细致刻画了父亲编织草帽的连贯动作。“像拾掇起一绺绺柔韧苍劲的时光”将麦秸秆比作“时光”，既暗示编织草帽是父亲延续已久的日常，又赋予动作以岁月沉淀的质感。由此可知，通过动作描写与比喻修辞的结合，既展现了父亲编织草帽时的熟练专注，体现其手巧，又暗含父亲对草帽制作的珍视，字里行间流露出作者对父亲勤劳质朴品质的赞美。B.结合第⑫段“那一百多顶草帽就似一顶顶钢盔，抵挡住了烈日之箭镞的攻击，在太阳下闪闪发着光，宛然父亲闪光的心灵”可知，此处将“草帽”比作“钢盔”，将“烈日”比作“箭镞”，构成军事隐喻，形象描绘出草帽在干旱中如盔甲般坚固，阻挡烈日、保护庄稼的场景；同时，“宛然父亲闪光的心灵”直接将草帽的“闪光”与父亲的心灵关联。由此可知，比喻修辞的运用，既通过“钢盔”“箭镞”的对抗性画面，突出父亲用草帽守护庄稼的实际作用，又以“闪光的心灵”点明父亲无私奉献的精神，草帽成为父亲善良品格的象征，强化了作者对父亲的崇敬与赞美。10．本题考查内容理解。结合第⑥段“先祖们为探索香甜的麦子，胼手胝足，甚或血迹斑驳。一顶草帽，一根根麦秆儿，编织着先祖们对美好的无限向往”可知，草帽由麦秆编织而成，承载着先祖开荒种地、创造农耕文明的艰苦历程，是他们“筚路蓝缕”创业精神的象征。由此可知，草帽的“荣誉”源于对远古祖先的敬慕。结合第⑧段“父亲要自己来编织草帽……父亲编出的草帽就非常结实漂亮了，简直就是一件精美无比的工艺品”和第⑨段“父亲编出的草帽，除了自己和家人戴，大多数送给了乡亲们”可知，父亲编织草帽技艺精湛、赠予乡邻善良无私，草帽凝聚着父亲的勤劳与温情。由此可知，草帽的“荣誉”来自父亲等农人的美好品质。结合第⑫段“父亲将刚刚编织好的一百多顶草帽从家中一股脑儿搬到农田中来，戴在庄稼的根部……光着头任凭烈日烤晒着”可知，在抗旱过程中，草帽如“钢盔”般守护庄稼，父亲用草帽与自然抗争，展现出农人面对困境的坚韧。由此可知，草帽的“荣誉”更体现在农人与自然搏斗的顽强精神中。综上，草帽既是先祖文明的载体，又是父亲等农人品质的象征，更寄托着人们对土地的热爱与对美好生活的向往，因此作者称“草帽是一种荣誉”。11．本题考查对比阅读。相同点：结合本文第②段“象征父亲精神家园的草帽，常常从麦梢的朝朝暮暮里走来”及第⑮段“父亲编织的草帽清香了大地宽厚的胸脯”可知，全文围绕“草帽”展开，从父亲买草帽、编草帽、送草帽到用草帽护庄稼，“草帽”贯穿始终，是核心线索。结合《灯笼》“祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故”“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”可知，材料以“灯笼”为载体，串联起祖父讲故事、母亲留消夜、乡俗挂红灯等场景，“灯笼”是行文线索。由此可知：两文均以具体事物（草帽、灯笼）为线索，通过物品串联起人物与事件。结合本文第⑭段“在对父亲的思念和祭奠中，我仿佛正摔打一粒宿在父亲草帽上的汗珠”可知，作者借草帽表达对父亲的深切思念与赞美。结合《灯笼》“母亲给留着的消夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的”“我愿就是那灯笼下的马前卒”可知，作者通过灯笼抒发对祖父、母亲的怀念，及对家国情怀的向往。由此可知：两文均通过物品寄托对亲人的思念与赞美之情。不同点：结合第⑥段“一顶草帽，一根根麦秆儿，编织着先祖们对美好的无限向往”及第⑬段“草帽是一种荣誉，而唯有父亲才最有资格佩带村庄这无尚荣耀的徽饰”可知，“草帽”不仅是父亲的象征，更代表以父亲为代表的农人群体，承载