云南省红河州、文山州2024-2025学年高二上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1云南省红河州、文山州2024-2025学年高二上学期期末考试语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成小题。材料一思想路线亦称认识路线，指的是人们的认识遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党的思想路线，是指这个政党确定自己的指导思想并支配自己行动的认识路线。1938年，毛泽东同志在党的六届六中全会报告中首次提到“实事求是”的概念，明确提出“员应是实事求是的模范，又是具有远见卓识的模范。因为只有实事求是，才能完成确定的任务；只有远见卓识，才能不失前进的方向”。1940年，毛泽东同志在《新民主主义论》中指出：“科学的态度是‘实事求是’，‘自以为是’和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的。”1941年，毛泽东同志在《改造我们的学习》中，第一次解答了什么是“实事求是”。“实事”就是客观存在着的一切事物；“是”就是客观事物的内部联系，即规律性；“求”就是我们去研究。“实事求是”的内涵从传统的治学方法变成党的思想路线的核心内容。1945年，党的七大正式将“实事求是”确立为全党的思想路线。毛泽东同志强调，“要有目的地去研究马克思列宁主义的理论，要使马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来，是为着解决中国革命的理论问题和策略问题而去找立场，找观点，找方法的。这种态度，就是有的放矢的态度”“这种态度，就是实事求是的态度”，“实事求是的态度”使马克思主义在中国扎下根来。邓小平同志指出，毛泽东思想的基本点就是实事求是，毛泽东思想的精髓就是这四个字。邓小平同志说，“我是实事求是派”“我读的书并不多，就是一条，相信毛主席讲的实事求是”“我们讲要继承和发扬毛主席为我们培育的优良传统，第一个就是实事求是”“我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践，靠实事求是”。2013年，在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上指出：“实事求是，是马克思主义的根本观点，是人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。”我们党内对实事求是的认可度非常高，它是中国的语言文化环境、中国的实践经验的总结。——取材于桁林《实事求是思想路线始终贯穿百年党史》材料二“实事求是”作为中国哲学的一个重要词汇和马克思主义中国化的重要命题，学术界对其思想根源的研究，主要从考据学的角度，溯源其文献出处，探讨其原本之义。从目前的考据来看，“实事求是”一词最早出自东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》，书中在称赞汉景帝之子河间献王刘德时说到：“修学好古，实事求是。”这里指的是刘德热衷于收集先秦旧书，并以此求其真，主要是赞扬刘德在做学问时的那种求实精神。后来，唐代学者颜师古在做注时，将“实事求是”注释为“务得实事，每求真是也”。所谓“务得实事”就是指做学问一定要有充分的事实根据，而这个事实根据就是先秦旧书之记载，也就是说，“求真”就是要埋头故纸堆然后在此寻其根据，当然这主要是指研究历史文献、文物时的一种严谨治学、务求真谛的治学方法和治学态度。明清以来，这种治学方法和态度渐渐地演变成了考据之学，尤其是清代，这一考据学方法成为了治学的标志。早在儒学创始之时，就体现了“实事求是”思想。提到儒家，就不能不想到儒家的创始人孔子和《论语》。从《论语》中，我们可以看到孔子对于“行”，即实践的重视。比如，《论语·公冶长》中，孔子提到：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”这里所说的“行”，是指行为，即实践。这句话的意思是说，我们不仅要听他人说了什么，更重要的是要看他做了什么。亦即是说，要用“行”，即实践来检验其“言”，实践才是检验他人口中所言之事是否为实、为真的标准，这也就包含了“实事求是”思想。再比如，孔子在《论语·里仁》说：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”这句话的意思是指，古时候的人们不会轻易地把话说出口，因为他们怕自己的行动跟不上来，导致说到而做不到。而这种言过其行的行为，孔子认为是“君子耻其言而过其行”。这里体现了孔子强调言行一致、实事求是的精神品质。当然，中国古代的“实事求是”思想虽然在一定意义上具备了“实践”要义，但是，其与辩证唯物主义的“实践”之义还是有本质区别的。作为党的思想路线的核心，“实事求是”思想必然要进行马克思主义化。马克思主义首要的、基本的观点就是实践的观点。马克思在其未发表的著作《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。”以毛泽东为首的第一代人将这一原理、方法运用到中国的具体革命实践中。——取材于罗朝远《“实事求是”的三重思想渊源》1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.“实事求是”的内涵从传统的治学方法变成党的思想路线的核心内容，离不开毛泽东等人在中国具体革命中的实践运用。B.我国将马克思列宁主义理论与革命的实际运动相结合，以解决自己的革命理论和革命策略问题，就是实事求是的表现。C.孔子认为“君子耻其言而过其行”，从中可以看出孔子“实事求是”思想的实践要义处于追求言行一致的道德实践层面。D.马克思主义中国化的“实事求是”思想与中国古代的“实事求是”思想相比，本质上完全不同，且成熟度稍显逊色。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.继承发扬毛泽东思想的精髓，并坚持“实事求是”思想是改革开放取得成功的重要原因。B.“实事求是”是中国语言文化环境、实践经验的总结，是员必须具备的精神品质。C.清代以来，“实事求是”作为考据学的治学原则，其意义指向的是治学方法和治学态度。D.孔子提出“听其言而观其行”的说法，表明了他对言行一致、实事求是精神品质的重视。3.下列选项最能体现出中国古代“实事求是”思想的一项是（）A.坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。 B.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。C.矮人看戏何曾见，都是随人说短长。 D.不识庐山真面目，只缘身在此山中。4.材料一在论述观点时使用了“自以为是”“好为人师”“狂妄”这三个词语，请简析其作用。5.请结合材料简要概括“实事求是”在中国的发展变化过程。【答案】1.D2.C3.B4.①“自以为是”“好为人师”这两个词语准确概括了当时党内两种态度的具体表现。②“狂妄”明确了“自以为是”“好为人师”这两种态度的实质，同时表明了否定的看法。5.①“实事求是”在中国古代是指治学的方法和态度。②“实事求是”在儒家是指言行一致的精神品质，在一定意义上具备“实践”要义。③“实事求是”在马克思主义进入中国后成为了我们党和国家的思想路线。【解析】【导语】文章通过“实事求是”的概念及其在中国的发展演变，强调了这一思想从传统治学方法到成为思想路线核心的重要性。文中从古代儒家思想、汉代史学实践到现代马克思主义哲学，揭示了“实事求是”在中国语境中的深厚根基。同时，通过引用领袖论述，体现其在中国革命与建设中的核心地位，凸显其实践与理论的双重价值。【1题解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。D.“本质上完全不同，且成熟度稍显逊色”错误。材料一主要讲的是马克思主义“实事求是”中国化的发展历程，材料二主要讲的是中国古代“实事求是”思想的三重渊源，可文中并未将“马克思主义中国化的‘实事求是’思想”与“中国古代的‘实事求是’思想”进行比较。故选D。【2题解析】本题考查学生根据材料进行判断、推理的能力。C.“清代以来，‘实事求是’作为考据学的治学原则”错误。原文“明清以来，这种治学方法和态度渐渐地演变成了考据之学，尤其是清代，这一考据学方法成为了治学的标志”，由此可知“‘实事求是’作为考据学的治学原则”是在清代。选项说“清代以来”扩大了范围。故选C。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据、论证方法的能力。A.讽刺了那些只注重书本理论知识，却不懂得实际情况，不能灵活运用知识的人。句意：焚书坑的灰烬还没冷却，山东地区已经发生了叛乱，灭亡秦朝的刘邦和项羽，原来并不读书‌。B.强调实践的重要性，与那些只停留在理论层面而不付诸实践的空想相对立，包含实事求是的内容。句意：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。C.意为矮人看不到戏的真实情况，都是随声附和他人的看法，讽刺人云亦云、不探究事实真相，只会虚假迎合的人。句意：如果自己见识低下，就像矮人看戏似的，自己什么也没看见，对戏的好坏心中没有定数，只是随声附和罢了。D.意为人们往往因为身处其中而看不清楚事物的全貌，强调的是主观局限性，而实事求是则要求我们客观全面地看待问题。句意：之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。故选B。【4题解析】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。①通过使用“自以为是”“好为人师”，作者实际上在揭示党内存在的一些问题，如有些人可能过于自信，不愿意接受新的思想或方法，或者喜欢教导别人而缺乏自我反思。这些态度与“实事求是”形成鲜明对比，突出了“实事求是”作为正确思想路线的重要性。②“狂妄”一词进一步强调了“自以为是”和“好为人师”这两种态度的错误性和不可取性。它表明，这些态度不仅不符合“实事求是”的要求，而且可能会导致严重的后果。【5题解析】本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。①根据材料二，“实事求是”一词最早出自东汉史学家班固撰写的《汉书·河间献王传》，主要是赞扬刘德在做学问时的求实精神。此时，“实事求是”主要指的是治学的方法和态度，强调研究历史文献、文物时要严谨治学、务求真谛。②孔子和儒家的《论语》中体现了“实事求是”的思想。孔子重视实践，强调言行一致，认为实践是检验言论是否为真、为实的标准。这表明在儒家思想中，“实事求是”已经包含了一定的“实践”要义，尽管与辩证唯物主义的“实践”之义有本质区别。③以毛泽东为首的第一代人将马克思主义的实践观点运用到中国的具体革命实践中，使“实事求是”从传统的治学方法变成了党的思想路线的核心内容。党的七大正式将“实事求是”确立为全党的思想路线，强调马克思主义理论与中国革命的实际运动相结合。此后，“实事求是”成为了我们党和国家的思想路线，是人认识世界、改造世界的根本要求。（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成小题。中转站梁晓声“晚点半小时。”他苦笑一下，无奈地说，“徐涛不知道急成什么样了！”我很理解他的心情。我明知登上这一次列车将伫立一夜，但还是上来了。他也是。明天是儿子七岁生日，儿子希望我在他的生日能回到家里。而他的儿子，正在本次列车的终点企盼着他。前面的终点，对于我和他，都并非终点，而是中转站。列车超载。每一节车厢里的人，都像封在罐头里的沙丁鱼。在两节车厢的过道间，我们这两个年龄不同的父亲，甚至可以说是属于两代父亲的男人，仿佛早已是朋友了。而现在列车就要到终点站了，晚点半小时。这对我其实并不是什么值得焦躁的事，对他则不一样了。他是一位老地质队员。我想，他即使刚刚洗过澡，大概也会仍是那么一副风尘仆仆的样子吧？旷野的风，是不是早已将各种各样的沙土，细细地均匀地揉进他的皮肤里去了呢？他的脸仿佛是一种刻在青铜上的自白，也使人联想到大自然写在岩石上的叙事诗。他的儿子也是一名年轻的地质队员。他说，假如父子两人都是地质队员，那么七八年见不上一面便属寻常事。说时苦笑了一下，语调淡淡的。我曾暗暗猜测，他那种苦笑包含有抱怨什么的成分。听他说他一边的脸被冻僵过，大部分神经已坏死，才明白我猜错了；才明白他那一种有些古怪的苦笑，不过就是一种微笑；才明白其实他是一个对人友善的、说话时爱微笑的人。然而他的微笑竟使我不忍也以微笑回报……儿子将要继续转车南下，而他将要继续转车北上，都是为了去完成地质队员的任务。在前面一站，他们原本该有一个小时又十分钟相会的时间。在父子离别了八年多之后，这仿佛是仁慈的上帝的照顾，却由于列车晚点半个小时，他们相会的时间仅剩下四十分钟。我说：“车速加快了。兴许还能抢回十来分钟！”他说：“不知道我能不能认出儿子了。”我说：“兴许你们要转乘的车，也都晚点了呢！”他说：“不知道儿子能不能认出我了。”我说：“如果你信得过我，把车票给我，我替你签字！我在检票口等你……”“这太好了！这样……四十分钟，就是挺长的时间了！……”说罢，便将车票和钱包交给了我。请求我，如果时间从容的话，代他买一瓶中等价的酒和一只烧鸡。他说终于能见上儿子一面了，他今天高兴……他的妻子，原是一位南京姑娘。当年团市委的干部，近三十年来，追随着他，辗转南北，由大城市到中等城市而到小城市再到县城，最后落脚在大西北距一个小镇二十多里的地方。那地方有一处地质部的大本营，几百户地质队员们的家属在那儿形成了一个城市人的自然村。这个村被当地人叫作“丽达”村，意为女人们的丈夫和姑娘们的父亲，都是到处流浪的男人。他说，有一次他问他的老伴儿，和他结婚，后悔不？她庄重地思考了一会儿，摇摇头回答，后悔倒不后悔，只是太累了！这时列车大转弯——我情不自禁地叫起：“进站了！我看见红色信号灯啦！……”我和他一样将脸贴在车门的玻璃上，注视着站台上的人。外面下着迷蒙细雨。隔着玻璃，一切人的脸都是模糊不清的。他急切地用手擦玻璃。我也擦。细雨划湿的是玻璃的那一面儿，我和他两只手，从里面怎么擦也擦不清站台上那些人的脸……车门刚一打开，他就跳到了站台上，大喊：“徐涛！徐涛！徐涛！爸爸在这儿！爸爸来了!……”我紧随着他跳到站台上也大喊：“徐涛！徐涛！徐涛！你爸爸在这儿！你爸爸来了！……”喊了一阵，没有一个二十六岁的儿子扑向我们。我们互相望着，我心里真想替这位长我一辈的父亲哭一场……忽然，车站的广播响了：“徐秉文同志，徐秉文同志，XXX地质队的徐秉文同志，请您赶快到广播室来，您的儿子在等您，您的儿子在等您……”他笑了，我也笑了。尽管他半边脸的神经大部分坏死，但他当时那一种笑，仍在他满脸洋溢开了。他像一个听到老师集合令的孩子似的，朝广播室奔跑而去，接连撞在几个人身上……当我站在我们约好的地方，望见他向我走来时，觉得他的步子是那样蹒跚。与他刚才去见儿子时的奔跑相比，那的确是一种年迈之人的步子了。我十分诧异于这一种变化。我问：“见到了！？”他默默地点了下头。我又问：“送走了？”他又默默地点了下头。我说：“你的票，我替你签好了！”他接过票，看了一眼手表，说：“我上车还有二十几分钟。我也不知该怎么谢你。”我说：“这有什么可谢的。”我向他拎起了手中的网兜：“看，酒，给你买了。烧鸡，也给你买了！”他连瞧也没瞧一眼，低声说：“你带到车上吧！”我说：“你已经见到了儿子，今天应该格外高兴呀！”他低下头，说：“他不停地向我讲他小时候的事儿，讲他妈妈。他讲得全对。他还请别人，为我们照了张相……当年，我也做过这样的事。在相当长一段时间内，替一个队员写家信，往家里寄钱……我在他面前装出高高兴兴的样子，他也是。他口口声声叫我‘爸爸’。而我，像叫我儿子一样，叫他‘小涛’。”他的声音哽咽了，“都是怕我这个当父亲的承受不了啊！可这太苦了我老伴啦！我现在才明白，老伴她早就知道……难怪她写信劝阻我，何必非要利用这样一次机会，在火车站这种地方匆匆见上儿子一面……”他背转身，一手横捂着脸，缓缓地、缓缓地蹲下去……二十几分钟后，我将这一位老地质队员送上了火车。列车开走时，不知从哪一节车厢传出了广播歌曲——在很久很久以前，我拥有你，你拥有我。在很久很久以前……细雨迷蒙，周围织成一纬湿漉漉的雾霭。一种解释不清的忧郁，让人想自己想念的一切亲人，似乎还使人惆怅地想某一个远方……“请替我到那邮局去拍一封电报，告诉我老伴，我见到儿子啦！他高高大大的，已经长成一个大男人啦！……”老地质队员从车窗探头向我交代。而我，似乎并不记得他告诉过我他家的地址。细雨迷蒙，湿漉漉的，似乎下湿了我的心……（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.小说开头写为了与亲人团聚不惜舟车劳顿的“我”和“他”，萍水相逢却一见如故，彼此有一种“相逢何必曾相识”的感觉。B.“晚点半小时”“徐涛不知道急成什么样”道出老地质队员期待见到儿子的急切心情，暗示着他对儿子离世的消息毫不知情。C.“他”明白了老伴独自承受丧子之痛，却不想让这个善意的谎言被戳破，让“我”帮忙拍电报，却因粗心忘了交代家庭地址。D.小说结尾回荡在车厢里的一首老歌，让小说蒙上了一层化不开的忧伤，寄托了人世间那些无可奈何的思念，引发了读者共情。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.小说的标题“中转站”，既是父子相见的场所，饱含着彼此的思念，也是故事情节顺利展开的舞台，使得叙事相对集中紧凑。B.文中用“旷野的风”“沙土揉进他的皮肤”“有些古怪的苦笑”等语句，写出“他”工作的艰辛以及数十年背井离乡的怨恨。C.文章多次写细雨蒙蒙，第一次暗示故事悲伤的结局，后两次渲染了阴郁低沉的氛围，烘托出“我”和老地质队员的复杂心情。D.作者把小说当作一部摄影机，聚焦于地质队员这一群体，展现了他们的无奈和悲欢，于聚散间给人温暖，于细微处令人感叹。8.如何理解文中画横线句子的作用？请结合文本简要分析。9.梁晓声的作品善于用“人性微光诠释崇高精神”，文中如何体现这一特点？请简要分析。【答案】6.C7.B8.①借助“我”和“他”的多元视角，展现了两位父亲鲜明的个性特征，让读者对人物有了更多的思考与理解。②“我”和“他”之间的一问一答，剥开了故事外壳，使情节逐层推进，让叙事节奏有张有弛，让小说独具特色。③“我”和“他”的对话，成为两位父亲之间的情感纽带，增近了双方的信任，展现了人与人之间守望相助的美好情感。9.①小说讲述了“我”和“他”初次相遇，却能建立信任竭诚相待，折射出中国社会以和为贵、与人为善的人情美。②小说中的“我”和“他”跨越山水、无惧奔波也要与亲人团聚，体现了平凡人对阖家团圆、家庭幸福的重视与追求。③“他”的妻子跟随“他”背井离乡，“他”和妻子为了不让对方伤心而隐瞒真相，小说借此赞美了真挚爱情。④小说描写了一群为国家事业奉献青春，彼此肝胆相照的地质队员，折射出了地质队员们“舍小家为大家”的家国情怀。⑤“他”为了地质事业奉献一生，“他”的儿子子承父业，父子俩用责任担当书写了一代代中华儿女薪火相传的感人故事。【解析】【导语】《中转站》通过“我”和地质队员的火车站际遇，揭示了地质工作者的艰辛与亲情的无奈。文章以中转站为场景，巧妙凝聚叙事，展现了父子短暂重逢的复杂情感。作者用细腻的语言刻画父亲对儿子的深沉思念和善良隐忍，以及家庭牺牲背后的无声付出。细雨、歌声等意象增添了疏离和悲凉，隐喻人生中的无常与遗憾。【6题解析】本题考查学生分析理解作品内容的能力。C.“却因粗心忘了告诉我家庭地址”错。“他”沉浸在儿子离世的巨大悲痛中，也知道老伴为了不让他难过，而选择一个人承受丧子之痛，现实太残酷，一切太突然，他没有办法做出绝对理性的思考。所以，忘了告诉我家庭地址是因为“悲痛”，而不是“粗心”。故选C。【7题解析】本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。B.“以及数十年背井离乡的怨恨”错。“他”作为地质队员，妻子跟着“他”奔走四方，儿子子承父业也当了地质队员。这是“他”愿意为之奋斗一生的事业，文中没有提到“他”因为工作艰辛而心怀怨恨，此处于文无据。故选B。【8题解析】本题考查学生对文本重要句子作用的理解和分析能力。①故事由“我”和“他”的视角来展开叙述，“我”作为故事的参与者和讲述者，以第一人称的方式叙述经历和感受；老地质队员作为“他”的视角，通过他的语言和行为展现出独特的个性。一问一答间拉近了读者与文本的距离，通过“我”和“他”的相互映衬，读者不仅能看到他们各自的特点，还能思考他们在生活中的角色和面临的困境，从而对人物有更深入、更全面的认识。②一开始，列车晚点时的对话，不仅反映出老地质队员对儿子的牵挂和见面的担忧，也为后续父子相见的情节埋下了伏笔。随着对话的继续，情节逐渐展开，一问一答的形式灵活地控制了节奏的快慢，这种有张有弛的叙事节奏，避免了故事的单调和平淡，使读者始终保持着阅读的兴趣，也让小说具有了独特的艺术魅力。③“兴许你们要转乘的车，也都晚点了呢！”“如果你信得过我，把车票给我，我替你签字！我在检票口等你……”写出了“我”和“他”虽萍水相逢却彼此信任、互相帮助的真挚感情。这种通过对话建立起来的信任和情感纽带，展现了人与人之间守望相助的美好情感。【9题解析】本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。①在小说中，“我”和“他”原本是列车上素不相识的人，在列车这个特殊的环境里，共同的对家人的牵挂让两人有了交流的契机，这种在初次相遇时就能够彼此信任、相互帮助的情节，生动地展现了人与人之间的温暖与善意。在中国传统文化中，“以和为贵”强调人与人之间的和谐相处，“与人为善”倡导人们怀着善良的心去对待他人。“我”和“他”的故事正是这种文化价值观的生动体现。②“我”为了能在儿子七岁生日时回到家里陪伴他，不顾旅途的劳累和艰辛，选择登上这趟拥挤且可能需要伫立一夜的列车。“他”作为一名老地质队员，多年来为了工作辗转南北，当有机会与儿子在中转站短暂相聚时，他满怀期待，早早地就开始担心列车晚点会影响见面。他们跨越山水的奔波，展现了平凡人对家庭的深深眷恋。③“他”的妻子原本是一位南京姑娘，且是当年团市委的干部，却为了追随“他”，放弃了原本优越的生活环境，跟随“他”四处漂泊，体现了她对“他”深深的爱和支持。而在儿子去世这件事情上，“他”和妻子都选择了隐瞒真相。这种相互的隐瞒和体谅，背后是他们对彼此深深的关爱和心疼。小说通过他们的故事，赞美了这种在困境中依然坚守、相互扶持的真挚爱情。④小说中，地质队员父子俩都将自己的青春奉献给了地质事业。他们为了完成地质任务，七八年见不上一面，这种长期的分离是为了国家的地质事业。他们的奉献精神和家国情怀，通过小说中的描写得到了深刻的体现，在国家利益面前，个人和家庭的利益可以被暂时放下，这种“舍小家为大家”的情怀是值得我们尊敬和赞美的。⑤“他”作为一名老地质队员，将自己的一生都奉献给了地质事业。他的儿子选择了子承父业，成为了一名年轻的地质队员。这种传承不仅仅是职业的延续，更是一种责任和担当的传递。父子俩的故事代表了一代代中华儿女的精神传承。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成小题。材料一五年，晋献公灭虞、虢，虏虞君与其大夫百里奚，以璧马赂于虞故也。既虏百里奚，以为秦穆公①夫人媵于秦。百里奚亡秦走宛，楚鄙人执之。穆公闻百里奚贤，欲重赎之。恐楚人不与，乃使人谓楚曰：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚人遂许与之。当是时，百里奚年已七十余。穆公释其囚，与语国事。谢曰：“臣亡国之臣，何足问！”穆公曰：“虞君不用子，故亡，非子罪也。”固问，语三日，穆公大说，授之国政，号曰五羖大夫。百里奚让曰：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔贤而世莫知。臣常游困于齐而乞食侄②人，蹇叔收臣。臣因而欲事齐君无知蹇叔止臣臣得脱齐难遂之周。周王子颓好牛，臣以养牛干之。及颓欲用臣，蹇叔止臣，臣去，得不诛。事虞君，蹇叔止臣，臣知虞君不用臣，臣诚私利禄爵，且留。再用其言，得脱；一不用，及虞君难。是以知其贤。”于是穆公使人厚币迎蹇叔，以为上大夫。（节选自《史记·秦本纪第五》）材料二秦献公薨，子孝公立。是时河、山以东强国六，淮、泗之间小国十余，楚、魏与秦接界，皆以夷翟遇秦，摈斥之，不得与中国之会盟。于是孝公发愤，布德修政，欲以强秦。孝公令国中曰：“昔我穆公，自岐、雍之间修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺，为后世开业甚光美。会往者厉、躁、简公、出子之不宁，国家内忧，未遑外事。三晋攻夺我先君河西地，丑莫大焉。献公即位，镇抚边境，徙治栎阳，且欲东伐，复穆公之故地，修穆公之政令。寡人思念先君之意，常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土。”于是卫公孙鞅闻是令下，乃西入秦。（节选自《资治通鉴·周纪二》）材料三今秦地折长补短，方数千里，名师数十百万。秦之号令赏罚，地形利害，天下莫若也。以此与天下，天下不足兼而有也。是故秦战未尝不克，攻未尝不取，所当未尝不破，开地数千里，此其大功也。（节选自《韩非子·初见秦③》）〖备注〗①秦穆公：春秋五霸之一。②侄：地名。③初见秦：即初次见秦王，据传这是作者求见秦昭王的上书。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。臣因而欲A事B齐君C无知D蹇叔E止臣F臣得脱齐G难H遂之周。11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.媵，文中指陪嫁的人，与《送东阳马生序》中“媵人持汤沃灌”的“媵人”所指相同。B.困，困窘，与《赤壁赋》中“此非孟德之困于周郎者乎”的“困”含义与用法不同。C.遑，闲暇、空闲，成语“不遑多让”“食不遑味”中的“遑”字，意思均与此相同。D.方，方圆，指半径面积，与《愚公移山》“方七百里，高万仞”的“方”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.百里奚四处逃亡被楚捕捉，穆公因爱惜贤才，想尽办法将其赎回，并把国家大事交给他。B.因为蹇叔的指点，百里奚多次幸免于难，在被重用后知恩图报，极力向穆公推荐蹇叔。C.秦国先祖曾无上荣耀，孝公受封伯侯，诸侯都来祝贺，后来国内出现忧患，却遭到鄙视。D.秦昭王用长处弥补短处，严明的赏罚法令和有利的地理位置，成为秦国复兴的重要推力。13.把材料中画线的句子翻译成现代汉语。（1）皆以夷翟遇秦，摈斥之，不得与中国之会盟。（2）攻未尝不取，所当未尝不破，开地数千里，此其大功也。14.下列表格是求职者对秦孝公《求贤令》和曹操《短歌行》两则招聘启事的分析对比，请根据材料和课文内容，将空缺部分补充完整。招聘者内容秦孝公曹操招聘对象宾客、群臣_________薪资待遇________奉为嘉宾、鼓瑟吹笙招聘人数不限山不厌高、海不厌深工作内容_________解忧、天下归心【答案】10.DFH11.A12.C13.（1）他们都以对待夷狄的鄙夷态度对待秦国，极力排斥秦国，不允许秦国和中原各国集会结盟。（2）秦国攻城没有不能攻克的，遇上抵挡的军队没有不能击败的，开拓了数千里的疆土，这就是秦国的丰功伟绩。14.①青衿、明月、乌鹊（或贤才、人才、读书人）②尊官、分土（或赏赐高官厚禄，分封土地）③强秦（或使秦国强大）【解析】【导语】这三篇文言文材料展现了秦国从春秋到战国时期的强国之路。材料一通过百里奚和蹇叔的事迹，突出秦穆公礼贤下士重用人才的重要性；材料二详述秦孝公发布求贤令、雄心壮志恢复霸业的决心，凸显改革与用人智慧；材料三从军事实力和地理位置的角度解释秦强大的原因，揭示秦国统一天下的战略优势。三篇材料共同展现了强国不仅靠地理与武力，更依赖明主善用能臣。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我因而想替齐王的无知做事，蹇叔阻止我，我因之而脱免于齐国内乱，于是才到周室。“臣因而欲事齐君无知”意为“我因而想替齐王的无知做事”，“事”为活用，意为“为……做事”，“齐君无知”作“事”的宾语，“无知”后D处断开；“蹇叔止臣”句子成分完整，宾语“臣”F处断开；“臣得脱齐难”句意完整，其后H处断开。故选DFH。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。A.错误，所指不同。陪嫁的人；/侍婢，旅舍中的仆役。句意：将他作秦穆公夫人的陪嫁仆役送到秦国。/服侍的人拿来热水给我喝。B.正确。困窘；/围困。句意：我常游历困窘在齐国并向侄人乞讨。/这不是曹操被周瑜围困的地方吗？C.正确。句意：无暇过问对外的事务。/来不及谦让，指毫不逊色，不相上下。/顾不上品尝食物的味道。D.正确。句意：方圆数千里。/方圆七百里，高七八千丈。故选A。【12题解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。C.“孝公受封伯侯”错误。根据材料二“昔我穆公，自岐、雍之间修德行武，东平晋乱，以河为界，西霸戎翟，广地千里，天子致伯，诸侯毕贺”可知，被封为伯侯是“穆公”。故选C【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“以”，用；“遇”译为“对待”；“摈斥”即“排斥”；“中国”指“中原地区（各国）”。（2）“未尝不”即“没有不”，是双重否定；“取”和“破”指“攻克”和“击败”；“所当”是“所+动词”结构，翻译时注意在动词后加“的”；“开地”指“开拓疆土”；“此……也”是判断句，译为“这就是……”。【14题解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。①曹操《短歌行》中，“青衿”“明月”“乌鹊”都是指人才、贤才，即“招聘对象”；②从材料二孝公《求贤令》“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土”可知，孝公的薪资待遇为“尊官”“分土”；③从材料二孝公《求贤令》“宾客群臣有能出奇计强秦者，吾且尊官，与之分土”可知，工作内容为“强秦”。参考译文：材料一：秦穆公五年，晋献公灭掉虞、虢（guó）两国，并虏获虞国国君和他的大夫百里奚，是用璧玉骏马贿赂虞国借道的原因。晋献公把百里奚虏获后，将他作秦穆公夫人的陪嫁仆役送到秦国。百里奚离开秦国逃到宛，被楚国乡下人捉到。秦穆公听说百里奚有贤才，想用重金赎回他，怕楚国不放过他，于是派人对楚国人说：“我国陪嫁仆役百里奚，正在楚国，请允许让我们用五张黑公羊皮来赎回他。”楚国人就答应了。这时候，百里奚已经七十多岁了。秦穆公亲自释放了他，并和他讨论国家大事。百里奚辞谢说：“我是亡国之臣，哪还值得问呢？”秦穆公说：“虞君不任用你，所以亡国，这并非你的罪过呀。”仍然向他请教，这样谈了三天，秦穆公非常高兴，交给他国家政事，号封为五羖大夫。百里奚谦让道：“我不及我友蹇叔，蹇叔贤能却无人知道他。我常游历困窘在齐国并向侄人乞讨，蹇叔收留了我。我因而想替齐王的无知做事，蹇叔阻止我，我因之而脱免于齐国内乱，于是才到周室。周王儿子颓喜欢牛，我用养牛术取悦王子谋官职。等到颓想用我时，蹇叔阻止我，我离开周室，幸免于难。我服侍虞君，蹇叔阻止我。我知道虞君不任用我，我的确贪图私利禄爵，就留下来了。我一再听其善言，结果脱离危害灾难；一旦不听其建议，就遭逢了虞君之难。由此我知道赛叔贤惠。”于是秦穆公派人用厚重礼物迎接蹇叔，封为上大夫。材料二：秦献公逝世，他的儿子秦孝公即位。当时，在黄河、崤山以东，兵强马壮的国家有六个，淮河、泗水流域之间，十几个小国并存林立，楚、魏两国和秦国交界。他们都以对待夷狄的鄙夷态度对待秦国，极力排斥秦国，不允许秦国和中原各国集会结盟。于是秦孝公奋发图强，广修仁德，整修政治，想要使秦国强大起来。秦孝公在国中下令说：“过去我们的先祖秦穆公，以岐、雍二地为根基，广修明德，扩充武力，向东平息了晋国的内乱，以黄河为界，向西征讨狄戎，称霸西方，开拓疆土数千里，周天子赐他为伯侯，管辖一方，各国诸侯都来庆贺，为后世子孙开创的基业可谓光大美好。后来经过厉公、躁公、简公及出子在位时期的动荡不安，内忧外患丛生，很长一段时间都无暇过问对外的事务。尤其是韩、赵、魏三晋攻占我先君的河西地，更是国家莫大的屈辱。我的父王献公即位后，平定边境安抚军民，迁都栎阳，筹划东征事宜，想要收复穆公时的旧地，重修穆公时的政令。每当我想到先君未完成的志向，内心就悲痛万分。在座的各位宾客群臣中，有人能想出富国强兵的计谋策略，我就赏赐他高官厚禄，给他分封土地。”卫国的公孙鞅听闻秦孝公的政令，就向西来到秦国。材料三：现在秦国用长处弥补短处，国土面积有方圆数千里，威名远扬的军队达到了数十万甚至百万。秦国的法令赏罚严明，地理位置非常有利，天下没有一个能比得上的国家。凭借这些来攻取天下，天下各国还不够秦国兼并和占有。所以秦国打仗没有不能胜利的，攻城没有不能攻克的，遇上抵挡的军队没有不能击败的，开拓了数千里的疆土，这就是秦国的丰功伟绩。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成小题。酹江月・夜凉黄昇①西风解事，为人间、洗尽三庚②烦暑。一枕新凉宜客梦，飞入藕花深处。冰雪襟怀，琉璃世界，夜气清如许。划然长啸，起来秋满庭户。应笑楚客③才高，兰成④愁悴，遗恨传千古。作赋吟诗空自好，不直一杯秋露。淡月阑干，微云河汉，耿耿天催曙。此情谁会，梧桐叶上疏雨。〖备注〗①黄昇：南宋后期江湖士子，早弃科举，隐居于玉林散花庵，因号花庵词客。②庚：同“更”；三庚：即三伏。③楚客：指贾谊。④兰成：南北朝时著名诗人庾信的小字。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）A.开篇写秋风有意，飒飒而来，为人间驱散暑气；“宜客梦”从侧面写秋风清新凉爽，“飞入”是秋风的情态。B.“冰雪襟怀，琉璃世界”二句，诗情画意交融，写出雪夜的晶莹洁白，如梦如幻，既写自然，也是写人。C.词的最后一句和李清照《声声慢》中的“梧桐更兼细雨”，虽然都使用了相似的意象，但表达的情感不同。D.全词格调高雅，创造了一个清洁澄澈的意境，塑造出词人明静安适、超尘脱俗的形象，给人恬静空灵之感。16.这首词表达出作者怎样的情感？请简要分析。【答案】15.B16.①对秋景的赞美：秋风善解人意，为作者带来酣畅的幽梦，琉璃般晶莹的夜景与冰雪般高洁的襟怀交相辉映，是词人对秋景的喜爱与赞美。②旷达洒脱之情：“楚客”“兰成”诗赋名篇千古流传，却是悲伤惆怅之人，而“笑”则写出作者不因人生失意而遗恨千古的旷达洒脱。③恬静闲适之感：作者虽漂泊为客，但依然能在“此情谁会”的孤寂中，沉浸于“梧桐叶上疏雨”空谷跫音般的空灵美妙，传达出恬静闲适之感。【解析】【导语】这首词描绘了清秋之夜的幽静境界，以西风送凉开启，呈现冰雪般明净的世界，兼有自然描写与人生感怀。上片展现脱俗之美，下片则以楚客、兰成寄寓对才士沉沦和世事无常的叹惋。全词清新雅致，意境空灵，情致深远。【15题解析】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。B.“写出雪夜的晶莹洁白”错。描写的是秋夜的凉爽清澈之景，以秋夜的澄净清明象征词人纯洁高远的胸怀，而非写雪夜的晶莹洁白，因此选项对环境描写的内容理解有误。句中“冰雪”使用了比喻修辞，形容人的襟怀（胸怀、心境），像冰雪一样纯净、高洁、清冷，暗示内心澄澈、不为世俗所染。故选B。【16题解析】本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。①上阕写秋风的善解人意，为难眠之人带来了酣畅的幽梦，此刻夜色清新，世界如琉璃般晶莹。下阕“淡月阑干，微云河汉，耿耿天催曙”几句，写出了秋天夜晚的清爽静谧，把自身生命的节奏与大自然运动的节奏和谐地融为一体。传达出作者对秋天的喜爱赞美之情。②“楚客”“兰成”才高却也遗恨千古。在作者看来，他们都是悲伤惆怅之人，写再好的文章，都比不过秋天的“一杯清露”，“应笑”和“不直”看似消极的背后传达了作者的旷达洒脱之情。③上阕写室外是宁静祥和、庄严清净的琉璃世界，词人的胸怀也如冰雪与琉璃般透明澄澈，不禁“划然长啸”，作者与自然共鸣，呈现出一种悠闲自适的生命状态。“梧桐叶上疏雨”一句，传达的是一种空灵之感，“妙处难与君说”的美妙之感，是沉醉美景中的恬静闲适与悠然自得。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）新时代青年肩负中华民族伟大的历史重任，当以《〈论语〉十二章》中曾子所说的“______，______”自勉。（2）美术生小张的作品《洞庭湖》意境开阔，气势雄浑，语文老师建议他要是配上杜甫《登岳阳楼》“______，______”两句诗就更好了。（3）“樽”这一酒器指代酒，古人常在诗文中借此表达人生感慨、政治讽谕、感时伤怀等，如“______，______”。【答案】（1）士不可以不弘毅任重而道远（2）吴楚东南坼乾坤日夜浮（3）人生得意须尽欢莫使金樽空对月（驾一叶之扁舟举匏樽以相属/金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱）三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，7分）阅读下面的文字，完成小题。当前，擘画“汽车飞满天”的图景，已不再是一种空想。曾被人们视为“黑科技”的无人机在一群年轻的理工人的努力下早已如同家用电器一般平常地融入大众生活。今天，当人们惊叹无人机在巡检、消防、物流、低空文旅等场景中挥洒能量时，低空经济领域的科技工作者，已把更多关注的目光投向电动垂直起降航空器及更多低空飞行器。他们敢想、敢做、敢试错，努力把人们想象得出的科技产品造出来，又努力让这些产品“飞得好、用得广、买得起”。或许，“低空经济”对不少人来说还是个新鲜词，但低空经济领域的青年科技工作者们已耕耘多时，蓄势待发。18.文中画横线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序，少量增删词语，但不得改变原意。19.请结合材料内容和思维导图简述什么是“低空经济”。要求表达准确流畅，不超过65个字。【答案】18.①无人机曾被人们视为“黑科技”②但在一群年轻的理工人的努力下早已融入了大众生活③如同家用电器一般平常。19.低空经济是在低空空域范围内，以民用航空器为主要载体，在巡检、消防、物流等场景中，实现载人、载货等低空飞行活动的综合经济形态。【解析】【18题解析】本题考查学生语言表达之变换句式的能力。①提取出原句的主干句：无人机早已融入大众生活。②抽出修饰语独立成句：定语“曾被人们视为‘黑科技’”前加主语“无人机”组成句子，状语“如同家用电器一般平常”独立成句，并去掉助词“地”。③按照逻辑关系调整语序：定语“曾被人们视为‘黑科技’”前加主语“无人机”组成句子，放在主干句前做第一句，主干句“无人机早已融入大众生活”省略主语“无人机”，与介词结构“在一群年轻的理工人的努力下”组成第二句，“如同家用电器一般平常”独立成句，并去掉助词“地”放在最后即第三句。故答案为：无人机曾被人们视为“黑科技”，但在一群年轻的理工人的努力下早已融入了大众生活，如同家用电器一般平常。【19题解析】本题考查学生图文转换和下定义的能力。解答此题，可以先结合选材和思维导图中提供的要素来厘清字词间的逻辑关系，再按照“被定义概念=本质特点+邻近大概念”的格式组织答案，被定义概念为“低空经济”，结合材料和思维导图可知其本质特点为“在低空空域范围内”“以民用航空器为主要载体”“在巡检、消防、物流等场景中”“实现载人、载货等低空飞行活动”，邻近大概念为“综合经济形态”。故可得出：低空经济是在低空空域范围内，以民用航空器为主要载体，在巡检、消防、物流等场景中，实现载人、载货等低空飞行活动的综合经济形态。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，13分）阅读下面的文字，完成小题。在金秋送爽、举国同庆的时节，北京人民大会堂迎来了一场盛大的音乐会——中华人民共和国成立75周年音乐会。A，更是一次心灵的洗礼，它以激昂的旋律和深情的演绎，奏响时代强音，向伟大的祖国致以最诚挚的祝福和最深情的敬意。B，本次音乐会都有着自己的特色与深意。选曲上，全场分为序曲与“五个乐章”，通过一系列精心挑选的曲目展现了共和国75年栉风沐雨的恢弘历程，展现了中国人民在不同历史时期的精神风貌和奋斗历程。①从新民主主义革命时期的浴血奋战，②到自力更生的社会主义革命和建设时期，③再到改革开放以来的解放思想、锐意进取，④最后聚焦于我们当下的美好生活，⑤每一首曲目都承担着深厚的历史意义和文化内涵。选角上，陈燮阳、张艺、景焕对应老中青三代指挥家的薪火相传，由中国交响乐团领衔的多支乐团、合唱团、各地文艺院团的民乐演奏家联袂协作展示出我国交响乐、合唱、民乐事业之人才济济。这场音乐会成为对共和国生日的礼赞与颂歌，它不仅让