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高级中学名校试卷PAGEPAGE1广东省广州市海珠区2024-2025学年高三2月模拟演练检测语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:眼下,直播带货迅速升温,爆发性极强。许多名人参与直播带货,利用直播平台与消费者直接交流。直播带货不仅是助力脱贫增收、乡村振兴的实际行动,而且成为释放和激发消费潜力的重要推手。直播经济的发展,一方面得益于主流媒体、知名人士所起到的良好带动作用,更能获得消费者的认同。直播带货的优势在于向“体验经济”延伸,通过场景在线与直接互动带来更高的转化率。直播带货将线下的场景移到了线上,让消费者通过互动在短时间内更加直观地了解产品,为消费者提供更加快捷、更加新颖、供求对接更加紧密的服务,将粉丝喜爱与眼球冲击直接转化为购买力,黏性更强,具有比传统营销更高的转化率。另一方面,直播的内容远远不止带货,它也能满足用户精神层面的渴求。除了完成带货任务所产生的经济效益,直播也是在场的陪伴,能够传递幸福感。这种幸福感既来自与用户互动所产生的一种心理上的陪伴感、群体感,可以在一定程度上抚慰心灵,也来自知识传递与获取所带来的满足感,通过观看有学之士推介产品及介绍相关知识的直播,能满足我们对信息的渴求、对知识的渴望。直播带货如何助力乡村经济?“好酒也怕巷子深”,直播带货以一种风风火火的方式打开乡村特色产品的销路,建立能够适应新的销售形势的有效渠道是关键。当下兴起的乡村干部直播带货,需要加快建立健全适应农产品电商发展的标准体系,聚集品牌推广、人才培养,技术支持等功能服务,全面推动打造基于“互联网+三农”长效运行体系的农村电商2.0版本的进程。为了促进直播带货助力乡村振兴的长效发展,一方面,直播平台要加强自我管理建设,建立资格审查以及评价机制,规范平台内商家行为;另一方面,要建立准入机制,引导主播走专业化之路。未来直播可能会非常普及,随随便便一个场景、一个地方都可以做直播,这需要主播具有一定的专业知识与能力,这样才能提供更好的服务。最后,相关监管部门也应加快监管制度建设,提高违法成本;对涉及的多方利益主体,应建立协同共治机制,促进网络直播走向标准化、规范化、制度化。(摘编自盘和林《直播带货应助力乡村振兴长效发展》)材料二:作为一种新的零售模式,近年来,直播带货风头日盛。新冠肺炎疫情防控期间,直播带货优势进一步凸显,激活了消费市场的“一池春水”。在市场表现火爆的同时,一些问题也随之而来。从夸大其词的虚假宣传到产品质量的货不对板,从售后服务的难以保障到刷单、售假等各类乱象,都让消费者在购物中难以安心、放心。直播带货,借助的形式是直播,但最终交易的仍然是产品。产品质量过不过关、服务有没有保障,才是决定用户下一次会不会“买它”的关键。从这个角度来说,直播经济也是“口碑经济”“信任经济”,从业者的守法、诚信才是其发展壮大的基石。如果抱着做一锤子买卖的想法,必然无法行稳致远。从主播、商家筑牢诚信基石,在产品质量、服务质量上严格把关,杜绝问题商品进入直播清单,到平台加强对经营者及主播的规范引导,完善消费者授诉举报渠道,再到相关部门加强对网上带货行为的监管,只有各方协同发力,才能让直播带货在“阳光大道”上越走越远让消费者在安全放心的环境中提升消费体验。越是红火的产业,越要警惕被流量带偏。作为无数人看好的下一个万亿级市场,直播带货是真正的“风口”还是“一阵风”,取决于其创新力更取决于其发展走向。在经历“野蛮生长”带来的诸多问题后,如今直播经济健康持续发展的问题,已越来越引起有关方面的重视。从人社部拟增设“直播销售员”新职业,将之纳入统一管理,促使其更好地为消费者服务,到浙江推动利用区块链技术对直播电商进行监管,助推解决电商交易的诚信问题,这样的努力越来越多地汇聚在一起,直播经济的发展才能真正令人期待,其前景更加广阔。“诚者,百行之源也。”未来,5G、虚拟现实等新技术的不断成熟和发展,将为消费市场带来更大的想象空间。但无论模式、技术如何改变,诚信作为商业的价值基石不会改变。为商业文明注入更多正能量,就能为我们的消费生活带来更多新惊喜。(摘编自张凡《直播带货要筑牢诚信基石》,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.直播经济的发展,得益于主流媒体、知名人士所起的良好带动作用,更能获得消费者的认同;直播还能满足用户精神层面的渴求。B.当下兴起的乡村干部直播带货,以一种风风火火的方式打开了乡村特色产品的销路,建立了能适应新的销售形势的有效渠道。C.直播经济是“口碑经济”“信任经济”,产品质量过不过关,服务有没有保障,是决定用户下一次会不会“买它”的关键因素。D.我国直播电商市场规模庞大,被视为下一个万亿级市场,在经历“野蛮生长”带来的诸多问题后,人们越来越重视其可持续发展。2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()A.材料一引用熟语“好酒也怕巷子深”,意在论证直播经济的体验优势,以及它具有比传统营销更高的转化率。B.从目前看,直播带货已成为释放和激发消费潜力的重要推手;但如果直播带货的诚信基石被动摇,有可能危及直播经济的发展。C.直播带货具有直观、快捷的特点,但有的供求过程不能像线下服务那样有保障,消费者在购物中往往难以安心、放心。D.人社部拟增设“直播销售员”新职业,并将之纳入统一管理,加上相关部门和直播平台强化监管,直播经济的路将会越走越宽。3.下列各项中,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是()A.电商直播行业的某位“一姐”一直致力于公益直播,被当地授予“爱心扶贫大使”荣誉称号。B.小吃店店主售卖早点时,忙中出错,多找了顾客10元钱;顾客发现后,返回还钱。C.某主播为商家带货,虽然播放量很大,但店铺的流量和成交量寥寥无几。D.某主播在推介产品时,承诺假一赔十,并制定赔付预案,设立基金,完善选品标准。4.材料二使用了哪些论证手法?请简要说明。5.有人认为,在对待直播带货的态度上,材料一和材料二截然不同。你是否同意?请结合材料谈谈你的看法。【答案】1.B2.A3.D4.①对比论证,将直播带货的火爆与直播带货的问题进行对比。②举例论证,列举人社部和浙江的例子论证对直播电商进行监管。③引用论证,引用“诚者,百行之源也”论证诚信的重要性。④比喻论证,把直播带货的发展比喻为“风口”或“一阵风”。5.(示例一)同意。①材料一是肯定的态度,认为直播带货将助力乡村振兴,对出现的问题要加强监管;②材料二是担忧的态度,认为直播带货乱象频发,要解决直播带货的诚信缺失问题。(示例二)不同意。①两者关注的对象不同。材料一关注的是直播带货应助力乡村振兴,材料二关注的是直播带货要筑牢诚信基石;②虽然关注的对象不同,但两者都希望直播带货能够可持续发展,并提出了相应的改进建议。【解析】【1题解析】本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。B.“建立了能适应新的销售形势的有效渠道”错误。依据原文“直播带货以一种风风火火的方式打开乡村特色产品的销路,建立能够适应新的销售形势的有效渠道是关键”可知,选项把“未然”的理解为“已然”的了。故选B。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“意在论证直播经济的体验优势,以及它具有的比传统营销更高的转化率”错误。依据原文“直播带货将线下的场景移到了线上,让消费者通过互动在短时间内更加直观地了解产品,为消费者提供更加快捷、更加新颖、供求对接更加紧密的服务,将粉丝喜爱与眼球冲击直接转化为购买力,黏性更强,具有比传统营销更高的转化率”可知,作者在说明“直播带货”的转化率时并没有使用“好酒也怕巷子深”来论证,作者使用“好酒也怕巷子深”是为了说明乡村特色产品的销路可以通过“直播带货”来打开。故选A。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二主要说明的内容为直播带货的“诚信”问题。A.“某位‘一姐’一直致力于公益直播,被当地授予‘爱心扶贫大使’”,论据为公益、爱心方面,不属于“诚信”的范畴,故不能作为论据支撑材料二观点。B.“小吃店店主售卖早点”,不属于“直播带货”;“顾客发现后,返回还钱”,论据为顾客讲诚信,不是商家。故不能作为论据支撑材料二观点。C.“导入到店铺的流量和成交量寥寥无几”,论据为主播为商家带货效果不明显,不属于“诚信”的范畴,故不能作为论据支撑材料二观点。D.“承诺假一赔十,并制定赔付预案,设立基金完善选品标准”就是以诚待客,最适合作为论据来支撑材料二直播带货需讲“诚信”的观点。故选D。【4题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。首先,依据原文“在市场表现火爆的同时,一些问题也随之而来”以及后文的叙述可知,这是采用了对比论证的方法,将直播带货的火爆与直播带货的问题进行了对比;其次,依据原文“从人社部拟增设‘直播销售员’新职业,将之纳入统一管理,促使其更好地为消费者服务,到浙江推动利用区块链技术对直播电商进行监管,助推解决电商交易的诚信问题”可知,作者在这里运用了举例论证的方法;再次,文章引用“诚者,百行之源也。”这是运用了引用的论证方法;最后,依据“直播带货是真正的‘风口’还是‘一阵风’”可知,作者将直播带货的发展比喻为“风口”或“一阵风”,这是运用了比喻论证的论证方法。【5题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度,探究问题提出自己的见解的能力。本题为开放性试题,不管同意与否,只要能够就以上任何一种观点或其他观点进行探究,观点明确、理由充分、论证合理皆可。如果表示同意,可通过材料一的内容是从肯定“直播带货”的好处来说的,“直播带货不仅是助力脱贫增收、乡村振兴的实际行动,而且成为释放和激发消费潜力的重要推手”,对于“直播带货”出现的问题,可以要求“直播平台要加强自我管理建设”“要建立准入机制,引导主播走专业化之路”“相关监管部门也应加快监管制度建设,提高违法成本”来解决这些问题;材料二则是从担忧“直播带货”的角度来行文的,材料二认为,直播带货乱象频发,同时要解决直播带货的诚信缺失问题。材料一和材料二在对待“直播带货”的态度上是截然不同的。如果表示不同意,认为材料一和材料二面对“直播带货”的态度是相同的。材料二关注的是“直播带货”应助力乡村振兴,材料二关注的是“直播带货”要讲求诚信,二者虽然关注的重点不一样,但材料一和材料二都希望“直播带货”能够可持续发展,对于“直播带货”出现的问题,材料一和材料二都提出了相应的改进建议。所以,材料一和材料二在对待“直播带货”的态度上是相同的。(二)现代文阅读2(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下列小题。扶贫往事侯德云下乡,一行四人,坐在吉普车里。吉普车是老朱的。老朱当过多年乡镇领导,年前才调入瓦城。路过一个叫八里的村子,这个村子以种桃出名。春天的时候,村子还张罗过一场“桃花节”,可以想见,桃树的种植规模有多大。现在是夏天,正是收桃季节。人、桃、车挤在公路两边,道路一下子窄了很多。四个人的话题里自然而然就有了桃。说桃的价格、桃的味道,说桃的其他种种。吉普车拧拧巴巴终于离开了八里村,这时话题已经转到樱桃上。不管是说桃还是说樱桃,老朱都是主讲。后来才知道,老朱是内行,农大毕业生。老朱不光说桃说樱桃,还说了些扶贫往事。老朱说,他在三台乡当农业助理那会儿,搞扶贫,动员农民栽樱桃。乡干部一拨拨挨村动员,大会小会,可村民一个个都木着脸,袖着手,似听非听。白给的樱桃树苗没人要。乡长气得拍桌子,说:“他们不栽,我们栽!把树苗栽到老百姓的地里去,非逼着他们富起来不可!”车内一阵哄笑。我说:“真去栽啊?”老朱说:“可不是!那个春天,我们天天栽树,灰头土脸的。”我在心里感慨,没想到乡镇干部还得上劳动课。老朱继续说:“你说可气不可气,有的村民,就站在地头上,叼着烟,看你给他栽树,好像这事跟他一点儿关系也没有……”“后来呢?”“后来,”老朱说,“四五年后,樱桃结果,市价居高不下,老百姓尝到了甜头,不少人跑到乡政府要樱桃树苗。乡政府又不是苗圃,哪有苗啊?”我们三个听众都感慨:“扶贫这事儿,真是不容易。”老朱又说起他当副乡长期间发生的事儿。“我们在一个村里搞试点,原计划只扶持十户,结果二十多户报名,那个吵啊。没办法,乡里咬咬牙,决定扶持二十户,每户提供一定的资金和技术,还挖了沼气窖,干净,也节省能源。忙了一秋天。快到过年的时候,一天,我们正在开会,突然听到一阵农用车的轰隆声进了政府大院。走到窗前一瞅,我吓了一跳,心说这是谁要闹事啊?一溜三辆农用车,装满青黄的蔬菜,挤在政府小楼门口。每辆车的车斗边沿,还都坐着两三位壮汉。我赶紧下楼,仔细一瞅,乐了,这不是种植大棚蔬菜的那些人吗?大伙儿见了我,也乐,说:‘第一批蔬菜下来了,我们不能忘本,给政府送些来,让领导尝尝。’”我故意问老朱一句:“三车蔬菜,怎么处理的?”老朱说:“我指挥他们送食堂里了。”三个听众都笑。老朱说:“笑什么笑?没白吃!我们哪能占老百姓的便宜?不光没白吃,我随后还给他们联系了几个蔬菜批发商,定期到村里收购。现在那个村,已经是蔬菜大棚专业村了。”“噢,干得不赖。”三个听众都感慨。四个人都笑。老朱沉默了一瞬,又说:“还是我当副乡长的时候,遇到过一个怪人。那年乡政府决定,为水稻种植区内的贫困户补助一些稻种和化肥。挺好的事儿,大伙儿都高兴。第二年春,一天我正在办公,突然‘砰’的一声,门被踢开,一个老农冲进来,敲着我的桌子说:‘你是不是庄稼人啊?什么时候了,还不送稻种和化肥?’”三个听众忍不住,还是笑。老朱说:“我抬头一看,认识,就是前一年我的贫困户,老李头。老李头气得浑身发抖,他腋下还夹了两只蛇皮口袋。”老朱说:“你说那老李头,那么蛮横,为什么呢?”我给老朱的三个故事加以概括,得出的结论是:“扶贫这事儿,难心,开心,偶尔也闹心。”老朱听罢,连连点头:“对对对,就这意思。”(选自《百花园》,有删改)6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说首段交代老朱当过多年乡镇领导,为下文老朱讲述扶贫往事做了铺垫;接着以整段笔墨写了八里村的桃子,暗示政府扶贫工作卓有成效。B.村民不要樱桃树苗,扶贫工作无法开展,乡长为了避免被上级批评,逼迫乡镇干部种树,可见乡长是一个不能体恤下属、沽名钓誉的领导。C.小说善于运用动作和语言表现人物,老李头“踢”“冲”“你是不是庄稼人啊”活画出一个急躁的老农形象。D.小说中多次写到“笑”,但每次笑的含义都不同,“三个听众都笑”,包含了对老朱做法的肯定和赞许;“四个人都笑”则表达出对扶贫工作见成效的开心和满足。7.“老朱”是一个什么样的人物形象?请结合作品简要分析。8.小说写了三个扶贫故事,这三个故事之间有什么联系?请结合作品分析作者这样安排的艺术效果。【答案】6.B7.老朱是一个精通农业知识、工作踏实、为农民着想、廉洁奉公的农村基层干部形象。①精通农业知识。农大毕业生,讲桃子讲樱桃都很内行。②工作踏实。给农民栽了一春天的樱桃树。③为农民着想。帮菜农联系蔬菜批发商,定期到村里收购。④廉洁奉公。把菜农送来的蔬菜送到食堂。8.①三个故事分别展示出扶贫工作中的难心、开心和闹心,多侧面地反映出扶贫工作中的苦与乐,使小说内容丰富,更符合生活的真实性。②三个故事表现出扶贫工作开展过程中百姓对政府由不信任到信任再到依赖的过程,反映出政府扶贫工作逐渐深化,逐渐深入人心,深化了小说主题。③小说以老李头的故事结尾,揭示出当前扶贫工作中出现的新问题,引人深思。【解析】【6题解析】此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核,设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。B项,“乡长为了避免被上级批评,逼迫乡镇干部种树,可见乡长是一个不能体恤下属、沽名钓誉的领导”不当。“为了避免被上级批评”文中没有依据;“逼迫”说法不准确,乡长说的是“逼着他们富起来”,“他们”指的是老百姓;“不能体恤下属、沽名钓誉”概括不当。故选B。【7题解析】本题考核概括人物形象能力。解答时要先概括,后分析。从全文来看,小说重点写的是老朱当乡镇干部时的一些经历,因此小说中的“老朱”应是一个农村基层干部形象;再筛选出小说中“老朱”的言行,就可以概括出他的形象特点了。答题时注意根据文中的句子“不管是说桃还是说樱桃,老朱都是主讲。后来才知道,老朱是内行,农大毕业生”“可不是!那个春天,我们天天栽树,灰头土脸的。”“四五年后,樱桃结果,市价居高不下,老百姓尝到了甜头,不少人跑到乡政府要樱桃树苗。乡政府又不是苗圃,哪有苗啊?”“我指挥他们送食堂里了”“笑什么笑?没白吃!我们哪能占老百姓的便宜?不光没白吃,我随后还给他们联系了几个蔬菜批发商,定期到村里收购。现在那个村,已经是蔬菜大棚专业村了。”【8题解析】本题考查分析小说的选材和谋篇布局的特点的能力。解答时首先要概括出每个故事反映了什么内容,然后分析三个故事之间的内在联系,再从内容、主题表达等角度组织答案。从全文来看,三个故事分别表现出“扶贫这事儿,难心,开心,偶尔也闹心”。第一个故事中老百姓不接受樱桃树苗说明他们不信任政府的扶贫工作,第二个故事中百姓抢着报名种菜则反映出百姓对政府的信任,第三个故事中老李头抱怨不送种子和化肥则反映出老百姓对政府的扶贫形成了依赖心理,所以三个故事多侧面反映了扶贫工作中的苦与乐,反映出政府扶贫工作深入的过程,也反映出老百姓对扶贫工作的认识过程。最后一个故事反映出老百姓对政府扶贫的依赖心理,这种心理显然不利于社会发展,因此以这一故事结尾又起到了引人深思的作用。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面文言文,完成下面小题。文本一:臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许;臣之进退,实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(李密《陈情表》)文本二:帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公(刘禅)何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言宜碎孔明与言者无己敌言教是以碎耳。”华善之。(摘自《晋书·李密传》)9.文本二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。《大诰》与凡人A言B宜碎C孔明D与言者E无己敌F言教G是以碎耳10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.志,指心意,与“推此志也,虽与日月争光可也”(《屈原列传》)中的“志”字含义不同。B.行,指行走,与“三人行,必有我师焉”(《论语》)中的“行”字含义相同。C.笃,指病重,与成语“笃行不息”中的“笃”字含义不同。D.薄,指迫近,与“贵贱情何薄”(《孔雀东南飞》)中的“薄”字含义不同。11.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.李密小时候孤苦无依,幸亏祖母刘氏亲自抚养;现在,祖母年老多病,于情于理李密都应照顾祖母;李密的陈情凄楚哀婉,感人肺腑。B.地方官丝毫不考虑李密的难处,一再逼迫李密接受任命,李密不得已,直接向皇帝陈述地方官的粗暴行径,希望皇帝出面制止。C.李密认为孝养祖母不会有碍于报效国家,只是有先后缓急,在前边反复陈情的基础上,最后提出一个情理并具的解决办法。D.晋武帝读了李密的《陈情表》后,称赞李密是一位真名士,便答应其请求;李密祖母去世后,晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。(2)安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。13.从孔明教诲的细碎来看,与哪些人说话适宜细碎?请简要分析。【答案】9.BCF10.A11.B12.(1)而祖母刘氏早已疾病缠身,经常卧床不起,臣侍奉她服用汤药,从来没有停止(侍奉)而离开过她。(2)安乐公刘禅得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国,任用黄皓却亡国,由这知道成败的原因是同样的。13.①与普通人说话,适宜细碎;②与水平低于自己的人说话,适宜细碎。【解析】【导语】文本一是李密的《陈情表》,通过陈述自己孤苦无依、祖母年老多病的情况,表达了自己无法离开祖母去任职的苦衷,情感真挚,感人至深。文本二则是《晋书·李密传》中的一段,记述了李密在祖母去世后被再次征召,并与司空张华的对话,展现了李密的智慧和对历史人物的深刻见解。两则材料共同展现了李密的孝心和才智,塑造了一个忠孝两全的士人形象。【9题解析】本题考查学生准确断句的能力。句意:《大诰》中与普通人说话,适宜细碎具体。与孔明说话的人没有能和孔明水平相当的,因此孔明的言论教诲就具体细碎。“《大诰》与凡人言”中,“《大诰》”是主语,“与凡人言”是状语和谓语动词,句意完整,后文“宜碎”则是对《大诰》的另一重说明,两者中间应断开,即B处;“孔明与言者无己敌”中,句子主语变成了“孔明”,故应在其前断开,即C处;“孔明与言者无己敌”“言教是以碎耳”之间是因果关系,后一句主语变成了“言教”,中间应断开,即F处;故选BCF。【10题解析】本题考查学生辨析一词多义的能力。A.错误。都是“心意,志向”的意思。句意:舅父逼母亲改变改嫁。/屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。B.正确。句意:到九岁还不能行走。/几个人走在一起,在其中必定有值得我去学习的人。C.正确。病重。/切实、坚定。句意:但祖母刘氏的病却一天比一天重。/切实履行自身所学,不倦怠。D.正确。迫近。/薄情。句意:只是因为祖母刘氏寿命即将终了。/贵贱不同你将她遗弃怎能算情薄。故选A。【11题解析】本题考查学生分析理解文章内容的能力。B.“直接向皇帝陈述地方官的粗暴行径,希望皇帝出面制止”有误。李密这么写,是为了在对比中表现自己的处境狼狈,以此烘托祖母日薄西山的危急情况。故选B。【12题解析】本题考查学生准确翻译文言句子的能力。(1)“婴”,缠绕;“蓐”,通“褥”,垫子;“废”,停止。(2)“抗”,抵抗;“任”,任用;“一”,同样【13题解析】本题考查学生归纳内容要点的能力。从李密回答张华的言论中,首先可以根据“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅”知道,舜、禹、皋陶等都不是普通人,所以他们的话语都很简洁优雅。但是,像他们这样的圣人、高人毕竟是少数,同时后一句也指出“与凡人言宜碎”。由此可推知:与普通人说话,适宜细碎。根据文中孔明的例子“孔明与言者无己敌,言教是以碎耳”可以推知:与水平低于自己的人说话,适宜细碎。参考译文:文本一:臣子李密陈言:我因命运不好,小时候遭遇到了不幸,刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年,舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏,怜悯我从小丧父,便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病,九岁时还不会行走。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又没什么兄弟,门庭衰微而福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠,每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有停止侍奉而离开她。到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵,考察后推举臣下为孝廉,后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我逃避命令,有意拖延,态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母,就没有今天的样子;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养,远离祖母。臣下我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白,连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心,请允许我完成臣下一点小小的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。文本二:晋武帝阅读《陈情表》后说:“李密这个人,不是徒有虚名。”于是就停止征召他。后来刘氏去世,守丧期满除去丧服,再一次征用他到洛阳做太子洗马。司空张华问他说:“安乐公这人怎样?”李密说:“可以和齐桓公相并列。”张华问其中的缘故,(李密)回答说:“齐桓公得到管仲而称霸诸侯,用竖刁而使自己死了不得埋葬,尸虫流出户外。安乐公刘禅得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国,任用黄皓却亡国,由这知道成败的原因是同样的。”张华接着问:“孔明的教诲为什么那么细碎具体?”李密说:“过去舜、禹、皋陶相互说话,所以言辞简洁优雅;《大诰》中与普通人说话,适宜细碎具体。与孔明说话的人没有能和孔明水平相当的,因此孔明的言论教诲就具体细碎。”张华认为他的话对。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。端午即事①文天祥五月五日午,赠我一枝艾。故人不可见,新知万里外。丹心照夙昔,鬓发日已改我欲从灵均②,三湘隔辽海。〖备注〗①公元1276年(德祐二年)文天祥出使元军被扣,在镇江逃脱后又一度被谣言诬陷。而为了表明心志,他愤然写下了这首诗。②灵均,这里指屈原。14.下列对这首诗的理解与赏析,不正确的一项是()A.首联呼应标题中的“端午”;上句点明时间;下句写有人赠艾草,但没有交代是谁。B.“故人”与“新知”相对,颔联写故去的人已不可见,而新结交的朋友又在万里之外。C.颈联中“丹心”指赤红炽热的心,形容为国尽忠的人,让人联想到“留取丹心照汗青”。D.尾联借景抒情,诗人想要从屈原那里得到希望,但是三湘被辽海阻隔而太过遥远。15.这首诗表达了诗人的哪些思想情感?请简要概括。【答案】14.D15.①欢欣愉悦之情。②对朋友的思念之情。③时光易逝的伤感之情。④丹心爱国的赤子之情。⑤面对谣言的愤懑之情。【解析】【14题解析】本题考查学生对诗歌内容的理解与赏析的能力。D.“诗人想要从屈原那里得到希望”错误,尾联的意思是我想要跟随屈原的脚步,自沉于汨罗江中,却隔着茫茫大海,而不是“得到希望”。选择D。【15题解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。诗的首联“五月五日午,赠我一枝艾”,五月五日的端午节,你赠与了我一枝艾草。点明端午佳节的民间习俗之一——赠艾、悬艾。一枝艾草给诗人的艰苦生活带来了一些快乐的节日气氛,表现了作者的欢欣愉悦之情。但同时又让他感到了加倍的孤独。诗的颔联“故人不可见,新知万里外”,故去的人不可能再见面了,新知音尚在万里之外。由于国难当头,颠沛辗转,老朋友大多故去,不能再见,新知音尚在万里之外,自己的一举一动难以为人所知。表达了作者对朋友的思念之情。诗的颈联“丹心照夙昔,鬓发日已改”,往日一心只想为国尽忠的人,现在已经白发苍苍。诗人向普天下的人表明心志。他要一如既往地热爱、忠于自己的祖国,哪怕是处境艰危,鬓发斑白,也要始终不渝,坚定不移。陈词慷慨,字字铿锵,如同人生宣言,惊心动魄。表达了作者对时光易逝的伤感之情,也反映了作者丹心爱国的赤子之情。尾联与开头两句遥相呼应,前一句“我欲从灵均”,是就“丹心照夙昔”作补充,进一步说明自己要以屈原为楷模,坚持独立不迁的操守,纵然是以身殉国也在所不辞。后一句“三湘隔辽海”则表明诗人欲从屈原以死明志而暂不能从的矛盾心理。此联表明作者面对谣言的愤懑之情。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)16.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(1)沧浪之水清兮,_______________;沧浪之水浊兮,_____________。(《渔父》)(2)人固有一死,_______________,_______________,用之所趋异也。(《报任安书》)(3)外无期功强近之亲,________________;________________,形影相吊。(《陈情表》)(4)不在沉默中爆发,________________。(《记念刘和珍君》)(5)临渊羡鱼,______________________。(《淮南子》)【答案】(1)可以濯吾缨可以濯吾足(2)或重于泰山或轻于鸿毛(3)内无应门五尺之僮茕茕孑立(4)就在沉默中灭亡(5)不如退而结网三、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。“好学生心态”是一种深深烙映在我们心中的信念系统。它告诉我们,只有不断努力、不断竞争,才能获得认可和成功。这种心态让“好学生”始终在内心设立一个遥不可及的目标:(①)。虽然这种追求在短期内可能带来一定的成就感,但长久下去,它容易引发焦虑、疲惫,甚至自我怀疑。与“好学生心态”相对的是“差生心态”,指的是那些在传统教育体系中经常被贴上“不够好”标签的学生所形成的自我认知。这种心态看似消极,但却酝藏着一些在传统成功观认知外的宝贵品质。与“好学生”追求完美、试图掌控一切的心态不同,“差生”深知生活本就充满未知和变数,过分担忧或过度规划只会徙增压力和内耗。于是,他们选择用一种松弛的态度去面对未来,既努力也不过度执着。所谓“松弛”,并不是放任自留,而是一种适度放松的心态,接受生活的起伏和复杂性。事实上,不确定性正是许多人焦虑的根源,而“差生”(②)。他们明白,努力固然重要,但生活本身并不需要事事完美。成功值得庆贺,失败无需难过。这种对不确定性的接纳和松弛的应对方式,正是“差生心态”的核心所在。17.文中有多处错别字,请找出两处并加以改正。18.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。19.下列名句,最接近文中画横线句子含义的一项是()A.塞翁失马,焉知非福。(《淮南子·人间训》)B.不以物喜,不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)C.锲而不舍,金石可镂。(《荀子·劝学》)D.胜固欣然,败亦可喜。(苏轼《观棋》)20.文中的“好学生”“差生”都加了引号,请谈谈你的理解。21.高三学生慧慧的成绩一直稳居年级前三,偶有波动,但一模考试时她因过于紧张,排名有较大幅度的下降。作为慧慧的好朋友,请你根据以上文字安慰慧慧,要求语言表达准确、流畅、得体,不超过80个字。【答案】17.①“烙映”的“映”改为“印”②“酝藏”的“酝”改为“蕴”③“徙增”的“徙”改为“徒”④“放任自留”的“留”改为“流”18.①在所有方面都做到最优秀②恰恰擅长容忍不确定性19.D20.引号起到特殊含义的作用,文中的“好学生”“差生”并非指传统意义上以成绩好坏来划分的学生,而是代表两种不同心态的群体。“好学生”代表有着追求完美、不断竞争、试图掌控一切的心态的人;“差生”代表拥有接纳生活不确定性、以松弛态度面对未来的心态的人。21.(示例)慧慧,别难过!一次排名下降不代表什么。一直保持“好学生心态”太累啦,咱们学学“差生心态”的松弛,轻松应对,下次肯定能考好,我永远支持你!【解析】【17题解析】本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。①“烙映”的“映”错误,正确字形应为“印”。

②“酝藏”的“酝”错误,正确字形应为“蕴”。

③“徙增”“徙”错误,正确字形应为“徒”。

④“放任自留”的“留”错误,正确字形应为“流”。【18题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。①空,前文提到“好学生心态”让“好学生”始终在内心设立一个遥不可及的目标,后文又阐述了“好学生”追求完美、试图掌控一切的心态,所以此处所补写的语句应体现出“好学生”追求各方面都达到最优的这种心理预期,据此可写“在所有方面都做到最优秀”;②空,前文指出“不确定性正是许多人焦虑的根源”,后文“他们明白,努力固然重要,但生活本身并不需要事事完美”体现出的“差生”对不确定性的接纳态度,据此可写“恰恰擅长容忍不确定性”。【19题解析】本题考查学生正确理解诗句含义的能力。文中画横线句子强调的是对成功和失败的态度,表明两者都是可以被接纳的。A.强调的是事物的福祸在一定条件下会相互转化,坏事可能变成好事,好事也可能变成坏事,重点在于看待事情结果的辩证性,与画横线句子含义不符。B.意在说明不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲,更多是一种超脱于外物影响、保持内心平静的旷达情怀,并非直接针对成功和失败的态度,与画横线句子含义不符。C.突出的是做事情要有坚持不懈的精神,只要持之以恒就能达成目标,着重在强调努力坚持的重要性,与画横线句子含义不符。D.意思是胜利了固然值得欣喜,失败了也可以坦然面对,欣然接受,这与文中画横线句子所传达的对待成功和失败的豁达、平和的态度最接近。故选D。【20题解析】本题考查学生正确使用标点符号的能力。在文章中给“好学生”“差生”加上引号,赋予了它们特殊含义。通常情况下,“好学生”往往是指在学业成绩方面表现优异的学生,而“差生”则是成绩相对较差的学生。但此处其含义已超脱成绩层面,代表的是两种不同心态的群体。由“与‘好学生’追求完美、试图掌控一切的心态不同,‘差生’深知生活本就充满未知和变数,过分担忧或过度规划只会徙增压力和内耗”可知,“好学生”指的是那些有着追求完美、时刻处于竞争状态,一心想掌控所有情况的心态之人。而“差生”所指的是那些摆脱传统观念束缚,不被“不够好”标签困住的群体。他们明白生活本就充满变数,无法全然掌控,所以选择以松弛的心态应对未来,不过分执着于结果,能坦然接纳不确定性。【21题解析】本题考查学生语言表达准确、连贯、得体的能力。本题的核心目的是安慰因一模考试排名大幅下降而心情不佳的慧慧,所以语言表达要着重体现出安慰、鼓励的意味,帮助她缓解紧张和失落的情绪。文中提到了“好学生心态”容易引发焦虑等不良影响,以及“差生心态”所具有的松弛、接纳不确定性等积极特点,可将这些融入到安慰的话语中,让慧慧认识到心态调整的重要性。示例:首先要让她感受到关心,开头用“别难过”“别太在意”之类的话语直接切入安慰主题,表明对她这次失利的理解与共情。接着说明一次考试排名的波动很正常,不能代表什么,强调不要因这一次的情况就过度焦虑,然后引入“好学生心态”和“差生心态”的对比,建议她适当放松,像“差生心态”那样去接纳不确定性,以更轻松的状态迎接后续考试。最后再次表达对她的支持,给予她信心和力量。四、作文(60分)22.阅读下面的材料,根据要求写作。面对黑暗的官场,陶渊明舍弃仕途,选择归园田居;面对生命垂危的祖母,李密放弃为官,选择照顾服侍祖母。孟子说,鱼和熊掌不可兼得。人生中,有无数个时刻需要我们学会取舍。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。要求:自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【答案】略【解析】这是一道引语式材料作文题。材料以陶渊明和李密为例展现他们的取舍,面对官场黑暗,陶渊明舍弃仕途,选择归隐,面对忠孝难以两全,李密舍弃为官,选择尽孝;孟子的名言指出,“鱼与熊掌不可兼得”,这也就意味着,我们必须学会取舍,明确了“取舍”的必然。从陶渊明、李密的事例和孟子的名言来看,有“舍”才有“得”,陶渊明舍弃官场才有归隐田园的悠然自得,李密舍弃仕途才有尽孝祖母的天伦之乐,所以“舍”是“得”的前提,“舍”才能“得”。材料中提到“学会取舍”,“学会”是靠实践、训练或反复体验而获得才学;而“取舍”是择用和弃置,采取和放弃。事实上,取舍,是一种精神,取,是一种领悟,而舍,更是一种智慧,学会取舍,是为人处世的至高境界。“学会取舍”意味着考生需要思考为何要学会取舍,如何去正确取舍,取舍的意义是什么。行文构思上,考生可以由材料中的事例或名言引入,引出论点,如“学会取舍,才能卸掉抱负,轻装上路”;接着从“学会取舍,轻装上路,体现出决绝的果断”“学会取舍,轻装上路,彰显运筹帷幄智慧”“学会取舍,轻装上路,蕴含一种哲学境界”等角度展开论述,要注意“取和舍”“舍和得”的关系,还可以从生活层面上升到处世和做人方面,因为取舍、舍得既是一种生活的哲学,更是一种处世与做人的艺术。最后总结全文,如“取精去糟,轻装上路是一种决绝和智慧,更是一种哲学思想,注重选择,果断放弃,远离‘蝜蝂’般的贪欲,就会卸掉负担,轻装上路,迎接那美好的未来”。立意:1.学会取舍,是生活的艺术。2.取舍得当,才拥有智慧人生。3.有舍有得,才是生活的真实。4.勇于取舍才有收获。5.学会取舍,才能轻装上路。广东省广州市海珠区2024-2025学年高三2月模拟演练检测语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:眼下,直播带货迅速升温,爆发性极强。许多名人参与直播带货,利用直播平台与消费者直接交流。直播带货不仅是助力脱贫增收、乡村振兴的实际行动,而且成为释放和激发消费潜力的重要推手。直播经济的发展,一方面得益于主流媒体、知名人士所起到的良好带动作用,更能获得消费者的认同。直播带货的优势在于向“体验经济”延伸,通过场景在线与直接互动带来更高的转化率。直播带货将线下的场景移到了线上,让消费者通过互动在短时间内更加直观地了解产品,为消费者提供更加快捷、更加新颖、供求对接更加紧密的服务,将粉丝喜爱与眼球冲击直接转化为购买力,黏性更强,具有比传统营销更高的转化率。另一方面,直播的内容远远不止带货,它也能满足用户精神层面的渴求。除了完成带货任务所产生的经济效益,直播也是在场的陪伴,能够传递幸福感。这种幸福感既来自与用户互动所产生的一种心理上的陪伴感、群体感,可以在一定程度上抚慰心灵,也来自知识传递与获取所带来的满足感,通过观看有学之士推介产品及介绍相关知识的直播,能满足我们对信息的渴求、对知识的渴望。直播带货如何助力乡村经济?“好酒也怕巷子深”,直播带货以一种风风火火的方式打开乡村特色产品的销路,建立能够适应新的销售形势的有效渠道是关键。当下兴起的乡村干部直播带货,需要加快建立健全适应农产品电商发展的标准体系,聚集品牌推广、人才培养,技术支持等功能服务,全面推动打造基于“互联网+三农”长效运行体系的农村电商2.0版本的进程。为了促进直播带货助力乡村振兴的长效发展,一方面,直播平台要加强自我管理建设,建立资格审查以及评价机制,规范平台内商家行为;另一方面,要建立准入机制,引导主播走专业化之路。未来直播可能会非常普及,随随便便一个场景、一个地方都可以做直播,这需要主播具有一定的专业知识与能力,这样才能提供更好的服务。最后,相关监管部门也应加快监管制度建设,提高违法成本;对涉及的多方利益主体,应建立协同共治机制,促进网络直播走向标准化、规范化、制度化。(摘编自盘和林《直播带货应助力乡村振兴长效发展》)材料二:作为一种新的零售模式,近年来,直播带货风头日盛。新冠肺炎疫情防控期间,直播带货优势进一步凸显,激活了消费市场的“一池春水”。在市场表现火爆的同时,一些问题也随之而来。从夸大其词的虚假宣传到产品质量的货不对板,从售后服务的难以保障到刷单、售假等各类乱象,都让消费者在购物中难以安心、放心。直播带货,借助的形式是直播,但最终交易的仍然是产品。产品质量过不过关、服务有没有保障,才是决定用户下一次会不会“买它”的关键。从这个角度来说,直播经济也是“口碑经济”“信任经济”,从业者的守法、诚信才是其发展壮大的基石。如果抱着做一锤子买卖的想法,必然无法行稳致远。从主播、商家筑牢诚信基石,在产品质量、服务质量上严格把关,杜绝问题商品进入直播清单,到平台加强对经营者及主播的规范引导,完善消费者授诉举报渠道,再到相关部门加强对网上带货行为的监管,只有各方协同发力,才能让直播带货在“阳光大道”上越走越远让消费者在安全放心的环境中提升消费体验。越是红火的产业,越要警惕被流量带偏。作为无数人看好的下一个万亿级市场,直播带货是真正的“风口”还是“一阵风”,取决于其创新力更取决于其发展走向。在经历“野蛮生长”带来的诸多问题后,如今直播经济健康持续发展的问题,已越来越引起有关方面的重视。从人社部拟增设“直播销售员”新职业,将之纳入统一管理,促使其更好地为消费者服务,到浙江推动利用区块链技术对直播电商进行监管,助推解决电商交易的诚信问题,这样的努力越来越多地汇聚在一起,直播经济的发展才能真正令人期待,其前景更加广阔。“诚者,百行之源也。”未来,5G、虚拟现实等新技术的不断成熟和发展,将为消费市场带来更大的想象空间。但无论模式、技术如何改变,诚信作为商业的价值基石不会改变。为商业文明注入更多正能量,就能为我们的消费生活带来更多新惊喜。(摘编自张凡《直播带货要筑牢诚信基石》,有删改)1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是()A.直播经济的发展,得益于主流媒体、知名人士所起的良好带动作用,更能获得消费者的认同;直播还能满足用户精神层面的渴求。B.当下兴起的乡村干部直播带货,以一种风风火火的方式打开了乡村特色产品的销路,建立了能适应新的销售形势的有效渠道。C.直播经济是“口碑经济”“信任经济”,产品质量过不过关,服务有没有保障,是决定用户下一次会不会“买它”的关键因素。D.我国直播电商市场规模庞大,被视为下一个万亿级市场,在经历“野蛮生长”带来的诸多问题后,人们越来越重视其可持续发展。2.根据材料一和材料二,下列说法不正确的一项是()A.材料一引用熟语“好酒也怕巷子深”,意在论证直播经济的体验优势,以及它具有比传统营销更高的转化率。B.从目前看,直播带货已成为释放和激发消费潜力的重要推手;但如果直播带货的诚信基石被动摇,有可能危及直播经济的发展。C.直播带货具有直观、快捷的特点,但有的供求过程不能像线下服务那样有保障,消费者在购物中往往难以安心、放心。D.人社部拟增设“直播销售员”新职业,并将之纳入统一管理,加上相关部门和直播平台强化监管,直播经济的路将会越走越宽。3.下列各项中,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是()A.电商直播行业的某位“一姐”一直致力于公益直播,被当地授予“爱心扶贫大使”荣誉称号。B.小吃店店主售卖早点时,忙中出错,多找了顾客10元钱;顾客发现后,返回还钱。C.某主播为商家带货,虽然播放量很大,但店铺的流量和成交量寥寥无几。D.某主播在推介产品时,承诺假一赔十,并制定赔付预案,设立基金,完善选品标准。4.材料二使用了哪些论证手法?请简要说明。5.有人认为,在对待直播带货的态度上,材料一和材料二截然不同。你是否同意?请结合材料谈谈你的看法。【答案】1.B2.A3.D4.①对比论证,将直播带货的火爆与直播带货的问题进行对比。②举例论证,列举人社部和浙江的例子论证对直播电商进行监管。③引用论证,引用“诚者,百行之源也”论证诚信的重要性。④比喻论证,把直播带货的发展比喻为“风口”或“一阵风”。5.(示例一)同意。①材料一是肯定的态度,认为直播带货将助力乡村振兴,对出现的问题要加强监管;②材料二是担忧的态度,认为直播带货乱象频发,要解决直播带货的诚信缺失问题。(示例二)不同意。①两者关注的对象不同。材料一关注的是直播带货应助力乡村振兴,材料二关注的是直播带货要筑牢诚信基石;②虽然关注的对象不同,但两者都希望直播带货能够可持续发展,并提出了相应的改进建议。【解析】【1题解析】本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。B.“建立了能适应新的销售形势的有效渠道”错误。依据原文“直播带货以一种风风火火的方式打开乡村特色产品的销路,建立能够适应新的销售形势的有效渠道是关键”可知,选项把“未然”的理解为“已然”的了。故选B。【2题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“意在论证直播经济的体验优势,以及它具有的比传统营销更高的转化率”错误。依据原文“直播带货将线下的场景移到了线上,让消费者通过互动在短时间内更加直观地了解产品,为消费者提供更加快捷、更加新颖、供求对接更加紧密的服务,将粉丝喜爱与眼球冲击直接转化为购买力,黏性更强,具有比传统营销更高的转化率”可知,作者在说明“直播带货”的转化率时并没有使用“好酒也怕巷子深”来论证,作者使用“好酒也怕巷子深”是为了说明乡村特色产品的销路可以通过“直播带货”来打开。故选A。【3题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二主要说明的内容为直播带货的“诚信”问题。A.“某位‘一姐’一直致力于公益直播,被当地授予‘爱心扶贫大使’”,论据为公益、爱心方面,不属于“诚信”的范畴,故不能作为论据支撑材料二观点。B.“小吃店店主售卖早点”,不属于“直播带货”;“顾客发现后,返回还钱”,论据为顾客讲诚信,不是商家。故不能作为论据支撑材料二观点。C.“导入到店铺的流量和成交量寥寥无几”,论据为主播为商家带货效果不明显,不属于“诚信”的范畴,故不能作为论据支撑材料二观点。D.“承诺假一赔十,并制定赔付预案,设立基金完善选品标准”就是以诚待客,最适合作为论据来支撑材料二直播带货需讲“诚信”的观点。故选D。【4题解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。首先,依据原文“在市场表现火爆的同时,一些问题也随之而来”以及后文的叙述可知,这是采用了对比论证的方法,将直播带货的火爆与直播带货的问题进行了对比;其次,依据原文“从人社部拟增设‘直播销售员’新职业,将之纳入统一管理,促使其更好地为消费者服务,到浙江推动利用区块链技术对直播电商进行监管,助推解决电商交易的诚信问题”可知,作者在这里运用了举例论证的方法;再次,文章引用“诚者,百行之源也。”这是运用了引用的论证方法;最后,依据“直播带货是真正的‘风口’还是‘一阵风’”可知,作者将直播带货的发展比喻为“风口”或“一阵风”,这是运用了比喻论证的论证方法。【5题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度,探究问题提出自己的见解的能力。本题为开放性试题,不管同意与否,只要能够就以上任何一种观点或其他观点进行探究,观点明确、理由充分、论证合理皆可。如果表示同意,可通过材料一的内容是从肯定“直播带货”的好处来说的,“直播带货不仅是助力脱贫增收、乡村振兴的实际行动,而且成为释放和激发消费潜力的重要推手”,对于“直播带货”出现的问题,可以要求“直播平台要加强自我管理建设”“要建立准入机制,引导主播走专业化之路”“相关监管部门也应加快监管制度建设,提高违法成本”来解决这些问题;材料二则是从担忧“直播带货”的角度来行文的,材料二认为,直播带货乱象频发,同时要解决直播带货的诚信缺失问题。材料一和材料二在对待“直播带货”的态度上是截然不同的。如果表示不同意,认为材料一和材料二面对“直播带货”的态度是相同的。材料二关注的是“直播带货”应助力乡村振兴,材料二关注的是“直播带货”要讲求诚信,二者虽然关注的重点不一样,但材料一和材料二都希望“直播带货”能够可持续发展,对于“直播带货”出现的问题,材料一和材料二都提出了相应的改进建议。所以,材料一和材料二在对待“直播带货”的态度上是相同的。(二)现代文阅读2(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下列小题。扶贫往事侯德云下乡,一行四人,坐在吉普车里。吉普车是老朱的。老朱当过多年乡镇领导,年前才调入瓦城。路过一个叫八里的村子,这个村子以种桃出名。春天的时候,村子还张罗过一场“桃花节”,可以想见,桃树的种植规模有多大。现在是夏天,正是收桃季节。人、桃、车挤在公路两边,道路一下子窄了很多。四个人的话题里自然而然就有了桃。说桃的价格、桃的味道,说桃的其他种种。吉普车拧拧巴巴终于离开了八里村,这时话题已经转到樱桃上。不管是说桃还是说樱桃,老朱都是主讲。后来才知道,老朱是内行,农大毕业生。老朱不光说桃说樱桃,还说了些扶贫往事。老朱说,他在三台乡当农业助理那会儿,搞扶贫,动员农民栽樱桃。乡干部一拨拨挨村动员,大会小会,可村民一个个都木着脸,袖着手,似听非听。白给的樱桃树苗没人要。乡长气得拍桌子,说:“他们不栽,我们栽!把树苗栽到老百姓的地里去,非逼着他们富起来不可!”车内一阵哄笑。我说:“真去栽啊?”老朱说:“可不是!那个春天,我们天天栽树,灰头土脸的。”我在心里感慨,没想到乡镇干部还得上劳动课。老朱继续说:“你说可气不可气,有的村民,就站在地头上,叼着烟,看你给他栽树,好像这事跟他一点儿关系也没有……”“后来呢?”“后来,”老朱说,“四五年后,樱桃结果,市价居高不下,老百姓尝到了甜头,不少人跑到乡政府要樱桃树苗。乡政府又不是苗圃,哪有苗啊?”我们三个听众都感慨:“扶贫这事儿,真是不容易。”老朱又说起他当副乡长期间发生的事儿。“我们在一个村里搞试点,原计划只扶持十户,结果二十多户报名,那个吵啊。没办法,乡里咬咬牙,决定扶持二十户,每户提供一定的资金和技术,还挖了沼气窖,干净,也节省能源。忙了一秋天。快到过年的时候,一天,我们正在开会,突然听到一阵农用车的轰隆声进了政府大院。走到窗前一瞅,我吓了一跳,心说这是谁要闹事啊?一溜三辆农用车,装满青黄的蔬菜,挤在政府小楼门口。每辆车的车斗边沿,还都坐着两三位壮汉。我赶紧下楼,仔细一瞅,乐了,这不是种植大棚蔬菜的那些人吗?大伙儿见了我,也乐,说:‘第一批蔬菜下来了,我们不能忘本,给政府送些来,让领导尝尝。’”我故意问老朱一句:“三车蔬菜,怎么处理的?”老朱说:“我指挥他们送食堂里了。”三个听众都笑。老朱说:“笑什么笑?没白吃!我们哪能占老百姓的便宜?不光没白吃,我随后还给他们联系了几个蔬菜批发商,定期到村里收购。现在那个村,已经是蔬菜大棚专业村了。”“噢,干得不赖。”三个听众都感慨。四个人都笑。老朱沉默了一瞬,又说:“还是我当副乡长的时候,遇到过一个怪人。那年乡政府决定,为水稻种植区内的贫困户补助一些稻种和化肥。挺好的事儿,大伙儿都高兴。第二年春,一天我正在办公,突然‘砰’的一声,门被踢开,一个老农冲进来,敲着我的桌子说:‘你是不是庄稼人啊?什么时候了,还不送稻种和化肥?’”三个听众忍不住,还是笑。老朱说:“我抬头一看,认识,就是前一年我的贫困户,老李头。老李头气得浑身发抖,他腋下还夹了两只蛇皮口袋。”老朱说:“你说那老李头,那么蛮横,为什么呢?”我给老朱的三个故事加以概括,得出的结论是:“扶贫这事儿,难心,开心,偶尔也闹心。”老朱听罢,连连点头:“对对对,就这意思。”(选自《百花园》,有删改)6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.小说首段交代老朱当过多年乡镇领导,为下文老朱讲述扶贫往事做了铺垫;接着以整段笔墨写了八里村的桃子,暗示政府扶贫工作卓有成效。B.村民不要樱桃树苗,扶贫工作无法开展,乡长为了避免被上级批评,逼迫乡镇干部种树,可见乡长是一个不能体恤下属、沽名钓誉的领导。C.小说善于运用动作和语言表现人物,老李头“踢”“冲”“你是不是庄稼人啊”活画出一个急躁的老农形象。D.小说中多次写到“笑”,但每次笑的含义都不同,“三个听众都笑”,包含了对老朱做法的肯定和赞许;“四个人都笑”则表达出对扶贫工作见成效的开心和满足。7.“老朱”是一个什么样的人物形象?请结合作品简要分析。8.小说写了三个扶贫故事,这三个故事之间有什么联系?请结合作品分析作者这样安排的艺术效果。【答案】6.B7.老朱是一个精通农业知识、工作踏实、为农民着想、廉洁奉公的农村基层干部形象。①精通农业知识。农大毕业生,讲桃子讲樱桃都很内行。②工作踏实。给农民栽了一春天的樱桃树。③为农民着想。帮菜农联系蔬菜批发商,定期到村里收购。④廉洁奉公。把菜农送来的蔬菜送到食堂。8.①三个故事分别展示出扶贫工作中的难心、开心和闹心,多侧面地反映出扶贫工作中的苦与乐,使小说内容丰富,更符合生活的真实性。②三个故事表现出扶贫工作开展过程中百姓对政府由不信任到信任再到依赖的过程,反映出政府扶贫工作逐渐深化,逐渐深入人心,深化了小说主题。③小说以老李头的故事结尾,揭示出当前扶贫工作中出现的新问题,引人深思。【解析】【6题解析】此题考核对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题,主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核,设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当,赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误,即所谓的“硬伤”,在答题时注意寻找这些硬伤。B项,“乡长为了避免被上级批评,逼迫乡镇干部种树,可见乡长是一个不能体恤下属、沽名钓誉的领导”不当。“为了避免被上级批评”文中没有依据;“逼迫”说法不准确,乡长说的是“逼着他们富起来”,“他们”指的是老百姓;“不能体恤下属、沽名钓誉”概括不当。故选B。【7题解析】本题考核概括人物形象能力。解答时要先概括,后分析。从全文来看,小说重点写的是老朱当乡镇干部时的一些经历,因此小说中的“老朱”应是一个农村基层干部形象;再筛选出小说中“老朱”的言行,就可以概括出他的形象特点了。答题时注意根据文中的句子“不管是说桃还是说樱桃,老朱都是主讲。后来才知道,老朱是内行,农大毕业生”“可不是!那个春天,我们天天栽树,灰头土脸的。”“四五年后,樱桃结果,市价居高不下,老百姓尝到了甜头,不少人跑到乡政府要樱桃树苗。乡政府又不是苗圃,哪有苗啊?”“我指挥他们送食堂里了”“笑什么笑?没白吃!我们哪能占老百姓的便宜?不光没白吃,我随后还给他们联系了几个蔬菜批发商,定期到村里收购。现在那个村,已经是蔬菜大棚专业村了。”【8题解析】本题考查分析小说的选材和谋篇布局的特点的能力。解答时首先要概括出每个故事反映了什么内容,然后分析三个故事之间的内在联系,再从内容、主题表达等角度组织答案。从全文来看,三个故事分别表现出“扶贫这事儿,难心,开心,偶尔也闹心”。第一个故事中老百姓不接受樱桃树苗说明他们不信任政府的扶贫工作,第二个故事中百姓抢着报名种菜则反映出百姓对政府的信任,第三个故事中老李头抱怨不送种子和化肥则反映出老百姓对政府的扶贫形成了依赖心理,所以三个故事多侧面反映了扶贫工作中的苦与乐,反映出政府扶贫工作深入的过程,也反映出老百姓对扶贫工作的认识过程。最后一个故事反映出老百姓对政府扶贫的依赖心理,这种心理显然不利于社会发展,因此以这一故事结尾又起到了引人深思的作用。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面文言文,完成下面小题。文本一:臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢;郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许;臣之进退,实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀。但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母、孙二人,更相为命,是以区区不能废远。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。(李密《陈情表》)文本二:帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空张华问之曰:“安乐公(刘禅)何如?”密曰:“可次齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸,用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言教何碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅;《大诰》与凡人言宜碎孔明与言者无己敌言教是以碎耳。”华善之。(摘自《晋书·李密传》)9.文本二中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。《大诰》与凡人A言B宜碎C孔明D与言者E无己敌F言教G是以碎耳10.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.志,指心意,与“推此志也,虽与日月争光可也”(《屈原列传》)中的“志”字含义不同。B.行,指行走,与“三人行,必有我师焉”(《论语》)中的“行”字含义相同。C.笃,指病重,与成语“笃行不息”中的“笃”字含义不同。D.薄,指迫近,与“贵贱情何薄”(《孔雀东南飞》)中的“薄”字含义不同。11.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()A.李密小时候孤苦无依,幸亏祖母刘氏亲自抚养;现在,祖母年老多病,于情于理李密都应照顾祖母;李密的陈情凄楚哀婉,感人肺腑。B.地方官丝毫不考虑李密的难处,一再逼迫李密接受任命,李密不得已,直接向皇帝陈述地方官的粗暴行径,希望皇帝出面制止。C.李密认为孝养祖母不会有碍于报效国家,只是有先后缓急,在前边反复陈情的基础上,最后提出一个情理并具的解决办法。D.晋武帝读了李密的《陈情表》后,称赞李密是一位真名士,便答应其请求;李密祖母去世后,晋武帝再次征召他到洛阳担任太子洗马。12.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。(2)安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄皓而丧国,是知成败一也。13.从孔明教诲的细碎来看,与哪些人说话适宜细碎?请简要分析。【答案】9.BCF10.A11.B12.(1)而祖母刘氏早已疾病缠身,经常卧床不起,臣侍奉她服用汤药,从来没有停止(侍奉)而离开过她。(2)安乐公刘禅得到诸葛亮的帮助而能抵抗魏国,任用黄皓却亡国,由这知道成败的原因是同样的。13.①与普通人说话,适宜细碎;②与水平低于自己的人说话,适宜细碎。【解析】【导语】文本一是李密的《陈情表》,通过陈述自己孤苦无依、祖母年老多病的情况,表达了自己无法离开祖母去任职的苦衷,情感真挚,感人至深。文本二则是《晋书·李密传》中的一段,记述了李密在祖母去世后被再次征召,并与司空张华的对话,展现了李密的智慧和对历史人物的深刻见解。两则材料共同展现了李密的孝心和才智,塑造了一个忠孝两全的士人形象。【9题解析】本题考查学生准确断句的能力。句意:《大诰》中与普通人说话,适宜细碎具体。与孔明说话的人没有能和孔明水平相当的,因此孔明的言论教诲就具体细碎。“《大诰》与凡人言”中,“《大诰》”是主语,“与凡人言”是状语和谓语动词,句意完整,后文“宜碎”则是对《大诰》的另一重说明,两者中间应断开,即B处;“孔明与言者无己敌”中,句子主语变成了“孔明”,故应在其前断开,即C处;“孔明与言者无己敌”“言教是以碎耳”之间是因果关系,后一句主语变成了“言教”,中间应断开,即F处;故选BCF。【10题解析】本题考查学生辨析一词多义的能力。A.错误。都是“心意,志向”的意思。句意:舅父逼母亲改变改嫁。/屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。B.正确。句意:到九岁还不能行走。/几个人走在一起,在其中必定有值得我去学习的人。C.正确。病重。/切实、坚定。句意:但祖母刘氏的病却一天比一天重。/切实履行自身所学,不倦怠。D.正确。迫近。/薄情。句意:只是因为祖母刘氏寿命即将终了。/贵贱不同你将她遗弃怎能算情薄。故选A。【11题解析】本题考查学生分析理解文章内容的能力。B.“直接向皇帝陈述地方官的粗暴行径,希望皇帝出面制止”有误。李密这么写,是为了在对比中表现自己的处境狼狈,以此烘托祖母日薄西山的危急情况。故选B。【12题解析】本题考查学生准确翻译文言句子的能力。(1)“婴”,缠绕;“蓐”,通“褥”,垫子;“废”,停止。(2)“抗”,抵抗;“任”,任用;“一”,同样【13题解析】本题考查学生归纳内容要点的能力。从李密回答张华的言论中,首先可以根据“昔舜、禹、皋陶相与语,故得简雅”知道,舜、禹、皋陶等都不是普通人,所以他们的话语都很简洁优雅。但是,像他们这样的圣人、高人毕竟是少数,同时后一句也指出“与凡人言宜碎”。由此可推知:与普通人说话,适宜细碎。根据文中孔明的例子“孔明与言者无己敌,言教是以碎耳”可以推知:与水平低于自己的人说话,适宜细碎。参考译文:文本一:臣子李密陈言:我因命运不好,小时候遭遇到了不幸,刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年,舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏,怜悯我从小丧父,便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病,九岁时还不会行走。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又没什么兄弟,门庭衰微而福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠,每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有停止侍奉而离开她。到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵,考察后推举臣下为孝廉,后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我逃避命令,有意拖延,态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢?只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母,就没有今天的样子;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养,远离祖母。臣下我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所

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