杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》全诗

杜甫《乾元中寓居同谷县作歌七首》全诗《乾元中寓居同谷县作歌七首》作于处于穷愁绝境之时。这组抒的意义在于：展示了诗人当下复杂不平的心态，真切感人;融合了屈原等前人艺术表现手法并有所突破，使激越的悲情得到了动人的传达;标志着杜甫前、后期思想转型的最终完成。乾元二年(759)十一月，杜甫携家人一路簸荡，流落同谷，并和以血泪创作了《乾元中寓居同谷县作歌七首》。这组抒情诗，无论就其思想内容和艺术成就，还是就其与杜甫前、后期思想的关系而言，都在杜集中具有重要意义。乾元中寓居同谷县作歌七首杜甫(一)有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皮肉死。呜呼一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。(二)长长白木柄，我生托子以为命。黄精无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。呜呼二歌兮歌始放，邻里为我色惆怅。(三)有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。生别展转不相见，胡尘暗天道路长。东飞鹅后，安得送我置汝旁。呜呼三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨。(四)有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒，十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼，杳杳南国多旌旗。呜呼四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼。(五)四山多风溪水急，寒雨飒飒枯树湿。荒蒿古城云不开，白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。(六)南有龙兮在山，古木枝相。木叶黄落龙正蛰，蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。呜呼六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿。(七)男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多少年，富贵应须致身早。山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。呜呼七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速。注释：[1]《·周颂》：“有客有客，亦白其马。”杜甫是寓居，故自称有客。子美，杜甫的字。杜甫和一样，都喜欢在诗中用自己的姓名或字号。[2]岁之“岁”，指岁暮，因下句有“天寒日暮”之文，故可从省，兼以避重。旧诗因受字数限制，往往使用从上文或从下文而省的手法，必须合看，不能孤立作解。如杜甫《昔游》诗：“昔者与高李，晚登单父台。”观下文“寒芜”、“寒霜”诸句，知所谓“晚”，实指岁晚，亦因为字数所限而略去岁字。施鸿保《读杜诗说》疑“岁”当作“饥”亦非。橡，是一种落叶乔木，种类很多，名称也不一，南京叫栎树，浙江和东北都叫橡树，四川叫青杠树，是一种有食用价值的`野生植物。橡栗，即橡子，江南人尝用来做成豆腐。狙，音居，猕猴。狙公，养狙之人。《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰，朝三而暮四，众狙皆怒。曰，然则朝四而暮三，众狙皆悦。”芧，音序，亦即橡子。随狙公，可能是事实，因第四首提到林猿，可见这里是有猴子的。诗“行随栗猿”。[3]，音村。皮肤因受冻而裂。皮肉死，失了感觉。[4]末句是作者主观的感情作用。仿佛风也为我而悲恸。[5]，音蝉，锄类。[6]子，是称呼长。李因笃说：“说长宛如良友。”杨伦说：“叫得亲切。”其实，这种感情乃是从惨痛的生活体验中产生的。没有锄头，便掘不到黄独，性命交关，所以说“托子以为命”。[7]黄独，是一种野生的土芋，可以充饥。戴叔伦诗“地瘦无黄独”。因雪大，所以无苗，难于寻找。[8]胫，膝以下。衣短，故不及胫。[9]子，仍指长镜。因雪盛无苗可寻，故只好荷空归。[10]这句是说空室之中，除单调的呻吟声外，别无所有，别无所闻。愈呻吟，就愈觉得静悄悄的。[11]杜甫有四弟：颖、观、丰、占。这时只有占跟着杜甫。强，强健。何人强，是说没有一个强健的。[12]展转，到处流转。[13]这句申明不相见之故。[14]，音加。鹅，似雁而大。，音秋仓，即秃。弟在东方，故见鸟东飞而生“送我”之想。[15]结语又进一层，莫说各自漂流，你纵得归故乡，而我究不知何住，你又到哪儿去收我的骨头呢?[16]钟离，今安凤阳县。[17]良人，丈夫。痴，幼稚。[18]钟离在淮水南。浪高蛟龙怒，形容水路的艰险。[19]南国。犹南方，指江汉一带，箭满眼，多旌旗，极言兵乱。二句补写不见之由。[20]猿多夜啼，今乃白昼啼，足见我之悲哀，竟使物类感动。同谷多猿，故有此事。林猿旧作竹林，云是鸟名，非。[21]梦弼说：“同谷，汉属武都郡，唐天宝元年更名同谷，其城皆生黄蒿，故云古城。”云不开，云雾晦冥。[22]跳梁，犹跳跃。人少，故狐狸活跃。[23]穷谷，即上面四句所写的。中夜，半夜。阮籍《咏怀诗》。“中夜不能寐，起坐弹鸣琴。”在旧社会，一个有良心的诗人是没有出路的。[24]这是倒句。魂早归故乡去了，故招之不来。古人招魂育两种：一招死者的魂，一招活人的魂。[25]同谷万丈潭有龙，杜甫有万丈潭诗。音秋，龙潭。[26]，音聋竦，楂貌。，音鸠，枝曲下垂貌。[27]蛰，音直，伏藏。[28]蝮蛇，一种毒蛇。[29]这句是说蝮蛇竟敢出游于龙，未免可怪。杨伦释“怪”作“畏”，以为杜甫怕蝮蛇而不敢出，恐非。[30为什么欲斩且复休?前人有两说：一谓“权不在己”、“力不能殄”，一谓“不足污吾刃”。按杜甫自言“疾恶如仇”，这里面确有文章。[31]心有犹疑，故歌思亦迟，迟则从容不迫，故觉得溪壑也好像带有春意。第六首诗中的龙和蛇，大是有所指的，但到底指什么人，也很难说。浦起龙注谓龙指皇帝：蝮蛇指安禄山、史思明。但如果真指安史，为什么又欲斩复休呢?沈德潜说：“言外有君子潜伏，小人横行之意。”也不见得妥当。[32]杜甫这年才四十八岁，过多的苦难，已使他变得衰老了。[33]从公元757年(至德二载)至759年(乾元二年)为三年。[34]这两句是愤激、嘲笑的话。并不是杜甫真的羡慕富贵，真的劝人争取富贵。[35]宿昔，昔，即昔日。[36]杜甫是一个入世主义者，又有他的政治抱负，而今年老无成，故觉得时间过得特别快。鉴赏：这组诗是杜甫在公元759年(乾元二年)旧历十一月所作。这一年是杜甫行路最多的一年。所谓“一岁四行役”，说的便是这一年。这一年也是他一生中最苦的一年，像这七首诗所写的，真是到了“惨绝人”的境地，他采用七古这一体裁，大也就是为了“长歌可以当哭”。在内容上，第一首从自身作客的窘困说起;第二首写全家因饥饿而病倒的惨况;第三首写怀念兄弟;第四首写怀念寡妹;第五首，由悲弟妹又回到