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小调查俗话说:人各有志。相信同窗们对自己的将来也有了某些初步规划。请从一下十种职业当中选择一种或几个你后来但愿从事的工作,也能够补充没有提到的职业~政府官员医生翻译作家律师演员公司老板家政人员农民修鞋匠敬业与乐梁启超1873~1929字卓如,号任公,别号饮冰室主人,广东新会人。中国近代出名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。十七岁中举,后随其师康有为参加维新变法,事败后流亡日本,在本地开办《新小说》杂志,并与孙中山等革命人士来往密;回国后又曾组织进步党争取宪政。1920年后脱离政界,先后在清华、南开任专家,并用心著书。一生完毕一千二百万字以上作品,代表作《饮冰室合集》。他是清末民初中国文坛上影响最大的一种人物,他自1899年起倡导的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。而他本人的创作即使成就并不很高,但却是自己理论的实践者,为新文学的真正发展开拓了道路。背景资料《敬业与乐业》是梁启超先生于70数年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育,有很强的针对性。*上海中华职业学校是中国近当代史上以实验、总结、推广职业教育而著称的一所中档专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社开办,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,倡导“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德。教学目的1、理解“敬业与乐业”的主旨;2、典型语句、格言的积累;3、“举例子”和“讲道理”两种论证办法的初步学习;4、演讲和口语特色的体会。一、听朗诵,感知文章内容。二、整顿文章脉络:1、这篇文章重要讲了什么?2、小组讨论,划分文章段落、总结每段重要内容,并在文中划出能体现本段中心的重点句;三、初步理解本文的语言特色,体会演讲与普通议论文的区别。教学环节第一段(1)用古籍名言引出文章中心论点“敬业乐业”;第二段(2~5)叙述中心论点之前的铺垫,强调“有业”是敬业乐业的基础并叙述无业的害处和有业的必要。第三段(6~8)分别叙述“敬业”和“乐业”。6~7:叙述“敬业”的因素及如何“敬业”;8:叙述“乐业”的因素及如何“乐业”。第四段(9)总结全文,再次强调”敬业乐业“的中心论点。文章脉络语言特色内容论证方面:大量引用典型、格言,增强说服力;演讲语言方面:口语特色(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;(2)语言通俗,如话家常;(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。作业:思考课后研讨练习题,将一、二(稍作修改)、四大题做在作业本上。【请同窗们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】思考研讨1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合本身实际,用自己的话说说你认为如何才干“合理的生活”?2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以阐明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个因素加以阐明(讲道理)。参考两种写法,试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。3、课后研讨第四题。1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合理的生活总该如此”,结合本身实际,用自己的话说说你认为如何才干“合理的生活”?有业—敬业—乐业业:并不局限于狭义的谋生职业,它同样能够指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也能够涉及学生的学习。正如作者所言:“凡能够名为一件事的,其性质都是可敬。”2、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两个例子加以阐明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个因素加以阐明(讲道理)。参考两种写法,试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有趣味的”提供几个例子。例如:“有业之必要”1)经济独立,人格自尊的需要;2)身心安置,避免无所事事、烦闷无聊;3)生活起居规律,健康养生;4)从业中的挫折磨练意志品性;5)事业的小小成功均能带来自信;6)发明性的成就是对生命价值的最高必定……3、课后研讨第四题。参考意见:课文中,作者认为任何职业不分高低,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才干安身立命、获得心灵的宁静与充实。而拿破仑
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