【解析】浙江省杭州市重点中学高三年级下册语文3月月考试卷

【精品解析】浙江省杭州市重点中学高三下学期语文3

月月考试卷

浙江省杭州市重点中学2022-2023学年高三下学期语文3月月考

试卷

一、现代文阅读（35分）

（2022高三下•杭州月考）现代文阅读I

材料一：

中华传统文化崇尚以和为贵，重视人际和善、邻里和谐、家庭和

睦，这些理念深深影响着中国人的思想和行为，也影响着国家和社会

治理方式。

在中华传统法律文化中，“无讼”是一个重要理念。对于息事避

讼，我国古代许多思想家表达过类似的理想态度。孔子说：“听讼，

吾犹人也，必也使无讼平！”这体现了儒家在国家和社会治理中尚“和”

的主张。道家表达了谦和不争、不争而善胜的处世态度。法家虽然主

张严刑重罚，但究其根本是希望通过法令滋彰来定分止争，并不希望

天下纷扰不断。

古代社会所倡导的“无讼”理念，并不是主张杜绝纷争以及解决

纷争的诉讼，而是提倡努力减少纷争，并尽可能用不通过官方正式诉

讼的方式解决纷争。在我国古代，有大量体现“无讼”的具体实践。

比如，在民间倡导每个人自觉守规矩，遇争谦”、息事避讼，也就是

说，即便遇到争议，也通过谦抑退让平息纷争，尽量避免诉讼。再如，

强调官吏公正裁判，以达到减少诉讼的目的。对于必须付诸诉讼的纷

争，通过公正裁断、明辨是非、晓谕百姓，尽快协调好利益关系，为

百姓做好示范，从而减少类似诉讼发生。还有一种重要方式是民间调

处，即不通过诉讼来解决纠纷。我国古代有较为丰富的民间纠纷调处

方式，比如，明朝颁布的《教民榜文》规定：“民间户婚、田土、斗

殴、相争一切小事，不许辄便告官，务要经由本管里甲、老人理断。”

“无讼”理念及司法实践对我国古代治理产生了较大影响。社会

对“无讼”目标的追求，使得礼让谦和的道德观念备受推崇，而睚眦

必报则受到贬责，“以和为贵”的价值取向更加深入人心。着眼“无

讼”目标，历代统治者在施行教化的同时，采取多种措施对诉讼加以

抑制。一方面，从制度上对提起诉讼的主体、时间、事由、形式、前

置程序等予以限定，以此减少诉讼发生。另一方面，遏制滥讼，制裁

和打击恶意兴讼、教唆诉讼的讼师、“讼棍”。“无讼”也体现了对古

代统治者的要求，含有倡导统治者施行仁政之意。依据这种理念，统

治者应“好生”“为善”，做到“制五刑而不用”，以“其身正”而致

百姓“无讼”，进而达到“至治”的境界。从这个角度来看，“无讼”

体现了我国古代社会人们对秩序的理解和追求。

（摘编自顾培东《认识传统社会“无讼”理念》）

材料二：

中国农村在国家政权力量的深刻影响和乡村工业化和现代生活

方式的猛烈冲击下，已不再是费孝通先生所归纳的“乡土中国”的理

想秩序。今天，农民的价值观念和行为逻辑正在发生质变，乡村法律

实践的场景也随之发生变迁c在越来越具有现线性特征的乡土社会，

国家法律已日益成为维护社会秩序、促进社会和谐、保障新农村建设

的不可或缺的力量，“送法下乡”已有了现实需求。因而，面对送法

下乡、迎法下乡的大势所趋，政府制定了大量的法律法规以适应新的

社会需求，并以前所未有的速度推动着法治建设。在“建立民主与法

制”和“依法治国”一类口号感召下，国家正式的法律制度开始大规

模地进入农村社会。通过“普法”宣传和日常的司法活动，国家法形

成侵蚀之气势，自上而下地改造着旧文化、旧习俗和旧思想观念，旧

乡土社会的秩序形态在一定程度上被改变了。

“送法下乡”是国家权力试图在其有效权力的边缘地带以司法方

式建立或强化自己的权威，使国家权力意志的秩序得以贯彻落实的一

种努力。也就是说，国家通过司法的路径进行政权建设，加强对乡村

社会的管理。因此，送法下乡在一定程度上对乡村的法治建设产生了

积极的影响。老百姓的法律意识有所增强，广大农民逐渐改变了以往

“无讼观念”的纠纷解决制度，法治观念愈来愈深入人心。“送法下

乡”作为国家权力的一部分深入“法律的不毛之地”，是现代法治国

家法治化的策略所必要，同时也是必须的。而且，正如一些法学家所

指出的，“普法运动是一种意在将当下中国整合为法律共同体的政治

动员，一种表现为法权主义努力的自上而下的秩序重构，也是民族心

智的现代洗礼。”

尽管如此，我们却不能无视送法下乡所带来的种种弊端。事物都

是两面性的，既有积极的一面，又有消极的一面。正如费老所述，“在

社会结构和思想观念没有发生相应变化之前，就简单把现代的司法制

度推行下乡，其结果是法治秩序的好处未得，而破坏礼治的弊病却已

经先发生了J正是由于乡土社会是一个充满乡土性不流动的社会、

一个熟悉的没有陌生人的社会、一个“依法治国”无讼的社会，所以，

在这样的乡土中国的社会秩序下使得送法下乡在乡村所发挥的积极

作用是极为有限的，甚至微乎其微。要想真正发挥积极作用，首先必

须考虑现代法治的基砧和乡土社会固有的社会秩序，因地制宜地开展

送法下乡的活动。只有这样才能推动良好的乡村法律秩序的构建。否

则，一味地进行乡村普法教育宣传活动或者司法下乡，并不能使乡村

建立起法治秩序，只会造成乡村社会“结构混乱”“内生权威”、出现

“秋菊打官司”等种种弊端。因此，当下中国农村的乡土性质发生了

变化，而且也只有发生了变化，“法律”才能下乡，“法治社会”才得

以建立。

（摘编自武慧君《论乡土社会法律秩序的构建》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.在乡土中国的社会秩序下进行的“送法下乡”，其积极作用是

有限的，难以使乡村建立起法治秩序，还会给乡村社会带来种种弊端。

B.古代许多思想家都表达过类似“无讼”的理念，古代社会礼

让谦和的道德观念跟这个“无讼”理念的推行有较大关系。

C.“无讼”是个理想的状态，“无讼”理念倡导下的乡土社会纷

争会减少，通过官方正式诉讼的方式解决纷争的情况也会减少。

D.政权力量的深刻影响，工业化、现代生活方式的猛烈冲击以

及“送法下乡”的推彳二，使得农村社会的理想秩序发生了一些变化。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.在乡土社会蜕变过程中，要缓解法治秩序和礼治秩序的矛盾，

首先要在社会结构和思想观念上进行改革。

B.乡土社会非常注重教化，如果有人越出规矩，会被认为教化

不够；如果有人打官司，也会被认为教化不够。

C.“无讼”理念对统治者和老百姓都有相应的要求，体现了我国

古代社会人们对秩序的理解和追求。

D.无论是“送法下乡”还是“无讼”，本质上都是不希望天下纷

扰不断，都是为了构建良好的乡村秩序。

3.下列选项最符合“无讼”理念的一项是（）

A.清代崔述在《无闻集•讼论》中指出：“自有生民以来莫不有

讼。讼也者，事势之所必趋，人情之所断不能免者也J

B.某地区派出所在宣传栏内张贴家训家规内容，悬挂“有理让

三分，冤家也成亲”等宣传条幅，以传统文化助力平安治理。

C.某电视台《生活帮》栏目与相关行政、执法部门建立联系，

直面百姓生活中的盲点、疑点和难点，全力为百姓排忧解难。

D.宋代，江西等地的蒙馆开设讼学，用《邓思贤》《公理杂字》

等讼师秘本来教授生徒，积极培养优秀讼师C

4.材料二论证严密有力，请结合文本选择两个角度加以简要说

明。

5.阅读下面《被白山杠爷》的情节概述，结合材料谈谈你对“乡

土社会中建立法治秩序”的思考。

群山环抱中的堆堆坪是个模范村，山杠爷是村里德高望重的人,

深得村民拥戴，村里那些不守规矩且被山杠爷处理过的人不仅不记恨

他，反而对他感激不尽，都说山杠爷是为了自己好，为了堆堆坪好。

村民强英国虐待婆婆引起公愤，山杠爷为惩治至风邪气，当众处罚了

她。强英既不服处罚，又不改正，被捆绑游街示众。当晚，脾气倔强

的强英就上吊死在山杠爷的门前。山杠爷虽感意外，但自觉心中无

愧……检察院的苏琴来到堆堆坪视察工作，通过一系列的调查，苏琴

百感交集，但不得不告诉山杠爷，他触犯了法律得去服刑。当山杠爷

被带上了手铐走出祠堂时，堆堆坪的所有人都来为他送行，在一声声

“杠爷”的呼喊声中，山杠爷终于忍不住老泪纵横……

【答案】1.A

2.B

3.B

4.①结构严谨有序。材料二首先说明了“送法下乡”的必要条

件，；然后说明了法律在当今乡土社会的作用，；接着论述“送法下乡”

的积极意义以及必要性；然后论述“送法下乡”的弊端，以及解决问

题的办法。②论证辩证深刻。从积极意义和弊端两个方面辩证分析“送

法下乡”；而且分析问题之后给出了解决问题的办法。③语言准确严

密。如采用因果论证，表述严密，“极为有限”“甚至微乎其微”等表

达准确、严密。④论证方法得当。如采用引证法，引述一些法学家的

话，论证“送法下乡”的积极意义；对比论证，如论证应当如何做才

能在乡村推动良好的乡村法律秩序的构建。

5.①从依“礼”治理的角度。堆堆坪属于典型的乡土社会；这

里处理矛盾的方式是由代表家长权力的山杠爷依据“礼”来处理；②

从法治的角度。山杠爷处理虐待公婆的强英时处理方式不符合当今

“依法治国”的理念。③“无讼”理念和“现代法治”有时会有冲突。

山杠爷处理虐待公婆的强英时的做法都符合乡土社会的“无讼”理念，

但却不符合“现代法治”，因此最后山杠爷受到了法律的惩处。④从

如何让“送法下乡”发挥积极作用的角度。当地人们的思想观念还处

于乡土“礼治”阶段，“送法下乡”势在必行；可见要发挥“送法下

乡”的作用，必须考虑现代法治的基础和乡土社会固有的社会秩序，

因地制宜地开展送法下乡的活动。

【知识点】社会科学类；理解概括文章主要内容；筛选并整合文

章信息

【解析】【点评】⑴本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。

在文中找到对应的句段，仔细辨别原文内容与选项内容的细微之处。

尤其要注意一些表示时间、频率、范围的副词，以及某些代词的指代

对象。理清选项中的内容在原文中的逻辑关系，审查是否有增删词语

的现象。

⑵本题考查学生筛选并整合推断文中的信息的能力。解答此类题

S,首先要审题，明确题干的要求，然后浏览选项的内容，然后到文

中找到相关的句子，最后进行辨析。

⑶本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。解答本题，

先理解两则材中“无法”理念是什么，再逐个分析选项，判断正误。

(4)本题考查学生分析文章结构和思路、分析论点、论据和论证

方法的能力。解答本题，先读懂文本，再从论证结构、论证辩证、论

证语言、论证方法的角度结合文本内容简要分析。

(5)本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能

力。本题答案来源于材料，但高于材料，现有材料是寻找解决实际问

题的依据，但现有材料的原句绝不是最佳答案，更不是最佳答案的全

部，这就考查了考生真正读懂多文本的内涵、联系社会生活现实而解

决实际问题的高层次能力。

1.A.“难以使乡村建立起法治秩序，还会给乡村社会带来种种

弊端”错，原文是“要想真正发挥积极作用，首先必须考虑现代法治

的基础和乡土社会固有的社会秩序，因地制宜地开展送法下乡的活动。

只有这样才能推动良好的乡村法律秩序的构建。否则，一味地进行乡

村普法教育宣传活动或者司法下乡，并不能使乡村建立起法治秩序，

只会造成乡村社会‘结构混乱''内生权威’、出现'秋菊打官司'等

种种弊端”，可见选项缺少限制条件“否则，一味地进行乡村普法教

育宣传活动或者司法下乡故答案为：Ao

2.B.“如果有人打官司，也会被认为教化不够”错，原文还有

“强调官吏公正裁判，以达到减少诉讼的目的。对于必须付诸诉讼的

纷争，通过公正裁断、明辨是非、晓谕百姓，尽快协调好利益关系，

为百姓做好示范，从而减少类似诉讼发生”，可见要达到“无讼”不

仅需要对百姓个人的教化，还有对官吏裁判的要求。有人打官司可能

是教化不够，也有可能是官吏裁判不公正。故答案为：Bo

3.关于“无讼”，材料一中这样表述：古代社会所倡导的“无讼”

理念，并不是主张杜绝纷争以及解决纷争的诉讼，而是提倡努力减少

纷争，并尽可能用不通过官方正式诉讼的方式解决纷争。A.认为诉讼

的存在合理，不可避免，不符合“无讼”理念；

B.张贴家训家规的目的是化解矛盾，避免过多诉讼，符合“无讼”

理念；

C.通过节目为百姓解决疑难问题，排忧解难，不“无讼”理念；

D.培养优秀讼师，不“无讼”理念。

故答案为：Bo

4.①结构严谨有序。材料二首先说明了“送法下乡”的必要条

件，即“中国农村……已不再是费孝通先生所归纳的‘乡土中国’的

理想秩序”“农民的价值观念和行为逻辑正在发生质变，乡村法律实

践的场景也随之发生变迁”；然后说明了法律在当今乡土社会的作用，

“通过‘普法'宣传和日常的司法活动，国家法形成侵蚀之气势，自

上而下地改造着旧文化、旧习俗和旧思想观念，旧乡土社会的秩序形

态在一定程度上被改变了“，即法律改造着旧文化、旧习俗和旧思想

观念，旧乡土社会的秩序形态在一定程度上被改变了；接着论述“送

法下乡”的积极意义以及必要性，“老百姓的法律意识有所增强，广

大农民逐渐改变了以往‘无讼观念’的纠纷解决制度，法治观念愈来

愈深入人心”“'送法下乡’作为国家权力的一部分深入‘法律的不毛

之地'，是现代法治国家法治化的策略所必要，同时也是必须的“；然

后论述“送法下乡”的弊端，“在这样的乡土中国的社会秩序下使得

送法下乡在乡村所发挥的积极作用是极为有限的，其至微乎其微”，

以及解决问题的办法，“要想真正发挥积极作用，首先必须考虑现代

法治的基础和乡土社会固有的社会秩序，因地制宜地开展送法下乡的

活动。只有这样才能推动良好的乡村法律秩序的构建”。②论证辩证

深刻。如从积极意义和弊端两个方面辩证分析“送法下乡”；而且分

析问题之后给出了解决问题的办法“要想真正发挥积极作用，首先必

须考虑现代法治的基砧和乡土社会固有的社会秩序，因地制宜地开展

送法下乡的活动。只有这样才能推动良好的乡村法律秩序的构建

③语言准确严密。如“正是由于乡土社会是一个充满乡土性不流

动的社会、一个熟悉的没有陌生人的社会、一个‘依法治国'无讼的

社会，所以，在这样的乡土中国的社会秩序下使得送法下乡在乡村所

发挥的积极作用是极为有限的，甚至微乎其微”，“正是由于……所

以……”因果论证表述严密，且“极为有限”“甚至微乎其微”表达

准确、严密。

④论证方法得当。如引用论证，“正如一些法学家所指出的，’普

法运动是一种意在将当下中国整合为法律共同体的政治动员，一种表

现为法权主义努力的目上而下的秩序重构，也是民族心智的现代洗

礼。引述一些法学家的话，论证“送法下乡”的积极意义；对比

论证，如“要想真正发挥积极作用，首先必须考虑……否则，一味地

进行乡村普法教育宣传活动或者司法下乡，并不能使乡村建立起法治

秩序”，正反对比，论证应当如何做才能在乡村推动良好的乡村法律

秩序的构建。

5.①从依“礼”治理的角度。堆堆坪在“群山环抱中“中，属

于典型的乡土社会；而“山杠爷是村里德高望重的人，深得村民拥戴，

村里那些不守规矩且被山杠爷处理过的人不仅不记恨他，反而对他感

激不尽，都说山杠爷是为了自己好，为了堆堆坪好”，可见这里处理

矛盾的方式是由代表家长权力的山杠爷依据“礼”来处理；②从法治

的角度。山杠爷处理虐待公婆的强英时“当众处罚了她”“被捆绑游

街示众”，致使强英“上吊死在山杠爷的门前”。山杠爷的处理方式不

符合当今“依法治国”的理念，违背了法律，因而最终受到了法律制

裁。

③“无讼”理念和“现代法治”有时会有冲突c山杠爷处理虐待

公婆的强英时“当众处罚了她”“被捆绑游街示众”，这些都符合乡土

社会的“无讼”理念，“古代社会所倡导的‘无讼'理念，并不是主

张杜绝纷争以及解决纷争的诉讼，而是提倡努力减少纷争，并尽可能

用不通过官方正式诉讼的方式解决纷争“；但却不符合“现代法治”,

因此最后山杠爷受到了法律的惩处。

④从如何让“送法下乡”发挥积极作用的角度。山杠爷“被带上

了手铐走出祠堂时，堆堆坪的所有人都来为他送行“，可见当地人们

的思想观念还处于乡土“礼治”阶段，“送法下乡”势在必行；而材

料二说“要想真正发挥积极作用，首先必须考虑现代法治的基础和乡

土社会固有的社会秩序，因地制宜地开展送法下乡的活动。只有这样

才能推动良好的乡村法律秩序的构建。否则，一味地进行乡村普法教

育宣传活动或者司法下乡……等种种弊端”，可见要发挥“送法下乡”

的作用，必须考虑现代法治的基础和乡土社会固有的社会秩序，因地

制宜地开展送法下乡的活动。

（2022高三下•杭州月考）现代文阅读H

十八岁的李响

蔡楠

说实话，我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越

忙，他越来添乱，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。

他耳不聋眼不花，就是说话含混不清。我讨厌他这一点，有话就说,

说完就走不好吗？还有，我怕他蹦来跳去的，要是摔坏了，我可没时

间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。

于是我想赶他走。我泡上一杯茶给他端过去，他却轻飘飘地躲开

我，像个气球一样飘到了窗户前。我赶紧关严了窗户，我怕他飘出去。

我把茶水送到了他的嘴边，说，喝点茶吧，喝了茶哪里来的你就

回哪里去，我明天还要出门呢！

李响就把一杯茶喝光了。喝完茶，他不蹦不跳了，稳稳当当地站

在了那里。

我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始

通畅了。我拿出一把宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶，一并递给他,

说,，你可以走了C

李响却没有要走的意思，他把东西扒拉到一边，说，我不是来要

东西的，我想跟你出门，去南泥湾！

我吃了一惊，他怎么会知道我要去南泥湾？我赶紧去扶他，我怕

他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不

坐，腰板挺直了盯着我，大声说，李游，你说，到底带不带我去？

我去是有项目做，你去干什么？

我给你当向导，我熟悉那里，我在那里打过仗！李响一字一顿地

说。

快别说你打仗的事了，你当年是瞒着父母偷着跑出去的，连新婚

十天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是因为当年你偷着

离开家。

我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。贺龙左翼中打了齐会战斗,

大获全胜，部队需要补充兵员，我就跟上队伍走了。李响争辩着。

那你打仗了吗？上了，不过……李响这回坐下了，他的眼神有些

黯淡。他缓缓地说，我跟上队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄

和鬼子打了一仗。可还没冲锋，我的腿就中了一枪，后来腿痛了，我

就当了炊事员。

我扑哧一声笑了，刚喝进去的一口茶差点喷出来，问，那后来呢？

后来我参加了百团大战，跟着部队去了晋西北，再后来就去了延

安。说到这，李响的眼神突然有了光芒，慢慢地说，我是跟着部队一

痛一拐地来到延安的。那时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，

我们得保卫延安啊！可是……上级却让我们去南泥湾种地了。

你是说，你去南泥湾开过荒？怎么这些年没听你说过呢？我觉得

李响的话有点离谱。这有什么好炫耀的，我在老家又不是没种过地!

再说了，你和李直哪里关心过我啊，啥时候耐心地听我说过话呀？

李响说得对，我和李直确实不大关心他。他十八岁就扔下媳妇偷

着跑了，李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直和娘在动乱的时光

里能熬过来就不错了，哪里还能关心他！

李响叹了口气，接着说，你们不关心我，可我惦记你们！原来我

想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来，可南泥

湾很难缠啊……

你就别找理由了，你根本没想过回来！我对李响喊道。别……别

瞎说，我李响不是那种人。那时候的南泥湾，确实难缠，天寒地冻,

荒无人烟。部队开拔到那里，没吃、没穿、没住的地儿，我当炊事员

还不知道吗？红米饭、南瓜汤，那是后来才有的。挖野菜也当粮，可

大冬天的到哪里去挖野菜啊？反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起

做饭的铁铲，穿着单衣，去开荒了……

听到这，我不说话了。听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部

把李响的包裹送回来时，里面确实有一把铁铲，不过铲子只剩了个破

片片。

见我不说话，李响来劲了，说，你相信我说的是真的吧，那就带

我去吧！

我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单

是李响，还有李响的故事。我决定带李响走，不乘飞机了，我要亲自

开车去南泥湾。

李响跟着我来到了南泥湾镇，却蒙了。

他怎么也找不到开过荒的地方在哪里了。他不吭声了，任由我给

他当向导。

我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址、

党徽广场、稻香门广场，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特

有的民宿……

看，我就是在这里开过荒，在这里住过！李响在一个被改造成农

家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来。

我知道，我应该办我的大事了。

我走进窑洞，一群人早已等在那里了。这些人是南泥湾开发区的

领导，我从电脑包里拿了一份签好字的合同，说，这是我们公司引进

的石墨烯技术，现在我把它无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加

热快，也非常环保。再有，我的公司想捐赠一批环保充电车，方便南

泥湾的旅游，第一批已经在路上了……

办完这件大事，我回头再找李响，却看不见他的踪影了。

这下我可急坏了，弄丢了李响，我没法向我的父亲李直交代，他

正在家辛苦地帮我带孩子C

我猜到李响去了哪里。我急匆匆赶到九龙泉烈士纪念碑前，果然

看到李响一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑

里。

这时，我听到了导游的讲解：李响，河北雄安人，曾经创造一天

开荒四亩的纪录，他用铁铲和锹头连续开荒一个月，最后累倒在了地

里，那年他只有十八岁……

我的眼泪疾速地涌了出来，我大声喊道，爷爷，你的孙子来看你

了！

【注】1941年3月，八路军三五九旅在旅长王震的率领下在南

泥湾开展了著名的大生产运动。

6.下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.李直讨厌父亲李响，这种“讨厌”，源于孤儿寡母对漫长岁月

里独自承受艰辛、无处述说的委屈、埋怨以及无法排解的思念。

B.小说开篇“我越忙，他越来添乱”“冷不丁就会出现”“蹦来

跳去”等词句，暗示了李响的形象萦绕在“我”心里挥之不去。

C.李响回忆南泥湾开荒的情形，表现了生产运动的艰苦、革命

形势的严峻，导游的讲解则让读者更客观地了解了李响的伟大。

D.李响从一线战士到后勤炊事员、南泥湾开荒者，身份的变化，

既展现了他跌宕起伏的人生经历，又使小说主题更多元化。

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.从前文李响要给“我”当向导，到后文“我''给李响当向导，

小说情节前后照应，侧面表现出不同时代的南泥湾发展变化之大。

B.一把“只剩了个破片片的“铁铲，既符合李响部队炊事员的

身份，又是他后来在南泥湾垦荒的工具，更是革命先烈精神的象征。

C.导游在讲解李响事迹时，将“一天”“四亩”“一个月”“十八

岁”这些数字放在一起对比，冲击力大，感染力强，使人深受震撼。

D.爷孙间的对话瑙写推动了小说情节的发展，"李响''"他”"爷

爷”这些不同的称呼，体现出“我”与李响的情感距离由远及近。

8.简要分析“我抱住的不单是李响，还有李响的故事”这句话

的内涵。

9.小说通过想象祖孙的对话展开情节，这种叙写方式产生了怎

样的文学效果？

【答案】6.D

7.C

8.“我”理解了爷爷李响的行为，对爷爷产士由衷的敬意。“我”

了解了革命先辈们的事迹，对革命先辈产生由衷的敬意。“我”不

但了解了先辈们的革命事迹，理解了他们的革命精神，还要以他们为

榜样，继承他们的革命遗志，把革命先烈的精神发扬光大。

9.①情节方面，祖孙的对话，一来二去，自然地讲述了革命烈

士李响献身革命的故事，减去了不必要的情节的铺展，使叙事更加集

中；②人物形象方面，随着祖孙对话的推进，以“李响”为代表的舍

小家、为大家的革命烈士形象的更加立体丰满，也自然地将为革命事

业作出巨大牺牲的革命家属的形象带入读者的视野；③主题方面，虚

写的祖孙的对话与实写的“我”到南泥湾做公益项目穿插交织，革命

烈士后代的“我”继承了“爷爷”的遗志，革命精神后继有人，薪火

相传，使主题深刻厚重；④读者体验方面，通过结局读者恍然大悟,

爷爷早已成为烈士，这场祖孙的对话只能在想象中完成，略显荒诞,

但这种虚实结合的独特写法令人耳目一新，令人回味。

【知识点】分析作品的结构，概括作品的主题；分析文体特征和

表现手法；体会重要语句的丰富含意；赏析作品的内涵；欣赏作品的

形象；小说

【解析】【点评(1)本题考查对文章思想内容的分析、概括能力。

学生首先应对文本的整体内容有所把握；然后结合题目回到文中对具

体语句进行具体分析。答题的关键是审读题干，把握命题意图，找出

题干所在的具体语段及语句；将题目材料信息带入选文比对理解分析,

寻找细微的差别，得出正确结论。

(2)本题考查学生对小说艺术特点的理解、鉴赏能力。首先要

了解小说常见的艺术特色：正面或直接描写、侧面或间接描写，环境

描写，肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写、心理描写、细节

描写，设置悬念，抑扬对比法等等，然后浏览每个选项，再逐一进行

分析。

(3)本题考杳学生理解文章重要句子含义的能力.理解句子含

义，要求考生能够体会重要语句的丰富含意，品味精彩语句的表现力。

体会重要语句的丰富含意，即是理解、体会词语，句子的含意；品味

精彩语句的表现力，即是赏析词语，句子的表现力以及在文中的作用。

理解句子含义的题的答题模式是一一句子表层义+情感义，一般分三

步：第一步，分析句子找出句中关键词锁定区间；第二步，结合语境

分析由表层义到情感义；第三步，按点组织答案，尽量用上下文中关

键词语，忌完全照搬原文。

(4)本题考查学生分析文本艺术特色和写作技巧的能力。解答

本题，先读懂文本，再从情节、人物形象、主题的角度结合文本内容

分析其文学效果。

6.D.“小说主题更多元化”错，李响从一线战士到后勤炊事员、

南泥湾开荒者，不管身份怎样变化，小说主题表现的都是对革命先烈

精神的颂扬，对老一辈革命者的尊敬。故答案为：D。

7.C.“对比”错，“一天”“四亩”“一个月”“十八岁”这些数

字之间不是对比，是以数字凸显李响的形象。故答案为：Co

8.“我抱住的不单是李响，还有李响的故事“从爷孙间情感的角

度看，“李响的故事”就是爷爷当年的故事；“抱住”一词说明“我”

理解了爷爷李响的行为，对爷爷产生由衷的敬意。

从“我”对先辈事迹了解的角度看，“李响的故事”就是当年革

命先辈们从一线战士到后勤炊事员、南泥湾开荒者的故事，“抱住”

代表“我”了解了革命先辈们的事迹，对他们产生由衷的敬意。

从“我”对先辈们精神的理解和继承的角度看，“我抱住的不单

是李响，还有李响的故事”表明“我”不但了解了先辈们的革命事迹，

理解了他们的革命精神，还要以他们为榜样，继承他们的革命遗志,

把先烈的精神发扬光大。

9.情节方面，通过祖孙对话讲述了李响的革命经历，如“快别

说你打仗的事了，你当年是瞒着父母偷着跑出去的，连新婚十天的媳

妇都瞒着““我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。贺龙在冀中打了齐

会战斗，大获全胜，的队需要补充兵员，我就跟上队伍走了”“我跟

上队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗。可还没

冲锋，我的腿就中了一枪，后来腿痛了，我就当了炊事员”“后来我

参加了百团大战，跟着部队去了晋西北，再后来就去了延安”“可

是……上级却让我们去南泥湾种地了”“原来我想打完鬼子就回来，

后来我又想等南泥湾的地种好了再回来，可南泥湾很难缠啊……”“挖

野菜也当粮，可大冬天的到哪里去挖野菜啊？反正，炊事班里也没饭

可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，去开荒了……”，通过想象

中的祖孙对话，交代了李响新婚不久就参加了革命，后来腿受伤，当

了炊事员，一痛一拐走着去了延安，再到南泥湾开荒种地，最后牺牲

在那里的故事，这样写，减去了不必要的情节的铺展，使叙事更加集

中。人物形象方面，祖孙对话逐渐丰满了李响的人物形象，如“你当

年是瞒着父母偷着跑出去的，连新婚十天的媳妇都瞒着”“后来我参

加了百团大战，跟着出队去了晋西北，再后来就去了延安”“他十八

岁就扔下媳妇偷着跑了，李直出生的时候都不知道他爹是谁”“原来

我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来，可南

泥湾很难缠啊……”，通过这些对话，读者逐渐勾勒出了李响的人物

形象，他新婚不久就参加了革命，后来又去了南泥湾开荒，孩子老婆

都没法照顾，后来牺牲在那里，这样就使得以“李响”为代表的舍小

家、为大家的革命烈士形象的更加立体丰满，也自然地将为革命事业

作出巨大牺牲的革命家属的形象带入读者的视野。

主题方面，通过祖孙对话这种虚写的方式交代革命烈士李响的人

物经历，又实写革命先烈后代一一“我”到南泥湾做公益项目，“我

从电脑包里拿了一份签好字的合同，说，这是我们公司引进的石墨烯

技术，现在我把它无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也

非常环保。再有，我的公司想捐赠一批环保充电车，方便南泥湾的旅

游，第一批已经在路上了……”，这样虚实穿插交织，革命烈士后代

的“我”继承了“爷爷”的遗志，革命精神后继有人，薪火相传，使

主题深刻厚重。

读者体验方面，结局令读者恍然大悟，“确切地说，是他的名字

嵌在了纪念碑里”“李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪

录，他用铁铲和头连续开荒一个月，最后累死在了地里，那年他只

有十八岁……”，原来爷爷早已成为烈士，这场祖孙的对话只能在想

象中完成，略显荒诞，但这种虚实结合的独特写法令人耳目一新，令

人回味。

二、古代诗文阅读（35分）

（2022高三下•杭州月考）文言文阅读

焚驴志

【金】王若虚

岁己未，河朔大旱，远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农，督下祈

雨甚急。厌禳小数，靡不为之，竟无验。既久怪诬之说兴造民家有产

白驴者或指曰此旱之由也云方兴驴辄仰号之云辄散不留是物不死旱

胡得止？一人臆倡，众万以附。帅闻，以为然，命亟取，将焚之。

驴见梦于府之属某曰：“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何

预焉？吾生不幸为异类，又不幸堕乎畜兽，乘负驾驭，惟人所命；驱

叱鞅根，亦惟所加。劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，

而欲置斯酷欤？孰诬我者，而帅从之！祸有存乎天，有因乎人，人者

可以自求，而天者可以委之也。殷之早也，有桑林之祷，言出而雨；

卫之旱也，为伐邢之役，师兴而雨；汉旱，卜式请烹弘羊；唐旱，李

中敏乞斩郑注。救旱之术多矣，盍亦求诸是类乎？求之不得，无所归

咎，则存乎天也，委焉而已。不求诸人，不委诸天，以无稽之言，而

谓我之愆。

嘻，其不然！暴巫投燧，既已过矣，今兹无乃复甚？杀我而有利

于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？滥杀不仁，轻信不

智，不仁不智，帅胡取焉？吾子，其属也，敢私以诉。”

某谢而觉，请诸帅而释之。人情初不怪也。未几而雨，则弥月不

解，潦溢伤禾，岁卒以空，人无复议驴。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.既久怪/诬之说兴/适民家有产白驴者/或指曰/此旱之由也/

云方兴/驴辄仰号之/云辄散不留/是物不死/旱胡得止？

B.既久/怪诬之说兴/适民家有产白驴者/或指曰/此旱之由也/

云方兴/驴辄仰号之/云辄散不留/是物不死/旱朗得止？

C.既久/怪诬之说兴/适民家有产白驴者/或指曰/此旱之由也/

云方兴/驴辄仰号之云/辄散不留/是物不死/旱朗得止？

D.既久怪/诬之说兴/适民家有产白驴者/或指曰/此旱之由也/

云方兴/驴辄仰号之云/辄散不留/是物不死/旱朗得止？

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是

（）

A.“厌禳”，释义为以巫术祈祷鬼神除灾降福，或致灾祸于人，

或降伏某物。此处指用巫术来解除灾难。

B.“见梦”的“见”通“现”，“见梦”是“托梦”的意思，指人

在睡梦中受到魂魄嘱托。

C.“若乃”相当于“至于"，用于句子开头，表示另起一事。义

同《岳阳楼记》中“若夫淫雨霏霏”的“若夫”。

D.“以无稽之言，而谓我之愆”的“愆”是过错的意思，与《氓》

中“匪我愆期，子无良媒”的“愆”意思相同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.寓言假托焚驴求雨、白驴诉冤的故事，讥讽当权者的不仁不

智，旨在揭示人类无知妄测、人云亦云的可惊可骇。

B.己未年，黄河以北大旱，远近禾苗枯焦，百姓失去依靠。镇

阳帅”替下祈雨甚急”，貌似勤政爱民，实则昏庸迂腐。

C.白驴聪慧明智，对事件有深刻理解，与镇阳帅的昏庸形成了

鲜明的对比。本文语言生动形象，耐人寻味。

D.全文短小精悍，寓意深刻，写法上不完全虚构，而是采用写

实与想象相结合的手法，别具情趣。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①杀我而有利于人，吾何爱一死？如其未也，焉用为是以益恶？

②吾子，其属也，敢私以诉。

14.文章是一篇寓言体政论，作者借驴之所言有所寓托，请结合

文本对此进行概括。

【答案】10.B

11.D

12.A

13.①杀了我如果对人有益，我哪里会吝惜一死呢？如果没有益

处，怎么能做这样的事来增添罪恶呢？

②您，是他的下属，我冒昧地私下里向您倾诉C

14.①作者借驴子之口，表达了对现实的不满，对统治者的鄙薄

和对贫苦无告的下层百姓的同情。②说明灾异发生，需在人事中寻求

止险弭祸的办法。③做官不要只做表面文章，人云亦云，而要真正的

分析问题和解决问题。

【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛

选信息；文化常识

【解析】【点评】⑴本题考查学生文言断句能力。解答此类题目，

应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一

些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当

的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

⑵本题考查学生：解并掌握常见的文学文化常识及理解实词一

词多义现象的能力。对于实词，平时的学习中应对重要的文言实词多

加积累，做题时结合句子进行判断即可。对于文化常识，考生在平时

学习中应多多识记积累相关的知识，应有意识的进行分类识记，比如

科考类、官职升迁贬谪类、官职名称类等等。

⑶本题考查概括归纳文章内容的能力。解答这类题的方法是：①

抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马

观花。②放回原文，概括信息。特别是在官职，人物的行为、实效方

面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析。

⑷本题考查文言文翻译的能力。文言文语句翻译，首先要找出专

有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确

定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是

替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词

义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对

古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要

或难于恰当翻译出来的也可以“省略

⑸本题主要考查文本内容理解分析及归纳内容要点的能力。解答

此题，首先需要在原文中找到关键语句，在理解文意的基础上，用自

己的话概括即可。

【附参考译文】

己未年间，黄河以北发生大旱，远近的庄稼都被烈日烤焦，老百

姓没有依靠。镇阳帅自己说他很为老百姓的生计忧虑。于是就急急忙

忙地督促下属求雨。祭神消灾这类大小法术，没有不做的，最终也没

有效果。日子长了，一些怪异荒诞的说法就产生了。碰巧有户百姓家

里生了一头小白驴，有人指着这头白驴说：“这就是旱灾的祸根。云

刚刚出现，白驴就仰头朝天鸣叫，于是云就四散不留。这东西不杀死，

旱灾怎么能结束？”一个人主观倡议，数万民众随声附和。镇阳帅听

说后，认为他说得有道理，于是就吩咐赶快把白驴捉来，把它烧死。

白驴托梦给帅府中的某个属僚，说：“大师要烧死我，实在是冤

枉啊！天灾流行，百姓受苦，这怎么跟我有关系呢？我不幸投胎成为

了异类，又不幸落到了禽兽家畜的行列。负重驾车，任人吩咐；挨打

受骂也只好承受，辛苦劳累、忍辱负重地一直工作到死，这是我的本

分。再说这水旱之类的灾祸，哪里是我所能知道的，却要我受这样酷

刑呢？不知是谁在诬陷我，可大帅却采纳了他们的建议。灾祸有的是

来源于上天，有的是人为的，人为的灾祸可以寻找追究贡任，来源于

上天的只好听之任之了。殷代大旱，商汤有桑林之祷，刚一开始祷告

就下雨了；卫国大旱，是提醒卫国去讨伐无道之邢，军队刚出征就下

雨了；汉时大旱，卜式奏请处死桑弘羊；唐时大旱，李中敏奏请斩杀

郑注。能抗击旱灾的办法多的是啊，为什么不从这些历史往事中寻找

办法呢？如果找到办法，又无处归罪，那么就把责任推给上天，听之

任之吧。不从人身上寻找原因，不把责任推给上天，根据那些无稽之

谈，把旱灾说成是我的过错。

唉，其实不是这样的！令巫师曝晒于太阳下请求旱神，已经试过

了，现在这样做的话恐怕就更荒唐了吧？如果杀了我对百姓有利，那

么我为什么吝惜生命呢？如果事情不是这样，为什么要做这样的事情

来增加罪恶呢？滥杀无辜是不仁的，轻信谣言是不明智的，这种不仁

不智的事情，大帅为什么要做呢？您是他的属僚，所以，我斗胆私自

向你申诉。”

属僚连忙向白驴道歉，睡醒起床之后，向镇阳帅请求放了白驴。

起初，人们都很不高兴。过了不久就下起了大雨。整整一个月，也没

有停止，于是又发生了水涝，伤害了庄稼，直到年底，一点收成都没

有c从此以后，人们再也不议论白驴了C

10.句意：日子长了，一些怪异荒诞的说法就产生了。碰巧有户

百姓家里生了一头小白驴，有人指着这头白驴说：“这就是旱灾的祸

根。云刚刚出现，白驴就仰头朝天鸣叫，于是云就四散不留。这东西

不杀死，旱灾怎么能结束？”“既久”表示时间，在句中作时间状语，

应单独成句，排除AD。

“散不留”的对象是“云”，“云”应作句子的主语，与“散”构

成主谓结构，不可断开，排除C。

故答案为：Bo

11.C.“若乃水旱之事”的句意：再说（至于）这水旱之类的灾

祸。“若夫淫雨霏霏”的句意：至于那阴雨连绵不断。

D.“以无稽之言，而谓我之愆”句意：根据那些无稽之谈，把旱

灾说成是我的过错。

“匪我愆期，子无良媒”的“愆”，动词，错过，拖延。句意：

并非我要拖延约定的婚期而不肯嫁，是因为你没有找好媒人。

故答案为：Do

12.A.“旨在揭示人类无知妄测、人云亦云的可惊可骇”说法错

误。揭示人类无知妄测、人云亦云的可惊可骇只是作者的意图之一,

其他的意图还有对当时官员的昏庸和政治的黑暗的揭露和讽刺。故答

案为：Ao

13.得分点：

①“而”,如果；“爱”,吝惜；“焉”，怎么；“益”，增加。②“吾

子”，对别人的敬称，译为“您”；“属”，下属；“敢”，谦辞，冒昧;

“私”，私下。

14.根据“冤哉焚也！天祸流行，民自罹之，吾何预焉？吾生不

幸为异类，又不幸堕乎畜兽，乘负驾驭，惟人所命；驱叱鞅桎，亦惟

所加。劳辱以终，吾分然也。若乃水旱之事，岂其所知，而欲置斯酷

欤”可知，白驴自诉冤屈，它表白天灾流行与自己毫无相干，身为畜

类，受人驱使鞭趣，劳辱以终，乃是本分，怎么会受人之诬，要遭此

惨祸呢！白驴的自白，能让人联想到终生劳碌屈辱的民众备受冤屈后

向统治者发出的控诉，作者借驴子之口，表达了作者对现实的不满,

对统治者的鄙薄和对贫苦无告的下层百姓的同情「作者在文中讨论了

人事之祸，从“祸有存乎天，有因乎人，人者可以自求，而天者可以

委之也”可知，文本分析了灾祸的不同类型以及不同的对付方式。它

正确地看出，对待世间灾异，人若能加以防范或事发后迅速采取措施,

则可化险情，减后果，人事是灾祸消长的决定因素。以此说明灾异发

生，需在人事中寻求止险弭祸的办法。

在为官之道方面，从文中“镇阳帅自言忧农，督下祈雨甚急。厌

禳小数，靡不为之”“帅闻，以为然，命亟取，将焚之”可知，官员

假意爱民，但不采取有效的措施，而是听信传言，采取一些看似可笑

的方法来解决问题。作者正是借白驴之口来批判这种假爱民、真误民

的官员。指出做官不要只做表面文章，人云亦云，而要真正的分析问

题和解决问题。

（2022高三下•杭州月考）古代诗歌阅读

书鄢陵王主簿所画折枝①二首（其一）

苏轼

论画以形似，见与儿童邻。

赋诗必此诗，定非知诗人。

诗画本一律，天工与清新。

边鸾②雀写生，赵昌③花传神。

何如此两幅，疏澹含精匀。

谁言一点红，解寄无边春。

【注】①折枝：花卉画的一种表现手法，花卉不画全株，只画连

枝折下来的部分，故名折枝。②边鸾：唐朝著名花鸟画家。③赵昌：

北宋花鸟画坛的杰出画家。

15.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.诗歌前两句阐释论画的标准，画作对形的描摹应当具有如邻

家儿童般纯朴的特点。

B.诗人认为创作诗歌时不能只限于摹写形象，当有诗之意境，

否则就是不懂诗的人。

C.边鸾、赵昌二人的花鸟画作，用笔传神，栩栩如生，不愧为

唐宋画坛名家之佳作。

D.“何如”二字引出对折枝画的评论，前面写边、赵画作意在衬

托王主簿画作更妙。

16.苏轼推崇的诗画之“律”的内涵是什么？请简要概括。他以

此“律”观王主簿的折枝画，认为其妙在何处？

【答案】15.A

16.律（画法）：不能片面追求形似，而要注重神韵；追求清新、

自然。①追求清新、自然。②追求意境、神韵，意在画外。

【知识点】表达技巧类题目；思想内容、观点态度、感情类题目

【解析】【点评】11）本题考查学生对诗歌综合赏析能力。此类

题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一

个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的

错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析

不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗歌意思，答题

时注意仔细辨析。

（2）本题主要考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能

力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表

情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手,

同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手,

这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手,

做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容,

创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象

衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。

15.A.“画作对形的描摹应当具有如邻家儿童般纯朴的特点”理

解错误。“论画以形似，见与儿童邻”是说以形似作为论画的标准，

其见识就像邻家儿童一样肤浅、幼稚。故答案为：Ao

16.对于苏轼推崇的“画法”有怎样的内涵，可以从诗中“论画

以形似，见与儿童邻”一句可知，苏轼认为，如果一个人的画只刻意

追求形似，其见识就像邻家儿童一样肤浅、幼稚。那么正确的做法该

是如何呢？作者接着给出了回答，“天工与清新”，无论是作诗还是作

画，都要赋咏事物的神韵。所以作画要自然、神似、清新，不能片面

追求形似。“边鸾”两句意为互文，谓边、赵二人的绘画既能刻画工

致，写物如生，又能揣摩意杰，用笔传神，此类画已属形神兼备c这

里，诗人用“疏淡含精匀”进一步置王画于边、赵二家之上。“疏淡”

指用笔不多，着色清淡。“精匀”指精巧匀称。他认为王主簿的折枝

画不求形似，善于捕捉事物的神韵，构图精巧，追求清新，自然传神；

同时王主簿的画能用“一点红”“寄无边春”，虽然着墨不多，没

有在纤毫毕肖上下功夫，但画家善于捕捉事物的精神韵态，所以更深

刻地反映了事物的本质，做到了以少胜多，意在画外。

17.(2022高三下•杭州月考)名篇名句默写

(1)孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”，荀子在《劝学》

中也谈到了“学”与“思”的关系：“，

(2)杜甫的《登岳阳楼》中“,

“两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大,

景色宏伟奇丽。

(3)北京2022二冬残奥会奖牌设并融入了玉璧元素，“玉”质

细而坚硬，温润而有光泽，深受人们喜爱，也是古诗词中的常见意象，

如“,

【答案】（1）吾尝终日而思矣；不如须臾之所学也

（2）吴楚东南诉；乾坤日夜浮

（3）沧海月明珠有泪；蓝田日暖玉生烟（嘈嘈切切错杂弹，大

珠小珠落玉盘）

【知识点】名句；名篇

【解析】【分析】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。易

错字：“臾”“诉”“沧”“嘈二

故答案为：（1）吾尝终日而思矣；不如须臾之所学也

（2）吴楚东南琼；乾坤日夜浮

（3）沧海月明珠有泪；蓝田日暖玉生烟（嘈嘈切切错杂弹，大

珠小珠落玉盘）

【点评】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。考查名篇背

诵，分为直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题，要求学生

平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析C

答题时看清题目要求，本题属于理解性默写。写错字和漏字添字均不

能得分。

三、语言文字运用（20分）

（2022高三下•杭州月考）语言文字运用I

“故天将降大任于是人也”，还是“故天将降大任于是人也“？

孟子的这句经典名言，引发网友热议。①据人民教育出版社中学语文

编辑部回应称，②历套该出版社的教材中，③一直是“故天将降大任

于是人也”，④从未有过“斯人”，⑤“是人”记成“斯人”的原因是

因为古文诗词中“斯人”出现得太多了。比如《岳阳楼记》中的“微

斯人，吾谁与归”，《琵琶行》中的“感斯人言，是夕始觉有迁谪意”

等等。而“是人”却很少见。从字意角度，很多人会觉得“斯人”的

感彩更浓烈，有感慨之意。

既然“斯”与“是”的意思区别不大，是否还有必要“”

呢？当然有必要。对“斯”与“是”的较真，木尝不是出于捍卫经典

原貌的本能，是对“是”的探索，是对“真”的重视。有网友为了找

出“斯人”，大量翻找古籍刻本、教材教辅，甚至连汉语语料库都查

了一遍。有疑惑就找证据，有问题就找答案，这种“较真”的意义，

其实已经超越对“斯”“是”二字的区分。历来诗人学者都注重推敲

文字，因为汉语,每个字都有其特定的用法、丰富的含

义，一字之差常常谬以千里，对“斯”“是”的辨析，是考据传统的

继承，也是求是精神的传承。

在网络时代，“求是”精神显得尤为重要。在网络传播中，

的情况十分多见，比如最近某影视剧中一句“逆风如解

意，容易莫摧残”大为流行，但原句是“朔风如解意，容易莫摧残

还有不少网友对多音异形的字望文生义，张口乱读、随手乱改、误用

错用，伤害了字词原本的意蕴，亵渎了汉字文化。

18.请在横线处填入恰当的成语。

19.文中画波浪线的句子有三处语病，请填写序号并进行修改。

序号：修改：

序号：修改：

序号：修改：

20.文中画横线的句子使用了对偶的修辞手法，请简要分析其构

成和表达效果。

【答案】18.辎铢必较（斤斤计较）；博大精深；以讹传讹

19.①修改：据人民教育出版社中学语文编辑部回应；②修改：

该出版社的历套教材；⑤修改：“是人”记成“斯人”，是因为古文

诗词中“斯人”出现得太多了。（“是人”记成“斯人”的原因是古文

诗词中“斯人”出现得太多了）

20.构成：上下两句字数相等，结构相同，意义对称，“疑惑”

和“问题”，“证据”和“答案”两两相对。表达效果：两句话句式整

齐，音乐和谐，富有节奏感和音乐美，感染力强；生动凝练地展现了

广大网友的“较真”状态。

【知识点】正确运用常见修辞手法；成语的使用；语序不当；结

构混乱

【解析】【点评一】（1）本题考查正确使用成语的能力。解答此类

题目，首先读懂文本，分析成语所在句子的语境，再根据自己的积累

填写合适的成语。

（2）本题考查辨析并修改病句的能力。解答此类题目，应先浏

览划线句，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否

存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。

（3）本题考查学生正确使用和分析常见的修辞手法表达效果的

能力。准确解答此类题目，分为三个步骤：①准确地指出用了何种手

法及效果；②结合句子，阐述为什么用这种手法；③阐述此手法有效

传达了怎样的感情。

18.第一空，“斯”与“是”意思区别不大，这么小的问题不必

过分计较，可填“辎铁必较”或“斤斤计较”。锚铢必较：比喻气量

狭小，很小的事也要计较。斤斤计较：指对无关紧要的事过分计较。

第二空，结合“每个字都有其特定的用法、丰富的含义，一字之差常

常谬以千里”可知，此处是说汉语丰富广博，含义深奥精微，可填“博

大精深博大精深：形容思想和学术广博高深。多用于形容理论、

学识、思想、作品等广博丰富，深奥精微。

第三空，语境指网络传播中错误的言论思想事件等不断传播，越

穿越错的情况，可填“以讹传讹”。以讹传讹：把本来就不正确的话

又错误地传出去，越传越错。

19.原句语病有：①“据人民教育出版社中学语文编辑部回应称”

句式杂糅，可删掉“称”；

②“历套该出版社的教材中“语序不当，“历套”应放到“教材”

前；