山东省济宁市马营镇初级中学2025年初三第二学期第一次测试语文试题含解析

山东省济宁市马营镇初级中学2025年初三第二学期第一次测试语文试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。一、积累与运用1．阅读下列古诗文，完成小题春日朱熹①胜日寻芳泗水②滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。（注释）：①朱熹，南宋著名理学家、哲学家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。②泗水，水名，在今山东省泗水县，春秋时孔子曾在此弦歌讲学，教授弟子。此地在宋南渡时早被金人侵占。对这首诗解读有误的一项是（）A．这首诗的首句，点明了天气是“胜日”，地点是“泗水滨”，事情是“寻芳”。后三句都是写“寻芳”所见所得。B．这是一首哲理诗，说明春天之所以很容易辨认，是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理。C．细究朱熹其人和当时的时代背景，可见诗中的“泗水”应暗指孔门，因此所谓“寻访”即是指求圣人之道。D．这是一首哲理诗，诗人用“万紫千红”比喻孔学的丰富多彩，将圣人之道比作催发生机和美好景致的春风。2．下列句子中，加横线的成语使用正确的一项是：()A．十二届全国人大一次会议新闻发布会上，傅莹面对日本记者的提问，义正辞严地回应道：很多中国人希望政府面对挑衅时态度更强硬些。B．5月26日凌晨，两只德国球队上演了一场石破天惊的国家德比战，最终拜仁慕尼黑队以2:1战胜了多特蒙德队，第五次捧起了欧冠奖杯。C．在获得诺贝尔文学奖之后的一段时间里，莫言火了，莫言的书也火了，所有的书店，凡是跟莫言有关的书都被抢购一空，这真是骇人听闻。D．“开车不喝酒，喝酒不开车”“司机一滴酒，亲人两行泪”，面对这些禁酒宣传标语，一些司机不以为然，等到出了交通事故以后才后悔不已。3．下列文学、文化常识表述有误的一项是()A．司马迁用毕生精力著成的我国第一部纪传体通史《史记》，刘向整理编辑的国别体史书《战国策》，司马光主持编纂的编年体通史《资治通鉴》，它们都是我国古代文学宝库中的璀璨明珠。B．祥子是老舍作品《骆驼祥子》的主人公，他作为人力车夫，最大的梦想是拥有自己的车。他经历了三起三落，其希望一次次破灭，他与命运的抗争以惨败告终。C．古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。D．“唐宋八大家”的作品至今为人所称颂，如韩愈的《马说》、柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》和范仲淹的《岳阳楼记》等。4．下列句子中，加点成语使用不恰当的一项是（）A．幼儿园儿童竟然学到了小学高年级甚至中学的内容，如此“抢跑”，无异于揠苗助长。B．在笔者看来，绿营这种抱团取暖的行为是民进党当局黔驴技穷的表征。C．把莫言旧居整修得花团锦簇，反倒如焚膏继晷、花间晒裤，实在是大煞风景。D．中央财经人学文化经济研究院院长魏鹏表示：时代在变但德孝的价值亘古不变。5．下列句子中，加点的成语使用正确的一项是（）A．齐白石画展一开幕，绘画爱好者趋之若鹜，争相观瞻。B．作为当代较有影响的作家，他的杂文对社会时弊的议论更是入木三分。C．对于作文中的病句和错字，许多同学不以为然，认为这些问题不必较真，无伤大雅。D．登高望远，看到高山大川，沧海桑田的壮丽景色，我心潮澎湃。6．根据国家新闻出版广电总局下发的《关于开展全民阅读活动的通知》，各地将开展各类阅读活动。你所在学校的文学社要把“走近图书馆讲座”作为阅读活动的一种形式介绍给同学们。你是文学社的成员，请你根据同学们找到的四则材料，简要概括公共图书馆讲座的四个特点。（材料一）首都图书馆举办的“圆明园遗址公园”“西苑三海的前世今生”等讲座，突出本地特色，加深了听众对地方文化的了解。故宫资深研究专家开设的“走进故宫”大型系列讲座，推出了“光凝秋水寒”“盛世琢华琼”“紫气贯京华”等专场，给广大“故宫迷”提供了一个系统了解故宫的平台。（材料二）国家图书馆开设的“部级领导干部讲座”，主要针对部级领导干部的需求，突出执政能力建设的主题。在新年到来之际，针对国家因书馆少年儿童馆“新年阅读计划”的启动活动，著名儿童文学家杨红樱开设了題为“马小跳的童年意义”的讲座，为少年儿童听众送上了一份特殊的新年礼物。（材料三）上海困书馆讲座紧贴时代脉搏，在上海两会召开前夕，开设大型时政讲座“转型·创新·发展”，倾力推出“转型中的社会治理”“以文化方式创新”“上海转型的进行时与将来时”等系列讲庄。由古城卫士阮仪三先生主讲的“从石库门看上海建筑的百年文脉”，让人们了解了代表城市文化记忆的石库门在旧城新建中的价值，强调了保护地域特色古建筑的重要性。（材料四）2018年12月12日1830，北京对外经济贸易大学通识大讲堂图书馆人文文化系列讲座的第十六讲“阅读，与经典同行”，在图书馆报告厅举行。讲座由历史学博士、北京大学教授王余光主讲。王教授的讲座为全校师生带来了一场思想文化的盛宴。7．诗文默写⑴_____________，切问而近思。（《论语》）⑵舂谷持作饭，____________________。《十五从军征》⑶年少万兜鍪，____________________。《南乡子·登京口北固亭有怀》⑷乐器常常在古诗词中或传情达意，或渲染气氛，如《诗经·关雎》中的“参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之”传达了青年男女纯洁的爱情；岑参的《白雪歌送武判官归京》里的“__________________”烘托了边地送别友人的氛围；辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的“__________________”是以高亢激越的边塞战歌来助兴壮威。⑸诗词中运用典故，使得诗词语言既含蓄又能表明作者的用意，从而起到一箭双雕的作用。如苏轼《江城子·密州出猎》中的“_____________________，__________________________”运用典故含蓄地表达自己渴望被重用的心情。⑹“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”这两句诗与文天祥《过零丁洋》中的“_____________________？____________________”这两句诗同样表达以死明志的决心。⑺《曹刿论战》一文中，点明待敌人三鼓后再进军的原因的句子是：___________________。8．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）。（1）孙语空一怒之下推倒了镇元大仙的人参果树，后来悟空三岛求方，终于用观音菩萨的净瓶水救活了人参果树。（______）（2）在烈日和暴雨下拼命拉车后，祥子生了一场大病，歇了一个月。身子还没有好利落，祥子就急着上街拉活儿，不幸得了痢疾，又歇了一个月。（_______）（3）《简•爱》塑造了一个坚强的女性形象——简•爱，她和罗切期特之间的经历一波三折。当她再次回到桑菲尔德庄园时，罗切斯待已双耳失聪，双腿残疾，但简•爱依然爱他。（_______）二、阅读9．阅读下面的古诗，完成下列小题。送李端唐˙卢纶故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤①为客早，多难识君迟。掩泪空相向，风尘②何处期。（注释）①孤：幼而无父。②风尘：指社会动乱。1．本诗前两联描写了“衰草”、“______”、“______”等景物，渲染了______的氛围。2．赏析“掩泪空相向”中“空”字的妙处。10．阅读散文，完成下列小题。给燕子留个门①当河里最后一块冰被我们捣碎后，叮叮咚咚的水流声从村东一直响到村西。也就这么几天里，村里又多了一份热闹，门前的枣树上开始有叽叽喳喳的声音。老人便把门开得大大的。我们感到不解。老人说，燕子回来了，它们要筑巢，如果关着门，燕子会觉得主人不欢迎它们。②敞开的门，有春风灌进来。春风仿佛在铺一条无形的路，是空中温暖的路。燕子顺着赶过来。春风把沿途的树都弄绿了。于是，有一天，我们听见燕子的叫声，看见燕子的身影——像黑色的闪电。③老屋横梁上的那只燕子窝，跟我们玩的那种烂泥炮形状差不多，上宽下窄，不过看起来有点疙里疙瘩。我们也不知道哪一年筑的，每年的春天总能看到两只燕子飞进飞出，然后孵出一窝小燕子。去年的燕子窝在守候今年的燕子。④村里的房屋多是平房，有些还是茅草房。燕子似乎并不嫌弃，只要人们开着门，有一处可容它们筑巢的地方，它们就会把巢安在那儿。老人们说，家有燕子窝，那是一家人的福气，说明这家风水好。所以家里有老人的，每到春天总是盼望着门前喃呢的声音。我们那儿并不重视喜鹊，而把燕子看成喜鹊的化身。村里一些上了年纪的老人，如果身体不适，他们就把能不能熬过冬天作为给自己的一个命数。二月初燕子准时飞回来，那些躺了一冬的老人不管可不可以下床，都要起来在门口坐一坐，听听燕子的喃呢，看看燕子忙碌地衔草加固巢，心里觉得有一种踏实。⑤我们不知道鸳鸯是怎么一回事，却知道家里的燕子是双飞双宿的。大清早，等门一开燕子马上飞去了，当它回来的时候嘴里肯定衔着草什么的，有时独自回来，有时两只一块儿。你一口草我一口泥，共筑着它们的窝。到了傍晚，如果另一只还没有回来，那只先回来的燕子肯定停在门前的树上或屋檐下，歪着头一动不动，直到另一只回来，然后轻轻几声叽叽，便飞进窝里再也看不到它们的影子。村里小夫妻哪天吵架了，做妻子的就会责备自己的男人，怎么连燕子都不如，它们还懂得温情。刚才还气呼呼的男人，此时默不作声，一个人提了只筐出去了。等他回来的时候筐里准有妻子爱吃的水果。⑥燕子等窝筑好后开始产卵，大约一个月后窝里便会伸出几张黄黄的小嘴。此时是燕子最最忙碌的时候，两只燕子飞进飞出，喂养着它们的小宝宝。老人说，燕子一顿烟的工夫要飞出三次，一天下来将近要飞一百多次，直到小燕子能独立觅食为止。而小燕子长大的那阵子，家里是颇为热闹的。一会儿叽叽喳喳，一会儿唧唧啾啾，尤其当燕子爸爸与燕子妈妈从外面觅食回来的时候，横梁上是一片喧闹。只只张大着黄口，争先恐后地要食吃。等老燕子飞走了，它们才个个缩回窝里安静下来。再过一段时间，小燕子开始学飞，扑棱棱地从窝里飞到窝外，再由屋檐下飞到树枝上，这样一路地飞远。如果还不到迁徙的时候，小燕子们绝不会飞走，到了晚上还是会飞到自己的窝里。⑦我们家约定俗成，最晚进门的人，总会看一看燕子是不是到齐了，然后关门——这是晚上最后一道仪式。就像大人牵挂会玩的孩子迟归那样，我也会提醒家里人：给燕子留着门。⑧村里开始有人建房，原来居住的老房子得拆掉。上了年纪的人遵循一个原则，五黄六月是不可以动土木的。所以村里很多人建房子多选择在秋天，这时候燕子已准备南飞了。那些拆了老房子的人家，把拆下来的燕子窝整个地端下来，然后放在树杈上，希望明年燕子归来的时候还能发现这个标记。然而，那些建了新房子的人家第二年再也不会有燕子进出。整天锁着的大门和平整的天花板，让燕子越飞越远了。⑨当村里最后一栋楼立起来的时候，村子变得寂寞起来。年复一年，燕子只是在记忆里呢喃，又渐渐消隐。以至回忆燕子确确实实的叫声，却模糊了。村民习惯了关门。（作者：干亚群，选自《八小时以外》，有删改）1．分条概括表现村里人对燕子重视和喜爱的行为。2．结合语境，分析第⑦小节中“这是晚上最后一道仪式”中“仪式”一词的妙处。3．如何理解文章结尾画线处“年复一年，燕子只是在记忆里呢喃，又渐渐消隐。”的含义？4．分析文中第⑤小节画线句子的表达效果。到了傍晚，如果另一只还没有回来，那只先回来的燕子肯定停在门前的树上或屋檐下，歪着头一动不动，直到另一只回来，然后轻轻几声叽叽，便飞进窝里再也看不到它们的影子。5．你赞同“村民习惯了关门”这种做法吗？试说说你的理由。11．阅读《另一种珍爱》，完成后面小题。①曾读过一篇小说《绿墨水》，讲一位慈父为使女儿有勇气面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事。感动之余我忽然想到人真是太脆弱了，似乎总是需要通过别人的语言和感情才能肯定自己热爱自己。如果有一天这世界上没有一个人去关怀你爱护你倾听你鼓励你——人生中必定会有这样的时刻，那时你怎么办呢？②我深深记着一位老音乐家辛酸的轶事。他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草。等他平反回来，人们诧异地发现他并没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢，天天铡草我都是按4/4拍铡的。”为此，我爱上了这位不闻名的音乐家和他的作品，他懂得怎样拯救自己和爱自己。③我同样深深记着另一位音乐家——精彩的女钢琴家顾圣婴。我不止一次为她扼腕叹息——她在“文革”初期自杀了。我知道她不是不爱自己，而是太爱——爱到了溺爱的程度。音乐使她超脱空灵清丽秀美，可当美好的东西被踩踏的时候，她便毁了自己。④为什么不学会爱自己呢？⑤学会爱自己，不是让我们自我姑息，自我放纵，而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有很多时候，没有人督促我们，指导我们，告诫我们，叮咛我们，即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去的可能。这时候，我们必需学会为自己修枝打杈浇水培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而成长为一株笔直葱茏的树。⑥学会爱自己，不是让我们虐待自己、苛求自己，而是让我们在最痛楚无助、最孤立无援的时候，在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候，在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花，自己给自己画一道海岸线，自己给自己一个明媚的笑容。然后，怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去，坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的早晨。⑦也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福，自我欺骗一下又有什么不好呢？⑧学会爱自己，这不是一种耻辱，而是一种光荣。因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘，而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康，也可以让我们的灵魂更为自由更强壮。可以让我们在无房可居的时候，亲手去砌砖叠瓦，建造出我们自己的宫殿，成为自己精神家园的主人。⑨学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界。1．本文的中心论点是什么？2．有了第②段，第③段的论据能否去掉？为什么？3．第⑤段画横线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？4．第⑦段中画线的句子如改成下面的表达，效果一样吗？说说你的理解。也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福，自我欺骗一下那不是太好了吗？12．阅读下面的文字，完成各题。看宋朝人怎样过中秋节①旧历八月十五日，正是“三秋恰半”，故名中秋。宋朝时的中秋节有赏月、赏桂、观潮、赏灯、吃月饼、饮酒、赋诗等习俗。宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。②古时候，月饼其实是祭品。《周礼》中记载着“秋暮夕月”“天子春朝日，秋夕月”，也就是祭拜月神。宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。君臣同乐，赏月赋诗，祭祀月神。那时候，宫廷里流行中秋节的时候吃一种“宫饼”，民间把这种饼也俗称为“小饼”或者“月团”。③中秋赏月的活动大约始于风雅的魏晋时期，最初是文人兴起，到唐宋时已非常兴盛，扩展到了民间。宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况：“中秋夜，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月。丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。”④宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗：“京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服服饰之。……女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”不过，在广东潮汕各地，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚，中秋拜月多是女人和小孩做的事情。⑤宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗，与元宵节的大型灯会不同，中秋节主要是放水灯。《武林旧事》里记载：“此夕浙江放‘一点红’羊皮小水灯数十万盏”，以期得到江神的保佑，小河灯“浮满水面，烂如繁星”，令人叹美。至于皇宫中，更有繁华盛景：“禁中是夕，有赏月延桂排当，如倚桂阁、秋晖堂、碧岑，皆临时取旨，夜深天乐直彻人间……”简直如仙界一般了。⑥时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化，然而宋朝吴自牧的《梦粱录》、周密的《武林旧事》、孟元老的《东京梦华录》、金盈之的《醉翁谈录》、明代田汝成的《西湖游览志会》、刘侗的《帝京景物略》、张岱的《陶庵梦忆》等，说到中秋，仍然总能在寥寥数语间，就将忙碌到无暇团圆的今人，带回那些“灯宵月夕，雪际花时，金翠耀目，罗琦飘香，新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆，箫鼓喧空，几家夜宴”的、数百年前的中秋之夜。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A．宋朝时候，中秋节已经有很多的习俗，宋太宗时把中秋与新年、端午列为三大节日。B．中秋赏月活动开始风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。C．《东京梦华录》《醉翁谈录》中都记载了末代京都的中秋赏月风俗。D．宋朝中秋之夜的赏灯习俗与元宵节的大型灯会不同，主要是放水灯。2．文中主要介绍了宋朝时期中秋的哪些习俗？请结合全文简要概括。3．文章第⑥段中写道“时至今日，中秋节作为传统节日的民俗意义已发生了许多变化”，请结合实际，说说有哪些变化。（答出任意三点即可）13．记叙文阅读最后一只猫刘亮程①我们家的最后一只猫，是被我们赶走的。②它是纯黑的，样子和以前几只没啥区别，只是更懒，懒得捉老鼠不说，还偷吃饭馍馍。后来一家人都讨厌它。③小时候，它最爱跳到人怀里让人抚摸，小妹燕子整天抱着它玩。它是小妹有数的几件玩具中的一个，摆家家时当玩具一样将它摆放在一个地方，它便一动不动，眼睛跟小妹转来转去，直到它被摆放到另一个地方，还是很听话地卧在那里。④后来，小妹长大了没了玩兴。黑猫也变得不听话，四处乱蹿。有时一跃跳到谁怀里，马上被一把拨拉下去。在地上挡脚了，也会不轻不重挨上一下。那段日子家里正好发生了几件让人烦心的事。我已记不清是些什么事，反正，有段日子生活对我们不好，我们也没更多的心力去关照家畜们。似乎，我们成了一个周转站，生活对我们好一点，我们给身边事物的关爱就会多一点。我们没能像积蓄粮食一样在心中积攒足够的爱与善意，以便生活中没这些东西时，我们仍能节俭地给予。那些年月我们一直都没积蓄下足够的粮食。贫穷太漫长了。⑤黑猫在家里待得无趣，便常出去。有时在院墙上跑来跑去，还爬到树上捉鸟，却从未见捉到一只。它捉鸟时那副认真劲让人好笑，身子贴着树干。极轻极缓地往上爬。连气都不出。可是，不管它的动作多轻巧无声，总是爬到离鸟一米多远处，鸟便扑地飞走了。⑥黑猫朝天上望一阵，无奈地跳下树来。⑦以后它便不常回家了。我们不知道它在外面干些啥，村里几户人家夜里丢了鸡，有人看见是我们家黑猫吃的，到家里来找猫，家里因此变得很不安生。⑧它已经几个月没回家，早变成野猫了。父亲愤愤地说。⑨野了也是你们家的。你要这么推辞，下次碰见了我可要往死里打，来人气哼哼地走了。⑩我们家的鸡却一只没丢过。黑猫也没再露面，我们也没太在意，都当作它已经被人打死了，从此不再有人理会。⑪又过了几个月，秋收刚结束，一天夜里，我听见猫在房顶上叫，不停地叫。还听见猫在房上来回跑动。我披了件衣服出去，叫了一声，见黑猫站在房檐上，头探下来对着我直叫。我不知道出了啥事，它急声急气地要告诉我什么。我喊了几声，想让它下来。它不下来。只对着我叫。我不由得有些烦闷，懒得再理睬，进屋睡觉去了。⑫钻进被窝我又听见猫叫了一阵，嗓子哑哑的。接着猫的蹄声踩过房顶，然后听见它跳到房边的草堆上。再没有声音了。⑬第二年，也是秋天，我在南梁地上割苞谷杆过不去。十几天前就已掰完苞米。今年比去年少收了两马车棒子。我们有点生气，就把那片苞谷杆扔在南梁上半个月没去理识。⑭别人家的苞谷杆早砍回来码上草垛，地里已开始放牲口，我们也觉得没理由跟苞谷杆过不去，它们已经枯死。掰完棒子的苞谷秆，就像一群衣衫破烂的穷叫花子站在秋风里。⑮不论收多收少，秋天的田野都叫人有种莫名的伤心，仿佛看见多少年后的自己。枯枯抖抖站在秋风里。多少个秋天的收获之后，人成了自己的最后一茬作物。⑯一个动物在苞谷地迅跑，带响一片苞谷叶。我直起身，以为是一条狗或一只狐狸，提着镰刀悄悄等候它跑近。⑰它在距我四五米处蹿出苞谷地。是一只黑猫。我喊了一声，它停住，回头望着我。是我们家那只黑猫，它也认出我了，转过身朝我走了两步，又犹疑地停住。我叫了几声，想让它过来。它只是望着我，咪咪地叫。我走到马车旁，从布包里取出馍馍，掰了一块扔给黑猫，它本能地前扑了一步。两只前爪抱住馍馍，用嘴啃了一小块，又抬头望着我。我叫着它朝前走了两步，它警觉地后退了三步，像是猜出我要抓住它。我再朝它走，它仍退。相距三四步时，猫突然做出一副很厉害的表情。喵喵尖叫两声，一转身蹿进苞谷地跑了。⑱这时我才意识到提在手中的镰刀。黑猫刚才一直盯着我的手，它显然是被我手中的镰刀吓到了。钻进苞谷地的一瞬我吃惊地发现，它的一条后腿有点瘸。肯定是被人打的。会是什么时候的事？我才意识到，对于黑猫，我们漠不关心已经很久了。⑲从此，它将成为一只死心塌地的野猫，越来越远地离开村子，再也不会回来。我们终究还是把它赶走了！我怅惘地望着黑猫离去的方向，一时间感慨万千，我们赶走的又何止是那只猫！1．初读全文，梳理概括文章内容，填写下表。事件家人及“我”的“态度”①______喜爱黑猫变得不听话，四处乱蹿②______③______生气黑猫归家，一直在房上乱跳并大叫却不下来烦闷黑猫蹿回玉米地，终被“我”手中的镰刀吓跑④______2．请从修辞的角度赏析第⑭段中画线的句子。掰完棒子的苞谷杆，就像一群衣衫破烂的穷叫花子站在秋风里。3．下列对文章有关内容的理解和分析，正确的两项是（）A．文章以“我们家的最后一只猫，是被我们赶走的”开头，既引出了下文的故事情节，成功吸引读者兴趣，又和结尾在结构上形成了首尾呼应。B．从第④段中我们可以得知，黑猫之所以在我们家不再受重视是因为小妹长大了，失去了玩兴，不再需要黑猫的陪伴。C．全文以“黑猫”为主要叙述对象，通过刻画我们一家人对黑猫态度的转变，深刻地表现了文章主旨。D．文章中的“我”是一个善良且富有同情心的人，对于黑猫，“我”从始至终，心里始终存有一份愧疚。E.文章融记叙、议论、抒情、说明为一体，往事中蕴含着对于人生体验的拷问，虽是以动物为主角，却体现了作者对人性的独特思考。4．如何理解文题“最后一只猫”的含义？有人将黑猫的最终离开归咎于我们家日渐变差的经济状况，认为我们的行为并无不妥之处。请结合原文和链接材料，谈谈你对此的看法。刘盛兰，一个耄耋之年的贫困老人，曾十多年未尝过肉味，也没有添过新衣，甚至连馒头都舍不得买。可是，他却靠微薄收入和拾荒，攒10多万资助了100多名贫困学生。他曾说：“我不图回报，我有一碗饭，分你半碗。”三、语言表述14．《水浒传》中宋江带领梁山众英雄招安，归顺了朝廷。有人说对，也有人说错。请谈谈你对“招安”这一行为的看法。四、写作15．阅读下面的文字，根据要求作文。生命如花，离不开雨露的滋润。无论是美丽的自然风光，经典的艺术形象，神奇的科学世界；还是刻骨铭心的故事，激动人心的场面，怦然心动的瞬间；甚或是生活中一次倾心的交谈，一句深情的叮嘱，一个鼓励的眼神……点点滴滴，都如同清纯的甘露，滋润心田。什么是滋养你心灵的甘露呢？请以“我心灵的甘露”为题目，写一篇文章。要求：（1）内容具体，有真情实感；（2）文体不限（诗歌、戏剧除外）；（3）字数不少于600字；（4）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

试题分析：这是一首哲理诗，诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将“圣人之道”比作“催发生机、点染万物的春风”，寓理趣于形象之中。所以，B项中的“说明春天之所以很容易辨认，是因为春天具有焕然一新的面容和万紫千红的特征的道理”来解释是哲理诗的原因是错误的。故答案为B。2、A【解析】试题分析：了解成语，不仅要知道其含义，还要了解其情感色彩。成语，有一个使用对象的问题，一定要注意句子的前后联系及使用对象。运用反选排除法，B句中“石破天惊”指出人意料的奇境，多比喻文章议论新奇惊人，不形容比赛，C句中“骇人听闻”意为听得使人害怕，有贬义，D句中“不以为然”意为不认为正确，不同意，错用词义，故A对。考点：正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。3、D【解析】

试题分析：“唐宋八大家”，又称“唐宋古文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修八位散文家的合称。范仲淹不在其中。故答案为D。4、C【解析】

C焚膏继晷：点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。膏：油脂，指灯烛。继：继续，接替。晷：日光。运用对象明显错误。5、B【解析】

A趋之若鹜：意是指像鸭子一样成群跑过去。比喻许多人争着去追逐某些不好的事物。含贬义。C不以为然：不认为是对的。表示不同意或否定。改为“不以为意”。D沧海桑田：大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。犯了望文生义的错误。此题主要考查正确使用词语（成语）的能力。在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯，不要被一些媒体的错误用法所误导，并注重积累。积累一些常见的近义词、易错词，注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析哪个更合适；更重要的是在阅读中培养语感，注意词语使用的语境。6、（1）突出地方特色；（2）针对不同听众的需求；（3）关注社会时事；（4）具有系列性。【解析】

此题考查学生提取并概括材料信息的能力。解答时，应先通读全题，理清题意；然后细读材料，提取相关信息；最后筛选并整合其相关信息，如“……等讲座，突出本地特色，加深了听众对地方文化的了解”“主要针对部级领导干部的需求，突出执政能力建设的主题。”“上海困书馆讲座紧贴时代脉搏”“图书馆人文文化系列讲座的第十六讲”分条概括出答案即可。7、⑴博学而笃志⑵采葵持作羹⑶坐断东南战未休⑷胡琴琵琶与羌笛五十弦翻塞外声⑸持节云中，何日遣冯唐⑹人生自古谁无死，留取丹心照汗青⑺彼竭我盈【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“笃”“羹”“琴”“汗”等字词的书写。8、（1）√（2）√（3）×【解析】

试题分析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。（1）正确。（2）正确。（3）“罗切斯待已双耳失聪”错，应该是“双目失明”。二、阅读9、1．“寒云”“暮雪”凄凉、萧瑟2．示例：“空”指没有结果，白白地，徒然地。写出诗人回忆起往事越发觉得难以割舍，遥望友人离去的方向，徒然地掩面而泣，表现了诗人与朋友的深厚情谊和依依不舍之情。【解析】1．考查对诗歌意象的提取及意象的表达作用。读懂诗句大意是作答的前提。如一空和二空，可分别提取颔联的“路出寒云外，人归暮雪时”中的“寒云”“暮雪”作为答案。三空，诗人通过这些意象，写送别时的环境氛围，时当故关衰草，情正离别堪悲。又写到送别的情景，友人伴寒云而去，自己踏暮雪而归，依依之情了然。所以说渲染了分别时的凄凉、萧瑟的氛围。2．考查诗句中重要词语的表现力。“掩泪空相向”中“空”字的妙处。一定要把词语放入诗句中去理解。“掩泪空相向，风尘何处期”：空朝你去的方向掩面而泣，世事纷繁再相见不知何时。“空相向”的动作直接写悲伤惜别之情。特别是“空”字，徒然地掩面而泣，直抒胸臆，诗人内心凄冷悲伤的离别之情溢于言表。10、1．①春天，开门欢迎燕子归来。②村里的老人看燕子，听燕子的呢喃。③晚上给燕子留着门。④把拆下来的燕子窝放在树杈上。2．“仪式”一词用在比较神圣的典礼上，在文中大词小用，写出晚上做最后一件事的庄重和认真，体现了燕子在“我们”心中的位置（体现“我们”对燕子的喜爱）。3．岁月流走，当村里迎来一座座新楼后，燕子却在慢慢离去，人和燕子和谐共处，如一家人一般生活的热闹场景只能成为美好的回忆。4．通过对燕子的神态、声音、动作等细节的描写，写出了燕子双飞双宿的生活习性，生动形象地表现了燕子间的温情，也表达了“我”对燕子的赞美与喜爱之情，与下文写人类夫妻相处的情景相映衬。5．示例—：不赞同。门犹如一道屏障，隔离了人和燕子，门又像一把锁，封闭了人心的善与爱，村民的这种习惯，是对燕子的拒绝，是人性的自私，在村民一次次的关门中，人类和鸟儿和谐共处的画面在一点点消逝，人类善良友爱的心灵也在慢慢硬化。示例二：不赞同。燕子到来，带来了热闹，带来了福气，关门，拒绝了燕子，疏远了燕子，村子变得寂寞，人心也变得空虚，人与动物，人与自然，人与人之间的关系也走向僵化。示例三：赞同。关门并没有完全剥夺动物的生存空间，人们建房改善自身生存条件是合情合理的。【解析】

1．仔细阅读文章，了解内容，根据问题“哪些行为表现了对燕子的重视和喜爱”梳理文章，找到作者写村人重视喜爱燕子所表现的行为的句子一一概括即可。如可提取“敞开门，有春风灌进来”，“每到春天总是盼望着门前呢喃的声音”，“我们家约定俗成，最晚进门的人，总会看一看燕子是不是到齐了，然后关门”“把拆下来的燕子窝整个地端下来，然后放在树杈上”等句分析作答。2．本题为结合词句理解字义。着重体会关键词在特定语境中的含义。同时了解词语的本义和基本义，能够根据语境推断词语的含义。“这是晚上最后一道仪式”中“仪式”属于大词小用，做事的庄重和认真，体现了“我们”对燕子的喜爱。答题时，一定要答出词语对人物情感的意义。3．考查对语句深刻含意的把握。“年复一年”指岁月流走。“燕子只是在记忆里呢喃”指当村里迎来一座座新楼后，燕子却在慢慢离去，所以只能是在“记忆里”。这句话是说，人和燕子和谐共处的热闹场景只能成为美好的回忆，一去不复返。4．欣赏文句。“歪着头一动不动”为神态描写；“轻轻几声叽叽”为声音描写；“停在门前的树上或屋檐下”为动作描写。答作用时除了答出生动形象地描写出燕子双飞双宿的状态外，还要答出作者对燕子的赞美与喜爱之情。5．此题的答案比较开放。关键是能够有理有据地把自己的观点说清楚讲明白。绝对不能离开原文来断定答案。立场要鲜明，根据要真实有效。可举现实生活的实例来证明自己的观点。从原文的内容考虑，应该答出不赞同的观点，可从人与动物、人与自然、人与人之间的关系的角度分析作答。描写。描是描绘，写是摹写。描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。这是一般记叙文和文学写作常用的表达方式。描写的作用是再现自然景色、事物情状，描绘人物的形貌及内心世界，使人物活动的环境具象化。写文章，只有通过描写，才能做到“绘声绘色”、“活灵活现”、“栩栩如生”、“历历在目”、“惟妙惟肖”。这是因为作者通过具体的形象化的语言写人、状物，把客观对象写得有声、有色、有昧、有形，使人有亲临其境、如睹其人、如闻其声、如嗅其味、如见其色、如历其事的感觉。11、1．中心论点：学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界。2．不能去掉，第③段写女音乐家毁灭自己的事情，是从反面论证“人应该学会爱自己”，与第二段中的正面论证形成鲜明的对比，突出观点3．比喻论证。使得说理生动形象，通俗易懂，更好地论证了“爱自己，就是要我们学会勤于律己和矫正自己”这一观点。4．效果不一样。原文语气委婉，态度温和，表达的是一种劝谏。修改后，语气强烈，态度高昂，表达的是一种号召。使用原文体现了议论文语言的严谨性。【解析】

试题分析：1．此题考查学生寻找中心论点的能力。议论文的论点应当是一个明确的判断句。然后从开头，结尾，中间等处提取概括论点。文章的题目“另一种珍爱”是论题，读全文可知，文章在论证的基础上，在结尾处照应题目，总结出中心论点“学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界”。考点：理解文章内容，概括议论文要点。能力层级为分析综合C。2．要看两段各写了什么，有什么关系，对于论证论点有什么作用。如第③段写女音乐家毁灭自己的事情，是反面论据，与第二段的正面论据形成对比，这样使得论证更有力，所以不能去掉。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。3．学生在备考前要掌握一些常用的论证方法，包括举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。分析论证方法的作用。语言表述为：①举例论证：举出……的事例，具体有力地论证了……的观点。②道理论证：引用……的名言或引用格言、俗语等，充分有力地论证了……的观点，增强文章的说服力。③对比论证：从正反两方面进行论述，突出地论证了……的观点。④比喻论证：以事喻理，形象生动地论证了……的观点，使论证浅显易懂，易被接受。有时一段文字中不止一种论证方法，答题时要找全。本题把爱自己比作修枝打杈浇水培肥，生动形象，通俗易懂，更好地论证了“爱自己，就是要我们学会勤于律己和矫正自己”这一观点。考点：分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合C。4．原句是“自我欺骗一下又有什么不好呢？”采用的是反问句式，语气委婉，态度温和，修改后语气明显强烈的多。考点：分析议论性语言的特色。能力层级为分析综合C。12、1．B2．皇宫举行晩宴，吃宫饼；中秋赏月、拜月；赏灯。3．示例：①人们对行中秋节的态度比以前淡薄了：②虽然还保留着吃月饼的习俗，但却很少有人能做到静下心来赏月了；③为了保护自然环境，放水灯的习俗也淡化了。（说明：意思答对即可。）【解析】1．B错误，中秋赏月活动大约开始于风雅的魏晋时期，由文人兴起，兴盛于唐宋。2．解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句，准确表达。根据第③段“宋朝时，每年中秋，皇帝都要举行盛大的晚宴，在京六品以上官员都要出席。”“宫廷里流行中秋节的时候吃一种‘宫饼’”。“宋代孟元老的《东京梦华录》里写到了北宋京都（也就是今天的开封）中秋节赏月的盛况。”第④段“宋人金盈之的《醉翁谈录》亦记载了许多宋代京城风情。其中写到了中秋拜月的风俗。”第⑤段“宋朝的中秋之夜，还有赏灯的习俗。”提取中秋习俗即可。3．考查对文章内容的创意解读能力。中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。现在家人在一起赏月的人，因为工作和其它原因，人变少了很多；拜月除了老人，年轻人已经没有了。放水灯的习俗也淡化了。13、1．①黑猫乖巧，爱跳人怀里让人抚摸②淡漠（忽视）③黑猫不再经常回家，偷吃乡人的鸡④惊讶2．这句话运用了比喻的修辞手法，将“掰完棒子的苞谷杆”比作“一群衣衫破烂的穷叫花子”，生动形象地写出了被掰完棒子的苞谷杆外观的丑陋以及此刻田间景象的萧瑟荒凉，也衬托出此刻我内心的伤感。3．AC4．含义：“最后一只猫”指的是被我们的漠视赶走的那只黑猫；同时也指的是当黑猫放弃回来，成为一头彻头彻尾的野猫后，我内心因为在贫困、困顿中失去爱与善意而自责和反思。看法：我认为“我们的行为”是不妥当的，不能因为贫穷而失去爱与善。原文中黑猫之所以会离开，是因为我们一家在穷困的境况下，对它失去了往日的关注与爱护，对它变得漠不关心，最终导致它成为一只野猫。经济状况的变差虽然在某种程度上转移了我们的注意力，却不能成为我们失去关爱的借口。材料中的老人处境糟糕，多年来未曾尝过肉味，穿过新衣，却依然攒钱资助贫困学生，可见，境况之差并不会阻碍一个人行善的步伐。感悟：我们应该在自己力所能及的范围内，尽量给他人带去温暖。不论境况好坏，都应该心存善意，践行善行。要知道，善行不分大小，爱心没有级别，所有的善行都值得被点赞。【解析】1．要求学生仔细阅读文本，把握相关的文段的关键词句即可。（1）处结合“小时候，它最爱跳到人怀里让人抚摸，小妹燕子整天抱着它玩。”分析得出：黑猫乖巧，爱跳人怀里让人抚摸；（2）处结合“有段日子生活对我们不好，我们也没更多的心力去关照家畜们。”分析得出：忽视；（3）处结合“我们不知道它在外面干些啥，村里几户人家夜里丢了鸡，有人看见是我们家黑猫吃的，到家里来找猫，家里因此变得很不安生。”分析得出：黑猫不再经常回家，偷吃乡人的鸡；（4）处结合“钻进苞谷地的一瞬我吃惊地发现，它的一条后腿有点瘸。肯定被人打的。会是什么时候的事？我才意识到，对于黑猫，我们漠不关心已经很久了。”分析得出：惊讶。2．赏析句子，一般从修辞方法、描写手法、遣词造句等角度入手。题干要求从修辞方法的角度分析。结合“掰完棒子的苞谷杆，就像一群衣衫破烂的穷叫花子站在秋风里。”分析，运用了比喻的修辞。写出本体和喻体，然后写出表达效果和表达的情感。如：将“掰完棒子的苞谷杆”比作“一群衣衫破烂的穷叫花子”，生动形象地写出了被掰完棒子的苞谷杆外观的丑陋以及此刻田间景象的萧瑟荒凉，也衬托出此刻我内心的伤感。3．要求学生结合文本内容分析选项。B项错误，因为“黑猫不受重视，是因为家里发生了几件烦心事，让人没心情搭理黑猫”；D项错误，因为“我”是到最后才对黑猫怀有愧疚之心呢；E项错误，应为“没有议论、说明的手法。”4．要求学生结合文本和材料内容分析原因。然后结合材料内容分析，写出自己的感悟。结合“我们没能像积蓄粮食一样在心中积攒足够的爱与善意，以便生活中没这些东西时，我们仍能节俭地给予。那些年月我们一直都没积蓄下足够的粮食。”得出黑猫成为野猫的原因：是因为我们一家在穷困的境况下，对它失去了往日的关注与爱护，对它变得漠不关心，最终导致它成为一只野猫。而材料中的老人结合“我不图回报，我有一碗饭，分你半碗。”分析得出：境况之差并不会阻碍一个人行善的步伐。文本和材料形成了一个对比。结合对比分析，写出感悟，如：对遭遇挫折和不幸的人能够给予同情和关心；对处于困境和危难的人能够伸出援手；在共同的事业中能与他人合作；在利益面前乐于与他人分享。常用的修辞方法及作用：比喻、拟人、夸张、排比。比喻的作用有三：一是使深奥的道理浅显化，帮人加深体味；二是使抽象的事物具体化，叫人便于接受；三是使概括的东西形象化，给人鲜明的印象。拟人的作用是可以使读者不仅