安徽省六校教育研究会2024-2025学年高三下学期2月素质检测考试历史试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1安徽省六校教育研究会2024-2025学年高三下学期2月素质检测考试历史试题考生注意：1.本试卷满分100分，考试时间75分钟。2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。第Ⅰ卷（选择题共48分）一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.考古学家认为，新石器时代出现的诸多表意符号是汉字形成的基础。例如，裴李岗文化贾湖遗址中发现了16例契刻符号，其中有形体近似甲骨文的“目”“日”等字；在甘肃秦安大地湾文化的彩陶钵上绘有“↑”“+”等符号。几乎在较具规模的遗址中都能见到相当数量的契刻、绘制符号。这可用于说明（）A.文化交流推动早期文字出现 B.甲骨文由契刻符号演变而来C.中华文明具有突出的连续性 D.文字出现促进早期国家形成【答案】C【解析】在新石器时代中期的裴李岗文化贾湖遗址以及甘肃秦安人地湾文化的彩陶钵上，都发现了类似的契刻、绘制符号，且这些符号在几乎较具规模的遗址中都有出现。这说明早在新石器时代中期中国就已经出现了具有一定文字特征的符号，为后来文字的形成奠定了必要基础，这可用来说明中华文明具有突出的连续性，C项正确；材料没有说明这些契刻、绘制符号是否是由于文化交流而形成，排除A项；甲骨文是商朝时期的文字，材料中只是提到了近似甲骨文的符号，并没有说甲骨文就是由这些契刻符号演变而来，排除B项；材料所述符号并不能认定为文字，排除D项。故选C项。2.商周时期，媵婚（陪嫁婚姻）出现。陪嫁者既有正妻的直系亲属，又有无血缘关系的男女充当媵臣或媵妾。春秋时期，诸侯国贵族之间的媵婚异常盛行，秦国名臣百里奚就是虞国媵臣。媵婚的盛行（）A.缘于政治局势的动荡 B.体现女性地位的上升C.说明血缘政治的发展 D.旨在推动人才的流动【答案】A【解析】根据材料并结合所学知识，商周至春秋时期，政治局势动荡，各诸侯国之间通过媵婚来加强政治联系、巩固联盟，所以媵婚盛行缘于政治局势的动荡，A项正确；在媵婚制度中，女性更多地是作为政治联姻的工具，陪嫁的媵妾地位低于正妻，这体现了女性地位的低下，而不是上升，排除B项；材料中提到陪嫁者“又有无血缘关系的男女充当媵臣或媵妾”，说明媵婚并不完全基于血缘关系，不能说明血缘政治的发展，排除C项；虽然秦国名臣百里奚是虞国媵臣，但这只是个例，不能说明媵婚盛行的目的是推动人才流动，媵婚主要还是服务于政治联姻，排除D项。故选A项。3.西周时期，庶众与周天子没有直接联系，“帝力于我何有哉”。秦朝以后，帝王经由朝廷命官直接“临民”，“王朝赋役直达庶众”。这种转变可用于说明秦朝（）A.行政系统的完善 B.国家治理的先进C.君主专制的形成 D.农民起义的必然【答案】B【解析】秦朝以后，帝王通过朝廷官员直接“临民”，这实质上是中央集权制度确立的结果。中央集权体制的确立和赋役的有效实现极大地推动了中国国家治理的提升和文明的进步。同一时期的世界其他地区的文明均未达到中国的程度，B项正确；行政系统的完善并没有一个明确的标准，材料信息也没有提及，排除A项；材料并未强调君主独裁专断，排除C项；中央集权体制并不是农民起义的根源，排除D项。故选B项。4.如图是出土于湖南长沙马王堆汉墓辛追夫人（前217年——前168年）墓的“君幸食”小漆盘以及云纹“君幸酒”耳杯。墓中出土的其他食器、酒器，也常题有“君幸食”“君幸酒”的字样。这一细节折射出当时（）A.饮食文化丰富多彩 B.尊崇儒术取得成效C.漆器制作技术高超 D.社会经济得到发展【答案】D【解析】根据材料“君幸食”“君幸酒”和所学知识可知，这些食器和酒器上的字样表明它们是为墓主人生前享用而制作的，体现了对墓主人的尊重和礼遇。结合所学知识可知，前217年——前168年为汉文帝时期，“君幸食”“君幸酒”的字样反映出当时人们在宴饮中进劝他人多饮、多食，这折射出汉文帝时期社会经济经过长期的休养生息后得到恢复与发展，D项正确；材料只是提到了食器和酒器上的字样，并未直接反映饮食文化的丰富多彩，排除A项；前217年—前168年为汉文帝时期，此时并未尊崇儒术，排除B项；材料主要关注的是食器和酒器上的字样所反映的文化内涵，而非强调漆器制作技术高超，C项与材料主旨不符，排除C项。故选D项。5.“胡气”是唐诗的美学特质之一。所谓“胡气”，是指游牧民族特有的异于中原文化的文化因子，包括胡人的性格气质与生活习性、胡族聚居地的游牧生活环境与氛围。下列唐诗中，可以与材料相互映证的是（）A.“弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞”B.“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”C.“长乐遥听上苑钟，彩衣称庆桂香浓”D.“三月三日天气新，长安水边多丽人”【答案】A【解析】根据材料可知，“胡气”指的是游牧民族特有的、与中原文化不同的文化因子。“弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞”描绘了胡旋舞的场景，弦鼓、双袖举、回雪飘飘等元素都充满了游牧民族的风情，与材料中关于“胡气”的描述相互映证，A项正确；“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷”描绘的是夜市的繁华景象，与游牧民族文化无直接关联，排除B项；“长乐遥听上苑钟，彩衣称庆桂香浓”描绘的是科举及第后庆祝的场景，同样与游牧民族文化无关，排除C项；“三月三日天气新，长安水边多丽人”描绘的是长安水边丽人的景象，也未体现游牧民族的文化特质，排除D项。故选A项。6.据史学家考证，辽朝统治境内宋钱是主要的流通货币。在近些年发掘的一些辽墓和窖藏中，宋钱在各种铜钱中所占比例具有压倒性的优势。这种现象说明辽朝（）A.对外贸易处于出超的地位 B.缺乏金属货币的冶炼技术C.边境榷场的数量不断增加 D.获利于宋朝民族交往策略【答案】D【解析】根据材料“辽朝统治境内宋钱是主要的流通货币”“近些年发掘的一些辽墓和窖藏中，宋钱在各种铜钱中所占比例具有压倒性的优势”可知，宋朝通过岁币换取边境安定以及互市交易，使得大量宋朝铜钱输入辽朝，D项正确；辽朝获取铜钱的途径除了对外贸易还有岁币。而且出超取决于出口值与进口值的比较，这在材料中并无相关信息，因此无法得出“辽朝对外贸易处于出超的地位”的结论，排除A项；大量使用宋朝铜钱不代表辽朝没有自己的货币，也有可能是数量无法满足需要，排除B项；“数量不断增加”无法从材料得知，排除C项。故选D项。7.宋代，朝廷往往根据不同机构、不同官员的职务性质与重要程度，对其交往活动设置不同等级的限制。对于中枢机构的属官，三司、开封府以及中央司法机构的官员，还有带兵的将领，甚至全面禁止官员出谒与见客。这一制度意在（）A.限制官员社会交往行为 B.防范官员之间结党营私C.强化中央对地方的控制 D.提高行政部门工作效率【答案】B【解析】宋代朝廷根据官员的职务性质与重要程度，对其交往活动进行了不同等级的限制，甚至对某些关键部门的官员全面禁止出谒与见客。这可以一定程度上防止他们利用职权和地位进行不正当的结交和联盟，从而维护朝廷的稳定和权威，B项正确；限制官员社会交往行为是制度的表现形式，并非其意图，排除A项；强化中央对地方的控制与材料内容无直接关联，排除C项；该举措侧重于加强对官员的管控，提高行政部门工作效率并非该制度的直接意图，排除D项。故选B项。8.如图是学者绘制的清前中期的经济循环示意图。图中信息表明当时（）A.工商业市镇迅速兴起 B.经济重心实现南移C.全国性市场已经形成 D.白银大量流入中国【答案】C【解析】阅读地图可见，清前中期的物资循环和资本循环涉及到全国范围，体现出全国性市场已经形成，C项正确；地图中未涉及工商业市镇的信息，不能说明工商业市镇迅速兴起，排除A项；南宋时期，经济重心已经实现南移，排除B项；地图中未涉及白银流入中国的信息，不能说明白银大量流入中国，排除D项。故选C项。9.19世纪90年代，日本媒体大肆宣扬“中国威胁论”，将中国描述为一个恐怖的庞然大物。在此影响下，一些西方民众甚至认为，清政府僵化的制度与落后的文明才是“导致危机乃至战争的根源”。日本媒体此举旨在（）A.强调中国现代化取得突出成就 B.为本国对外扩张发起舆论攻势C.提醒政府警惕国力日盛的中国 D.歪曲中国在国际社会上的形象【答案】B【解析】据题干“日本宣扬‘中国威胁论’，将中国描述为恐怖庞然大物”，结合所学知识可知，日本通过渲染中国威胁为其对外扩张（如甲午战争）制造舆论借口（如“自卫”或“解放亚洲”），B项正确；题干中“中国威胁论”旨在贬低而非强调中国现代化成就，排除A项；日本政府是舆论操控者，非提醒对象，排除C项；歪曲中国形象是手段，非根本目的，排除D项。故选B项。10.20世纪30年代，上海普通民众生活水平不断下降。至40年代初，工人实际收入仅相当于原来的30%到40%。但另一方面，由于人口的集中，消费市场却异常繁荣，上流社会作风奢靡。这种现象形成的时代背景是（）A.中国民族危机的加剧 B.北洋政府统治的腐朽C.民族资本主义的发展 D.国统区经济走向崩溃【答案】A【解析】结合所学可知，20世纪30年代，随着抗日战争的爆发，上海变为沦陷区，在日本的统治之下经济恶化，民众生活水平不断下降，但上海受近代西方殖民因素影响又是西方势力云集之地，因而战时反而相对安定，吸引了大量外来人口涌入，尤其是富人，在前途未卜的时代环境下，富人生活异常奢侈，一掷千金，A项正确；北洋政府存在时间是1912年-1928年，20世纪30年代已经覆亡，排除B项；民族资本主义表现民族企业的数量增多和规模扩大，会促进民众生活水平提高，与材料现象不符，排除C项；结合所学，国统区经济崩溃发生于解放战争后期，表现为恶性通货膨胀、物价飞涨，排除D项。故选A项。11.在20世纪70年代中央政治局某次会议上，陈云指出：“按比例发展就是最快的速度。单纯突出钢，证明不能持久。”邓小平予以肯定并提出：“一个国家的工业水平，不光决定于钢，把钢的指标降下来搞些别的。谈农业，只讲粮食不行，要农林牧副渔并举。”据此可知，此次会议意在（）A.巩固一五计划成果 B.调整经济建设模式C.应对国际格局巨变 D.清除苏联模式影响【答案】B【解析】根据材料“按比例发展就是最快的速度。单纯突出钢，证明不能持久”“把钢的指标降下来搞些别的……农林牧副渔并举”，联系所学知识，20世纪70年代末中国纠正“以钢为纲”的失衡经济模式，可知，此次会议旨在改变片面发展重工业的旧模式，推动经济结构合理化，B项正确；一五计划完成于20世纪50年代，排除A项；会议是针对国内经济进行调整，排除C项；“清除”与史实不符，排除D项。故选B项。12.公元前5世纪，历史学家希罗多德发现，与希腊妇女被禁锢在家庭忙于家务不同，古埃及女性可以在市场和田间劳作，甚至还出现女人外出工作、男人在家织布的现象。同时，她们还能用自己的名义参与诉讼、签订合同等。这说明（）A.东西方家庭关系缺乏共性 B.经济地位影响了社会关系C.传统习俗决定女性的地位 D.商业发达地区风气更开放【答案】B【解析】据题干“古埃及女性可以在市场和田间劳作，参与诉讼、签订合同，而希腊妇女被禁锢在家庭”，并结合所学知识可知，古埃及女性经济参与度高，社会地位较高，而希腊女性经济参与度低，社会地位较低，说明经济地位影响了社会关系，B项正确；“东西方家庭关系缺乏共性”过于绝对，且材料仅对比古希腊和古埃及，不能代表整个东西方，排除A项；“传统习俗决定女性的地位”表述片面，材料更强调经济因素而非习俗，排除C项；“商业发达地区风气更开放”与材料不符，古希腊商业发达但女性地位低，排除D项。故选B项。13.1697年，莱布尼茨出版《中国近事》，轰动欧洲。他在书中主张欧洲人学习中国的实用哲学，认为“中国和欧洲代表了人类文化的两个高峰，如果中西加强合作与文化交流，便可以达成完美和谐的世界。”由此可见，莱布尼茨（）A.欲构建平等和谐的理想社会 B.对早期殖民扩张持批判态度C.基于理性描绘未来理想社会 D.认为中华文化优于欧洲文化【答案】A【解析】莱布尼茨提出欧洲人学习中国实用哲学，认为中西加强合作与文化交流能达成完美和谐的世界。这表明他希望通过不同文化间的平等交流与合作，构建一个平等和谐的理想社会。这种表述符合其观点，A项正确；题干中莱布尼茨的言论主要围绕中西文化交流以及构建和谐世界展开，并未涉及对早期殖民扩张的任何批判内容，排除B项；题干所给信息中，莱布尼茨主要强调的是中西文化交流对构建和谐世界的作用，并没有基于理性对未来理想社会进行具体的描绘，排除C项；莱布尼茨只是主张欧洲人学习中国实用哲学，强调中西文化交流的重要性，目的是实现完美和谐的世界，并非认为中华文化优于欧洲文化，他更强调的是两者的互补与交流，排除D项。故选A项。14.在俄国社会主义道路选择问题上，列宁说：“与各先进国家相比，俄国人开始伟大的无产阶级革命是比较容易的，但是把它继续到获得最终胜利，即完全组织起社会主义社会，就比较困难了。”这体现了（）A.一般性与个别性的辩证统一 B.必然性与选择性的辩证统一C.前进性与曲折性的辩证统一 D.灵活性和原则性的辩证统一【答案】C【解析】根据材料“与各先进国家相比，俄国人开始伟大的无产阶级革命是比较容易的，但是把它继续到获得最终胜利……就比较困难了”可知，列宁指出，与先进国家相比，俄国开始无产阶级革命较容易，但继续到最终胜利则比较困难。这反映了社会历史发展过程中的前进性与曲折性的辩证统一，C项正确；一般性与个别性指向普遍规律与特殊国情的结合，如十月革命突破“革命应在发达资本主义国家爆发”的一般理论，但材料未直接对比一般与个别，排除A项；必然性与选择性强调历史必然与主观能动的关系，如俄国革命的必然性源于帝国主义链条薄弱，而材料侧重革命进程的困难，排除B项；灵活性与原则性涉及策略调整与目标坚守，如新经济政策是灵活退却，但材料未涉及策略问题，排除D项。故选C项。15.如图是1932年的漫画《哎呀！船漏水了，谢天谢地，不在我们这一头》。该漫画讽刺的应是（）A.经济大危机 B.英法绥靖政策 C.法西斯主义 D.贸易保护主义【答案】D【解析】结合漫画信息，船体代表资本主义世界，船上的人分别代表不同国家，漏水的一边为中欧国家，而相对安全的另一边则是美国、英国和法国，结合所学，1929年-1933年资本主义世界爆发经济大危机，各国采取贸易保护主义的自保政策，转嫁危机，而不是共同应对，这契合了漫画标题《哎呀！船漏水了，谢天谢地，不在我们这一头》，D项正确；经济大危机是漫画的背景而非讽刺对象，排除A项；英法绥靖政策主要针对法西斯侵略，而漫画船体上写着“经济危机”，排除B项；漫画船体上写着“经济危机”，可见法西斯主义并非漫画讽刺的对象，排除C项。故选D项。16.第二次世界大战以后，美国确立了“粮食换和平”计划并设立“粮食换和平”办公室。1985年，美国明令禁止粮食援助基金用于实验或育种可行性研究，品种改良或引进以及咨询、出版、会议或培训等可能促进发展中国家出口和美国竞争的农产品的活动。据此可知，“粮食换和平”计划（）A.解决了受援国饥饿问题 B.将粮食援助作为政治筹码C.坚持以美国利益为优先 D.对维护世界粮食安全无益【答案】C【解析】从材料中可以看出，美国在实施“粮食换和平”计划时，明确禁止粮食援助基金用于可能促进发展中国家出口并与美国产生竞争的农产品活动，这表明美国在实施粮食援助时，并非单纯出于人道主义或解决饥饿问题的考虑，而是将粮食援助作为维护自身利益、遏制竞争对手的一种手段，C项正确；材料并未表明该计划解决了受援国的饥饿问题，且“解决了”这一表述过于绝对化，排除A项；材料并未体现美国将粮食援助作为政治筹码，排除B项；虽然美国在实施粮食援助时将粮食援助作为维护自身利益、遏制竞争对手的一种手段，但客观上还是采取了粮食援助行为，不能简单地认为对维护世界粮食安全无益，排除D项。故选C项。第Ⅱ卷（非选择题共52分）二、非选择题：本题共3小题，共52分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一明末时期，欧洲天主教耶稣会士成为西学东渐的使者。利玛窦发挥的作用尤为突出。他改换儒服，并自称儒生；还努力钻研儒家典籍，以经典中的天、上帝来称呼天主教的天主，认为二者名异实同。其他传教士大都积极遵循这种传教策略，哲学、语言学、地理学、美术、数学、水利、医学等西学得以在中国传播。此时，针对学风玄虚不实的趋势，士大夫群体提倡实学。以徐光启、李之藻、杨廷筠为代表的一批人主张吸收西学，主张“并蓄兼收”，“借异己之物，以激发本来之真性”达到“终实相生”的目的。——摘编自袁行霈主编《中华文明史》材料二清末民初，朝野知识精英主张办学堂分普通、专门两类。先通过基础教育使学生“通晓中学大略”，继而令绝大多数人“专力讲求时政，广究西法”，任由少数“好古研精”者从事“专门著述之学”。1904年张之洞创办武昌存古学堂培养中学专门人才。1907年该学堂被清廷认定为样板学校并向全国推广。在课程设置上，“救时局、存书种两义，并行不悖”成为地方学堂的办学方针。但在实际执行中，却普遍存在师资匮乏的困难。为解决这一问题，除了吸收“旧学寒儒”充当教师外，一些学堂还尝试将中学工具化。如山东国文学堂强调学习国文，因为其既载道，又是“科学之基”。然而，读书人在时间和精力不能二者兼顾的情形下，国文被更多用以研习科学，而与“传统之道”渐行渐远，“传统之道”地位也随之发生动摇。——摘编自郭书愚《从“中学”人才培育看清末文化危机应对》材料三铸牢中华民族共同体意识，需要不断巩固文化主体性，这就要求在赓续中华文脉、坚定文化自信的基础上，以开放包容、守正创新的态度与理念转接文化主体性的逻辑理路。“转接”意指从民族的转向世界的、从传统的转向现代的，从而有力破解“古今中西之争”，实现文化成果的熔铸古今、会通中西。——邢广程主编《中华文明统一性研究》（1）根据材料一并结合所学知识，概括明末“西学东渐”的特点。（2）根据材料二并结合所学知识，说明清末教育改革的背景，并简要评价这一改革。（3）根据材料一、二、三并结合所学知识，阐述中西文化交融发展的历史启示。【答案】（1）特点：传教士发挥纽带作用；中国士大夫积极参与；和平交往；传播内容广泛而全面；利用儒家经典宣传西学；主张并蓄兼收；促进中西方文化的丰富和发展。（答出任意4点，其他答案言之有理也可酌情给分）（2）背景：民族危机空前严重；西方教育模式的影响；清朝统治危机的加深；清末新政和预备立宪的实施；癸卯学制的施行；科举制的废除，选官制度的变革。（答出任意3点，其他答案言之有理也可酌情给分）评价：适应了救亡图存的需要；有利于中国传统文化的传承；推动了教育的近代化；有助于安抚旧式知识分子，维护社会的稳定；没有突破“中体西用”思想，无法推动现代化的进一步发展；中学传承和学习西学难以兼顾，传承文化作用有限。（答出任意3点，其他答案言之有理也可酌情给分）（3）启示：中西文化交流的历史悠久，源远流长；中西文化交流和融合，推动了中西方文化的共同发展；文化的交融和发展，需要建立在全面深刻了解对方的基础之上；在坚持中华文化主体性的前提下吸收西方文化，实现中国文化的守正创新。【解析】【小问1】据材料“明末时期，欧洲天主教耶稣会士成为西学东渐的使者”可知，传教士发挥纽带作用；据材料“士大夫群体提倡实学。以徐光启、李之藻、杨廷筠为代表的一批人主张吸收西学”可知，中国士大夫积极参与；据材料“明末时期”并结合所学可知，和平交往；据材料“其他传教士大都积极遵循这种传教策略，哲学、语言学、地理学、美术、数学、水利、医学等西学得以在中国传播”可知，传播内容广泛而全面；据材料“他改换儒服，并自称儒生；还努力钻研儒家典籍，以经典中的天、上帝来称呼天主教的天主，认为二者名异实同”可知，利用儒家经典宣传西学；据材料“主张‘并蓄兼收’”可知，主张并蓄兼收；据材料“‘借异己之物，以激发本来之真性’达到‘终实相生’的目的”并结合所学可知，促进中西方文化的丰富和发展。【小问2】背景：据材料“救时局、存书种两义，并行不悖”并结合所学可知，民族危机空前严重；清朝统治危机的加深；据材料“专力讲求时政，广究西法”并结合所学可知，西方教育模式的影响；据材料“1904年张之洞创办武昌存古学堂培养中学专门人才。1907年该学堂被清廷认定为样板学校并向全国推广”并结合所学可知，清末新政和预备立宪的实施；癸卯学制的施行；据材料时间并结合所学可知，科举制的废除，选官制度的变革。评价：据材料“救时局、存书种两义，并行不悖”并结合所学可知，适应了救亡图存的需要；据材料“如山东国文学堂强调学习国文，因为其既载道，又是‘科学之基’”可知，有利于中国传统文化的传承；有助于安抚旧式知识分子，维护社会的稳定；据材料“1904年张之洞创办武昌存古学堂培养中学专门人才。1907年该学堂被清廷认定为样板学校并向全国推广”并结合所学可知，推动了教育的近代化；据材料“‘救时局、存书种两义，并行不悖’成为地方学堂的办学方针。但在实际执行中，却普遍存在师资匮乏的困难”并结合所学可知，没有突破“中体西用”思想，无法推动现代化的进一步发展；据材料“读书人在时间和精力不能二者兼顾的情形下，国文被更多用以研习科学”可知，中学传承和学习西学难以兼顾，传承文化作用有限。【小问3】据材料“明末时期，欧洲天主教耶稣会士成为西学东渐的使者”并结合所学可知，中西文化交流的历史悠久，源远流长；据材料“‘借异己之物，以激发本来之真性’达到‘终实相生’的目的”并结合所学可知，中西文化交流和融合，推动了中西方文化的共同发展；据材料“读书人在时间和精力不能二者兼顾的情形下，国文被更多用以研习科学”并结合所学可知，文化的交融和发展，需要建立在全面深刻了解对方的基础之上；据材料“需要不断巩固文化主体性，这就要求在赓续中华文脉、坚定文化自信的基础上，以开放包容、守正创新的态度与理念转接文化主体性的逻辑理路”可知，在坚持中华文化主体性的前提下吸收西方文化，实现中国文化的守正创新。18.阅读材料，完成下列要求。材料一20世纪初，学者出身的威尔逊总统提出了他称之为“世界和平纲领”的“十四点纲领”主张，体现了“威尔逊主义”的主旨，内容主要包括：签订公开和约，杜绝秘密外交；平时和战时海上航行绝对自由；取消一切经济壁垒，建立贸易平等条件；截减军备到同国内安全相一致的最低点；公正处理殖民地问题，在决定一切有关主权问题时，应兼顾当地居民的利益和殖民政府之正当要求。——摘编自李青《威尔逊主义外交政策理念及影响》材料二第二次世界大战后，亚非拉民族独立解放事业蓬勃发展。然而，帝国主义、殖民主义并不甘心退出历史舞台。作为新中国的基本外交政策和向国际社会贡献的首份公共产品，和平共处五项原则“为推动建立公正合理的新型国际关系作出了历史性贡献”，丰富发展了《联合国宪章》宗旨原则，成为一项重要国际法基本原则和国际关系基本准则。——摘编自黄惠康、白晓航《和平共处五项原则的国际法内涵与时代价值》（1）根据材料一并结合所学知识，概括威尔逊主义的主要特征。（2）根据材料二并结合所学知识，概括新中国提出和平共处五项原则的国际背景，阐明和平共处五项原则的时代价值。【答案】（1）主要特征：理想化；注重国际秩序和平稳定；坚持自由主义；维护列强利益。（任答3点）（2）国际背景：世界殖民体系走向崩溃（若答亚非拉民族独立解放事业蓬勃发展也可）；帝国主义、殖民主义的影响；美苏冷战，意识形态严重对立；中国坚持独立自主的和平外交方针。（任答2点）时代价值：超越意识形态和社会制度的差异；推动建立公正合理的新型国际关系；丰富了《联合国宪章》的宗旨原则；完善了国际法基本原则和国际关系基本准则；有利于维护世界和平和发展；有利于构建人类命运共同体。（任答3点）【解析】【小问1】根据材料一“平时和战时海上航行绝对自由；取消一切经济壁垒，建立贸易平等条件”体现了自由主义理念；根据材料一“签订公开和约，杜绝秘密外交”、“截减军备到同国内安全相一致的最低点；公正处理殖民地问题，在决定一切有关主权问题时，应兼顾当地居民的利益和殖民政府之正当要求。”体现了注重国际秩序和平稳定、维护列强利益；结合材料及所学，威尔逊的学者出身，加之他主张公开外交、海洋自由、贸易自由、裁减军备等，这些主张不仅在当时难以实现，此后爆发的经济大危机和第二次世界大战更是显示出这种主张的理想化。【小问2】第一小问背景，根据材料二“第二次世界大战后，亚非拉民族独立解放事业蓬勃发展。”可得出亚非拉民族独立解放事业蓬勃发展；根据材料二“然而，帝国主义、殖民主义并不甘心退出历史舞台”，可知帝国主义、殖民主义仍试图维持其影响力；结合所学可知，当时处于美苏冷战时期，意识形态的严重对立、中国坚持独立自主的和平外交方针成为和平共处五项原则的背景。第二小问时代价值，根据材料二“和平共处五项原则‘为推动建立公正合理的新型国际关系作出了历史性贡献’”，可得出推动建立公正合理的新型国际关系；根据材料二“丰富发展了《联合国宪章》宗旨原则，成为一项重要国际法基本原则和国际关系基本准则。”，可得出丰富了《联合国宪章》的宗旨原则；完善了国际法基本原则和国际关系基本准则；结合所学可知，它超越了意识形态和社会制度的差异，为不同国家之间的和平共处提供了可能；它对于维护世界和平、促进共同发展具有重要的现实意义和深远的历史意义，也有利于构建人类命运共同体。19.阅读材料，完成下列要求。材料科技创新驱动新质生产力的理论框架——李瑞《创新驱动的新质生产力——工业革命的历史考察》从材料中提取有效历史信息，运用所学知识，任选角度，自拟论题，加以阐释。（要求：论题明确，观点正确，史论结合，表述清晰）【答案】示例一论题：科技创新是驱动工业革命的核心力量。阐释：第一次工业革命，以蒸汽机的发明和应用为标志，标志着人类从手工生产向机器生产转变。这一转变得益于瓦特对蒸汽机的改良，极大提高了生产效率，开创了“蒸汽时代”。这一时期，科技创新不仅推动了纺织、冶金等行业的飞速发展，还促进了城市化进程，深刻改变了人类生活方式。第二次工业革命，以电力和内燃机的广泛应用为特征，人类社会进入“电气时代”。发电机、电动机的发明，以及内燃机的普及，推动了交通运输、通讯等领域的革命性变革。同时，化学工业等新兴产业的兴起，进一步拓宽了经济发展的空间。第三次工业革命，以信息技术、生物技术等领域的创新为引领，人类社会进入“信息时代”。计算机、互联网的普及，不仅催生了电子商务、数字经济等新业态，还促进了全球经济的深度融合。此外，新材料、新能源技术的突破，为可持续发展提供了新路径。综上所述，三次工业革命的发展历程，实质上是新质生产力不断孕育和迸发的过程。科技创新作为新质生产力的核心要素，不仅推动了生产方式的变革，还促进了经济结构的优化和升级。展望未来，随着人工智能、量子信息等前沿技术的突破，新质生产力将继续引领人类社会迈向更加美好的未来。示例二：论题：新质生产力推动中国式现代化。阐释：新中国成立初期，面对严峻的国际形势和国内百废待兴的局面，中国依靠自力更生，通过科技创新实现了“两弹一星”“杂交水稻”等重大科技成果的突破，奠定了国家科技实力的基础。这些成就不仅提升了中国的国际地位，更为后续经济发展提供了强有力的科技支撑。改革开放以来，中国将科技创新置于国家发展战略的核心位置，实施科教兴国战略，推动经济快速发展。从超级杂交水稻到高速铁路系统，从航天探月到超级计算系统，一系列自主创新成果不断涌现，推动了中国经济结构的优化升级，提升了国家的综合国力。进入新时代，中国明确提出建设创新型国家的战略目标，将科技创新作为引领发展的第一动力。在新能源、新材料、人工智能等前沿领域，中国不断取得重大突破，催生了新能源汽车、智能制造等新产业、新业态，为中国经济的高质量发展注入了新动能。这些新质生产力的形成与发展，不仅促进了经济增长，更推动了社会治理体系和治理能力的现代化，提升了人民群众的幸福感和获得感。综上所述，新质生产力作为由科技创新驱动的先进生产力形态，是推动中国式现代化的核心力量。展望未来，中国将继续深化科技体制改革，推动科技创新与产业发展深度融合，通过培育新质生产力为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。【解析】 示例一： 首先，根据材料中三次工业革命相关内容，得出论题：科技创新是驱动工业革命的核心力量。然后，结合所学知识进行阐述：第一次工业革命，从材料所给信息及所学可知，以蒸汽机的发明和应用为关键标志，这一创新成果使人类生产方式从手工生产大步迈向机器生产。比如瓦特对蒸汽机的改良，让蒸汽机动力更为强劲且稳定，极大地提升了工厂的生产效率，工厂可以大规模集中生产，开启了“蒸汽时代”。在这一时期，纺织业因蒸汽机带动纺织机器，产量大幅提升；冶金业借助蒸汽动力鼓风等设备，生产规模得以扩大，并且随着工厂集中布局，大量人口涌入城市，有力地推动了城市化进程，深刻改变了人类的生活方式。第二次工业革命，以电力和内燃机的广泛应用为显著特征。