《语文》课件-4.4七绝两首

【教学目标】1.有感情地朗读背诵并默写这首诗。

2.理解诗歌的字面意思,体会字里行间蕴涵的情味。

3.细心品味脍炙人口的千古名句。【重点难点】

1.重点:背诵默写诗歌。

2.难点:体会诗歌的意境。

泊秦淮杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。【作者简介】

杜牧（803～852年）唐代诗人，字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。出身高门士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。文宗大和时中进士后，曾为黄、池、睦、湖等州的刺史，也在朝中做过司勋员外郎、中书圣人等官。

杜牧早年即以经邦济世的才略自负。慷慨激昂，好谈军事。立朝刚直不阿，敢于论列大事，指陈时弊。政治上不失为有识见、有胆量的进步人士。但一生仕途并不得意，始终未能施展抱负。

他的诗、赋和古文都极负盛名，而以诗的成就最高，后人称为“小杜”，以别于杜甫。又和李商隐齐名，并称“小李杜”。在艺术上，杜牧自称追求“高绝”，不学“奇丽”，不满“习俗”，所谓“不今不古”，正是力图在晚唐浮浅轻靡的诗风之外自具面目，但他的风格不像李贺的奇特，也不似元稹、白居易的平易，和李商隐比也能各树一帜。著有《樊川文集》。

诗文解析【注释】

(1)笼：笼罩。这句运用的是“互文见义”的写法：烟雾、月色笼罩着水和沙。

(2)商女：歌女。

(3)后庭花：即《玉树后庭花》，陈后主与其幸臣词曲。译文

今译：烟雾弥漫秋水，月光笼罩白沙；小船夜泊秦淮，靠近岸边酒家。歌女为人作乐，哪知亡国之恨？她们在岸那边，还唱着后庭花。

写作背景

建康是六朝的都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景象却一如既往。

唐朝著名诗人杜牧游秦淮，在船上听见歌女唱《玉树后庭花》，当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活，视国政为儿戏，终于丢了江山。陈朝虽亡，这种靡靡的音乐却留传下来，还在秦淮歌女中传唱，这使杜牧非常感慨。他的诗说：这些无知歌女连亡国恨都不懂，还唱这种亡国之音！其实这是借题发挥，他讥讽的实际是晚唐政治：群臣们又沉湎于酒色，快步陈后主的后尘了。秦淮一隅，寄托如此深沉的兴亡感，足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下，影响仍然很大。赏析全诗

“烟笼”句：写迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和岸沙。

“夜泊”句：点明“夜泊”，交代写诗的时间、地点；以“近酒家”引出下文“商女”的出场。

末尾两句：全诗主旨所在。“后庭花”作为亡国之音历代是忌讳唱的，但秦淮河美好的月色里，“不知亡国恨”的歌女偏偏唱这个不详之音。诗人用此曲笔，试想一下，歌女所唱，还不是为取悦寻欢作乐的达观贵人吗？可见真正“不知亡国恨”的是听歌的这帮家伙。“不知”二字凸现出诗人的感慨之深；“犹”字，凸现出诗人的忧愤之切。在杜牧看来，晚唐政局危机四伏，达观贵人不以国事为重，仍然过着纸醉金迷的生活，今日听亡国之音为乐，明日有可能自己就要上演亡国的悲剧了。名句赏析“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”：

于婉曲轻利的风调中，表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛、无限的感慨，堪称“绝唱”。诗人在此用曲笔写法，歌女所唱，正是为取悦寻欢作乐的达官贵人，可见真正“不知亡国恨”的是听歌的这帮家伙。“不知”二字凸现出诗人的感慨之深；“犹”字，凸现出诗人的忧愤之切。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了达官贵人用纸醉金迷的生活来填补他们空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。作业1.熟读诗歌，最好能背诵下来。2.收集作者其他诗篇朗诵给同学、老师和家长听。

近试上张水部朱庆馀诗的来历

此诗为宝历（唐敬宗年号，825—827）年间朱庆馀参加进士考试前夕所作。唐代士子在参加进士考试前，时兴“行卷”，即把自己的诗篇呈给名人，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。朱庆馀此诗投赠的对象，是时任水部郎中的张籍。张籍当时以擅长文学而又乐于提拔后进与韩愈齐名。朱庆馀平日向他行卷，已经得到他的赏识，临到要考试了，还怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此写下此诗，看看是否投合主考官的心意。此诗便是行卷之作。洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。洞房里昨夜花烛彻夜通明，等待拂晓拜公婆讨个好评。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？

打扮好了轻轻问丈夫一声：我的眉画得浓淡可合时兴？诗文解析⑴张籍：唐代诗人。水部：水部司，官署名。隋朝始置，为工部所属四司之一。当时张籍任水部员外郎。⑵洞房：新婚卧室。停红烛：让红烛通宵点着。停：留置。⑶舅姑：公婆。⑷深浅：浓淡。入时无：是否时髦。这里借喻文章是否合适词句注释

古代风俗，头一天晚上结婚，第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点，乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房，这里指新房。停，安置。停红烛，即让红烛点着，通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事，所以她一早就起了床，在红烛光照中妆扮，等待天亮，好去堂前行礼。这时，她心里不免有点嘀咕，自己的打扮是不是很时髦呢？也就是，能不能讨公婆的喜欢呢？因此，后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆，画好眉之后，还是觉得没有把握，只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子，当然带点羞涩，而且，这种想法也不好大声说出，让旁人听到，于是这低声一问，便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢，刻画入微。仅仅作为“闺意”，这首诗已经是非常完整、优美动人的了，然而作者的本意，在于表达自己作为一名应试举子，在面临关系到自己政治前途的一场考试时所特有的不安和期待。应进士科举，对于当时的知识分子来说，乃是和女孩儿出嫁一样的终身大事。如果考取了，就有非常广阔的前途，反之，就可能蹭蹬一辈子。这也正如一个女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜爱，她的地位就稳定了，处境就顺当了，否则，日子就很不好过。诗人的比拟来源于现实的社会生活，在当时的历史条件之下，很有典型性。即使如今看来，读者也不能不对他这种一箭双雕的技巧感到惊叹。

小结：前两句渲染典型新婚洞房环境并写新娘一丝不苟地梳妆打扮。后两句写新娘不知自己的打扮能否讨得公婆的欢心，担心地问丈夫她所画的眉毛是否合宜。此诗以新妇自比，以新郎比张籍，以公婆比主考官，借以征求张籍的意见。全诗选材新颖，视角独特，以“入时无”三字为灵魂，将自己能否踏上仕途与新妇紧张不安的心绪作比，寓意自明，令人惊叹。

这两首诗都运用了中国古代诗歌中常用的“比”的手法，朱庆馀的诗把自己比作新媳妇，把张籍比作夫婿，把主考官比作公婆，把参加考试比作新媳妇第一次见公婆。张籍的诗把朱庆馀比作越女、采菱姑娘，把朱庆馀的作品比作菱歌，把其他人比作“齐国的纨绔子弟”，难以与朱庆馀相比以夫妻或男女爱情关系比拟君臣以及朋友、师生等其他社会关系，乃是我国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。此诗也是