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2025年成人高考语文模拟冲刺试卷:古文阅读与理解能力培养策略解析考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、古文阅读理解要求:阅读下列文言文,然后回答问题。子路、曾皙、再有、公西华侍坐。子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥谨。由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”夫子哂之。“求,尔何如?”对曰:“方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民。如其礼乐,以俟君子。”“赤,尔何如?”对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。”“点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?求,尔何如?赤,尔何如?点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”子曰:“何伤乎?求,尔何如?赤,尔何如?点,尔何如?”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”1.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是()A.摄乎大国之间:摄,夹持、夹攻B.加之以师旅:师旅,军队C.因之以饥谨:因,因此、因而D.比及三年:比,及、等到2.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是()A.母吾以也:母,不要B.以吾一日长乎尔:长,年长C.如或知尔:或,如果D.则何以哉:则,那么3.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是()A.子路率尔而对曰:率尔,轻率地B.比及三年:比,及、等到C.由也为之:由,我D.可使有勇:使,让4.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是()A.子路率尔而对曰:率尔,轻率地B.比及三年:比,及、等到C.由也为之:由,我D.可使有勇:使,让5.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是()A.子路率尔而对曰:率尔,轻率地B.比及三年:比,及、等到C.由也为之:由,我D.可使有勇:使,让6.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是()A.子路率尔而对曰:率尔,轻率地B.比及三年:比,及、等到C.由也为之:由,我D.可使有勇:使,让7.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是()A.子路率尔而对曰:率尔,轻率地B.比及三年:比,及、等到C.由也为之:由,我D.可使有勇:使,让8.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是()A.子路率尔而对曰:率尔,轻率地B.比及三年:比,及、等到C.由也为之:由,我D.可使有勇:使,让9.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是()A.子路率尔而对曰:率尔,轻率地B.比及三年:比,及、等到C.由也为之:由,我D.可使有勇:使,让10.下列对文中加点词的解释,不正确的一项是()A.子路率尔而对曰:率尔,轻率地B.比及三年:比,及、等到C.由也为之:由,我D.可使有勇:使,让二、古文翻译要求:将下列句子翻译成现代汉语。1.以吾一日长乎尔,毋吾以也。2.居则曰:“不吾知也。”3.由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。4.求也为之,比及三年,可使足民。5.非曰能之,愿学焉。6.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。7.异乎三子者之撰。8.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。9.何伤乎?求,尔何如?赤,尔何如?点,尔何如?10.异乎三子者之撰。四、古文断句要求:请根据文意和语法规则,将下列句子断句。孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”五、古文词语解释要求:解释下列词语在文中的含义。1.少之时,血气未定,戒之在色。2.及其壮也,血气方刚,戒之在斗。3.及其老也,血气既衰,戒之在得。4.君子有三戒,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。5.君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。六、古文内容理解要求:根据文意回答问题。1.孔子所说的“三戒”分别是什么?2.孔子认为在什么年龄段应该戒除什么?3.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”这句话体现了什么样的道德观念?4.“君子有三畏”中的“畏天命”是什么意思?5.结合全文,简述孔子对于君子品德的要求。本次试卷答案如下:一、古文阅读理解1.C.因,因此、因而解析:这里的“因”是表示原因的意思,与“因此、因而”含义相同。2.B.或,如果解析:“或”在这里是表示条件或者假设的意思,相当于现代汉语中的“如果”。3.A.母,不要解析:“母”在这里是表示否定的意思,与“不要”含义相同。4.D.则,那么解析:“则”在这里是表示顺承关系的连词,相当于现代汉语中的“那么”。5.C.由,我解析:“由”在这里是表示主语的意思,与“我”含义相同。6.B.比,及、等到解析:“比”在这里是表示时间的意思,与“及、等到”含义相同。7.A.率尔,轻率地解析:“率尔”在这里是形容说话或行动轻率的样子。8.B.比,及、等到解析:“比”在这里是表示时间的意思,与“及、等到”含义相同。9.C.由,我解析:“由”在这里是表示主语的意思,与“我”含义相同。10.B.比,及、等到解析:“比”在这里是表示时间的意思,与“及、等到”含义相同。二、古文翻译1.以吾一日长乎尔,毋吾以也。翻译:因为我比你们年长一天,不要因为我而(对你们)有所顾忌。2.居则曰:“不吾知也。”翻译:平时说:“没有人了解我。”3.由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。翻译:如果让我来做这件事,等到三年,可以使人们有勇气,而且懂得做人的道理。4.求也为之,比及三年,可使足民。翻译:如果让我来做这件事,等到三年,可以使百姓富足。5.非曰能之,愿学焉。翻译:不是说我能做到,愿意学习。6.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。翻译:在宗庙的事务,或者诸侯会盟和朝见天子的时候,我愿意穿着礼服,戴着礼帽,做一个小小的赞礼人。7.异乎三子者之撰。翻译:我和他们三个人的志向不一样。8.鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作。翻译:弹瑟的声音渐渐稀疏了,接着铿的一声,放下瑟站起来。9.何伤乎?求,尔何如?赤,尔何如?点,尔何如?翻译:有什么关系呢?冉求,你怎么样?公西赤,你怎么样?曾点,你怎么样?10.异乎三子者之撰。翻译:我和他们三个人的志向不一样。三、古文断句孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”断句:孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”四、古文词语解释1.少之时,血气未定,戒之在色。解释:年轻的时候,血气还没有稳定,应该戒除的是对女色的贪恋。2.及其壮也,血气方刚,戒之在斗。解释:到了壮年,血气正旺盛,应该戒除的是好斗之心。3.及其老也,血气既衰,戒之在得。解释:到了老年,血气已

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