第24课 愚公移山（导学案）（学生版）

第24课《愚公移山》导学案【学习目标】1.朗读课文，借助注释及工具书，准确地翻译和积累文言字词。2.理清寓言故事的情节，分析人物语言，感受文中的人物形象。3.深刻理解“愚公精神”的内涵和现实意义，体会故事的寓意。【重点难点】1.理清故事情节，分析人物语言，感受人物形象。2.深刻理解故事的寓意和“愚公精神”的内涵。【学习过程】预习案预习案知识简介1.文体简介（寓言）概念用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫的意味。特点①篇幅一般比较短小，结构简单，语言凝练而富有表现力；②具有鲜明的讽刺性和教育性；③故事具有虚构性；④常运用拟人、比喻、夸张、象征等手法。结构寓体——所述故事；寓意——所托意旨（所给启示）2.作者简介列子（约前450—约前375），名（又名御寇），郑国人，前期家代表人物之一。其学本于黄帝、老子，列子终生致力于道德学问，主张循名责实，清静无为，后被道教尊奉为“冲虚真人”。3.文体知识《列子》是道家的重要典籍，今本八篇（《天瑞》《皇帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》），内容多为民间故事、寓言和神话传说，代表作：《愚公移山》《杞人忧天》《两小儿辩日》《纪昌学射》《夸父追日》等。学习案学习案第一课时活动一：诵读寓言1.朗读指导（1）读准下列加点字注音太行（）高万仞（）冀州（）惩（）山北之塞（）迂（）豫南（）曾不能（）魁父（）投诸（）荷担者（）叩石（）箕畚（）孀妻（）始龀（）河曲（）智叟（）穷匮（）亡以应（）一厝朔东（）雍南（）（2）用“/”标注下面句子的停顿。方七百里，高万仞。惩山北之塞，出入之迂也且焉置土石？遂率子孙荷担者三夫。邻人京城氏之孀妻有遗男。曾不能毁山之一毛。曾不若孀妻弱子。子子孙孙无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？命夸娥氏二子负二山。活动二：译读故事小组讨论，疏通文意，翻译词句。总结归纳1.通假字始一反焉汝之不惠无陇断焉2.词类活用吾与汝毕力平险箕畚运于渤海之尾3.一词多义且年且九十（）且焉置土石（）许杂然相许（）一百许里（）曾曾不若（）曾益其所不能（）固汝心之固（）固国不以山溪之险（）苦何苦而不平（）必先苦其心志（）止笑而止之曰（）止露尻尾（）诚帝感其诚（）岂不诚大丈夫哉（）而聚室而谋曰（）而山不加增（）其其妻献疑曰（）其如土石何（）焉且焉置土石（）始一反焉（）以以君之力（）河曲智叟亡以应（）之跳往助之（）汝心之固（）操蛇之神（）4.古今异义例句古义今义方七百里曾不能损魁父之丘何苦而不平惩山北之塞北山愚公长息曰达于汉阴第二课时检查复习翻译词句年且九十（）惩山北之塞（）吾与汝毕力平险（）杂然相许（）荷担者三夫（）始一反焉（）汝之不惠（）一厝朔东（）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？活动一：讲一则故事1.任务：根据下面的图片，结合课文内容，讲一讲《愚公移山》的故事，试着讲出故事的波澜。2.愚公移山的原因、目标、结果分别是什么？请用原句回答。活动二：识一位老人1.感受移山之“难”愚公移山过程中克服了哪些困难？请找出来。2.探究愚公之“愚”愚公究竟是个怎样的人呢？请仿照示例，进行品析：示例：“遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”（原文），一个“遂”字（品析词语），写出了愚公敢想敢做的英雄气概（提炼品质）。✭一个决定原文：“聚室而谋曰：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”改文：“聚室而令曰：吾与汝毕力平险，汝从之。”✭两种态度“杂然相许”：“跳往助之”：（1）其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”揣摩愚公妻子说话时的内心感受。请用“先生啊，您。”表达。（2）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”揣摩智叟说话时的神态和语气。请用“愚公啊，愚公，你真是太笨了，你看你”句式说话。原文：甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？改文：汝之不惠，甚矣！曾不能损山之一毛，其如土石何？✭一场辩论河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”智叟和愚公看问题的角度有何不同？用“智叟，愚公”的句式对比着回答。✭两个名字作者对愚公持什么态度呢？你能从“愚公”“智叟”的命名中窥见秘密吗？活动三：悟一种精神1.一解“愚公精神”你认为促使天帝伸出援手的关键原因是什么？用文中的原话回答。愚公精神就是；愚公精神就是。2.二解“愚公精神”汤又问：“物有巨细乎？有修短乎？有同异乎？”……吾何以识其巨细？何以识其修短？何以识其同异哉？”……愚公移山的故事夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之际，渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。（1）请找出愚公移山和夸父逐日故事不同，完成下表。人物行为身体方式结果愚公移山夸父逐日（2）《列子》想通过愚公移山和夸父逐日的并置和对比，告诉我们什么道理呢？3.三解“愚公精神”你是如何看待故事的神话结尾的？