2025年成人高等学校招生考试《语文》经典题型强化题库-现代文阅读理解专项试题

2025年成人高等学校招生考试《语文》经典题型强化题库——现代文阅读理解专项试题考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、阅读下面的文章，完成下列题目。（一）阅读下面的文字，完成下列小题。①中国传统文化中，关于“家”的理解是多元的，既有“家国同构”的“大家”，也有“小家”的温馨。古语云：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”（出自《礼记》）天地是生命的根本，祖先是我们本性的根本。故而，家在中华传统文化中具有极其重要的地位。②家，是温馨的港湾。古语云：“归家之路，千里之外，心之所向，无远弗届。”家是心灵的归宿，无论身处何方，家都是我们的精神寄托。正如林语堂在《吾国与吾民》中写道：“家是一个人最温暖的避风港，是心灵的归宿，是精神的寄托。”家是心灵的港湾，是我们心灵的避风港。③家，是生命的延续。古语云：“家国同构，家国情怀。”家与国是紧密相连的，家是国家的细胞，家国情怀是中华民族的优良传统。正如梁启超在《敬业与乐业》中所说：“国家是积聚许多单个人的力量所造成的，这许多个人，都宜各自爱其生命，各自爱其家。”家是生命的延续，是国家的基石。④家，是幸福的源泉。古语云：“家和万事兴。”家庭和睦，幸福美满，事业有成。正如朱自清在《背影》中所写：“我那时真觉得，世上再没有比父亲更可敬爱的人了。”家是幸福的源泉，是我们人生的港湾。（二）阅读下面的文字，完成下列小题。①中国传统文化中，关于“家”的理解是多元的，既有“家国同构”的“大家”，也有“小家”的温馨。古语云：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”（出自《礼记》）天地是生命的根本，祖先是我们本性的根本。故而，家在中华传统文化中具有极其重要的地位。②家，是温馨的港湾。古语云：“归家之路，千里之外，心之所向，无远弗届。”家是心灵的归宿，无论身处何方，家都是我们的精神寄托。正如林语堂在《吾国与吾民》中写道：“家是一个人最温暖的避风港，是心灵的归宿，是精神的寄托。”家是心灵的港湾，是我们心灵的避风港。③家，是生命的延续。古语云：“家国同构，家国情怀。”家与国是紧密相连的，家是国家的细胞，家国情怀是中华民族的优良传统。正如梁启超在《敬业与乐业》中所说：“国家是积聚许多单个人的力量所造成的，这许多个人，都宜各自爱其生命，各自爱其家。”家是生命的延续，是国家的基石。④家，是幸福的源泉。古语云：“家和万事兴。”家庭和睦，幸福美满，事业有成。正如朱自清在《背影》中所写：“我那时真觉得，世上再没有比父亲更可敬爱的人了。”家是幸福的源泉，是我们人生的港湾。一、阅读下面的文章，完成下列题目。（一）阅读下面的文字，完成下列小题。①中国传统文化中，关于“家”的理解是多元的，既有“家国同构”的“大家”，也有“小家”的温馨。古语云：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”（出自《礼记》）天地是生命的根本，祖先是我们本性的根本。故而，家在中华传统文化中具有极其重要的地位。②家，是温馨的港湾。古语云：“归家之路，千里之外，心之所向，无远弗届。”家是心灵的归宿，无论身处何方，家都是我们的精神寄托。正如林语堂在《吾国与吾民》中写道：“家是一个人最温暖的避风港，是心灵的归宿，是精神的寄托。”家是心灵的港湾，是我们心灵的避风港。③家，是生命的延续。古语云：“家国同构，家国情怀。”家与国是紧密相连的，家是国家的细胞，家国情怀是中华民族的优良传统。正如梁启超在《敬业与乐业》中所说：“国家是积聚许多单个人的力量所造成的，这许多个人，都宜各自爱其生命，各自爱其家。”家是生命的延续，是国家的基石。④家，是幸福的源泉。古语云：“家和万事兴。”家庭和睦，幸福美满，事业有成。正如朱自清在《背影》中所写：“我那时真觉得，世上再没有比父亲更可敬爱的人了。”家是幸福的源泉，是我们人生的港湾。（二）阅读下面的文字，完成下列小题。①中国传统文化中，关于“家”的理解是多元的，既有“家国同构”的“大家”，也有“小家”的温馨。古语云：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”（出自《礼记》）天地是生命的根本，祖先是我们本性的根本。故而，家在中华传统文化中具有极其重要的地位。②家，是温馨的港湾。古语云：“归家之路，千里之外，心之所向，无远弗届。”家是心灵的归宿，无论身处何方，家都是我们的精神寄托。正如林语堂在《吾国与吾民》中写道：“家是一个人最温暖的避风港，是心灵的归宿，是精神的寄托。”家是心灵的港湾，是我们心灵的避风港。③家，是生命的延续。古语云：“家国同构，家国情怀。”家与国是紧密相连的，家是国家的细胞，家国情怀是中华民族的优良传统。正如梁启超在《敬业与乐业》中所说：“国家是积聚许多单个人的力量所造成的，这许多个人，都宜各自爱其生命，各自爱其家。”家是生命的延续，是国家的基石。④家，是幸福的源泉。古语云：“家和万事兴。”家庭和睦，幸福美满，事业有成。正如朱自清在《背影》中所写：“我那时真觉得，世上再没有比父亲更可敬爱的人了。”家是幸福的源泉，是我们人生的港湾。二、阅读下面的文章，完成下列题目。①中国传统文化中，关于“家”的理解是多元的，既有“家国同构”的“大家”，也有“小家”的温馨。古语云：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”（出自《礼记》）天地是生命的根本，祖先是我们本性的根本。故而，家在中华传统文化中具有极其重要的地位。②家，是温馨的港湾。古语云：“归家之路，千里之外，心之所向，无远弗届。”家是心灵的归宿，无论身处何方，家都是我们的精神寄托。正如林语堂在《吾国与吾民》中写道：“家是一个人最温暖的避风港，是心灵的归宿，是精神的寄托。”家是心灵的港湾，是我们心灵的避风港。③家，是生命的延续。古语云：“家国同构，家国情怀。”家与国是紧密相连的，家是国家的细胞，家国情怀是中华民族的优良传统。正如梁启超在《敬业与乐业》中所说：“国家是积聚许多单个人的力量所造成的，这许多个人，都宜各自爱其生命，各自爱其家。”家是生命的延续，是国家的基石。④家，是幸福的源泉。古语云：“家和万事兴。”家庭和睦，幸福美满，事业有成。正如朱自清在《背影》中所写：“我那时真觉得，世上再没有比父亲更可敬爱的人了。”家是幸福的源泉，是我们人生的港湾。三、阅读下面的文章，完成下列题目。①中国传统文化中，关于“家”的理解是多元的，既有“家国同构”的“大家”，也有“小家”的温馨。古语云：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”（出自《礼记》）天地是生命的根本，祖先是我们本性的根本。故而，家在中华传统文化中具有极其重要的地位。②家，是温馨的港湾。古语云：“归家之路，千里之外，心之所向，无远弗届。”家是心灵的归宿，无论身处何方，家都是我们的精神寄托。正如林语堂在《吾国与吾民》中写道：“家是一个人最温暖的避风港，是心灵的归宿，是精神的寄托。”家是心灵的港湾，是我们心灵的避风港。③家，是生命的延续。古语云：“家国同构，家国情怀。”家与国是紧密相连的，家是国家的细胞，家国情怀是中华民族的优良传统。正如梁启超在《敬业与乐业》中所说：“国家是积聚许多单个人的力量所造成的，这许多个人，都宜各自爱其生命，各自爱其家。”家是生命的延续，是国家的基石。④家，是幸福的源泉。古语云：“家和万事兴。”家庭和睦，幸福美满，事业有成。正如朱自清在《背影》中所写：“我那时真觉得，世上再没有比父亲更可敬爱的人了。”家是幸福的源泉，是我们人生的港湾。四、阅读下面的文章，完成下列题目。①中国传统文化中，关于“家”的理解是多元的，既有“家国同构”的“大家”，也有“小家”的温馨。古语云：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”（出自《礼记》）天地是生命的根本，祖先是我们本性的根本。故而，家在中华传统文化中具有极其重要的地位。②家，是温馨的港湾。古语云：“归家之路，千里之外，心之所向，无远弗届。”家是心灵的归宿，无论身处何方，家都是我们的精神寄托。正如林语堂在《吾国与吾民》中写道：“家是一个人最温暖的避风港，是心灵的归宿，是精神的寄托。”家是心灵的港湾，是我们心灵的避风港。③家，是生命的延续。古语云：“家国同构，家国情怀。”家与国是紧密相连的，家是国家的细胞，家国情怀是中华民族的优良传统。正如梁启超在《敬业与乐业》中所说：“国家是积聚许多单个人的力量所造成的，这许多个人，都宜各自爱其生命，各自爱其家。”家是生命的延续，是国家的基石。④家，是幸福的源泉。古语云：“家和万事兴。”家庭和睦，幸福美满，事业有成。正如朱自清在《背影》中所写：“我那时真觉得，世上再没有比父亲更可敬爱的人了。”家是幸福的源泉，是我们人生的港湾。五、阅读下面的文章，完成下列题目。①中国传统文化中，关于“家”的理解是多元的，既有“家国同构”的“大家”，也有“小家”的温馨。古语云：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”（出自《礼记》）天地是生命的根本，祖先是我们本性的根本。故而，家在中华传统文化中具有极其重要的地位。②家，是温馨的港湾。古语云：“归家之路，千里之外，心之所向，无远弗届。”家是心灵的归宿，无论身处何方，家都是我们的精神寄托。正如林语堂在《吾国与吾民》中写道：“家是一个人最温暖的避风港，是心灵的归宿，是精神的寄托。”家是心灵的港湾，是我们心灵的避风港。③家，是生命的延续。古语云：“家国同构，家国情怀。”家与国是紧密相连的，家是国家的细胞，家国情怀是中华民族的优良传统。正如梁启超在《敬业与乐业》中所说：“国家是积聚许多单个人的力量所造成的，这许多个人，都宜各自爱其生命，各自爱其家。”家是生命的延续，是国家的基石。④家，是幸福的源泉。古语云：“家和万事兴。”家庭和睦，幸福美满，事业有成。正如朱自清在《背影》中所写：“我那时真觉得，世上再没有比父亲更可敬爱的人了。”家是幸福的源泉，是我们人生的港湾。六、阅读下面的文章，完成下列题目。①中国传统文化中，关于“家”的理解是多元的，既有“家国同构”的“大家”，也有“小家”的温馨。古语云：“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”（出自《礼记》）天地是生命的根本，祖先是我们本性的根本。故而，家在中华传统文化中具有极其重要的地位。②家，是温馨的港湾。古语云：“归家之路，千里之外，心之所向，无远弗届。”家是心灵的归宿，无论身处何方，家都是我们的精神寄托。正如林语堂在《吾国与吾民》中写道：“家是一个人最温暖的避风港，是心灵的归宿，是精神的寄托。”家是心灵的港湾，是我们心灵的避风港。③家，是生命的延续。古语云：“家国同构，家国情怀。”家与国是紧密相连的，家是国家的细胞，家国情怀是中华民族的优良传统。正如梁启超在《敬业与乐业》中所说：“国家是积聚许多单个人的力量所造成的，这许多个人，都宜各自爱其生命，各自爱其家。”家是生命的延续，是国家的基石。④家，是幸福的源泉。古语云：“家和万事兴。”家庭和睦，幸福美满，事业有成。正如朱自清在《背影》中所写：“我那时真觉得，世上再没有比父亲更可敬爱的人了。”家是幸福的源泉，是我们人生的港湾。四、阅读下面的文字，完成下列小题。（一）阅读下面的文字，完成下列小题。①在中华传统文化中，“家”的概念丰富而深刻，它不仅是一个物理空间，更是一种精神寄托和文化传承。从古至今，家被视为个体生命的起点和归宿，承载着家族的荣誉和责任。②“家”在《礼记》中被描述为“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”这句话强调了家与天地、祖先的关系，表明家是生命延续和家族传承的载体。③在古代文学作品中，家常常被描绘为温馨的港湾，如《诗经》中的“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，展现了家庭和睦、欢乐的场景。同时，家也是诗人心灵的寄托，如陶渊明的《归园田居》中，诗人将家视为远离尘嚣、追求精神自由的理想之地。④家国情怀是中华民族的传统美德，家与国紧密相连。正如《左传》中所言：“家国天下，其道一也。”家是国家的细胞，家庭的和谐是社会稳定的基础。⑤随着社会的发展，家的内涵和外延也在不断拓展。在现代社会，家不仅是血缘关系的集合，更是情感依托、精神寄托的共同体。家是我们面对困难时的坚强后盾，也是我们追求幸福生活的起点。（二）阅读下面的文字，完成下列小题。①在中华传统文化中，“家”的概念丰富而深刻，它不仅是一个物理空间，更是一种精神寄托和文化传承。从古至今，家被视为个体生命的起点和归宿，承载着家族的荣誉和责任。②“家”在《礼记》中被描述为“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”这句话强调了家与天地、祖先的关系，表明家是生命延续和家族传承的载体。③在古代文学作品中，家常常被描绘为温馨的港湾，如《诗经》中的“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，展现了家庭和睦、欢乐的场景。同时，家也是诗人心灵的寄托，如陶渊明的《归园田居》中，诗人将家视为远离尘嚣、追求精神自由的理想之地。④家国情怀是中华民族的传统美德，家与国紧密相连。正如《左传》中所言：“家国天下，其道一也。”家是国家的细胞，家庭的和谐是社会稳定的基础。⑤随着社会的发展，家的内涵和外延也在不断拓展。在现代社会，家不仅是血缘关系的集合，更是情感依托、精神寄托的共同体。家是我们面对困难时的坚强后盾，也是我们追求幸福生活的起点。五、阅读下面的文字，完成下列小题。（一）阅读下面的文字，完成下列小题。①在中华传统文化中，“家”的概念丰富而深刻，它不仅是一个物理空间，更是一种精神寄托和文化传承。从古至今，家被视为个体生命的起点和归宿，承载着家族的荣誉和责任。②“家”在《礼记》中被描述为“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”这句话强调了家与天地、祖先的关系，表明家是生命延续和家族传承的载体。③在古代文学作品中，家常常被描绘为温馨的港湾，如《诗经》中的“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，展现了家庭和睦、欢乐的场景。同时，家也是诗人心灵的寄托，如陶渊明的《归园田居》中，诗人将家视为远离尘嚣、追求精神自由的理想之地。④家国情怀是中华民族的传统美德，家与国紧密相连。正如《左传》中所言：“家国天下，其道一也。”家是国家的细胞，家庭的和谐是社会稳定的基础。⑤随着社会的发展，家的内涵和外延也在不断拓展。在现代社会，家不仅是血缘关系的集合，更是情感依托、精神寄托的共同体。家是我们面对困难时的坚强后盾，也是我们追求幸福生活的起点。（二）阅读下面的文字，完成下列小题。①在中华传统文化中，“家”的概念丰富而深刻，它不仅是一个物理空间，更是一种精神寄托和文化传承。从古至今，家被视为个体生命的起点和归宿，承载着家族的荣誉和责任。②“家”在《礼记》中被描述为“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”这句话强调了家与天地、祖先的关系，表明家是生命延续和家族传承的载体。③在古代文学作品中，家常常被描绘为温馨的港湾，如《诗经》中的“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，展现了家庭和睦、欢乐的场景。同时，家也是诗人心灵的寄托，如陶渊明的《归园田居》中，诗人将家视为远离尘嚣、追求精神自由的理想之地。④家国情怀是中华民族的传统美德，家与国紧密相连。正如《左传》中所言：“家国天下，其道一也。”家是国家的细胞，家庭的和谐是社会稳定的基础。⑤随着社会的发展，家的内涵和外延也在不断拓展。在现代社会，家不仅是血缘关系的集合，更是情感依托、精神寄托的共同体。家是我们面对困难时的坚强后盾，也是我们追求幸福生活的起点。六、阅读下面的文字，完成下列小题。（一）阅读下面的文字，完成下列小题。①在中华传统文化中，“家”的概念丰富而深刻，它不仅是一个物理空间，更是一种精神寄托和文化传承。从古至今，家被视为个体生命的起点和归宿，承载着家族的荣誉和责任。②“家”在《礼记》中被描述为“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”这句话强调了家与天地、祖先的关系，表明家是生命延续和家族传承的载体。③在古代文学作品中，家常常被描绘为温馨的港湾，如《诗经》中的“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，展现了家庭和睦、欢乐的场景。同时，家也是诗人心灵的寄托，如陶渊明的《归园田居》中，诗人将家视为远离尘嚣、追求精神自由的理想之地。④家国情怀是中华民族的传统美德，家与国紧密相连。正如《左传》中所言：“家国天下，其道一也。”家是国家的细胞，家庭的和谐是社会稳定的基础。⑤随着社会的发展，家的内涵和外延也在不断拓展。在现代社会，家不仅是血缘关系的集合，更是情感依托、精神寄托的共同体。家是我们面对困难时的坚强后盾，也是我们追求幸福生活的起点。（二）阅读下面的文字，完成下列小题。①在中华传统文化中，“家”的概念丰富而深刻，它不仅是一个物理空间，更是一种精神寄托和文化传承。从古至今，家被视为个体生命的起点和归宿，承载着家族的荣誉和责任。②“家”在《礼记》中被描述为“天地者，生之本也；先祖者，类之本也。”这句话强调了家与天地、祖先的关系，表明家是生命延续和家族传承的载体。③在古代文学作品中，家常常被描绘为温馨的港湾，如《诗经》中的“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，展现了家庭和睦、欢乐的场景。同时，家也是诗人心灵的寄托，如陶渊明的《归园田居》中，诗人将家视为远离尘嚣、追求精神自由的理想之地。④家国情怀是中华民族的传统美德，家与国紧密相连。正如《左传》中所言：“家国天下，其道一也。”家是国家的细胞，家庭的和谐是社会稳定的基础。⑤随着社会的发展，家的内涵和外延也在不断拓展。在现代社会，家不仅是血缘关系的集合，更是情感依托、精神寄托的共同体。家是我们面对困难时的坚强后盾，也是我们追求幸福生活的起点。本次试卷答案如下：一、（一）1.C。解析：根据原文“家，是温馨的港湾”可知，此处强调的是家的情感寄托和精神寄托。2.B。解析：原文提到“家是生命的延续”，并未直接说明家是生命的根本。3.D。解析：原文中“家国同构，家国情怀”是强调家与国的紧密关系，而非家与天地、祖先的关系。4.A。解析：原文提到“家是幸福的源泉”，并未涉及“家和万事兴”的含义。5.C。解析：原文中“家是心灵的港湾”与“家是心灵的归宿”是同义反复，强调家对人的精神寄托作用。6.B。解析：原文提到“家是国家的细胞”，并未直接说明家是国家的基石。（二）1.D。解析：根据原文“家与国紧密相连”可知，此处强调的是家与国的紧密关系。2.C。解析：原文中“家是生命的延续”是指家与国家的关系，而非家与个人的关系。3.A。解析：原文提到“家是幸福的源泉”，并未涉及“家和万事兴”的含义。4.B。解析：原文中“家是心灵的港湾”与“家是心灵的归宿”是同义反复，强调家对人的精神寄托作用。5.C。解析：原文中“家是国家的细胞”是强调家与国家的关系，而非家与个人的关系。二、（一）1.C。解析：根据原文“家，是温馨的港湾”可知，此处强调的是家的情感寄托和精神寄托。2.B。解析：原文提到“家是生命的延续”，并未直接说明家是生命的根本。3.D。解析：原文中“家国同构，家国情怀”是强调家与国的紧密关系，而非家与天地、祖先的关系。4.A。解析：原文提到“家是幸福的源泉”，并未涉及“家和万事兴”的含义。5.C。解析：原文中“家是心灵的港湾”与“家是心灵的归宿”是同义反复，强调家对人的精神寄托作用。6.B。解析：原文提到“家是国家的细胞”，并未直接说明家是国家的基石。（二）1.D。解析：根据原文“家与国紧密相连”可知，此处强调的是家与国的紧密关系。2.C。解析：原文中“家是生命的延续”是指家与国家的关系，而非家与个人的关系。3.A。解析：原文提到“家是幸福的源泉”，并未涉及“家和万事兴”的含义。4.B。解析：原文中“家是心灵的港湾”与“家是心灵的归宿”是同义反复，强调家对人的精神寄托作用。5.C。解析：原文中“家是国家的细胞”是强调家与国家的关系，而非家与个人的关系。三、（一）1.C。解析：根据原文“家，是温馨的港湾”可知，此处强调的是家的情感寄托和精神寄托。2.B。解析：原文提到“家是生命的延续”，并未直接说明家是生命的根本。3.D。解析：原文中“家国同构，家国情怀”是强调家与国的紧密关系，而非家与天地、祖先的关系。4.A。解析：原文提到“家是幸福的源泉”，并未涉及“家和万事兴”的含义。5.C。解析：原文中“家是心灵的港湾”与“家是心灵的归宿”是同义反复，强调家对人的精神寄托作用。6.B。解析：原文提到“家是国家的细胞”，并未直接说明家是国家的基石。（二）1.D。解析：根据原文“家与国紧密相连”可知，此处强调的是家与国的紧密关系。2.C。解析：原文中“家是生命的延续”是指家与国家的关系，而非家与个人的关系。3.A。解析：原文提到“家是幸福的源泉”，并未涉及“家和万事兴”的含义。4.B。解析：原文中“家是心灵的港湾”与“家是心灵的归宿”是同义反复，强调家对人的精神寄托作用。5.C。解析：原文中“家是国家的细胞”是强调家与国家的关系，而非家与个人的关系。四、（一）1.C。解析：根据原文“家，是温馨的港湾”可知，此处强调的是家的情感寄托和精神寄托。2.B。解析：原文提到“家是生命的延续”，并未直接说明家是生命的根本。3.D。解析：原文中“家国同构，家国情怀”是强调家与国的紧密关系，而非家与天地、祖先的关系。4.A。解析：原文提到“家是幸福的源泉”，并未涉及“家和万事兴”的含义。5.C。解析：原文中“家是心灵的港湾”与“家是心灵的归宿”是同义反复，强调家对人的精神寄托作用。6.B。解析：原文提到“家是国家的细胞”，并未直接说明家是国家的基石。（二）1.D。解析：根据原文“家与国紧密相连”可知，此处强调的是家与国的紧密关系。2.C。解析：原文中“家是生命的延续”是指家与国家的关系，而非家与个人的关系。3.A。解析：原文提到“家是幸福的源泉”，并未涉及“家和万事兴”的含义。4.B。解析：原文中“家是心灵的港湾”与“家是心