2025年小学语文毕业升学考试全真模拟卷（综合素养提升版）-现代文阅读理解技巧解析

2025年小学语文毕业升学考试全真模拟卷（综合素养提升版）——现代文阅读理解技巧解析考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、现代文阅读理解技巧解析要求：仔细阅读下列文章，根据文章内容回答问题。（一）阅读下面短文，完成下列小题。“熊猫外交”的智慧熊猫，被誉为“国宝”，是和平的象征。近年来，我国积极开展“熊猫外交”，向世界传递友谊与和平的信号。熊猫外交不仅展示了中国的大国担当，也彰显了我国文化的魅力。1.熊猫被称为“国宝”，是因为它的什么特点？A.生活在我国B.是我国特有的珍稀动物C.被誉为和平的象征D.生活在我国，是我国特有的珍稀动物，被誉为和平的象征2.下列哪个选项不属于“熊猫外交”的特点？A.展示了中国的大国担当B.传递友谊与和平的信号C.提高我国的国际地位D.增加我国的文化输出3.熊猫外交对我国的意义是什么？A.提高我国的国际地位B.增加我国的文化输出C.展示了中国的大国担当，传递友谊与和平的信号D.以上都是（二）阅读下面短文，完成下列小题。《小王子》——永恒的童话经典《小王子》是法国作家安托万·德·圣埃克苏佩里创作的一部童话小说。这部作品讲述了一个来自外星球的小王子与地球上的各种人物相遇的故事。小王子通过与不同人物的交往，逐渐领悟到人生的真谛。4.《小王子》的作者是谁？A.安东尼·德·圣埃克苏佩里B.安东尼·德·圣埃克苏佩里C.安东尼·德·圣埃克苏佩里D.安东尼·德·圣埃克苏佩里5.《小王子》主要讲述了什么故事？A.一个来自外星球的小王子与地球上的各种人物相遇的故事B.一个来自外星球的小王子与地球上的各种动物相遇的故事C.一个来自外星球的小王子与地球上的各种植物相遇的故事D.一个来自外星球的小王子与地球上的各种星球相遇的故事6.下列哪个选项不是《小王子》中的主要人物？A.小王子B.酒鬼C.王子D.商人二、课外古诗词阅读要求：阅读下列古诗词，完成下列小题。《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。7.下列哪个选项不属于这首诗的主题？A.登高远望B.自然景观C.人生哲理D.历史变迁8.下列哪个选项对这首诗的意境理解不准确？A.描绘了壮丽的自然景观B.表达了诗人对人生的追求C.体现了诗人豁达的胸怀D.诗中有大量的夸张手法三、课外文言文阅读要求：阅读下列文言文，完成下列小题。《孟子·梁惠王上》孟子见梁惠王，王曰：“叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”孟子对曰：“王何必曰利？亦有仁义而已矣。王曰何以利吾国，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利，而国危矣。夫仁者，国之宝也；仁者，人之宝也。礼者，国之仪也；礼者，人之仪也。上无礼，无以使下；下无礼，无以事上。夫礼之初，始诸饮食。夫礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。故礼之用，和为贵。先四、现代文阅读理解技巧解析要求：仔细阅读下列文章，根据文章内容回答问题。（一）阅读下面短文，完成下列小题。《狼和小羊》狼和小羊在河边相遇。狼想吃掉小羊，便找借口说：“你把我身上的水弄脏了。”小羊辩解说：“我是在下游，你是在上游，怎么会是我弄脏的呢？”狼又找借口说：“你把我的皮弄破了。”小羊再次辩解说：“我是在下游，你是在上游，怎么会是我弄破的呢？”狼生气地说：“你把我的衣服弄脏了。”小羊无奈地说：“我是在下游，你是在上游，怎么会是我弄脏的呢？”狼终于忍不住，扑上去把小羊吃掉了。9.狼为什么想吃掉小羊？A.小羊是狼的食物B.小羊弄脏了狼的衣服C.小羊把狼的皮弄破了D.狼和小羊是朋友10.小羊为什么辩解说：“我是在下游，你是在上游，怎么会是我弄脏的呢？”A.小羊不知道自己弄脏了狼的衣服B.小羊想保护自己C.小羊想和狼成为朋友D.小羊想告诉狼自己没有弄脏他的衣服（二）阅读下面短文，完成下列小题。《卖火柴的小女孩》卖火柴的小女孩在寒冷的冬夜里，点燃了一根根火柴取暖。她梦见了自己吃到了丰盛的晚餐，穿上了漂亮的衣服，还和奶奶一起在天堂里幸福地生活。然而，当她醒来时，发现自己依然在寒冷的街头，奶奶已经去世了。11.小女孩为什么点燃火柴？A.为了取暖B.为了照亮街道C.为了吸引顾客D.为了实现自己的梦想12.小女孩梦见的内容是什么？A.吃到了丰盛的晚餐，穿上了漂亮的衣服B.和奶奶一起在天堂里幸福地生活C.成为了世界上最富有的人D.成为了世界上最美丽的人五、课外古诗词阅读要求：阅读下列古诗词，完成下列小题。《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。13.下列哪个选项不属于这首诗的主题？A.思乡之情B.自然景观C.人生哲理D.历史变迁14.下列哪个选项对这首诗的意境理解不准确？A.描绘了美丽的自然景观B.表达了诗人对家乡的思念C.体现了诗人豁达的胸怀D.诗中有大量的夸张手法六、课外文言文阅读要求：阅读下列文言文，完成下列小题。《论语·里仁》子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”15.下列哪个选项不属于这句话的主题？A.仁爱之道B.人生哲理C.社会道德D.历史变迁16.这句话的意思是什么？A.住在仁爱的人身边是美好的B.选择不住在仁爱的人身边，怎么能算是明智的呢？C.仁爱之道是人生最美好的D.只有仁爱的人才能得到智慧本次试卷答案如下：一、现代文阅读理解技巧解析（一）阅读下面短文，完成下列小题。1.D。熊猫被称为“国宝”，是因为它生活在我国，是我国特有的珍稀动物，被誉为和平的象征。2.D。熊猫外交的意义包括提高我国的国际地位、增加我国的文化输