中国考古学通论

中国考古学通论（摘要）

第一章考古学概论

考古学属于人文科学，是历史科学的重要组成部分。它的任务是根据古代人类活动遗留下来的文化遗存，

以研究古代历史。

第一节考古学的基本涵义

一.考古学的定义

考古学是用实物资料来研究人类古代历史的一门科学。考古学研究的中国古代历史包括史前时代和王朝时

代。

考古学是用实物资料来研究人类古代历史的一门科学。考古学研究的中国古代历史包括史前时代和王朝时

代。

二,考古学研究的对象

作为考古学研究对象的实物资料包括遗迹和遗物两大部分。遗迹和遗物又统称为文化遗存。遗迹通常分

为房屋、村落、道路、运河、墓葬等人工建筑和设施。遗物按其用途可分为生产工具、武器、生活用具、

艺术品和礼器等。按其质料可分为石器、玉器、铜器、铁器、金银器、陶器、瓷器、骨器、角器、牙器、

贝器、竹器、木器、漆器和丝棉织物等。

三考古学研究的作用

对于人类的起源和发展，文字未出现的史前时代的研究，完全依靠考古资料。对于文字出现后的王朝

时代，考古资料既可补充文献资料的不足，又可纠正文献资料中的错误。边远地区和少数民族的历史，文

献资料少有记载，更需依赖考古资料。

第二节考古学文化

考古学文化的基本涵义

考古学文化是指代表同一时代，分布于共同地区，并具有一群特征性明显的文化遗存。

二考古学文化的命名

以首次发现的典型遗址所在地的地名（乡镇名、村名）作为考古学文化的名称，是考古学文化命名中

最常见的做法。

三.考古学文化的研究

考古学文化研究的内容，包括考古学文化的分布范围、文化面貌及特征；文化的渊源和发展演化；文

化时代和分期；相邻文化之间的关系；文化内涵所反映的社会经济形态等。

第三节考古时代的划分

考古学根据生产工具的变革将人类古代社会分为石器时代、青铜器时代和铁器时代。石器时代又分为

旧石器时代和新石器时代。中国的石器时代、青铜器时代和铁器时代，基本上是和人类社会发展的三个阶

段，原始社会（史前时代）、奴隶社会、封建社会相并行的。

一.石器时代

（一）旧石器时代

旧石器时代大约从300万年前开始，结束于距今约1、2万年至1万年。旧石器时代人类以采集和渔猎为

生，只能以天然的产物作为食物，生产经济尚未出现。旧石器时代人类的劳动工具以打制石器为主，也使

用木器、骨器、角器和蚌器。

（二）新石器时代

新石器时代是以农业、家畜饲养业和磨制石器的产生作为标志的。此外，稍晚时期，陶器也开始出现。

人类生活的居住地逐渐以洞穴转为人工营造的地穴或半地穴式，乃至平地起建的房屋。

二、青铜时代

青铜是铜和锡或铅的合金。但因为铜料珍贵，所以青铜出现后，生产工具仍以石器为主，青铜主要用来制

造兵器、礼器和上层社会人物的生活用品。中国的青铜时代始于夏代。

三、铁器时代

铁器时代系指青铜时代以后，生产工具和武器主要以铁为原料的时代。中国的人工冶炼铁技术始于西周晚

期，河南省三门峡市虢国墓地出土铜柄铁剑、铜内铁援戈和铜铁叶矛，是迄今所知最早人工冶铸的铁器。

战国时期以后，铁器在生产、生活领域广泛使用，至汉代，铁器基本取代青铜器。

第四节考古资料的收集和整理

一、考古调查

野外调查是发掘的准备工作。调查分普查和重点调查两种。普查是了解某一地区所有的文化遗存，重点调

查则是根据确定的学术课题有选择地进行调查。调查之前要查阅有关古代文献和发表的考古书刊资料，以

决定调查的范围。调查中要注意自然的断崖等，观察分析，听取当地群众的反映，河流沿岸，尤其两河交

汇处附近，宜于人类生活之地是调查的关键之地。调查中要携带必要得用具，做好文字记录、绘图和照相

等工作，并要采集陶器、石器、铜钱、建筑构件等标本。

二、考古发掘

当前进行的考古发掘多是配合基建工程，凡在基本建设范围之内的文化遗存尽可能都要发掘，此外还

有为解决学术问题而进行的发掘。发掘前需向国家文物局申请发掘执照，筹集资金，组织专业人员，雇用

民工，准备发掘用具、仪器、文具，以及安排食宿等。

田野发掘之前，必须先进行钻探，了解地下文化遗存的情况，以便确定发掘地点。遗址发掘采用探方法，

自上而下按地层堆积情况逐层下挖，遇有灰坑、房址等，要根据开口层位以及打破关系，先发掘年代最晚

的，再发掘年代最早的。小型墓葬的发掘一般也按探方法，大型墓葬可先钻探出边框，确定地层与邻近的

遗迹的关系后，按墓葬范围发掘。发掘要随时做记录，绘探方内遗迹图，重要遗迹现象要照相，出土物要

编号，记录作标。大型墓葬发掘要注意地表有无封土、祭祀性建筑等。每日发掘的情况须做日记。

三、资料的整理和报告的编写

考古发掘所获资料应填写探方登记表，灰坑、房址、墓葬、小件器物登记表等。

对于文化年代的判断，可依据：1、文字资料；2、地层堆积和遗迹之间的打破关系，可推断相对的早晚关

系；3、型式学研究，推断器物早晚演变关系；4、自然科学方法断代，如动物化石、花粉抱子、放射性碳

素、热释光、古地磁断代。

报告的编写，包括发掘简报和正式发掘报告。

第五节考古学的分支

一、史前考古学和历史考古学

二、田野考古学

三、几种特殊门类的考古学分支：美术考古学、宗教考古学、古钱币学、古文字学、航空考古学、水下

考古学等。

第六节考古学和其他学科的关系

一、与第四纪地质学的关系

旧石器时代正处于地质学的第四纪更新世，全新世则延续至今。

二、与动物考古学的关系

动物化石可确定旧石器时代遗址的年代；确定当时的气候，以及狩猎对象；渔猎及畜牧业在生产经济中

的比重；骨料如非本地动物骨骼，则可推断与邻近地区的往来关系等。

三、与植物考古学的关系

可判定采集植物的种类，以及农业的起源，农作物种类。

四、与体质人类学的关系

根据人骨鉴定性别、年龄等推断族属、丧葬礼俗、婚姻制度、社会组织、人类疾病等。

五、与民族学的关系

民族学是以现代民族的现实生活为研究对象，考古学则是以古代人类的文化遗存为研究对象。现代民族保

留的某些旧习俗可对考古发掘的古代现象的解释提供参考。考古发掘也可对现代民族的起源发展提供资

料。

第七节文化年代的确定

一、相对年代和绝对年代

利用地层学的顺序推断相对年代的早晚，根据文字资料，如碑碣、墓志简牍等确定绝对年代。

二、利用自然科学手段测定绝对年代

（一）放射性碳素断代放射性碳素断代是利用死亡物体中碳十四不断衰变的原理进行断代的技术。

（二）古地磁断代包括考古地磁断代和地层沉积磁性断代，适用于陶瓷窑和遗址地层。

（三）热释断代，利用绝缘结晶固体的热释光断代，适用于陶瓷器等火烧粘土样品。

（四）树木年轮断代是利用树木年轮的生长规律来进行断代的技术。

（五）铀系断代利用铀、牡等放射性样品中的不平衡性的断代技术。

第八节自然环境对古文化的影响

自然环境对史前时期人类生活的影响最为明显，尤其是旧石器时代，不论采集，还是渔猎均取决于生态环

境。新石器时代，北方沙漠草原地区，细石器比较发达。细石器多嵌于骨、木柄上，为复合工具，用于渔

猎较多。南方则磨制石器和制陶业发达，因为农业为主，食物以粮食为主所致。

人类的生产活动对自然环境造成破坏，导致生态失衡，也会影响人类的社会经济发展。中原地区陶寺文

化盛极一时，但因过度砍伐林木，植被破坏，水源枯竭，致使陶寺文化之后，当地长时间荒芜。闻明的新

疆尼雅遗址，汉代极盛。以后因人类生产活动频繁生态严重破坏，逐渐为沙漠所侵蚀。

第二章中国考古学简史

第一节中国古代的金石学

春秋、战国至隋唐五代，是中国金石学的萌芽期。金石学是以古代青铜器和石刻碑碣为主要研究对象的。

东汉许慎《说文解字》就已收录出土青铜器的铭文。北魏郦道元《水经注》对古代城址、陵墓、寺庙、碑碣

等多有记述。北宋至元明为金石学的形成期。吕大临的《考古图》,成书于北宋元祐七年（1092年）是现

存最早的古器物图录。约三十年后成书的《宣和博古图》对后世金石学影响很大。对古器物的命名、图形、

比例、款识、大小、容量、重量、出土地点和收藏地都有记述。清代金石学的特点是精于鉴别，详于考订,

研究范围较广，并有一些集成性和综合性的著述。搜集的铜器铭文、碑刻、钱币及玺印等铭刻资料十分丰

富，考释文字的水平也比较高。清代末年至民国初年，金石学的研究范围更加广泛，不仅包括新发现的甲

骨、简牍，而且兼收明器和各种杂器。罗振玉和王国维是当时集大成的金石学家。马衡所著的《中国金石

学概要》则对金石学作了比较全面的总结。

第二节近代考古学的传入和中国考古学的萌芽

一.19世纪欧洲近代考古学的主要成就“三期论”的确立和“类型学”的开端

1819年，丹麦皇家博物馆馆长克里斯琴•朱尔金森•汤姆森根据馆藏遗物武器和工具提出著名的“三期

说”，即将丹麦的古史分为石器时代、铜器时代和铁器时代。汤姆森于1836年《北欧古物导论八沃尔索

于1843年《丹麦原始时代古物》,将三期说用于野外古迹发掘所见地层关系分期的依据，奠定了近代考古

学的基础。汤姆森和沃尔索在他们的著作中强调了准确描述和区分古物的重要性，必须按照器物的形制进

行分类，并探讨器物学与装饰风格在古代器物断代上的重要性。19世纪末至20世纪初，考古发掘工作开

始科学化。在田野发掘中采集全部遗物并注意地层关系，要求充分做好包括绘图、照相和文字记录在内的

各种记录，迅速整理资料和发表报告。

二.近代考古学传入中国和中国考古学的萌芽

19世纪末至20世纪初，清王朝行将崩溃，帝国主义列强加紧侵略和瓜分中国。一些帝国主义国家纷纷

派遣考察队潜入中国边疆地区，以考古研究为名，掠夺中国珍贵文物。他们以非科学的方法进行调查和发

掘，致使许多古代遗迹和遗物遭到破坏，造成中国文化遗产的极大损失。

1921年瑞典人安特生发现河南港池县仰韶村以彩陶和磨制石器共存的新石器时代文化遗存，并与奥地

利人师丹斯基、中国人袁复礼进行发掘，提出“仰韶文化”命名。同年又发掘辽宁锦西沙锅屯遗址。

1923—1924年又去甘肃、青海调查发掘。1926年从美国学习人类学回国的李济主持发掘山西夏县西阴村

新石器时代遗址，这是首次由中国学者主持田野考古工作。1922年北京大学研究所国学门成立考古学研

究室，马衡被聘为主任。1927年中国学者徐旭生与瑞典探险家斯文赫定为首组成中国西北科学考察团。

第三节中国考古学的诞生和发展

1929年中国地质调查所新生代研究室裴文中主持北京周口店发掘，发现第一个北京猿人头盖骨，同时发

现大批石制品和用火痕迹。1927年，李济将其在山西夏县西阴村发掘的资料撰写成《西阴村史前遗存》。

1931年，梁思永等在河南安阳后冈发掘，确定仰韶文化、龙山文化（尧、舜、禹）、商代文化自下而上

叠压的三叠层堆积。1937年，刘耀作《龙山文化与仰韶文化之分析一论安特生在中国新石器时代分期问

题的错误》，最早指出仰韶村遗址包括仰韶和龙山两种文化遗存，安特生所说的“仰韶文化”在内容上有所

混淆。1936年在浙江省余杭县良渚镇发现“良渚文化”遗存。1928—1937年中央研究院历史语言研究所考

古学组在河南安阳殷墟进行15次发掘，先后在小屯村附近发现50余座夯土建筑基址，获得两万两千多片

甲骨，又在沮河北岸侯家庄商王陵区发掘多座商代大墓，以及上千座埋人的祭祀坑。以后，历史语言研究

所还发掘了河南浚县辛村西周卫国墓地，汲县山彪镇和辉县琉璃阁战国墓地。

第四节中国考古学的进一步发展

中华人民共和国建立后，文化部设文物局；中国科学院设立考古研究所，各省、自治区成立文物管理委员

会。1952——1955年文物局考古所北大举办四期考古工作人员训练班。北大历史系创办考古专业。至今已

有许多大学建立考古系或考古专业。1979年中国考古学会成立。各省自治区成立文物考古研究所。中国

博物馆学会成立。又建立与考古学有关的学术团体。以中国科学院考古所为主对各个时代文化遗存进行有

目的科学发掘，地方配合基本建设。

旧石器时代考古，成立中国科学院古脊椎动物与古人类研究所恢复周口店遗址发掘，发表研究文章。

新石器时代考古，发掘西安半坡等遗址。1983—1985年发掘辽宁建平与凌源交界处的红山文化女神庙。

出版《庙底沟与三里桥》等。

夏商周考古，探索夏文化，发现二里头遗址、郑州商城和偃师商城，丰镐、琉璃河西周遗址，东周列国都

城等。发表《辉县发掘报告》、《殷墟妇好墓》、《甲骨文合集》、《殷周金文集成》等。

秦汉至元明考古，发掘秦始皇陵兵马俑坑、汉长安城、马王堆、隋大兴唐长安城、元大都、明定陵等。发

表《长沙马王堆一号汉墓》、《唐长安大明宫》等，以及《新中国的考古收获》（1961年）、《新中国的考

古发现与研究》（1984年），现又出版《中国考古学•夏商卷》、《西周卷》。

考古刊物《考古学报》、《考古》、《文物》、《考古学集刊》、《考古与文物》、《中原文物》等。最

近又出版十五卷本《中国出土玉器全集》。

第三章旧石器时代

地球的历史大约为45亿年，而人类只有300万年左右的历史。旧石器时代人类以打制石器作为主要的生

产工具，过着以采集和渔猎为主的原始生活。

第一节人类的产生

一.人类产生前生物的演变

地球历史分为五个代，即太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。太古代早期，无水、无空气，因而

无生命；太古代中期开始出现菌藻类。古生代早期，海生无脊椎动物出现，如三叶虫、肇石；古生代末期,

剧烈的地壳运动，使许多地区的海洋隆起为陆地，海生藻类登陆成为光蕨类，低等的无脊椎动物演变成鱼

类，以后又出现两栖类。古生代末期的石炭纪是陆生植物大发展的时代，形成广厚煤层的重要时期。中生

代爬行动物广布于水、陆地和空中，总称为恐龙。爬行动物一部分向鸟演化，一部分向哺乳动物演化。蕨

类植物衰退，裸子植物繁育。

新生代是地史上最近的一个时代，从距今7000万年开始，直至现代。裸子植物为被子植物取代；爬行动

物大量绝灭，代之而兴盛的是哺乳动物。新生代的第四纪分更新世和全新世。更新世始于距今300万年

前后，距今一万年结束，是人类开始出现的旧石器时代。全新世是地史上的现代，开始进入新石器时代。

二s进化论的产生和古猿演变为人类的证据

关于人类的起源，从古代起世界各民族中曾有各种神话和传说：如人类是从月亮上掉下来的，或是怪鸟下

蛋孵化出来；中国则有女娴用泥土造人之说，这实际是母系氏族社会，尊崇女性的反映。基督教《圣经》

中说，上帝以泥土造男人亚当，又从他身上抽出一根肋骨造女人夏娃。1859年英国达尔文《物种起源》

提出人类起源于古猿的理论。古猿演化为人有胚胎学的证据。现代人有返祖现象。东非发现的更新世早期

石器，证明南方古猿是最早能制造石器的人类祖先。

三、古猿演化为人类的过程

劳动（有意识的）、语言（固定的表达方式）和抽象思维活动等诸因素的相互作用和发展，使得以天然工

具劳动的古猿在漫长的过渡阶段中逐渐学会制造工具，从而完成了“从猿到人”的过渡，使古猿最后变成社

会性的人类。

四、关于人类起源的几个问题

人和猿的界限，是否能制造和使用工具，是否有社会意识语言及自觉能动性。任何动物都不依赖使用工具

维持生存，而人则必须依赖使用工具才能生存下来，进而发展到能够制造工具。真正意义上的劳动是从制

造工具开始的。腊玛古猿可能是过渡阶段的早期代表，南方古猿中的一种则是过渡阶段的晚期代表。从猿

到人的过渡，开始于距今1400万年，结束于距今300万年。

第二节中国旧石器时代文化概况

一、旧石器时代的生态环境

中国华北地区的更新世分为四期：泥河湾期（早更新世）、公主岭期、周口店期（中更新世）、马兰

黄土期（晚更新世）。周口店期的标准地点是北京猿人遗址，属洞穴堆积。周口店动物群，泥河湾期残留

种属，如剑齿虎、居氏大河狸、三门马等；中更新世种属，如纳玛象、披毛犀、肿骨大角鹿、中国缰鬣狗、

洞熊和杨氏虎等；最早出现的现代哺乳动物，如狼、啮齿动物。上述动物反映的气候和地理环境比较复杂,

但总的来说属于温带，不过其间曾多次发生过冷暖、干湿的波动，并向大陆性气候发展。

二s化石的分类、形成和埋葬

化石是埋葬在地层中的古代生物的遗骸、遗物和遗迹。遗骸，动物的骨骸、牙齿，植物的茎叶、种子等化

石。遗物，粪便、蛋化石等。遗迹，动物和人类的足迹等化石。形成化石的首要条件是埋葬于地下，免受

外界的风化和破坏。埋葬后要发生石化作用，带有矿物质的地下水通过骨骸的孔隙，会将矿物质填充在骨

骸里，所以化石比较沉重，还有的植物内的某些成分被其它矿物质所取代，也会形成木化石。此外，蒸储

作用也是生物积淀成化石的重要原因。因为地壳的变动，许多化石出现在沉积岩中，也有的出现在植物残

骸形成的煤层中。还有的化石，如北京猿人化石埋葬在洞穴遗址的地层中。

三、旧石器的制作、类型和特征

石料的来源一般采用河滩等地的砾石，有一定的硬度和韧性，多属燧石、火石，也有石英石，砂岩、角页

岩等。用以生产石片的石料称为石核，以石核制作的石器称为石片石器。打制石片的方法有直接打击法和

间接打击法。直接打击法有锤击法、碰钻法、摔击法、砸击法。间接打击法是通过木棒或骨棒作中介物打

击石核，产生石片。第二步加工是以石锤或骨木棒对石核或石片加以修整，使石器适合使用。旧石器时代

早期无论是打制石片，还是加工石器均以直接打击法和石锤加工，晚期则常见以骨木棒第二次加工。细石

器很小，皆以压制法加工而成。自然力破碎的石块，一般无打击点、半锥体、裂缝和台面。

四、中国古人类和旧石器文化的年代与分布

中国迄今已发现旧石器时代早、中、晚期地点200余处，最早的山西芮城西侯度遗址距今180万年。旧

石器时代晚期遗址遍布全国。中国西南地区出土丰富的腊玛古猿化石，表明中国西南地区可能是人类的起

源地区之一。

第三节旧石器时代早期文化

一、旧石器时代早期文化概述

旧石器时代早期大约相当于古人类发展阶段中的直立人或称（猿人）阶段，直立人又可分为早期直立人（早

期猿人）和晚期直立人（晚期猿人）两个发展阶段。早期直立人延续年代为距今300万年至200万年或

150万年，晚期直立人生存年代距今200万年或150万年至20万年或15万年。中国发现的旧石器早期

人类化石多属晚期直立人阶段。直立人身材比南方古猿高大。南方古猿身高1.40米，体重40公斤左右,

直立人身高I、60米，体重60公斤左右。直立人脑容量较南方古猿大，后部牙齿减小，骨盆口变大，以

便生出脑部较大的婴儿。旧石器时代早期，石器由简单到复杂，类型由少到多，从一器多用渐趋用途固定。

旧石器时代早期，人类已懂得用火御寒和熟食。

二S旧石器时代早期的文化遗存

（一）元谋猿人文化遗存，1965年5月在云南元谋县发现，从动物化石的性质来看，其地质年代为早更新

世，年代距今170万年。猿人化石为两颗上内侧门齿，属一成年人个体。1973年发现三件石器，均为刮

削器。

（二）西侯度文化遗存，1961—1962年在山西芮城西侯度发现，地质年代为早更新世，距今180万年。石

器32件，刮削器、砍砸器、三棱、大尖状器、鹿角器。

（三）蓝田猿人文化遗存，指1964年在陕西蓝田公主岭和1963年蓝田陈家窝发现的文化遗存。公主岭猿

人头骨化石较完整，属30多岁女性个体。陈家窝下颌骨化石属老年女性。蓝田文化遗存出土和采集石器

200余件，有尖状器、刮削器、砍砸器和石球等。此外公主岭人头骨化石出土地层中有黑色灰烬。

（四）北京猿人遗址位于北京周口店龙骨山上，是一个很大的洞穴堆积。1927年在第一地点发掘，迄今发

现40多个个体的北京猿人化石，10万件石制品，以及丰富的骨器、角器和用火遗迹。堆积物厚达40米

以上，自上而下可分13层，主要由洞内崩坍的石灰岩块和流水带入的粘土粉砂构成。第1、2、3层为上

层堆积，系洞穴顶部的坍塌物，第4—10层为中部堆积，猿人化石、动物化石和文化遗物大多出自这一组

地层。第11—13层为下部堆积，化石和石器等很少。上、中、下三部分堆积从出土动物化石分析，年代

有所不同，早期为距今70万年至40万年，中期距今40万年至30万年，晚期距今30万年至20万年。

北京猿人的头骨有许多原始特证：脑量较现代人小，但超过猿类；头骨比现代人矮，但较猿类高；

前额比现代人低平，而比猿类斜度大；头骨上窄下宽，现代人头骨上下接近，猿类上窄下宽尤甚；头骨壁

较现代人厚，而猿类更厚；枕骨圆枕不如猿类明显，但仍较现代人发达；眉骨不如猿类突出，但仍较现代

人明显；吻部不如猿类外凸，但仍较现代人显著。北京猿人的上、下肢骨则与现代人接近。根据劳动创造

人的理论，中国学者认为，人类在进化过程中，首先是手足分化，两腿直立行走姿势的确立，使手从支撑

中解放出来，从事生产劳动。人的脑髓是在直立行走确立之后，在长期生产劳动的实践中发展起来的。而

在上部堆积中发现的5号头盖骨较中层发现的头进步。

北京猿人的石器有砍砸器、刮削器、雕刻器、尖状器、石锤和石锥等。北京猿人制作石器的技术是

不断进步的。在原料的选择上，由下层至上层，质软的绿色砂石逐渐减少，优质的石料逐渐增加，至顶部

燧石石器大量出现。在打片技术上，碰砧法逐渐被淘汰，砸击法越来越多的被采用，锤击法被广泛应用而

又有所改进，到上层还出现修理台面的技术。修理技术也逐渐提高，小型精致的石器多出现在上层，下层

发现较少。尖状器和雕刻器自第6层开始出现，向上层逐渐增加。圆头刮削器和石锥第4层才出现。大型

粗糙的砍砸器主要在下层，上层少见。遗址中还发现许多鹿骨化石，有一部分是人工劈裂的。洞穴中发现

分散的灰烬，说明北京猿人不但会用火，而且能控制火。

第四节旧石器时代中期文化

一、旧石器时代中期文化概述

大约距今20万年至15万年，人类已由晚期猿人发展至早期智人阶段。旧石器时代早期进入到旧石器时代

中期。人类的社会形态由血缘婚发展至氏族外婚制的早期阶段。早期智人由晚期直立猿人演化而来，其体

制结构有所进步，与现代人多有接近，但仍保留某些原始性。旧石器时代早期偏晚时出现的石器工艺修理

台面的技术在中期已广泛运用，石器的类型增多，功能进一步分化。这一阶段已经出现有意的埋葬。

二s旧石器时代中期的文化遗存

（一）大荔人化石是1978年在陕西省大荔县发现的。大荔人化石为一近30岁的男性头骨。出土500多

件石制品，以石片石器为主，刮削器居多，有直刃、凹刃、凸刃几种，其次是尖状器，还有雕刻器和石锥。

（二）许家窑人化石始于1973年发现，山西省阳高县许家窑村。人化石近20件，为顶骨等，属10多个

个体。出土石制品1、4万余件。石器以刮削器居多，还有尖状器、雕刻器、石砧、砍砸器等，石球很多,

说明狩猎发达。

（三）丁村人化石1953年于山西襄汾县发现，以后又多次进行大规模的发掘。以丁村为中心的汾河两岸

发现旧石器地点11处。发现的人化石有幼儿顶骨和少年的牙齿。石器分石片石器和石核石器两种。石片

石器有砍砸器、尖状器、刮削器；石核石器有砍砸器、手斧、石球等。三棱大尖状器是丁村文化中最富特

色的器物。丁村遗址出土28种哺乳动物化石，大部分为生活在森林中的种类，还有许多鱼类化石，说明

当时这里气候温暖湿润，汾河水量很大。丁村附近旧石器中期地点密集，这时人类已排除近亲婚配，而实

行族外婚，体质大有进步，男女分工比较稳定。

（四）长阳人化石是1956年在湖北长阳县下钟家湾的一个洞穴中发现的，为下颌骨和牙齿。

（五）马坝人化石是1958年在广东省曲江县马坝乡发现的，为一中年男性的头骨。

（六）桐梓人化石1972年发现于贵州桐梓县岩灰洞。人类化石为老年个体的牙齿，石器有刮削器和尖状

器。

第五节旧石器时代晚期文化

一、旧石器时代晚期文化概述

大约距今57万年，早期智人进化到晚期智人，旧石器时代中期发展至晚期，人类社会则由母系制的

开始阶段进入到确立阶段。中国发现的晚期智人化石具有明显的蒙古人种的特征。旧石器时代晚期石器制

作技术有很大进步，以间接打击法制作的石叶，可加工成多种类型的复合工具，如石矛、石刀、镀、雕刻

器等。华北地区还出现细石器工艺，多加工成镂。骨角器制作技术也有很大发展，采用锯、切、削、磨、

钻孔等方法，制作出骨针、鱼叉、骨锥、骨刀和骨铲等，还出现以兽牙、鸟类肢骨、贝壳和小砾石等加工

成的装饰品。人类的居住地仍以天然洞穴为主，还有半地穴式的小屋。旧石器时代中期开始出现埋葬死者

的意念，晚期已成习俗，并在死者附近放置生产、生活用品，还撒赤铁矿类的红颜料，这说明原始宗教的

观念在人们心目中已经形成。

二、旧石器时代晚期文化遗存

峙峪文化位于山西省朔县峙峪村，1963年发现。有1件头骨化石。文化遗物主要是小型石器、大型石器

少，有尖状器、刮削器、扇形石核石器、斧形小石刀和石镁等。刮削器有圆头、盘状、双边刃等。石镶的

出现标志着当时已使用弓箭。还出土1件一面穿的石墨装饰品、1件骨制尖状器等。雕刻器、圆头刮削器、

石镂、扇形石核等是典型的细石器工艺之先驱。

（一）下川文化遗址，位于山西省沁水县下川。出土石制品包括细石器和粗大石器两类。细石器以燧石为

主要原料，其中黑燧石居多，有多种刮削器、尖状器、雕刻器、琢背小刀、镂、锯、砧等。粗大石器有尖

状器、刮削器、砍砸器、石锤、砺石、磨盘等。下川细石器开新石器时代细石器工艺之先河。

（二）山顶洞人遗址1930年发现，位于北京周口店北京猿人遗址顶部的一个洞穴。遗址堆积分洞口、上

室、下室和下鲁。上室是山顶洞人居住的地方，文化层中发现人类化石、石器、骨针和装饰品。下室堆积

中发现3具完整的人头骨化石和一些躯干骨，人骨周围散布赤铁矿粉末及随葬品，说明这是一处葬地。下

誉未发现人化石和文化遗物。3具头骨化石经鉴定，为一老年男性和二女性，其头骨特征几乎均与现代蒙

古人种相近。山顶洞人的石器发现25件，有刮削器、砍砸器和两极石片（两端刃器）。还发现残骨针长83

厘米，以小尖状器挖出针孔，说明已有缝纫；还有赤鹿角矛头。装饰品有，I件钻孔石坠，7件钻孔石珠,

3件穿孔海蛆壳，1件钻孔青鱼眼上骨，4件刻道骨管，100多件钻孔兽牙。说明已掌握钻孔、磨制、切

割技术。山顶洞人以采集狩猎为生，还捕鱼。赤铁矿、海蛇均非周口店本地所产。赤铁矿产于河北宣化，

距周口店100余公里。海蛆壳产于渤海，距周口店200余公里。说明山顶洞人活动范围之大。公共墓地

出现说明人们已有原始宗教信仰。赤铁矿粉末撒在尸骨周围，说明以红色代表鲜血，希望死者在冥界复活。

（三）中国东北地区发现许多旧石器时代晚期地点，出土石器和骨角器等，但尚未发现人类化石。青藏高原旧

石器时代晚期地点迄今为止则仅出土石器。

第四章新石器时代

第一节中国新石器时代文化概述

一、旧石器时代向新石器时代过渡

大约距今1.2万年左右，更新世结束，全新世开始，旧石器时代向新石器时代过渡。旧石器时代和新石

器时代的根本区别是人类经济生活的变革。旧石器时代人类以采集和渔猎为生，属“攫取性经济”；新石器

时代有了农业和家畜饲养业，属“生产性经济”。新石器时代人类除使用打制石器进行生产外，主要使用磨

制石器进行生产。过去将陶器的出现也作为新石器时代的开端之一，但实际上，打制石器中出现石斧、石

铸、石锄等农业生产工具，但尚未见陶器时，农业即已产生。

二、新石器时代诸文化因素的关系

（一）磨制石器和农业的关系

磨制石器是适应农耕的需要而逐步发展起来的。凡是农业经济发达的新石器时代文化，如黄河流域和

长江流域的各种新石器时代文化，由于其农业经济比较发达，磨制石器也比较普及。反之，凡农业经济不

发达，而采集、渔猎经济发达的新石器时代文化如北方沙漠草原地区和东南沿海的“贝丘遗址”地区，打制

石器和细石器占较大比重，而磨制石器则不发达。

（二）制陶业和农业的关系

陶器是农业产生以后，为适应炊煮谷物性食物的需要而逐步产生和发展起来的。旧石器时代，人类将

狩猎和捕捞的兽类、鱼类放在火上烧烤即可食用，采摘的果实更是不用加工就能食用，所以人类没有制作

陶器的意念。新石器时代初期农业虽已产生，但收获甚少，仍以狩猎捕捞为主，所以对陶器的需求亦不迫

切。根据民族学材料，人们可以将石子烤热在上面加工食物，也可在土灶上烧烤食物。原始农业的发展，

人们对谷物食品的依赖性增加，是陶器产生的客观条件。凡农业比较发达，亦即磨制石器发达的黄河、长

江流域的各种新石器时代文化，人们食用粟、稻，以陶器炊煮的需求迫切，制陶业都比较发达，反之，北

方沙漠草原、东南沿海“贝丘遗址”地区，细石器比较发达的地区，制陶业都不发达。

新石器时代在农业、磨制石器、陶器等诸文化要素中，农业是其中的核心。只有农业的发展，才能促

进磨制石器和陶器的发展，只有农业发达的新石器文化，磨制石器和陶器才能比较发达。反之，农业不发

达的地区磨制石器和陶器都不发达。

三、中国新石器时代文化的分期

过去，考古学界以磨制石器、制陶业、农业和家畜饲养业作为新

石器时代文化的四个基本要素，而新石器时代早期的年代，一般被认为是距今七、八千年。现在以经济的

发展变化，主要是农业和家畜饲养业的出现作为新石器时代开端的标志。根据农业、石器、陶器等文化因

素的发展变化，中国新石器时代可分为早、中、晚期三个发展阶段。新石器时代早期的年代提前到距今1

万年至1.2万年。

（一）新石器时代早期

新石器时代早期又可分为前陶时期和有陶时期。前陶时期的主要遗址有山西省怀人县鹅毛口和陕西省大荔

县沙苑等。有陶时期为陶器的萌芽期，主要遗址有江西省万年仙人洞等。新石器时代早期的石器仍以打制

为主，磨制少见，且一般为局部磨光，整体磨光罕见。已出现农业生产工具和谷物加工工具，如砍伐器、

石斧、石铸、磨盘和磨棒等。陶器火候低，质地粗疏，夹砂器多，吸水性强，器形为圜底或平底，不见三

足器。当时的农业为撒播或点穴播种，不翻耕。家畜饲养以牛、羊为主，猪因需喂谷物，少有饲养。早期

的年代为距今11000年至7500年。

（二）、新石器时代中期

新石器时代中期可分为前后两期，前期的有黄河流域的裴李岗文化、磁山文化、老官台文化、北辛文化，

长江流域的河姆渡文化，东北地区的兴隆洼文化等；后期的有黄河流域的仰韶文化、大汶口文化早期、马

家窑文化，长江流域的大溪文化、马家浜文化，东北地区的红山文化等。新石器时代中期的陶器从手制逐

渐发展到慢轮修整；陶胎从较厚且不均，发展至陶胎厚薄均匀；陶系从以夹砂陶为主，泥质陶少，发展至

泥质陶比例上升；器形从以圜底、平底为主，圈足、三足少见，发展至圈足、三足器增多，并出现尖足器,

长江流域的鼎，已经成为一种主要的炊器；彩陶在后期已经普遍出现。石器从打制为主，磨制少见，发展

为以磨制为主，打制所占比例减少。穿孔石器大量出现，新出石铲、石耙、石锄等掘土工具。农业已从火

烧点播，发展至翻土锄耕。黄河流域普遍种植粟，长江流域种植水稻，说明已有灌溉农业。猪已成为一种

主要的家畜。东北地区的红山文化墓葬中发现玉猪龙、玉佩饰等随葬品。新石器时代中期的年代，大约为

距今7500年至5000年左右。

（三）新石器时代晚期

新石器时代晚期亦可分为前后两期，属于前期的有黄河流域的大汶口文化晚期、庙底沟二期文化，长

江流域的屈家岭文化、松泽文化等；属于后期的有黄河流域的后岗二期文化、王弯三期文化、客省庄二期

文化、陶寺文化、龙山文化、齐家文化，长江流域的良渚文化等。陶器制作在慢轮修整的基础上，从开始

整体轮制发展至普遍使用，山东地区的龙山文化出现的蛋壳黑陶是这一时期的杰出代表。陶系大多以灰、

黑色为主，彩陶已衰落。突出特点是出现以鬲、肇、鬻、甑为代表的袋足炊器。石器磨制精细，器形变小。

穿孔石刀、石镰等收割工具普遍使用。有段石器和双肩石器是东南沿海地区最富特征的器形，三角形穿孔

石犁、耘田器是太湖流域最具特征的生产工具。太湖流域的良渚文化墓葬中普遍发现礼器性质的玉琮、玉

璧、玉斧等随葬品。新石器时代晚期，黄河、长江流域已大体进入发达的锄耕农业阶段。太湖流域可能已

发展至犁耕农业阶段。北方草原沙漠地区在整个新石器时代，其农业均不甚发达，渔猎经济始终占重要地

位，新石器时代晚期，渔猎经济逐渐向畜牧经济过渡。新石器时代晚期的年代距今约5000年至4000年。

四、中国新石器时代文化的区系

新石器时代虽然较旧石器时代有所进步，但是人类与自然斗争的

能力仍然很低，在很大程度上受自然环境的制约。由于中国幅员辽阔，各个地区的气候和生态环境的差异

较大，因而人们的生产活动的内容和习俗存在较大的差异。这就导致不同地区的人们所使用的生产工具、

生活用具、房屋、墓葬等遗存的不同。这是形成不同文化区系的根本原因，一般来说，新石器时代的区系

大体分为黄河流域、长江流域、华南地区和北方沙漠草原地区，上述四个地区的考古学文化都有从早至晚

的发展序列。

第二节黄河流域的新石器时代文化

一、黄河中游流域的新石器时代早期文化

迄今在黄河中游地区只发现两处新石器时代早期的前陶文化遗址，一处是山西省怀仁县鹅毛口的石器制造

场，一处是陕西省大荔县的沙苑文化。有陶时期的遗址尚未发现。鹅毛口石器制造场发现打制或刃部磨光

的石斧、石锄等农业生产工具，说明当时农业已经产生。沙苑文化也发现类似磨制石斧类的打制石斧以及

细石器等。

二、黄河中游流域新石器时代中期文化

（一）黄河中游流域新石器时代中期的前期文化，有老官台文化（或称大地湾文化）、裴李岗、磁山文化。

老官台文化，分布在渭水流域及丹江上游地区，经发掘的遗址主要有甘肃秦安大地湾，陕西宝鸡北首

岭、华县老官台和元君庙等。大地湾发现三座圆形半地穴式建筑，面积仅五、六平方米，不见灶坑，有斜

坡式门道，地穴周壁的柱洞向中心倾斜，说明是一座窝棚式房屋。大地湾和北首岭发现集中墓区，均为长

方形土坑竖穴。北首岭发现一座5人合葬墓，其中三人为一次葬，两人为二次葬。随葬品多为陶器，一般

三、四件，最多十几件。大地湾有随葬少量猪下颌骨的现象。石器仍以打制为主，磨制较少，主要器形有

石斧、石铲、石刀、石凿等。骨器有镂、镖、锥等。还有陶片改制的纺轮。陶器多以夹细砂红陶和褐陶为

主，制法有手制和模制。器形以三足器和圈足器为主，有三足钵、圜底钵、圈足碗、假圈足碗、三足筒状

罐、小口圆腹壶等。三足器多饰网状交叉绳纹，碗的口沿下多饰锥刺纹，三足钵和圜底钵口沿下多饰红色

宽带，此外还有少量的线纹、划纹、刻齿纹和附加堆纹等。老官台文化遗址的分布比较稀疏，文化层比较

薄，内涵贫乏。

裴李岗文化，分布在豫中地区，经发掘的遗址有河南省新郑县裴李岗和密县莪沟等。陶器以泥制红陶数量

为多，夹砂红陶次之，灰陶数量少。器表绝大部分为素面，纹饰很少见，有指甲纹、篦点纹、划纹和乳钉

纹等。常见的器形有圈足碗、钵、三足钵、壶、双耳壶、罐、圈足壶、深腹罐等。石器以磨制为主，器形

有铲、斧、镰、磨盘、磨棒等。石铲多为两端刃，还有少量的有柄石铲、桂叶形石铲，石镰弓背，刃部有

锯齿，石磨盘、棒多成对出现。房屋为半地穴式，以圆形为主，方形较少，门朝南，有阶梯式门道。墓葬

皆为长方形土坑竖穴。裴李岗墓葬头向南，莪沟墓葬头向西南。莪沟墓葬，凡随葬石斧、石铲、石镰的墓

皆为男性墓，而随葬石磨盘、磨棒的墓则皆为女性，说明男女之间已有明显的分工。

磁山文化，主要分布在冀南、豫北地区。石器以磨制为主，但较粗糙，有石斧、铲、镑、凿、磨盘、磨

棒。磨盘底有三足或四足。陶器以夹砂褐陶最多，夹砂和泥质红陶次之。陶器均手制。纹饰以绳纹最多，

编织纹和篦纹次之，还有少量的附加堆纹和剔刺纹。器形有陶盂和支座、深腹罐、小口双耳长颈壶、三足

钵和平底钵、碗、杯、盘等。房屋多为半地穴式建筑，平面为圆形或椭圆形，无门道发展为有门道。窖穴

有长方形、圆形、椭圆形。在62个长方形窖穴中发现粟类粮食堆积，厚达0.37米。反映当时锄耕农业

已比较发达。另外还发现猪、狗骨骼。磁山文化年代大致与裴李岗文化相当。

（二）黄河中游流域新石器时代中期的后期文化，主要是仰韶文化，

于1921年在河南省濯池县仰韶村首先发现而命名。该文化分布的中心地区在渭河流域、豫西和晋南地区，

主要可分为半坡类型、史家类型、庙底沟类型和西王村类型。以半坡类型和庙底沟类型的发掘资料最为丰

富和典型。

1、半坡类型，经过大规模发掘的遗址有陕西省西安半坡、宝鸡北首岭、华县元君庙、华阴横阵、临潼姜

寨。石器以磨制为主，但制作还比较原始，种类有斧、铲、铸、刀、凿、磨盘和磨棒等。骨器有镀、针、

锥等。陶质工具有锂和刮削器。陶器有泥质和夹砂两种，皆手制

一般为泥条盘筑，小型器以手捏塑。器形多圜底、平底和尖底器，缺少三足器和圈足器。典型器有尖底瓶、

细颈壶、红顶碗、红顶钵、彩陶盆等。纹饰主要有绳纹、线纹、锥刺纹、指甲纹等。彩陶纹饰有宽带纹、

平行条纹、三角纹、网纹、鹿纹、人面纹、鱼纹和由鱼纹演变而来的各种图案。彩绘多用黑色，红色较少。

聚落布局分为居住区，制陶区和墓葬区三部分。姜寨遗址的聚落包括五个较大的建筑群和三片公共墓地。

五个大的建筑群被三条人工围沟和临河所环绕。三片公共墓地在村落的东部围沟之外。每个大建筑群都有

一座大型房屋，以及多座中小型房屋。聚落中央是一个四周高中心低的广场。五大群建筑呈圆圈形围绕在

广场周围。所有房屋的门都朝向中心。三条大围沟是聚落的防御设施。几条小围沟可能是不同民族或家族

居住区的界限。房屋多为半地穴式，有方形和圆形两种。按面积可分为大、中、小三类。大型房屋为方形,

面积从数十平方米到一百几十平方米，中型房屋2070平方米，小型房屋15平方米左右。大多房屋设

门道。居室中部有灶坑，灶坑一端放陶罐，或挖一小坑，内存火种。地面留柱洞，可立柱支窝棚状屋顶。

半坡的墓葬已发现1000多座，可分为土坑和瓮棺葬两种。墓地在遗址的一端，瓮棺葬则在房屋附近。墓

地内的墓葬多整齐排列，葬式以单人仰身直肢葬为主。半坡发现一座两男性合葬，一座四女性合葬墓。元

君庙和横阵的墓葬则以多人二次合葬为主。合葬墓中的随葬品为同坑者集体所有。瓮棺葬绝大多数埋葬幼

儿。葬具一般为夹砂红陶瓮上扣一个泥质红陶钵或盆，钵、盆上往往钻一小孔，供灵魂出入。半坡墓葬中

还发现断指和断肢现象。半坡类型遗址出土的陶器上常见刻划符号，其中许多符号在间隔达100公里的

遗址中出现，可见这些符号在不同部族中有着相同的涵义。

2、庙底沟类型，1956年在河南陕县庙底沟遗址发掘而命名。经发掘的地点有河南洛阳王湾，陕西华县

泉护村和盂县下孟村等。庙底沟类型在年代上晚于半坡类型，其文化因素的影响也远超半坡类型，几乎遍

及整个黄河流域。陶器以细泥红陶居多，夹砂红陶次之，有少量的泥质灰陶。陶器制作主要为泥条盘筑，

慢轮修整口沿已经很普遍。典型器物有双唇尖底瓶、曲腹碗、曲腹盆、曲腹钵、釜形鼎、灶等。彩陶较多,

黑色为主，红色少见，纹饰为圆点、弧线二角、勾叶、涡纹等，鸟纹、宽带纹、太阳纹也属常见。有一部

分施红衣或白衣。房屋除半地穴之外，还有地上建筑，平面有方形、长方形和圆形。有的房屋内部出现一

排木柱，说明这种房屋已经分间，并构成人字形屋顶。柱洞内有的加垫石片、陶片起到柱础的作用。庙底

沟遗址的两座房屋，其中心柱下更铺垫扁平砾石作柱础，这在中国土木建筑史上有重要意义。庙底沟类型

的窖穴形状与半坡类型接近，但普遍趋大。庙底沟类型墓葬已无同性合葬和多人二次合葬。

3、仰韶文化的社会形态和年代。仰韶文化延续的时间较长，半坡类型时期，婚姻和家庭形态处在母系制

的对偶婚和对偶家庭阶段，亦即处在母系制的繁荣阶段，庙底沟类型时期以后，母系制向父系制过渡。在

姜寨聚落中，以大型房屋为中心的五大群房屋是五个氏族的住所。以中型房屋为中心的一小群房屋是一个

母系家族的住所。而每座小型房屋，则是供一对对偶居住的。老人与儿童不与对偶同居一室。对偶婚是群

婚的残余。群婚在新石器时代早期实行，即一氏族的一群男子与另一氏族的一群女子的交互婚姻，即族外

婚，这较旧石器时代的氏族内的血缘婚有很大进步，但子女知其母而不知其父。在母系制下，子女属母方

氏族，男方对子女无任何权力。男子死后必须归葬本方氏族。所以，只有同氏族的人才能埋在一起。男女

分区埋葬，男性墓区的成员是同族的兄弟，女性墓区的成员是同族的姊妹。横阵遗址的墓葬形式是大坑套

小坑，大坑中的成员属同一氏族，小坑中的成员则属同一家族。庙底沟类型时期开始以后，因为农业的发

展，采集和狩猎经济退居次要地位，男子在农业生产中的作用显著，家庭和社会地位有所提高，强烈要求

改变世系按母系计算的传统观念。在仰韶文化偏晚的许多遗址中都出现了男性生殖器的陶制品T甸祖，有

的遗址还发现男性的陶塑像。这说明人们已经开始崇拜男性始祖。庙底沟类型的房屋也出现分间和套房。

半坡类型时期的同性合葬、多人二次合葬等埋葬习俗逐渐消失。这些都反映母系制开始向父系制过渡。

三、黄河中游流域的新石器时代晚期文化。

（一）黄河中游流域新石器时代晚期的前期文化是庙底沟二期

文化。庙底沟二期文化遗存发现于河南省陕县庙底沟遗址第二期文化之中，与仰韶文化庙底沟类型有着直

接的承袭关系。庙底沟二期文化的石器除沿用仰韶文化的一些器形外，又出现半月形穿孔石刀。还有骨铲、

骨镂、骨针、蚌刀、蚌镰等。此外，还发现双齿耒的痕迹。灰坑中出土家畜的骨骼远超同一遗址中仰韶文

化时期灰坑中的家畜骨骼数量。猪、狗、牛、羊是常见的家畜。陶器以粗灰陶为主，红陶极少。陶器制作

有手制和轮制两种，以手制为主，仍以泥条盘筑，口沿多经轮修。纹饰以篮纹为主，次为绳纹，少量方格

纹和附加堆纹。彩陶已很少见。陶器的特征之一是体大厚重，作风粗犷，有的器形周壁加数条附加堆纹。

器形有鼎、灶、盆、杯、碗、豆、罐、尖底瓶等。鼎的数量较多，有圜底罐形和盆形，有的上腹还附一对

鸡冠状耳。陶翠是新出现的器形。陶灶呈筒状，近底部有一灶门，上部有四个烟孔。陶窑由火口、火膛、

火道和窑室等几部分组成。由火口引出两股主火道，再分出6支火道。窑室略成圆形，直径不足1米，底

部有箪，上有25个火眼与火道相通。这一时期的房屋仍以半地穴式建筑为主，居住面上常铺一层白灰，

房屋结构多为圆形或椭圆形的单室或双室。双室半地穴式房屋由前室、后室和过道三部分组成。过道侧壁

以石块垒灶。

（二）黄河中游流域新石器时代晚期的后期文化，有客省庄二期文化、后岗二期文化、王弯三期文、陶寺

文化、龙山文化和齐家文化。

客省庄二期文化，最初发现于陕西省长安县客省庄遗址的第二期文化中，主要分布于关中地区。客省

庄二期文化的石器以农业生产工具为主，渔猎工具次之，有刀、斧、铸、凿、镂等。石刀为单孔或双孔。

骨器有铲、镂、针、锥、鱼勾等。蚌器有刀、镰。陶质工具有陶刀、压锤（制陶工具）和纺轮。陶器以灰

陶为主，手制、轮制和模制。模制仅限于三足器的足部。纹饰以绳纹和篮纹最普遍，还有附加堆纹、弦纹、

方格纹等。陶器口沿上常见锯齿形花边。典型器有单把鬲、双耳犀、单耳罐、双耳罐、三耳罐、小口高领

折肩瓮和盆等，鬲是数量最多的一种炊器。房屋为半地穴式或地面建筑。半地穴式房屋多为分前后室的双

室，平面方形或圆形。房屋内部有储物的袋形窖穴。双室之间有过道。室内还设壁炉和小灶。墓葬多为单

人葬，也发现男女合葬墓，男性约为35岁，女性40岁，属夫妻合葬。还发现废弃窖穴埋人的现象，有

一个灰坑内埋人骨5具，兽骨3具。

后岗二期文化，1931年在河南省安阳市后岗遗址的第二期文化遗存中发现。后岗二期文化陶器以泥质

灰陶和夹砂灰陶为主，制法有手制、轮制和模制。大型器物如深腹罐，采用泥条盘筑；小型器物如碗、豆、

杯等采用轮制；足采用模制，然后将袋足和腹部捏合在一起。纹饰以绳纹为最多，其次是篮纹和方格纹，

还有少量的弦纹、附加堆纹、划纹和指甲纹等。典型器物有罐形鼎、侈口束颈深腹小平底罐、小口高领双

耳罐等。房屋主要是地面建筑。先在地面上筑土台，然后在台上挖基槽，在槽内筑墙，有土墙、木骨泥墙

和土坯墙三种。地面垫土经夯打，抹草拌泥或白灰面。居住面中央有灶坑。汤阴白营

遗址居住面下的填土中发现多座婴儿墓，有的是瓮棺葬，可能与建房时奠基有关。有的房基附近还发现埋

羊坑，也是一种奠基遗迹。白营遗址还发现水井，水井平面呈圆角方形，口大底小，深11米，贴靠井壁

用木棍凿棚交叉扣合成井字形木架作为支护，上下依次堆垒46层。墓葬多单人仰身直肢葬，无随葬品。

涧沟遗址发现丛葬坑，一种是废弃水井中埋人达五层，男女老幼皆有，另一种是圆坑内埋10具人骨。另

外，在一座房墓内发现四个人头骨，有砍砸和剥头皮的痕迹。后岗二期文化中还常发现卜骨和穿孔龟中。

陶寺文化，1978年在山西省襄汾县陶寺村发掘而得名，主要分布在晋南，主要从事农耕，农作物以粟

为主，许多窖穴内遗留很厚的炭化粟粒堆积。已掌握凿井技术，最深水井超过12.3米。饲养的家畜有猪、

牛、羊、狗等，大中型墓葬以整猪或数十乃至130余猪下颌骨随葬。制陶、漆木加工、琢玉、纺织等具有

很高的水平，金属冶铸业也已出现。陶窑属横穴式，一座陶窑双层窑箪结构为史前罕见。陶窑多数座集中

分布，说明是集中生产。陶器以夹砂和泥质灰陶为主，器形有釜灶、翠、鬲、鼎、罐、盆、豆、扁壶、瓶

等。墓中随葬的泥质陶器多施红、白、黄色彩绘，均为烧成后着色，图案有圆点、条带、几何花纹、涡纹、

云纹、龙纹、变体动物纹等。漆木器种类繁多，有鼓、案、几、盘、豆、盆、斗、仓形器等。木器表面多

遗留炭黑色胶状物，很可能是生漆，其上再以红、白、绿、兰、黄诸色繁缗的图案。剜、削、舌U、拼合等

技艺运用自如。木作工具有斧、镭、凿等。大型墓随葬成组大小、宽窄配套的石镭，最多达13件。玉器

有璧、环、组合头饰等。纺织品主要是麻织物，皆发现于墓葬中，或铺垫敛衾裹尸，或覆盖包裹随葬器物,

有的织物上可见黄、白、灰色，可知当时的织染已具一定的水平。突出的发现是出土碑青铜环和红铜铃各

1件，其中铜铃为合范铸造。陶寺遗址面积达四百万平方米，发现一座古城，平面大体呈圆角长方形，面

积约200万平方米，基本包括了遗址的中心区。古城内发现大面积的夯土建筑基址，灰坑中出土刻划几

何纹图案的白灰墙皮。小型房址有窑洞、半地穴式和平地起建三种，居室面积4—10平方米不等。发现自

地面向下挖掘而成的天井式院落，两窑洞分别掏挖在天井周壁，天井侧壁有通往地面的半环形坡道。发现

大小不等的储物圆袋形窖穴。大型窖穴沿周壁多有供上下的坡道。墓地位于居住址的东南，已发掘1300

座，墓葬皆为长方形土坑竖穴，多数是仰身直肢单人葬。墓地划分不同的至域，墓葬排列整齐，墓葬分大、

中、小三等。大型墓仅6座，不及墓葬总数的1%；中型墓占墓葬总数的10%；小型墓贝IJ占90%。大型墓

长3.2、宽2.5米左右，有木棺，棺底铺朱砂。随葬成套彩绘漆木器和陶器，还有玉石器和整猪。男性大

型墓随葬彩绘龙盘、鼓和特磬，女性大型墓随葬彩绘龙盘。中型墓长2.5、宽1.5米左右，随葬成组陶器

和少量木器，以及玉石器和猪下颌骨等。小墓仅可容身，少见随葬品，一般无随葬品。这三种不同规格墓

葬墓主的身份当为首领、贵族和平民。陶寺文化大中型墓按级别高低随葬不同规格的礼器，开创了商周礼

乐制度的先河。大型墓随葬陶盘上的蟠龙图案是陶寺先民崇拜的图腾。陶寺遗址出土的1件扁壶上的毛笔

朱书“文”字，与殷墟甲骨卜辞上的“文”字几无差异。陶寺地处临汾地区。临汾古为平阳，史有尧都平阳之

说。陶寺文化的年代距今4600年至4000年，正是古史传说中的尧舜禹时代。陶寺大墓年代偏早，又发

现古城，其地望及年代为尧都平阳说提供了一条重要线索。

第三节黄河上游流域的新石器时代文化

黄河上游流域的青海省东部，甘肃省的洗河流域，渭河的上游和河西走廊的东部，宁夏回族自治区的

南部大致可归入同一个文化区系。相当于新石器时代中期的有马家窑文化，新石器时代晚期的是齐家文化。

一、马家窑文化

马家窑文化分为石岭下类型、马家窑类型、半山类型和马厂类型。

这是先后相承袭的四个文化类型。

石岭下类型，于甘肃省武山县石岭下发现。陶器以泥质红陶为主，纹饰有绳纹、弦纹、划纹、附加堆

纹等，部分陶器外表有白衣，彩绘花纹有几何形和动物形两种。几何纹有单线或多线的平行纹、波浪纹、

连弧纹、锯齿纹、弧线三角勾叶纹、勾形纹和草叶纹等。动物花纹有形态各异的鸟纹。典型陶器有卷沿盆、

敛口碗、彩陶壶和彩陶罐等。

马家窑类型，于甘肃省临县马家窑发现。陶器以红陶为主，有少量灰陶，纹饰以绳纹为主，少量的附

加堆纹、划纹、篮纹和凸饰。彩绘多用黑色，红色少，有少量内彩。彩纹以钩叶圆点纹、弧线三角纹、带

状纹较多，少量锯齿纹、涡纹、圆圈纹、S形纹等。典型器物有侈口长颈双耳彩陶壶、敛口小平底彩陶钵、

卷唇曲腹彩陶盆、短唇圆肩彩陶瓮、小口长颈瓶、矮柄豆等。

半山类型，于甘肃省和政县半山发现。陶器以红陶居多，少量灰陶和白衣陶。彩陶比例高达80%以上,

黑、红两色相间勾画出各种花纹图案，有螺旋纹、菱形纹、圆圈纹、葫芦纹、同心圆纹、折线三角纹、平

列弧线纹、网纹、锯齿纹。彩绘图案一般是四面或六面成组，均匀对称。典型器物有小口高颈双耳壶、单

耳大口罐、短颈双腹耳瓮等。

马厂类型，于青海省民和县马厂源发现。陶器以红陶为主，灰陶次之。常见纹饰有绳纹、附加堆纹、

弦纹、划纹、锥刺纹等。彩陶比例较大，彩色以黑色为主，也有黑、红兼用。几何纹饰有四大圆圈纹、=

圈纹、折线三角纹、菱形纹、漩涡纹、多圈纹等。

马家窑文化延续时间较长，陶器制作从完全手制，到马厂类型已出现慢轮修整技术。马家窑类型的墓

葬中尚未见随葬品多寡悬殊的情况，至马厂类型时，墓葬的大小和随葬品多寡悬殊的情况比较明显，表明

已开始出现贫富分化现象。半山类型和马厂类型时期都发现成人男女合葬墓，即夫妻合葬墓。马厂类型晚

期还出现人殉和人祭的墓葬。马厂类型的房屋已出现双间和多元套间的结构，屋内一般都有储物的窖穴。

海贝和石贝的出现反映商品交换的发展。马家窑文化早期阶段尚处在母系制的对偶婚和对偶家庭阶段，晚

期已进入一夫一妻的父系制阶段。

二*齐家文化

齐家文化在甘肃省广河县齐家坪发现，其分布范围较马家窑文化

更广泛，甘肃、青海、宁夏，乃至内蒙古西部都有分布。陶器有泥质红陶和夹砂红陶。以手制为主，轮制

较少。彩陶已大为减少。纹饰有绳纹、篮纹、附加堆纹、划纹、印纹。彩陶以黑色为主，有宽带纹、三角

纹、网纹、菱形纹等，以斜线构成的菱形带状纹和两边对称的方格纹为特点。器形有鬲、罐、盆、碗、豆

等。彩陶多为罐类，口沿下有对称的双耳。齐家文化的墓葬的一个重要特征是普遍发现成人男女合葬墓和

殉人墓。甘肃武威皇娘娘台发现三座一男二女的成年人合葬墓。男性仰卧直肢居于墓坑中央，两女性分左

右置于男性两侧，侧身曲肢面向男性。

丰富的随葬品大多集中在男性身旁。一男二女皆为一次葬，三人不可能同时死亡，显然女性是为男性殉葬。

齐家还发现以一人为主的8人和13人的同坑合葬墓。随葬品最多的墓，器物多达百余件，包括玉斧、玉

铲、玉琮、玉璧等。还发现身首分离，肢体不全的乱葬坑。甘肃永靖大何庄还发现四处“石圆圈”遗迹，直

径4米左右，周围分布着许多墓葬，还发现卜甲和牛、羊骨架。这是一种宗教祭祀仪式，即在氏族公共墓

地埋葬亲属时，宰杀牲畜（牺牲），围起“石圆圈”，举行哀悼仪式。齐家文化时期已有冶铜业，铜器种类

有斧、刀、镰、匕首、镜、指环、锥等。铜器的制造有冷锻，也有冶铸。铜镜质地有红铜和青铜两种。这

是迄今所知最早的铜镜。

第四节黄河下游流域的新石器时代文化

黄河下游流域的新石器时代文化，大致可分为前后承袭的三种文化，即北辛文化、大汶口文化和龙山

文化。北辛文化相当于新石器时代中期偏早阶段，大汶口文化约当新石器时代中期偏晚阶段至新石器时代

晚期偏早阶段，龙山文化则相当于新石器时代晚期偏晚阶段。

一、北辛文化

北辛文化大致分布在鲁南苏北地区，以发掘山东省滕县北辛而

得名。生产工具有石器和骨角牙器。石器有打制和磨制两种，器形有斧、敲砸器、盘状器、铲、刀等。磨

制石器有铲、刀、镰、磨盘、磨棒等。骨角牙器有镂、锄、凿、匕首、针、锥、梭形器等，还有蚌铲、镰、

镁等。陶器以夹粗砂的黄褐陶为主，泥质陶多红陶和红褐陶。均为手制。主要器形有侈口或敛口的深腹尖

圜底鼎、釜和支座、小口双耳壶、圜底或平底钵、三足钵、盆、罐等。纹饰有竖直或斜行的短泥条组成的

花纹带、人字形或菱形的压印纹、划纹、剔刺纹、乳钉纹等，彩陶少见。

二*大汶口文化

大汶口文化主要分布在鲁中、鲁南和苏北地区。人们过着农业

定居生活，农作物以粟为主，家畜的种类有猪、狗、牛、羊等。许多遗址中发现骨鱼镖、镶、石镀、网坠

等，说明渔猎和采集也是一种辅助性的经济部门。陶器在大汶口文化的早、中期以红陶为主，黑陶和灰陶

次之；晚期则以灰陶为主，黑陶次之；早、中、晚期皆有白衣陶或白陶。鼎、杯、罐、蒯、盍是早、中、

晚期皆有的器形，但型制又有所变化，如早期的三足触形杯器身由细长至中期渐矮粗，晚期时三足消失。

晚期的薄胎黑陶高柄杯、平底或圈足觎形杯、袋足鬻、宽肩壶，通体瘦小的背壶、贯耳壶、双腹豆等是典

型陶器，其中篮纹鼎、白陶小袋足鬻、大宽肩壶，都是新出现的器形。薄胎磨光黑陶，胎厚仅一、二毫米;

高温之下烧出的薄胎、质硬、色泽光亮的白陶都是陶器中的精品。高柄杯、背壶、贯耳壶、孤等都是专用

的酒器。自早期至晚期均有彩陶，以早期居多，颜色为黑、白两色，施单彩或多彩，纹饰有圆点、弧线、

勾叶、波折纹等。大汶口文化晚期出现比较复杂的意符刻文或称刻划符号，如山、日、月，以及工具形象

等。早期墓葬以同性合葬和多人二次合葬为主，中期以后男女二人合葬墓增多，同性合葬墓消失。自早期

开始，随葬品多寡悬殊的现象已出现，晚期已非常明显。男女随葬品也有所不同，男性多随葬生产工具，

如石斧、镭、凿等，女性则随葬纺轮等。早期墓葬有随葬獐牙和獐牙勾形器的习俗。此外，墓葬中人骨可

见成年男女拔除侧门齿的现象，开始拔牙的年龄约在15-0岁。拔牙是进入青春期的标志。关于大汶口

文化时期的社会性质，普遍的看法是，早期处于母系制的末期，中期母系制开始瓦解，晚期则已进入父系

制。王因遗址经鉴定的885具人骨中，男性为547,女性为223,另有一些性别不清。可知当时男性远多

于女性，这可能是进入父系社会之后溺杀女婴所致。大墩子一座大汶口中期墓葬的死者为一中年男性，其

左股骨被一枚三角形骨镂射进骨内2.7厘米。这说明当时为掠夺财物而进行的战斗十分激烈。

三、龙山文化

龙山文化，1928年在山东省章丘县龙山镇城子崖首先发现而命名。因黄河中游和长江中游流域等地区也

发现与龙山文化时代相当的，以灰陶和灰陶为主要特征的文化遗存，分别命名为各种类型的龙山文化，所

以分布在山东及邻近地区的龙山文化遗存被称之为“山东龙山文化”或“典型龙山文化”。

典型龙山文化的石器绝大多数为磨制，以石斧、铸、穿孔铲、长方形或半月形刀、柳叶形或菱形镂数量为

多。有的遗址还出土成组玉器。冶铜业已出现，有铜锥等。陶器制作以轮制最为发达，灰陶、黑陶居多。

陶器多素面，纹饰有弦纹、竹节纹、划纹、篮纹、镂孔和附加堆纹。器形以三足器和圈足器为主，平底器

次之，器身上常加盖，并有流、耳、鼻、把手等附加。典型器有“鬼脸式”足曲腹盆形鼎、三角形足罐形鼎、

三环足盘、高圈足豆、蛋壳高柄杯、袋足鬻、甑、五、曲腹盆、双耳带盖囊和各种形式的杯等。成套的黑

陶器物群，尤其是蛋壳陶的高柄杯达到史前制陶业的顶峰。城子崖发现防御性围墙，南北长450米，东

西长390米，略呈长方形。寿光县的一座城呈不规则的圆角梯形，东、西、北、三面有缺口，可能是城

门。墓葬比较分散，泗水尹家城一座大墓，有棺和椁，随葬品丰富，有带盖陶鬻、磨光黑陶鼎、盆、壶、

甑等，还有20余个狗下颌骨，以及40余枚鳄鱼骨板（鳄鱼皮鼓）。另外发现河卵石铺的长方形和圆形

建筑遗存，当为祭祀遗迹。典型龙山文化时期，手工业的巨大进步，冶铜业的产生，设防城堡的出现，礼

器以及体现奴隶主意识形态的饕餐纹、云雷纹的面世，反映当时已进入阶级社会。

第五节长江流域的新石器时代文化

长江流域的新石器时代早期遗存发现很少，有仙人洞文化；新石器时代中期遗存主要有河姆渡文化、

大溪文化、马家浜文化等；新石器时代晚期遗存主要有屈家岭文化、感泽文化和良渚文化。

一、长江流域的新石器时代早期文化

仙人洞文化以江西省万年县大源仙人洞遗址的发掘而得名。仙人洞是洞穴遗址。出土的石器有打制和

磨制两种。打制石器有刮削器和砍砸器。磨制石器有梭形器、有孔石器和砺石等。骨器有鱼膘、镂、凿、

锥、针等。鱼镖有对称的倒刺。角器为凿形器。牙器为刀。陶器皆为碎片，不易复原，均为夹砂红陶，火

候低，手制，纹饰以绳纹为主，有少量的划纹和圆涡纹。发现火堆遗迹，无灶坑，周围有许多扁平大石块,

当为人们围坐在篝火旁炊煮、进餐、取暖的遗迹。出土大量兽骨，以斑鹿为多，还有少量羊和野猪骨。鱼

骨、螺壳也很多。可知当时人们的生活以渔猎为主，农业尚属初始阶段。

二、长江流域新石器时代中期文化

（一）河姆渡文化

河姆渡文化因1973年在浙江省余姚县河姆渡遗址的发掘而得

名，主要分布在杭州湾南岸的宁（波）绍（兴）平原。陶器主要是夹炭黑陶和夹砂红陶、红灰陶。除素面

陶外，盛行绳纹、平行纹、波浪纹、圆圈、叶形、谷穗状纹等，偶见白地深褐色的彩陶。以平底器和圜底

器为大宗，典型器物有釜、罐、带把钵、宽沿浅盘、益、支脚等。骨器数量远超石、木、陶类生