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文档简介
2025年初三学业水平调研测试
语文
说明:全卷共10页。考试时间120分钟,满分120分。答题前,请将姓名、学校和准考证
号用黑色字迹的钢笔或签字笔填写在答题卡指定位置,并粘贴好条形码。考试结束后,请将
答题卡交回。
“时空对话者:守护文明之光”
九年级学生作为光明区“文化守护小队”成员,参与“古今文明对话计划”。小队需完成以
下探索任务一一寻根传统、对话先贤、解码未来、聆听自然、生命成长,在沉浸式情境中完
成试卷题目。
第一部分:基础(32分)
寻根传统•清明文化采风(8分)
小队前往光明文化馆,整理“清明文化”展板素材。
清明,是节气、节日,也是中华优秀传统文化的重要组成部分。
清明假期,革命旧址游人如织,呈现出一派dingshGng之景。
在延安南泥湾大生产纪念馆,一把锈迹斑斑的老镶头,讲述自力更生的垦荒史诗,让南泥湾精神熠熠
生辉;,,,;
在江西瑞金的“红色集市”,一场红色文创与地道美食的巧妙融合,营造活力四射的消费场景,让红
色基因传承的力量日益磅礴。
春和景明,清明习俗丰富多彩。在文旅融合的时代浪潮下,相关活动的影响力与日俱增。浙江湖州善
琏镇的“含山轧蚕花”活动,传承近千年,蚕农们祈求风调雨顺,现场人头攒动、heheyangyango重庆
巴南区,何怀凤一家在郊区踏青,孩子放风筝,一家人挖野菜、做清明耙,尽享春日美好。各地推动文旅
融合发展的进程中,恰似pingting少女逐渐绽放魅力,北京打造“春日经济”,湖南长沙创新文旅消费模
式,让游客避免浮光掠影,真切领略到文化的深厚内涵。
【妙语补全】
1.展版墙上缺失三个关键词,请根据拼音补全词语,还原“清明文旅盛景”。
①dingsheng②pingting(3)heheyangyang
【句子润色】
2.展板导语划线句需用递进复句增强气势,请修改。
修改后的句子是:O
【红色记忆】
3.展馆新增“数字长征”互动区,请结合上下文和以下材料把介绍补写完整。
全息影像亮起,长征“无名英雄”身影浮现,与游客“同走长征路”;模拟寒冷气流,“爬雪山、过
草地”的艰辛“有了实感”……贵州长征文化数字艺术馆“红飘带”,借由科技手段,将长征历史转化为
一个个体验互动场景。
”科技赋能的沉浸式体验,让我感受到红色江山的来之不易。”来自江苏的游客叶女士说。清明假
期,“红飘带”接待省外游客占比超30%。
对话先贤-诗文密码破译(24分)
小队在文化馆古籍库中发现一本诗集残卷,内含散落的古诗文名句和两篇宋濂手稿。需修复
残卷、破译诗文密码,为“先贤精神”主题展览提供核心内容。
【名句补缺】
4.刘禹锡的(1)“巴山楚水凄凉地,"(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),以时间之漫长,抒
写了诗人被贬的辛酸和感慨。文天祥回顾(2)“,干戈寥落四周星”(《过零丁洋》),点出从他
起兵抗元到被俘恰好四年,国家动荡、个人命运多舛,却也坚定了他的忠诚之心。(3)“,
"(《十五从军征》)以少年出征与老翁归乡的年龄强烈对比,直观且震撼地突出了战争岁月的漫
长。但我们的先辈从未被动地接受,他们立于时间波澜的潮头。苏轼通过(4)“,鬓微霜,
"(《江城子。密州出猎》)点明自己虽已不再年轻,但仍有壮志豪情。诸葛亮回顾过往,(5)
”后值倾覆,,,尔来二十有一年矣”(《出师表》),精准道出从刘备三顾茅庐到他上书
后主刘禅期间的时间跨度,饱含对先帝的忠诚与对蜀汉事业的坚守。
【词心解码】
5.残卷中夹藏秋瑾《满江红》与辛弃疾《太常引》词页,队员们对这两首词进行了讨论。
满江红
秋瑾
小住京华,早又是,中秋佳节。为篱下,黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。
苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!身不得,男儿列;心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁
识我?英雄末路当磨折。莽红尘,何处觅知音?青衫湿!
太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋
辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发,欺人奈何?乘风好去,长空万里,直下看山
河。斫去桂婆娑,人道是,清光更多。
小光:中秋节是中国传统节日,所蕴含的团圆、和谐、感恩等文化内涵深入人心。
小明:是的,每逢佳节倍感怀。这两首词都借景抒情,通过对自然景象的描绘来烘托词人复杂的情
感。
小光:我读出两位词人都有些落寞,(1)如(具体语句)就能读出她/他
小明:但是他们又浪漫而豪迈,(2)像(具体语句)表达了她/他o(请分别选取一首
词作内容进行赏析)
小队在古籍修复室整理宋濂手稿时,发现两篇关联文章(甲、乙),需破解其“治学密码”,为文化馆设
计“古代学者精神”展览提供素材。
【甲】
今诸生学于太学,县官日有縻稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无
奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余
之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
(节选自宋濂《送东阳马生序》有删改)
【乙】
天台陈君庭学,能为诗,由中书左司掾,屡从大将北征,有劳,擢四川都指挥司照磨①,由水道至成
都。成都,川蜀之要地,扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居,英雄俊杰战攻驻守之迹,诗人文士游眺饮
射、赋咏歌呼之所,庭学无不历览。既览,必发为诗,以纪其景物、时世之变,于是其诗益工。越三年以
例自免②归会余于京师。其气愈充,其语愈壮,其志意愈高。盖得于山水之助者侈矣。
(节选自宋濂《送天台陈庭学序》有删改)
【注释】①照磨:掌管宗卷,钱毅的属吏。②自免:自请免职。
【字义考据】
6.为还原手稿原意,请解释加点词。
(1)父母岁有裘葛之遵(2)无冻绿之患矣
(3)摩从大将北征_______(4)理三年
【断句复原】
7.古籍残卷中有一句未标点,请用“/”划分(限两处)。
越三年以例自免归会余于京师
【句子翻译】
8.请将下列翻译为现代汉语,用于展览墙。
(1)不必若余之手录,假诸人而后见也。
(2)既览,必发为诗,以纪其景物、时世之变。
【为学秘籍】
9.对比甲、乙文,撰写展览结论:请结合甲乙选文内容简要分析,一个人要在学业上有所成就的秘籍有哪
些?
第二部分:阅读(40分)
解码未来*AI教育思辨(14分)
2025年DeepSeek火爆全球,“AI时代,教育何去何从”引发热议,小队对此产生了研究兴趣,收集了以
下材料进行讨论。
【材料一】
DeepSeek冲击下,孩子最需要哪些能力?
①AI时代需要的是核心能力重构,以下5项技能非常重要。
②一是批判性思维。因为当AI能生成无数答案,比“知道什么”更重要的是“如何判断对错”。那
么如何培养孩子的批判思维呢?比如在小学阶段:玩“真相侦探”游戏——对比百度、ChatGPT、知乎对
同一问题的回答;在中学阶段,可以组织“AI偏见研讨会”——分析机器生成内容中的一些倾向(比如立
场偏见等)。
③二是创造性解决问题。美国高中生曾用ChatGPT设计“非洲净水方案”,AI提供技术框架,学生
结合实地调研添加“部落文化适配模块”,最终方案获联合国青年创新奖。从AI协同的角度看,这个方
法有三个步骤:一是由我们来定义问题本质;二是让AI生成备选方案;三是我们进行价值筛选与伦理校
准。
④三是具备一定的数字素养。新文盲的标准已经不再是识不识字,而是能否判断AI生成内容的可靠
性,会不会训练专用领域小模型(如用AutoGPT整理读书笔记),具备不具备基础算法思维(理解推荐系
统如何影响认知)。一些学校已经开展AI教学实验,开设''人机协作课”,学生需用AI工具完成项目,
并撰写相关文章。
⑤四是增强情感智能。通过脑机接口实验发现,人类对“共情眼神”“安慰性触摸”的神经响应,AI
模拟成功率仅38%;在心理咨询行业的调研显示,虽然AI辅助诊断准确率72%,但患者满意度却不足
30%,情商在AI时代具有较难的替代性。所以我们平时可以多注重孩子的情商培育,比如在家里每周举行
“情绪解码会”,用角色扮演理解他人感受;平时可以开展“AI盲测”,辨别对话对象是人类还是机器
人,等等。
⑥五是跨学科迁移能力。比如,新能源工程师需同时理解材料学、社会学、环境伦理学;元宇宙建筑
师要融合计算机图形学、心理学、艺术史。
(选自《新华社》2025年3月9日,有删减)
【材料二】
图1:图2:
来源:UZ7IU中国互联网络发展状况统计调存202412来源:UZMU中国互联网络发展状况统计调查2024.12
各年龄段网民使用生成式人工智能产品的比例不同学历网民使用生成式人工智能产品的比例
(数据来源:《中国互联网络发展状况统计调查(2024)》)
【材料三】
AI时代我们如何做家长
①人工智能(AI)正在为人类所熟悉,AI的发展不仅仅是技术领域的革命,更是对我们生活方式、工
作模式和思维方式的全方位重塑。
②AI时代,家庭教育若想取得成功需要重新思考亲子关系的类型,需要思考这个时代内在的平等精神
的建立,通过亲子间的正面沟通和优势视角给予青少年应有的尊重和空间,培养出他们对知识的热爱、学
习的能力、乐于交流和感恩的心胸。这将是一场教育的革命,涉及方方面面,主要是我们要重新思考教育
的目标和手段,特别是家长们要重新适应新的变化,建立新型的亲子关系。
(选自《中国妇女报》2024年05月16日,有删减)
【材料四】
教师如何与人工智能同行?
①2024年8月,中共中央、国务院出台《关于弘扬教育家精神加强新时代高素质专业化教师队伍建设
的意见》,明确提出实施数字化赋能教师发展行动,推动教师积极应对新技术变革,着眼未来培养人才。
②如何让人工智能更好赋能教师,提升教师人工智能素养?
③杭州师范大学经亨颐教育学院教授杨俊锋提出,为提高人工智能教育师资水平,学校要重视教育数
字化人才。引育,提升教师智能素养水平,遵循规律促进教师专业发展,建立教师发展支持服务体系。在
不少地区,技术正让教育轻
④北京丰台二中教育集团党委书记、校长支梅介绍,为了让学生更好地理解抗美援朝精神,学校思政
课教师借助生成式AI工具的“文生视频”功能,基于杨根思烈士的事迹生成了一段杨根思对当代孩子们
的寄语,并再现了英雄壮烈牺牲的场景。“有意义、感染力强,教学效果特别好。”支梅说。在“人工智
能+教育”的磁场中,教情、学情都发生了深刻变化。“教育工作者自身要率先掌握AI工具,避免'数字
代际鸿沟',更好地引导青少年在智能时代健康成长。”李晓东建议。
⑤观点:
⑥©上海师范大学校长袁雯:“教师不只传授知识,AI始终无法取代教师向学生传递价值观,无法培
养学生的社会情感能力。”
⑦④北京教育科学研究院信息中心副主任唐亮:“人工智能正在重塑教师角色的坐标系。”
⑧④郑州大学思政课教师周荣方:“只有真人真事真情感才能触及学生灵魂深处。”
(选自《中国教育报》2025年03月03日,有删减)
【观点甄别】
10.整理资料时,你发现其中混入了一条错误观点,请选出与材料内容不相符的一项()
A.在AI时代,孩子的批判性思维的重要性体现在能够判断AI生成内容的对错。
B.美国学生利用AI设计“非洲净水方案”并获奖,说明AI能独立完成复杂的创新项目。
C.家长在AI时代需要重新思考亲子关系,建立平等教育模式,建立新型的亲子关系。
D.教师在AI时代需要提升人工智能素养,以更好地引导学生在智能时代健康成长。
【数据洞察】
11.为了解不同人群使用生成式人工智能产品的比例,你需观察材料二中的两幅图表(图1、图2),提取
并概括这两幅图表的主要信息,并结合社会实际,推测导致这两种现象的可能原因。
【论证剖析】
12.为明确材料一划线句的论证逻辑,你需分析该句运用的论证方法及其作用。
通过脑机接口实验发现,人类对“共情眼神”“安慰性触摸”的神经响应,AI模拟成功率仅38%;在心理
咨询行业的调研显示,虽然AI辅助诊断准确率72%,但患者满意度却不足30%,情商在AI时代具有较难
的替代性。
【辩论备战】
13.为了深入探讨“AI与教育”,小队举办了以“AI时代教育的变革与坚守”为主题的辩论会。
正方观点:AI时代教育应全面拥抱变革;反方观点:AI时代教育应坚守人文内核与育人本质
你担任反方辩手,以上是你在赛前搜集的材料,请分析整理可以支撑你方观点的内容,分条陈述。
[AI支招]
14.作为一种高水平的口语交际活动,辩论有一定的原则和技巧。辩论赛前,你想请DeepSeek帮忙总结辩
论的技巧,你认为DeepSeek可能会给出哪些建议?
任务四:聆听自然•生命教育觉醒(26分)
小队在文化馆看到一份“顽石日记”,决定以“顽石守护者”身份参与以下任务,完成“人与自然”主题
的多维度探究,为其发声。
莫把我弄哭
揭方晓
①我,只是一块顽石。千百年来,历经呼啸之火的锻炼,又历经浩荡之水的洗涤,再加上岁月的沉
淀、风霜的浸染,于是有了奇怪的形状,有了圆润的感觉,有了沧桑的味道。
②我喜欢我现在的生活——鱼儿不时绕着我游动,调皮地亲亲我的脸,又欢快地游走;蜻蜓不时驻足
在我的身上,跟我轻声耳语,又自由地飞远了。这,才是有趣的生活。
③那天,又是一个天高云淡的日子。一群穿着艺术衫、说着斯文话的人,老的、少的、男的、女的都
有,来到我的家,在那条蜿蜒百里的古老大河里,在岸边,在砂石堆,在水中,到处找寻。
④他们在找寻什么?在我身边游来游去的鱼儿不知道,鱼儿只知道这泓水越来越混浊了,呼吸也越来
越困难,她正上蹿下跳烦着呢;在我身上驻足的蜻蜓也不知道,蜻蜓只知道这方安静已被打破了,连同她
费尽心思制造的绝美涟漪,她挥舞着翅膀,生气着呢。
⑤我好奇地打量着他们。只看到他们翻动着一块石头又一块石头,有些看也不看,直接扔一边,不作
理会,偶尔也低低地咒骂几声;有些拿在手上仔细端详,又稍稍洗干净,再仔细端详,片刻之后,或失望
地丢一边,或高兴地放在兜里;有些拿到手上立马就兴奋,呼朋引伴过来看,捡到宝贝似的……唉,再怎
么挑选,都只不过是一块石头,同我一样普通而又平凡的石头,却让他们一会儿处在兴奋的云端,一会儿
处在失望的低谷,真是滑稽啊!
⑥哟,不好了,一双肮脏的手摸到了我的脸。那双手,浓烈的青苔味、泥土味、腐臭味,熏得我几欲
作呕。就在这双手将我拿出水面的一刹那,我听见他的心跳加快了,一下比一下更快,快得如飞一般。我
还看到了他的瞳孔在剧烈地扩张与收缩,惊喜就这样一层一层地散发了出来。他屏住呼吸,好一会儿才大
声地呼叫:“这块石头真美啊,这块石头真美啊,这就是人间美玉!”腥臭的唾沫和可耻的贪婪喷了我一
身。然后,他才美美地把我放在了他的上衣兜里。
⑦美玉?搞错了吧,我只是一块顽石啊!
⑧这天晚上,这双手怎么也不肯停止;将我放在了强烈的聚光灯下,较轻地端好,又小心翼翼地在我
身上一寸一寸地抚摸着,在我光洁的皮肤上寻找卑劣的快感。那贪婪的目光也久久地停留在我身上,不肯
挪动半分。我深感羞愧,就似全身的衣服都被扒光了一样,感到自己完全没有了隐私,没有了秘密,没有
了尊严,成为这双肮脏之手的可怜玩物。
⑨那一刻,我哭了,哭得那样伤心。我脑子里只有轻柔的河水,只有悠闲漂过的渔舟,只有铺满整条
大河的金色霞光。我还能回到那个令人心动的世界吗?
⑩“你们看啊,这是不是像一片无边无际的枫海?由近及远,枫海一会儿疏朗有致,一会儿细密有
形;一会儿是淡淡的一抹绿,一会儿又是若有若无的一摊红……你闻到了吗?这里有秋的味道,有冬的诗
情,有巧夺天工的匠心。”这人在与他的那群同伙讲述着自己在我身上的发现呢。他自以为很有文化,自
以为讲得很煽情,他说所谓诗一样的语言。
⑪^实,他完全不明白,我身上自然的色彩、自由的图案、通透的质感,是不需要解说的。一切解说
都显得那么牵强,那么苍白,都是缺乏文化和教养低下的表现,都是世间最俗气、最做作的语言。
⑫不著一字才是诗。这样高深的见识,他知道吗?
⑬后来,这个人更是可恶,他竟然在我身上刻上了“秋天的味道”几个字。当那锋利的刻刀在我身上
欢快地游走的时候,我痛得浑身痉挛,一切甜蜜和幸福都坍塌了,觉得这样的日子真是生不如死。我可爱
的圆润,我可贵的沧桑,就在刻刀不管不顾刻下的瞬间,完全被破坏了。那一刻,我哭了,哭得那样伤
心。我脑子里只有来了又去的春与秋,只有稻浪翻飞的两岸,只有点点渔火映照着的温馨无边的夜晚。我
还能回到那个令人心动的世界吗?
包这双手自认是雅致的。可是,一个讲求雅致的人会把石头弄哭吗?这双手自认是文化的可是,一个
有文化的人会把石头弄哭吗?这双手自认是艺术的。可是,一个懂艺术的人会把石头弄哭吗?我只想回
去,回到那个有鱼儿,有蜻蜓,有渔舟,有霞光,有稻浪的令人心动的世界。
⑮我,只是一块顽石,莫把我弄哭。
【顽石日记】
15.队员发现《顽石日记》中有部分内容缺失,请根据顽石被人类发现、带走、雕刻后心理变化把内容
补充完整(可结合文中细节)。
被刻字的
日期被触碰的瞬间被端详的晚上
那天
心情(1)______(2)______痛苦绝望
一双手在我身上游
一双手突然抓住我!腐臭
走,我听见他粗重的
的气味扑面而来,他的心
呼吸,他的目光黏在
日记跳快得像要炸裂。他喊叫(3)
我圆润、沧桑的身体
内容着“美玉”,唾沫溅满我
上。我仿佛被剥去衣
的身体。我浑身颤抖,只
衫的囚徒,没有一丝
想沉回河底。
尊严。
【语言解码】
16.作为“顽石守护者”,小队需从文学角度解读自然语言密码,请从修辞手法的角度分析其语言表现
力。
鱼儿不时绕着我游动,调皮地亲亲我的脸,又欢快地游走;蜻蜓不时驻足在我的身上,跟我轻声耳语,又
自由地飞远了。
【认知差异】
17.在“自然与人文辩论会”中,小队需解释人类与顽石的认知差异:顽石反复强调“我只是一块顽
石”,但人类却称它为“美玉”。请结合文本分析这种认知差异的根源。
叙事视角】
18.为深入了解顽石的遭遇,小队研究了叙事视角的独特作用。本文以顽石的第一人称视角展开叙述,请
结合具体内容,分析顽石视角的独特表达效果
【思辨延伸】
19.在“古典与现代对话讨论”中,小队将《莫把我弄哭》中的“顽石”与庄子《逍遥游》的“大樗树”
进行对比,分析本文与庄子《逍遥游》中“无用之用”的思想有何异同。
链接材料:
《逍遥游》中惠子向庄子抱怨:樗树(臭椿)因木质松脆,树干臃肿、枝干扭曲,不合绳墨规矩,遭
木匠弃置。庄子反驳道,若将此树移植广漠旷野,人可悠然寝卧其下,享受荫蔽。正
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