语文（浙江卷02）（参考答案及评分标准）

2025年中考第一次模拟考试（浙江卷02）语文·参考答案及评分标准卷面书写（3分）一、“踏访古寺名刹”主题实践活动（19分）1．（本题6分）(1)（4分）坐冥AB(2)（2分）守护着这片净土的宁静与祥和2．（2分）A3．（4分）自古逢秋悲寂寥闻道龙标过五溪回乐烽前沙似雪受降城外月如霜4．（3分）A一语双关，常用于形容理发店的技艺和服务态度。（言之有理即可）5．（4分）春秋伎乐铜屋整体方正，顶部状似一只小鸟，似乎在“向天而鸣”。中间通过一根立柱相连，底部是一座方正的房屋，四面由一块块斜坡似的屋顶拼接而成。正面没有墙和门，仅立着两根柱子，其余三面有墙，呈透空格子状。伎乐铜屋中的奏乐人坐姿端庄，静静的观察它们，似乎还可隐隐闻得笙歌之声。二、“寻觅历史遗存”文学阅读活动（17分）6．(3分)①想到历史留下的每个特殊的细节里都包含着美妙的故事；②可以看到浙东村落独有的气质与生活；③一种古村的情味油然而生。7．(4分)示例：半浦村如一个“南方老婆婆”，形象地体现出其历史悠久的江南文化气质；“干干净净”、“整齐安然”描绘出半浦村环境干净、排布有序，静谧安详的特点。8．(4分)（1）内容上：①写出游踪，半浦小学是半浦村的标志性建筑物，是作者所至之一；②引起反思，半浦小学古色古香，却因为年久无人使用而闲置，使作者反思古建筑被遗忘，逐渐消失的现状；（2）结构上：①前后呼应，与后文在半浦小学门口遇见创办慈孝教育的女士呼应，体现半浦村对古村落建筑的重视和传统文化的传承；②引出下文作者的议论，应当唤起当地百姓保护与传承文化的自觉。（写出任意2点即可）9．(6分)（1）从表达效果看，“一句话，到村子里去”具有呼吁、倡议之味，更有感染力；（2）从写作意图看，标题中的“村子”不单指“半浦村”，更指所有中国古村落，作者以此呼吁人们用实际行动保护因城市化进程而迅速消失的古村落，传承珍贵文化遗产，引起社会大众的关注和思考，具有更深刻的现实意义。三、“感受非遗的温度”综合实践活动（12分）10．(3分)示例1：第二十届文博会深圳开幕浙江展区引人驻足示例2：文博会盛大开幕，浙江展区表现亮眼示例3：文博会在深圳举行，看浙江展区的魅力与实力(2分)B(3分)应该放在（二）擦亮“浙”里品牌。首先，因为该部分主要介绍浙江文化企业，从补充材料看“中润光学用光之美学和日月星辰对话”属于这个范畴。其次，这部分提到华策影视集团的桐庐影文旅项目、大丰实业将艺术与科技相结合，中润光学“建成数万平方米高等级洁净车间，文化‘地瓜经济’的藤蔓伸向世界各地”正好与前两者一致，是成功例子和有力说明。13．(4分)选择C。理由：因为对现场参观者的提问“看了浙江展厅的布展，会想到浙江旅游吗”，该问题太宽泛，不能指向对展区主题“诗画江南•活力浙江”的理解。新提问：示例1：参观完浙江展区让你体会到了“诗画江南•活力浙江”的魅力了吗？示例2：在浙江展区里最吸引你的展品是什么，为什么？四、“感受人文气息”古诗文品鉴活动（19分）（一）（6分）14．(3分)从注释看，本诗是诗人从北京南下南京，路经并暂停临清（清源）码头，环望四周，有感而作。在作者眼里，清源是“巨镇”，连接着山东与北京（鲁燕）；人口众多，商贸繁荣，盛况空前（“万户烟云明似锦”）；运河里，“千航”穿梭，“钲鼓”喧天，各种戏曲音乐热闹上演，精彩纷呈，文化交流频繁，观者云集（千航钲鼓响连天）。水路上的戏曲发展繁荣可见一斑，因此说“水路即戏路”。15．(3分)①诗中“南音”即指“故乡梨园之音”，是诗人故乡的戏曲形式。诗人久羁北土，途径临清意外听到“南音”，不由激起了思乡之情；②他早年外出追求功名，在官场并非一帆风顺，甚至“潦倒”，如今衣衫破旧地来到繁华的“巨镇”清临，颇有失意落寞之感，不禁涕泪涟涟，感慨万千。（二）（13分）16．(4分)很这使……灭亡②17．子知隐居之乐乎/虽南面之君/未可与易也18．(2分)而刘伶、阮籍这类（这些）人，凭借这个保全他们的真性情，并文明于后世。19．(3分)不同。欧阳修被贬滁州，内心抑郁，他与百姓同游醉翁亭，是把政治失意、仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之乐，消融于与民同乐之间。苏轼言语间谈及好鹤与纵酒这两种嗜好，君主可以因之败乱亡国，隐士却可以因之怡情全真，表达了隐逸者信然自适的生活图景和不为时事所囿的自由心境，表现对隐居之乐的神往。20．(2分)D五、心有所感，书写华章（50分）21．（50分）例文：不依规矩，不成方圆孟子曾说：“不以规矩，不成方圆。”然而面对只偷一根香蕉而受到处罚的男子，有人说，处罚量刑过重。在我看来，这种说法不仅是对善良与正义的背叛，更是对规则和约束的漠视。“人生而自由，却无往不在限制之中。”卢梭在《社会契约记》中阐发了关于约束与规则的真谛。由于人类基因中与生俱来的群性，我们成为了少数深谙利他原则的种族。而正是人类有别于低等生物的道德意识，将所有善行约定成为规矩。遵守乃至维护规矩，我们是宇宙间唯一的会思想的苇草；违反乃至漠视规矩，人类则无异于衣冠禽兽。如果今日我们因为怜惜这位男子只偷了一根香蕉而赦其应有的处罚，明天，我们又将纵容何种恶的蔓延？因为规矩不容置疑，所以罪行无法被原谅，这是人类为自己的尊严设置的底线。执法严格，才能体现法律的威信。“治乱世用重典”，而对危害极大的犯罪活动，只有严惩，才能让游走在理欲边缘的人醒悟。苏格拉底在被雅典公民们杀死之前有三次逃走的机会，而他都拒绝了。因为他认为作为一个雅典公民，他有义务遵从法律，如果苏格拉底——一名贤者让法律无法执行，那么雅典人民自诩的法典就将是一张废纸。偷香蕉的量刑，正是给我们敲响了警钟，让我们明白了即使这位男子只偷了一根香蕉，但他的行为已经触犯了法律，就应该受到法律的制裁。若使人无欲，则人人为君子，然而人性是善恶并存的，必须用法律澄清，才能使流水清澈，不污世，不浊尘。从某种程度上说：这位偷香蕉的男子是不幸的。他将为自己的恶念付出代价，而对于我们来说，又是有幸的，因为这个人不是在座的每一个人，而我们也能借此明白法律的道义，明白只有正法，才有清流。“读史明志，面向未来”