辽宁省沈阳市五校协作体2024-2025学年高二下学期期中考试 语文 含答案

高二年级语文试卷时间：150分钟分数：150分一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1—5材料一：从口传时代到印刷时代，再到如今的数智时代，文学的书写、保存、传播、阅读都

随着媒介的更迭而不断发生革命性的变化。在口耳相传的时代，故事被大脑编织，从口舌产生，再由耳朵接收。书写印刷时代，故事与人开始出现分裂。首先，口传时代“想故事”与“讲故事”

同时发生的并行时间顺序被破坏了，随之变成了先后顺序；其次，等故事全部呈现于纸

张上后，才能被他者阅读，口传时代叙事的同时性被破坏；此外，因为叙事动作从“讲

中，声音完全退场，每个环节都从听觉模式转变成沉默无言的视觉模式，沉浸式的文学

情感体验逐渐走向冷静旁观的工具理性。进入数智时代，我们只需要敲击键盘，选取几个关键词，就可以生成一篇篇幅极长

的故事文本。在主要的故事情节架构上，软件用户似乎还享有一定的决策权，而到了具

体的用词、句法环节，我们几乎不会再去耗费时间作斟酌选择。在这样的语境下，我们

可以将选取提示词的软件用户和人工智能模型视为共同叙事者。今年国产人工智能写作

软件DeepSeek炸裂出场，用于生成故事时，大语言模型、长结构、多场景应用使其拥

AI

次清晰、语言精美的成品，让旁观者们产生出人文学科大厦将倾的恐慌感。口传时代，

讲故事的人思考与表达同时发生；书写印刷时代，写故事的人的思考先于表达；数智时

代，人类少量思考，机器无限表达。口舌消失了，声音消失了，叙事离人的身体越来越

远，文学的写作与接受都愈发冷静。数智时代，或主动或被迫与AI同行的我们，如何讲好故事？观察AI生成的长篇

口传时代最朴素的真实，把故事还给口舌、还给耳朵、还给现场，还给表达欲和创作冲

#{QQABTQyEggAoAAJAABgCAQWKCEMQkACCCYoGwBAUsAAAARFABAA=}#}材料二：春节假期，DeepSeek所作诗歌、所写散文频频亮相朋友圈，带着浓浓的“科技抒

情风”惊艳众人。回顾2024彰显了文学向影视转化，最终回馈文学本身的循环。另一端，网络文学用户累计至都是互联网时代媒介融合的结果，独属于这个时代。时代，我们都成为文化信息的分享者、创造者、传递者与消费者。过去的报纸、书籍、

文献、电影、电视都是个人与群体之间的交流媒介。而今，我们与世界之间只隔着一台

文学环境的改变、受众群体的不断扩大，尤其是载体技术的迭代更新，制造着新的

纸质出版媒介的审定、认可，他们只需讲述并获得消费者的认可即可，读者或消费者

供读者反馈，而且参与创作过程，建构出新的结构与力量。但依旧发生影响，网络文学、微短剧及纯文学的影视改编带来数量庞大的不容忽视的受

众群体。各色“小众”依照个体定制的趣味与标签被互联网技术精准送达不同群体中。

与“分众”相伴生的是数字化技术之间的“无界”与转化。在这个时代，文字这种

静态的存在似乎无法规避漂流的命运，光影组合与新型技术手段融合视觉、听觉，甚至

影视化改编、将传统文学出版与“直播”关联等，都是传统文学主动转化与跨界的生存

策略。为始”的重建自我主体性的过程。传统文学目前大多是“圈子内”的故事，破解之道，

年，

王家卫执导改编的《繁花》上映，读过小说《繁花》的人与看过电视剧《繁花》的人在

众”之“分”在“转化”的媒介手段中得以打开新的审美对话空间。总之，媒介融合时代，文学受众的多样化现实与文学生产传播结构性变化，需要写

媒体融合的时代格局中。1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是()（3A.从书写印刷时代到数智时代，文学创作从以人力书写、字斟句酌为主，转变为在具体{#{QQABTQyEggAoAAJAABgCAQWKCEMQkACCCYoGwBAUsAAAARFABAA=}#}词句上不再需要人力过多耗时。B.数智时代的人工智能写作软件能够生成逻辑缜密、语言精美的文本，这使得写作者在创作中失去了主体性和主导权。C.从口传、书写印刷到数智时代，文学的叙事方式经历了从同时性到先后性、从听觉到视觉、从身体性到工具性等多种转变。D.数智时代解决叙事焦虑的方法可以是回归口传时代的朴素真实，把故事还给声音和现2.根据材料二内容，下列说法正确的一项是()（3D.媒介融合时代，传统文学破解“分众化”困境的方法是放弃固定受众，进行多媒体融3.下列对两则材料论述的分析，不正确的一项是()（3A.材料一通过文学创作领域和学术写作领域对人工智能写作的反馈的对比，呈现出写作者所陷入的危机。B.两则材料都用到了DeepSeek作例子，前者重在强调其水平给人带来的压力，后者重

在引出互联网时代的媒介融合。C.时代文学接受与生产的结构性变革。D.材料二以“分众化”与“无界”为核心，讨论传统文学在媒介融合中的生存策略，提

出“分合转化”是重建文学主体性的路径。4．结合两则材料，概括数智时代的传统文学创作面临哪些特定挑战。(4对挑战以实现更好发展。(6（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6—9最是花影难扫迟子建在故乡的春夏，要问什么店铺的生意最清冷，无疑是花店了。因为这时节大自然开

着豪气十足的花店，谁能与它争芳菲呢？花儿开在林间，开在原野，开在山崖，开在水

绣线菊等，它们仿佛彩虹的儿女，红红白白，紫紫黄黄的，绚丽极了。这时节的居民区也是花团锦簇，农人们栽种在花圃的虞美人，大丽花，步步高，牵

牛花，金盏菊等，呼应着菜圃中的土豆花，豆角花，茄子花和倭瓜花。野花和花圃中的

花儿，专为悦人眼目的，不肩负给人提供食物的使命，大抵是只开花不问结果，如热烈

{#{QQABTQyEggAoAAJAABgCAQWKCEMQkACCCYoGwBAUsAAAARFABAA=}#}适度，收敛，除了倭瓜花开大朵，其余的细细碎碎的，它们得留着精气神儿坐果呀。

菜圃中每朵花的背后，都有一个看不见的宇宙，这个宇宙就是果实。西红柿能否饱

满红润，决定了它与鸡蛋为伍时，能不能在金黄和雪白之间，为它注入最炫目的落霞；

茄子是否硕大，决定了它与鲶鱼相遇时，能吸纳多少鲶鱼肌理的鲜香；豆角是否厚实，

决定了它出锅时是否跟入锅时一样的出息，不让主人的碗盘亏空；土豆是否圆滚滚，决

定了它们在被蒸煮的过程中，能否像孩子一样绽开笑脸；辣椒是否挺实鲜辣，决定了它

能为姑娘们省下多少口红。花圃和山间的花儿还开着呢，菜圃的花儿早就谢了，结了果子。待到秋天，人们收

获了果实，霜也来了。霜是花朵的敌人，它们一来，花季就结束了。被霜打过的花儿，

在阳光中耷拉着脑袋，憔悴不堪，满脸是泪。它们哭也是没用的，想要绰约的风姿，想

要蜜蜂与蝴蝶同欢的快乐，只有等待春回大地了。此时它们也许会羡慕菜圃那些不起眼

的花儿，它们结了果，在冬天还活着——谁家的地窖不储藏着土豆和萝卜呢？

冬天的花朵是什么呢？是雪花和霜花，可这样的花儿太素白了，又太脆弱了，说化

就化，于是喜欢鲜亮颜色的女孩子们，不想让漫漫长冬为这样的花儿所统帅，她们在深

秋糊窗缝时，就在两层窗中间的隔层里，造了一个花园。那是独一无二的梅园。人们在用毛边纸或是废报纸糊窗缝时，会在二层窗间，放上二三十公分厚的保暖的锯末

子，然后插几枝用蜡油捏成的梅花。那时北方偏僻的山村大都没通电，蜡烛是我们的光明神。蜡烛通常红白两色，从供

销社买来。蜡烛将要燃尽时，烛芯气数已尽，侧歪了身子，人们只得吹灭蜡烛，留下烛

到了糊窗缝时，将收集到的蜡烛头，放到一个空的铁皮盒里，坐到火炉上融化了，一手

擎着选好的形态妖娆的干树枝，一手在滚烫的烛油和凉水之间飞转，让干树枝瞬间成了

干枝梅。捏蜡花要眼疾手快，勇气也不能少。大拇指和二拇指要紧密团结，先是共同探入滚

在指尖的那层烛油，瞬间冷却而不失黏性，再飞速移兵至干树枝，随你选什么位置，以

枝条为主心骨，大拇指二拇指对着它一捏，奇迹出现了，花瓣似的烛油从指尖脱落，一

朵粉红娇嫩的梅花，灿灿绽放了！一朵，两朵，三朵，七八朵，数十朵，干树枝瞬间春

色贯通，梅花点点了！因为女孩手指粗细有别，再加上所蘸蜡油厚薄不同，蜡花有大有

小，有胖有瘦，有深有浅。但不管怎么的，它们都是霜雪时节开得最烂漫的花儿！我们

把这样的梅花，插在二层窗格芳香的锯末子上，它们就像开在金色的泥土里。这时你封

上窗，一个冬天就有花儿看了。这样的梅园什么时候消失呢？当寒风撤兵，春风长驱直入，把山岭涂抹上绿色，野

花和庭院的花儿姹紫嫣红时，人们要开窗闻花香鸟语，破败的梅园也就成为春风中的垃

圾，被清理掉了。永不消散的花影，就是时光，不管它穿越多少年，总会把美留在人的心头。就像我遥想逝去的花儿，无论是山间的，还是花圃和菜圃中的，抑或是我们亲手在二层窗格打造的梅园，它们没有随着时光流逝而被遗忘，而是像风一样，一直吹拂着我的记忆，不让它沉睡。哦，还忘了说，我父亲当年看我捏蜡花，还帮我修剪过干树枝呢。他会掰下一些枝条，让它变得疏朗，且斜斜地朝向一侧，好像拱着虾米腰。我嫌这样的花枝没有精神，老态龙钟的，撇进炉膛烧掉。他还叫我不要在干树枝上，捏那么多的蜡花，说花多了反而不受端详。我才不听他的呢，那时我和所有的女孩子一样，觉得花满枝头才美。等我到了父亲那般的年龄，真正懂得美以后，父亲已去了另一世界，再无人为我修剪那样的梅枝了。而且，我们也不再捏蜡花，村落通了电，我们不用蜡烛了。我们得到了永恒的光明，却失去窗格里的梅园了。(有删改)6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3A．作者认为野花与花圃中的花虽然展现出一种无拘无束、自由奔放之美，但不能给

人类提供食物，所以不如菜圃中的花重要。C．文末关于“父亲已去了另一世界”的叙述，主要目的是渲染个人的悲情，与全文

对“花影”的哲思关联较弱。D．标题中“花影难扫”不仅指对随季节变化而逝去的花儿的眷恋，更象征着那些美

好的记忆、情感和经历在心中永恒存在。7．关于文中“蜡梅制作”的描写，下列说法不正确的一项是（A．描写捏制蜡花的场景时，从珍藏蜡烛头，到融化烛油、蘸取、冷却、捏制，每个

步骤都描写得细致入微。技术难度与趣味性。际审美差异的不可调和。D．蜡梅“插在锯末子上”的细节，既体现了北方御寒的智慧，又赋予人工花以“扎

根泥土”的自然美感。8．文章为何说“蜡花”是“霜雪时节开得最烂漫的花儿”？（4（三）阅读（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成10—14材料一：世勣尝侍宴，上从容谓曰：“朕求群臣可托幼孤者，无以逾公，公岂负朕哉！”世勣流涕辞谢啮指出血因饮沉醉上解御服以覆之。上谓太子曰：“李世勣才智有余，然汝与之无恩，恐不能怀服。我今黜之，若其即行，俟我死，汝于后用为仆射，亲任之；若徘徊顾望，当杀之耳。”五月，戊午，以同中书门下三品李世勣为叠州都督；世勣受诏，不至家而去。上（高宗）顾谓无忌曰：“皇后无子，武昭仪有子，今欲立昭仪为后，何如？”遂良对曰：“皇后名家，先帝为陛下所娶。先帝临崩，执陛下手谓臣曰：‘朕佳儿佳妇，今以付卿。’此陛下所闻，言犹在耳。皇后未闻有过，岂可轻废！臣不敢曲从陛下，上上意遂决。（节选自《资治通鉴·唐纪》十三、十五）材料二：以利为恩者，见利而无不可为。故子之能孝者，必其不以亲之田庐为恩者也；臣之

能忠者，必其不以君之爵禄为恩者也；友之能信者，必其不以友之车裘为恩者也。怀利

以孝于亲、忠于君、信于友，利尽而去之若驰，利在他人，则弃君亲、背然诺，不旋踵

矣，此必然之券也。故慈父不以利畜其子，明君不以利饵其臣，贞士不以利结其友。

世勣何能为者？高祖不察而许为纯臣，太宗不决而托以国政，利在高宗，则为高宗用，利在武氏，则为武氏用，唯世勣之视利以为归，而操利以笼之，早已为世勣所窥见，以

矣,锢之于叠州,唐恶从而乱哉！（节选自王夫之《读通鉴论》卷二十）[注]①李世勣于唐高宗永徽年间改名李勣。10．材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3世勣流涕ABCDEF上解御服G以覆之。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3）A.先，已故的B.相,辅佐，与《孔雀东南飞》中“会不相从许”中的“相”意思不同。C.察，明察，与《陈情表》中的“前太守逵察臣孝廉”的“察”意思相同。D.归，归宿，与《项脊轩志》中的“后五年，吾妻来归”的“归”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3）A.唐太宗因为李世勣才智过人而托孤于他，但又担心李世勣未接受过高宗恩情，不能{#{QQABTQyEggAoAAJAABgCAQWKCEMQkACCCYoGwBAUsAAAARFABAA=}#}真心顺服。B.唐高宗想废后，褚遂良据理力争，坚决反对，李世勣迎合皇帝心意，以“家事”为由表示支持。C.王夫之认为把田产房屋作为恩德指望儿子孝顺不可取，因为一旦利益消失，就会遭到背弃。D.王夫之认为，长孙无忌和褚遂良更适合托孤，李世勣善于用利益笼络人，品德上不甚可靠。（1）此陛下所闻，言犹在耳。皇后未闻有过，岂可轻废！（2）故慈父不以利畜其子，明君不以利饵其臣。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15—16春日出浣花溪①宋祁侧盖天长荡晓霏，暖风才满使君旗。水通江渚容鱼乐，草遍山梁报雉时。场雨灭尘盘马疾，楼云碍曲进觞迟。少陵宅畔吟声歇，柳碧梅青欲向谁。①浣花溪是成都名胜，唐代杜甫曾居于此，在宋代是不少文人墨客的聚集之地。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3C．文人溪边雅集，但大雨突来，马车疾驰而过，流觞曲水的活动也因此迟滞。D．诗人的笔触从自然景物到宴饮场面，皆描摹生动，语言通俗却又不失雅致。16．本诗尾联有何含意？如何理解它与前三联的关系？请简要分析。（6（五）名句名篇默写（本小题共1题，6分）17.6（1）李白的《蜀道难》中，用太阳神的典故写出蜀道山川相依、雄奇险峻的句子是：“，（2）《陈情表》中，李密用乌鸦反哺的典故来表达自己要抚养祖母终老的句子是：“，（3）“桥”作为一个经典意象，在古诗文中屡见不鲜，有关桥的名句不胜枚举，如“，二、语言文字运用（本小题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成18—22梁文锋：您好！当然可以，很高兴接受你的采访。记者：为什么DeepSeekV2会让硅谷的很多人惊讶？梁文锋：在硅谷每天发生的大量创新里，其实这是比较普通的一个。他们之所以惊讶，是因为这是一个中国公司，在以创新贡献者的身份，加入到他们游戏里去。毕竟大部分中国公司习惯循着别人的路走而不是A。记者：做大模型，单纯的技术领先很难形成绝对优势，你们追求的那个更大的东西是什么？AIAI和美国有一两年差距。但真实的差距是原创和模仿之差。如果这个不改变，中国永远只能是追随者，所以有些探索是必不可少的。我们认为随着经济发展，中国也要逐步成为贡献者，而不是一直搭。记者：有人认为Deep