2025年上海市闵行区高考语文二模试卷

2025年上海市闵行区高考语文二模试卷

一、积累运用（io分）

1.（5分）按要求填空。

（1）遥想公瑾当年，,雄姿英发。（苏轼《•赤壁怀古》）

（2）曾子曰：，任重而道远。（《论语•泰伯》）

（3）王羲之在《兰亭集序》中表明可借助饮酒作诗抒发感慨的句子是“,

2.（3分）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）

在这届校园读书节上，。，,，"文学经典人物与当代学生对话”中

的创新设计让同学们大开眼界。

①闭幕式的展示现场更是高潮迭起

②一场场精彩的活动陆陆续续地开展

③尤其在最后的项目成果展示环节

④各种新奇的创意不断呈现

A.②③①④B.④①③②C.②①④③D.④③①②

3.（2分）交流时需从话语中辨识确切的事实，以下对“确切的事实”判断正确的一项是（）

选项话语确切的事实

A老明说：“别吃米饭，这是一种不健康的食品。”老明关注摄入米饭的副作用

B小明生气地说：“姐姐从来就不在意我的感受。”姐姐从来不在意小明的感受

C马克说：”这所学校给我留下了极深刻的印象。”这所学校有比较突出的优点

D小亮说：“我刚才用杀菌率99.99%的药水除菌。”小亮用此药水除菌，效果好

A.AB.BC.CD.D

二、阅读（70分）（一）阅读以下材料，完成各题。（17分）

4.（17分）阅读以下材料，完成各题。

仗义每从屠狗辈，负心多是读书人吗？

①贾雨村与刘姥姥是《红楼梦》中一组对比鲜明的人物。从身份上看，他们一个是做了朝廷命官的读

书人，一个是大字不识的普通村妇，他们都受恩于贾家。不同的是，贾家失势时，一个忘恩负义、恩将仇

报，一个却冒着生命危险让巧儿躲过大难。这种极化的对比应了明代曹学侄的一副对联：仗义每从屠狗辈，

负心多是读书人。

②屠狗辈每仗义，读书人多负心，这句话是对生活的精准提炼与概括吗？有无数的知识分子讲道义、

重感情，如屈原、范仲淹、谭嗣同等。最有代表性的是文天祥。他为什么能够毅然赴死？”辛苦遭逢起一

经”，就是因为自小读圣贤书，书中的知识、道理养育了他，滋养了他的民族大义、报国情怀。同时，也

有很多屠狗辈并不仗义，比如《水浒传》里的镇关西欺男霸女，是屠狗辈中的一个恶人。可见，仗义每从

屠狗辈，负心多是读书人这种说法并不具有全面性。“每从”与“多是”可能也没有做精确的统计，没有

数据的支撑，以偏概全，并不精准。“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”是一个伪命题。

③这个没有真实数据支撑的伪命题为什么在社会上广泛流传，在文学作品中反复呈现？而且在广泛、

长久的传播进程中，很少有人提出疑义呢？

④首先，由于多重因素的影响，道义的缺失与流失在知识分子身上得到更多的体现。读书人的社会身

份变化多，跨度大，这期间经历的诱惑很多，在诱惑面前，往往会忘记大义。在读书人的文化中，也有一

些容易引人进入歧途的思想、观点与方法，如“人不为己，天诛地灭”的人生观，“此亦一是非，彼亦一

是非”的是非观，“男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也”的经权论。特别是经权的方法论，

容易为一些负义者提供自我辩解的理论支撑。在非常之时，按正常的仁、义、礼、智、信的原则不能解决

问题，必须采取变通的办法，这种“临时之宜日权”。这些庸俗哲学的思想，对读书人有一定的负面影响。

而我们的一些底层人士，所谓的屠狗辈，他接受的教育很单纯，受到的诱惑比较少，他的思想观念中也没

有那么多的权变，对朴素的大义看得更重，守得更紧。

⑤当然，屠狗辈中也有负义者，但为什么创作与传播这一主题的文人们没有把屠狗辈中的负义作为重

点鞭挞的对象呢？这牵涉到读书人在中国社会的独特地位与社会大众对文人的定位。作为以读书人为基础

的士这一阶层，被赋予极高的社会评价与社会期待。当人们发现被寄予厚望的读书人也有道义的不足时,

就会产生失望。而重托又会把这种失望放大，可谓对读书人爱之深，恨之切，托之重，贵之重。

⑥另外，在人们看到负心多是读书人的同时，为什么提出相对应的“仗义每从屠狗辈”呢？这也是读

书人忧患意识的体现，是对社会知识精英阶层道义缺失与流失的拯救。所谓“礼失求之于野”，这种野，

就是在乡野之间，在普通的老百姓之间。“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”，二者之间并不完全是一种

并列的对比关系，更是期盼一类人对另一类人的拯救。古代文人面对着一些读书人礼义的缺失，感到痛心

与无奈。怎样来补救？他们眼光向下，向普通人学习，用屠狗辈的仗义来拯救读书人的负心与负义。

⑦我们不要抱怨社会对读书人求全责备，也不要抱怨文人的偏激自污。创作者对读书人负义的悲叹，

传播者对这种表述的赞同，是知识人的自我批判、自我警醒与自我救赎。

（根据崔海教同名文章删改）

（1）下列有关“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”的表述符合文意的一项是（）

A.针对贾与刘二人的极化对比，曹学侄写下了此联。

B.此联以简洁的语言对生活予以精准的提炼与概括。

C.此联以偏激自污的方式呈现文人严格的自我要求。

D.此联在广泛、长久的传播过程中一直未受人质疑。

（2）如果将下列名言放入相关语段作为论据，不合适的一项是（）

A.第②段：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

B.第④段：识时务者为俊杰，通机变者为英豪。

C.第⑤段：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

D.第⑥段：穷则独善其身，达则兼济天下。

（3）根据原文信息，下列推断正确的一项是（）

A.底层人士如受诱惑，也会改变大义观念。

B.经权论作为庸俗哲学思想没有积极意义。

C.读书人无法通过内部途径实现自我拯救。

D.现代知识阶层仍需要铭记坚持道义使命。

（4）第②段对“屠狗辈每仗义，读书人多负心”的反驳是否充分，请加以分析。

（5）分析本文的论证思路。

（-）阅读下文，完成各题。（16分）

5.（16分）阅读下文，完成各题。

风雨夜归人

郝晓庚

①多年以后我回到故乡的老屋，夜晚风雨摧动破旧的门扇，发出吱呀呀的响声，让人难入眠。我起身

检查门户，昏暗中摸到门闩上一根锈蚀了的钉子，上面还有一根断了的线头。心头突的一跳，三十年过去

了，它还在这里。当年这根钉子头上拴着一根长长的细绳，绳子的一头连在炕上枕头旁。少年的我在睡梦

中听到熟悉的敲门声，只要轻轻一拉绳子，门闩就开了。这个简单的机关，是为那时晚归的哥哥留着的。

②父亲常年在外地工作，家庭的许多担子，要由这个小男子汉来扛。所以，哥哥还在上小学的时候,

就开始下地干活。一直到他中考那天，我们还在地头眼巴巴地盼着哥哥考完试回来，把收割好的麦子拉回

家。就这样，初中毕业哥哥没能考上中专。后来在邻村找了份工作，经常加班到家人已熟睡才回家。我和

妈妈睡得早，于是我设计出了那个小机关。

③有一天，直到很晚也没听到熟悉的敲门声，我和母亲惴惴不安，打着手电筒，到村外去接哥哥。那

是我记忆中最黑最黑的夜晚，天上没有月亮也没有一颗星星。我和母亲深一脚浅一脚，一直走到邻村村头

才遇到下班的哥哥。十五岁的哥哥是怎样走过那些黑髅髅的乡间小路的，我无法想象。

④从那以后，我就老是做一些支离破碎的梦，常有一种说不出的恐惧，害怕某个夜里睁开眼，会看不

到哥哥熟睡的背影。因为那个背影始终是让我仰望的存在。他无所不能，在他的庇护下，我才能心安理得

地当一个小孩子。

⑤母亲每天天不亮就要出门，叮嘱哥哥要看好我。哥哥点点头，从母亲手里接过我的小手，牢牢地攥

在手心里。从此童年的每一个视野里，再也离不开哥哥的身影。我能想到的每一个夜晚，都是我们两个人

的夜晚。天黑下来，没有玩具，没有零食，哥哥拿什么来安慰一个小孩子的心呢？

⑥我给你讲一个故事吧。讲什么呢？白天看过的小人书，从同学那里借来的武侠小说，一一从哥哥的

嘴里讲出来。伴着窗外的犬吠虫鸣，济公、岳飞、杨家将……数不清的人物从哥哥稚嫩的声音里走出来，

一个光怪陆离的世界向我打开了大门。哥哥讲得搜肠刮肚，我听得如痴如醉。那些故事像细密的针脚，把

那些年、那些夜的我和哥哥紧紧缝合在一起。

⑦世界是我们两个人的世界。野外的树林和小河，是我们的探险地，树洞里的玩具，是我们共同的秘

密。在村人眼里，我们已经融为一体，好像一对连体婴儿。

⑧许多时候，我把他当作一棵可以乘凉避雨的大树，却忘记了他也还是仅比我大四岁的孩子。没有人

告诉过他怎么带弟弟，他能做到的，就是把他所有的一切都与我分享。哥哥在我的身上耗尽了一切，等他

长大之后，这些技能除了能哄孩子打发时光，基本上毫无用处。

⑨整在哥哥的故事声里慢慢长大，哥哥却继续守在原地。直到有一天，他的弟弟不再牵着他的衣襟,

而是不耐烦地告诉他，不要再讲那些幼稚的故事了。

⑩高中毕业我考上了大学，那时候哥哥还在四处打工。母亲为我每个学期的学费发愁，哥哥却高兴得

不得了。他安慰母亲说：生活费我来出，我没能考上大学，就让小弟替我圆了这个梦吧！哥哥还像小时候

一样，觉得自己的就是我们的。

颁B时的我们还不懂，兄弟就像树上的枝叶，长大后终究有分开的一天。哥哥接了父亲的班，去了遥

远的外地。我忍不住想哭，本能地感觉到身体里有什么断裂了，血脉相连的一部分正在离我远去，而我们

的童年也就此拉上了帷幕。

⑫0寸光一路加速，我也离开了家。一开始我们写信，后来渐渐不知道该说些什么。再后来我们各自成

了父亲，我们的孩子们见面，彼此客客气气地打个招呼，比班上最陌生的同学还要陌生。那种陌生告诉我，

世界上再没有兄弟两个能够像我们从前那样在一起。

⑬我回到故乡的老屋，门前的枣树依旧绿意盎然，台阶下疯长的野草，埋没了屋檐下的小椅子。我坐

在树荫下，抬头望去，过往的日子稠密得就像头顶的树叶，在阳光下闪闪发光，只有记忆还在岁月的枝头

徜徉。

⑭夜晚，大雨落下。我独自躺在木床上，看着那些隐藏在昏暗中的旧家具，听见雨水落在屋顶上，落

在院子里，落在草木间。叩动门扉的，唯有这哗哗的雨声。

⑮我躺在雨声里，一种悲哀如大雨倾盆落下，淹没了我的胸膛一一再没有那样的声音，重新敲响时光

的门楣。

（有删改）

（1）赏析第⑥段画线句的表达效果。

（2）本文开头和结尾都写到“雨声”，请分析其作用。

（3）第⑨段加点字词用不同的方式指称同一对象，请分析这样写的妙处。

（4）请评析标题“风雨夜归人”。

（三）阅读下面的诗歌，完成各题。（7分）

6.（7分）阅读下面的诗歌，完成各题。

自遣

［唐］李群玉

翻覆升沉百岁中，前途一半已成空。

浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风。

修竹万竿资阊寂，古书千卷要穷通。

一壶浊酒暄和景，谁会陶然失马翁。

（1）对本诗分析与判断正确的一项是（）

A.全诗四字押韵，流畅和谐。

B.首联巧用数字，对仗工整。

C.颔联同字叠用，朗朗上口。

D.全诗风格雄健，豪放洒脱。

（2）本诗是如何表现情意的？请加以分析。

（四）阅读下文，完成各题。（19分）

7.（19分）阅读下文，完成各题。

金涓传

［明］金江

①金涓，字德原，县之在城人。自幼警敏，日记数千言。比长，遂大肆力于经传。闻许谦讲道八华山

中，乃执经从之。谦语曰：“学者必以五性人伦为本，以开明心术、变化气质为先，以为己为立心之要，

以分辨义利为处事之制。”德原研究奥旨，体验践履，务期吻合。时同门者百数十人，独称为入室高弟。

②与吴莱、宋濂、王祎、朱廉辈为友，讲索益精，博考恰闻，遂淹贯经史暨诸子百家之言，靡不及其

蕴奥。□□古今治乱得失之机、伟人杰士周谋异绩、行兵用师决机制胜之要，历历布在胸臆。善于指陈，

是是而非非，使听者心目为之廓然。及其乘豪掳兴，援笔为诗文，顷刻千百言，不自休，率新丽雄赡，可

喜可愕。

③时胡元入主中国，德原厚其时，叹曰：“世道如此，虽欲有为，其可得乎？”遂一门谢客以授后进

远迩争趋之虽有大儒上章交.荐卒不出。.

④逮至国朝，有司闻其名，屡加荐辟，德原固辞不起。曰:“牺樽青黄①，非木所愿。孤豚之好，游戏

污渎。且吾发己种种②，焉能驰驱簟级之间哉？”如是，厌所居逼市，去县南蜀山之下隐居，惟抚竹灌花，

玩云弄月，著述自娱。朋旧扣门，辄焚香滴茗，抵掌剧谈，促席对榻，连日夜不尽欢不止。客去即复闭关，

不妄出。所著有文集总凡四十卷，散逸无存，行于世仅有遗稿二卷。

注释：①牺樽青黄：指把树木砍下做成有青黄色纹饰的祭祀酒器。②种种：头发短的样子。

(1)解释下列加点词在句中的意思。

①遂大肆力于经传

②德原博其时_____________

(2)结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。

①博考检闻()

A.商量

B.谐和

C.丰富

D.浸润

②焉能驰驱簪组之间哉()

A.官宦

B.牢狱

C.绳索

D.华服

(3)可填入第②段方框处的一项是()

A.若或

B.至于

C.且夫

D.然则

(4)第③段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。

遂杜门谢客以授后进远迩争趋之虽有大儒上章交荐卒不出

（5）把第④段画线句译成现代汉语。

逮至国朝，有司闻其名，屡加荐辟，德原固辞不起。

（6）有人评论金涓“怀才而无用”，请结合全文谈谈你对这句话的理解。

（五）阅读下文，完成各题。（U分）

8.（11分）阅读下文，完成各题。

种树说

［宋］陈仁子

①有语予移树之诀者：“凡移巨树，其本筑以固，;其土筛以细，；其枝叶稀或秃，

；其时日冬而移，欲其乘乎春也。既种已，间一日以水滋焉，而不可淫；编棘以围焉，而不可近；

迟之岁月以俟焉，而不可爪其肤。然后性之伤者复，天之病者全，精神内固，横枝外畅，生意沛乎，其不

可遏矣。”

②予曰：“是法即学法也。今夫学者，非可易为也。温故而习，玩味精深，犹筑之欲其坚也；韦编而

绝，程度缜密，犹筛之欲其细也；靠实以取之，不事浮华之美观，犹末之欲其轻而秃也；及时以操之，不

听岁月之蹉腕，犹春之欲其乘以荣也；浇胸以圣贤之义理，而不淫以邪也；去诱以诗书，而不近以亵也；

计功以日新又新之矩度，而不亟以盈也。夫是以养深而不可撼，诱多而不可移。行之而固，需之而成，跻

之圣贤。虽富贵临乎前而不羡，刀锯加乎后而不慑。否则，涸可立而待也

③嗟夫，人之学也而不如法，是不如老圃者也。

（有删节）

（1）将下列三句话依次填入第①段画线处，正确的一项是（）

①欲其末轻而不张乎风也

②欲其屹然而不摇也

③欲其疏焉而不胶也

A.③①②

B.②③①

C.②①③

D.①③②

（2）请梳理第②段内容，完成以下表格。

论述角度学习①学习内容学习③期望成效

内容概括反复玩味②追求日新不可④

及时操演雅正诗书不求速成成为圣贤

（3）本文的说理很有特点，请加以赏析。

三、写作（70分）

9.（70分）阅读材料，完成作文。

小明：”在科技日益进步的当下，人们更需珍惜可以试错的机会。”

小亮：“犯错就应承担相应的责任，怎么还要珍惜试错的机会呢？”

小明：“我说的是试错，不是犯错。”

小亮：“难道随着科技进步，人类试错的机会在减少吗？”

小明：“我觉得是在减少。”

请写一篇文章，谈谈你对小明的话的认识和思考。要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。

2025年上海市闵行区高考语文二模试卷

参考答案与试题解析

一.选择题（共2小题）

题号23

答案AA

一、积累运用（10分）

1.（5分）按要求填空。

（1）遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）

（2）曾子曰：士不可以不弘毅,任重而道远。（《论语•泰伯》）

（3）王羲之在《兰亭集序》中表明可借助饮酒作诗抒发感慨的句子是“一觞一咏,亦足以畅叙

幽情

【解答】故答案为：

（1）小乔初嫁了念奴娇（重点字：嫁）

（2）士不可以不弘毅（重点字：毅）

（3）一觞一咏亦足以畅叙幽情（重点字：觞）

2.（3分）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）

在这届校园读书节上，。,,，“文学经典人物与当代学生对话”中

的创新设计让同学们大开眼界。

①闭幕式的展示现场更是高潮迭起

②一场场精彩的活动陆陆续续地开展

③尤其在最后的项目成果展示环节

④各种新奇的创意不断呈现

A.②③①④B.④①③②C.②①④③D.④③①②

【解答】②：“在这届校园读书节上”，后面应先总体说明读书节的活动情况，”一场场精彩的活动陆陆

续续地开展”符合，所以②应放在首位。

③①：”尤其在最后的项目成果展示环节”是对前面活动的进一步强调，引出闭幕式的情况，”闭幕式的

展示现场更是高潮迭起”承接“尤其在最后的项目成果展示环节”，进一步描述闭幕式的情况，所以③

①应相连。

“各种新奇的创意不断呈现”是对闭幕式展示现场情况的具体描述，与“高潮迭起”相呼应，所以

④应放在①后面。

因此，正确的顺序是②③①④。

故选Ao

3.（2分）交流时需从话语中辨识确切的事实，以下对“确切的事实”判断正确的一项是（）

选项话语确切的事实

A老明说：“别吃米饭，这是一种不健康的食品。”老明关注摄入米饭的副作用

B小明生气地说：“姐姐从来就不在意我的感受。”姐姐从来不在意小明的感受

C马克说：“这所学校给我留下了极深刻的印象。”这所学校有比较突出的优点

D小亮说：“我刚才用杀菌率99.99%的药水除菌。”小亮用此药水除菌，效果好

A.AB.BC.CD.D

【解答】A.老明说“别吃米饭，这是一种不健康的食品”，其确切事实是老明表达了对米饭的看法，认

为它不健康，所以可以确定老明关注摄入米饭的副作用，A选项正确。

B.小明生气地说“姐姐从来就不在意我的感受”，“从来”一词过于绝对，这只是小明在生气情绪下的主

观判断，并不能确定姐姐真的从来不在意他的感受，B选项错误。

C.马克说“这所学校给我留下了极深刻的印象”，只能说明这所学校让马克印象深刻，但不一定意味着

学校有比较突出的优点，也可能是其他方面让人印象深刻，C选项错误。

D.小亮说“我刚才用杀菌率99.99%的药水除菌”，只能确定小亮用了该药水除菌，但不能直接得出效果

好的结论，因为杀菌率高并不一定代表实际使用效果就好，还可能受到其他因素影响。该选项错误。

故选:Ao

二、阅读（70分）（一）阅读以下材料，完成各题。（17分）

4.（17分）阅读以下材料，完成各题。

仗义每从屠狗辈，负心多是读书人吗？

①贾雨村与刘姥姥是《红楼梦》中一组对比鲜明的人物。从身份上看，他们一个是做了朝廷命官的读

书人，一个是大字不识的普通村妇，他们都受恩于贾家。不同的是，贾家失势时，一个忘恩负义、恩将仇

报，一个却冒着生命危险让巧儿躲过大难。这种极化的对比应了明代曹学侄的一副对联：仗义每从屠狗辈，

负心多是读书人。

②屠狗辈每仗义，读书人多负心，这句话是对生活的精准提炼与概括吗？有无数的知识分子讲道义、

重感情，如屈原、范仲淹、谭嗣同等。最有代表性的是文天祥。他为什么能够毅然赴死？“辛苦遭逢起一

经”，就是因为自小读圣贤书，书中的知识、道理养育了他，滋养了他的民族大义、报国情怀。同时，也

有很多屠狗辈并不仗义，比如《水浒传》里的镇关西欺男霸女，是屠狗辈中的一个恶人。可见，仗义每从

屠狗辈，负心多是读书人这种说法并不具有全面性。“每从”与“多是”可能也没有做精确的统计，没有

数据的支撑，以偏概全，并不精准。”仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”是一个伪命题。

③这个没有真实数据支撑的伪命题为什么在社会上广泛流传，在文学作品中反复呈现？而且在广泛、

长久的传播进程中，很少有人提出疑义呢？

④首先，由于多重因素的影响，道义的缺失与流失在知识分子身上得到更多的体现。读书人的社会身

份变化多，跨度大，这期间经历的诱惑很多，在诱惑面前，往往会忘记大义。在读书人的文化中，也有一

些容易引人进入歧途的思想、观点与方法，如“人不为己，天诛地灭”的人生观，“此亦一是非，彼亦一

是非”的是非观，“男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也”的经权论。特别是经权的方法论，

容易为一些负义者提供自我辩解的理论支撑。在非常之时，按正常的仁、义、礼、智、信的原则不能解决

问题，必须采取变通的办法，这种“临时之宜曰权”。这些庸俗哲学的思想，对读书人有一定的负面影响。

而我们的一些底层人士，所谓的屠狗辈，他接受的教育很单纯，受到的诱惑比较少，他的思想观念中也没

有那么多的权变，对朴素的大义看得更重，守得更紧。

⑤当然，屠狗辈中也有负义者，但为什么创作与传播这一主题的文人们没有把屠狗辈中的负义作为重

点鞭挞的对象呢？这牵涉到读书人在中国社会的独特地位与社会大众对文人的定位。作为以读书人为基础

的士这一阶层，被赋予极高的社会评价与社会期待。当人们发现被寄予厚望的读书人也有道义的不足时，

就会产生失望。而重托又会把这种失望放大，可谓对读书人爱之深，恨之切，托之重，贵之重。

⑥另外，在人们看到负心多是读书人的同时，为什么提出相对应的“仗义每从屠狗辈”呢？这也是读

书人忧患意识的体现，是对社会知识精英阶层道义缺失与流失的拯救。所谓“礼失求之于野”，这种野，

就是在乡野之间，在普通的老百姓之间。“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”，二者之间并不完全是一种

并列的对比关系，更是期盼一类人对另一类人的拯救。古代文人面对着一些读书人礼义的缺失，感到痛心

与无奈。怎样来补救？他们眼光向下，向普通人学习，用屠狗辈的仗义来拯救读书人的负心与负义。

⑦我们不要抱怨社会对读书人求全责备，也不要抱怨文人的偏激自污。创作者对读书人负义的悲叹，

传播者对这种表述的赞同，是知识人的自我批判、自我警醒与自我救赎。

（根据崔海教同名文章删改）

（1）下列有关“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”的表述符合文意的一项是（C）

A.针对贾与刘二人的极化对比，曹学俭写下了此联。

B.此联以简洁的语言对生活予以精准的提炼与概括。

C.此联以偏激自污的方式呈现文人严格的自我要求。

D.此联在广泛、长久的传播过程中一直未受人质疑。

（2）如果将下列名言放入相关语段作为论据，不合适的一项是（D）

A.第②段：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

B.第④段：识时务者为俊杰，通机变者为英豪。

C.第⑤段：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

D.第⑥段：穷则独善其身，达则兼济天下。

（3）根据原文信息，下列推断正确的一项是（D）

A.底层人士如受诱惑，也会改变大义观念。

B.经权论作为庸俗哲学思想没有积极意义。

C.读书人无法通过内部途径实现自我拯救。

D.现代知识阶层仍需要铭记坚持道义使命。

（4）第②段对“屠狗辈每仗义，读书人多负心”的反驳是否充分，请加以分析。

（5）分析本文的论证思路。

【解答】（1）A.根据原文“贾雨村与刘姥姥是《红楼梦》中一组对比鲜明的人物。从身份上看，他们一

个是做了朝廷命官的读书人，一个是大字不识的普通村妇，他们都受恩于贾家。不同的是，贾家失势时，

一个忘恩负义、恩将仇报，一个却冒着生命危险让巧儿躲过大难。这种极化的对比应了明代曹学侄的一

副对联：仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”可知，是贾雨村与刘姥姥的例子“应了”曹学侄的对联,

并非针对贾与刘二人的极化对比曹学侄写下此联。

B.依据“屠狗辈每仗义，读书人多负心，这句话是对生活的精准提炼与概括吗？有无数的知识分子讲道

义、重感情，如屈原、范仲淹、谭嗣同等。最有代表性的是文天祥。他为什么能够毅然赴死？'辛苦遭

逢起一经'，就是因为自小读圣贤书，书中的知识、道理养育了他，滋养了他的民族大义、报国情怀。

同时，也有很多屠狗辈并不仗义，比如《水浒传》里的镇关西欺男霸女，是屠狗辈中的一个恶人。可见，

仗义每从屠狗辈，负心多是读书人这种说法并不具有全面性。'每从'与'多是'可能也没有做精确的

统计，没有数据的支撑，以偏概全，并不精准”可知，此联并非对生活予以精准的提炼与概括。

D.根据“这个没有真实数据支撑的伪命题为什么在社会上广泛流传，在文学作品中反复呈现？而且在广

泛、长久的传播进程中，很少有人提出疑义呢？”可知，是“很少有人提出疑义”，并非“一直未受人

质疑”。

故选：Co

（2）D.第⑥段强调的是用屠狗辈的仗义来拯救读书人的负心与负义，是对社会知识精英阶层道义缺失

与流失的拯救，“穷则独善其身，达则兼济天下”强调的是个人在不同境遇下的处世原则，与第⑥段的

内容不相关，不能作为论据。

故选：D。

（3）A.文中虽提到底层人士受诱惑少，对朴素的大义看得更重，但不能就此推断底层人士如受诱惑就

一定会改变大义观念，”如受诱惑，也会改变大义观念”过于绝对。

B.根据“特别是经权的方法论，容易为一些负义者提供自我辩解的理论支撑。在非常之时，按正常的仁、

义、礼、智、信的原则不能解决问题，必须采取变通的办法，这种'临时之宜曰权’”可知，经权论在

某些情况下有其存在的意义，并非没有积极意义。

C选项分析：由“我们不要抱怨社会对读书人求全责备，也不要抱怨文人的偏激自污。创作者对读书

人负义的悲叹，传播者对这种表述的赞同，是知识人的自我批判、自我警醒与自我救赎”可知，读书人

可以通过自我批判、自我警醒与自我救赎等内部途径实现自我拯救。

故选：D。

（4）反驳充分的方面举反例论证不全面：文中指出“有无数的知识分子讲道义、重感情，如屈原、范

仲淹、谭嗣同等。最有代表性的是文天祥”，又提到“也有很多屠狗辈并不仗义，比如《水浒传》里的

镇关西欺男霸女”，通过列举读书人中讲道义的代表人物和屠狗辈中不仗义的人物，根据“有无数的知

识分子讲道义、重感情”以及“也有很多屠狗辈并不仗义”可知，说明“屠狗辈每仗义，读书人多负心”

这种说法以偏概全，不具有全面性。

分析因果论证必然性：提到文天祥“辛苦遭逢起一经”，因为自小读圣贤书，书中知识滋养了他的民族

大义、报国情怀，根据“'辛苦遭逢起一经'，就是因为自小读圣贤书，书中的知识、道理养育了他，滋

养了他的民族大义、报国情怀”可知，论证了读书与坚持道义之间存在因果联系，说明读书人守道义具

有必然性，从而反驳了“读书人多负心”这一观点。

从证据源上反驳：文中指出“‘每从'与'多是’可能也没有做精确的统计，没有数据的支撑"，根据“‘仗

义每从屠狗辈，负心多是读书人'是一个伪命题，因为它没有真实数据支撑”可知，从证据源的角度进

行反驳，指出该观点缺乏数据支持，只是一种主观的、没有依据的判断。

反驳不充分的方面概念理解有偏差：文章反驳的点是“都”与“全”（全面性），但对联说的是“每（常）”

与“多”（广泛性），根据“，仗义每从屠狗辈，负心多是读书人‘中的‘每''多'强调的是一种普遍现

象，而非绝对的'都‘‘全'"可知，作者在反驳时没有准确理解对联中“每”“多”所表达的广泛性含

义，而是将其错误地理解为全面性，导致反驳的针对性不强。举例不具代表性：所列举的读书人的反例

如贾雨村，以及正面例子如屈原、范仲淹等，都只是个别人物，不能代表整个读书人阶层，根据“文中

所举的读书人的例子只是个别人物，不能以个体来推断整个阶层的特点”可知，这样的举例论证在逻辑

上不够严密，无法有力地反驳“读书人多负心”这一观点。自身缺乏数据支持：作者在反驳时自己也没

有统计仗义与负心的人群比例数据，根据“作者在反驳过程中同样没有提供关于仗义与负心人群比例的

统计数据，只是通过举例进行论证，缺乏说服力”可知，仅通过举例来反驳，缺乏客观数据的支撑，难

以让人完全信服其观点。

(5)根据“贾雨村与刘姥姥是《红楼梦》中一组对比鲜明的人物……这种极化的对比应了明代曹学俭

的一副对联：仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”可知，文章先以贾雨村与刘姥姥的对比引出“仗义每

从屠狗辈，负心多是读书人”这一论题。

根据“有无数的知识分子讲道义、重感情，如屈原、范仲淹、谭嗣同等……同时，也有很多屠狗辈并不

仗义，比如《水浒传》里的镇关西欺男霸女，是屠狗辈中的一个恶人。可见，仗义每从屠狗辈，负心多

是读书人这种说法并不具有全面性。‘每从'与'多是’可能也没有做精确的统计，没有数据的支撑，

以偏概全，并不精准”可知，文章通过列举屈原、范仲淹等讲道义的读书人和镇关西等不仗义的屠狗辈

的反例，以及质疑“每从”“多是”没有数据支撑，指出这是一个伪命题。

根据“首先，由于多重因素的影响，道义的缺失与流失在知识分子身上得到更多的体现……读书人的社

会身份变化多，跨度大，这期间经历的诱惑很多……在读书人的文化中，也有一些容易引人进入歧途的

思想……特别是经权的方法论，容易为一些负义者提供自我辩解的理论支撑”“这牵涉到读书人在中国

社会的独特地位与社会大众对文人的定位……可谓对读书人爱之深，恨之切，托之重，贵之重”“这也

是读书人忧患意识的体现,是对社会知识精英阶层道义缺失与流失的拯救”可知,文章从读书人诱惑多、

庸俗哲学思想影响深、社会期待高以及人们对知识阶层道义缺失的拯救等角度分析了这一命题广泛流传

的原因。

根据“我们不要抱怨社会对读书人求全责备,也不要抱怨文人的偏激自污。创作者对读书人负义的悲叹，

传播者对这种表述的赞同，是知识人的自我批判、自我警醒与自我救赎”可知，文章最后提醒知识阶层

要理解和重视这一命题。

答案：

(1)C

(2)D

(3)D

(4)认为论证充分的理由：举出反例论证其不全面；分析读书与坚持道义之间的因果联系，论证读书

人守道义的必然性；指出其缺少数据支持，从证据源上反驳。

认为论证不充分的理由：反驳的点是“都”与“全”(全面性)，但对联说的是“每(常)”与“多”(广

泛性)；所列举的读书人的反例并不能代表整个读书人阶层；自己也没有统计仗义与负心的人群比例数

据。

（5）先以贾与刘的对比引出“仗义每从屠狗辈，负心多是读书人”这一论题。然后以列反例、析因果、

疑数据等方式，指出这是伪命题。接着从读书人诱惑多、庸俗哲学思想影响深、社会期待高以及人们对

知识阶层道义缺失的拯救等角度分析了这一命题广泛流传的原因，最后提醒知识阶层理解和重视这一命

题。

（二）阅读下文，完成各题。（16分）

5.（16分）阅读下文，完成各题。

风雨夜归人

郝晓庚

①多年以后我回到故乡的老屋，夜晚风雨摧动破旧的门扇，发出吱呀呀的响声，让人难入眠。我起身

检查门户，昏暗中摸到门闩上一根锈蚀了的钉子，上面还有一根断了的线头。心头突的一跳，三十年过去

了，它还在这里。当年这根钉子头上拴着一根长长的细绳，绳子的一头连在炕上枕头旁。少年的我在睡梦

中听到熟悉的敲门声，只要轻轻一拉绳子，门闩就开了。这个简单的机关，是为那时晚归的哥哥留着的。

②父亲常年在外地工作，家庭的许多担子，要由这个小男子汉来扛。所以，哥哥还在上小学的时候，

就开始下地干活。一直到他中考那天，我们还在地头眼巴巴地盼着哥哥考完试回来，把收割好的麦子拉回

家。就这样，初中毕业哥哥没能考上中专。后来在邻村找了份工作，经常加班到家人已熟睡才回家。我和

妈妈睡得早，于是我设计出了那个小机关。

③有一天，直到很晚也没听到熟悉的敲门声，我和母亲惴惴不安，打着手电筒，到村外去接哥哥。那

是我记忆中最黑最黑的夜晚，天上没有月亮也没有一颗星星。我和母亲深一脚浅一脚，一直走到邻村村头

才遇到下班的哥哥。十五岁的哥哥是怎样走过那些黑髅髅的乡间小路的，我无法想象。

④从那以后，我就老是做一些支离破碎的梦，常有一种说不出的恐惧，害怕某个夜里睁开眼，会看不

到哥哥熟睡的背影。因为那个背影始终是让我仰望的存在。他无所不能，在他的庇护下，我才能心安理得

地当一个小孩子。

⑤母亲每天天不亮就要出门，叮嘱哥哥要看好我。哥哥点点头，从母亲手里接过我的小手，牢牢地攥

在手心里。从此童年的每一个视野里，再也离不开哥哥的身影。我能想到的每一个夜晚，都是我们两个人

的夜晚。天黑下来，没有玩具，没有零食，哥哥拿什么来安慰一个小孩子的心呢？

⑥我给你讲一个故事吧。讲什么呢？白天看过的小人书，从同学那里借来的武侠小说，一一从哥哥的

嘴里讲出来。伴着窗外的犬吠虫鸣，济公、岳飞、杨家将……数不清的人物从哥哥稚嫩的声音里走出来,

一个光怪陆离的世界向我打开了大门。哥哥讲得搜肠刮肚，我听得如痴如醉。那些故事像细密的针脚，把

那些年、那些夜的我和哥哥紧紧缝合在一起。

⑦世界是我们两个人的世界。野外的树林和小河，是我们的探险地，树洞里的玩具，是我们共同的秘

密。在村人眼里，我们已经融为一体，好像一对连体婴儿。

⑧许多时候，我把他当作一棵可以乘凉避雨的大树，却忘记了他也还是仅比我大四岁的孩子。没有人

告诉过他怎么带弟弟，他能做到的，就是把他所有的一切都与我分享。哥哥在我的身上耗尽了一切，等他

长大之后，这些技能除了能哄孩子打发时光，基本上毫无用处。

⑨我在哥哥的故事声里慢慢长大，哥哥却继续守在原地。直到有一天，他的弟弟不再牵着他的衣襟,

而是不耐烦地告诉他，不要再讲那些幼稚的故事了。

⑩高中毕业我考上了大学，那时候哥哥还在四处打工。母亲为我每个学期的学费发愁，哥哥却高兴得

不得了。他安慰母亲说：生活费我来出，我没能考上大学，就让小弟替我圆了这个梦吧！哥哥还像小时候

一样，觉得自己的就是我们的。

⑩®时的我们还不懂，兄弟就像树上的枝叶，长大后终究有分开的一天。哥哥接了父亲的班，去了遥

远的外地。我忍不住想哭，本能地感觉到身体里有什么断裂了，血脉相连的一部分正在离我远去，而我们

的童年也就此拉上了帷幕。

⑫0寸光一路加速，我也离开了家。一开始我们写信，后来渐渐不知道该说些什么。再后来我们各自成

了父亲，我们的孩子们见面，彼此客客气气地打个招呼，比班上最陌生的同学还要陌生。那种陌生告诉我，

世界上再没有兄弟两个能够像我们从前那样在一起。

⑬我回到故乡的老屋，门前的枣树依旧绿意盎然，台阶下疯长的野草，埋没了屋檐下的小椅子。我坐

在树荫下，抬头望去，过往的日子稠密得就像头顶的树叶，在阳光下闪闪发光，只有记忆还在岁月的枝头

徜徉。

⑭夜晚，大雨落下。我独自躺在木床上，看着那些隐藏在昏暗中的旧家具，听见雨水落在屋顶上，落

在院子里，落在草木间。叩动门扉的，唯有这哗哗的雨声。

⑮我躺在雨声里，一种悲哀如大雨倾盆落下，淹没了我的胸膛一一再没有那样的声音，重新敲响时光

的门楣。

（有删改）

（1）赏析第⑥段画线句的表达效果。

（2）本文开头和结尾都写到“雨声”，请分析其作用。

（3）第⑨段加点字词用不同的方式指称同一对象，请分析这样写的妙处。

（4）请评析标题“风雨夜归人”。

【解答】（1）运用比喻的修辞手法，将哥哥讲的故事比作“细密的针脚”，把“我”和哥哥紧紧缝合在

一起，生动形象地写出了哥哥讲的故事对“我”和哥哥之间情感的重要作用，表现了“我”和哥哥感情

的深厚与紧密相连。如文中所说“那些故事像细密的针脚，把那些年、那些夜的我和哥哥紧紧缝合在一

起”，形象地传达出故事在维系兄弟情感方面的重要意义。

(2)结构上：开头写“夜晚风雨摧动破旧的门扇，发出吱呀呀的响声”，结尾写“听见雨水落在屋顶上，

落在院子里，落在草木间”“我躺在雨声里”，首尾呼应，使文章结构更加完整。

内容上：开头的“雨声”引出了“我”对往事的回忆，由眼前的风雨夜引发对过去为哥哥留门等事情的

回想；结尾的“雨声”则营造出一种凄凉、哀伤的氛围，烘托出“我”因兄弟情谊逐渐疏远而产生的悲

哀之情,如“一种悲哀如大雨倾盆落下，淹没了我的胸膛一一再没有那样的声音，重新敲响时光的门楣”，

强化了文章的情感基调。

(3)第⑨段中，先说“我在哥哥的故事声里慢慢长大”，这里用“我”，是以第一人称视角，真实地写

出了“我”在成长过程中接受哥哥故事的滋养，是从自身成长的角度叙述；接着说“哥哥却继续守在原

地”，用“哥哥”来称呼，是从旁观者的角度，写出了在“我”成长的过程中，哥哥仿佛没有变化，还

停留在原来的状态，依然守着那些哄“我”的方式，没有随着时间的推移而改变，体现了“我”对哥哥

为“我”付出的感慨与心疼。不同的指称方式，丰富了叙述视角，细腻地表现了“我”对自己成长与哥

哥状态的不同感受，深化了兄弟之间的情感。

(4)从内容角度看：“风雨夜归人”既指过去哥哥经常在风雨夜晚加班后回家，“我”为他设计留门的

机关，如“当年这根钉子头上拴着一根长长的细绳……只要轻轻一拉绳子，门闩就开了。这个简单的机

关，是为那时晚归的哥哥留着的”，是对过去生活场景的一种写照；同时也象征着在时光的风雨中，那

些一去不复返的童年岁月和兄弟间曾经亲密无间的情感，如今只能成为回忆，如“再没有那样的声音,

重新敲响时光的门楣”。

从情感角度看：标题蕴含着“我”对哥哥的深深怀念以及对兄弟间曾经深厚情谊逐渐疏远的感伤，奠定

了文章的情感基调，引发读者对兄弟情以及时光流逝的思考。

从结构角度看：“风雨夜归人”是贯穿全文的线索，文章围绕着与“风雨夜归人”相关的回忆展开，如

为哥哥留门、去村外接哥哥、听哥哥讲故事等，使文章结构紧凑，浑然一体。

答案：

(1)运用比喻的修辞手法，将哥哥讲的故事比作细密的针脚，生动形象地写出了哥哥讲的故事对“我”

和哥哥关系的重要作用，表现了“我”和哥哥之间亲密无间的深厚感情。

(2)开头写“夜晚风雨摧动破旧的门扇，发出吱呀呀的响声”，营造了一种凄凉、孤寂的氛围，引出对

往事的回忆；结尾写“听见雨水落在屋顶上，落在院子里，落在草木间”“我躺在雨声里，一种悲哀如

大雨倾盆落下”，以景衬情，用雨声烘托出“我”内心的悲哀和对过去时光的怀念，首尾呼应，使文章

结构更加完整，同时也深化了主题，表达了对兄弟间往昔亲密时光一去不复返的感慨。

（3）“我”是从自身角度出发，以第一人称叙述，真实地表达了“我”的成长感受；“他的弟弟”则是

从哥哥的角度来称呼，表现出哥哥对“我”的关爱和呵护始终未变，即使“我”已经长大，在哥哥眼中

“我”依然是那个需要照顾的弟弟；“不要再讲那些幼稚的故事了”中的“那些幼稚的故事”，是从“我”

长大后的视角来看待哥哥曾经讲过的故事，与前文“我”小时候听得如痴如醉形成对比，突出了“我”

的成长变化以及对过去时光的疏远，通过不同的指称方式，细腻地展现了兄弟之间情感的变化以及“我”

内心的复杂感受。

（4）从内容上看，“风雨夜归人”既指小时候哥哥经常在风雨夜晚加班后晚归，''我”为他留门的情景，

也象征着人生中那些经历风雨后回归心灵故乡的时刻，如“我”多年后回到故乡的老屋，在风雨夜回忆

起与哥哥的往事，内心涌起对过去的怀念和对兄弟情谊变迁的感慨。

从结构上看，标题是文章的线索，贯穿全文，串联起了“我”与哥哥之间的许多回忆，使文章结构紧凑。

从情感上看，标题营造了一种孤寂、凄凉的氛围，奠定了文章的感情基调，表达了作者对过去美好时光

的怀念以及对时光流逝、兄弟情谊变化的无奈与悲哀。

从主题上看，它深化了主题，引发读者对亲情、成长、时光等问题的思考，让读者感受到在岁月的风雨

中，有些东西虽然会改变，但那些珍贵的情感记忆却永远留在心中。

（三）阅读下面的诗歌，完成各题。（7分）

6.（7分）阅读下面的诗歌，完成各题。

自遣

［唐］李群玉

翻覆升沉百岁中，前途一半已成空。

浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风。

修竹万竿资阊寂，古书千卷要穷通。

一壶浊酒暄和景，谁会陶然失马翁。

（1）对本诗分析与判断正确的一项是（C）

A.全诗四字押韵，流畅和谐。

B.首联巧用数字，对仗工整。

C.颔联同字叠用，朗朗上口。

D.全诗风格雄健，豪放洒脱。

（2）本诗是如何表现情意的？请加以分析。

【解答】(1)A.诗歌是偶数句押韵，韵脚为“中”“空”“风”“通”“翁”，押“ong”韵，不是四字押韵，

所以A项错误。

B.首联“翻覆升沉百岁中，前途一半已成空”，“翻覆升沉”是并列结构，“前途一半”是偏正结构，结

构不同，对仗不工整，B项错误。

C.颔联"浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风”，使用了同字叠用的手法，“梦中梦”“风里风”使诗句节

奏明快，读起来朗朗上口，同时强调了人生虚幻、世事无常的特点，C项正确。

D.全诗流露出诗人对人生无常的感慨以及寻求心灵慰藉的情绪，风格较为沉郁，而非雄健、豪放洒脱,

D项错误。

故选C。

(2)直抒胸臆：“翻覆升沉百岁中，前途一半已成空”，诗人直接感慨人生在世，经历无数起伏，如今

己过半生，前途却已渺茫，抒发了对时光流逝、人生无常的无奈与悲哀。

运用比喻：“浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风”，把人生比作是暂时寄居在梦中的一场梦，将世事比作

风中的风声，飘忽不定，难以捉摸，生动形象地表现出诗人对人生虚幻、世事无常的深刻感受。

借景抒情(借物抒情)：“修竹万竿资阑寂，古书千卷要穷通”，诗人借“修竹万竿”营造出的寂静氛围，

以及“古书千卷”中蕴含的道理，来寄托自己想要在宁静的自然和古人的智慧中寻求心灵的慰藉与解脱，

希望能通达人生的志向。

巧用典故：“一壶浊酒暄和景，谁会陶然失马翁”，运用“塞翁失马”的典故，以塞翁自比，表面上说自

己在温暖的景色中，手持一壶浊酒，享受这份悠然，无人能懂自己像塞翁一样超脱得失的心境，实则表

达了诗人虽经历人生起伏，但仍希望能以豁达的心态面对生活的复杂与无常。

答案：

(1)C

(2)直接抒情：首联“翻覆升沉百岁中，前途一半已成空”，诗人直接感慨人生的起伏不定，已过半生，

前途却已渺茫，抒发了对时光流逝、人生无常的无奈与悲哀。

比喻：颔联''浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风”，将人生比作“梦中梦”，将世事比作“风里风”，生

动形象地写出了人生的虚幻和世事的飘忽不定，表达了诗人对人生和世事的深刻感慨。

借景抒情(借物抒情)：颈联“修竹万竿资阊寂，古书千卷要穷通”，借“修竹万竿”的寂静之景和“古

书千卷”，表达诗人想在宁静的自然和古人的智慧中寻求心灵的慰藉，希望能通达人生的志向。

用典：尾联“一壶浊酒暄和景，谁会陶然失马翁”，运用“塞翁失马”的典故，以塞翁自比，表面上写

自己在温暖的景色中饮酒自乐，无人能懂自己超脱得失的心境，实则表达了诗人虽历经人生起伏，仍希

望以豁达的心态面对生活的复杂与无常。

译文：

在人生百年之中，世事起伏不定，如今前途已过一半，却仿佛成空。浮生短暂，就像暂时寄居在梦中

的一场梦，世间之事如同听到的风里的风声一样飘忽不定。万竿修竹可以让我享受寂静，千卷古书需要我

去探究其中的道理以求得通达。在温暖和畅的景色中，手持一壶浊酒，又有谁能理解我像塞翁一样超脱得

失的心境呢。

赏析：

感慨人生无常：“翻覆升沉百岁中，前途一半已成空”，诗人开篇就感慨在人生的起伏中，已过半生,

却感觉前途渺茫，流露出对时光流逝、人生无常的无奈。“浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风”，进一步将

人生比作梦中梦，世事比作风里风，生动形象地写出了人生的虚幻和世事的不可捉摸，强化了诗人对人生

和世事的悲观感受。

追求精神寄托：“修竹万竿资阊寂，古书千卷要穷通”，诗人借修竹的寂静和古书的智慧，来寻求心灵

的慰藉和人生的通达。修竹营造出的清幽环境，古书蕴含的深刻道理，成为诗人在现实困境中精神寄托的

所在，反映出他想要超脱尘世纷扰，在宁静与知识中找到内心安宁的愿望。

表达豁达心境：“一壶浊酒暄和景，谁会陶然失马翁”，诗人在温暖的景色中，手持浊酒，以塞翁自比，

表面上是享受这份悠然，无人能懂自己超脱得失的心境，实则是在经历人生的起伏后，希望能以一种豁达

的心态来面对生活的复杂与无常，自我宽慰，自我排解。

整体风格与情感：整首诗语言质朴自然，情感真挚动人。诗人通过对人生、世事的思考，以及对自然、

书籍、美酒的描写，展现了他从感慨人生无常到寻求精神寄托，再到试图以豁达心态面对生活的情感变化

过程，反映了晚唐时期知识分子对现实的无奈和对精神自由的追求。

（四）阅读下文，完成各题。（19分）

7.（19分）阅读下文，完成各题。

金涓传

［明］金江

①金涓，字德原，县之在城人。自幼警敏，日记数千言。比长，遂大肆力于经传。闻许谦讲道八华山

中，乃执经从之。谦语曰：“学者必以五性人伦为本，以开明心术、变化气质为先，以为己为立心之要，

以分辨义利为处事之制。”德原研究奥旨，体验践履，务期吻合。时同门者百数十人，独称为入室高弟。

②与吴莱、宋濂、王祎、朱廉辈为友，讲索益精，博考检闻，遂淹贯经史暨诸子百家之言，靡不及其

蕴奥。□□古今治乱得失之机、伟人杰士周谋异绩、行兵用师决机制胜之要，历历布在胸臆。善于指陈，

是是而非非，使听者心目为之廓然。及其乘豪掳兴，援笔为诗文，顷刻千百言，不自休，率新丽雄赡，可

喜可愕。

③时胡元入主中国，德原厚其时，叹曰：“世道如此，虽欲有为，其可得乎？”遂一门谢客以授后进

远迩争趋之虽有大儒上章交.荐卒不出。.

④逮至国朝，有司闻其名，屡加荐辟，德原固辞不起。曰:“牺樽青黄①，非木所愿。孤豚之好，游戏

污渎。且吾发己种种②，焉能驰驱簟级之间哉？”如是，厌所居逼市，去县南蜀山之下隐居，惟抚竹灌花，

玩云弄月，著述自娱。朋旧扣门，辄焚香滴茗，抵掌剧谈，促席对榻，连日夜不尽欢不止。客去即复闭关，

不妄出。所著有文集总凡四十卷，散逸无存，行于世仅有遗稿二卷。

注释：①牺樽青黄：指把树木砍下做成有青黄色纹饰的祭祀酒器。②种种：头发短的样子。

(1)解释下列加点词在句中的意思。

①遂大肆力于经传解释经典的著作

②德原博其时看不起，嫌弃

(2)结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。

①博考检闻(C)

A.商量

B.谐和

C.丰富

D.浸润

②焉能驰驱簪组之间哉(A)

A.官宦

B.牢狱

C.绳索

D.华服

(3)可填入第②段方框处的一项是(B)

A.若或

B.至于

C.且夫

D.然则

(4)第③段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。

遂杜门谢客以授后