2025年高中语文课内文言文巩固训练《谏太宗十思疏》《答司马谏议书》《阿房宫赋》《六国论》含答案

谏太宗十思疏/魏征

臣闻求木之（取独）性（zhSng生长，长得好）者，破（一定）固,（使动用

法，使.••稳固）其（代词，代树木）根本；欲通（名词，河水）之远（形容

词作动词，流得远）者，必逡（jtin疏通水道）甚（代词，代河水）泉源；

思国之安者，必积哀（代词，代人君）福义（德行和道义）。源不深匝（表

转折，去船望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理,（有秩序），

臣虽工（极愚昧无知的人，谦辞），知其不可，血（表递进，更）况于照

苴（明智的人，指唐太宗）乎！人君当（主持，掌握）神器之重，居域中之

大（处在天地间重要的地位上），将崇极天之峻（高峻），永保无疆之休（喜

庆，福禄）。不念居安思危，戒奢以（动词，行）俭，德不处其厚，情不胜

其欲，断（这）亦伐根以求木茂，塞源而欲流性（形容词作动词，流得长远）

者也。

凡百（所有的）元苴（帝王），承天量（形容词，大）命，莫不段忧,（深深

忧虑，殷：深）而道著，功成而德衰（衰减）。有善始.（开始时做得好）者

实（副词，确实）鳖（多），能克（能，能够）经（副词作动词，保持到底）

者篦（表推断）寡（少）。直（表反问，难道）取之易而守之难乎？昔取之

而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧，必竭诚以（连词，来）待下；既

（副词，已经，……以后）得志，则纵情以傲物,（看不起别人，物：人）。

遢诚（竭尽诚心）则吴越为一体，傲物则骨肉为红路（路人）。且（即使）

董（监察）之以（介词，拿、用）严刑，振（同“震”，威吓）之以威怒，

终（最终）登（苟且）兔（免于刑罚）画（连词，表转折）不怀仁，貌恭而

不心服。怨不在大，可畏懂（句中语气词，帮助判断，可译为“是”。作此

意时又写作“唯”“维”）人；载（装载，载负）舟覆（翻、翻转过来）舟，

所宜深慎（戒慎）；奔车朽索,（绳索），其可忽（疏忽）乎！

君人者，遮（表假设，相当于“果真”）能见可欲则.（连词，就，便）思知

足以（连词，表目的，来）自戒，将有位（建造，兴建）则思知止以安人，

念高危则思避冲,（谦虚）画（连词，表并列）目笠（加强自身道德修养，牧：

养），惧满地（容器中水满而溢出，比喻骄傲自满而听不进不同意见）则思

江海上（居于……之下）百川，乐（以..。.为乐）盘游.（游乐，这里指田猎。

盘：快乐）则思三驱以为度（准则，法度，限度），忧懈怠则思慎始而（连

词，表并列，“又”）里（慎）终，展（担心）＜（堵塞、此处为被动）蔽

（蒙蔽、被动）则思虚心以纳下，想.（担心）谗邪（以谗言陷害别人的邪恶

之人）则思正（形容词的使动用法，使.....端正）身以（连词，表目的，

来）黜.（chii排斥）恶，恩所加则思无（同“毋”）因喜以（连词，表顺承）

逶赏,（不恰当地奖赏），罚所及则思无因怒而滥刑。

总此十思，弘（光大）兹（此、这）九德，鱼（选拔）能.（形容词作名词，

能人）而任之，推（选择）善（形容词作名词，好的意见）而从之，败（连

词，表承接/条件关系，“那么”）智者尽（全部用出）其谋，勇者遏（竭尽）

其力，仁者搔（传播、传布）其叠（仁爱，宽厚），信者（诚信的人）效（送、

献出）其忠。文武争驰，在君无事，可以尽豫涎（出游、游乐。帝王秋天出

巡为“豫”，春天出巡为“游”）之乐，可以养松、乔之寿，O（弹琴）

垂捱（垂衣拱手），不言而也（教化）。何必劳神苦思，伐（代替）下亘（掌

管）职，役（役使）聪明之耳目，豆（减损）无为之大道哉！

《谏太宗十思疏》

（1）《谏太宗十思疏》中，从反面设喻，阐述“不念居安思危，戒奢以俭”

的观点的两句是：_____________,_____________。

（2）魏征在《谏太宗十思疏》开篇以生动形象的比喻推理打开话题，然后引

出正题“，”一句，巧妙地构成三个排比句，

浅显易懂，不容置疑。

（3）魏征《谏太宗十思疏》中，“_____________,___________”两句从大与

小的关系，阐述了失掉人心的危害性。

（4）《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不

同的结果的句子是：_____________,_______________。

（5）在《谏太宗十思疏》中，魏征告诫君王“戒骄傲”的句子是“____________,

（6）在《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是：_______________

（7）《诗经》有言：“靡不有初，鲜克有终。”在《谏太宗十思疏》中，

“_____________,_______________”两句表述了相似的观点。

（8）《论语》中“君子不以言举人，不以人废言”的选才纳言观点与魏征在

《谏太宗十思疏》中的“____________,____________"相似。

（9）人民群众是社会历史的主体。魏征在《谏太宗十思疏》中写到，引起民

怨不在事情的大小，君主应该认识到“__________”；同时用水与船的关系提

醒统治者“____________”，应该深切戒慎。

（10）《谏太宗十思疏》中“____________,____________”概括了历代君王

能创业不能守业的普遍现象。

1）斯亦伐根以求木茂/塞源而欲流长者也。

（2）思国之安者/必积其德义

（3）怨不在大/可畏惟人

（4）竭诚则吴越为一体/傲物则骨肉为行路

（5）念高危则思谦冲而自牧/惧满溢则思江海下百川

（6）鸣琴垂拱/不言而化

（7）善始者实繁/克终者盖寡

（8）简能而任之/择善而从之

（9）可畏惟人/载舟覆舟

（10）善始者实繁/克终者盖

答司马谏议书/王安石

基（自称）启：昨日蒙教（承蒙您赐教，指来信），窃.（私下，谦词）幺为

（认为）与君实游处chti（同游共处,交往）相好之日久，而议事理（常常）

不合，所操,（持，坚持）之龙（方法、主张）多异故也。虽欲强qidng聒（勉

强作解释），终必不蒙见（表被动）塞（理解），故喳（简单、简略）上报

（给您回信），不复（再）一一自辨。重ch6ng念（又考虑至U）蒙君实视遇

（看待，对待）厚，于反覆（书信往来）不宜囱朗（同“鲁莽”，简慢无礼），

故今具道（详细说明）近以（原委），翼（希望）君实或见（放在动词前，

指代“我”）恕也。

盖僵置（这里泛指一般封建士大夫）所争，尤在名实（名义和实际），名实

已明，而天下之理侵（引申为清楚、明白）矣。今君实所以见（放在动词前，

指代“我”）数（指教）者，以为.（认为）侵官、生事、征利、拒谏，以（因

而）致（招致）天下怨透（怨恨、指责）也。某则，（却）以谓.（以为、认为）

受命于人主（君主），送（议定）法度而修（修正）之于朝廷，以授之于直

同（负有专责的官吏），丕为（不是、不算，为：表判断，是）侵官；坐（施

行）先王之政，以（连词，表目的，用来）兴利除弊，不为生事（制造事端）；

为天下理财，不为征利；鹿（批驳）邪说，难.（nCin排斥）壬r6n人（善于

巧言献媚、不行正道的人），不为拒谏。至于怨诽之多，则固（本来）前（预

先）知其如此也。

人习_（习惯）于登且（得过且过，没有长远打算）非一日，士大夫多以不也

（顾念、忧虑）国事、（附和世俗）自媚（献媚讨好）王（向）众为普

（形容词作名词，好事），上乃欲变此，而某不量（估量）敌之众寡，欲出

力助上以（表目的，来）拉（抵制）之，则众何为（宾前，“为何”为什么）

而不汹汹然（形容声势盛大或凶猛）？盘庚之（取独）迁，M（相怨，指

百姓对上位者的怨恨。胥：相互）者民也，韭魅（不仅。特：只、仅）朝廷

士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度（dti计划），度（du6考虑到）义（名词

作动词，适宜）而后动，是（意动用法，认为正确）而不见可悔（值得反悔

的地方）故也。如（表假设，如果）君实责我以在位（执政）久，未能助上

大有为，以叠逢（施加恩惠）甑（代词，这些）民，则某知罪矣；如曰今日

当一切不塞（动词，做）塞（名词），守前所为（墨守前人的做法）而已，

则非某之所童知_（所愿意领教的。知：领教）。

无由会晤（没有缘由见面），丕任（不胜）区区（小，用于自称的谦辞）向

往之至。

《答司马谏议书》

（1）《答司马谏议书》中王安石自言与司马光交情很好，但在政治上却常有

不同意见的句子是：“_________,__________。”

（2）《答司马谏议书》中，王安石强调自己虽想解释，但对方终究不会考虑

自己建议的句子是：“_________,__________o”

（3）《答司马谏议书》中，王安石反驳对方所谓“侵官”之说时，陈述新法

经过了朝廷议定，且交付主管部门执行这一事实的句子是：“__________,

（4）《答司马谏议书》中，王安石反驳对方来信“生事”之论时，先指出变

法的理论根据“__________”，然后阐明变法的根本目的是“__________”。

（5）《答司马谏议书》中，“__________,__________”两句，回应了司马光

在来信中关于“征利”的指责。

（6）在王安石看来，只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，他在《答司

马谏议书》中指出，“____,____”，根本算不上拒谏。

（7）《答司马谏议书》中，王安石举盘庚迁都之例驳论时，“__________,

__________"两句，论述了从黎民百姓到士大夫都是反对的声音。

（8）《答司马谏议书》中，“__________,__________"两句，王安石借盘庚

之事道出了自己的行事准则：三思而后行，确认正确，无怨无悔。

（9）《答司马谏议书》中，王安石直指当时北宋政坛士大夫们往往把淡漠国

事、附和流俗作为处事良方的不良风气的句子是：“_________、__________

（10）《答司马谏议书》中，从“__________,__________”两句，也可看出

王安石对变法招来的怨诽早有预料。

(11)《答司马谏议书》中，“__________,__________”两句，开诚布公直

接点明二人政见不一及其原因所在。

(12)《答司马谏议书》中，作者以“名实”为论证的立足点，“__________,

__________"两句，强调了名实关系的重要性，表明自己坚持变法的立场。

(13)《答司马谏议书》中，“，、”两句，

作者从人性的惰怠及士大夫随波逐流的惯性的角度，分析了反对者“汹汹然”

的根源。

(14)答司马谏议书》中，王安石认为自己所不能领教的碌碌无为、墨守陈

规思想是，“__________，__________"，委婉的口吻中蕴含着锐利的锋芒。

(1)窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合

(2)虽欲强聒，终必不蒙见察

(3)议法度而修之于朝廷，以授之于有司

(4)举先王之政，以兴利除弊

(5)为天下理财，不为征利

(6)辟邪说，难壬人

(7)胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已

(8)度义而后动，是而不见可悔故也

(9)士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善

(10)至于怨诽之多，则固前知其如此也

(11)而议事每不合，所操之术多异故也

(12)名实已明，而天下之理得矣

(13)人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善

(14)如曰今日当一切不事事，守前所为而已

阿房宫赋/杜牧

六王更（完结，指为秦国所灭），四海二（数词做动词，统一），蜀山江（光

秃。这里形容山上树木已被砍伐殆尽），阿房也（出现，意思是建成）。覆

压三百余里，隔直（遮蔽）天日。骊山北（名词作状语，从北边）构_（建起）

而西.（名词作状语，向西）折，直走（通达）咸阳。二川溶溶（河水盛大的

样子，一说为缓缓流动的样子），流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缰

（萦绕）回.（曲折），檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘（盘旋的样子）

意（形容词词尾，……的样子），国国（曲折回旋的样子）焉，蜂房水涡，

矗.（形容建筑物高高耸立的样子）不知其几千万堇（量词，座、所）。长桥

卧波，未云何龙？复道（楼阁之间架在空中的通道）行空，不霎（雨后初晴）

何虹？高低冥迷（分辨不清），不知西东。歌台暖响，春光融融（和乐的样

子）；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候（天气）不正（相

同）。

妃嫔媵婿，王子皇孙，也（辞别）楼下殿，楚（名词作状语，乘辇车）来于

秦，朝歌夜弦（名词作动词，弹琴），为秦宫人。明星蓑蓑（明亮的样子），

开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨且（名词，脂膏），弃脂水也；烟

斜雾横，焚椒兰也。雷霆生（忽然）惊，宫车过也；»（车行的声音）远

听，查（远得不见踪影）不知其所之（动词，至IJ,往）也。一肌一容，尽态

（姿态的美好）极妞（美丽），缨立（久立）远视，而望罡（宠幸、宠爱）

焉。有不见者，三十六年。燕赵之收建,（动词作名词，收藏的金玉珍宝），

韩魏之经置（动词作名词，积蓄的金玉珍宝），齐楚之精英（动词作名词,

聚敛的珍品），几世几年，剽.（pia。抢劫、掠夺）掠其人，窗叠（堆叠）如

山。一旦不能有，翅（运送）来其间。鼎铛_（cheng平底的浅锅）玉石，金

块珠砾.（砾石，小石块），弃掷遇迤（连续不断），秦人视之，亦不甚惜。

嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱绽（多、盛）奢，人亦念其家。

（为什么）取之尽锚铢

（Z1zhu,极言其少），用之如泥沙？使电（支撑）栋之柱，多王（比）南

亩之农夫；架梁之椽（chudn）,多于机上之工女；钉头磷磷（有棱角的样子）,

多于在庾.（yti谷仓）之粟粒；瓦缝参差，多于囿（全）身之帛缕；直栏横槛，

多于九土（九州）之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢

言而敢怒。独去（残暴无道、失去人心的统治者，这里指秦始皇）之心，日

量（更加）豆固,（骄横顽固）。戍卒叫，函谷圣（拔、攻占，这里做被动），

楚人一炬，亘怜（可惜）焦土（名词作动词，变成了焦土）！

呜呼！灭六国者六国也，非秦也。族（名词作动词，灭族）秦者秦也，非天

下也。嗟乎！便（假使）六国各爱其人，则足以担（抵抗）秦；使秦复爱六

国之人，则递.（依次传递）三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇

（空闲）自哀，而后人哀之；后人哀之面（却，表转折）不鉴之，亦使后人

而复哀后人也。

阿房宫赋

(1)杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道，如果六国爱护自己的百姓，就足

以抵抗秦国，紧接着说：“__________,__________,__________?”

(2)杜牧《阿房宫赋》中“________,________”两句，写阿房宫占地极广

且极为高大，以表现其雄壮之美。

(3)杜牧《阿房宫赋》描写渭水、樊川水流平缓的两句是________,__________o

(4)《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写架起房梁

的椽子"________”，嘈杂的音声“__________"。

(5)杜牧《阿房宫赋》中以“_______,________”描写阿房宫宫人的美丽，

她们伫立远眺，盼望皇帝临幸。

(6)《阿房宫赋》中“_______”和“_______”两个问句，运用比喻手法，

分别描写阿房宫中宏伟壮观的“桥”和“复道”。

(7)杜牧在《阿房宫赋》中说，远观阿房宫盘结交错的建筑群，它们犹如密

集的蜂房和旋转的水纹，接着作者感叹“_______"，建筑之多，让人不能分

辨东西方向，是因为这些建筑“_______”。

(8)不吸取历史的经验教训让人痛惜，正如《阿房宫赋》里所说：________,

(9)杜牧《阿房宫赋》中描写秦人对掠自六国的珍宝丝毫不知珍惜、生活极

度奢侈浪费的两句是“________,_________”。

(10)连廊回旋、飞檐高翘是中式建筑的常见形式，显示了中国传统建筑独

特的审美特征，对此，杜牧在《阿房宫赋》里有生动的描绘：“________,

(11)《阿房宫赋》中总括秦的纷奢是建立在对人民的无尽剥削和掠夺之上

的，并且还挥霍无度的语句是：________,_________?

(12)杜牧在《阿房宫赎》中用“________,__________”概括了秦王统一天

下的大业，交代了兴建阿房宫的背景。

(1)使秦复爱六国之人/则递三世可至万世而为君/谁得而族灭也。

(2)覆压三百余里/隔离天日

(3)二川溶溶/流入宫墙

（4）多于机上之工女/多于市人之言语

（5）一肌一容/尽态极妍

（6）未云何龙/不霁何虹

（7）矗不知几千万落/高低冥迷

（8）后人哀之而不鉴之/亦使后人而复哀后人也

（9）鼎铛玉石/金块珠砾

（10）廊腰缰回/檐牙高啄

（11）奈何取之尽锚铢/用之如泥沙

（12）六王毕/四海一

六国论/苏洵

六国破灭，非国（兵器）不利，战不善，弊在赃（赠送财物）秦。赂秦而力

亏，破灭之道也。或（有人）曰：六国豆（相继）迤（灭亡），墓（全都，

一概）赂秦耶？曰：不赂者以（由于）赂者丧。藁（承接上文，表示原因）

失强援，不能独定（保全）。故曰：弊在赂秦也。

秦以攻取（用攻战的方法取得。以：用，凭借）之外，小则获邑，大则得城。

较秦之所得，与战胜而得者，其实（它的实际数目）百倍；诸侯之所亡，与

战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固（本来））不

在战矣。思肢（相当于“其”）先祖父，＞（同“曝”，晒）霜露，斩荆棘，

以（才）有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人（拿来送给别人）,如弃

草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至

矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无因（同“庵”，满足），奉之甄（更加）

繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判_（决定，确定）矣。至王（以至，以

至于）颠覆（灭亡），理（名词作状语，按道理）固宜然。古人云：“以地

塞（侍奉）秦，堂（如同，好像）抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得（适

宜，得当）之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁区（灭亡。迁：改变），何哉？与嬴（亲近秦国。

与：亲附、亲近）而不助五国也。五国既（已经）迤（灭亡），齐亦不免矣。

燕赵之君，始,（起初）有远路（长远的谋略），能守其土，区（名词作动词，

坚持正义）不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至（等到）丹以

荆卿为计，始（方，才）速（招致）祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后

秦击赵者再，李牧连却.（使……退却）之。洎.（ji及，等到）牧以谗诛，邯

郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦堇区（灭亡，革：除旧）殆尽之际，

可谓智力（智慧和力量）M（孤立、孤单）危（危急），战