2《装在套子里的人》任务式公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册

2《装在套子里的人》任务式公开课一等奖创新教学设计统编版高中语文必修下册必修下册13《装在套子里的人》教学设计

教学目标：

语言建构与运用：夯实字音字形基础知识；概括小说情节；分析作品塑造的人物形象。

思维发展与提升：品味语言，赏析小说中富有特色的人物刻画，准确把握人物形象，通过人物语言动作、细节把握人物性格并初步形成表现能力。

审美鉴赏与创造：赏析小说中富有特色的人物刻画，分析小说情节，从小说三要素和塑造人物的手法入手分析人物。

文化传承与理解：理解领悟以讽刺手法来刻画揭露丑恶事物的表现手法，品味语言的讽刺意味。理解别里科夫形象的社会意义和对现代社会的启示。

教学重难点

归纳别里科夫的“套子”，分析"套子现象"的成因，探讨打破精神束缚的可行路径。

教学过程

一：首课思政

文学使人看见，看见那些让人忽略的甚至唯恐避之不及的小人物，看见那些更本质的人生的哀伤。

——龙应台

说一说：

在学过的小说中，给你留下深刻印象的人物形象，并阐述理由。（可以从人物形象特点、文学价值、现实思考等角度）

预设：鲁迅《祝福》中的祥林嫂，《红楼梦》里的林黛玉等、

总结：在鲁迅的《祝福》中，我们了解了祥林嫂，看到了中国封建社会底层妇女的痛苦与挣扎，在《红楼梦》里，一个个个性鲜明的人物形象，深入人心。

今天，我们要认识100年前的套子狂魔——别里科夫。

【任务一】发现套子：文本细读（自主探究）

（一）有形的套子

装在别里科夫身上的套子有哪些？一种套子是可以看得见的，有形的套子，一种套子是看不见的，无形的套子，看得见的套子比较简单，原文当中写的也很明白。哪位同学说一说？

学生活动：学生举手回答，读第一段原文内容。

教师：哪位同学可以补充一下

学生活动：学生补充第五段内容。

（二）无形的套子

有形的套子我们比较容易找到，还有一种是无形的套子，契诃夫在第二段开头写到，齐读，“别里科夫把他的思想也极力藏在一个套子里”。所以，无形的套子，就是思想的套子，就是别里科夫性格的套子。别里科夫有哪些性格特点呢？小组合作找一找。。

学生活动：四人为一个小组，总结别里科夫的性格特点。五分钟后，小组派代表写到黑板上，并阐释文本依据。

布尔金对别里科夫的评价是“他也真怪”，别里科夫对自己的评价“我的举动在各方面都承担起正人君子”。

人既不是天使，又不是禽兽；但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。——帕斯卡尔

过渡语："别里科夫用套子把自己裹得严严实实，但更可怕的是——整个小镇的人也被他'套住'了。

【任务二】解剖套子：社会批判（合作解疑）

契诃夫在哪一段体现了这一点？出声读一读。并思考：城中人（我们）对别里科夫的态度，用一个字总结概括。

学生活动：①学生出声朗读课文。

②城中人对别里科夫是“怕"

③齐读“我们这的太太们”

除了“怕”，从整个小说中，结合文本内容说一说“我们”对别里科夫还有哪些态度？小组合作讨论一下。

学生活动：①四人为一个小组，讨论

②小组代表写关键字

③结合文本进行说明

“我们"对别里科夫的这种嘲笑、纵容、害怕、消遣、冷漠，也就反映了整个社会的懦弱、虚伪与无聊，而这，是别里科夫生活的环境。第一种是集权主义统治的“极端之恶”；第二种是被统治者或参与者的“平庸之恶"。第二种比第一种有过之而无不及。——汉娜·阿伦特。因为，平庸是大多数，而大多数构成了这个社会。所以，“我们”，这群自称是“有思想很正派的人”，其实也是不自知的套中人。”凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。——鲁迅

为什么会是这样呢？同学们快速阅读背景链接。

学生活动：①阅读背景链接

②回答：在社会的外层，还有沙俄专治统治。

这就是契诃夫的批判文学，这就是伟大的契科夫呀，从批判个人到批判社会，再到批判制度，

真正高明的封建专制统治者不是明目张胆的抓人杀人，最高明的是麻醉你的灵魂，让你真心诚意地觉得自己有罪，最厉害最可怕的是统治者对老百姓灵魂的控制。——鲁迅

过渡：在故事中，有走出套子的人吗？结合文本回答。

【任务三】走出套子：时代觉醒

预设：华联卡和科瓦联科。

教师：我们找两个同学读一下小说的高潮部分，就是“别里科夫和科瓦联科"的那段对话。不给你们安排旁白了，你们自己发挥吧。思考：这段争吵中，两个人都很生气，科瓦联科生气别里科夫_。

别里科夫生气科瓦联科_____。

学生活动：学生读课文。

预设：科瓦联科生气别里科夫爱管闲事、爱打小报告，谨小慎微。

别里科夫生气科瓦联科不守规矩、对上司不尊重。

“您骑自行车，这种消遣，对青年的教育者来说，是绝对不合时宜的”

“您前途远大，您的举动得十分十分小心才行"

“您对上司应该尊敬才行”

所以别里科夫和华联卡不是套中人。

没有必要发展军备、增加暴力和进行有形的控制。只要有注视的目光就行了。一种监视的目光，每一个人都在这种目光的压力之下，都会逐渐自觉地变成自己的监视者，这样就可以实现自我监禁。——福柯《规训与惩罚》

回到一开始的那个问题：在故事中，有走出套子的人吗？

他们不是走出套子的人，他们是从来不在套子里的人。文中也提到了他们是外来者。真正的觉醒者，在未删减的小说中。快速浏览“补充文本”，找出谁是真正的觉醒者：伊凡内奇。

齐读我们住在空气污浊、拥挤不堪的城市里，写些没用的公文，玩‘文特’牌戏──难道这不是套子？至于我们在游手好闲的懒汉、图谋私利的讼棍和愚蠢无聊的女人们中间消磨了我们的一生，说着并听着各种各样的废话──难道这不是套子

如若你容忍这种虚伪，别人就管你叫傻瓜。你只好忍气吞声，任人侮辱，不敢公开声称你站在正直自由的人们一边，你只好说谎，陪笑，凡此种种只是为了混口饭吃，有个温暖的小窝，捞个分文不值的一官半职！不，再也不能这样生活下去了！

课堂总结：

社会需要这样的觉醒者，就像俄国的契诃夫，就像中国的________,因为，只有有这