四川省成都实验外国语学校2025年高考语文适应性试卷（三）

第页，共页第23页，共23页2025年四川省成都实验外国语学校高考语文适应性试卷（三）一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。阅读下面的文字，完成下面小题。

王文静：从六朝到唐宋再到明清，无论是扬州、杭州、长安，还是数不清的“京都赋”中的都城，都彰显了悠久的城市书写传统，那么，我们今天谈论的“城市文学”与这个书写传统的关系是什么？

【甲】王力平：在农耕文明背景下，这种城市经济所代表的手工业和商业活动依然是农耕文明的组成部分。虽然与士大夫阶层的田园诗、台阁体相比，那些勾栏瓦舍的俗词艳曲，“引车卖浆者”的“丛残小语”以及那些传奇、话本和变文，已然是一个别开生面的世界，然而这种反映市民阶层生活内容和审美趣味的文学艺术实践，只能看作是城市文学发展的滥觞形态。当代城市文学的审美特质，更多的还要从当代社会实践和审美实践中去发现。

王文静：我们把“城市”与“文学”的复杂联系留到下一节，先来看看文学作品中的城市。您认为在文学的意义上，“城市”应该表现为何种形态？

【乙】王力平：从直观的角度看，文学作品中的城市就是作家笔下的城市景观。在作品中，它是环境和景物描写，是街道、车站、码头、桥梁、工厂、商铺、学校、寺院、博物馆和交易所，是车水马龙、万家灯火。

在文学作品中，环境和景物描写的核心问题，是怎样与情节和人物保持紧密的关联性和契合度。从这个角度看，城市景观具有自然景观和人文景观的复合性。用更学术化的语言来说，城市是人工建造的人类聚居地，是人类能动地认识和改造自然的结果。因此和更单纯的自然景观相比，城市景观确实与人的生活、与社会意识和时代精神有着更紧密的关联性。

王文静：谈到城市文学，您首先提到了对于城市景观的呈现，谈到城市景观具有的自然景观与人文景观的复合性：城市的清晨，往往是一幅在建工地和工人的剪影，或者是急匆匆上学上班的车流，是带着运动发带的晨跑青年，或者是高速飞驰的地铁上那些日常又复杂的表情。城市的夜晚，月色下鳞次栉比的楼宇，万家灯火的窗口，霓虹闪烁，觥筹交错……城市景观具有自然景观与人文景观的复合性，相比常见的自然景观描写，城市景观有其自身的独特之处吗？

王力平：在文学创作活动中，当作家面对自然景观构建“情”“景”相生的审美关系时，单纯的自然景观在季节、地理以及景物特征方面的限制是很少有弹性的。而当作家面对城市景观借景抒情时，城市景观自然与人文的复合性特点，能够赋予作家更大的想象空间。大仲马在《基督山伯爵》中这样描写巴黎夜晚的万家灯火：“从那个高处望出去，巴黎是一个黑色的海，上面汹涌着万盏灯光，像那些银光闪烁的浪头一样。但这些浪头实在比那些海洋里骚动不息的波浪更喧闹、更激奋、更多变、更凶猛，也更贪婪。这些浪头从不平静下来，像大洋上的浪涛一样。这些浪头是永远险恶、永远吐着白沫、永不止息的。”这段描写包含了表、里两层比喻关系。在表层比喻关系中，俯瞰之下的城市夜空是本体，“黑色的海”是喻体；巴黎夜晚的“万盏灯光”是本体，“银光闪烁的浪头”是喻体。在里层比喻关系中，巴黎夜晚的“万盏灯光”是喻体，夜色遮掩不住的人性的贪婪、多变，欲望的喧闹、凶猛才是本体。表、里两层比喻的城市景观描写，很好地呈现了城市景观中自然景观与人文景观双剑合璧的魅力。

王文静：景观之外，城市文学还必须写好活动在这个环境里的人和事。如同您刚才所说的，环境和景物描写的核心问题，是处理好与情节、人物的关联性、契合度。

【丙】王力平：的确如此。所谓“写城市”，其实核心是写生活在城市里的人，写发生在城市里的事。这样说容易让人觉得重点是人和事，而城市只是一个人物活动的场所、故事发生的地点。但其实不然。先不谈人和事，单说“生活在城市里”“发生在城市里”，就不是虚词空话，它们意味着对这个“人”、对那件“事”提出了一系列的规定性。生活在城市里的人，和生活在乡村里的人会有不同，不同的经历，不同的性格，不同的生活内容，不同的情感方式、思维方式、语言方式和行为方式。并且，生活在县城又不同于生活在省城，生活在北京的胡同也不同于生活在上海的石库门。不管是城里人还是乡下人，都会有勇敢、有怯懦、有豪爽、有孤僻，但他们勇敢、怯懦、豪爽和孤僻的表现方式是具体的，独特的，各不相同的。总之，写城里人要像个城里人，说城里的事果然就是在这座城市里才能发生的事。这其中存在种种规定性，所谓“城市文学”或者“关于城市的文学”，说的其实就是这些规定性。不过，这些规定性有些是客观的，比如城市有更丰富的教育资源、更完善的基础设施和公共服务；有些则是刻板印象，比如城里人衣帽光鲜、谈吐文雅；有些则是主观的心理感觉和情感体验，比如“人丛中这些幽灵似的面庞/潮湿的黑色树枝上的花瓣”。

王文静：在看得见的景观、人物和故事之外，能够体现“城市”辨识度的又是什么呢？比如人们常说的一个城市的文化精神、气质。

【丁】王力平：当然，前面所说的，都是直观可见可验证的，所谓“形而下者谓之器”。更上层楼的是，由此切入城市内在的欲望和企盼、活力和喧嚣、挣扎和反抗中去，写出城市的本质、城市的灵魂、城市的精气神。但这已经是“器”之上的“道”，有些“不可说”的意味了。

（摘编自王文静、王力平《文学对话：寻找文学里的“城市”》）1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（______）A.王力平认为与士大夫阶层的那些田园诗、台阁体相比，书写“丛残小语”的传奇等城市文学实践开启了别开生面的世界。

B.城市是人类能动地认识和改造自然的结果，因此城市文学中“街道、草木”等直观形态描写必然融合着社会意识形态。

C.在文学创作中，城市景观描写具有自然与人文双剑合璧的魅力，其审美价值高于受限于季节、地理等的自然景观描写。

D.“写城市”规定了“写城里人要像个城里人”“写这座城市里才能发生的事”，城市景观的描写要与此高度关联、契合。2.根据材料的内容，下列说法不正确的一项是（______）A.我国有历史悠久的城市书写传统，但已然不同于现代文明背景下的城市文学，当代城市文学需脱离传统立根当代。

B.契诃夫在《变色龙》中将“商店和饭馆的门”比作“饥饿的嘴巴”，这一景观描写中也包含了表、里两层比喻关系。

C.写城市里的人，他们和乡下人或有相同性格，但表现方式或是各不相同的，这是由“生活在城市里”规定的。

D.王力平所谓的“器”是指“城市景观”“生活在城市里的人”“发生在城市里的事”；“道”则是城市内在的精神气质等。3.将下面的材料作为王力平老师的论据，你认为引用在文中哪一次回答中最合适（______）

对于构造和形态各异的巴黎建筑，雨果在《巴黎圣母院》中谈到：“它们分布在各处，熟悉它们的人很容易把它们辨认出来。只要你善于观察，你就能重新发现一个世纪的灵魂和一个帝王的相貌，甚至他敲门的样子。”A.【甲】 B.【乙】 C.【丙】 D.【丁】4.请简述第七段中王力平回答采访问题“城市景观有其自身的独特之处吗”的思路，并对其阐述思路作出简要评论。5.深度访谈是一种重要的调查研究方法。本篇访谈中，采访人是如何做到将话题引向深入的？请依据文本相关内容简要分析。阅读下面的文字，完成小题。梅兰芳[挪威]格里格那迪内领我去看中国最伟大的戏剧表演家梅兰芳的演出。

“这里看的不是易卜生哪。”我们进场的时候，无事不晓的那迪内告诫我说。

果然，迎面传来各种陌生乐器发出的铿铿锵锵的尖吼，舞台上半明不暗的灯光下，缤纷的色彩和迅猛的动作组成了一幅光怪陆离的图画。

看到的确实不是易卜生，可是得到补偿的却是看到了莎士比亚！是呀，我们西方国家的戏院有一个时期何尝不是这样喧闹和杂乱的？在三百年前，我们刚刚诞生的舞台也何尝不是同它彼此彼此……而在这里，舞台已经存在三千年了。

我们进去的时候，台上演的是一出“武戏”。戏里的大英雄身穿华丽服饰，吟诵着关于战争的古文诗句。

那出戏剧情十分简单易懂。一个将军领兵去追逐敌人，他威仪堂堂，昂首阔步，斜插在背上的四面三角小旗分列在他脑袋两边。头上戴着一顶中间耸立着枪尖、四周镶有珠宝璎珞的王冠，手里握着一根巨大的长枪。

他像一阵狂飙似的旋进舞台，然后按照一种巴洛克时代的旋律往后连连倒退。他又朝前交叉移动双腿，站停了片刻，引吭一曲表明必胜信念的战歌，接着提起一条腿横跨一根马鬃做的鞭子，跨过去，然后重新猛如风暴地朝舞台一侧冲过去。

“现在他骑上马了。”那迪内解释说。

残兵败将为了求生逃命而狼奔豕突，英雄策马扬鞭，驰骋而去。就在同时，一位令人肃然起敬的长须绺腮的耄耋长者蹒跚地从另一侧上场了。

“这是另一出戏了。”那迪内说道，“讲的是一个法官如何审理一宗从未遇到过的棘手案子。”

坐在我们四周的观众马上拱腰缩背，手捧茶杯，闭目凝神起来，也有人开始嗑瓜子。

我是剧院里唯一的白种人。看客大多是老年绅士，也有不少丽姝淑女和年青男人。看客们时常交谈，并向前后左右的熟人点头招呼，年青人看到长辈必须站起身来深深弯腰三鞠躬以示敬意。不过，不管观众怎样精神分散，他们的心思还是在进行的演出上。

在法官之后又有一个人登场了。突然之间整个场子陷入了静寂，然后爆发出一阵气愤的尖声哄叫。人人脸上都露出了怒不可遏的神情。

“那个演员走错了一步法。”那迪内告诉说。

中国的剧院和观众就是这么一丝不苟，演员一举一动，在舞台上走多少步，诸如此类的表演程序都是千年来破坏不得的一定之规。

最后那位老爷狼狈不堪地匆匆下场……

现在已经十二点钟了，我们在戏院坐了将近五个钟头。梅兰芳在哪儿呢？

这几个钟头里没有一分钟幕间休息，那面大鼓只要一遇到事情就像打雷般地敲响。武戏、滑稽戏、对白戏，像这样坐着一出接一出没完没了地看戏，真是一种叫人肉体上受不了的疲劳战。究竟怎么回事？

清晨四点钟，梅兰芳终于来了。剧院外面天已经蒙蒙亮，顶楼花厅窗户已经变为紫绛色。

可是梅兰芳一出场，所有人的疲容立时一扫而光，人人脸上露出了抖擞的精神和充满了刚刚迸发出来的期望。大家都坐得像蜡烛一般笔直，眼睛是年轻的、炯炯发光的。

就像一团裹在白色绸缎里的絮云，梅兰芳轻轻柔柔地出现在舞台上。人们看不清楚他做了什么动作，仿佛没有挪动脚步，人已经袅袅娜娜地飘荡过来，他的双手仿佛徐徐卷舒出一层朦胧的轻纱。

他抬起了手臂，连一个外国人都可以看出来，他的这个动作美极了，姿势既优雅，神韵又端庄。整个剧场像是点燃了熊熊的火焰，观众们站立起来，高声呼喊：“好！”“好啊！”观众们为能一饱眼福而欣喜若狂，他们准确地知道这个动作是多么优美，多么难得。

梅兰芳演的那出戏，也是我唯一知道的戏。那就是《西厢记》。

一轮皓洁的明月照映着寺院，淡淡的清辉投洒在高大的圆柱之间，分外地勾人悲思。那个年青人恍惚之中似乎看到自己心上人变成了朦胧迷人的、似真似假的月光，訇然而至。这就是梅兰芳的演技，来的不是莺莺，不是一个女郎，而是中国之夜迷人的月光！

梅兰芳演的这出戏描述了一个既有相思成疾、又有爱情追求的月夜。在他千姿百态的表演里闪烁着神奇的光彩，忽而是倾吐爱情的温柔，忽而是反唇相讥，忽而是冷漠无情；像是游移在寒夜中捉摸不住的星星磷火，像是碧绿似冰的晶莹美玉，像是金星迸溅的爱情流火。月亮和梅兰芳就这样相辉交映着……

不过外面太阳升得老高。我们走出剧院，驱车经过行人川流不息的街道时，已经是骄阳似火的大白天了。

同一天我们被邀请去拜访那位伟大的戏剧表演家。他是脸上挂着可爱的笑容的年青男子，身上散发出一种瓷娃娃般的雍容高雅。

“他一开口讲话就像夏天的莺歌燕语。”充当翻译的那迪内说道。

梅兰芳一下子提到了易卜生。

“易卜生是伟大的。”他谦恭有礼地表示敬意。“我拜读过他的作品，他描写了你们的所有想法和言行，不是吗？你们自己的状况，自己的问题……你们的戏剧非常令人感兴趣。”

“请问您能否明确说一下我们的戏剧和中国的戏剧之间有什么不同。”我问道。

“在中国，”梅兰芳解释说，“我们有这么句话：世间最大者莫过于舞台。我们在世间日常所经历不到的喜怒哀乐可以在这里见到。我们在这里可以领略到梦幻和美的意境。我们的戏剧是这样的……”

（斯文译，有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（______）

A.开篇描写“尖吼”的乐器、“光怪陆离”的图画，展现了作者眼中陌生的中国剧场，为后文梅兰芳的出场做铺垫。

B.那迪内是有意设置的线索人物，虽然着墨不多，但总会适时出现，引领着“我”逐步领略梅兰芳高超的表演艺术。

C.文中连用三个“忽而”展开对梅兰芳多姿多彩表演的描摹，后连用“星星磷火”等三个意象形容观众的艺术感受。

D.《西厢记》《玩偶之家》两部戏剧分别诞生于东方和西方，讲述的都是年青人冲破世俗阻碍、终成眷属的爱情故事。7.关于文中描述剧场观众的部分，下列说法不正确的一项是（______）

A.观众时而“喧闹”，时而“闭目凝神”，时而“欣喜若狂”，他们的投入状态和情绪起伏主要由剧目内容决定。

B.观众“时常交谈”“点头招呼”，青年向长辈行“三鞠躬”礼，展现了当时的社交礼节和中国传统的观剧文化。

C.观众热爱戏剧，懂得欣赏，演员“走错了一步法”，观众就“怒不可遏”，他们既是戏剧的观看者，也是评价者。

D.梅兰芳出场，观众们疲态“一扫而光”，精神“抖擞”，前后看戏状态形成对比，从侧面表现了梅兰芳的高超技艺。8.请结合上下文，谈谈对画横线句子“来的不是莺莺，不是一个女郎，而是中国之夜迷人的月光”的理解。9.4月23日世界读书日来临之际，南粤中学准备开展“跨文化专题研讨”活动。高三（1）班读书小组决定分享阅读本文的心得，请以“跨文化视角的艺术效果”为题，拟一份发言提纲。二、文言文阅读：本大题共5小题，共20分。阅读下面的文言文，完成各题。

盖神农为耒耜，以利天下。尧命四子，敬授民时。舜命后稷：“食为政首。”禹制土田，万国作义。殷周之盛，要在安民。《管子》曰：“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”圣人不耻身之贱也，愧道之不行也；不忧命之长短，而忧百姓之穷。神农憔悴，尧瘦癯，舜黎黑，禹胼胝。由此观之，则圣人之忧劳百姓，亦甚矣。故自天子以下至于庶人，四肢不勤，思虑不用，而事治求赡者，未之闻也。仲长子曰：“天为之时，而我不农，谷亦不可得而取之。青春至焉，时雨降焉，始之耕田，终之簠簋。惰者釜之，勤者钟之；矧夫不为，而尚乎食也哉？”

晁错曰：“圣王在上，而民不冻不饥者，非能耕而食之，织而衣之；为开其资财之道也。”敦煌不晓作耧犁，及种，人牛功力既费，而收谷更少。皇甫隆乃教作耧犁，所省庸力过半，得谷加五。茨充为桂阳令，俗不种桑，无蚕织丝麻之利。民惰懒，少粗履，足多剖裂血出。充教民益种桑，养蚕，织履。今江南知桑蚕织履，皆充之教也。王丹家累千金，每岁时农收后，察其强力收多者，辄历载酒肴，从而劳之，饮食劝勉之。其惰懒者独不见劳各自耻不能致丹其后无不力田者聚落以至殷富。盖以庸人之性，率之则自力，纵之则惰懒耳。天子亲耕，皇后亲蚕，况夫田父乎？

《孝经》曰：“谨身节用，以养父母。”汉文帝曰：“朕为天下守财矣，安敢妄用哉？”孔子曰：“居家理，治可移于官。”然则家犹国，国犹家，其义一也。夫财货之生，既艰难矣，用之又无节；凡人之性，好懒惰矣，率之又不笃。嗟乎！穷窘之来，所由有渐。故曰：“桀有天下而用不足，汤有七十二里而用有余。天非独为汤雨菽粟也。”盖言用之以节。

今采捃经传，爰及歌谣，询之老成，验之行事。起自耕农，终于醯醢，资生之业，靡不毕书。号曰《齐民要术》，凡九十二篇。鄙意晓示家童，未敢闻之有识；故丁宁周至，言提其耳，每事指斥，不尚浮辞。览者无或嗤焉。

（节选自贾思勰《齐民要术•序》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。

其惰懒者独不见A劳B各自耻C不能致丹D其后E无不力F田者G聚落H以至殷富。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（______）

A.之，助词，取消句子独立性，与《师说》中“句读之不知”的“之”用法不同。

B.釜，与成语“破釜沉舟”中的“釜”都是一种量器，容量比下句中的“钟”小。

C.率，率领，引领，与《六国论》中“六国互丧，率赂秦耶”的“率”意思不同。

D.鄙，有浅薄之意，与《陈情表》中“矜悯愚诚”的“愚”都是用以自称的谦词。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（______）

A.尧命令大臣教授百姓农时的有关知识，仲长子强调要趁春天来临、甘霖普降的时机开始耕作，体现了古人对农时的重视。

B.皇甫隆教会敦煌百姓制作耧和犁，茨充让桂阳百姓种桑养蚕，秋收之时王丹让有能力的人多干农活，他们都造福了一方。

C.《孝经》提出的赡养父母的方式，汉文帝不滥用天下财富的观念，两者本质上是一致的，持家之道也适用于国家的治理。

D.贾思勰从古代经传及民间歌谣中广泛搜集资料，并向经验丰富的人请教，在实践中不断验证，最终编著成《齐民要术》。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①四肢不勤，思虑不用，而事治求赡者，未之闻也。

②故丁宁周至，言提其耳，每事指斥，不尚浮辞。14.《齐民要术》编著的目的是什么？请结合序言节选部分简要概括。三、诗歌鉴赏：本大题共2小题，共9分。阅读下面这首唐诗，完成各题。雪

杜荀鹤

风搅长空寒骨生，光于晓色报窗明。

江湖不见飞禽影，岩谷□闻折竹声。

巢穴几多相似处，路歧兼得一般平。

拥袍公子休言冷，中有樵夫跣足行。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（______）

A、“江湖不见飞禽影”与“千山鸟飞绝”意境相似，营造出空阔寂寥的氛围。

B.根据诗歌内容和情境，□处填“偶”字要比填“时”字更能突出风雪之大。

C.大雪的覆盖之下，众多巢穴变得形态相近，岔路的起伏走向已难辨别。

D.尾联运用了对比手法，表达出对贫苦百姓为生计忍耐严寒的深切同情。16.本诗第二句有版本作“先于晓色报窗明”，你认为哪种更好？请结合诗歌内容简要分析。四、默写：本大题共1小题，共6分。17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)辛弃疾《菩萨蛮(2)司马迁在《报任安书》中说，自己编写《史记》“______”，便遭遇了李陵之祸，因痛惜这部书不能完成，所以“______”。(3)社日，指古代农民祭祀土地神的日子，有“春社”和“秋社”之分。作为古代的重要节日，“社”也时常出现在宋代诗词中，如“______，______”。五、语言表达：本大题共5小题，共20分。阅读下面的文字，完成下列各题。

《红楼梦》第四十五回“金兰契互剖金兰语”中，薛宝钗深夜探望生病的林黛玉，以燕窝相赠，坦诚以待。黛玉感其真心，叹道：“你素日待人，固然是极好的，然我最是个多心的人，只当你心里藏奸。往日竟是我错了。”宝钗闻言却道：“我虽有个哥哥，你也知道，那和没有的一样。若不弃，咱们更比姐妹还亲些。”二人此番推心置腹，终以“情真意切”消解隔阂，倒比从前更觉亲近。宝钗的关怀如“秋霖脉脉”，浸润黛玉孤寂之心；黛玉的回应则似“雨滴竹梢”，清透中见赤诚。这场对话不仅是闺阁情谊的升华，更暗含人际交往的深意：唯有以诚相待，方能打破心墙，①。

当代社会，网络社交虽便利，却常因“表情包轰炸”“断章取意”滋生误解。有青年效访“宝黛释嫌”，在团队合作中主动组织“圆桌对话”，不是退缩，而是②，以直面问题的态度消弥矛盾，被称为“破壁者”。可见，经典智慧穿越时空，仍能为现代人际隔阂的破除提供启迪。18.文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。19.请在文中横线处填入恰当的成语。20.下列词语与文中加点的“金兰契”得名方式最接近的一项是（______）

A.桃花社

B.秋爽斋

C.木石盟

D.蜂腰桥21.文中画波浪线的“圆桌对话”指什么？请结合原文分析这种对话方式对化解矛盾的意义。22.某校园短视频平台计划以“宝黛释嫌”为原型，策划一期“化解人际矛盾的古典智慧”主题视频。请根据材料，拟写一段视频解说词。要求：主题突出，语言流畅，能展现因果关系逻辑，至少精准引用一处古诗文，不超过80字。六、作文：本大题共1小题，共60分。23.阅读下面的文字，根据要求写作。

近日，“微信文字讨好症第一批受害者出现了”等词条登上热搜，吸引了公众的广泛关注和讨论。所谓“微信文字讨好症”是指在微信聊天时，为避免显得冷漠或敷衍，使用一些语气助词如“嗯嗯”“好哒”“好的呢”，并辅以表情包，营造出热情互动的氛围。然而，将这种表达方式视为一种“病症”，并将使用者称为“受害者”，你觉得是否合适呢？

请结合以上材料，写一篇文章，表达你的认识和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

答案和解析1~5.【答案】D、A、B、思路：针对采访问题，首先在与自然景观的比照中突出城市景观的独特性，再以大仲马《基督山伯爵》中的描写为例进行详细解读，突出观点。

评论：王力平老师将观点与事例解析相结合，回答细致深入，说服力强、①访谈前准备充足，为深入访谈提供专业条件，如了解我国悠久的城市书写传统。

②从简单问题入手，循序渐进，如先从“文学作品中的城市”的简单问题谈起，将复杂问题放到后面。

③在交流中认真倾听并积极回应，拉近距离，如谈“城市景观具有自然景观与人文景观的复合性”的启发理解。

④对重要问题用不同方式重复提问，走向更细致更深入，如“城市景观有其自身的独特之处吗”“能够体现‘城市’辨识度的又是什么呢”都在强调城市文学的独特性【解析】（1）A.“书写‘丛残小语’的传奇”错误。原文是“那些勾栏瓦舍的俗词艳曲，‘引车卖浆者’的‘丛残小语’以及那些传奇、话本和变文”，可见“丛残小语”以及“传奇”是并列关系，前者是城市文学的不同形态，并非后者的书写特色。

B.“城市文学中‘街道、草木’等直观形态描写必然融合着社会意识形态”错误。原文是“和更单纯的自然景观相比，城市景观确实与人的生活、与社会意识和时代精神有着更紧密的关联性”，“更紧密的关联性”不能推出“必然”的结论；另外，“社会意识”不是“社会意识形态”。

C.“其审美价值高于受限于季节、地理等的自然景观描写”错误。原文是“在文学创作活动中，当作家面对自然景观构建‘情’‘景’相生的审美关系时，单纯的自然景观在季节、地理以及景物特征方面的限制是很少有弹性的。而当作家面对城市景观借景抒情时，城市景观自然与人文的复合性特点，能够赋予作家更大的想象空间……”，可见只是比较了自然景观与城市景观的不同特点，不能得出审美价值高低的结论。

D.正确。

故选D。

（2）A.“当代城市文学需脱离传统立根当代”错误。原文是“……然而这种反映市民阶层生活内容和审美趣味的文学艺术实践，只能看作是城市文学发展的滥觞形态。当代城市文学的审美特质，更多的还要从当代社会实践和审美实践中去发现”，可见“城市书写传统”与“当代的城市文学”在起源发展上有一定的承续联系，“脱离传统”的表述则走向了极端。滥觞：比喻事物的起源、发端。

故选A。

（3）B.材料中关于雨果对构造和形态各异的巴黎建筑的论述，雨果用形象的语言表示巴黎建筑有其鲜明的时代特色，充分反映帝王的意识形态。此论述可作为论据支撑【乙]处“城市景观确实与人的生活、与社会意识和时代精神有着更紧密的关联性”的看法。

故选B。

（4）思路：针对相比常见的自然景观描写，城市景观自身的独特之处的问题，王力平首先指出，“单纯的自然景观在季节、地理以及景物特征方面的限制是很少有弹性的。而作家面对城市景观借景抒情时，城市景观自然与人文的复合性特点，能够赋予作家更大的想象空间”，在与自然景观的比照中突出城市景观的特殊性在于其复合的自然和人文特征；

再以大仲马《基督山伯爵》中的描写为例进行详细解读，突出观点。

评论：王力平老师明确观点后，以经典著作为例，“大仲马在《基督山伯爵》中这样描写巴黎夜晚的万家灯火……表、里两层比喻的城市景观描写，很好地呈现了城市景观中自然景观与人文景观双剑合璧的魅力”，深入细致地论述了文学作品中城市景观的特殊性，将观点与事例解析相结合，思路清晰，有说服力。

（5）①从文中“从六朝到唐宋再到明清，无论是扬州、杭州、长安，还是数不清的‘京都赋’中的都城，都彰显了悠久的城市书写传统”可知，访谈前准备充足，为深入访谈提供专业条件，如了解我国悠久的城市书写传统。

②文中问题有：“城市文学”与城市书写传统的关系是、文学作品中的城市、城市景观的独特之处、“城市”辨识度等，从问题提问的顺序看，采访中，提问者从简单问题入手，逐步引导，从书写传统引入现代城市文学，再细聚于城市景观与人文性，通过对比自然与城市景观，引发深刻讨论，展现城市文学内涵，层层递进，注重逻辑深化话题。

③听完一个问题的回答后，采访过程中，采访人认真倾听并积极回应，善于总结，如听完“城市”在文学的意义上表现的形态后，回应道，“谈到城市文学，您首先提到了……”，并有自己关于“城市景观具有自然景观与人文景观的复合性”的启发理解。在交流中拉近了和被采访者的距离。

④问题中“城市景观有其自身的独特之处吗”和“能够体现‘城市’辨识度的又是什么呢”，都在强调城市文学的独特性，前者概括性强，后者提升到城市精神气质层面。采访者对重要问题用不同方式重复提问，巧妙引导整个访谈向纵深开展。

答案：

（1）D

（2）A

（3）B

（4）思路：针对采访问题，首先在与自然景观的比照中突出城市景观的独特性，再以大仲马《基督山伯爵》中的描写为例进行详细解读，突出观点。

评论：王力平老师将观点与事例解析相结合，回答细致深入，说服力强。

（5）①访谈前准备充足，为深入访谈提供专业条件，如了解我国悠久的城市书写传统。

②从简单问题入手，循序渐进，如先从“文学作品中的城市”的简单问题谈起，将复杂问题放到后面。

③在交流中认真倾听并积极回应，拉近距离，如谈“城市景观具有自然景观与人文景观的复合性”的启发理解。

④对重要问题用不同方式重复提问，走向更细致更深入，如“城市景观有其自身的独特之处吗”“能够体现‘城市’辨识度的又是什么呢”都在强调城市文学的独特性。

（1）本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力，答题时要整体把握材料内容，结合相关语境分析各个选项表述的正误，作出正确的选择。

（2）本题考查学生对材料相关说法的理解和分析能力。答题时要读懂材料，仔细比对各个选项的说法，作出正确的判断和选择。

（3）本题考查学生对论据和相应观点的关系的辨析能力。答题时要读懂题干涉及的观点，仔细比对各个选项，正确选择。

（4）本题考查学生对材料论证思路的分析能力。答题时要读懂题干涉及的段落，理清层次关系，结合具体内容进行分析。

（5）本题考查学生分析文章题材特征和表现手法的能力。答题时要读懂材料内容，结合具体内容进行分析。

选择题干扰项设置常见错误类型：

1.扩大范围。2.偷换概念。3.无中生有。4.已然未然混为一谈。5.强加因果。6.答非所问。7.相互矛盾。8.张冠李戴。9.过于绝对。10.断章取义。6~9.【答案】A、A、①梅兰芳的表演充满诗意与美感，将莺莺的形象与中国月夜的意境完美融合，展现出独特魅力；

②突出梅兰芳表演艺术的高超，他以精妙的表演超越角色本身，营造出如梦似幻、迷人空灵的艺术境界，给观众带来独特的审美体验、①以西方人的视角观察中国戏剧，展现中国戏剧与西方戏剧的差异，如舞台风格、表演形式等；

②通过西方观众的感受和反应，体现中国戏剧艺术的独特魅力和吸引力；

③借梅兰芳对西方戏剧的评价，呈现东西方戏剧文化的相互理解与交流；

④分析文中文化差异碰撞产生的艺术张力和新奇感，引发读者对不同文化艺术的思考【解析】（1）B.“那迪内是有意设置的线索人物”错。从“那迪内领我去看中国最伟大的戏剧表演家梅兰芳的演出”“‘现在他骑上马了。’那迪内解释说”“‘这是另一出戏了。’那迪内说道”等表述可知，那迪内主要是起到解释说明的作用，文章的线索是“我”观看梅兰芳演出的过程，并非那迪内。

C.“后连用‘星星磷火’等三个意象形容观众的艺术感受”错。依据“在他千姿百态的表演里闪烁着神奇的光彩，忽而是倾吐爱情的温柔，忽而是反唇相讥，忽而是冷漠无情；像是游移在寒夜中捉摸不住的星星磷火，像是碧绿似冰的晶莹美玉，像是金星迸溅的爱情流火”，“星星磷火”“晶莹美玉”“爱情流火”这三个意象是用来形容梅兰芳的表演像这些事物一样具有独特的魅力和光彩，并非形容观众的艺术感受。

D.“讲述的都是年青人冲破世俗阻碍、终成眷属的爱情故事”错。文中仅提到“易卜生是伟大的。”“我拜读过他的作品，他描写了你们的所有想法和言行，不是吗？你们自己的状况，自己的问题……你们的戏剧非常令人感兴趣”，未提及《玩偶之家》的内容，且《玩偶之家》主要探讨的是女性在家庭和社会中的地位等问题，不是讲述年轻人冲破世俗阻碍、终成眷属的爱情故事。

故选A。

（2）A.“他们的投入状态和情绪起伏主要由剧目内容决定”错。从“可是梅兰芳一出场，所有人的疲容立时一扫而光，人人脸上露出了抖擞的精神和充满了刚刚迸发出来的期望。大家都坐得像蜡烛一般笔直，眼睛是年轻的、炯炯发光的”“他抬起了手臂，连一个外国人都可以看出来，他的这个动作美极了，姿势既优雅，神韵又端庄。整个剧场像是点燃了熊熊的火焰，观众们站立起来，高声呼喊：‘好！’‘好啊！’”等内容可知，观众的投入状态和情绪起伏主要是由演员的表演决定的，而非剧目内容。

故选A。

（3）①根据“一轮皓洁的明月照映着寺院，淡淡的清辉投洒在高大的圆柱之间，分外地勾人悲思。那个年青人恍惚之中似乎看到自己心上人变成了朦胧迷人的、似真似假的月光，訇然而至”可知，梅兰芳在表演《西厢记》时，舞台上明月清辉的场景营造出诗意氛围，他的演绎让莺莺的出现与这迷人月色融为一体。莺莺不再是单纯的戏剧角色，而是带着中国月夜特有的清幽、朦胧意境，这种人景合一的表演，展现出独特的东方美学韵味与艺术魅力。

②从“在他千姿百态的表演里闪烁着神奇的光彩，忽而是倾吐爱情的温柔，忽而是反唇相讥，忽而是冷漠无情；像是游移在寒夜中捉摸不住的星星磷火，像是碧绿似冰的晶莹美玉，像是金星迸溅的爱情流火。月亮和梅兰芳就这样相辉交映着”可知，梅兰芳凭借细腻多变的表演，赋予角色丰富层次，超越了传统角色塑造。他将表演与月光意象交织，营造出空灵梦幻的艺术境界，使观众沉浸其中，获得超越现实的审美感受，充分彰显其表演艺术的登峰造极。

（4）①根据“迎面传来各种陌生乐器发出的铿铿锵锵的尖吼，舞台上半明不暗的灯光下，缤纷的色彩和迅猛的动作组成了一幅光怪陆离的图画”“这里看的不是易卜生哪”可知，作者以西方人的身份，描绘中国剧场的陌生感，将中国戏剧与易卜生代表的西方戏剧对比，凸显中国戏剧在舞台氛围、表演节奏等方面的独特之处。

②从“梅兰芳一出场，所有人的疲容立时一扫而光，人人脸上露出了抖擞的精神和充满了刚刚迸发出来的期望”可知，西方观众从长时间看戏的疲惫到因梅兰芳表演而精神振奋，这种强烈反差生动展现了中国戏剧艺术的独特魅力，能跨越文化差异吸引西方观众。

③依据“易卜生是伟大的。我拜读过他的作品，他描写了你们的所有想法和言行……你们的戏剧非常令人感兴趣”可知，梅兰芳对西方戏剧的认可与评价，体现了东西方戏剧文化并非孤立，而是存在相互欣赏与理解，促进了文化交流。

④由“看到的确实不是易卜生，可是得到补偿的却是看到了莎士比亚！是呀，我们西方国家的戏院有一个时期何尝不是这样喧闹和杂乱的”可知，作者将中国戏剧与西方戏剧类比又对比，文化差异碰撞产生新奇感和艺术张力，促使读者思考不同文化艺术的特点与价值。

答案：

（1）A

（2）A

（3）①梅兰芳的表演充满诗意与美感，将莺莺的形象与中国月夜的意境完美融合，展现出独特魅力；

②突出梅兰芳表演艺术的高超，他以精妙的表演超越角色本身，营造出如梦似幻、迷人空灵的艺术境界，给观众带来独特的审美体验。

（4）①以西方人的视角观察中国戏剧，展现中国戏剧与西方戏剧的差异，如舞台风格、表演形式等；

②通过西方观众的感受和反应，体现中国戏剧艺术的独特魅力和吸引力；

③借梅兰芳对西方戏剧的评价，呈现东西方戏剧文化的相互理解与交流；

④分析文中文化差异碰撞产生的艺术张力和新奇感，引发读者对不同文化艺术的思考。

（1）本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。解答时，要明确相关分析鉴赏，再判断选择。

（2）本题考查学生对文章重要语段分析的辨析能力。解答时，要明确相关分析，再判断选择。

（3）本题考查学生理解文中重要句子的能力。解答时，要结合语境分析作答。

（4）本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。解答时，要明确题目要求，再结合文本内容分析作答。

文学类选择题解答步骤：

第一步：细读选项，抓关键。

此类题4个选项，答题区域涉及文本的各个角落，因此需要仔细阅读选项，把握选项中的部分关键词语，给第二步打好基础。

第二步：精准定位，找区间。

根据选项中的关键性词语，迅速浏览文本，找与之匹配的关键词，从而确定选项的答题区间。

第三步两相比较，问三问。

两相比较就是把选项和相关区域的原文进行比较，在具体比较时可以“问三问”：选项有没有篡改内容，有没有混淆逻辑，有没有主观臆想；是否篡改了原文中表范围、程度、时间等的内容；是否混淆了原文中几个语句之间的逻辑关系，原文中有没有此类信息。选项命制时加入了命题者的臆想，主观臆想的选项内容往往是无中生有的。10~14.【答案】B、B、、、【解析】（1）句意：那些懒惰的人（因不劳作）无法获得犒赏或酬劳‌，他们因无法完成农耕任务（或贡献成果）而感到羞耻‌。此后所有人（包括曾经的惰懒者）都全力投入耕作‌，村落因此逐渐富裕繁荣‌。

“其惰懒者独不见劳”表意完整，“劳”后应断开；“各自耻不能致丹”，“不能致丹”是“耻”的内容，“丹”后断开；“其后无不力田者”表达完整意思，“者”后断开。

故选BDG。

（2）B.有误，“破釜沉舟”中“釜”是锅，不是量器。句意：对懒惰者仅给予一釜（的粮食）；把饭锅打破，把渡船凿沉，比喻不留退路，做事果决‌。

故选B。

（3）B.“秋收之时王丹让有能力的人多干农活”有误，原文表述为“王丹家累千金，每岁时农收后，察其强力收多者，辄历载酒肴，从而劳之，饮食劝勉之”。王丹是在秋收后犒劳收获多的人，激励大家努力劳作，不是让有能力的人多干农活。

故选B。

（4）①不用：不思考；治：指治理好；赡：指财物丰足；未之闻也：宾语前置句，应是“未闻之也”。译文：四肢不劳动，心思不思考，却想把事情治理好、财物丰足的，还没听说过这样的事。

②丁宁：叮嘱；周至：周到详尽；指斥：指出并斥责。译文：所以我详细周密地说明，就像是提着他们的耳朵（叮嘱他们），每件事都具体指出并斥责，不崇尚浮夸的言辞。

（5）①文中说到“敦煌不晓作耧犁，及种，人牛功力既费，而收谷更少。皇甫隆乃教作耧犁，所省庸力过半，得谷加五。茨充为桂阳令，俗不种桑，无蚕织丝麻之利。民惰懒，少粗履，足多剖裂血出。充教民益种桑，养蚕，织履”。搜集整理农业知识，介绍从耕种到农产品加工等各环节技术，如介绍耧犁使用、种桑养蚕等，为百姓农业生产提供指导。②文中说到“夫财货之生，既艰难矣，用之又无节；凡人之性，好懒惰矣，率之又不笃。嗟乎！穷窘之来，所由有渐”。所以可以倡导勤劳节俭，反对懒惰奢侈。③文中说到“孔子曰：‘居家理，治可移于官。’然则家犹国，国犹家，其义一也”。强调治国治家之道相通，持家之道亦适用于国家治理。④文中说到“号曰《齐民要术》，凡九十二篇。鄙意晓示家童，未敢闻之有识”。通过自己的实践经验，为家童提供农业生产的指导。

答案：

（1）BDG

（2）B

（3）B

（4）①四肢不劳动，心思不思考，却想把事情治理好、财物丰足的，还没听说过这样的事。

②所以我详细周密地说明，就像是提着他们的耳朵（叮嘱他们），每件事都具体指出并斥责，不崇尚浮夸的言辞。

（5）《齐民要术》编著的目的：向百姓普及农业知识，指导农业生产。倡导勤劳节俭，反对懒惰奢侈。强调治国治家之道相通，持家之道亦适用于国家治理。通过自己的实践经验，为家童提供农业生产的指导。

（1）本题考查文言断句的能力，解答该题可以根据文意、虚词和结构判断。

（2）本题考查学生对文中加点词语及相关内容的解说能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境进行理解，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。

（3）本题考查对原文的理解与分析能力，注意将选项与原文作细致比较。

（4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译出来的句子做适当调整，达到词达句顺。

（5）本题考查的是对文段内容的筛选和理解能力。找到相关内容，在仔细理解的基础上，抓住关键信息，仔细概括。

在考试过程中，不少的同学在读完一遍文言文后就开始作答，这种做法是很不正确的。解答文言文题目，应遵循三个步骤：

第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把它全部读懂，很少人能够办到。

第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干的要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段中的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目。

第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一个深入和复核的过程。15~16.【答案】B、【解析】（1）B.“□处填‘偶’字要比填‘时’字更能突出风雪之大”错误，“偶”是偶尔的意思，“时”是时时、经常的意思，风雪大，“飞禽影”绝，“折竹声”应该经常听到，所以“时”字更能突出风雪之大，突出诗歌意境。

故选B。

（2）认为原诗好的考生，可以从以下方面考虑：

原诗“光于晓色报窗明”更好。“报”字是告知的意思，拟人手法，突出雪的灵性，生动形象地写出了雪后一片明亮，赋予雪以人的情感，这样的雪似乎有了情义，能给人一种亲切感。这句话强调的是雪反射的光芒在天刚亮的时候就使窗户变得明亮起来。这里的重点在于雪的亮度，以及它如何迅速地改变了周围环境的光线条件，给人一种突然间被照亮的感觉。而且结构上，“光”与“风”形成照应。雪的明亮与风的凛冽展现了大雪过后寒光刺骨的肃杀清冷景象。

认为“先于晓色报窗明”更好，可以从以下方面考虑：

“先于晓色报窗明”更好。“先于”是“在……之前”的意思，突出了雪比“晓色”来得更早，把雪的“勤劳”形象化了。该句更加突出了时间上的先后顺序，即雪的光芒比黎明的第一缕光线还要早地让窗户变得明亮。这样的表达不仅强调了雪光的亮度，还暗示了一种迫不及待的状态，似乎雪急切地想要宣告自己的到来，增强了画面感和动态感。又暗合“寒骨生”的凛冽感，视觉的明亮与体感的酷寒形成对立，强化了雪天的肃杀氛围。

答案：

（1）B

（2）示例一：“光”字好。①“光”指雪光，即雪反射的光亮。本句的意思是雪光与晨光交映，在破晓时分映照窗户，显得明亮。②结构上，“光”与“风”形成照应。③雪的明亮与风的凛冽展现了大雪过后寒光刺骨的肃杀清冷景象。

示例二：“先”字好。①以晓色未至而窗先明的矛盾，写出了雪势之大。②长夜本应漆黑混沌，但积雪的反光穿透黎明前的黑暗，在窗棂上投下亮色。③又暗合“寒骨生”的凛冽感，视觉的明亮与体感的酷寒形成对立，强化了雪天的肃杀氛围。

（1）本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。解答此题既要对诗歌进行整体的把握，又要对诗歌的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对诗歌的内容、情感、主题、意象、意境等进行分析概括。

（2）本题考查学生诗歌炼字的能力。解答时要结合诗歌内容，从诗句中找出关键性信息进行分析，联系前后句子进行分析，把握诗人的内心感受。

理解诗歌的方法：

（一）关注标题，明确内容和情感

标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。

（二）关注作者，知人论世多关联

读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。

（三）关注注释隐含意

高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。

（四）关注意象寄托意

意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。

（五）关注关键词句情感意

关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。17.【答案】【小题1】中间多少行人泪

可怜无数山【小题2】草创未就

就极刑而无愠色【小题3】佛狸祠下

一片神鸦社鼓【解析】故答案为：

（1）中间多少行人泪

可怜无数山（重点字：怜）

（2）草创未就

就极刑而无愠色（重点字：愠）

（3）佛狸祠下

一片神鸦社鼓（重点字：祠）

本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。

名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。

例如：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不联系“琵琶女本不愿为人弹奏，是千呼万唤的情况下才出来”的具体语境，就会把“始”写成“使”。18~22.【答案】“意”改为“义；“访”改为“仿”；“弥”改为“弭”、①冰释前嫌

②迎难而上、C、含义：“圆桌对话”在语境中，指的是一种直面问题、平等真诚地沟通形式。

意义：①打破壁垒，通过坦诚交流消除误解，如原文中“宝黛释嫌”；②凝聚共识，营造信任氛围，推动团队协作，如“被称为‘破壁者’”体现矛盾化解后的高效合作、示范一：在《红楼梦》里，宝钗以燕窝探病，黛玉袒露心声，二人冰释前嫌。因二人真诚相待，所以一来一往中心心相印，正如“海内存知己，天涯若比邻”，邀您共品古典智慧魅力。

示范二：宝钗关怀如暖阳，温暖了黛玉；黛玉亦真心回应，化解了嫌隙。彼此真诚相待，所以“宝黛释嫌”成佳话。正如“精诚所至，金石为开”，这淋漓尽致地展现了化解矛盾的古典智慧【解析】（1）“断章取意”的“意”应为“义”；“效访”的“访”应为“仿”；“消弥”的“弥”应为“弭”。

（2）①处，前文提到人际交往中真诚沟通的重要性，后面应该接着表示误会或冲突后的和解，强调真诚打破隔阂后的结果。故可填“冰释前嫌”。冰释前嫌：比喻人与人之间的矛盾被解除。

②处，前面说“不是退缩，而是……”，语意转折，“退缩”相反的意思，再结合下文“以直面问题的态度”，故可填“迎难而上”。迎难而上：意思是就算遇到困难也不退缩，迎着困难去克服它，形容不怕困难，不怕挫折，直面挑战。

（3）“金兰契”，出自《周易•系辞上》“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰”，强调的是朋友间情投意合、契合无间的关系，突出双方的情感特质，属于引用典故。

A.“桃花社”，因黛玉以“桃花”这一具体的自然事物作《桃花行》命名。

B.“秋爽斋”，“秋爽”二字体现出贾探春豪爽、大气的性格，以及她所追求的闲云野鹤般的生活风格。是以人物性格或命运来命名的。

C.“木石盟”，源自“绛珠仙草与神瑛侍者”的神话前缘。体现了两人之间独特的情感缘分，与“金兰契”都属于引用典故，得名方式最为接近。

D.“蜂腰桥”，根据桥的形状，因桥身细长像蜂腰这一特点来命名的。

故选C。

（4）含义：

根据原文“有青年效访‘宝黛释嫌’，在团队合作中主动组织‘圆桌对话’，不是退缩，而是以直面问题的态度消弥矛盾”可知，“宝黛释嫌”是双方坦诚以待、直面问题进行交流从而消除隔阂。青年仿照这种方式组织的“圆桌对话”，也是为了直面问题、平等真诚地沟通。

意义：

①根据原文“宝黛释嫌”的情节——宝钗深夜探望生病的黛玉，以燕窝相赠，坦诚相待，黛玉也感其真心并袒露自己曾误解宝钗，二人通过这样的坦诚交流消除了之前的隔阂可知，这表明“圆桌对话”能像“宝黛释嫌”一样，打破人与人之间的壁垒，通过坦诚交流消除误解。

②根据材料中说青年组织“圆桌对话”后“被称为‘破壁者’”可知，这体现了通过这种对话方式化解了团队中的矛盾，营造了信任的氛围，使得团队能够高效合作，也就是能凝聚共识，推动团队协作。

（5）示范一：根据原文“薛宝钗深夜探望生病的林黛玉，以燕窝相赠，坦诚以待。黛玉感其真心，叹道……往日竟是我错了”可知，这可以清晰概括出宝黛释嫌的具体事件，为后文因果逻辑做铺垫。根据原文“二人此番推心置腹，终以‘情真意切’消解隔阂，倒比从前更觉亲近”可知，这点明了宝黛能够化解矛盾的原因是真诚相待，进而达到心心相印的结果。“海内存知己，天涯若比邻”此句古诗强调了真挚的友情不受距离限制，与宝黛通过真诚相待跨越之前的隔阂，变得比姐妹还亲的情境相契合，体现出真诚能让人际关系更加亲密的主题。

示范二：根据原文“宝钗的关怀如‘秋霖脉脉’，浸润黛玉孤寂之心；黛玉的回应则似‘雨滴竹梢’，清透中见赤诚”可知，这形象地描绘出宝黛之间相互的情感交流，这种交流最终化解了嫌隙。根据原文“二人此番推心置腹，终以‘情真意切’消解隔阂”可知，这明确指出真诚相待是宝黛释嫌成为佳话的原因，体现了因果关系逻辑。“精诚所至，金石为开”此句强调了真诚的力量能够克服困难，与宝黛通过真诚打破心墙、化解矛盾的情节相符，精准地展现了化解矛盾的古典智慧这一主题。

答案：

（1）“意”改为“义；“访”改为“仿”；“弥”改为“弭”。

（2）①冰释前嫌

②迎难而上

（3）C

（4）含义：“圆桌对话”在语境中，指的是一种直面问题、平等真诚地沟通形式。

意义：①打破壁垒，通过坦诚交流消除误解，如原文中“宝黛释嫌”；②凝聚共识，营造信任氛围，推动团队协作，如“被称为‘破壁者’”体现矛盾化解后的高效合作。

（5）示范一：在《红楼梦》里，宝钗以燕窝探病，黛玉袒露心声，二人冰释前嫌。因二人真诚相待，所以一来一往中心心相印，正如“海内存知己，天涯若比邻”，邀您共品古典智慧魅力。

示范二：宝钗关怀如暖阳，温暖了黛玉；黛玉亦真心回应，化解了嫌隙。彼此真诚相待，所以“宝黛释嫌”成佳话。正如“精诚所至，金石为开”，这淋漓尽致地展现了化解矛盾的古典智慧。

（1）本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。解答时，要明确词语的规范书写。

（2）本题考查学生正确使用成语的能力。解答时，要明确成语的含义，再结合语境选择恰当的成语填空。

（3）本题考查学生理解词语得名方式的能力。解答时，要明确相关词语的得名方式，再判断选择。

（4）本题考查学生理解重要词语含义和分析句子表达效果的能力。解答时，要结合语境分析作答。

（5）本题考查学生拟写解说词的能力。解答时，要明确题目要求，再分析作答。

语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其他学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：

①在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；

②理解和运用语段内的词语、成语和熟语；

③判断标点符号使用是否正确；

④在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；

⑤改正语段中的病句；

⑥分析语段的基本内容归纳语段主旨。考查考生在一个语段中掌握基础知识的状况，试题材料可以来自于考生所学教材，也可来自于课外生活。23.【答案】理性交流，并非讨好

“微信文字讨好症”并非一种真正意义上的“病症”，使用者自然也不能被称作“受害者”。我们应当以理性的态度看待这一自然现象，不应为其贴上“病症”标签。

所谓“微信文字讨好症”指的是在微信聊天过程中，为避免显得冷漠或敷衍，人们会使用一些语气助词，并搭配表情包，以此营造出热情互动的氛围的一种线上交流的心理现象。这仅仅是聊天时的一种正常现象罢了。这种行为可能源于个人习惯，也可能是当在意他人时，为了不让自己被误认为冷漠，所以发送一些有趣的表情包，从而拉近双方的距离。

线上交流有其自身的局限性，缺乏肢体语言的辅助，缺乏现实场景的背