第16课 散文二篇（《永久的生命》《我为什么而活着》）（导学案）（教师版）-

第16课《散文二篇》导学案【学习目标】1.了解哲理散文的特点，把握其观点，领悟其中包含的哲理。2.理清文章的行文思路，理解其层层推进地阐述哲理的写法。3.品味哲理散文的语言，体会其语言形象性和哲理性的特点。【重点难点】1.理清文章思路，把握其观点、理解其层层推进地阐述哲理的写法。2.体会哲理散文语言形象性和哲理性的特点。【学习过程】预习案预习案知识简介1.作者简介严文井(1915-2005),原名严文锦,湖北武昌(今属武汉)人,作家。曾获全国少年儿童文艺创作荣誉奖、首届全国优秀散文杂文奖。主要著作有：《严文井散文选》《严文井童话集》，长篇小说《一个人的烦恼》等。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”，又被公认为“富有鼓动天才的辩论家”“百科全书式文学家”。伯特兰·罗素(1872—1970)，英国哲学家、数学家、作家，无神论者，也是二十世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一。1950年，罗素获得诺贝尔文学奖，以表彰其“多样且重要的作品，持续不断地追求人道主义理想和思想自由”。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被无数人视为是“未来时代的先知”。95岁高龄完成《罗素自传》的写作。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲学史》《数学原理》《物的分析》等。《我为什么而活着》是《罗素自传》的序言，是罗素的思想随笔，从中可以窥见思想家罗素的崇高思想境界和伟大人格。2.文体知识散文类型多样，或写人记事，或托物言志，或阐发哲理，或写景抒情，试给下面的散文进行分类。写人记事类散文：《藤野先生》《回忆我的母亲》《背影》托物言志类散文：《白杨礼赞》写景抒情类散文：《记承天寺夜游》《春》《紫藤萝瀑布》阐发哲理类散文：《永久的生命》《我为什么而活》哲理散文，也被称为“议论性散文”“哲学散文”，是指以散文的形式讲哲理，启迪人生的文章。它或通过对某一事件、现象的议论，或借助具有哲理性、形象性的事物，来抒发作者的思想感情，表达自己的观点。议论性散文以说理为目的，但它不是让读者去获得某种理性的概念，而是让读者感知一种富于理性的形象和情感，提供给读者一个广阔的思索和联想的天地。议论性散文讲究叙述、描写、抒情与议论的结合，形象与逻辑的结合。披露思想历程，讲述人生感悟，传达着真诚与睿智，给人以思想的启迪。3.字词积累读准字音：兴味（xìng）臼齿（jiù）洗涤（dí）初生牛犊（dú）卑微（bēi）炫耀（xuàn）消逝（shì）遍身茸毛（róng）蔓延（màn）繁殖（zhí）凋谢（diāo）混为一体（hún）飓风（jù）遏制（è）濒临（bīn）无能为力（wéi）深渊（yuān）星辰（chén）俯瞰（kàn）深不可测（cè）理解词义：兴味：兴趣、趣味。洗涤：冲荡；清洗。又指除去罪过、积习、耻辱等。凋谢：（草木花叶）脱落、衰落、零落。蔓延：像蔓草一样向周围扩展。混为一体：融合成一个整体，不可分割。遏制：制止；控制。濒临：紧接，临近。俯瞰：俯视。深不可测：深得难以测量。形容水、洞穴等很深。学习案学习案第一课时活动一：明生命特征1.读懂标题默读课文，从课文中找出可以解读标题含义的句子。然后用自己的话说一说标题的含义。我们应该看到生命自身的神奇，生命流动着，永远不朽。感谢生命的奇迹，它分开来是暂时的，合起来是永久的。那些个体消逝了，它却永远存在。它充满了希望，永远不休止地繁殖着，蔓延着，随处宣示它的快乐和威势。生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳。个体的生命是短暂，易逝的，但整个人类的生命是永久的，永恒的。2.概括特征请你找出每段的中心句，并用恰当的词来概括生命的特征。第一段：可怜有限的生命。第二段：感动的生命。第三段：感谢生命的。第四段：赞美的生命。第一段：可怜有限的生命。第二段：感动神奇的生命。第三段：感谢生命的奇迹。第四段：赞美永久的生命。3.体会情感请快速找到作者对生命情感变化的词语及其依据。可怜（易逝）→感动（神奇）→感谢（奇迹）→赞美（永久）4.表达感悟结合课文内容，根据作者情感变化的依据，用上四个表示情感变化的词语写几句话，表达你对本文关于生命哲理的感悟。个体的生命如此卑微易逝，如此可怜，但我们应该为生命自身的神奇和不朽而感动；我们更应该感谢那“分开来是暂时的，合起来却是永久”的生命奇迹。让我们高声赞美“永久的生命”！5.探究写法作者对生命进行了热情的歌颂与赞扬，为什么要在开篇提到时间易逝，生而可怜呢？这属于什么写作手法？有什么表达效果？欲扬先抑（先抑后扬）的写作手法。先写生命易逝，人们无奈、可怜，感情转入低谷；接着用“人们却不应该为此感到悲观”一转，描写生命的神奇，个体生命有限，集体生命无穷，生命永久不朽，值得赞美；最后联系生活实际要以爱情来赞美生命感情高亢前后对比，把对生命的思考引向更给人以磅磺的力量。这样写，层次清晰，同时使行文有了波澜，打动人心。活动二：品生命之美哲理散文讲究以理服人，以情动人，而那深刻的道理往往就蕴含在日常现象和鲜明的形象中。请在文中找出这些具象，勾画描写它们的相关语句，边朗读，边赏析其中蕴含的道理与情感。用“我最喜欢文中这句话，因为”的句式，来品味语言之美和生命之美。示例：具象：“衬衣”，句子：“个人生命不像一件衬衫，当你发现它脏了破了的时候，就可以脱下来洗涤，把它再补好。”批注：运用对比的手法，把个人生命与衬衣作比较，突出了个人生命短暂、不可重复的特点。语言生动通俗，耐人寻味。生动形象写出个体生命的不可逆性。预设：“小草”“小牛犊”“疲倦的旅客”“凋谢的花朵”等具象1：“小草”句子：地面上的小草，它们是那样卑微，那样柔弱，每一个严寒的冬天过去后，它们依然一棵棵从土壤里钻出来，欢乐地迎着春天的风，好像那刚刚过去的寒冷从未存在。一万年前是这样，一万年以后也是这样！批注：修辞角度：运用比喻、拟人，生动形象地写出了生命自身的神奇与永恒；生命能够不绝地创造新的生命。词语运用角度：“卑微”“柔弱”让我们看到了小草外在的形象特点；“依然”“钻”却让我们感受到小草内在生命的顽强；“欢乐地”一词是对小草“野火烧不尽，春风吹又生”的生命的感动与赞叹。“一万年前是这样，一万年以后也是这样！”流动的生命就这样繁殖着，蔓延着，让我们看到了生命的不朽。具象2：“小牛犊”句子：在春天，我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊，它们蹦蹦跳跳，炫耀它们遍身金黄的茸毛。永远的小牛犊，永远的金黄色茸毛！批注：运用拟人的修辞手法，将小牛拟人化，生动形象地写出了小牛为拥有“遍身金黄的茸毛”而欣喜的情态，表达出作者的喜爱之情。具象3：“疲倦的旅客”句子：它是一个不懂疲倦的旅客，总是只暂时在哪一个个体内住一会儿，便又离开前去。那些个体消逝了，它却永远存在。批注：运用比喻的修辞手法，把“生命”比作“不懂疲倦的旅客”，具体生动地表现了个体生命虽然短暂，但人类的生命是永无止境的特点。具象4：“凋谢的花朵”句子：生命在那些终于要凋谢的花朵里永存，不断给世界以色彩，不断给世界以芬芳。批注：“凋谢”和“永久”看似矛盾，其实哲思深邃，“凋谢”的是个体的生命，“永久”的是生命的河，“凋谢”的是有形的躯体，“永久”的是无形的思想和精神。看似矛盾，实则充满哲理：花儿凋谢，只不过是生命变换了一种存在的方式，它孕育出了果实。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，用自己的生命滋养下一代，同时也让生命得以延续、生生不息。运用比喻的修辞手法，将生命的消逝与不朽比作花朵的凋谢与永存，生动形象地表现出生命的价值。活动三：悟生命真谛严文井写这篇文章的时候27岁，未至而立之年的他已领悟到时间的易逝，这份生命的紧迫感也值得我们深思和学习。虽然每个人的生命都是易逝的，学习本文之后，你觉得如何才能让生命“永久”呢？请模仿下面的哲思小语，用“为了让生命永久，我”写几句富有哲理的话，送给老师，送给同学，送给正在成长的自己！1.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。——鲁迅《故乡》2.墙角的花，你孤芳自赏时，天地便小了。——冰心《繁星·春水》第二课时活动一：聆听为何而活阅读提示：《我为什么而活着》开篇点题，用凝练的语言概括了作者一生的三大追求，然后分别展开。感知内容：朗读课文，罗素一生的三大追求（活着的理由）分别是什么？对爱情的渴望、对知识的追求，对人类苦难不可遏止的同情心活动二：解读为何而活（一）解读理由1.罗素为什么渴望爱情呢？首先因为爱情给我带来狂喜，它如此强烈，以致于我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂——那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣贤和诗人们所想象的仙境的神秘缩影。传统文化链接：爱情，是一个永恒的话题。在我们中国古代，有许多动人的爱情传说。我国古代民间四大爱情故事：《梁山伯与祝英台》《牛郞织女》《白蛇传》《孟姜女》（2）罗素追求哪些方面的知识呢？追求知识有三个方面：一是了解人类心灵；二是了解星星为什么发光；三是理解毕达哥拉斯的力量。这三方面实际上包含了人类知识的几个重要方面：人文科学，自然科学，社会科学。传统文化链接：在我们中国古代，也有许多发愤苦读、终成大家的经典故事。请依据图片提示，从中选出你最喜欢的一个故事，讲给大家听听。匡衡凿壁偷光、孙康雪地夜读、苏秦锥刺股、孙敬头悬梁、车胤夏夜囊萤、孔子韦编三绝……3.罗素所说的说说人类苦难的具体表现是什么？罗素的态度是怎样的呢？饥饿的儿童，被压迫被折磨者，被儿女视为负担的无助的老人以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界。他能看到这些不幸并希望减轻这些不幸。传统文化链接：在中国古代，也有很多心忧天下、悲天悯人的先贤至圣。写出相关名言。①孟子（战国)“乐以天下，忧以天下”②屈原（战国）：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。③范仲淹（宋）“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”④陆游（宋）“位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺”⑤张载（北宋）“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”⑥顾炎武（明）“天下兴亡，匹夫有责”⑦林则徐（清）“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”4.这三种追求，哪一个让他更执着、更痛苦呢？从什么地方可以看出？对人类苦难不可遏制的同情。从“爱情和知识，尽其可能地把我引向云霄，但是同情心却总把我带回尘世。”这一句中可以看出来。（二）解读批注旁批一：体会“这三种感情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的边缘”这个比喻句的含义和表达效果。“像飓风一样”说明激情的无比强烈；“深深的苦海”指的是人生的苦难；“濒临绝望的边缘”指的是作者渴望减轻这些苦难但是无能为力，而且自己也深受其害。作者把自己的感情溶入形象的比喻中，使得文章的语言含蓄生动，充满激情，富于理性色彩。旁批二：“深渊”“仙境”分别喻指什么？“深渊”指冰冷死寂，深不可测的，没有爱情，缺少爱的世界；“仙境”指能够给“我”带来狂喜，带来欢愉，有甜美的爱情的爱的世界。旁批三：既然活得这么苦，为什么是“值得”的？罗素觉得他的人生追求是正确而崇高的，回顾一生，问心无愧，并且不无欣慰。所以他认为虽然活得很苦，但却活得“值得”。活动三：感悟为何而活1.领袖风采习近平主席：我将无我，不负人民“无我”，是“无私”，是“忘我”。全面从严治党，维护国家核心利益，这是一个共产党人毅然“无我”，勇担使命的大无畏精神。“无我”，是“无畏”，是“舍我”。最终是为了“不负人民”，习主席心中始终装着每一个人，这样无愧于人民的“我”，是共产党人的“真我”。“无我”，是“无愧”，是“真我”。既有钢铁意志，又具侠骨柔肠，这是一个共产党人应有的人生观、价值观，是需要我们永远追求的崇高境界。2.畅谈感受结合自己