2025年高考模考作文：“变”与“不变”写作指导

2025年高考模考作文：“变”与“不变”写作指导

【作文原题】

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

苏轼在《赤壁赋》中说看世事有“变”与“不变”的角度。

“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬"。“变”可以

让世界生生不息，蓬勃向前；“变”可以革故鼎新，重获新生；

“变”也可能江河日下，难以收拾；……

“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。“不变”有

时是对随波逐流的反抗，是对自我的坚守；“不变”有时是对

信仰的执着，对真情的坚持；……

读了以上文字，你有怎样的体验和感悟？请联系实际写一

篇文章。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目；不要

抄袭，不得套作，不少于800字。

【审题立意指导】

一、材料解读

1、“变”的解读

•苏轼在《赤壁赋》中提到“自其变者而观之，则天地曾不能

以一瞬”，这表明世间万物处于永恒的变化之中。从积极角度看，“变”

能促使世界生生不息、蓬勃向前。例如科技的变革，从工业革命到如

今的人工智能时代，每一次科技的“变”都极大地推动了生产力发展,

改变了人们的生活方式，让社会不断进步。同时，“变”可以革故鼎

新，重获新生。企业通过创新变革，如苹果公司不断对产品进行创新

设计与功能升级，打破传统手机模式，从按键手机转变为触屏智能手

机，实现了行业的革新，使自身在激烈的市场竞争中重获生机。但

“变”也可能带来消极影响，如一些不良的社会风气变化，若价值观

扭曲，可能导致江河日下，社会道德滑坡，局面难以收拾。

2、“不变”的解读

・“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”体现了“不变”的

一面。“不变”有时是对随波逐流的反抗，是对自我的坚守。古往今

来，许多仁人志士在纷繁复杂的社会中坚守自我。如陶渊明，在黑暗

的官场中，他坚守内心对自由和高洁品质的追求，不为五斗米折腰，

辞官归隐田园，保持了自己的初心和人格尊严。“不变”还可以是对

信仰的执着，对真情的坚持。像革命先烈们，在艰难困苦甚至生死考

验面前，始终坚守共产主义信仰，为实现理想不惜牺牲生命。在生活

中，家人之间、朋友之间那份真挚的情感也是始终不变的，无论岁月

如何变迁，亲情和友情的温暖始终如初。

二、审题要点

1.整体把握：材料围绕“变”与“不变”展开，不能只关注其

中一个方面而忽略另一个。需要认识到二者并非孤立存在，而是相互

依存、相互影响的关系。例如，在个人成长过程中，既有随着年龄增

长知识和阅历的不断变化，也有对善良、正直等美好品德的始终坚守。

2.结合现实：题目要求联系实际写文章，所以在审题时要思考现

实生活中“变”与“不变”的具体事例。比如社会发展中，科技飞速

变化，而传统文化中一些核心的价值观如诚信、孝道等却始终不变。

通过结合现实，使文章更具针对性和现实意义。

3.明确范围：“变”与“不变”的范围很广，可以涉及个人、社

会、国家等不同层面。在个人层面，包括个人的思想、行为、生活方

式等的变化与坚守；在社会层面，涵盖社会制度、文化潮流、道德观

念等的演变与传承；在国家层面，涉及国家政策、发展战略等的调整

与对国家根本利益、民族精神的坚守。

三、立意方向

1.辩证看待“变”与“不变”：论述在不同情境下，应如何正确

对待“变”与“不变”。比如在时代发展的浪潮中，要积极适应科技、

社会变革带来的“变”，同时坚守优秀传统文化、道德底线等“不变”

的东西。可以以传统文化在现代社会的传承与创新为例，说明在保留

传统文化核心内涵（不变）的基础上，通过创新表现形式、传播方式

（变），使其更好地适应现代社会，焕发新的活力。

2.以“变”促“不变”：阐述通过合理的“变”来更好地实现“不

变”的目标。例如个人通过不断学习新知识、新技能（变），提升自

己的能力，从而更好地坚守自己的理想和信念（不变）。在企业经营

中，企业根据市场变化调整经营策略（变），以实现对产品质量和品

牌信誉的坚守（不变）。

3.以“不变”应“变”：强调在瞬息万变的世界中，依靠坚定的

信念、原则等“不变”的因素来应对各种变化。如在面对网络信息爆

炸、文化多元的时代，我们坚守正确的价值观和道德观（不变），以

此来辨别信息真伪，抵制不良文化的侵蚀，在复杂的环境中保持清醒

的头脑。

4.“变”与“不变”的价值探讨：分析“变”与“不变”各自的

价值，以及它们对个人成长、社会进步、国家发展的重要意义。比如

“变”能带来创新与发展，推动社会不断向前；“不变”能提供稳定

的根基和精神支撑，让人们在变化中找到归属感和方向。以国家发展

为例，改革开放以来，中国在经济体制、发展模式等方面不断变革

（变），实现了经济的快速增长和综合国力的提升，同时始终坚持社

会主义道路、为人民服务的宗旨等（不变），保障了国家发展的正确

方向和社会的和谐稳定。

总之，在立意时要深入思考“变”与“不变”的关系，从不同角

度挖掘其内涵和价值，结合现实生活，写出有深度、有思想的文章。

【参考范文】

江月何年初照人

赤壁江心的那轮明月，曾照见苏轼与客泛舟的夜晚。当世人都沉

醉于〃哀吾生之须臾〃的悲叹时，唯有东坡先生从流水中看见永恒，在

江风中触摸不朽。千年后的我们站在数字洪流中，依然需要这种穿透

时空的智慧：在永恒与流变的辩证中寻找生命的坐标。

变的浪潮推动着文明航船破浪前行。当张骞凿空西域带回的苜蓿

种子在长安生根，当中世纪佛罗伦萨的工匠将希腊典籍从阿拉伯文转

译成拉丁文，人类文明正是在这样的殖变中完成基因重组。就像三星

堆青铜神树上的太阳鸟，商周先民将太阳崇拜转化为青铜铸造技艺的

革新，让信仰的光芒通过冶铸技术的突变照亮整个东亚。变，是刻在

甲骨文里的密码，是敦煌壁画上飞天变换的衣袂，是量子计算机中跃

动的比特。

但文明的根系永远深扎于不变的土壤。敦煌莫高窟的僧人乐傅在

鸣沙山开凿第一个洞窟时，不会想到千年后数字技术能让壁画永生。

从赵孟3慎临摹《兰亭序》的墨迹到故宫倦勤斋的江南匠人复刻苏州园

林，正是无数坚守者让文化基因在时光中完成非遗传复制。儒家〃仁

者爱人〃的思想穿越战国烽火，在汶川地震时化作志愿者手臂上的红

丝带；古希腊城邦的民主基因经过启蒙运动的淬炼，化作现代社会的

法治精神。这些不变的精神密码，如同北斗七星恒定于天际。

真正的智慧在于把握变与不变的韵律。紫禁城的金丝楠木大柱用

碳纤维加固时，古法营造技艺正通过BIM技术获得新生；《伤寒杂病

论》的古老方剂在循证医学中焕发活力，如同《周易》卦象在二进制

世界中找到新的注解。景德镇匠人用3D打印重塑青花瓷胚胎，但画

坯的毛笔依然要选用黄鼠狼尾尖的硬毫。这让人想起量子世界的神奇

图景：电子在跃迁与轨道间保持平衡，正如文明在传承与创新中维持

着精妙的张力。

当人工智能开始创作宋词，当区块链技术能追溯敦煌壁画的每一

次呼吸，我们比任何时候都更需要理解苏轼在赤壁江心的顿悟。那些

在故宫修复文物的年轻人，既用高光谱扫描仪捕捉绢帛的分子运动，

也保持着与八百年前画工同样的呼吸节奏；那些在硅谷编写代码的工

程师，既创造着改变世界的算法，也传承着毕达哥拉斯学派对数学之

美的信仰。江月年年望相似，不知江月待何人一一这等待了千年的答

案，或许就藏在我们对变与不变的从容把握之中。

变与不变

提及苏轼，人们往往认为他是豪放派的代表人物。其实，苏

轼的文风并非只有豪放，亦有婉约的一面。其《赤壁赋》即是一

个典型的例证。《赤壁赋》遣词造句灵动优美，行文如汩汩清泉，

娓娓地流淌在历史的长河中，给人清新自然、舒适惬意的美的享

受，让人久久回味，难以忘怀。

“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者

而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？”这是苏轼对宇宙人

生的哲思。世间万物都是在“变”与“不变”中生生不息的。有

人看到的是“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，而苏子却看到了

“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，

则物与我皆无尽也”。是啊，当我们把人生放在时间的长河中，

用“不变”的视角去审视，就会发现“物与我皆无尽”的和谐美

好。

当“乌台诗案”的飓风刮来的时候，苏轼被贬黄州。这对苏

轼来说无疑是一次沉重的打击。然而，他却排遣胸中的郁闷，克

服了不良情绪，很快调整好了自己的心态。他一边纵情山水，一

边广泛接触劳动人民，体察民情，为后来的文学创作打下了坚实

的基础。他在黄州的三年，虽历经坎坷，但依然保持着乐观向上

的精神风貌。这期间，他两次游览赤壁，写下了著名的《前赤壁

赋》《后赤壁赋》，前后两赋中虽有理想与现实的矛盾，但他却

能及时地从抑郁忧伤中挣脱出来，保持达观的态度，寄情于自然

山水之中，至今还被传为佳话。

“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，世事不可能一成不变，

但只要我们能从容淡定地面对变化，就一定能活得轻松自在。如

果苏轼没有这份坦然和从容，而是整日里怨天尤人、消沉低迷，

那么他就不会发现“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为

声，目遇之而成色”这样的自然之美了，更不会发出“谁怕？一

蓑烟雨任平生”的豪迈之言了。

“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”虽然外界环境

不断变化，但我们完全可以掌控自己的内心世界。在逆境中保持

乐观向上的心态，在顺境中保持谦逊谨慎的作风。这样，我们才

能不被环境所左右，永远立于不败之地。

当今社会，瞬息万变。面对这样的现实，我们要学会适应环

境的变化，同时还要坚守自己的本心。只有这样，我们才能在复

杂多变的社会中找到属于自己的位置，实现自己的人生价值。

执守本心之锚，勇立时代潮头

苏轼于《赤壁赋》中论及：“自其变者而观之，则天地曾不能以

一瞬”，又言“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。这寥寥

数语，如一道思想的天光，照亮了我们对世事“变”与“不变”的

认知之路。在时代的洪流中，唯有执守本心之锚，方能勇立潮头，驾

驭“变”与“不变”的双重力量，驶向理想的彼岸。

时代之变，如汹涌浪潮，奔涌不息。科技的迅猛发展，正以超乎

想象的速度重塑世界。从互联网的普及到人工智能的崛起，从基因编

辑技术的突破到量子计算的探索，每一次科技变革都带来了生产生活

方式的巨大转变。电子商务的兴起，让传统零售业遭受冲击，无数实

体店面临经营困境，却也催生了新的商业模式和就业机会。线上教育

打破了时空限制，使优质教育资源得以更广泛传播，改变了传统的教

育格局。“变”是时代发展的引擎，推动着社会不断向前，为人类

的进步注入源源不断的动力。它能革故鼎新，让陈旧落后的事物被淘

汰，新的理念、技术和模式得以诞生，重获新生。

然而，“变”并非总是一路坦途，顺风顺水。在快速变化的时

代，部分人盲目追逐潮流，随波逐流，失去了对自我的清醒认知。一

些企业为了追求短期利益，过度迎合市场热点，频繁改变经营策略，

却忽视了产品质量和核心竞争力的培养，最终陷入江河日下的困境。

比如曾经红极一时的共享单车行业，在资本的推动下迅速扩张，各大

品牌盲目跟风投放车辆，却在管理、运维等方面缺乏长效机制，随着

市场的饱和与竞争的加剧，许多企业纷纷倒闭，留下一堆无人问津的

单车，造成资源的极大浪费。这警示我们，在面对“变”时，需要

保持理性与审慎，不能被变化的表象所迷惑。

在风云变幻之中，那些坚守本心、执着信仰的“不变”力量，

犹如中流砥柱，为人们提供坚实的支撑。古往今来，无数仁人志士在

时代的洪流中坚守自我，不为外界的喧嚣所动。“亦余心之所善兮，

虽九死其犹未悔”，屈原在奸佞当道、谗言蔽目的乱世，坚守对国家

的忠诚和对美政的理想，宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，也不愿与世俗

同流合污。在现代社会，有这样一群人，他们扎根偏远山区，投身教

育事业，几十年如一日，坚守在三尺讲台，用自己的知识和爱心，为

山区孩子点亮希望的灯塔。他们对教育的热爱、对学生的责任，穿越

岁月的沧桑，始终如一。这种“不变”是对随波逐流的有力反抗，

是对信仰与真情的执着守护。

于个人成长而言，我们应在时代的变化中找到“变”与“不

变”的平衡。要勇于拥抱变化，积极学习新知识、新技能，提升自

己的综合素质，以适应社会发展的需求。同时，也要坚守内心的道德

底线、人生理想和价值观念。在面对纷繁复杂的信息和多元的文化冲

击时，不被虚假信息误导，不被不良思潮侵蚀，始终保持独立思考的

能力和积极向上的精神风貌。

在时代的浪潮中，我们既要做勇敢的弄潮儿，顺应时代的变化，

积极创新，锐意进取；又要做坚定的守护者，守护内心的纯净，坚守

道德的准则，执着信仰的追求。执守本心之锚，勇立时代潮头，在“变”

与“不变”的交织中，书写属于自己的精彩人生篇章，为社会的发

展贡献自己的力量，让生命在时代的洪流中绽放出独特的光芒。

论变与不变：时代洪流中的智慧抉择

在历史的长河中，变与不变如同昼夜更替，既对立又统一。苏轼

于《赤壁赋》中的哲思，穿越千年的时光隧道，至今仍闪耀着智慧的

光芒，启示我们思考如何在“变”与“不变”之间做出正确的抉择。

从“变”的角度来看，“变”是推动世界进步的动力源泉。“变”，

可以革故鼎新，让旧事物焕发出新的生机。正如春秋战国时期，百家

争鸣的文化繁荣景象，正是由于社会制度的巨大变革，才使得各种思

想得以碰撞、交流，进而促进了文化的空前发展。科技领域同样如此,

工业革命彻底改变了人类的生产方式和生活方式，将人类从繁重的手

工劳动中解放出来，开启了现代化的新纪元。每一次技术革新，都是

对传统模式的一种颠覆，是对未知领域的勇敢探索。然而，“变”也

并非总是一帆风顺，它也可能带来风险与挑战。例如某些企业在盲目

追求创新的过程中，忽视了市场规律和消费者需求，最终导致失败。

因此，“变”需要谨慎而行，需基于对现状的深刻理解和对未来趋势

的准确把握。

而“不变”则体现了一种坚守的力量。“不变”有时是对随波逐

流的反抗，是在纷繁复杂的世界里保持独立人格的坚定信念。陶渊明

不为五斗米折腰，归隐田园，他以“采菊东篱下，悠然见南山”的生

活态度，表达了对世俗名利的淡泊，这种精神上的“不变”，让他成

为了后人心目中的高洁典范。对于个人而言，“不变”也是一种自我

修养的体现。在这个瞬息万变的时代，人们容易迷失在物质的诱惑和

社会的压力之中，只有那些内心拥有坚定信念的人，才能在风雨飘摇

的人生旅途中找到自己的方向。同时，“不变”也是对信仰的执着追

求，对真情的永恒守护。无论是战火纷飞年代的革命先烈，还是和平

时期的道德楷模，他们始终坚守着心中的那份理想与爱，用行动诠释

着“不变”的真谛。

在实际生活中，我们要学会在“变”与“不变”之间寻求平衡。

一方面，要积极拥抱变化，与时俱进，不断提升自己适应环境的能力。

比如，在面对新兴的职业机会时，勇于学习新的知识和技能，抓住时

代的机遇；另一方面，也要坚守内心的底线和原则，不被外界的浮躁

所干扰。当面临利益的诱惑时，能够坚守职业道德和个人操守；在人

际关系中，珍惜真正的友情和亲情，不让功利心侵蚀纯粹的情感。

总之，“变”与“不变”就像车之两轮、鸟之双翼，共同构成了

我们生活的全貌。正确理解并运用“变”与“不变”的关系，既能让

我们顺应时代潮流，实现个人价值的最大化，又能使我们在变幻莫测

的世界中，守住内心的宁静与真实，向着更加美好的未来稳步前行。

在流变与恒常中寻找生命坐标

赤壁江心的月光，穿越千年仍流转在华夏文脉之中。苏轼以超然

之姿俯瞰时空，道出〃变〃如江河奔涌，〃不变〃似北斗恒悬的宇宙真谛。

这种辩证的智慧，恰似在流动的沙漏中寻找支点，让我们在时代洪流

中既能逐浪前行，又不失精神锚点。

历史长河奔涌向前，变化是永恒的韵律。春秋战国的青铜鼎上，

镌刻着〃周虽旧邦，其命维新〃的变革宣言；大唐盛世的驼铃声中，回

荡着〃以胖为美〃的审美娘变；当代城市的霓虹灯下，跃动着数字经济

的基因重组。正如《周易》所言〃穷则变，变则通〃，文明演进的过程,

本就是不断打破旧有藩篱的破茧之旅。敦煌壁画从西域飞天到中原仕

女的演变，故宫文创将古老纹样融入现代生活的创新，都在诉说着〃

变〃的无限可能。

但在万象更新的表象之下，总有些东西如磐石般亘古长存。希腊

德尔斐神庙〃认识你自己〃的箴言，穿越两千五百年依然叩击着人类心

灵；陶渊明〃不为五斗米折腰〃的风骨，在物欲横流的今天依然挺立着

精神脊梁；敦煌藏经洞的经卷，历经劫难仍守护着中华文明的火种。

这些〃不变〃不是固执守旧，而是对本质的坚守，对初心的回望，如同

北极星指引着迷航的船只。

真正的智慧，在于把握变与不变的平衡之道。敦煌莫高窟的壁画，

既随着不同朝代审美变迁呈现丰富形态，又始终保持着佛教故事的精

魂；紫禁城的红墙黄瓦在岁月中褪色，但〃中正仁和〃的治国理念仍在

现代社会治理中闪烁光芒。就像钱塘江大潮，浪潮的形态时刻在变，

但受月球引力作用的本质从未改变。这种动态平衡，让传统与现代在

碰撞中交融，让个体在时代变迁中既保持自我又拥抱世界。

站在数字时代的潮头回望，我们看见元宇宙重构着现实与虚拟的

边界，但人类对真善美的追求依然如钻石般璀璨；我们目睹社交媒体

解构着传统社交模式，但〃己所不欲勿施于人〃的道德准则仍在规范着

网络行为。这启示我们：在追逐变革的浪潮时，莫忘守护那些定义〃

我们是谁〃的永恒坐标；在守护传统时，也要保持开放胸怀接纳新生

事物。如此，方能在变与不变的交响中，谱写出属于这个时代的华彩

乐章。

在“变”与“不变”中探寻人生之道

苏轼在《赤壁赋》中对世事“变”与“不变”的深刻洞察，

宛如一盏明灯，照亮了我们探寻人生真谛的道路。在纷繁复杂的

世界里，“变”与“不变”交织着，它们既是自然的规律，也是

人生的课题，值得我们深入思考。

“变”是世界的本质特征之一。从宇宙的浩瀚星河到地球上

的万物生灵，从历史的长河奔腾到个人的点滴成长，无时无刻不

在发生着变化。正如苏轼所言，“自其变者而观之，则天地曾不

能以一瞬”。这种“变”带来了生机与活力，推动着世界向前发

展。科技的飞速发展改变了人类的生活方式，从古老的农耕文明

到如今的数